【悦读7】——徐志摩的旷世情缘阅读材料

第一篇：【悦读7】——徐志摩的旷世情缘阅读材料

【悦·读7】徐志摩和三个女人的故事10.20

悦·读7——【徐志摩的旷世情缘】

徐志摩，中国现代诗坛上屈指可数的大诗人之一，20年代末到30年代盛极一时的“新月派”主将。作为诗人的徐志摩，他在现代诗坛的地位，他的诗歌创作的成就，历史已有公论。现在我要提及的，是他传奇的与三个女人的婚恋爱情。可以说女人是他一生文学成就的灵感源泉，也是他一生悲剧的根源。

徐志摩1897年出生浙江海宁，是当地一大户人家，家里办有私塾。所以，4岁入学，受严格传统教育，为以后其成为学贯中西的知识分子奠定了基础。13岁进入杭州中学堂就读，受梁启超思想影响，在校刊上发表论文《论小说与群治的关系》，轰动一时，也为其人生带来转折。当时任浙江都督秘书的张公权到学校视察，看见了这篇文章，认为徐志摩很有前途，就自作主张，给徐志摩父亲写信，把自己的妹妹张幼仪许配给了徐志摩。因为张家也是江苏宝山的大户，张幼仪的几个哥在当时很有影响力，因此张家求之不得。1915年10月，徐志摩与张幼仪结婚。但徐认为张是乡下土包子，张才知道徐其实对自己并不满意，这为他们的不幸埋下了伏笔。婚后，徐志摩到北大读书，张幼仪在家侍奉公婆。在北大读书期间，徐志摩得到张幼仪哥哥的帮助，拜梁启超为师。在梁启超推荐下，1918年徐志摩到美国留学。此时的徐志摩崇拜美国历史上的著名政治家哈密尔顿，立志要做中国的政治经济学家，所以学习刻苦，广泛涉猎西方的各种新思想，逐渐地又崇拜上了英国哲学家、时任剑桥大学教授的罗素。

为了追逐罗素，1920年9月，转而到英国剑桥大学留学。但到了英国后，罗素却因为反战和婚姻问题被学校辞退。徐志摩感到很失落，写信要求张幼仪到英国。其父因为徐志摩从美国到英国之事没有得到家里的同意，未及时回信。其 1

【悦·读7】徐志摩和三个女人的故事10.20 间，徐志摩到处拜访和结交英国名流。为结识英国大文豪狄更斯，他找到了时任世界国联总会中国首席代表的林长民，希望代为引荐。在林家结识了林长民的女儿林徽因。

林徽因的美貌和气质深深吸引了徐志摩，徐志摩的才华也为林徽因所动，互相倾慕，走动频繁。年底，张幼仪终于到了英国。但在以后的生活中，她发现徐志摩经常魂不守舍，常常借故外出，出去就是一天，后来终于发现了徐志摩对林徽因的恋情。当时受新思潮的影响，把争取婚姻自由，与父母包办的婚姻决裂作为一种时尚，尤其在知识分子和留学生之中。当时林徽因也表态：我不是个感情随意的女子，你必须在我与张幼仪之间作出选择。于是徐志摩提出了离婚。其时，张幼仪正有孕在身，作出让步，同意徐志摩纳林徽因为妾。俆受罗素的影响，认为没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，坚决要离。1922年，他们离婚，徐志摩在《新浙江》上发表《徐志摩张幼仪离婚通告》，成为中国第一桩自由文明离婚案。但当他离完婚回到英国时，林徽因已回到国内，并与徐志摩恩师的儿子梁思成订了婚。

1924年，经胡适介绍，徐志摩认识了陆小曼。她有貌有才，擅长琴棋书画，会唱京剧，通晓英语、法语，更是北京社交界的名人。当时，陆小曼已是有夫之妇，只是丈夫长期不在身边，经常感到寂寞，徐志摩也是失恋之人。男才女貌，加之感情上的缺憾，所以相见恨晚。1925年底，在陆小曼的坚持下，其夫跟她离婚。1926年的农历七夕，牛郎织女相会的日子，徐志摩跟陆小曼结婚。婚礼上，主持人梁启超在主持词中说，他俩都用情不专，要他们重新做人。字里行间透露出老师对弟子婚姻生活的担忧，不料担忧后来成了现实。婚后，夫妻俩在上海定居，上海的社交比北京更甚，陆小曼如鱼得水，长期沉溺社交和舞会中，开 2

【悦·读7】徐志摩和三个女人的故事10.20 销甚巨，后来竟染上毒瘾，两人矛盾显现。初时他还能容忍，经常劝她，但没有效果。其间陆小曼还认识了一个名叫翁瑞午的越剧小生，晚清名臣翁同和的孙子。翁瑞午家里有钱，自己有闲，会玩、会吃、懂得哄女人，常跟陆小曼在一起，徐陆矛盾加剧。在经济上，徐志摩之父得知陆吸毒后，断了他们的供给，徐志摩为保证她的花销，到处兼职，甚至帮别人做起了地产生意，但仍然无法保证供给。

1931年11月17日晚，徐志摩拖着疲惫的身子回到家中，看见陆小曼正在吸鸦片，双方矛盾总爆发。陆小曼用烟枪向徐志摩砸去，砸坏了他的眼镜，他离家出走。三天后，徐志摩乘飞机赶去北京参加林徽因的学术报告会，飞机出事遇难，时年35岁。

在徐志摩35年的生命中，与三位女性有着斩不断的情愫。他最爱谁呢？应该是林徽因了。为了得到她，他与张幼仪离婚；在得知她与梁思成订婚后，仍然不放弃，以至于梁思成在门上留言，不欢迎他；后来她生了大病，多次前往相陪；最后他的死，也与她有联系。所以从这个线路图来看，徐志摩对林徽因的爱很执着、也很深。

那么三个女人中谁最爱他呢？还有她们的命运怎么样了呢？

张幼仪跟徐志摩离婚后，继续在德国留学，回国后办服装公司，主政上海女子储蓄银行，均大获成功。其间照样服侍徐志摩的双亲（徐志摩之父认其作寄女），精心抚育她和徐志摩的儿子，直到56岁才再次结婚，移居美国，后来组织出版了台湾版的《徐志摩全集》。一九八八年在纽约去世，终年88岁。在世时有人问她爱不爱徐志摩，她说，我没办法回答这个问题。我对这个问题很迷惑，因为每个人总是告诉我，我为徐志摩做了这么多事，我一定是爱他的。可是，我没办法说什么叫爱，我这辈子从没跟什么人说过“我爱你”。如果照顾徐志摩和他家人 3

【悦·读7】徐志摩和三个女人的故事10.20 叫做爱的话，那我大概爱他吧。在他一生当中遇到的几个女子里面，说不定我最爱他。

陆小曼后来的生活很不幸。丈夫死时，因为公公的阻止，她没能参加徐志摩的追悼会，作为亡妻她送了一幅挽联：

多少前尘成噩梦，五载哀欢，匆匆永诀，天道复奚论，欲死未能因母老；

万千别恨向谁言，一身愁病，渺渺离魂，人间应不久，遗文编就答君心。

1933年清明，陆小曼给徐志摩上坟，作诗一首：

肠断人琴感未消，此心久已寄云峤：

年来更识荒寒味，写到湖山总寂寥。

徐志摩去世后，陆小曼非常悔恨，四季身穿素服，不再去娱乐场所。她整理出版了两本徐志摩的书，一本叫《爱眉小札》，一本叫《志摩日记》。还和赵家璧一起整理了《徐志摩全集》，可惜因时局太乱，没有出成，不过总是尽了她当妻子的责任。在生活上，她与翁瑞午自然同居在一起，但两人一直没有正式结婚。翁陆两人晚年分裂，翁另有新欢，而陆小曼很凄凉和孤独。她于1965年4月去世，终年63岁。她死前惟一的愿望是和徐志摩合葬，但徐家坚决不答应。

徐志摩死后，梁思成从出事地点捡回一块飞机的残片，林徽因一直保留到死。林徽因先后写过《悼志摩》和《纪念志摩去世四周年》的文章，并提议设置“志摩奖金”鼓励文学青年。1947年她病重，得知将不久于人世时，要求见张幼 4

【悦·读7】徐志摩和三个女人的故事10.20 仪。两个女人第一次见面却一句话都没说。解放后，林徽因参与了我国国徽和天安门人民英雄纪念碑的设计，改造了中国传统的景泰兰，并与丈夫梁思成一起为中国的建筑学以及保护北京城的古建筑做出了很大贡献。林徽因于1955年4月逝世，享年51岁。

徐志摩最爱林徽因，这是大家公认的。但林徽因到底爱不爱徐志摩呢？这却是几十年来的一个公案。至于林徽因为何和徐志摩刚一中矢便折翼而返，绝情于志摩后为何又频频书信往返？林徽因至死仍三缄其口，这便成了一个解不开的谜。要解开这个谜，只有找到徐志摩的那几本英文日记。

徐志摩有一皮箱，箱子里除了一些文稿外，主要是徐志摩的几本英文日记，还有陆小曼的两本日记。陆的日记骂林徽因的为多，不宜交林徽因保管。而徐志摩的日记写的又是当年跟林徽因的恋情，也不便给陆小曼看。所以他交给信得过的女作家凌叔华保管。徐志摩死后，很多人都想得到这个箱子，尤其是陆小曼跟林徽因。陆小曼是想要里面的资料为徐志摩编书，林徽因怕的是那几本英文日记落入他人之手，影响了自己的名声和家庭。后来通过胡适的周旋，林徽因得到了箱子，陆小曼又要了回去，转来转去，那几本英文日记却不见了踪影，都说没有看见，日记的丢失，使林徽因到底爱不爱徐志摩这个问题永远成了一个谜。

从三个女人之间的关系来看，林徽因对其他两人，可能只是同情、怜悯跟不屑。最恨林徽因的要算陆小曼了，在日记里骂林徽因骂得够呛，这骂声中有一股酸楚的味道，因为徐志摩身在曹营心在汉。此外，徐志摩的死也与林徽因有关系，陆小曼恨她在情理之中。张幼仪也恨林徽因，但不是恨她把他从自己身边夺走，而是恨她骗了他。

从三个女人最后的结局看，当时处于最弱势的人，结局最好。既享天伦之 5

【悦·读7】徐志摩和三个女人的故事10.20 乐，又活到了88岁的高龄。当时处于强势的两个人：一个病魔缠身，早逝：一个晚年凄凉，孤独离世。从她们的结局我们似乎感悟到了些什么！

【志摩的诗】

【1】沙扬娜拉－－赠日本女郎十八首之一

最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重 道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁－－ 沙扬娜拉！

注：写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一首。沙扬娜拉，日语“再见”的音译，略作修改。

【2】偶然

我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心。你不必讶异，更无须欢喜。在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向 你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！【附】

【悦·读7】徐志摩和三个女人的故事10.20 梁启超在为徐志摩及陆小曼证婚时所说的证婚词

徐志摩！陆小曼！你们的生命，从前很经过些波澜，当中你们自己感受不少的痛苦！社会上对你们还惹下不少的误解。这些痛苦和误解，当然有多半是别人给你们的；也许有小半由你们自招的吧？别人给你们的，当然你们管不着；事过境迁之后，也可以无容再管。但是倘使有一部分是由你们自招吗？那，你们从今以后，真要由谨严深切的反省和勇猛精神的悔悟，——如何把痛苦根芽，划除净尽，免得过去的创痕，遇着机会，便为变态的再发，如何使社会上对你们误解的人。得着反证，知道从前的误解，真是误解。我想这一番工作，在今后你们得全生命中，很是必要。这种工作，全靠你们自己，任何相爱的人，都不能相助。这种工作，固然并不难，但并不十分容易，你们努力罢！

你们基于爱情，结为伴侣，这是再好不过的了。爱情神圣，我很承认；但是须知天下神圣之事，不止一端，爱情以外，还多着哩。一个人来这世界上一趟，住几十年，最少要对于全世界人类和文化，再万仞岸头添上一撮土。这便是人之所以为人之最神圣的意义和价值。徐志摩！你是有相当天才的人，父兄师友，对于你有无穷的期许，我要问你，两性爱情以外，换友你应该作的事情没有？从前因为你生命不得安定，父兄师友对于你，虽一面很忧虑；却一面常常推情原谅，苦心调护，我要问你，你现在，算得安定没有？我们从今日起，都要张开眼睛，看你从新罢坚强意志树立起，堂堂的作个人哩！你知道吗？陆小曼？你既已和志摩作伴侣，如何的积极的鼓舞他，作他应作的事业，我们对于你，有重大的期待和责备，你知道吗？就专以爱他而论，爱情的本体是神圣，谁也不能否认；但是如何才能令神圣的本体实现，这确实在乎其人了。徐志摩！陆小曼！你们懂得爱情吗？你们真懂得爱情，我要等这你们继续不断的，把它体现出来。你们今日在 7

【悦·读7】徐志摩和三个女人的故事10.20 此地，还请着许多亲友来，这番举动，到底有什么意义呢？这是我告诉你们对于爱情，负有极严重的责任，你们至少对于我证婚人梁启超，负有极严重的责任，对于满堂观礼的亲友们，负有更严重的责任。你们请永远的郑重的记着吧！

徐志摩！陆小曼！你们听明白我这一番话没有？你们愿意领受我这一番话吗？你们能够时时刻刻记得起我这一番话吗？那么，很好！我替你们祝福！我盼望你们今生今世勿忘今日，我盼望你们从今以后的快乐和幸福常如今日。

【注】：

梁启超的这段“证婚词”虽然有名，也在一定程度上体现了对徐志摩这个学生的关心和爱护。但很明显，梁启超是带有私心的，对徐、陆也不公平。梁启超在婚礼上大骂新人，至少对这对新人是不吉利的，赵清阁就在文章中表达了强烈的不满：

“为了争取有力的支持，他们请了维新派名流梁启超老夫子作他们的证婚人。原想借助着块盾牌抗衡一下封建势力，不期梁启超夫子也是一个以封建反封建的权威人物，他假惺惺同情徐志摩陆小曼的结缡，而又在大喜之日当众批评了他们的反封建行经，使得两位新人一时啼笑皆非，只好委屈地承受了批评。（”《陆小曼幽怨难泯》载《新文学史料》1999年第二期）

【问】：这段公案，你怎么看？

第二篇：读徐志摩

徐志摩的最浪漫的散文<想飞>我刚读一半的时候,它就让我有一种难以以一篇文章说得清的感觉,就算文章里的文字再怎么华美也没有办法表达它给人的那种美丽的.浪漫的感觉.也正如他的朋友梁实秋说的: 徐志摩的散文,无论写的是什么题目,永远的保持一个亲热的态度.徐志摩的散文里充满了同情和幽默.他的散文没有教训的气味,没有演讲的气味,像是在和知心的朋友谈话.读了<想飞>也让我看到.感觉到他的散文真的就像在和他亲切的谈话.聊天一样,而且他的散文充满着丰富的想象,有勇敢探索光明的热情.其中的的一章(翡冷翠山居闲话)中的一段是这样写的:在这里出门散步去，上山或是下山，在二个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水气，摩挲你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景全部正像画面片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。

读里面的每一段文字都是一种美的享受,他的表达总是这样无拘无束.艳丽纷繁.这也正如周作人.梁实秋.阿英三位所指出的, 徐志摩的散文在二十世纪中国文学史上是独树一帜的,与他的新诗一起形成“双峰并峙”的局面.简言之,情感的真挚,态度的亲和,题材的宽广,表达的无拘无束.艳丽纷繁,像诗一样“浓得化不开”,构成了徐志摩散文的显著特色.无论是长篇(如<巴黎的鳞爪>和<秋>)还是短制(如<一个诗人>,莫不如此.至于<我所知道的康桥>.<翡冷翠山居闲话><想飞>......等篇,则早已成为脍炙人口的中国现代散文的“经典”了.徐志摩散文选本众多,这部<想飞>是最新的一种.里面选录了很多佳作较好的展现了徐志摩各个时期的文采斐然的散文佳作.每一段都表现出了徐志摩的独特风格.

第三篇：悦读[范文]

悦读

《 人民日报 》（2014年06月25日 05 版）

阐发为学之道，分享为人之思，瞩望未来之行……又到大学毕业季，校长们或激越、或深情的致辞，成为毕业生难忘的“最后一课”。

爱得深沉，方说得动人。校长们的所言所思，没有空洞生硬的训诫说教，而是实实在在的心灵沟通，发之于情，言之在理，感人心，更启人智。受益其中者，岂止马上要离开校园、走向社会的毕业生？

本期悦读，我们选编了两篇校长的毕业演讲，以飨读者。

——编者

选择与正确的人在一起

张尧学

亲爱的同学们，你们马上就要离开校园，去广阔的人生舞台演出更加壮美的续集。

几年校园生活，有汗水、有泪光、有郁闷、有吐槽，但你们克服了困难，经历了磨练，战胜了自我，你们成熟了，你们的翅膀变硬了，你们就要飞翔了！

这几年里，你们给了我个人许许多多像“校草”“欧巴”这样的亲切昵称，让我感受到了信任和爱、感受到了自身的价值和存在。更重要的是，你们通过校长信箱和其他渠道，对学校的教改、科研、后勤、机关作风、校园文化提出了许多极富创意的真知灼见，让我从你们那里学到了许多许多。

在我的记忆里，定格着太多你们的画面。能源学院的向初平，你曾经沉迷网络、多门挂科，但你没有放弃、屡败屡战，一年扫光挂科，并取得了考研第一名的好成绩。软件学院的莫天池、信息学院的滕明英，你们身残志坚、永不服输，轮椅没有阻挡住你们的梦想！你们是母校的骄傲，我为你们无比自豪。

你们生长的时代，是一个以移动互联网和大数据等新技术为特征的时代，是一个各方面都在急剧变革和发展的时代，也是中国快速崛起的时代。中华民族要在这样的时代迈向伟大复兴，责任落在了你们的肩上！你们准备好了吗？

对于刚踏入社会的年轻人，我建议你们无论是就业、创业还是继续深造，都要先踏踏实实、努力工作、站稳脚跟。要努力学习，尽快适应并引领这个社会。要记住，吃亏是福，奉献和帮助别人才能得到最大的快乐！

人的一生有许多波折，怎样顺利度过逆境，闯过难关？除了正确的价值判断，还有一个重要的因素是“人和”，就是看你们选择和谁在一起。

跟好人学好人，跟着师婆跳大神。和自己最爱的人在一起、和家庭在一起，你的委屈会被排解，懦弱会被消除，信心和勇气会得到提升。朋友是一生最大的财富。他们是你创业的团队，是你心灵的知音，可以融化你的冷漠，可以在你哭泣的时候，悄悄地递上纸巾。

除了家人和朋友，还有一条更重要的，就是要和我们的国家与人民在一起！古往今来，多少仁人志士都以此作为自己的最高选择。“三十功名尘与土，八千里路云和月”是岳飞的选择；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的选择。今天，我们同样需要千千万万个岳飞、范仲淹。他们去哪儿啦？他们到了你们中间！他们的精神和思想流淌在你们身上！

没有爱的人就像没有水的沙漠，没有忠诚的人就像墙头上的小草。这样的人永远不会成为社会精英、民族脊梁。请大家记住：宽恕是最大的力量，仇恨是最大的敌人，学习是最大的武器，诚信是最大的资本，家人是最大的支持，朋友是最大的财富，而祖国则是我们最强大的后盾！

在一起，是力量；在一起，是承诺；在一起，是责任；在一起，是奉献。同学们，学校希望你们带着理想、带着自信、带着甜蜜的回忆离开！不同的旅程，将会有不同的故事。但是，风浪再大，你们也要勇往直前！母校永远是你们的家，永远爱你们，永远和你们在一起！

（作者为中南大学校长，本文摘自其在该校2014年毕业典礼上的讲话）

水的清澈在于懂得沉淀

怀进鹏

今天是北航的节日。在这里，我代表全校师生员工，向3396名本科毕业生表示最热烈的祝贺！

大学是人生的转型期和黄金期。令我自豪的是，北航的四年，你们不仅经历了知识和思维的历练与升华，体验了独立思考和解决问题的魅力。而且，慢慢地，你们发现，心的舞台有多大，人就能走多远，心的通透不是因为没有杂念，而是在于明白了取舍，诱惑太多其实是一种负担。慢慢地，你们发现，担当和激情是一种品质，人不能总靠心情活着，心态才会影响生活质量；也不能总留恋过去的辉煌，那会成为无奈的宣扬。慢慢地，你们发现，视野和行动决定了人生的能量，因为志存高远的势能与被激发的动能成正比，勤奋可以弥补聪明的不足，聪明却无法弥补懒惰的缺陷。慢慢地，你们还发现，勇气和包容也是一种可以养成的品质，人的快乐并非因为没有痛苦，而是在于放弃了抱怨，就像水的清澈并非因为不含杂质，而是在于懂得了沉淀。

今天，我和全校师生一样，心中对你们充满眷恋。当你们即将循着那熟悉的道路离开校园时，我更希望你们也把遗憾留下，快乐起航，轻装出发，秉承“德才兼备、知行合一”，带着北航人的使命和情怀，去实践精彩人生！

在这离别的日子里，作为你们的校长、老师和朋友，我想用三件事来说明三个词，作为临别赠言，与大家共勉。

第一个词是“视野”。目标源于视野，视野决定方向，也是一种智慧。10年前，生物学院的刘红教授和她的团队针对国家未来需求，研究生物再生生命保障技术，在突破多项单元技术后，研制成功的“月宫一号”，成为世界上第三个生物再生生命保障地基系统，并成功进行了我国首次长期多人密闭试验。

第二个是“勇气”。信念决定勇气，勇气坚定信念。正是直面挑战的勇气，使房建成教授和他的团队荣获了磁悬浮陀螺国家发明一等奖，也是视野和勇气，使他们不畏艰难，开始了原子陀螺技术的探索。我坚信：当北航人有勇气改变自己的时候，我们就能改变世界。

第三个是“心态”。小胜靠力，中胜靠智，大胜靠德。通往成就之路是困难而寂寞的，坚守积极而淡定的心态可以品味人生的乐趣，领略包容差异的深远。在缺少掌声和少有人问津的探索中，王华明教授和团队体验着成功前的孤独，十余年执著追求，他们又是幸运的，使中国三维打印技术引领方向。

同学们，志存高远的视野、不畏艰险的勇气、乐观豁达的心态，是我对人生的一种理解与追求，相信同学们也会有更多的思考与行动。我期盼着你们，放声歌唱，并持续地唤起已经拥有的创造力和判断力，去拥抱新的挑战和机遇，实践责任和快乐的人生！

无论你今后如何，无论在世界什么地方，北航永远是你停泊心灵的港湾，这里永远是爱你、温馨的家！

（作者为北京航空航天大学校长，本文摘自其在该校2014届本科生毕业典礼上的讲话）

第四篇：读《徐志摩传奇》

读《徐志摩传奇》

“没有人走过的路，我偏要走；走的人多了，又想换路走。”也许是和作者（顾永棣）的个性有相似之处，他的第一句话就让我如遇知己般欣喜！本书对徐志摩的介绍很对我的口味，也可能是因为同样的喜欢徐志摩的那种追求自由、不羁绊的人生，诗一般的生命。

徐志摩的故乡在钱塘江北岸海宁县硖石镇，其家族世代富裕，但是在文学方面无留青史的伟作，因此其父把这个愿望寄托在志摩身上。徐志摩天资聪慧，从小就表现出强烈的求知欲，常提出些奇特的问题来。他的自由不羁的个性从儿时就长在他的骨子里，“他爱天上闪烁的星，他爱活蹦乱跳的水，他爱指头的花，他爱地上的草，他更羡慕翱翔在蓝天白云间的大鹰他幻想自己背上像安琪儿那样长出一对粉嫩嫩的肉翅来，到月宫里去攀桂花树，到银河里去钓大鱼”“这和他成年后浪漫不羁的思想是一脉相承的。”

在文中也深有体会封建思想对年轻一代的人们继续伤害，它早已融入人们的血水里，所以许多新思想是很难让呆板的众人接受的，也不得不承认解救、解放民族的思想迫在眉睫。“别哭，东山上老虎来托孩子了”“不许吃，吃了头顶要长疮！”“所以童年的志摩一听到‘弯舌头’山东人讲话就怕”还有扮“肉心灯”去报答菩萨的习俗。这些儿时记忆都在志摩心理留下深深烙印，也是他励志解救民资的根源，因为这些与善良浪漫的志摩不相符的，他不愿改变自己，就试着改变这个社会。

徐志摩的情感是他文学之路的一缸重要的染料，“一个男子生下来只带半个灵魂，另半个灵魂在配偶身上，合起来才是一个完整的灵魂。所以婚姻是不能随便凑合的”。因为不愿和没感情的张幼仪结婚，不愿成为封建思想的牺牲品，他说过要成为第一个离婚的人，果然，他也做到了，同时他也寻到了自己心中的真爱---林徽因。就像他在《情死》中写到：“你的美是你的命运！|我走近来了：你迷醉的色香友征服了一个灵魂——我是你的俘虏|你在那里微笑！我在这里发抖。|丽质是命运的命运。|我已经将你擒握在手内！我爱你，玫瑰！|色、香、肉体、灵魂、美、迷力——近在我掌握之中。|我在这里发抖，你——笑|玫瑰！我顾不得你玉碎香消，我爱你！|花瓣、花萼、花蕊、花刺，你，我——|多么痛快啊——|尽胶结在一起；一片狼藉的猩红，两手模糊的鲜血。|玫瑰！我爱你！”可见他为了爱情，不惜玉碎香消，不怕两手鲜血，甘愿为情而死。虽然徐林两人唱咏相随，有共同的爱好、共同语言。可是也许真是年龄差异、“徐志摩是离过婚的人”，后来林徽因却与梁思成订婚，去往了美国。逃离了他的世界，留下志摩“天茫茫，地茫茫，心更茫茫”。

再说娴熟的张幼仪，自徐志摩抛弃她起，她已不再是当初那个大门不出的女子，她学会了坚强，开始学习知识来充实自己的头脑。当再见到幼仪时，徐志摩不禁吃惊眼前的这位熟悉而又陌生的洋气的女性来，不觉连连称赞。新思想、新学识就是这样，可以将国民解救，让他们的生活和生命从此焕然一新。

“别人有梦只在梦境边缘徘徊，志摩有梦，他就会奋不顾身的跳进梦中”于是其他放弃了博士学位的引诱，于1920年9月24日毅然离开美国，横渡大西洋赴英国追罗素去了。志摩“不拘泥、不俗气、不小气、不势力以及对于普通人生方案百物的热情”，使他赢得了许多之心朋友：国际上有泰戈尔、狄更生、罗素、哈代、曼殊斐儿、等；国内有梁启超、蔡元培、胡适、闻一多、郁达夫、瞿秋白、田汉、林长民、沈从文等知名人物。张奚若在《我所认识的志摩》一文中说：“志摩是一个和蔼可亲的朋友”“他一见面就和你很熟。他那豪爽的态度，风雅的谈吐和热烈的情感不由得你一见倾心”，“因为他那不拘行踪的地方使你认识他的天真，他那没有心机的地方是你相信他的纯洁，他那急公好义的地方是你佩服他的热诚。他那崇高理想的地方是你敬慕他的高尚。”这就是我们大家喜爱他之处，没有文人的那种居高临下的傲慢。

爱情生活是志摩短暂的一生中一条粗蛮的感情线。徐志摩的魅力是无法阻挡的，倾慕他的女子自然是多的，可是能征服他那自由、浪漫、文艺的心的人却无几个，然而陆小曼的才情深深的吸引了当时在感情上一败涂地的志摩，虽然小曼已为人妻，但两个追求真爱的灵魂找到了共同寄慰。是封建思想将小曼与王赓两个灵魂捆在一起，在世俗的责骂中志摩与小曼分离，此时的自由对于小曼而言就是奢侈品，心中正像徐志摩所向往的“假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向——飞颺、飞颺、飞颺——这地面有我的方向。”浪漫的爱像野火，在燃烧，在蔓延。志摩惆怅于海外，小曼呻吟于闺阁，隔山隔海，两颗痛苦的心在苦苦思念。时而勇气百倍，时而又痛不欲生；时而满眼生辉，时而又感到黑夜无边。终于小曼决定去大觉寺静心修养，远离世俗的讥讽、嘲笑、挖苦、白眼。爱情的苦苦折磨也孕育出志摩的许多优秀文章《翡冷翠山居闲话》、《翡冷翠之夜》《决断》等。

折磨小曼和志摩的并不是王赓，而是腐朽的封建礼教。女子就算有才也不能在公众场合展现，小曼也是一个新女性，她虽说不上是一个异稟的女子，但他是有才情的，那些有形的或无形的阻碍也同样束缚着她。志摩一心解救中国女子，为她们谋权，在他的争取女权的著作里，一再的强调女子的解放不仅要战胜劣根性，守旧、固执、种种习惯势力，还要战胜自己在心理上、意识上、潜意识上的种种障碍，一个女子每前进一步都要通过坚韧的努力，付出相当的代价。因此，志摩不仅在解就自己与小曼的爱情，更是在拯救广大的女性，从思想上测底的还他们自由。

志摩的一生离不开爱情这一话题，可是他是一个能分清孰轻孰重的智人，他有自己的理想，他一心想着解救国民打破封建。他在迷茫于与陆小曼的爱情中时，为了理想他尽管多么不舍，还是踏上了求学之途，访问十月革命后的苏联，追随泰戈尔，拜访他的好友，吸取知名人物的营养。虽然与计划有差异，但他一路都有给各位伟人扫墓，“有的死了但他依然活着”，因此在志摩看来依然可以收获许多营养。在面对自己的艰难爱情是，他更清楚了自己将一生奋斗的目标，同时也充满了希望，拥有了更多的战斗力和热情。

志摩再后来经办新月书店，主编《新月》杂志，兼任中华书局编辑，还在上海光华大学担任英国文学史、英文诗、英美散文、文学批评等课程。同时在南京中央大学担任西洋诗歌、西洋名著选课，每周三次往返沪宁线上。身兼数职，忙的脚不沾地，一饭三哺。但他说“我是忙，但内心充实，学生喜欢听我的课，我也喜欢这些青年人。只有当我和青年们心贴心时，我才感到我的价值。”志摩把自己的爱国梦注入名族的更多的青年一代的骨髓里，实现着解放名族思想和灵魂的梦想。

从这本书间接的认识了徐志摩，他的浪漫情怀、平易近人、渊博的头脑、诗意的激情的生活，无不深深令我倾慕。一个生长在禁锢人思想的、腐朽的的社会中的人，却拥有这一颗不甘束缚的、追求生命的自由的心，并且甘愿为之而不惜一切付出。谁不爱诗意的生活、浪漫的人生。

第五篇：党章悦读

《党章悦读》6月1日主讲王欣1-4章 5-17章为6月份分散学习内容 第一章永葆先进

党章连线： 中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

重要论述： 没有中国共产党的努力，没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是不可能的，中国的工业化和农业近代化也是不可能的。

＿毛泽东《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）没有中国共产党就没有社会主义的新中国

＿邓小平《坚持四项基本原则》

党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的，过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进；过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。

＿胡锦涛《在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话》

关键在党，就要确保党在发展中国特色社会主义历史进程中始终成为坚强领导核心。＿《在全国组织工作会议上的讲话》

延伸阅读： 在1921年中国共产党成立前后，中国曾有过二三百个政党。这些政党几乎都宣称救国救民，但绝大多数烟消云散，也有的上台执政后严重背离了对国民的承诺。只有中国共产党，从小到大、由弱到强，最终取得全国执政地位。历史已经证明，中国共产党靠正确的政策和模范的行动，赢得了中国人民的拥护和支持。第二章最高理想

党章连线：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

重要论述：对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。

＿习近平《紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义学习贯彻党的十八大精神》

历史回声： 1949年3月23日，毛泽东等党中央领导离开河北省平山县西柏坡进京筹建新中国时，毛泽东同周恩来在路上有一段对话。毛泽东对周恩来说：“今天是进京赶考的日子，进京赶考去。”周恩来回答说：“我们应当都能考试及格，不能退回来。”毛泽东说：“退回来就失败了。我们决不当李自成。我们都希望考个好成绩。”当年党中央离开西柏坡时，毛泽东同志说是“进京赶考”。60多年过去了，我们取得了巨大进步，中国人民站起来了，富起来了，但我们面临的挑战和问题依然严峻复杂，应该说，党面临的“赶考”远未结束。——总书记在河北省调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话，2013年7月11日至12日

第三章为人民服务

党章连线：党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。延伸阅读： 为人民服务

（一九四四年九月八日）这是毛泽东在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演。我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全

⑴是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人

⑵固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就

⑶照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。

我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国

⑷大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助 第四章行动指南

党章连线：中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。知识链接：《共产党宣言》写于1847年12月——1848年1月。1848年2月24日时，第一次以单行本形式在伦敦出版。这个宣言是共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思、恩格斯起草的同盟纲领。它标志着马克思主义的诞生

《共产党宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年，马克思和恩格斯先后为《宣言》的德文、俄文、英文、波兰文、意大利文版撰写了七篇序言。七篇序言简要说明了《宣言》的基本思想及其在国际共产主义运动中的历史地位，指明《宣言》的理论原理是历史唯物主义，并根据无产阶级革命的经验和教训，对《宣言》作了补充和修改。第五章伟大旗帜-----坚持和发展中国特色社会主义 党章连线：我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。这是在经济文化落后的中国建设社会主义现代化不可逾越的历史阶段，需要上百年的时间。我国的社会主义建设，必须从我国的国情出发，走中国特色社会主义道路。

知识链接：毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义

习近平

党的十八大精神，说一千道一万，归结为一点，就是坚持和发展中国特色社会主义。邓小平同志开创了中国特色社会主义，第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想观点，继承和发展了马克思主义，开拓了马克思主义新境界，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。

中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。历史和现实都告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，这是历史的结论、人民的选择。随着中国特色社会主义不断发展，我们的制度必将越来越成熟，我国社会主义制度的优越性必将进一步显现，我们的道路必将越走越宽广。我们就是要有这样的道路自信、理论自信、制度自信，真正做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。第六章共同富裕

党章连线：必须坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，坚持

和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，鼓励一部分地区和一部分人先富起来，逐步消灭贫穷，达到共同富裕，在生产发展和社会财富增长的基础上不断满足人民日益增长的物质文化需要，促进人的全面发展。重要论述：要巩固工农联盟，我们就得领导农民走社会主义道路，使农民群众共同富裕起来，穷的要富裕，所有农民都要富裕。——毛泽东

●社会主义不是少数人富起来、大多数人穷，不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。——邓小平●我们搞社会主义，是要解放和发展生产力，消灭剥削和贫穷，最终实现全体人民共同富裕。贫穷不是社会主义。一部分人富起来、一部分人长期贫困，也不是社会主义。——江泽民 ●消除贫困、改善民生、实现共同富裕，是社会主义的本质要求，是改革开放和社会主义现代化建设的重大任务，是全党全国各族人民始终不渝的奋斗目标。——胡锦涛 ●人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标。——习近平政策速递： 实施脱贫工程

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》指出，农村贫困人口脱贫是全面建成小康社会最艰巨的任务，必须充分发挥政治优势和制度优势，坚决打赢脱贫攻坚战。

实施精准扶贫、精准脱贫，我国区域发展很不平衡，贫困人口分布在20多个省（区、市），扶贫脱贫必须因人因地施策，对有劳动能力的支持发展特色产业和转移就业，对“一方水土养不起一方人”的实施扶贫搬迁，对生态特别重要和脆弱的实行生态保护扶贫，对丧失劳动能力的实施兜底性保障政策，对因病致贫的提供医疗救助保障，提高扶贫实效。

我国贫困地区多处于中西部、山区和边陲地带，自然条件复杂，基础设施薄弱，必须进一步加强建设，因地制宜解决通路、通水、通电、通网络等问题。

贫困地区与较发达地区的差距，在很大程度上表现在教育、卫生、文化、社保等基本公共服务上，必须着力缩小。

实行脱贫工作责任制，进一步完善中央统筹、省（自治区、直辖市）负总责、市（地）县抓落实的工作机制。强化脱贫工作责任考核。真正把扶贫开发作为“一把手”工程来抓。对贫困县重点考核脱贫成效，实行扶贫工作“一票否决”。

强化扶贫开发投入保障。加大中央和省级财政扶贫投入，中央财政继续加大对贫困地区的转移支付力度，中央财政专项扶贫资金规模每年保持较大幅度增长，一般性转移支付资金、涉及民生专项转移支付资金和中央预算内投资进一步向贫困地区、贫困人口倾斜。

第七章科学发展———党执政兴国的第一要务 党章连线：发展是我们党执政兴国的第一要务。各项工作都要把有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平，作为总的出发点和检验标准，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。

时代脉搏： 经济新常态

总书记指出：“我国发展仍处于重要战略机遇期，我们要增强信心，从当前我国经济发展的阶段性特征出发，适应新常态，保持战略上的平常心态。”以新常态来判断当前中国经济的特征，并将之上升到战略高度，表明中央对当前中国经济增长阶段变化规律的认识更加深刻，正在对宏观政策的选择、行业企业的转型升级产生方向性、决定性的重大影响。

新常态之“新”，意味着不同以往；新常态之“常”，意味着相对稳定，主要表现为经济增长速度适宜、结构优化、社会和谐；转入新常态，意味着我国经济发展的条件和环境

已经或即将发生诸多重大转变，经济增长将与过去30多年10%左右的高速度基本告别，与传统的不平衡、不协调、不可持续的粗放增长模式基本告别。

第八章矢志追梦

党章连线：在新世纪新阶段，经济和社会发展的战略目标是，巩固和发展已经初步达到的小康水平，到建党一百年时，建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会；到建国一百年时，人均国内生产总值达到中等发达国家水平，基本实现现代化。（“两个一百年”奋斗目标）

知识链接：“四个全面”，即全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。

“四个全面”战略布局的提出，更完整地展现出新一届中央领导集体治国理政总体框架，使当前和今后一个时期，党和国家各项工作关键环节、重点领域、主攻方向更加清晰，内在逻辑更加严密，这对推动改革开放和社会主义现代化建设迈上新台阶提供了强力保障。[1]

“四个全面”战略布局是以习近平同志为核心的党中央治国理政战略思想的重要内容，闪耀着马克思主义与中国实际相结合的思想光辉，饱含着马克思主义的立场观点方法。

第九章立国之本

党章连线：坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想这四项基本原则，是我们的立国之本。在社会主义现代化建设的整个过程中，必须坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。

历史警示：苏联亡党亡国的五大原因

苏联解体的根本原因在于苏共内部，即苏联共产党的蜕化变质，从思想上、政治上、组织上、作风上的蜕变。

苏联亡党亡国的第一个重要原因：否定党的领袖，否定党的历史。“欲灭其国，必先灭其史。”从20世纪80年代中期否定斯大林开始，继而攻击和诽谤列宁，歪曲苏联社会主义革命和建设的历史，最后否定苏共70年的执政历史，终于导致了苏共党亡政息。

苏联亡党亡国的第二个重要原因：背叛马克思列宁主义，失去了正确的理论指导。戈尔巴乔夫强调：“新思维”实质上就是打破马克思主义的指导地位。

苏联亡党亡国的第三个重要原因：党风败坏、严重脱离群众。

苏联亡党亡国的第四个重要原因：干部路线严重违背马克思列宁主义。任人唯亲，上下级干部之间形成的人身依附关系。严重损害了党的威信，造成了干部对党的离心倾向。

苏联亡党亡国的第五个重要原因：严重背离了马克思列宁主义的建党原则，改变了党的颜色。

第十章强国之路

党章连线：坚持改革开放，是我们的强国之路。只有改革开放，才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

重要论述：改革只有进行时没有完成时。没有改革开放，就没有中国的今天，也就没有中国的明天。改革开放中的矛盾只能用改革开放的办法来解决。

第十一章兴国之魂

党章连线：加强社会主义核心价值体系建设，坚持马克思主义指导思想，树立中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，倡导社会主义荣辱观，增强民族自尊、自信和自强精神，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀，扫除各种社会丑恶现象，努力使我国人民成为有理想、有道德、有文化、有纪律的人民。

知识链接：社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐，（是国家层面的价值目标）自由、平等、公正、法治，（是社会层面的价值取向）爱国、敬业、诚信、友善，（是

公民个人层面的价值准则）

第十二章全面从严

党章连线：坚持立党为公、执政为民，坚持党要管党、从严治党，发扬党的优良传统和作风，不断提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力，不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，不断提高党的创造力、凝聚力、战斗力，知识链接：从严治党八点要求：

一、落实从严治党责任。

二、坚持思想建党和制度治党紧密结合。

三、严肃党内政治生活。

四、坚持从严管理干部。

五、持续深入改进作风。

六、严明党的纪律。

七、发挥人民监督作用。

八、深入把握从严治党规律。

第十四章民主集中

党章连线：党是根据自己的纲领和章程，按照民主集中制组织起来的统一整体。民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。它既是党的根本组织原则，也是群众路线在党的生活中的运用。必须充分发扬党内民主，尊重党员主体地位，保障党员民主权利，发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。必须实行正确的集中，保证全党的团结统一和行动一致，保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。

知识链接：全动坚决贯彻“四个服从”： 党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。

第十四章先锋模范

党章连线：中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。

第十五章战斗堡垒

党章连线：党的基层组织是党在社会基层组织中的战斗堡垒，是党的全部工作和战斗力的基础

重要论述：党的工作最坚实的力量支撑在基层，最突出的矛盾问题也在基层，必须把抓基层打基础作为长远之计和固本之举，努力使每个基层党组织都成为坚强战斗堡垒。——习近平

第十六章人民公仆

党章连线：党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。党按照德才兼备、以德为先的原则选拔干部，坚持五湖四海、任人唯贤，反对任人唯亲，努力实现干部队伍的革命化、年轻化、知识化、专业化。

古典名句：吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威————郭允礼（明嘉靖无极县令）

第十七章规矩方圆

党章连线：党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。党组织必须严格执行和维护党的纪律，共产党员必须自觉接受党的纪律的约束。

知识链接：四风问题表现，一是形式主义，群众反映最突出的是追求形式、不重实效，图虚名、务虚功、工作不抓落实。二是官僚主义，群众最不满意的是办事推诿扯皮多，效率低下，不作为、不负责任。三是享乐主义，基层和群众反映最多的是一些领导干部安于现状、贪图安逸，缺乏忧患意识和创新精神。四是奢靡之风，主要是条件好了，许多方面做过头，大手大脚、铺张浪费。