日德俄学院应届毕业生毕业论文选登

第一篇：日德俄学院应届毕业生毕业论文选登

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辽宁旅游资源开发与保护

大连翻译职业学院07经贸系涉外旅游 赵艳茹

大连翻译职业学院教务处 阅读：970次 发布：2010-6-27 22:23:29

摘 要

旅游一词从古代就流传开来，时代发展至当下，民俗文化掀起了一阵不退的浪潮。而如今民俗文化又是旅游文化中的一个必不可杀的组成部分。因此我们要对加以开发利用，打造出具有民俗文化特色的精品。这肯定会再次推动旅游产业的发展。本文从开发辽宁民俗旅游资源过程中存在的问题入手，针对资源开发，保护提出了自己的观点和看法。根据辽宁各地在资源开发过程中遇见的具体问题，提出不同的具有针对性的资源整合开发的理念，并提出相应的政策。

关键词：民俗旅游 文化资源 开发保护

第一章 民俗旅游概述

概念：民俗旅游是指人民离开惯常住地，到异地去以当地民俗事项为主要观赏内容而进行的文化旅游活动的总和。目前构成旅游产业的有三大特色系列产品，即民俗旅游，自然风光，名胜古迹。从广义上来讲，旅游时机就是民俗旅游，民俗和旅游是文化与生活的结合产物。

民俗文化，顾名思义，就是一个民族的共同努力创造的成果。是在一个民族的发展过程中，在不同的环境中，为了满足各种需求而不断积累成的社会创造物，是没有个人所有权的，即群体共有的文化积淀。无城镇之分，无论农村民俗，还是城镇和都市民俗，无论是古代还是近年新生的民俗事项，都属于民俗文化资源。既包括口头传教的民间文化，也包括以物质，行为，心理等形式为媒介的民俗。具有鲜明的民族性，历史传承性，地域性和社会阶层性。它是一种生生不息的文化现象。它的载体是不同的民族或地域的人类本身。世界上的每个民族都把自己的民俗文化当做神圣的财富，进而加以维护珍惜和崇敬。民俗文化的这些特性，恰恰合了现代人旅游心理的胃口，同旅游者很贴近。和其他旅游资源相比，民俗旅游有其独特的吸引人的魅力。尤其是随着时代发展，在历史的洗刷下还保存下来的,特色突出的民俗文化,更容易成为旅游资源的一部分,受到当今旅游者的青睐。第二章 民俗风情旅游的优势

2.1 民俗风情旅游在旅游开发中的重要地位

首先和其他旅游资源相比，民俗风情旅游更为丰富。从某种意义上来说，民俗旅游资源是取之不尽的。不同的民族，因为他们生活的地域不同，所以他们所面对，所生存的环境截然不同，生存方式就不同，从而展现着不同的地方特色，民族特色和历史特色。除了民俗旅游，没有那一种资源能既有时代性又有永恒性，能有地方性的同时还有全国性。因此也就不会像民俗旅游这样具有这么丰富多彩的表现形式。一般的历史名胜和文化遗迹是社会发展的产物,能够帮助外国旅游者了解中国,帮助中国旅游者了解自身的传统，所以民俗在层次上和地域上占有绝对优势。民俗文化是辽宁省重要的旅游资源，我国是一个多民族国家，我省也是一个民族众多的大省。56个民族共同创造了祖国悠久的历史和灿烂的文化。汉族和各少数民族的服饰饮食、婚丧嫁娶、待客礼仪、节庆游乐、民族工艺、建筑形式等等，都各有特色，形成了我省丰富多彩的民俗文化景观,民俗文化是一种宝贵的旅游文化资源,以其独特形式吸引着众多的旅游者。民俗风情可以使游客感受到人与自然、人与人之间的和谐和融洽,又可使旅游者体验各种不同的习俗风情,陶冶情操。民俗旅游是一种高层次的文化旅游，由于它满足了游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求，成为旅游行为和旅游开发的重要内容之一。目前，无论发达国家和发展中国家，民俗旅游均已蓬勃发展。在国内，深圳中国民俗文化村汇集了全国几十个民族的灿烂文化，昆明云南民族村也展示了云南25个少数民族的风俗„„而在辽宁省，由沈阳园林国际旅行社、沈阳市民委满族联谊会、东陵区李相镇联合投资修建的沈阳陨石山满族民俗村，是以满族民俗风情、北方乡村田园风光和体育娱乐健身相结合的旅游区。这里有全国第一家满族民俗博物馆，展示清朝入关前，满族人民的历史、生产、生活、民间艺术的发展过程；有中国满族面具艺术展览，展示今年在黑龙江宁安地区发现的100余面满族萨满面具；还有国内独此一家的满族图腾柱群落；这里有满族书法碑林，展现了满族原始象型文字、满文、清代帝王、满族名人书法艺术珍品。沈阳陨石山满族民俗村以其浓郁的地方特色，吸引了大批国内旅游爱好者和新加坡、韩国、台湾、港澳和日本、欧美等海外游客。2.2能够满足国内外旅游者的多种需求

民俗文化具有鲜明的地域性,对旅游者具有强烈的吸引力。这些民俗文化现象，以其丰富的内容、浓厚的地方色彩、鲜明的民族特点，吸引着大量省内外，乃至国内外的游客，构成我省民俗旅游开发的丰厚资源，具有极高的旅游价值。2.2.1民俗文化能够满足旅游者不同的审美需求

我省各种民间建筑、民间工艺品、民间服饰，都自然流露着纯真质朴之美，具有较高的审美价值。民俗旅游的开展，为旅游者提供了体验辽宁省民俗审美文化的良好机会，使旅游者获得终身难忘的审美感受。2.2.2民俗文化能够满足旅游者的多种娱乐需求

民俗文化是具有强烈的群众性、参与性与娱乐性的旅游文化资源。民间的一些风俗佳节,如端午节龙舟赛,正月十五闹元宵、赏花灯,清明节踏青, 中秋节赏月、重阳节登高等都是富有群众性、参与性的旅游节目。民俗旅游通过游人亲身投入,成为特定民俗环境中一员,满足旅游者休闲、探奇、求知、审美等欣赏目的,使旅游者体验着异乡的生活风情。

民俗文化作为现代旅游文化中的一部分,在很大程度上充实了现代旅游的文化内涵,对增强现代旅游的发展后劲,起着巨大的推动和促进作用。我省各市许多的民俗活动，都带有浓厚的娱乐性质。在旅游活动中，开展这些各具特色的传统民俗活动，可以很好地满足旅游者在旅游活动中求娱、求乐的心理需求。2.2.3民俗文化能够满足旅游者的精神需求

民俗作为一种传承文化代代相传，保持着社会的连续性和稳定性，维系着成员的民族情感。通过参与、体验民俗旅游活动，对于国内游客来说，可以深入了解伟大祖国不同的民族、地区所呈现出来的特色各异的民俗风情，感受到源远流长的中华文化风貌，在游览活动中潜移默化地受到生动的爱国主义教育。对于海外华人来说，通过体会祖先的生活方式，使他们对中国的历史和现状产生更大的兴趣，从而形成更紧密的情感联系。

第三章 开发民俗风情文化旅游资源的建议

3.1深层次挖掘民俗旅游文化内涵，突出民俗风情特色

首先,民俗文化要原生态,突出“民族”、“地方”个性,即从美学、人文学的角度出发,把我们民俗文化中的“美”原汁原味地展现在游客面前,让旅游者融入我们特有的文化资源,以此获得一种美的享受。开发民俗旅游，不仅应根据民族和地区的民居或建筑原样移植，而且要充分注意综合地体现出该民族该地区的活态的民俗文化生态。要处理好一般性与典型性的关系问题，任何民俗文化旅游景点都不可能没有选择，即不可能没有典型，同样，任何这类景点也不能没有一般，要力求达到通过典型反映一般，用一般去衬托和弥补典型的不足。

文化是民俗旅游开发的灵魂，民俗旅游的实质是追求文化认同和文化差异。因此，在我省民俗文化旅游资源的开发中，要挖掘文化内涵，注意突出辽宁省民族特色，创奇出新，突出各民族的建筑风格、艺术品位、文化情趣、审美风格、民风民俗等要素的特色，显示其独特性，以特色取胜。

3.2把民俗文化旅游的软件建设与硬件建设结合起来

所谓软件建设，是指文化活动的组织安排、文化节目的建设、文化队伍建设。所谓硬件建设，就是指文化旅游设施的建设，这样既可以较快地形成新的吸引物，又可以较快地积累硬件建设所需的资金。硬件建设要根据辽宁省旅游地总体规划量力而行，根据民俗文化的要求为旅游者提供精神生活和物质生活所必需的设施。以民俗文化为基础,把民俗文化旅游资源与自然景观、历史文化资源结合起来开发辽宁旅游产品,满足旅游者的新需求。切忌只注意硬件建设而忽视软件建设，只注意建设饭店而忽视管理饭店，以免失去平衡，妨碍民俗文化旅游事业的发展。

3.3民俗特色旅游资源开发应根植地方文化，进而移植与嫁接外来文化

任何一种民俗文化要想它发扬光大，都要有它畅销的“卖点”。旅游产品要求积极、健康、向上, 一方面要符合游客的心理需求;另一方面又不能为了满足某些游客的某种需要,搞低级趣味的东西,忘掉我们民俗文化优良传统中的精髓，同时结合多种地域的特色。

中国许多表演艺术都根植于地方文化，以我省满族笊篱姑姑舞为例，满族的“笊篱姑姑舞”分单人舞、双人舞和群舞，表演者一人扮乡村少女，一手持帕，一手持“笊篱姑姑”偶，掩面出场，扭扭捏捏，羞羞答答，表现了少女的活泼、热情、勤劳和坚贞，数名少年欢跃围绕，舞之蹈之，挑之逗之，情趣横生，鲜活生动。“笊篱姑姑”是由薄木板制作成人头像，下有手持把柄，头上糊白纸，描绘成俏女面孔，此即“笊篱姑姑”。现在我国很多地方的占卜都源自于笊篱姑姑。当然，在挖掘地方文化的同时还要注意移植外来文化，如深圳世界之窗的艺术表演就移植了世界各地的民间舞蹈表演。3.4民俗活动要与商贸活动相结合

现代旅游是一个吃、住、行、游、购、娱乃至经、贸、商相结合、相配套的系统。民俗文化旅游是一项文化性很强的经营活动，在商品经济日益发达的社会里，许多旅游者常常把观赏民俗活动与从事经贸活动结合起来，做到一箭双雕。中华民族众多，民俗各异。如西藏的雪顿节、云南泼水节、四川的火把节、内蒙古的那达慕大会等等，都各具民族特色，这些对异国他乡的旅游者具有强烈的吸引力，许多地区正是以民俗活动为吸引物，积极开展经贸洽谈与商品展销会，从而收到了良好的社会效益和经济效益。辽宁大连啤酒节当天，啤酒的日销售额比平时增加数倍。所以，必须把民俗活动与经贸结合起来，真正做到“文艺搭台，经济唱戏，旅游开花，贸易结果”。3.5“雅”与“俗”相结合

开发民俗文化旅游资源、建设民俗文化旅 游项目时,要高度重视其文化内涵。并处理好辽宁民俗文化旅游和西部旅游的竞争与合作问题,避免简单重复和模仿,加强区域间的合作，同时不能一味追求高雅的美感，旅游目的地的表演要注重雅俗结合，雅可产生差异感、新鲜感与吸引力，俗可产生市场规模。从经营角度说两者缺一不可。不雅就没有比较优势，没有吸引力，不俗则市场规模太小，经济上不可行。雅与俗的结合有两种途径，雅的节目搭台，俗的节目唱戏。即开辟一些高雅的演艺产品来吸引游客，产生轰动效应。另一种途径雅之俗化，即把那些高雅的表演性艺术产品部分化成群众能够参与的艺术产品。如辽宁沈阳著名的羽毛画，采用大自然中各种禽鸟的羽毛，经过剪、拼、叠、镶及热压成形，组合粘贴等巧妙工艺制成。沈阳市羽毛工艺厂首创羽毛画工艺，以“清秀淡雅，格调新颖”而闻名于世。制作的古典人物栩栩如生，花鸟更是绚丽多彩。羽毛画是旅游纪念和馈赠佳品，现在的沈阳羽毛画远销国外，可以说它是一种非常高雅的艺术，在以前，我们看不到这种高雅艺术的制造过程，但是聪明人将这种流程俗化，在沈阳有些地方，游客不仅可以看到各种羽毛艺术品，而且还可以亲身体验一下制作过程。在中国少数民族中，参与性强的民俗化的节庆艺术表演节目很多，如蒙古族的“那达慕”（射箭、赛马和摔跤），维吾儿组民间舞蹈“赛乃姆”，纳西族的“巴乐跳”，黎族的跳竹竿等等，都很适合在旅游地展开。3.6充分利用游客的求似、求异与求古心理

要增加民俗旅游资源的魅力，可充分利用游客的求似、求异与求古心理，充分开发近似、异特与拟古资源。旅游心理学认为，两种知觉对象如果相似，易为人们知觉并乐以接受，这就是求似心理。旅游者看到似曾相识的民俗事象，就会自觉不自觉地同自身联系起来，产生一种亲切感，一种“宾至如归”的感觉，这对侨居国外异域的华人来说，往往由此激发起强烈的归属感、民族感和爱国心。对这类旅游对象，民俗事象的设计、表演要越近似越好，以充分满足“寻根求源”的欲望。至于求异，则更易理解，因为旅游活动从本质上说，就是一种求异的欣赏活动，这对外国游客来说特别重要。他们往往有猎奇求新的心理。对这类旅游对象来说，民俗事象的设计、表演，要越异越好。当今人们生活在现代化生活的氛围，故而对越古旧的东西越喜爱，以满足怀古怀旧的欲望。故民俗设施宜旧不宜新、宜拙不宜丽。要充分利用本地区的特产资源，因地取材，就地利用。

第四章 民俗旅游文化的开发和保护策略

4.1因地制宜，挖掘、开发和建设各地区各具特色的新景观、新产品

民俗旅游资源散存在各地各处。开发，就是要使这些散落在民间或各地的民俗资源具有招徕游客前来观光的能力。既包括对新开辟的旅游区中民俗旅游资源的合理利用，也包括对原有的民俗旅游资源的保护和建设。俗语说“靠山吃山，靠水吃水”，开发民俗旅游资源要依靠当地所拥有的固有资源，就地取材，因地制宜地从当地的资源特点出发，利用本身所特有的优势。如建筑、服饰、风味食品、民族歌舞等等，保持古朴的民风、特有的风情，同时又要让现代生活中新的民俗脱颖而出。要办原汁原味的民俗旅游，并不是要把一些文化落后、思想愚昧的阴暗面暴露给来人，而是要在开发过程中扬长避短，把纯洁、文明的、表现民族气节的正确方面提供给游客，那些落后、愚昧的东西通过开办民俗旅游，接受先进、健康的文化、科技和思想，可以逐渐消除。4.2自然风光、文物古迹与民俗文化有机结合，相得益彰 民俗作为一种文化资源还有一个突出特点：可移性。民俗旅游活动除了在本地开展活动，吸引游客，还可以移到自然风景区和旅游城市进行表演、交流，从而获得更高的社会效益和经济效益。我国是一个多民族国家，蕴藏着丰富的民俗文化资源，尤其很多偏远贫困的少数民族地区，民俗活动更为丰富。虽然民俗旅游投资少，不需要大兴土木和投入巨额资金去培植旅游景观，但要在民俗源地逐一开办民俗旅游活动，从可进入性和区域集中性来考虑，都十分困难。要使民俗旅游资源得到充分的开发和利用，与自然风光、文物古迹有机结合，可通过开辟民俗旅游一条线或筹建民俗文化村、民俗风情区、民俗博物馆、民俗娱乐城等形式，带动民族饮食、民间蜡染、刺绣、挑花、编织等工艺品的综合开发，将有突出特色的民俗旅游项目引进著名的自然风景旅游点，以及国内外旅游城市，作为固定的或流动性项目，参与到观光和文物古迹旅游，使它们相互促进，相得益彰。

4.3树立整体思维，采取相对封闭措施，防止被同化

正确对待发展与保护的关系,注意对民俗封闭性进行保护。发展必然会造成民族传统习俗的破坏,而传统习俗的破坏又使该地区失去一种发展经济、摆脱贫困的宝贵资源,失去一个文化的种类,为了解决这种矛盾,我们要采取适当的措施,在社会发展与民族民俗保护之间,尽量找到两者之间的平衡点和结合点。如通过建立“民俗文化村”“生态博物馆”等,以保持传统民俗文化氛围浓郁村落的相对封闭性,达到延缓传统民俗变异的作用。

旅游者与旅游地之间的交流和影响是相互的，但事实上由于旅游者对旅游地的社会影响远大于他们接受到的旅游信息，导致地方文化的独特性被削弱。我省有许多历史遗留下来的建筑物，比如沈阳故宫。为了避免消极作用的产生，就应采取慎重的态度和相应的防范对策。相对封闭措施、坚持民俗旅游民众办，这是一种抑制同化的有效方法。这样保持以地方习俗为主要旅游对象、当地群众参加经营的相对封闭性，既能防止民俗文化被同化，体现民俗旅游真正的民族味、朴实感、亲切感，又能造成文化、经济以及社会诸方面的相对神秘性，来刺激区域旅游动机的产生，带来更多的客源。4.4高品位开发和利用民俗旅游资源，防止“庸俗化”

尊重民族的风俗习惯、宗教信仰和民俗文化的特性，防止为了猎奇，而把民俗文化庸俗化;民俗旅游可促进当地的经济发展,调整当地产业结构;同时我们可以用发展旅游的收入帮助其恢复和长久保持一些已失传的民俗文化,保持民族文化的丰富性和多元性;并可满足旅游者的新需求,增强旅游产品的生命力。不过我们要充分认识到,旅游开发不当,会对民俗文化产生一定程度的破坏和变异影响,如出现民俗风情的同化现象,伪民俗和民俗庸俗化现象。

民俗旅游开发要保证具有魅力的民族文化能真正得以弘扬和保护，就必须杜绝肆意亵渎和歪曲旅游地民俗风情资源的现象。扼制低格调，标新立异、生搬硬套而造成的民俗庸俗化。因此，高品位开发利用民俗资源是举棋之关键。高品位开发指旅游地在民俗资源开发上，要正确瞄准本地区的资源特色，结合本地区及周边地区旅游环境，把独特的风情民俗展示出来，开发建设民俗旅游资源，就应当对当地民俗资源充分地调查和研究，在此基础上，选择开发方向，确定文化定位，尽最大可能挖掘出当地民俗资源的潜力。

4.5加大力度宣传民俗旅游

广泛宣传,扩大知名度。旅游宣传是开拓旅游市场的重要手段,同时也可提高旅游景点知名度。要坚持有的放矢供需对应。多开发有市场需求的项目，成立专门的专家部门对旅游客源市场进行有效的因素分析。通过电视、广播、网络等多媒体对民俗风情进行宣传和推广还可以借助一些展览和博览会对相关的信息展现给大众，加大宣传力度。

4.6坚持走可持续发展的道路

民俗旅游是一种不可再生的资源，一旦过度开发，不注意保护就会枯竭乃至消失。民俗旅游资源是人类社会的巨大财富,在开发民俗旅游时,必须以民俗旅游资源的保护为前提。我们应对民俗文化实行保护对策。应科学地进行旅游规划,以可持续发展的原则来开发和利用民俗旅游资源。对旅游地的风土人情、礼俗习尚、民间歌舞等人文旅游资源要以科学发展观为指导进行开发和利用,这是确保旅游地的吸引力和可持续发展的需要。通过对市场需求状况、资源条件和交通条件等条件的综合分析,对民俗风情旅游资源进行有层次、有重点、按步骤开发,并树立文化旅游观,正确认识民俗风情旅游资源。旅游地在开发中体现保护的原则。

其次、加强宣传,积极引导人们树立正确民俗旅游观。一些开发商管理者对民俗文化的认识不全面,对其价值不了解,以致对一些很有价值的民俗文化资源造成了毁灭性的破坏。只有正确地认识理解民族传统文化的内涵,才能在民俗风情旅游资源的开发和宣传中使这些独特的资源得到恰当的体现和弘扬,才能调动人们保护民族文化的积极性，避免出现伪民俗和民俗的庸俗化。及时组织有关专家对民俗旅游资源环境进行评估，科学的规划旅游接待量，制定年民俗文化环境保护规划，把民俗文化环境与社会经济、文化的发展协调起来。要依靠政府和媒体的力量，向公众传播有关的保护民俗资源的意识，加强民族意识，使少数民族群众能辨证的对待自身传统和生活方式。结语：

既然民俗风情旅游对我们辽宁省旅游业来说是重中之重，那么就要合理开发和利用民俗风情旅游带给我们的利益，与此同时又不能破坏其原本的完整性和可持续性。

总之，我们要在充分了解和认识自身民俗资源的前提基础下对其进行有效而又合理的开发，要处理好开发和文化传播与承接之间的关系。发挥其优势，重视民俗风情在旅游资源开发中的重要地位，在开发过程中尽量发挥其风情特色，多种特点相结合，并且在开发的同时，要注意对资源的保护，既不能开发过度，又不能损失其本身具有的发光点，既要完全开发出来，又不能受到外界的影响而改变了其独特的魅力变得被同化。要加强宣传力度来让全世界人都了解我省风情旅游，让它在为我省乃至我国创造利益的同时，又在受到我们的保护和维持。既然风情旅游是我们的地方特色，我们就要让它经久不衰，甚至日益昌盛起来，使其持久的散发出它的独特魅力，为我国在世界的目光中争光，让更多的人了解中国，了解辽宁，同时让辽宁的民俗文化走向全国、走向世界，走向更久远的将来！

第二篇：德俄加强能源合作的动力及其影响

德俄加强能源合作的动力及其影响

张健

4月11日，俄国总统普京在访德期间与德国总理施罗德签署了两个重大的能源合作协议：双方将共同开发俄西西伯利亚一处新的天然气田，将修建一条穿越波罗的海的北欧天然气管道。据估计，仅波罗的海管线工程就将耗资80—100亿美元。在这两项计划中，德方分别占49%的股份，俄罗斯天然气股份公司也将以参股的方式进入德国的天然气供应市场。[1]德俄加强能源合作有其现实和深远的考虑。

首先是经济上的彼此需要。俄是世界油气生产大国，大量的能源出口使其经济近年来一直维持在较高的增长水平。但尤科斯事件后，俄经济发展有放缓的趋势，今年头两个月，经济增长与去年同期相比从7.1%下降到4.4%；外逃资本明显增多，净资本流出从2003年的19亿美元增至2004年的94亿美元。[2]这种状况持续下去将使俄缺少足够的资金和先进技术进行能源的进一步开发和管道建设。此外，俄不希望其经济发展完全依赖于能源等初级产品的出口，需要外国在俄其他领域进行投资，改善其经济结构。在这一方面，欧盟大国由于其强大的经济实力而为俄所看重，特别是德国，由于地理上邻近和长期以来经济上的密切联系，一直是俄最大的贸易伙伴，在俄进口总额中德产品占14.3%，[3]但近来德对俄投资也陷入停滞状态。因此，俄与德签署能 源合作协议既可吸引德资金，也可改善其因尤科斯事件而给国外投资者造成的不良印象。

对德国来说，虽然其经济发达，资金雄厚，科技实力强大，但除拥有较为丰富的煤炭资源及一定储量的低热值天然气外，相对来说是资源贫乏国家。德国石油和天然气需求基本上仰赖进口，其中俄罗斯是其能源第一大进口国，德35%的原油和40%的天然气都来自俄。[4]鉴于已经决定在未来20余年内关闭其境内所有的核电站，改用天然气或其他能源发电，因此德国将来会更依赖于俄天然气。在德看来，同现在的沙特阿拉伯一样，俄未来也将在很大程 度上决定世界石油和天然气市场的价格；而且，未来波斯湾的石油出口可能还会遭遇更大的政治危机。因而除从俄罗斯进口石油和天然气外，德国和欧盟并没有其他更好的选择。尽管法国等国担心德国和欧洲对俄能源过于依赖可能造成不良后果，但一些专家认为风险并不大，因为俄想卖天然气的迫切心情并不亚于德想买的心情。柏林国际政治与安全研究所的罗兰·格茨就表示：“在过去的30年里，俄罗斯一直是可靠的能源供应国。稍稍暗示要中断能源供应就会永久性地毁坏其作为供应国的声誉。”[5]而且此次德俄能源协议对俄来说也是一个立场上的让 步，因为这是俄第一次允许外国公司到其国土上开发能源资源。此外，波罗的海天然气管道铺成后，德也将第一次直接从俄获得稳定的能源供应。在国际石油价格不断攀升、能源供应问题困扰各国的背景下，协议的签署无疑有利于德国及欧洲的能源安全和经济发展。

其次是地缘政治及安全利益上的需要。德俄双方的大型能源合作绝不仅限于经济上的意义，而是有其深层的政治和安全上的含义。对俄罗斯而言，其一，加强与德国及欧盟的能源合作，一方面可以加深其对俄依赖程度，增强俄在欧洲事务上的发言权，进而影响德国及欧盟的外交政策特别是对俄政策。另一方面有利于俄应对来自 美国的压力，增强其在国际关系中的分量。在经历了前苏联国家的一系列“颜色革命”后，俄对其地缘安全的忧惧感明显增强，加强与德国等欧盟国家的关系在其全方位外交关系中更为紧迫，而选择德国作为其能源合作的重点，一个重要原因就是德俄之间的传统特殊关系。长期以来，德国一直是苏联和俄罗斯的最大经济援助国，俄甚至在某种程度上将德看成是其在欧盟的“大使”。[6]其二，由于目前俄通向西欧的油气管道都要经过乌克兰或白俄罗斯，以及波兰、捷克或斯洛伐克等国。为此，俄每年要向这些国家支付大量过境费 用，且这些国家也不用担心俄会切断对其能源供应。但波罗的海油气管道建成后，乌、波等国对俄的这种战略优势将不复存在，俄的战略回旋余地将相应大大增加。[7]

从德国方面来说，长期以来德国政府和领导人就有注重发展对俄罗斯关系的传统，在新的国际背景下这一传统更有进一步发展的必要性。其一，可以确保德国及欧洲的地缘安全。俄地理上离德很近，其局势的走向直接或间接影响到德安全，如果没有俄的参与和配合，德国及欧洲的所谓安全都是不可想象的。因此，德国在极力支持欧洲发展共同安全政策的同时，也鼓励欧盟与俄进行安全上的对话 和合作。此外，通过加强合作，促使俄向欧洲价值观靠拢可以避免出现一个不稳定的俄罗斯，因为如果俄不稳定，可能会给欧盟带来大规模移民、跨国犯罪和其他一些安全问题。其二，可以增强德国平衡美国的力量。德俄两国都反对美单边主义，主张多边主义，并都希望在国际秩序中成为重要的力量。对德国而言，目前的重要任务是获得联合国安理会常任理事国的席位，要实现这一愿望需要俄的帮助。通过与俄能源合作可以进一步加强两国的互信和联系，符合德国的政治与安全战略利益。

最后是得益于施罗德与普京之间良好的私人关系。普京曾长期在德国工作，能说一口流利的德语，这大大方便了两人的私下交流，增加了双方的互信。2001年以来，双方会晤近30次，仅2004年就互访了3次。2004年12月20日普京访德时，施罗德亲自在舷梯旁迎接，这种礼宾规格在德国是不多见的。施罗德在2004年过60岁生日时，普京也是唯一受邀出席的外国领导人。有德国高级官员认为，施罗德的目标是与俄保持密切接触，并通过私人关系对普京施加影响。[8]这种私下的静悄悄的外交的确收效明显，如普京积极支持德国成为安理会常任理事国，提前偿还拖欠德国的巨额债务，更为重要的是同意德国提出的就车臣问题举行欧俄对话的建议。[9]在此背景下，德俄签署巨额能源合作及其他经济合作协议也就水到渠成了。

德俄能源协议表明，德俄已开始在能源问题上进行战略性合作，“它已不仅仅只是俄向德国供应天然气的问题，还是德国企业有史以来第一次能参与俄国天然气的开发”[10]。而且这种战略性合作也将不只限于能源，还将包括经济、政治和文化等诸多方面。正如施罗德所称，“两国在能源上的密切关系是众所周知的事实，但我们也正在发展一种战略伙伴关系。不但如此，欧盟与俄国也将会有这种战略伙伴关系”[11]。因而德俄加强能源合作有着重大的意义和影响，其一，随着德国、欧盟与俄罗斯在经济和政治上联系的日益密切以及共同利益的增多，二者之间的相互关系必将深化。如美近来加大了对俄所谓民主倒退的批评，欧盟大国却并未出现这样的声音。事实上，在今年3月德、法、西三国首脑在巴黎与普京会晤时，德法两国领导人就只强调欧俄合作，根本不提车臣问题，而西班牙首相则干脆表示“尊重每个国家的内部政治”。[12]尽管欧盟内部在对俄政策上存在分歧，特别是中东欧国家主张执行对俄强硬政策，但德、法、英、意等大国主导的对俄合作政策却在欧盟内处于支配地位，这一政策能加速欧俄经济和政治体系的融合进程，也可促进俄与欧盟内的前苏联共和国及卫星国的和解，从而促进整个欧洲大陆的一体化。其二，德俄、欧俄之间互信的建立及合作的增强将扩大二者在国际上的战略空间，增强对美国的抗压性。由于美国在欧洲的影响力长期以来一直是得益于欧洲大陆的分裂，因而欧俄之间的融合客观上有利于德国等欧盟国家，特别是中东欧国家最终摆脱美国的影子，从而进一步削弱美国在欧洲的影响力，使欧俄在与美发生分歧时也必将更有意愿也更有实力捍卫自己的利益。此前，德、俄、法三国曾在伊拉克战争问题上采取共同的反美立场，三国在欧洲安全政策问题以及未来世界秩序思想上看法的一致已经使其紧密地结合在一起。这一在伊战时结下的所谓“方便的联盟”未来极可能演变为一种常态联盟，而这一联盟也可能成为未来欧俄在重大战略问题上进行合作的范式。这种合作在客观上是有利于多极化世界的发展的。其三，德俄、欧俄能源合作的加强可能降低俄进行东线管道建设的意愿。俄东线管道由于政治及经济等诸多不确定因素的存在，迟迟未能开工，如德俄新协议的落实进展顺利，不排除俄无限期搁置通往太平洋港口纳霍德卡的管道建设计划。因为俄不能确定是否能同时满足东西两线的能源输送计划。即使建设东线管道，也可能是先行修建通往中国的支线。

但德俄及欧俄关系的发展仍存在一定变数，一方面，双方在民主、人权等价值观的取向上仍存在较大分歧；另一方面，德国也必须照顾到中东欧国家的情绪，这些国家对俄仍心存疑虑，德国国内也存在反对施罗德对俄政策的声音。因而后施罗德—普京时代的德俄关系是否仍如现在这样密切也值得怀疑。但不论怎样，作为近邻，双方都认识到了彼此的重要性，即便欧洲支持所谓的“颜色革命”，对俄的刺激也是暂时的，它不可能与欧洲敌对，欧也愿意加强与俄 合作。德俄能源合作正是双方这一考虑的反应，而这种合作从长远来看，也必将给欧洲地缘政治甚至整个国际格局带来长期的、根本性的影响。

(责任编辑：郭志红)

(作者为中国现代国际关系研究院欧洲所博士)

注释：

[1]Judy Dempsey,“Schroder and Putin agree on Baltic pipeline”,InternationalHeraldTribune,April 13, 2005.[2]Fred Weir,“Oil booms, but investors flee Russia”,The Christian Science Monitor, April 12, 2005.[3]Katrin Bennhold,“France and Russia lind juture hopes to history”,InternationalHeraldTribune,January 24, 2005.[4]Bertrand Benoit, John Thornhill,“Fear that gas supply gives Russia too much power over Europe”,FinancialTimes,January 12, 2005.[5]Ibid.[6]Jens-Jorgen Jensen,“EU’s relations with Russia-Issues-Pil-lars-Levels”, http://www.essex.ac.uk/ecpr/events/jointsessions/paper-archive/grenoble/ws23/jensen.pdf

[7]Aaron Kirchfeld,“BASF gains access to Russian gas”,Frank-furterAllgemeine Zeitung,April 15, 2005.www.faz.net.also see Oil and gas needs give Moscow influence, Financial Times, February 21, 2005.[8]梅尔·钱皮恩,格雷戈里·怀特,“美欧对俄政策存在差异”,[美]《华尔街日报》,2005年1月5日。

[9]Hugh Williamson and Arkady Ostrovsky,“Putin ready towork with Europe on Chechnya”,FinancialTimes,December 22, 2004.[10]RichardMilne and Michael Gassmann,“BASF, Gazprom link in Siberia”,FinancialTimes,April 12, 2005.[11]Judy Dempsey,“Schroder and Putin agree on Baltic pipeline”,InternationalHeraldTribune,April 13, 2005.[12]Neil Buckley, Guy Dinmore and Daniel Dombey,“Memories and meaning: the West recalls Russia’s past but iswary of its future”,Financial Times,May 6, 2005.《现代国际关系》2005年第5期

第三篇：动画学院应届毕业生自我介绍

以下一篇就是一名动画学院的好范文的求职自我介绍，请欣赏。

我叫**，是四川成都西华大学动画学院好范文。我是一个活泼、开朗、乐观向上的男孩，几年的大学生活，我经历颇多，收获颇丰。作为一名学动画的学生，作为一名学生干部，我认真负责，工作出色，得到同学的赞赏和老师的认可；作为一名新时代的青年，我积极参加社会实践，加强自身素质修养。在大量的学习实践中，我的学习能力，工作能力，创新能力都得到了较大的提高；但是我知道，成绩属于过去，未来仍需创造，我将做的更好！请您给我一个机会，我定会向您展示我的综合素质，并在工作中勤恳努力，为贵单位的发展尽自己最大的努力。

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第四篇：护理学院2013应届毕业生求职信

护理学院2013应届毕业生求职信

尊敬的领导：

您好!

首先，感谢您在百忙之中展看我的自荐信。我是**医学院护理学院2013应届毕业生。我校自建校以来，一直保持着治学严谨的优良传统。在这样一个学术气氛，创新精神较为浓重的环境中，在老师们的严格要求和各人努力下，经过两年专业课程的实习和一年的临床实践，已具备了较为扎实的专业基础知识和临床经验，整体素质有了较大的提高。培养了敏锐的观察力。正确的判断力，独立完成工作的能力，严谨、踏实的工作态度。并以细心、爱心、耐心、责任心对待患者。适应整体护理的发展需要。因此我对自己的未来充满信心。

我热爱护理事业，殷切期盼能够在您的领导下为这一光荣事业添砖加瓦，并在工作中不断学习，进步。

最后，请接受我最诚挚的谢意!

此致

敬礼!

第五篇：“文化遗产日”口号征集作品选登

“文化遗产日”口号征集作品选登

6月10日世界文化遗产日发表日期：2006年5月9日

★文化遗产，民族的根；

保护文化遗产，留住我们的根！保护文化遗产，传承文明之光！保护文化遗产，创造新的辉煌！作者：四川广元市任卓平★遗产是传家宝，文化是宣传机。爱我中华，保护自己的文化遗产。

作者：浙江省松阳县疾病预防控制中心楼明贤

★文化遗产是民族发展的航标保护文化遗产，弘扬民族精神挖掘整理文化遗产，努力造福人类文明文化遗产是先进文化的重要组成部分文化遗产是个宝，社会发展离不了文化遗产是见证一个民族历史，体现民族精神，繁荣民族文化的重要基础作者：新疆兵团农一师三团办公室 任新农★传承中华文化遗产，保护祖国文明家园。传承祖国文化遗产，保护中华精神家园。作者： 山东省济南市 潘青青

★保护文化遗产人人有责，享用精神财富家家受益！同心同德保护文化遗产，群策群力守望精神家园！文化遗产铸硕果，精神文明开新花！留住历史天地间，再现华夏五千年！保护历史文化，启迪现代文明！保护文化遗产，惠泽万代千秋！凝聚历史精神，熔铸文化辉煌！传承历史文化，光大民族精神！千古文化留遗韵，一代文明展新风！保护文化遗产，珍藏历史精华！保护遗产，让中华文化伴随历史延伸！文化铭千古，精神传万年！保护民族文化遗产，为世界文明添光彩！守卫精神财富，保护文化遗产！作者：辽宁省盘锦市兴隆台区辽河油田离退休管理中心 刘振彬

★先人的智慧 万古的沉淀历史的见证 后世的财产智慧的化身 历史的叠现神奇与伟大相映 智慧与力量天工先人神力绝技 鬼斧神工天姿作者:山东省胶南市大村镇中心中学 董新城

★感受文化色彩 领悟遗产真谛

思尘封文明 扬华夏文化

作者：山东省胶南市大村镇中心中学 刘芹香

★保护人类的精华部分，为子孙留下教育素材!

作者：福建省周宁县药品监督管理局 陈为

★弘扬文化遗产，构建文明世界。

保护文化遗产，彰显文明中华。

作者：河北唐山丰润区唐山机车车辆厂档案馆 赵志宏

★保护文化遗产，建设和谐家园。保护文化遗产，传承华夏精神。印证过去，见证未来。文化成就未来，遗产不容忘怀。文化传承文明，遗产不再遗憾。保护昨天的遗产就是捍卫明天的文化。文化成就文明，精神铸就精彩。中国的文化，世界的遗产。作者：湖北省黄冈市人大研究室 黄新国

★文化，文物的灵魂，保护文物，守护灵魂

作者：哈尔滨市 李雪

★文化遗产，人类的精神家园 拉着遗产手，文明同心走

作者：云南省曲靖市 杨金生

★手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园。

你出力，我出力，保护文化遗产齐出力；你添彩，我添彩，精神家园更精彩。人人是保护文化遗产宣传员，处处是和谐精神家园风景线。

群策群力保护文化遗产，同心同德构建精神家园。

齐心协力保护文化遗产，全心全意构建精神家园。

保护文化遗产共同心愿，和谐精神家园人人受益。

作者：河南洛阳市教师 胡娟娣

★携手历史文化,爱我锦绣中华!

作者:山东泰安市 李善美

★保护文化遗产，古老历史重现！

保护古文化，遗产遍天下！

作者：江西省乐安县 缪永茂

★传世芳华，惠泽后人文化遗产，让中国更有魅力一片文化遗产，一片美丽芬芳文化遗产是凝聚中华民族的桥梁和纽带中国是文化遗产的天堂，珍惜保护是每一个炎黄子孙共同的责任。作者：江西省奉新县西塔中学教师 徐强

★文化遗产，文明瑰宝

文化遗产遍天下，大家都来保护她

保护文化遗产，传承中华文明

保护人类文化遗产，促进文明和谐发展

保护文化遗产共同监督，构建文明和谐全民受益

提高文化遗产保护意识，构建精神文明建设体系

作者：山东省日照市李华诚

★文明守护文化遗产精心打造精神家园继承文化遗产，弘扬优良传统建设精神家园，倡导先进作风文化遗产人人保护，精神文明个个受益同心同德保护文化遗产，群策群力建设和谐家园华夏文明源远流长，文化遗产见证辉煌作者：江苏省南京市 张凯★留住民族记忆！作者：北京 骆遥

★保护文化遗产，传承华夏文明。

作者：山东省临沂市罗庄区第二中学 刘宪法

★保护不可再生的遗产，我们义不容辞的责任

保护文化遗产，保护民族之魂

保护文化遗产，保护中华之根

作者：湖南娄底开发区 李中声

★保护文化遗产,传承精神文明文化遗产,传承文明文化遗产,世代相传作者：珠海市红旗医院 谢成成文化遗产，精神财富之源。保护精神文化遗产，让中华文明更加灿烂。文化遗产，代代相传。保护文化遗产，功在当代，利在千秋。作者：四川省大竹县 蒋美剑 ★人文在这里延伸关注文化，关爱遗产文化改变生活，遗产共同呵护与文化零距离，与遗产面对面文化遗产，中国的，世界的作者：福州市 黄达 ★与新老朋友共享文化遗产共同的家园，共有的财产文化古往今来，遗产惊天动地文化熏陶心灵，遗产影响世界遗产属于全人类，关爱呵护靠大家作者：福州市 林杰 ★有限的遗产，无限的享受历史的轨迹不可再生。千古悬于弹指间，文明需要代代传民族的自信，世界的遗产，人类的脚印。作者：徐颖 ★保护文化遗产，传承创新发展文化遗产，传承。沟通。超越传播遗产文化，造福人类世界文化遗产，让生活更贴近未来作者：云南省曲靖市 杨金生★中华文化渊源流长，精神遗产永放光芒保护文化遗产，争当文明卫士保护文化遗产，创新中华文明保护文化遗产，弘扬中华文明作者：湖南怀化市总工会 吴为 ★保护文化遗产，无愧子孙后代！为子孙留下一份文化遗产！文化遗产留与子孙――我们的责任！为明天留下一份文化遗产，今天我们要加倍保护！为子孙留下一份文化遗产，而不仅仅是教科书上的一篇介绍文章！作者：湖北省潜江市 郭晖

文化遗产――人类共同的精神家园文化遗产，代代相传保护文化遗产,促进和谐发展作者：新疆科信学院零四中文一班 周新寰

★保护民族文化遗产传承人类精神财富

作者：四川广安市民政局侯立新

★文化的中国人民的家园五千年的文明华夏的精彩爱我中华保护文化作者：河南焦作师专中文系0421班 朱自力 ★保护文化遗产，展示中华风采！手拉手共护中华文化遗产，心连心同建和谐精神家园！保护历史遗产，弘扬中华文化！手拉手共护文化遗产，心连心同建精神家园！情系历史遗产，心铸中华文化！作者：海南省昌江县 周宁

★传承中华文化遗产，保护东方文明家园。

传承中华文化遗产，保护东方精神家园。

作者：济南市潘青青

★拥抱文明之光，铸就民族之魂佑华夏之根，铸民族之魂民族瑰宝，华夏奇葩传承民族文化，谱写现代文明作者：山东省泰安市岱岳区委宣传部马林

★守卫历史遗产，传承中华文明。

作者：吉林省永吉县三家子乡永吉25中 王福利

★保护国之“根”，延续民之“魂”。保护“老”中国，建设新华夏。保护文化遗产，造福后代子孙。作者：河北省张家口市 高向阳

★文化遗产，让中国更吸引世界，让世界更了解中国

文化遗产，连接中国与世界的桥梁和纽带。

发掘文化遗产，构建和谐中国

作者：河北省石家庄市 贾宁

★上下求索五千年，巧夺天工古迹多；人文景观千秋存，守望家园留后人。

文化遗产话沧桑，关爱留与后人看。承载历史传统文化精神，见证沧桑守住文化遗产。作者：湖北省黄冈市 徐柏春

★大力保护文化遗产，增强中华民族精神财富！

同护文化遗产，共享精神财富。

保护文物，充实你我。

文化遗产受法律保护，任何人不得损毁破坏。

保护文化遗产，要从娃娃抓起。

青少年要做保护文化遗产的积极分子。

作者：广东省佛山市 袁升

★保护文化遗产，爱我华夏文明；保护文化遗产，书写华夏文明；保护文化遗产，发扬民族精神；作者：辽宁省沈阳市 谢大钧

★特别策划：国家文物局、人民网文化频道联合开展网上征集“文化遗产日”宣传口号网上提交：wenhua@peopledaily.com.cn

（提交请注明个人联系方式）