中国没有真正的大学

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第一篇:中国没有真正的大学

红色中国没有一所真正的大学

最近,曾任耶鲁大学校长的小贝诺施密德特在该校学报说有着十三亿人众的中国没有一个人能算得上真正的教育家。“红色中国没有一所真正的大学”。他的一番话引起了美国教育界人士对中国大学的激烈争论,国内网上也吵翻了天,但是我并没有看到中国有关方面回应、评论、辩解,或者抗议,甚觉遗憾。

但是,我认为,虽然施密德特先生的言语很不中听,但不能不承认,他说的确确实实有道理,在某些方面真正说到点子上了。它山之石,可以攻玉良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。中国教育的现状值得反思的地方实在太多了,听人家的批评也有好处。

对中国大学近年来久盛不衰的“做大做强”之风,施密德特大泼冷水,对中国教育工作者的敬业精神也颇多非议。他说:“他们以为社会对出类拔萃的要求只是多:课程多,师多,学生多,校舍多”。“他们的学者退休的意义就是告别糊口的讲台,极少数人自己的专业还有兴趣,除非有利可图。他们没有属于自己真正意义上的事业。”“而校长的退休,与官员的退休完全一样,他们必须在退休前利用自己权势为子女谋好出路”。“新中国没有一个教育家,而民国时期的教育家灿若星海。” 他还说“中国这一教育者不值得尊重,尤其是一些知名的教授。”这人好像在呼应国内正盛行的“倒教歪风”呢,一竿子打倒了一大片。新中国怎么能连一个教育家也没有呢?我们能不能掰开手指头算算,看看有谁能和民国时期的严复、蔡元培、胡适、陶行知、晏阳初相提论。这些人都有着自己的独立的教育理念并努力付诸实施。您还别说,还真难找到。因此,我们不能不承认,人家说的基本上是事实。这对于那些头脑发热,以为花上大把子就可以建成世界一流大学的“教育家”就像是兜头泼了一瓢冷水。急功近利,没有思想自由、学术开放,和学者的献身精神,是建不成世界一流大学的!

中国现在有钱了,于是中国教育近年来超速发展,但这种超常规发展更像是吹起了一个又一个巨大的教育泡沫,底气不足,危机重重。在教育产业化浪潮的推动下,大学在疯狂扩张。似乎在转眼之间,规模庞大的“大学城”便遍布全国。各个大学都在忙着大肆地,建设新校区,不顾质量地盲目扩招。这样快速发展的后果是:师资力量严重下降,学生素质严重滑坡。不称职的教师和不合格的学生出现在大学殿堂,如何能培养出合的人才呢?

施密德特也对中国大学争取跻身“世界百强”的雄心壮志嗤之以鼻。根据中国一些机构自己的“排名”,一些中国知名大学已经跻身“世界百强”。可是,施密德特却不买账他竟然引用基尔克加德的话说,他们是在做“自己屋子里的君主 ”。“他们把经济上成功当成教育的成功,他们竟然引以为骄傲,这是人类文明史最大的笑话。”真是一点情面都不留啊!

对于中国大学近来连续发生师生“血拼”事件,施密德特认为这是大学教育的失败,因“大学教育解放了人的个性,培养了人的独立精神,它也同时增强了人的集体主义精神,使人更乐意与他人合作,更易于与他人心息相通”,“这种精神应该贯穿于学生之间,师生之间”。他对中国教育的评价是,“他们计划学术,更是把教研者当鞋匠。难怪他们喜欢自诩为园丁。我们尊重名副其实的园丁,却鄙视一个没有自由思想独立精神教师。”学术计划和计划学术,词序不同,意思差远去了。还得问问中国教育部,中宣部,以及有关行政部门,中国那些有自由思想和独立精神的教师都跑哪儿去了?

施密德特眼光甚是锐利。他一个老外,居然能够看出“官本位”体制才是导致中国教育机的深层原因,太不简单了!不能不让人肃然起敬。他说:“宙斯已被赶出天国,权主宰一切”。文科的计划学术,更是权力对于思考的祸害,这已经将中国学者全部利诱成犬儒,他们只能内部恶斗。缺乏批评世道的道德勇气。孔孟之乡竟然充斥着一不敢有理想的学者。令人失望。施密德特为此嘲笑中国大学“失去了重点,失去了方向,失去了一贯保持的传统”,“课程价值流失,效率低,浪费大”。你不能不承认,这些话是一针见血,一语中的!这些话对我来说真是如醍醐灌顶,顿时茅塞顿开,豁然开朗。前天我还在为中国知识分子腐败找原因呢。施密德特先生解答了我的疑惑。

人们都说,愤怒出诗人,苦难出哲学家。是谁让诗人不敢发泄愤怒?是谁把哲学家圈进了办公室养尊处优?为什么孔孟之乡的学者竟然“不敢有理想”?他们的批判精神哪里了?答案是:权力的控制和权力的诱惑使得中国学者一个个变成了唯唯诺诺的犬儒,此导致了人文精神的失落和知识分子的堕落!

对中国大学的考试作弊、论文抄袭、科研造假等学术腐败,施密德特认为政府难辞其咎。他说,“经验告诉我们,如果政权是腐败的,那么政府部门、社会机构同样会骇人听闻的腐败 ”。这揭示了中国教育腐败的深层原因。高!实在是高!虽然中国政府教育门还在不断吹嘘,教育形势一派大好,不是小好,而且会越来越好!那不过是自欺欺人。许多有识之士早已经看出了中国教育潜藏的巨大危机。大学中到处弥漫着的是一种急功近利的扩张和媚世流俗的张扬,教授们长期浸淫于 “一手交钱一手交货”的低级薄的商业氛围之中,如何能保持纯净高尚的学术空气,激发出富于创造性的锐利的思想火花?

据报道,中国博士数量已经居于世界首位,而其中竟然一半是公务员。这真是滑天下之稽。二十年前,一位北大本科毕业生自愿报名去西藏工作,就被树为好男儿志在四方典型,报纸电台大肆宣传报道。那时政府官员中除了工农兵学员外,有几个人拥有真正的大专文凭?如今,学士学位算得了什么?从中央到地方,各级官僚都纷纷戴上了硕士、博士帽。至于这些学位的含金量到底如何,谁心里没有一杆秤?能糊弄得了谁?有戏语,“我们的官员都是时代超人,他们精力充沛,能做官、能治学、能赚钱,什么不耽误。想我当年专职读个学士都很吃力,他们比我强多了 ”。“什么都不耽误”的事儿还多着呢,比如左拥右抱搞腐败。不服不行啊!

知情人透露,有四种学历是造假的重灾区:党校学历,硕士博士学历,国际工商管理硕士学历,成人自学考试学历。以党校学历为例,许多党校根本不具备办学资格、管理粗、教学刻板,难以保证教学质量。多数学员应付性学习的目的就是为了混张文凭。由于参加考试的人中有不少领导,还有熟人、朋友、关系户等,通融、照顾现象自然发生。考试抄袭、代考等作弊行为成了公开的秘密。地方党校似乎变成了官员不用通过国家一考试、不用上课、不用做作业、不用写论文(以上都有人代劳)、不用交学费(可报销)而轻而易举拿到专科、本科、研究生学历的文凭零售点,与街头出售的那种假文凭没有多少区别。由于党校毕业文凭,在干部人事部门被认可,社会上许多人便蜂拥而,且一般情况下只要交钱,都给予录取,并能顺利毕业。至于硕士、博士学历,也早沦为许多领导干部,甚至高级干部贴金的东西,国际工商管理硕士学历也成了许多国有企业老板装点身份的东西,四种学历的声誉都受到极大的败坏,都存在学历腐败的问题,都是水分学历和假学历的聚集地。假货充斥的教育,如何能取信于人?这是对神圣学位的侮辱!

不用多说了。我只想说,中国社会的全面腐败已经迅速蔓延到了教育界,必须痛下决心加以治理。如果无动于衷,任其腐败下去,中国教育将彻底沦亡。中国那些头脑发热的政客“教育家”们应当猛醒,以国家民族利益为重,减少行政干预,给教育松绑,还中国教育以自由和尊严,以挽救中国教育于万劫不复。

第二篇:没有真正吃亏的事美文

我们家住的是老式楼房,总共七层,没有电梯,我们家就住顶楼。我每天爬楼都很辛苦,这对于那些送水工来说更是非常辛苦的事,二十公斤左右的水桶扛在肩上,他们常常在楼道中歇息一两次才能满头大汗、气喘吁吁地到我家。

2016年夏天的一天,我忽然听到有人敲门,打开门后,看到外面站着一位素不相识的送水工,满头大汗,脚下放着一桶水。他气喘吁吁地问我:“你家是不是叫水了?”我说:“没有啊!”

看我否认,他失望地说:“这公司调配送水工的人又把地址说错了。”他语气中有无奈,也有对生活不易的感叹。他边说边用手把脸上的汗擦了一把,准备把水桶往肩上扛,要下楼去。

我突然动了恻隐之心:“你把水给我们家放下吧!多一桶水明天我们再喝。”他听我这么说,愣了一下后,脸上的表情由失望转而带上了笑意,连声说着“谢谢”。

随着时日推移,我早已忘记了这位送水工的面貌。有一天中午,家里的水没有了。我给送水公司打电话,但接电话的人说送水工都去吃饭了,没人送水。

我正想着水的事该怎么解决。突然,看到了上次那个送水工因为送错水而替换在我家的水桶,上面印着另一家送水公司的电话。我想,先让这家公司送桶水吧!我打通了电话,接电话的人说,他试问一下送水工,看这会有没有人送水。

半个小时后,我听到了敲门声。打开门后,有一位送水工送来了水,我一阵诧异,连忙说“谢謝”。他却说:“我应该先感谢你啊!上一次我把水送错了,这么高的楼层你为了不让我再辛苦一趟,错放下了那桶水。这会我正准备回家吃饭,一听门牌号是你家要水,我就先来送水再去吃饭。”

他这么说我也想起了那件事,只是,我觉得那是一件很小的事,没想到他却记在了心里,而且还记住了我家的门牌号。有时,我们在帮助别人的同时,无意中也为自己种植了一份福田。

第三篇:中国没有希望工程

中国的慈善机构是很淡定的,因为他们都是政府机构,事态再失控,他们都不害怕。他们知道,他们拥有最后一道防线:舆论消灭权。在这些慈善机构们到了最危险的时候,肯定有个部门会发出最后的吼声,然后一片寂静。比较著名的一次慈善机构行使舆论消灭权是在2002年,《南方周末》头版揭露希望工程负责任挪用亿元善款进行投资,最终导致亏损。结果这份报纸几十万份被收回销毁,仅存几千在人间。写这篇文章的新闻人方进玉遭到处理,提供线索的杨女士在2006年患癌症去世,审计报告一直没有对外公开。此前希望工程还有假信丑闻,上海一家规模不大的私营公司捐助希望工程17名学生,他们收到了所有学生的感谢信,结果经查证,仅有3名学生收到了善款,其余均为假信,他们踏访了那片土地,发现感谢信中的一些学生其实已经失学。后来南方周末的记者去做过深度报告,有一家未收到善款的失学的兰姓孩子家中母亲双腿瘫痪,家中孩子全部失学,由于当时中央还征收农业税,而残疾人可以免除农业税,孩子的母亲交不起五十元办理残疾证,所以爬到了当地政府门口要求减免,官员说,你没有残疾证,所以你不是残疾人。后来走访的学生虽然补收到了希望工程善款,但日期其实已经被涂改。

虽然在假信**中,有相当责任是地方的共青团和教委,因为是官方慈善机构的性质,所以善款会先到当地共青团,再到教委,再到学校,再到个人,但毫无疑问这是整套系统出现的问题。那么为什么类似红十字会这样的慈善机构,臭名昭著,但官方一样不允许非官方的慈善机构或者NGO的产生呢?我觉得这并不是因为官方担心管理混乱,因为NGO再混乱也混乱不过他们自己。而是由于官方机构做的实在太差,所以他们明白很多NGO的诞生势必会很快树立威信,吸引大量年轻人和各界人士,而NGO往往都与慈善有关,加上独立,透明,又有资金和会员的支持,又获得人心,等于是建党伟业,假以时日,势必会政权构成一定的威胁,就算没有威胁,被监督和对比着也是浑身不舒服,就好比金正日一定不喜欢金城武天天站在他边上。所以官方牢牢控制着慈善机构,管理媒体,审计和司法的又都是自己人,这便是中国所谓慈善机构的问题来源。

但是很明显,红十字会的后台没有希望工程硬,在新浪微薄搜索红十字,会出现很多内容,正面负面都有,但是搜索希望工程或者其娘家青基会,马上会出现“根据相关法律法规,你所搜索的内容不予显示”,这就变成了没希望工程。而在百度和谷歌上搜索其丑闻,很多也被屏蔽。在丑闻出现以后,红十字会的各种领导虽然智商不济,但还硬撑召开了发布会,说了一堆不着边的傻话,而且新闻媒体也没有遭到报复。希望工程面对自己的丑闻则不会进行任何的回应,直接封杀媒体,销毁报纸,处理记者。红十字会表示,争取马上开通查询系统,可以让捐款者知道每一笔善款的去处。而希望工程则无法审计。面对一个这样霸道而神秘的慈善工程,我们完全有理由用最坏的心去揣测他,并要求对希望工程进行独立的审计。

在我们做学生的时候,大家都曾经被要求为希望工程捐献,而且年复一年。如果你问我,我们还要为希望工程捐款么,我问你,如果美国人用TWITTER搜索一个慈善机构和一个慈善工程,结果搜索不到任何信息,那他们会为这个慈善机

构捐款么?人类没有任何理由为一个不愿公布审计报告并压迫传媒的机构捐款,无论它救助的是什么样的对象或者获得了什么样的成就。

如果我们以最好的心去揣测,那么希望工程也可以退出历史舞台了,如果现在退出,那也算功成身退,毕竟希望工程帮助过不少贫困学生,虽然这是拿老百姓的捐款来节省应该是属于财政的开支,但也是有善。当年邓小平推出希望工程,财政尚不富裕,需要民间慈善。但如今,公款吃喝一年数千亿,维稳一年数千亿,讨好各种生僻国家一家数百亿,而中国有失学儿童三百万,承担他们教育仅仅需要一年十亿。假设现在的中国没有一所小学,要给中国的五十万个村里每一个村都盖一个小学,包括华西村之流也给盖上,需要的全部资金也仅仅等于我们的全体行政人员一个季度不要进行公款消费。所以我觉得希望工程已经完全没有任何的理由向民间征集善款,教育本来是国家财政的一个重要支出部分。我们来看一个数据:2010年香港GDP17481亿港元,征税2090亿港元。深圳GDP9511亿元,征税3061亿元,广州GDP10604亿元,征税3379亿元。香港税收占GDP12%,深圳、广州均为32%。香港教育预算540亿,医疗预算399亿,共占税收45%;而广深两地的教育、医疗预算累计才213亿元,占税收3%。说到医疗,我们再看另外一个数据:政府投入的医疗费用中,80%是为850万以党政干部为主的群体服务;据监察部、人事部披露,全国有200万名各级干部长期请病假,其中有40万名干部长期占据了干部病房、干部招待所、度假村,一年开支约为500亿元。

这两个数据说明了什么我就不说了。到了今天,政府有足够的能力和义务去承担基础教育和希望工程,老百姓无需去掏不明不白并不容质疑的捐款。如果政府对教育的支出所占的GDP比例达到了其他国家的相应比例,而基础教育问题依然无法解决,那才是民间慈善应该帮助和顶上的时候。但这些不意味着我们不再需要慈善,我自己抄袭自己一下,引用去年一篇文章的结尾来给这篇文章结尾:

诸恶莫作,众善奉行。但是如果诸恶一直在作,甚至越做越过,乃至是非颠倒,这一切都不影响后面的那句,众善奉行。

只有众善够重,诸恶才能被诛

第四篇:真正的大学班长

真正的大学班长

尊敬的各位老师:

你们好!我是09级通信一班班长张堃。青璁岁月,时光如逝,大二学年即将过去,我也担任了这一年的班长,蓦然回首,从刚开始担任这个角色的时候一直处于焦头烂额手忙脚乱的状态,到现在已经能过灵活应变,处事自然。班长的职位让我学习了很多也有颇多的感触。下面就是开学至现在工作的一些总结和认识。

我主要班级工作主要分为三大项,第一,日常事务;第二,班级活动;第三,班级建设。首先,日常方面的工作是占比重较大的部分。总体来说,最多的信息的收集、整理和下达,还有材料的整理汇总。作为老师与同学之间联系的纽带,信息传递有着极其重要的意义,所以这项工作需要认真完成。通知的信息采用的方式最多的是飞信以及到寝室直接传达。信息的内容也多种多样,有讲座信息,考试信息,活动通知,假期离校情况统计等等一些日常事务,这个学期班级信息的沟通还是完成的很好。对于班级日常管理工作,我主要是班委责任制管理,学习方面有学委负责,为了提高班级学习成绩,在学习方面我还安排副班长去收集学习资料和信息,检查作业,本班学习总成绩都保持在专业第一名,各单科成绩在学院里也都是名列前茅,且班级挂科率呈下降趋势。四级通过18人,计算机二级通过60%,而且考研人数也占班级很大的比例;团学方面是团组织负责,团组织是团支书,宣委,组委,这个学期获得了先进团支部的荣誉称号;还有寝室卫生和财务管理是有生活委员负责,每个班委有各自的负责,总体保证了班级有条不紊的工作,日常工作很顺利。

其次是班级活动,班级活动是为数不多把大家聚到一块的机会,所以我们每一次都要认真策划,让大家踊跃参加并且有所收获。汲取关爱的力量,加强班级凝聚力。系列活动有21BA,后山晨跑,中秋狂欢,班级庆生,圣诞元旦联欢,野外烧烤,前湖游玩等等,还为了提高同学们对残疾人生活的了解,帮助残疾人献上爱心,同时激发同学们对生活和学习的斗志,090421班决定组织一批志愿者参加学院组织的残联献爱心活动。举办了优秀的团会,090421班交流会这些活动让大家真正像一个家庭一样相聚一堂,团结互助。还组织同学参加模拟四六级考试等学习活动。

第三是班级建设。为了了解同学,我经常窜宿舍,与同学们交流,去认识他们的兴趣爱好,以及生活中的困难。我们班重点围绕“团结,互助,技能”的原则及“共同进步,共创和谐班级”的目标,以“优秀带动落后”等办法,开展班级各项工作,班上有三名预备党员,三名入党积极分子实行“一帮一”活动带动班级整体学习氛围的增强。班级建设让我们班更具有凝聚力。

xx班在班主任和辅导员的指导下一直以成为一个团结友爱的集体,增强班级荣誉感为目的,不断的前进着。

我的述职报告完毕,谢谢大家。

第五篇:不去读书就没有真正的教养

●不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

--《赫尔岑论文学》

●好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基

●书是我们时代的生命。

别林斯基

●理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰

●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基

●热爱书吧---这是知识的源泉!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

--《高尔基论青年》

●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

高尔基

●要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。--《高尔基论青年》

●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

高尔基

●书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

--高尔基:《论文学》

●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……

--《高尔基论青年》

●每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

--《高尔基论青年》

●对于有文化的人,读书是高尚的享受。我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。高尔基

●读书在于造成完全的人格。

培根

●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。

--《培根论说文集》

●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

--《富兰克林自传》

●和书籍生活在一起,永远不会叹气。

罗曼·罗兰

●光阴给我们经验,读书给我们知识。

--奥斯特洛夫斯基

●一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。

--凯勒

关于读书的名言警句:

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

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