第一篇：54分卷2016高考作文评分样卷
（54分卷）样卷一：莫让分数成为衡量孩子的唯一标准
都说分数是学生的命根。当下的教育，也确实看重分数。但别让分数成为孩子的第一标准，也别让分数成为衡量孩子的唯一标准。
学生时代的我们，都经历过漫画中类似的情景。考的好，父母会奖励；考的不好，则会受罚。等到下次考试成绩出来，父母也只会拿上次的成绩作为衡量孩子的标准。很显然，要是低于上次的标准，则会受罚。反之，则是奖励。分数则成为了衡量孩子的唯一标准，不在于起点多高，只在于进步与否。
其实分数的高低，无关紧要，重要的是，别拿分数来衡量一个孩子。
作为学生时代的我们，谁都想在考试中取得好成绩，谁会甘于做最后一名？毕竟，至少在父母眼中，分数高，你的未来才会好。可事实并不是这样，分数只能作为一种检测学生的近期学习情况的方式，并不能决定一个人的未来。就拿科学家牛顿来说，小时候因为成绩不好而遭劝退，后来的他却发现了一系列有利于研究的定律。你能说分数能决定一个人的未来吗？并不能。分数的高低，并不能说明什么问题。固然分数也不能成为衡量孩子的唯一标准。
父母的望子成龙，望女成凤，让父母更加地看重分数。但分数再高，倘若道德素质不行，又有何用？复旦大学的投毒案就是一个很好的例子。纵然你成绩再好，分数再高，若是道德缺失，还不是锒铛入狱，最终的未来也只能在狱中度过。
其实，分数并不是最重要的，最重要的是每次都进步一点并保持下去。就像漫画中所画的那样，55分到61分，虽然只进步了6分，但孩子仍得到了奖励。反而那个拿100分的孩子，第二次考试得了98分，仅仅2分，换来的却是惩罚。虽说只退步2分，但在父母看来，100升俨然成为了衡量孩子的标准。这是一个可悲的事情，那个孩子感到心疼，更对父母的态度感到心疼。
当下的教育，俨然让父母更加地看重分数，也让绝大多数学生成为了为了分数而日夜做习题的机器，这种情况下走出的学生，最多只能算一部没有思想、没有情感的、只会做题目的机器。这与现行的教育目的大相径庭。为了让孩子成为一个更加完善的人，莫让分数成为衡量孩子的唯一标准！
评语：本文开篇即提出观点“别让分数成为衡量孩子的唯一标准”，切合题意。接着用牛顿例，大学生投毒例正反论证观点，逻辑较严密，并剖析了漫画中折射的“唯分数论”的可悲。不足之处：个别语句不简洁。
（48分卷）样卷二：巴掌打在谁脸上？ “你看看你，考得这是什么成绩？是不是上个星期考100分给了你奖励你就得意忘形了是不是？”
小明昨天考数学，今天拿到试卷乍一看，98分的高分，这可是班上其他人谁都无法超越的成绩。本以为回到家妈妈会高兴得如上次考100分一样重重地在他的脸上亲一口，却不想刚把分数拿出来，妈妈一巴掌就以迅雷不及掩耳的速度飞了过来。
小明眼圈红了，嘟嘟嚷嚷地说道：“可是这次的试卷很难，而且别人考的都没我好——” “别人没你好？别人能跟你比吗？你是我的儿子，自然是最优秀的，凡事都应该力求完美。看你上次都考到了满分，这次为什么不行？我看你是玩游戏玩坏了，快把游戏机交上来，从现在开始就给我好好学习，什么时候把满分考回来了，什么时候再还给你。”
“哎哟喂，小明妈妈呀！怎么又在训孩子呀！这么乖的孩子你要拿给我，我一定是放在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，舍都舍不得骂一句。哟，那不是小明的试卷吗？——哎呦，考了98分，真是太厉害了，你不知道我们家小李那小子，上次没及格，我和小李爸爸打了他几巴掌，这不，这次可考及格了，我们心里那个高兴劲呀——你家小孩更厉害。” 说着，小李妈妈走到小明身边，揉揉小明红肿的脸，心疼地说：“都打红了，我说小明妈妈呀，你到底怎么回事？”
小明妈妈叹一口气说：“我这也是在想提醒他，你看看，上次都考了100分，这次，这么简单的两分题能错掉。我说不和别人比，总要跟自己比吧！你说这是什么鬼成绩？” 说着，小明妈妈更语无伦次地骂起来，更加生气了。
小李妈妈更不解，“我说小明妈妈，孩子这么乖巧，你怎么狠心一巴掌的打过来了。要是你遇上我儿子那样调皮，成绩不好的孩子，你这巴掌该打在谁身上？”
小李妈妈话一出，小明妈、小李妈便沉默了起来，陷入了沉思。
评语：本文是一篇记叙文，立意切合命题，记叙要素齐全，叙述较为生动。但文笔较为幼稚，思想深度不够，文章内容主要停留在看图写画，复述材料的浅层次思维层面，拟评48分。（48分卷）样卷三：分数不是奖罚尺 对于优生，得到满分理所当然该接受表扬，但如果差了两分呢？就应该受批评甚至打骂吗？这样奖罚的尺度真的合适吗？
不，分数从来都不是奖罚尺，他只是为了检验我们学习一个阶段后的成果，分数的高低并不能完全说明和体现个人的真实水平，所以我们也不能单纯地凭借成绩就去评价甚至否定个人的努力。“台上一分钟，台下十年功”，同样，我们能够取得优异成绩，那是我们用自己汗水换来的，旁人又怎么可以因为两分的差距就轻易否定我们所有的努力呢？所以，对待孩子，请不要以分数论成败，分数不是奖罚尺。
当雄鹰可以搏击长空，你可以仰望它，欣赏它，当雄鹰从高空跌落，你不要因此否定它可以翱翔天际，划破苍穹的本领，它会受伤，甚至因为你的否定从此失去了飞翔的信心。对于它小小的失误，请宽容、温柔地对待，给它鼓励，给它时间，它一定会在你温柔的目光中重新扶起而飞，成为你的英雄。孩子不是机器，也会难过受伤，请不要过分要求他趋近完美，满分是他努力，失误也不是他所愿。如果我们学会换位思考，明白孩子的压力和苦楚，能否把分数这把奖罚尺折断？能否还孩子一个快乐童年？
每当考试来临，他们都会担心自己不及格怎么办，让家长老师失望了怎么办。是的，分数很重要，但是，分数真的不是所有啊！为什么一定要把分数当成一把奖罚尺呢？孩子们已经被它压得忘记了自己最初的快乐了。分数，分数，分数。这已经是孩子、家长、老师们的共同魔咒，有谁真正的说起分数存在的真正意义？为什么要让分数成为孩子快乐与否的尺子? 因为我是一个学生，也深知分数的重要性，但庆幸的是，我的分数从来不是我父母评判我的尺子。我可以在分数高的时候肆意奔跑，也可以在考砸时偷偷掉下眼泪，然后在父母鼓励下重新向前奔跑。因为知道这分数不是所有，也不是我的奖励尺，所以我可以淡然一点，更快乐一点。
我想说，无论我们是优生还是差生，分数都不是奖罚尺，请对我们温柔一点，我们一定可以走得更远！
评语：此议论文能结合材料的内容及寓意立意，中心比较突出，语言较为流畅，且有一定感染力，思路清晰，文体符合要求，但仅从个人感性认识来谈“唯分数论”的奖罚的弊端，理性升华不够，思维的角度比较单一，拟评48分。
（42分卷）样卷四：教育应以鼓励为帆 或许从古至今，孩子的学习成绩就一直是父母的心头结。孩子成绩好，父母就喜笑颜开；成绩不好，父母就“多云转阴”；成绩进步，皆大欢喜；成绩退步，就批评孩子，甚至打骂他们。而在我看来，无论孩子成绩如何，父母都应该鼓励支持他们。
然而就有一些“虎爸狼妈”会说孩子没出息，或都说老一辈人就是这么过来的。这些“虎爸狼妈”的说法可能有一定的道理，但当我们从孩子的角度考虑时，我们会发现，他们渴望的不是冷冰冰的言语和粗暴的对待，而是温柔的鼓励和对自己充满信心的支持。前段时间，一则短视频遍传网络，一位父亲让他的儿子在零下三十几度的寒夜中奔跑，这位父亲希望他的孩子身强体壮，能抵御寒冷。这种出发点是爱护孩子的，这种做法却几近残忍。抛去孩子可能冻伤的结果不说，孩子一直抱着自己，嘴里喊着“爸爸抱”，而父亲不动于衷，孩子的心理可能也会因此冻伤。教育孩子，而缺少鼓励，这肯定是应当取缔的。
换个角度，若是以鼓励的方式教育孩子那会是怎么样的呢？众所周知，鼓励给予孩子的是希望和信心，希望是目标，信心是动力。刘翔曾说，当他听到观众席上的呐喊声时，内心的动力会越来越强，他不由得加快了脚步，向着大家给他的希望猛烈向前。对于刘翔如此，对孩子也是如此，孩子名列前茅，鼓励就是更上一层的动力；孩子基础不好，鼓励就是它破土而出的信心；孩子有所懈怠，或是偶尔失利，鼓励就是他重振旗鼓的动力；孩子激流勇进，你就是鲤鱼跃龙门的信心。鼓励孩子，就是给予他们动力和信心。
采取鼓励的教育方式时，父母就要结合孩子自身的学习情况与他的性格特点。鼓励孩子，他却没有任何起色，这一类事例比比皆是，这就要求父母找对方法。鼓励不仅是精神上的，还有物质上的，适当的物质奖励为更好地激发孩子学习兴趣，提高他的积极性。所以，鼓励教育是要根据孩子的实际情况而开展的。
孩子的学习是海上行舟，风浪则是他面对的挑战；父母的教育是海风，那么鼓励就是孩子船上的帆，有了鼓励，孩子才能更好地乘风破浪，继续向前！
评语：能够理解漫画的寓意，明确提出自己的观点，论证过程中能运用正反对比的手法，运用“虎爸”与刘翔进行对比，中间有比喻、排比等手法，但内容上还不是很充实，有的地方有病句，错别字，掐题也不是很紧，个人认为应在42—45这一档次。（36分卷）样卷五：追求极致 乐享成功
没有人是十全十美的，正如“人无完人，金无足赤”。恰恰是这种不完美，让人想做的更好。在这种想法的推动下，社会得以不断进步发展。所以“追求极致，乐享成功”更应是我们的人生信条。
在一幅漫画中，得了100分的孩子得到了妈妈的奖励，而得了55分的孩子挨个打。而漫画第二则中，得了98分的孩子还挨打了，61分的孩子却有鼓励。
两则漫画实则为两种不同的教育观念，第一种更倾向于成功，第二种倾向于平凡而快乐，虽然前者的教育功利味太重，但就如今社会大环境而言，这种“追究求极致”的方式更适合当下。
分数虽然代表不了一切，但至少也是一个衡量标准。一个可以得满分的人不努力，至少他的努力不够，他没有必胜的信念，没有对极致的追求，那么无法快乐享受成功也是没有什么好抱怨的。恰恰社会要发展，一群追求极致的人是必不可少的。
“苹果之父”乔布斯，人称“疯子”。他对手机的要求可谓苛刻，手机于他而言，并不仅仅是一个可以玩游戏的通讯工具，还得是一个艺术品。手机硬件不好，换。手机机身太厚，改。手机外形不够灵动，全部重来。他从不做用户评价，只有自身对极致的追求，将手机改变成他理想中的完美。所以，“苹果”一出，谁与争锋。全球大半市场份额入他手，也是毫无意外的。在这个行业，他是满分。
追究极致，才能不断修正自己，不懈努力，踏上成功的大道。同时，对极致的渴求也让我们的生活更加舒适。
古时的马车，如今的汽车、火车、飞机。古时的蜡烛，现在的电灯。古时鸿雁传书，当今的一条短信。正是由于人们对舒适、便捷生活的极致追求，才有当下的轻松生活。因为追求极致，不断努力，所以乐享如今的生活，满分的生活。
曾经看过这样一句话：一个没有梦想的人和一条咸鱼有什么区别？那么一个追求极致，想获得满分并为之奋斗的人就是一条可以跃龙门的鲤鱼。这样的人得到奖励不是应该的吗？
100分就给追求极致的人，55分属于努力不够的人，所以，为了人生的100分，请记住：追求极致，乐享成功。
评语：文章指从漫画的某方面（学习成绩优秀者）的角度反面立意：追求极致。以后用乔布斯等事例进行分析，游离了教育这一大前提，缺点明显，不过最后又能回到漫画材料，文章结构和语言表达尚好，拟36分。
（35分卷）样卷六：态度决定一切
心态好，那么你就离成功近了一半。材料中的两个人各有不同心态，一个退步一点就愁眉苦脸，而另一个则有着良好的心态，只要进步就是一种胜利。
我们都要向第二种人学习，学会正对人生。可能在你的生活中有许多不惬意的地方，但相信世界上没有人是完美的。同样，有幸福就会有苦难，微笑面对生活，鼓起勇气向前冲！
古今中外，有多少名人志士敢于迎接生命的挑战，敢于正视前方的苦难。曹雪芹在写《红楼梦》时受过多少苦难；我国著名生物学家屠呦呦80岁老人为了人民而活着，她发现了“青蒿素”，虽是一个“三无”科学家，但她依旧用积极心态面对一切，尽管在去年国庆期间，明星黄晓明的一场婚礼轰动全国，将其功勋淹没，她依旧笑对人生，用积极的心态面对生活中的一切。
大卫·科波菲尔曾遭受继父的毒打，可他却依旧积极面对人生带给他的苦难。著名音乐家贝多芬双目失明，却仍然坚持着自己的梦想绝不放弃，积极的态度面对生活，面对未来。
断臂钢琴家刘伟尽管自己的双手已毁却依旧坚持不放弃，用脚弹琴最终成就了自己，完成的梦想，他的这一举动让我深受感触，让我以他为学习的榜样。
我们身边也存在着这样一些悲观主义者，事情还没做时，心中就惊恐不已，总觉得自己会失败，自己离成功很远。要知道失败是成功之母，爱迪生的事例让我们信心十足。有了自信，方能成功。而不是像那些失败了一次就一蹶不振的人一样，认为自己不会再成功。零点乐队的《相信自己》给了我们足够用耐心去面对一切艰难阻险，将那些困难移为平川。哪怕是一点小事也要有一个良好的态度，不能心急，切莫慌乱，自己就一定会成功。
光有一个好的态度或许还不行，习惯决定命运，理解决定成败，态度决定一切，有了这三者结合方能成功。人生的路很长，可以慢慢领悟，慢慢体会，去面对一切。
像那个笑对人生的人学习而不是像一个遇到挫折就退缩的人学习，那么你就离成功不远了。要有自信，所有的事都要学会挑战。赢了不要得意忘形，失败不要灰心丧气。总之，用积极的态度去接受一切挑战。
最有自信的人才是最棒的人，心态的良好，铸就我们的成功。评语：本文作者未能准确把握材料的内容和寓意，完全忽略了人物脸上的唇印和掌印，因而未能在“如何进行教育”的范围内展开议论。文章立意偏离题意，但在论述要有良好心态，要微笑面对人生的论点时，例论较为丰富，运用了对比论证的手法，文章结构完整，语言也较为通顺简洁，评分35分。
（25分卷）样卷七：惯性思维 人类的活动离不开思维，思维就如那太阳从东方升起，而又从西方落下的真理一样亘古不变地引领着我们人类的行为和活动。
而当一种思想已经深深的印在人的脑海里时，它就会成为我们常说的惯性思维。
惯性思维，就是一件事情经常发生，你就会觉得它的发生已经在情理之中，而当它不发生时就会觉得不正常。就如图中的两个年纪较小的学生一样，从第一次考试中可以看出左边那个拿100分试卷的学生是一个学神，而旁边那位考55分的肯定是一个学渣。左边的受到了家长的赞扬并亲吻了他，从中人们就认为那个学生肯定每次都能考满分，而那个学渣，一定会考不及格分，这已经成了人们的惯性思维。
而当第二次考试时，那学生因为只考了98分，而被打骂，而那个学渣只是因为考了61分，及格了而被表扬，虽然差距还是那么大。这就是人类的惯性思维。
惯性思维时时刻刻影响着人类对某件事情的看法和做法。某些事情对那些有惯性思维的人如果没有发生就会觉得很不正常，而对于那些没有关于这件事的惯性思维，却会觉得很正常，并没有什么。就像如果那个考了98分的小孩让别的家长看见还是一样会表扬他。
思维是那黑暗中的一盏明灯，指引我们前进的方向，而惯性则是一盏路灯，能沿着它给我们指引的方向。思维是那大海中的一座小岛，而惯性思维则是一座更大的岛，你只会去那座岛上。
惯性思维不仅影响着我们思考，更影响我们世间百态的看法，或许有些事情在刚开始时你会觉得那很不对，但当它成为惯性思维时，你就会改变你的看法，从而觉得它很正常。就拿如今最热门的话题来说吧，环保是我们一直倡导的，有些地方已经把环保定为惯性思维，就他们会时刻把环保放在心里，时刻不忘。所以他们城市很干净，而有些不注重环保，垃圾随便乱丢已经成了他们的惯性思维，那么他们所居住的环境将永远都无法变得干净、卫生。
韩春雨我们应该很熟吧，他发明一项技术，震惊了全球，特别是引起了国人的关注，他所在的学校名不见经传，他这样一位无名小卒却发明了这样一项伟大的技术，在他人眼中或许很惊讶，他的同事对他的表现已经形成了惯性思维，所以他们会觉得没有什么，事情就应该这样进行。
这就是惯性思维，已经深深影响到我们的生活，让我们重视，关注他们吧！
评语：论文在立意方面完全另起炉灶，虽有复述漫画材料的文字，但解读完全偏离漫画的内容与寓意，强行将“惯性思维”套系在漫画上，并由此无限引申，全文结构松散，文体特征不明，思路较为混乱，语句中多有漏字，有较为赘余的口语倾向，设喻莫名其妙，语言表达逻辑性不强。
第二篇：上海高考作文评分细则
上海市高考作文评分细则
一、议论类文体
一类卷（63—70分）
总体标准
能准确理解材料，角度恰当，立意深刻，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨。有新意，有文采。
补充细则
一类上（68—70）：
符合总体标准并具备以下一项者：
1．能从材料中引发深刻的道理并富有说服力，文采优美的。
2．能从材料中引发深刻的道理并富有说服力，语言朴实无华而有一定功力的。
3．在立意、构思、文体应用等某一方面有创新的。
3．思考角度独特且富有说服力的。
一类中（65—67）：
基本符合总体标准并具备以下条件者：
1．能从材料中引出有深度的道理，但结构或语言等方面略有不足的。
2．在立意、思考角度、结构、文体某一方面有创新，但结构或语言等方面略有不足的。
一类下（63—64）：
符合总体标准并具备以下条件者：
能从题意中引出有意义的道理，角度比较独特，但在结构或语言等方面略有不足的。
二类卷（52—62分）
总体标准
理解材料基本准确，角度较恰当，立意较深刻，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。
补充细则
二类上（59—62）：
基本符合总体标准并具备以下条件者：
有灵气、有新意，但在思想内容、行文结构、语言表达等某一方面有不足的。二类中（55—58）：
基本符合总体标准并具备以下一项者：
1．有独特的思考，但在思想内容、行文结构、语言表达等某一方面有缺陷的。
2．新意不够，但平稳充实的。
二类下（52—54）：
基本符合总体标准
三类卷（40—51分）
总体标准
尚能理解材料，角度尚恰当，立意一般，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。
补充细则
三类上（48—51）：
符合总体标准。
三类中（44—47）：
符合总体标准但故意拔高（升华不自然）之感的。
三类下（40—43）：
符合总体标准但罗列现象，泛泛而谈，缺乏思考或认识肤浅的。
四类卷（21—39分）
总体标准
偏离材料，角度或立意不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。
补充细则
四类上（30—39）：
虽基本符合题意，但中心不明确，内容单薄空洞，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多的。
四类中（25—29）：
参照总体标准。
四类下（21—24）：
符合总体标准但无中心。
五类卷（0—20分）
总体标准
符合以下一项即为五类卷（1）脱离材料。（2）文理不通。（3）全文不足400字。
补充细则
五类上（17—20）：
符合下列一项者：
1．脱离题意，内容单薄空洞但完整成文的。
2．全文不足400字的。
五类中（10—16）：
文理不通、不知所云，有文章之形，而无文章之实的。
五类下（0—9）：
不成文的：9分以下。
经查证为全文抄袭的：0分。
二、记叙抒情类文体
一类卷（63—70分）（总体标准参照议论文，以下省略）
一类上（68—70）：
记叙类：紧扣题意，感情真挚，寓意深刻、有回味，结构严谨，情节丰富生动，描写生动形象，语言畅达，有文采。
抒情类：紧扣题意，感情真挚，寓意深刻、有回味，结构严谨，语言畅达，有文采。一类中（65—67）：
记叙类：紧扣题意，感情真挚，寓意有深度，结构严谨，情节生动，描写具体，语言畅达。
抒情类：紧扣题意，感情真挚，寓意有深度，结构严谨，语言畅达。
一类下（63—64）：
记叙类：紧扣题意，感情真挚，寓意有意义，结构严谨，情节具体，描写较具体，语言流畅。
抒情类：紧扣题意，感情真挚，寓意有意义，结构严谨，语言流畅。
二类卷（52—62分）
二类上（59—62）：
记叙类：符合题意，感情真实，寓意集中，结构完整，情节具体，叙述生动，语言通顺。
抒情类：符合题意，感情真实，寓意集中，结构完整，抒情自然，语言通顺。二类中（55—58）：
记叙类：符合题意，感情真实，寓意集中，结构完整，情节较具体，叙述清晰，语言通顺。
抒情类：符合题意，感情真实，寓意集中，结构完整，抒情较自然，语言通顺。二类下（52—54）：
记叙类：符合题意，感情真实，寓意清楚，结构完整，情节较具体，叙述清晰，语言通顺，偶有语病。
抒情类：符合题意，感情真实，寓意清楚，结构完整，抒情较自然，语言通顺，偶有语病。
三类卷（40—51分）
三类上（48—51）：
记叙类：基本符合题意，感情尚真实，有一定寓意，情节结构基本完整，叙述清楚，语言基本通顺。
抒情类：基本符合题意，感情尚真实，有一定寓意，结构基本完整，抒情较自然，语言基本通顺。
三类中（44——47）：
记叙类：寓意基本符合题意，感情尚真实，结构基本完整，情节较简单，语言基本通顺。
抒情类：寓意基本符合题意，感情尚真实，结构基本完整，有抒情色彩，语言基本通顺。
三类下（40—43）：
记叙类：基本符合题意，感情尚真实，寓意肤浅，缺乏思考，结构基本完整，情节较单调，语言基本通顺。
抒情类：寓意基本符合题意，感情尚真实，结构基本完整，抒情不够自然真实，语言基本通顺。
四类卷（21—39分）
四类上（30—39）：
记叙类：寓意虽然基本符合题意，但写人记事却与话题游离，情节不自然，内容单薄空洞，结构不够完整，语病较多。
抒情类：寓意虽然基本符合题意，但抒情不自然，内容单薄空洞，结构不够完整，语病较多。
四类中（25—29）：
记叙类：寓意偏离题意，缺乏情节，内容单薄空洞，结构不够完整，语病较多的。抒情类：寓意偏离题意，抒情矫揉造作，内容单薄空洞，结构不够完整，语病较多。四类下（21—24）：
记叙类：偏离题意，情节散乱，内容单薄空洞，结构不够完整，语病较多的。
抒情类：寓意偏离题意，感情虚假，内容单薄空洞，结构不够完整，语病较多。
五类卷（0—20分）
五类上（17—20）：
符合下列一项者：
1．脱离题意，内容单薄空洞但完整成文的。
2．全文不足500字的。
五类中（10—16）：
文理不通、不知所云，有文章之形，而无文章之实的。
五类下（0—9）：
不成文的：9分以下。
经查证为全文抄袭的：0分。
三、其余文体：
参照总体标准给分
说明：
1．未写题目扣2分。
2．错别字每错1个扣1分，至多扣3分。
3．标点错误多，酌情扣分。
4．文面不整洁，酌情扣1—2分，文面整洁美观，酌情加1—2分。
第三篇：2012各地高考作文0分卷(最全版)
2012各地高考作文0分卷
广东卷
如果可以选择出生的时代与地点
崔永元趣评广东高考作文《你想生活的时代》：如果可以选择，我愿意活在清末，那样，离民国就不远了。我会提前学习白话文以备作文考试，当然，如果运气好生活在武昌城，就不用考试了，因为，监考老师起义了。
《可以吗？》
上海卷
心灵中闪过的微光
安徽卷
梯子不用时请横着放
终于爬上高高的墙头，看到红杏不再绽放，隔壁少 妇家的门户已经紧闭好几个月。院里杂草丛生。当初庭前的倩影已是回忆。他猜她也许…心里无比惆怅，顺着梯子下来，妻子在身后哀怨地注视着，他心慌地说：红杏结果，被人摘走了。妻子淡淡地说，梯子不用时请横着放…
北京卷
材料作文：讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。
清道夫是怎样产生的
走进考场的时候，看到一个感人的场景，一个同学被担架抬进了校园，我勒个去啊，你比董存瑞都要董，比黄继光还要黄，你这为了考试不要命的崇高精神深深地感染了我。
我决定一定好好写作文，下面让我们探讨一下，清道夫是怎样产生的？
当你在足球场上小马奔腾的时候，当你在电视机前加油助威的时候，当你捧着报纸读中国队消息的时候，当你（以下省略五个当你....的时候），你是否意识到你正生活在幸福之中呢？当你回答“是”的时候，本文情节继续发展。
作为一个走怀旧路线的球迷，我对这次欧洲杯的那些男孩实在看不上眼，梅西还没发育成熟，哦抱歉，梅西不踢欧洲杯，C罗每次踢任意球都像要扑到床上的姑娘，范佩西只会进凌空抽射，罗本10米以内的射门基本不进，沃尔科特你不让他带出底线他哭给你看，鲁尼每次上场的第一句话就是“裁判，俺小时候练拳击的。”巴洛特利？他学会穿衣服了吗？
没办法，谁让他们还是个孩子，他们对这个世界还很懵懂，不知道人间有几多崎岖，不信把我们的高考卷给他们做：“在网上比较忙的古人是谁？”“谁家闺女当选过世界小姐大赛中国区冠军？”“戴避 孕 套算不算强 奸？”“四大名爹分别是谁？”“韩寒的身高是怎么计算出来的？”谁要能做出一道来，我让干爹给他们队欧洲杯冠军，干爹是谁？普拉蒂尼克松下幸之助啊。
别怪我看不上那些小孩，谁让我的胎教是从92欧洲杯开始的呢。我在妈妈的肚子里蹬腿，韩乔生那时候还模仿宋世雄呢，现在改模仿憨豆了。电视里韩乔生用清脆的小快板一样的声音说：“丹麦人最后赴宴，却捧走了最后的蛋糕。”我发誓，这是我的前半生里听他说过最才华横溢的一句话，不过也可能是读稿子。那一年巴斯滕点球丢了，博格坎普倒进了好几个，那时候德国也有个穆勒，但劳德鲁普兄弟是最好的，施梅切尔？他踢的是清道夫，因为后卫怕被他飞铲，都把位置让给了他。
但是我恨丹麦人，因为他们顶了南斯拉夫的缺，南斯拉夫被禁赛了，因为美国和欧洲人轰炸了我驻南大使馆，南斯拉夫后来解体了，于是苏联和捷克斯洛伐克也解体了，那个叫游戈维奇的总统被抓了，这才有了后来的萨达姆、卡扎菲、穆巴拉克和金三顺的事。南斯拉夫那时候踢的多好啊，Add，我的三个火枪手，这个禁赛阴谋让南斯拉夫队主教练大仲马伤心欲绝。
清道夫！我想起来了，该死，我今天要写的作文，是清道夫是怎样产生的，幸好发现得早，不然又要跑题了。清道夫是谁？首先他不是阿道夫，他是内斯塔、费迪南德、卡纳瓦罗、萨默尔、贝尔戈米、巴雷西、贝肯鲍尔，特里肯定不是，他只会清理兄弟的床单。
据国际足联的说，世界上第一个踢清道夫这个位置的是贝肯鲍尔，他在1974年世界杯的时候，开着二战留下的小坦克打起了闪电战，防守时一一扫除隐患，进攻时带球狂奔不止，所以清道夫这个位置，姓贝的踢的人最多，他们家族给垄断了，比如贝尔萨和贝贝托。
但这是一个谎言，这显然是一个谎言，就像说足球是英国发明的那个谎言一样，我国的蹴鞠是世界上最早的足球也是谎言，真相是在一万多年前，我们的山顶洞人出门打猎的时候，被一块圆溜溜的石头崴了脚，他气得对着那块石头猛踢，结果这个场景被本部落的涂鸦爱好者画到了山洞的石壁上，足球就是那样产生的。
天哪，作文快要写完了，谁有闲心扯什么足球的起源，我要说的是清道夫是怎样产生的，这个真相将被我揭开，这个故事将让世界屏住呼吸。
真相是这样的：一位巡逻员叫老计，他是铁路系统的，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。几十年过去了，火车成了动车，老计敬礼的功夫，动车已跑出几十里，但他依然对着一个地方敬礼。
这个故事传开以后，很多人都拿他来激励自己，有人说要像老计那样，做好自己这份工，后来他成了特首，有人说要像老计那样，每天在大街上跑步，后来他成了总统，有人说要像老计那样，每天望着星空背诵诗歌，后来他当了总 理。
但真的没有人知道，老计干那份工作，就叫做清道夫。
浙江卷
有篇博文《坐在路边鼓掌的人》，网友3种评论，一是肯定，也想做这种人，二是质疑，如果大家都在路边鼓掌，谁去跑呢，三是觉得两种说法都对，根据这些情况写篇文章。
江苏卷 《忧与爱》
据说这就是那篇把忧与爱看成性与爱的强文
人类社会的畸形导致了对性的压抑和抵制，虽然事实上是表面一套背后一套的做法。
不过总的来说，有爱一般会有性，但是不一定所有人在短时间内就会有，这点主要障碍在女人，不过对高手来说也不是问题；
有性渐渐的会变成爱，爱是做出来的，中国古代劳动人民就已经知道这个道理：“日久生情”……托马斯认为性和爱是两码事，性是轻盈的，爱是沉重的。所以他对待性的态度极其放浪不羁。特丽莎则无法把性和爱分割开来。她爱托马斯，无法理解托马斯在爱着她的同时又和别的女人发生关系。她被爱的重量压得喘不过气。性是一种生理需要，爱是一种心理需要，两者本无必然联系。将它们联系在一起的是道德和文化。而后两者本质上是反自然的。所以说，能把性和爱统一的人是很幸运的。虽然他们中的大多数之所以能够那么幸运仅仅是因为他们的无知。
人类的爱其实并没有想象中的那么浪漫，它恰恰是来自于人的不完整性。现在的广义爱情包含的东西太多了，有的是因为金钱、权力的吸引而爱，有的是因为美丽、性感的吸引而爱。有的是因为寂寞、空虚而依赖。有的是因为同情而怜爱，有的是因为共同的理想而结合…性只是其中一种触发器。但是狭义的爱情只是由性引起的，和动物没有本质的区别。
就像《围城》中说：“哪里有爱情，压根是生殖冲动。”但是这样的话，人们觉得有点低级，所以添加了许多貌似美好的的童话故事来说明爱情有更高的精神本质。但这些不过是自欺欺人罢了。
站在社会的角度，爱情的存在是为了合理OOXX，婚姻的存在是为了合理繁殖。性原本是为了生物的繁殖，原始时期估计只有性，当人类高级到有了感情之后，便也有了爱。有性不一定有爱，但有爱就能走到性。
性，不仅是生理的需求，也是强化彼此感情的需要。爱 需要重复，需要温故而知新。无爱的性没有意思，而无 性的爱又靠不住。这不是亵渎高尚的爱情，时间证明： 和谐的性，对于把男女真正紧紧连在一起非常重要。高 质量的性都是缘分和造化，后天的努力也可稍微改善。
和感情一样，性上的事也刻意不得的。从某种意义上说，性比爱更现实，因为性可以加深彼此 的感情。所谓一日夫妻百日恩，就暗含了这层意思。性 给人一种脚踏实地的感觉，不再虚无缥缈，不再天女散 花，而纯粹的柏拉图式的爱情是难以持久的。从本质上 说，男女结合最根本的动力是因为性，感情只是第二需 要。当然，无性也可以有爱，但是隔靴搔痒，像是不相 干的两个人，总有一种隔阂与距离感 性是感情的胶水，可以弥补很多情感的裂痕，也会加深 原本的裂痕。
两个人本来就离心离德，而性又不如 意，会导致很快分手。性不是感情的核心，更不是全 部，但却是感情的催化剂，会加速结合或离弃的步伐。对性的道德要求因人而异，有些人并不渴求尊重，只要 感觉愉悦就行。
留住男人，就让他永不满足；想留住女人，就要让她 一直满足。男人吃多了就想换口味，女人吃不饱就会找 零食。男人的思考从下而上，女人的思考从上至下，方 向不同，结局却一样。具有同情心，善解人意的女子，是最可爱的，值得男人追求，刻薄自私高傲的女人最不 值得疼爱。同样，富有责任心的男人最可珍贵，无有责 任心的男人不可接近，这种男人会在品尝完所有的兴趣 后拔腿走人。
人们对漂亮的标准也不统一，你认为漂亮的，我可能觉 得平平，我觉得好看的，你可能感觉不怎么样，这就是 所谓情人眼里出西施。生活最需要的不是漂亮，而是舒 服。婚姻就像鞋子，合脚了才能天长日久离不开，夹脚 的鞋子虽然漂亮，但令人难以长期忍受。所以感情可以稍微理想主义，婚姻却不要那样。生理上有差异，性不 和 谐，很难把握好感情，这并不是粗俗，更不是低级XIA流，而是夫妻感情和 谐的真谛。
2012各地高考作文0分卷
广东卷
如果可以选择出生的时代与地点
崔永元趣评广东高考作文《你想生活的时代》：如果可以选择，我愿意活在清末，那样，离民国就不远了。我会提前学习白话文以备作文考试，当然，如果运气好生活在武昌城，就不用考试了，因为，监考老师起义了。
《可以吗？》
上海卷
心灵中闪过的微光
安徽卷
梯子不用时请横着放
终于爬上高高的墙头，看到红杏不再绽放，隔壁少 妇家的门户已经紧闭好几个月。院里杂草丛生。当初庭前的倩影已是回忆。他猜她也许…心里无比惆怅，顺着梯子下来，妻子在身后哀怨地注视着，他心慌地说：红杏结果，被人摘走了。妻子淡淡地说，梯子不用时请横着放…
北京卷
材料作文：讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。
清道夫是怎样产生的
走进考场的时候，看到一个感人的场景，一个同学被担架抬进了校园，我勒个去啊，你比董存瑞都要董，比黄继光还要黄，你这为了考试不要命的崇高精神深深地感染了我。
我决定一定好好写作文，下面让我们探讨一下，清道夫是怎样产生的？
当你在足球场上小马奔腾的时候，当你在电视机前加油助威的时候，当你捧着报纸读中国队消息的时候，当你（以下省略五个当你....的时候），你是否意识到你正生活在幸福之中呢？当你回答“是”的时候，本文情节继续发展。
作为一个走怀旧路线的球迷，我对这次欧洲杯的那些男孩实在看不上眼，梅西还没发育成熟，哦抱歉，梅西不踢欧洲杯，C罗每次踢任意球都像要扑到床上的姑娘，范佩西只会进凌空抽射，罗本10米以内的射门基本不进，沃尔科特你不让他带出底线他哭给你看，鲁尼每次上场的第一句话就是“裁判，俺小时候练拳击的。”巴洛特利？他学会穿衣服了吗？
没办法，谁让他们还是个孩子，他们对这个世界还很懵懂，不知道人间有几多崎岖，不信把我们的高考卷给他们做：“在网上比较忙的古人是谁？”“谁家闺女当选过世界小姐大赛中国区冠军？”“戴避 孕 套算不算强 奸？”“四大名爹分别是谁？”“韩寒的身高是怎么计算出来的？”谁要能做出一道来，我让干爹给他们队欧洲杯冠军，干爹是谁？普拉蒂尼克松下幸之助啊。
别怪我看不上那些小孩，谁让我的胎教是从92欧洲杯开始的呢。我在妈妈的肚子里蹬腿，韩乔生那时候还模仿宋世雄呢，现在改模仿憨豆了。电视里韩乔生用清脆的小快板一样的声音说：“丹麦人最后赴宴，却捧走了最后的蛋糕。”我发誓，这是我的前半生里听他说过最才华横溢的一句话，不过也可能是读稿子。那一年巴斯滕点球丢了，博格坎普倒进了好几个，那时候德国也有个穆勒，但劳德鲁普兄弟是最好的，施梅切尔？他踢的是清道夫，因为后卫怕被他飞铲，都把位置让给了他。
但是我恨丹麦人，因为他们顶了南斯拉夫的缺，南斯拉夫被禁赛了，因为美国和欧洲人轰炸了我驻南大使馆，南斯拉夫后来解体了，于是苏联和捷克斯洛伐克也解体了，那个叫游戈维奇的总统被抓了，这才有了后来的萨达姆、卡扎菲、穆巴拉克和金三顺的事。南斯拉夫那时候踢的多好啊，Add，我的三个火枪手，这个禁赛阴谋让南斯拉夫队主教练大仲马伤心欲绝。
清道夫！我想起来了，该死，我今天要写的作文，是清道夫是怎样产生的，幸好发现得早，不然又要跑题了。清道夫是谁？首先他不是阿道夫，他是内斯塔、费迪南德、卡纳瓦罗、萨默尔、贝尔戈米、巴雷西、贝肯鲍尔，特里肯定不是，他只会清理兄弟的床单。
据国际足联的说，世界上第一个踢清道夫这个位置的是贝肯鲍尔，他在1974年世界杯的时候，开着二战留下的小坦克打起了闪电战，防守时一一扫除隐患，进攻时带球狂奔不止，所以清道夫这个位置，姓贝的踢的人最多，他们家族给垄断了，比如贝尔萨和贝贝托。
但这是一个谎言，这显然是一个谎言，就像说足球是英国发明的那个谎言一样，我国的蹴鞠是世界上最早的足球也是谎言，真相是在一万多年前，我们的山顶洞人出门打猎的时候，被一块圆溜溜的石头崴了脚，他气得对着那块石头猛踢，结果这个场景被本部落的涂鸦爱好者画到了山洞的石壁上，足球就是那样产生的。
天哪，作文快要写完了，谁有闲心扯什么足球的起源，我要说的是清道夫是怎样产生的，这个真相将被我揭开，这个故事将让世界屏住呼吸。
真相是这样的：一位巡逻员叫老计，他是铁路系统的，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。几十年过去了，火车成了动车，老计敬礼的功夫，动车已跑出几十里，但他依然对着一个地方敬礼。
这个故事传开以后，很多人都拿他来激励自己，有人说要像老计那样，做好自己这份工，后来他成了特首，有人说要像老计那样，每天在大街上跑步，后来他成了总统，有人说要像老计那样，每天望着星空背诵诗歌，后来他当了总 理。
但真的没有人知道，老计干那份工作，就叫做清道夫。
浙江卷
有篇博文《坐在路边鼓掌的人》，网友3种评论，一是肯定，也想做这种人，二是质疑，如果大家都在路边鼓掌，谁去跑呢，三是觉得两种说法都对，根据这些情况写篇文章。
江苏卷 《忧与爱》
据说这就是那篇把忧与爱看成性与爱的强文
人类社会的畸形导致了对性的压抑和抵制，虽然事实上是表面一套背后一套的做法。
不过总的来说，有爱一般会有性，但是不一定所有人在短时间内就会有，这点主要障碍在女人，不过对高手来说也不是问题；
有性渐渐的会变成爱，爱是做出来的，中国古代劳动人民就已经知道这个道理：“日久生情”……托马斯认为性和爱是两码事，性是轻盈的，爱是沉重的。所以他对待性的态度极其放浪不羁。特丽莎则无法把性和爱分割开来。她爱托马斯，无法理解托马斯在爱着她的同时又和别的女人发生关系。她被爱的重量压得喘不过气。性是一种生理需要，爱是一种心理需要，两者本无必然联系。将它们联系在一起的是道德和文化。而后两者本质上是反自然的。所以说，能把性和爱统一的人是很幸运的。虽然他们中的大多数之所以能够那么幸运仅仅是因为他们的无知。
人类的爱其实并没有想象中的那么浪漫，它恰恰是来自于人的不完整性。现在的广义爱情包含的东西太多了，有的是因为金钱、权力的吸引而爱，有的是因为美丽、性感的吸引而爱。有的是因为寂寞、空虚而依赖。有的是因为同情而怜爱，有的是因为共同的理想而结合…性只是其中一种触发器。但是狭义的爱情只是由性引起的，和动物没有本质的区别。
就像《围城》中说：“哪里有爱情，压根是生殖冲动。”但是这样的话，人们觉得有点低级，所以添加了许多貌似美好的的童话故事来说明爱情有更高的精神本质。但这些不过是自欺欺人罢了。
站在社会的角度，爱情的存在是为了合理OOXX，婚姻的存在是为了合理繁殖。性原本是为了生物的繁殖，原始时期估计只有性，当人类高级到有了感情之后，便也有了爱。有性不一定有爱，但有爱就能走到性。
性，不仅是生理的需求，也是强化彼此感情的需要。爱 需要重复，需要温故而知新。无爱的性没有意思，而无 性的爱又靠不住。这不是亵渎高尚的爱情，时间证明： 和谐的性，对于把男女真正紧紧连在一起非常重要。高 质量的性都是缘分和造化，后天的努力也可稍微改善。
和感情一样，性上的事也刻意不得的。从某种意义上说，性比爱更现实，因为性可以加深彼此 的感情。所谓一日夫妻百日恩，就暗含了这层意思。性 给人一种脚踏实地的感觉，不再虚无缥缈，不再天女散 花，而纯粹的柏拉图式的爱情是难以持久的。从本质上 说，男女结合最根本的动力是因为性，感情只是第二需 要。当然，无性也可以有爱，但是隔靴搔痒，像是不相 干的两个人，总有一种隔阂与距离感 性是感情的胶水，可以弥补很多情感的裂痕，也会加深 原本的裂痕。
两个人本来就离心离德，而性又不如 意，会导致很快分手。性不是感情的核心，更不是全 部，但却是感情的催化剂，会加速结合或离弃的步伐。对性的道德要求因人而异，有些人并不渴求尊重，只要 感觉愉悦就行。
留住男人，就让他永不满足；想留住女人，就要让她 一直满足。男人吃多了就想换口味，女人吃不饱就会找 零食。男人的思考从下而上，女人的思考从上至下，方 向不同，结局却一样。具有同情心，善解人意的女子，是最可爱的，值得男人追求，刻薄自私高傲的女人最不 值得疼爱。同样，富有责任心的男人最可珍贵，无有责 任心的男人不可接近，这种男人会在品尝完所有的兴趣 后拔腿走人。
人们对漂亮的标准也不统一，你认为漂亮的，我可能觉 得平平，我觉得好看的，你可能感觉不怎么样，这就是 所谓情人眼里出西施。生活最需要的不是漂亮，而是舒 服。婚姻就像鞋子，合脚了才能天长日久离不开，夹脚 的鞋子虽然漂亮，但令人难以长期忍受。所以感情可以稍微理想主义，婚姻却不要那样。生理上有差异，性不 和 谐，很难把握好感情，这并不是粗俗，更不是低级XIA流，而是夫妻感情和 谐的真谛。
第四篇：重庆高考作文零分卷
鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了……请以“人与路”为话题写一篇800字的作文。
《人与路》
鲁迅版：
正版：世界上本没有路，走的人多了，就成了路。
盗版：世界上本来有路，走的人多了，反而没路了。
考生版：
正版：世界上本没有大学，想考大学的人多了，就有了大学。
盗版：世界上本来有大学，想考大学的人多了，反而没有大学了。
裸体爱好版：
正版：世界上本没有艺术，脱的人多了，就有了艺术。
盗版：世界上本来有艺术，脱的人多了，反而没艺术了。
贪官版：
正版：世界上本没有贪官，贪得人多了，就有了贪官。
盗版：世界上本来有贪官，贪得人多了，反而没贪官了。
人类版：
正版：世界上本没有人类的，聪明的人多了，就有了人类。
盗版：世界上本来有人类的，聪明的人多了，反而没人类了。
超女版：
正版：世界上本没有超女，想做超女的女人多了，就有了超女。
盗版：世界上本来有超女，想做超女的女人多了，反而没有了超女。
好人版：
正版：世界上本没有好人，坏的人多了，就有了好人。
盗版：世界上本来有好人，坏的人多了，反而没好人了。
名人版：
正版：世界上本没有名人，想出名的人多了，就有了名人。
盗版：世界上本来有名人，想出名的人多了，反而没有名人了。
民主版：
正版：世界上本没有民主，自以为是的人多了，就有了民主。
盗版：世界上本来有民主，自以为是的人多了，反而没民主了。
风景版：
正版：世界上本没有风景，喜欢旅游的人多了，就有了风景。
盗版：世界上本来有风景，喜欢旅游的人多了，反而没有风景了。
老刘版：
正版：老刘本不想说什么的，看到不平事太多了，就想说两句。
盗版：老刘本想说两句的，看到不平事太多了，反而不想说了
第五篇：2013山东卷高考作文
2013山东卷高考作文范文
【真题再现】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：1.选准角度，自定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；4.不要脱离材料内容及含意的范围。
【审题立意】
审题：
1.找关键词法。可从材料里找到有关核心事件及情感态度的关键词——“确有”“差错”，“积极回应”，“诚恳地感谢”，“表达”“谢意”。那么整个事件及当事人的态度也就一目了然了：我确实有错，被别人指了出来，对此表示感谢。
2.由果求因法。铁凝、莫言都表示感谢，为何？因为他们作品中有错误，被别人指了出来；由此他们和读者都有所收获。
3.多角度分析法。就本则材料而言，可从三个角度分析：杂志角度——有错就挑，不管你名气有多大；名人角度——放下了名人的架子，虚心接受别人指出的错误；从两者的角度——你有错，我指出，你进步，我发展。
立意：
从杂志角度1.敢于向名人说“不”；2不迷信权威；3.该较真时就较真；4认真严谨是一种科学态度。从名人角度：1.放下架子更显高大；2.虚心听取别人意见、知错就改是一种美德；3赞歌只会让你停止不前；4逆耳之言会让你更清醒，促使你更进步。
从两者角度：1.双赢；2进步发展之道。
注意事项：了解并分析这则材料的含意对于高中生来说，并不是什么难事，但越是好分析好立意的写出的文章就越容易流于一般。就本次高考作文而言，要写出有新意的，高于其他同学的作文，就要揣摩一下高考出题人的意图了。其实材料和出题人意图之间就隔一层纸，捅破了这层纸，就会在立意上略胜一筹，这也为写下高质量的作文打下了坚实的基础；而这层纸就是材料对现实的映射，即材料的比喻意。现实中相似的现象比比皆是：明知自己错了，也不改，如果别人再在背后或当面提出便恼羞成怒；一些明星如是，一些高官一些部门如是，即便有的普通人亦如是。而可喜的是，有些人面对这些“错”，勇敢地站了出来，就像龙应台毫不客气地说“我很生气”一样，勇敢地指出了当局的错误；而更可喜的是，被指出的一方已开始不再遮掩了，已然公开承认，已然着力改正了。一些安全生产问题，一些食品质量问题，一些百姓就医问题，等等，有关部门都在一步步改善。我们欣喜地看到大至国家，小到地方或个人都在一步步改变着，发展着，进步着。
如果从这个角度深入探究，文章就会显得有厚度、有深度，再加上一些文采，写出一篇上乘之作便不再是一件难事。
【下水作文】
1.来斗雅量
雅量者，旷气宏度也。
古有魏晋名士，襟怀旷达，狂草一笔指文瑕；今有名家文豪，文甲天下，细纠别字尽笑纳。
这些大家不仅有佳作流芳百世，更有其气度蕴于字里行间。字句的锤炼需要借于他人的评价，而接受他人的批评来完善自己，更需要一样珍贵的东西——雅量。
富兰克林言:“批评者是我们的益友，因为他点出我们的缺点。”莫言、铁凝等作家对《咬文嚼字》杂志指出的错别字虚心更正并表示感谢，这不单是他们对自己文章细节的完善，向大处想，这亦是对整个社会责任的一种担当——作家本人秉有严谨的治学态度，重视文字的正确性，虚心接受他人的批评，才会带-1-
动这个社会认真对待文学的风气，还感染了更多尊敬他们的读者有此“雅量”，寓于人际交往和人生行路中，更是一种无形的功德。
雅量的核心，是闻过则喜。人非圣贤，天生热爱被赞美的人性，使得闻过则喜从来都不是一件容易的事，尤其是像高高在上的帝王和已经名扬天下的作家这样举足轻重的人。没有雅量的人屡见不鲜，不肯听从批评而带来的恶果自古有之。
初入文坛的莫泊桑，文采绝艳，年少轻狂，视批评为空物，凭着塞纳河左岸混出来的小有名气而自命不凡，结果一直没有写出真正的文章上品。直到遇到了良师益友福楼拜，一语批评点醒他行文目的要单纯、做事要专注，才有了后来的《项链》、《羊脂球》等脍炙人口的佳作。
大唐有良臣魏征，对贞观政治纠谬补缺，多所裨益。我们在回望他的成就时，更该庆幸唐太宗的宽广襟怀和海斗雅量!如果唐太宗在魏征言辞无忌上书时没有足够的雅量，真的“会须杀此田舍翁”，将会是怎样的千古憾事!赞美与恭维是铺满鲜花的深渊，批评才是被荆棘掩盖的花园。来斗雅量，在那花园里采撷力量，完善人格，完善人际，完善人事，完善人生。
来壶虚心酒，来斗高雅量，不醉反醒，醒而自清!杜甫诗云:“雅量涵高远，清言见古今。”有雅量的人，自会广开言路，听取别人的意见和建议，虚心接受他人的批评，才能更早地弥补自己的缺陷，更迅速地成长，更全面地发展，更从容不迫地应对人生波澜，更胸有成竹地迎接挑战和把握机遇!
兄台，来斗雅量佐人生，可好?
2.在批评中进步
一个人的心灵隐藏在他的作品中，批评却把它拉到亮处。
批评作为一盏明灯，往往引领的不单单是作品。批评之于社会，则可能是对人的观念与行为的提升，联想到日本战国时期，有一场著名战役发生在织田氏与松平氏之间，双方战事持续了七天之久却不见胜负，其实以织田氏的兵力早可拿下这场战事，只因织田存有歼灭所有敌人的这般野心，造成了战事的延搁。织田氏手下一士兵得知此况，勇敢向君主进言:“战事持久，必将劳民伤财，丧失民心。”君主听罢，觉之有理，遂改变了作战的方针，一天时间便大败松平氏。
接受正确批评后，要对自己的行为进行反思。其实，在各种事情日臻完美的同时，批评的艺术也在以同样的速度发展着，只有接受，只有在批评的筛子里寻找奥秘才能有质的飞跃与境界的升华。
破除对于批评存在隔阂的桎梏是人成功的关键。接受正确批评，在批评中寻找迷路的灵魂，并努力搜寻出口，是给心灵一个解脱，给进步存留机会。
真正的成功背后都包含着自己的美学理论，并提出了让人们藉以判断其优劣的标准，放眼国内，有些人只因个人意愿与固执情绪，致使自己在成功的高地上跌落。
大跃进时期，人们更加习惯用一个大脑代替众多大脑去思考，面对迷失与错误，人们宁愿缄闭其口，也不愿建议与思索。人们在权威之中迷失了自己，思想沉没于黑暗之中。庐山会议时，彭德怀积极提出建议，但由于国家领导人对于彭德怀不接纳，使错误延续，造成了国民经济的重大损失。
人如果面对批评而无所体会，那么自大终成进步的桎梏。不仅仅是社会中，在自然界，生物的长久存在也是在进化中有所平衡，就似人的成长有时会偏离，终究要寻找迷失的地点，将他人的批评与自身的理解完美化合，才可点染出新的光辉。
真正的文明以理解和接纳为生，而不是以憎厌和轻蔑为生。现代的文学大师，在众人面前放低了姿态，接受读者的建议，这便是一种接纳，一种理解。只有这样，文明才能在这一过程中健康活泼地生长。社会生态亦然!
成功无他路，唯有打开接纳的窗口，吸纳正确的批评，理智地解析个人。在批评中唤醒深处的自己，在接受合理批评下理性地进步，成就自己。
3.论质疑的力量
年轻的亚里士多德静立于已经被尊为“哲人”的老师柏拉图身旁，面对众人质疑的目光，平淡却坚定地说:“吾爱吾师，吾更爱真理。”
其实随着时代的发展，“师”已经作为一种社会概念被人们更广泛地理解，其含义更像是“权威”，而我们作为民众，则类似是“弟子”的存在。由此看，亚里士多德无疑具有超前的眼光，他心中所执念所追求的并不仅仅局限于“师”的教义，而是不为人的意识为转移的真理，这也就是当下人们所说的“科学精
神”。
“弟子”敢于去质疑“师”的言论，这无疑是让人欣喜的。权威不可能永远保持自身的正确性，而权威犯下的错误经过大众的追捧则可能导致更为严重的后果，这时便凸显出对权威表达质疑的价值所在。就像当年面对柏拉图都据理力争的亚里士多德在老年同样犯下了错误，也会有后起之秀站在比萨斜塔上，用明明白白的实验结果告诉所有人:两个铁球是同时落地的。
时代在发展，当下越来越多的民众与媒体敢于向权威表达质疑，而想要成为一名权威无疑也要付出更大的努力才能够让人信服。相互监督，相互促进，处在这样良性竞争下的社会个体无疑能够提高个人素质，从而促进社会的发展。
由此可见，质疑确实是万分可贵的。莫言曾对向他提出质疑的媒体表示“向一名作家提出意见也是对作者本人的帮助”，的确如此。忠言逆耳，人们大都好大喜功，而权威的耳中听到更多的是赞扬，所以权威需要听到质疑的声音才能够静下心来反思自己的成果，总结疏漏与教训，促成自身的进步。同时对于普通人而言，表达质疑无疑是一个追赶权威的绝佳机会。权威有更高的学术水平与素养，民众想要追赶，也要进行更为广泛和深入的学习。综合来看，敢于质疑不仅能够推动理论知识的进步，也能促进民众素质的提高。更为重要的是，无论权威还是普通民众，随时保持质疑精神会激发人们对于生活中每个领域的好奇心和求知欲，通过学习与实践，最终能使生活变得更为美好。
我从不曾期盼每个人都会成为亚里士多德式的集大成者，因为即便是博学如斯，也不可避免地会有错误。我更希望的，是每个人都能够在生活的点点滴滴中保持属于自己的那份质疑精神，让每粒星点般的质疑引领修正和探索，汇聚成河，推动进步的力量不息向前。
4.正视错误
错误，像隐藏在生命中的污垢，让原本清澈的人生显得肮脏。改正错误，就像一个一个清道夫，将一个个生命河中的污点清扫干净；改正错误，像灵魂的清洁剂，教会我们如何树立优秀丰满的形象；改正错误，像一个灯塔，引领我们走向更宽阔的人生境界。
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”高祖取张良之谏，大破霸王，赢楚汉，登高位，纳贤士，这是何等的“大风起兮云飞扬”的生命宽度；而项羽却屡屡漠视亚父的冒死直谏，只落得与姬决绝、乌江自刎的悲惨结局，这样一个污点让生命厚度显得微薄了许多。
改正错误，不仅让我们的人生没有污点，更重要的是让我们树立了更优秀丰满的形象。博茨瓦纳，这个很有名气的非洲南部国家，以其怡人的气候吸引了众多中国人入住，而中国人也以我们的友好、热情被欢迎。可近几年来，少数几个侨民在博茨瓦纳这个安详的地方犯下了致命的错误——从事建筑业的中国侨民在此占垄断地位，于是在工程建设时便出现了偷工减料的现象，致使中国人的口碑和形象直线下滑。当中国人意识到这个问题时，便一心致力于改正错误，改变中国人形象下滑的现象。《非洲华侨周报》社长创办英文报纸，让当地人全面了解中国人；多做慈善活动，改变了当地主流社会对中国人的印象。面对所犯下的道德错误，我们没有逃避，而是选择了直面和积极改正。改正错误的力量已经在不知不觉中彰显出来——华人又以一个崭新的诚信的形象生活在世界的各个角落。
“知错能改，善莫大焉”，改正错误让我们丰满自身形象的同时，对我们有着更为深刻的社会影响。当数年前我们的社会经历了“瘦肉精”、“地沟油”等以食品安全为代表的严重道德滑坡时，群众以犀利的手笔指出了国家质监局和不法商贩的错误。而让我们感到欣慰的是，这些错误正逐个得到回应，并在积极努力地改正着。尽管食品安全的问题任重而道远，但改正错误的力量正潜移默化地影响着我们，我们对食品安全重建信心，对社会道德建设有了更多美好的希冀。
每个人、每个社会阶段都不是完美无瑕的，都有着或多或少的错误潜藏着。错误并不可怕，重要的是我们拥有直视错误和改正错误的勇气。改正错误之时，我们将感受到改正错误为我们带来的撼动心灵的力量。
5.接受改变不负青云之志
也许莫言、铁凝们自己都没有发现，他们承担错误、接受改变的特质为他们的成功提供了强大地保障。“人生最大的幸运，莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活的使命。”茨威格这样定义人生，在生活中，面对人生的困境，有的人选择了固执己见，而有的人却选择了接受改变，战胜困难与荆棘，探索生活的真正使命。承担错误彰显大师风范，人们理应接受改变实现精彩自我。
面对征程中的困境，人们总是接受改变，赢得人生。“仁”“礼”是你毕生的追求。乱世群雄容不下你的“为政以德”“礼乐治国”，政治理想终生未遂，但这并不影响因为接纳错误，改变生命的轨迹而成为后世的模范。从政治到教育，风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授，九尺七寸的身形渐渐佝偻，美髯青丝也挂上了霜雪；迂回漫长的逐梦路上五经、《论语》、七十二贤都是是你一路走来的见证者！孔子虽生不逢时，政治理想终生未遂，但他诚恳接受改变，实现人生抱负。纵使心中有对事业的理想坚定，若无接受改变的能力，一切终为幻影。话语擎不起理想，豪情撑不住壮志，理想的玉宇需扫除人生路上的种种错误来建造。当人们在矛盾中迎难而上继续前行的时候，殊不知，承担错误、接受改变其实不仅仅是一种行动，更是一种大师境界。你爱山林，那里有山下兰芽，短浸明溪；那里有松间沙路，净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是投身官场，屡遭贬谪让你伤痕累累。面对人生的起伏，你勇敢的承受着人生的变化。接受改变，远离仕途的你依旧潇洒人生。独登山顶，感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间，你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。苏轼，一个于孤独中笑傲人生的勇者，纵使蛹蚕中只有黑暗相伴，但坚强的蝴蝶总能接受变化守住美丽，而后刺破阴霾，实现人生价值，绽放魅力。
因为承担错误接受改变，孔子走向了人生新的高度；而因为将接受改变早已变为生活的境界，苏轼也向历史诠释了人生的真正意义。而面对事业中的艰难险阻，晚年的爱迪生却拒绝接受别人指出自己的错误，固执己见，最终电气公司走向破产，而给后人留下了无限唏嘘。
“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，炽热的情感。青春是生命的源泉在不息地涌动。”厄尔曼这样定义青春。身处于青春的我们不乏理想与信念，但面对人生的困境，唯有扫除人生的种种障碍，接受并勇于改变，才能真正走向成功的境界，实现自己的精彩人生，将自我融入“中国梦”的实现过程中。
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