北大人大马克思主义哲学史西方哲学史历年考博真题2004-2015（本站推荐）

第一篇：北大人大马克思主义哲学史西方哲学史历年考博真题2004-2015（本站推荐）

北京大学西方哲学史专业博士入学试题

考试科目：西方哲学史 招生专业：非西哲专业

一、名词解释（每个词5分，共20分）：

1、灵魂助产术；

3、（斯宾诺莎讲的）实体；

2、唯名论；

4、休谟讲的两种知识。

二、阐述题（任选4题，每题20分，共80分）：

1、举例说明毕达哥拉斯关于“数”的学说如何体现出“对立”与“和谐”的原则。

2、芝诺反对运动的论证是否合理？为什么？

3、亚里士多德如何看待德性？分析他的德性观与他的自然观的关系。

4、介绍并讨论笛卡儿的“我思故我在”。

5、黑格尔如何批判地吸收康德的思想？

一、（一）中国人民大学2004年博士入学马克思主义哲学试题（含理论和历史）

1、试论全面、协调、可持续的科学发展观。（30分）

2、概述列宁的《谈谈辩证法问题》一文的基本内容及其意义。（30分）

3、试述毛泽东对马克思主义哲学的主要贡献。（40分）

（二）中国人民大学2005年博士入学马克思主义哲学试题（含理论和历史）

1、试从哲学视角分析科学发展观。（40分）

2、试述正确处理人民内部矛盾问题的理论与社会主义和谐社会的构建。（40分）

3、概述马克思的《〈政治经济学批判〉序言》对唯物史观的贡献。（20分）

二、北京大学2005年博士入学马克思主义哲学试题

1、结合我国学术界讨论的情况，谈谈你对马克思主义哲学实质的理解。（25分）

2、试论马克思交往理论的主要内容及其现实意义。（25分）

3、试述历史唯物主义关于历史决定论与主题（体？）选择的相互关系。（25分）

4、试析“实事求是”与实用主义。（25分）

三、吉林大学2003年博士入学马克思主义哲学试题

1、试从人的生存和生活的矛盾出发，阐明辩证法的的批判本性。

2、结合马哲创立时的主要著作，说明在感性问题上马克思是怎样克服黑格尔和费尔巴哈实现变革的。

3、阐述社会历史活动中合规律性和合目的性的矛盾统一关系。

4、试述今年关于马哲学当代性的讨论。

吉林大学2004年博士入学马克思主义哲学试题

1为什么哲学基本问题是思存的关系问题？2论马克思主义是科学观、价值观和历史的统一。

3、当前对马哲当代性的讨论。

4、《形态》中对历史观的论述。吉林大学2005年博士入学马克思主义哲学试题

1、试述哲学和科学的关系。

2、试述《提纲》的意义。

3、试述黑格尔的认识论、逻辑学、辩证法三统一。

4、试述马哲“学术化”和“现实化”的关系。

四、复旦大学2005年博士入学考试哲学综合知识

1、名词解释（每题5分，共60分）

（1）感性活动、（2）社会形态、（3）现实的人、（4）玄学、（5）《新唯实论》、（6）知行合一、（7）苏格拉底的“精神助产术”、（8）奥卡姆剃刀的原则、（9）贝克莱的“存在就是被感知”、（10）《判断力批判》、（11）推理的有效性、（12）重言式

2、论述（以下每题20分，选做二题）

（1）分工与私有制的关系。（2）黑格尔的“实体就是主体”及其意义。（3）中国哲学的特征。（4）结合一种补考说明宗教对环境保护作用。（5）马尔库塞的思想。（6）善世伦理是否可能，如何可能？ 2010年北京大学马克思主义哲学专业博士入学考试科目和真题

（一）马克思主义哲学

共五题，每题20分。（5×20=100）

1、怎样理解马克思的“新唯物主义”？

2、试阐述人的活动与历史规律的关系。

3、在《反杜林论》中，恩格斯是怎样论述认识的辩证法的？

4、简述哈贝马斯对历史唯物主义的“重建”，并予以评论。

5、简述毛泽东《实践论》中对认识和实践关系的论述。

（二）西方哲学史

1.术语命题（5×8=40）

（1）犬儒主义（2）波菲利问题（3）偶因论（机缘说）（4）思想和广延都是神的属性（5）习惯是人生的伟大指南 2.论述题（3×20=60）

（1）柏拉图的“相”或“理念”与亚里士多德的“形式”之异同。（2）唯理论与经验论在天赋观念问题上的分歧。

（3）黑格尔为何批评康德的哲学观点的荒唐可笑：无异于老学究的聪明办法，在学会游泳之前，切勿冒险下水。”

2010年人民大学马克思主义哲学专业博士入学考试科目和真题

（一）《哲学综合》

1.从三道题中选作两道，写在答题纸上（2×20=40）

（1）马克思主义哲学关于人与自然关系的思想及现实意义。（2）为什么说唯物史观的创立是人类历史观的伟大变革？

（3）怎么理解实践的观点是马克思主义认识论的首要的基本的观点。2.从四道题中选作两道，写在答题纸上（2×15=30）

（1）简述庄子的“齐物”思想。（2）程朱理学“理一分殊”思想。

（3）简论禅宗的佛性说。（4）论述科学规律的合理性和可错性，并举例说明。3.从四道题中选作两道，写在答题纸上（2×15=30）

（1）柏拉图区分两个世界的理由。（从存在论和知识论的角度）

（2）为什么笛卡尔主张身心二元论，其形而上意义和认识论后果是怎样的？（3）试述黑格尔关于思维与存在同一性的论证。（4）简述“可能世界”理论及其应用。

（二）马克思主义哲学

共四题，每题25分。（4×25=100）

1.怎样理解“真正的哲学是时代精神的精华”？

2.“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”请指出这段文字的出处、含义及意义。

3.“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”指出这段文字的出处、含义及意义。

4.试分析马克思主义矛盾理论对构建社会主义和谐社会的指导意义。

第二篇：山东大学西方哲学史历年真题

山东大学西方哲学史历年真题

1991年,认识你自己,剃刀原理,影像说,形式是实体,霍尔巴赫的运动是从物质的本质里必然产生的存在方式,有学问的无知,柏拉图的存在与非存在是相通的,洛克与莱布尼茨在认识论上的分趾,康德的知性范畴论,笛卡尔与斯宾诺莎的身心关系论

1992年,人是万物的尺度,学习就是回忆,形式与质料(亚),真观念,上帝存在的本体论证明,休谟的因果观,四假相说,复杂观念,潜能与现实,亚对柏理念论的批判,黑格尔对德古典唯心路线的批判继承发展,黑对康德范畴论的批判改造，1993年,无定,偏斜说,四障碍说,身心交感论,迟钝的感受性与活跃的感受性,本原行动,异类相知,潜能与现实,异质元素,物是观念的集合,神是人本质的异化,斯宾的实体论,洛克知识确定性和范围,影像说,康德哲学的特征,柏的认识论,德古典哲学的逻辑惯性,比较笛与斯的实体论,黑对近代形而上学的批判

1994年,原子与虚空,美德即知识,剃刀原理,公共意志,上帝是类概念,教文学,双重真理,自爱,自在与自为(黑),神是人本质的异化,为何说赫拉…是辩证法的奠基人,黑的矛盾说,亚的辩证法,笛的普遍怀疑法,莱…对天赋观念的修正,人为自然立法,18世纪法唯物主义对17世纪的发展,德古典哲学在思存关系上的发展;1995年,逻格斯,人是万物尺度,通种论,预定和谐,剃刀原理,孟德斯鸠的地理环境决定论,运动场,温和的实在论,形式(培根),观念(洛克),费尔巴哈思存同一学说,亚对柏理念论的批判,巴克莱对洛克观念论的继承发展,论先天综合判断如何可能,析康德与黑对理性思维态度的异同

1996年,奴斯,原子与虚空,唯名论,人文主义,社会契约论,同一哲学,美德即知识,隐得来希,实在论,产生自然的自然,分有说,我思故我在,费尔巴哈论人的本质,通种论,四因说,经验论与唯理论的特征,黑对康德二元论的批判,比较笛与斯的实体论,黑的哲学史 ,1997年,飞矢不动,本体论证明,存在就是被感知,先天综合判断,我思故我在,人是机器,创造性直观,亚的形式与资料说,社会契约论,费尔巴哈论宗教起源,休谟的因果观,亚对柏的批判,康德的道德哲学,比较亚与柏的认识论,论黑的哲学是德古典唯心哲学的完成

1998年,知识就是回忆,偏斜运动,原罪说,预定和谐,自爱,不动因,有学问的无知,斯宾的实体观,物是观念的集合,述评柏的知识论,巴克莱在经验论哲学中的地位,范畴在康德哲学中的作用,亚对柏的批判继承,1999年,友爱争吵,德谟的原子,有学问的无知,霍布斯的物体,自爱,绝对精神,逻各斯,同素体,洛克的第二性质,异质分子,问答法,斯宾的实体论,存在就是被感知,流溢说,费尔巴哈对宗教的批判,述评亚的存在论,从洛克到休谟近代认识论原则的演变,哥白尼式革命,苏哥拉底德行论对柏理念论的影响,笛与培根方法论原则的区别 2000年,分有,事实真理与推理真理,印象与观念,异质分子,物自体,述评人文主义,复杂观念,爱尔维修的伦理观,人是万物尺度,原子虚空,问答法,唯名论与实在论,霍布斯的自然状态说,预定和谐,孟德斯鸠的政治自由,同一哲学,第一哲学,经验主义论人的认识能力与知识范围

2002年,巴门尼德论存在,柏的灵魂观,问答法,上帝本体论证明,存在就是被感知,笛的方法论原则,黑辩证法的三环节,费尔巴哈论宗教的本质,柏理念论及影响,近代唯理论论经验在认识论中的作用,费尔巴哈对黑的批判，2003年,四根说,波菲利问题,单子,先验幻想,德性即知识,除了哲学真理外还要神学真理(托马斯),观念的次序就是事物的次序,实体即主体(黑),洛克两种性质说及贝克莱在此问题的观点,洞穴喻，2004年,真理之路意见之路,能动自然被动自然,波菲利问题,双重经验,上帝本质是人的本质,康德“如果没有感性则对象不会被给与…(见赵敦华西哲课本310页)”,以太阳喻和流溢说为例说明柏拉图主义哲学特征,安瑟尔谟与笛的本体论证明及差异,黑与康德哲学的根本区别，2005年,单子,种族假象,绝对理念,二迷宫,四线段,二律背反,流溢说,公意,存在就是被感知,人为自然立法,德性即知识,阿伯拉尔的概念论,亚对柏理念论的批判,斯宾是如何继承发展笛的实体论的,为何说康德的先验论是先验唯心主义和经验实在论

2007年,单子,绝对理念,三权分立,政治自由,洞穴喻及其意义,卢梭的社会契约论,费尔巴哈的人文主义,人为自然立法,2008年,请不要将此资料作为营利的工具,不然****,巴门尼德的存在,自因,先验,知识就是加减,准则学,通种论,知识学,亚的实体说,黑格尔哲学的特点

2010种子说至善（康德）安瑟尔谟的上帝存在本体论证明存在就是被感知孟德斯鸠的法的精神简答题：简述苏格拉底的反讽方法巴莱母的反抽象主义论述题：为什么恩格斯说：德国古典哲学从康德到黑格尔是必然的、逻辑的中哲史名词解释：气外更无虚脱孤立之理也无念为宗致中和反者道之动德性所知

2012四根说（恩培多克勒）质料与形式（亚里士多德）洞穴喻（柏拉图）异质元素（狄德罗）自我产生非我

比较安瑟尔谟和笛卡尔关于上帝存在的本体论证明 简述霍布斯的自然状态和社会契约学说

论前苏格拉底自然哲学在本源问题上的分歧 论黑格尔对康德物自体学说的批判

第三篇：北大西方哲学史考研要点

西方哲学史复习参考

希腊哲学部分

一、重点掌握的名词概念

始基逻各斯种子说四根说奴斯影像说智者理念第一实体与第二实体四因说《理想国》《物理学》 《工具论》 《形而上学》悬搁判断太一

二、下列命题或哲学思想要能理解，会简述

1、西方哲学史的开端（米利都学派）

2、人不能两次踏入同一条河流（赫拉克利特）；

3、思维与存在同一（巴门尼德）

4、飞矢不动（芝诺）

5、人是万物的尺度（普罗塔戈拉）

6、“精神接生术”和辩证法（苏格拉底）；

7、自知自无知（苏格拉底）

8、美德即知识（苏格拉底）

9、可知世界和可感世界（柏拉图）

10、回忆说（柏拉图）；

11、第一哲学研究的对象（亚里士多德）；

12、潜能与现实（亚里士多德）：

三、下列问题重点掌握理解，会论述。

1、德谟克利特原子论及伊壁鸠鲁的发展

2、苏格拉底“认识你自己”及其哲学启示

3、柏拉图“理念论”在哲学史发展上的意义

4、柏拉图《理想图》的政治主张及意义

5、亚里士多德的范畴学说

6、亚里士多德的形式与质料的学说

7、亚里士多德关于“是者”的学说

8、亚里士多德的幸福论

9、新柏拉图主义“太一说”

中世纪哲学部分

一、重点掌握的名词概念

教父哲学原罪说三位一体上帝之城

悔录》 《神学大全》奥卡姆的剃刀

二、下列命题或哲学思想要能理解，会简述

1、安瑟伦关于上帝存在的本体论证明

2、德尔图良和奥古斯丁论理性和信仰

3、罗吉尔.培根论知识的来源和认识的途径

4、阿奎那论个别与一般的关系

三、下列问题重点掌握理解，会论述。

1、托马斯关于上帝存在的证明。

2、唯名论与唯实论分歧及其争论的理论意义。

3、人文主义的基本精神

近代哲学部分

一、重点掌握的名词概念唯名论与实在论《上帝之城》 《忏

物体（霍布斯）天赋观念真观念（斯宾诺莎）白板说内省经验（洛克）单子预定和谐（莱布尼茨）印象（休谟）观念（休谟）感性、知性和理性（康德）先天综合判断先验统觉自由（康德）现象（康德）先验幻相（康德）自律与他律（康德）意志自由（康德）物自体（康德）绝对命令（康德）善良意志（康德）实践理性《新工具》《利维坦》《人类理解论》《人类知识原理》《人性论》（休谟）《人类理解研究》 《方法谈》 《形而上学的沉思》《哲学原理》（笛卡尔）《伦理学》（斯宾诺莎）《人类理智新论》 《单子论》《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》《未来形而上学导论》 《道德形而上学基础》

二、下列命题或哲学思想要能理解，会简述

1、我思故我在2、自由是对必然的认识

3、神即自然（斯宾诺莎）

4、有花纹的大理石

5、单子知觉能力说（莱布尼茨）

6、培根的四种假相说

7、洛克论实体

8、存在就是被感知

9、哲学领域的“哥白尼革命”

10、人为自然界立法

11、理性宇宙论的二律背反

三、下列问题重点掌握理解，会论述

1、试述莱布尼茨的单子论

2、试述斯宾诺莎关于实体、属性、样式的学说

3、试述洛克的两种性质的学说

4、试述“体谟问题”

5、试论休谟的温和怀疑论

6、试论康德的时空观

7、在康德看来，先天综合判断是如何可能的？

8、试论康德的范畴论

9、试论康德的道德哲学

这些都是备考后期专业课辅导老师给我整理的，顺便说一句：考研公共课自然不用说，全国统考，大家都用一本大纲，但专业课每个学校的侧重点和考试风格都不一样，所以这样的情况下及时抓取你所报考学校学员的信息很重要，如果跨考可能难度就更大，我在北京爱考机构的专业课辅导老师就是在读的研究生助教，信息量自然不用说，连复试导师喜欢听啥都能知道，不用有那些后顾之忧，我才可以踏踏实实安心背书，在分数上下硬功夫。

第四篇：2013年北师大西方哲学史考研真题

2013年北师大西方哲学史考研真题

一名词解释

自在之物

智者

物质霍尔巴赫

两种性质的观念洛克

上帝存在的证明托马斯.阿奎那

四因说亚里士多德

三权分立孟德斯鸠

实体就是主体

唯名论

逻各斯赫拉克利特

二简答题

柏拉图的理念说的内容以及意义

康德的不可知论如何解释

三论述题

经验论的"经验“及其在西方哲学史上的地位

第五篇：马克思主义考博真题

07年 马哲原理

1、试论马克思主义的哲学观。（40分）

2、试论马克思主义哲学的批判的革命的本质及其现实意义。（30分）

3、试论马克思恩格斯关于社会公平的思想。（30分）

原著

1、“人们自己创造自己的历史，但他们并不是随心所欲的创造自己的历史„„” 请说出这段论述的出处及含义、意义。（15分）

2、“人的思维的至上性与非至上性……真理与谬误的……” 请说出这段论述的出处及含义、意义。（15分）

3、“认识由感性到理性……从现象到本质，再到更深刻的本质”（关于现象和本质的那段话）请说出这段论述的出处及含义、意义。（15分）

4、“认识和实践……”（关于实践和认识无限反复循环的一段话）请说出这段论述的出处及含义、意义。（15分）

5、试论恩格斯在马克思主义哲学创立过程中的地位和作用。（20分）

6、试论马克思恩格斯关于政治解放和人类解放的关系的思想。（区别和联系）（20分）08年

马哲原理：

1.试述费尔巴哈和马克思关于人的论述。

2．阐述实践标准的确定性和不确定性的论述，并谈谈其现实意义。3．试论述历史规律的客观性及其特点。马哲史：

1.“人体解剖是猴体解剖的一把钥匙„„”一段话，要求说出出处、含义和意义。2.“我们不能得意于对自然界的胜利„„”一段话，要求说出出处、含义和意义。3.“考察的客观性。”要求说出出处、含义和意义。4．“使马克思主义哲学具有中国风格、中国气派”一段话，要求说出出处、含义和意义。04年 马哲原理

1、如何从哲学角度理解社会发展。

2、实践在现实生活中的超越意义。原著

1、《提纲》的伟大变革。

2、列宁三者统一思想。

3、毛泽东《实践论》《反对本本主义》《人的正确思想从哪里来》的内在联系。05年 马哲原理

1、马克思主义中国化特点、主要经验及其意义。

2、和谐社会的哲学基础。

3、人与社会矛盾的当代特点及出路。原著

1、《提纲》第二条。

2、《政治经济学批判序言》两个“不会”“必然”。

3、《终结》 “过程集合体”。

4、列宁《谈谈辩证法问题》最后一段“唯心主义的认识论根源”。

5、文本研究对发展马哲的意义。06年：

马哲原理：

1、试论马克思主义世界历史理论对中国现代化的意义。

2、简述真理是一个过程的思想及其意义。

3、试述社会历史发展的决定论和选择论的辩证关系及其意义。原著：

1.引文为马克思《1857-1858手稿》中关于人的发展阶段理论一段话，要求指出出处，解释文本并说明意义。

2、引文为为“随着自然科学的发展，唯物主义必然改变自己的形式......”一段话，要求指出出处，解释文本并说明意义。

3、引文为列宁“两个归结于”一段论述，要求指出出处，解释文本并说明意义。

4、简述毛泽东在《实践论》和《矛盾论》中对马哲中国化的贡献。07年 马哲原理

1、试论马克思主义的哲学观。（40分）

2、试论马克思主义哲学的批判的革命的本质及其现实意义。（30分）

3、试论马克思恩格斯关于社会公平的思想。（30分）

原著

1、“人们自己创造自己的历史，但他们并不是随心所欲的创造自己的历史„„” 请说出这段论述的出处及含义、意义。（15分）

2、“人的思维的至上性与非至上性……真理与谬误的……” 请说出这段论述的出处及含义、意义。（15分）

3、“认识由感性到理性……从现象到本质，再到更深刻的本质”（关于现象和本质的那段话）请说出这段论述的出处及含义、意义。（15分）

4、“认识和实践……”（关于实践和认识无限反复循环的一段话）请说出这段论述的出处及含义、意义。（15分）

5、试论恩格斯在马克思主义哲学创立过程中的地位和作用。（20分）

6、试论马克思恩格斯关于政治解放和人类解放的关系的思想。（区别和联系）（20分）08年

马哲原理：

1.试述费尔巴哈和马克思关于人的论述。

2．阐述实践标准的确定性和不确定性的论述，并谈谈其现实意义。3．试论述历史规律的客观性及其特点。马哲史：

1.“人体解剖是猴体解剖的一把钥匙„„”一段话，要求说出出处、含义和意义。2.“我们不能得意于对自然界的胜利„„”一段话，要求说出出处、含义和意义。3.“考察的客观性。”要求说出出处、含义和意义。4．“使马克思主义哲学具有中国风格、中国气派”一段话，要求说出出处、含义和意义。

中国人民大学中国哲学专业历年考博试题

2000年： 西哲：

1、亚里士多德对柏拉图理念说的批判与继承。

2、安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明。

3、休谟因果说评述。

4、斯宾诺莎唯理论的认识。

5、费尔巴哈对黑格尔唯心主义体系的批评和继承。中哲；

1、庄子对老子思想的继承和发展。

2、《坛经》的心性论综述。

3、朱熹的格物致知思想述评。

4、章太炎儒学观的演变。

5、道家思想的现代意义。2001年 西哲

1、德谟克利特的原子论。

2、康德的感性。

3、经验论的。

4、托马斯·阿奎那的理性和信仰的关系。

5、黑格尔的矛盾。中哲：

1、离间白和合同异的异同。

2、郭象的独化论述评。

3、王阳明的“四句教”的哲学意义。

4、谭嗣同的仁学。

5、以德治国的现实意义。2002年 西哲：

1、柏拉图的理念论。

2、培根的四假象说。

3、休谟的习惯性联想。

4、托马斯·阿奎那关于上帝存在的证明。

5、康德的实践理性批判。中哲：

1、先秦天道观的区别。

2、董仲舒的人副天数说。

3、法藏华严宗的判教理论。

4、严复的中西观。

5、中西哲学的比较。2003年 西哲：

1、亚里士多德的四因说。

2、笛卡儿、斯宾诺莎、莱布尼茨的“天赋观念说”的异同。

3、贝克莱的“存在即是感知和被感知”。

4、黑格尔的辩证法述评。中哲：

1、老子的“道”的思想和现代意义。

2、葛洪对道家思想的改造。

3、二程学说的异同。

4、孙中山的进化论思想。

5、中国哲学同现代化的关系。2004年 西哲：

1、柏拉图理念论。

2、斯宾诺莎实体学说。

3、康德“哥白尼革命”。

4、黑格尔的“思维与存在的同一性。” 中哲：

1、荀子对孔子“礼”思想的继承和发展。

2、南北朝时佛性与人性之辨。

3、王廷相的道体论及其在气学中的地位。

4、维新派知行观的特点。

5、儒佛价值观的融合与冲突。2005年 西哲：

1、亚里士多德的中道思想与孔子中庸思想比较。

2、笛卡儿是在面临什么样的挑战下提出他的形而上学基础的？他是如何构建他的形而上学基础的？

3、贝克莱的“存在即感知与被感知”。

4、康德的“人为自然立法”。中哲：

1、先秦法家的道论。

2、董仲舒对先秦儒家的改造。

3、朱熹的“无极太极之辩”

4、康有为哲学创新中的中国特色。

5、中国哲学中天人关系的现代意义。2007年 中哲： 1．《易传》的哲学思想 2．葛洪的哲学思想 3．《四书》与宋明理学的关系 4．龚自珍、魏源的哲学思想 5．“和”的中国哲学资源 西哲：

1．柏拉图的洞穴隐喻

2．斯宾诺莎的伦理学思想与庄子人生哲学的异同 3．康德的纯粹理性批判 4．举例说明西方哲学概念在诠释中国哲学中的积极作用和消极作用

2009年（凭记忆，可能有误差，请谅解）中哲：

1，儒家的仁爱和墨家兼爱之间的异同 2，董仲舒的天人合一思想 3，宋明理学中天理的含义

4，评述康有为的“公羊三世说” 5，评述中国儒学与现代化的兼容性 西哲：

1，普罗泰格拉“人是万物的尺度”，并用柏拉图的理念论加以评析 2，中世纪两大派

3，康德是怎样完成他的批判的

4，逻各斯和中国哲学中“道”的异同 中国人民大学2010年博士初试题目 中国哲学：

道家哲学的现实意义近代国学争论 宋明理学分系

《易传》中的天人思想 华严宗一与多关系 综合： 一

1.人与自然的关系及其现实意义 2.唯物史观实现的革命性变革

3.为什么说实践的观点是马克思主义认识论的首要的基本的观点

二

1.庄子的齐物论

2.道教的一个什么思想

3.朱熹的“理一分殊”

4.科学规律的合理性与可错性，并举例说明

三

1.柏拉图为什么把世界二重化，分为可知世界与可感世界？从知识论和存在论的角度回答 2.笛卡尔为什么坚持身心二元论？它的形而上学意义及缺陷

3.黑格尔的思维与存在的统一

4.论可能世界 专业课：2011

历史唯物主义在马克思主义中的地位和作用。

马克思恩格斯公平观。

“黑人就是黑人，只有在一定关系下，黑人才是奴隶；纺纱机就是纺织棉花的工具，只有在一定关系下，纺纱机才是资本。”这段话的出处、含义以及意义。

“考察的客观性（不是枝节，是自在之物本身）”，这句话的出处、含义以及意义。

哲学综合：

马哲原理（三选二）

历史唯物主义的基本观点以及对社会科学方法论的意义

矛盾特殊性的含义以及在实际工作中的意义

科学技术是第一生产力

西哲（四选二）

什么是怀疑主义？怀疑主义在西方哲学史上的意义

亚里士多德“

”（一段关于存在论的话），谈谈这种科学的特征以及在西方哲学史上的演变

上帝本体论证明以及康德对证明的批判

逻辑是什么，它的哲学含义