中考文化专题[小编整理]

第一篇：中考文化专题

文化专题

河北省辛集市张古庄镇中学

张萌

总书记在2016年“七一”讲话中提到“不忘初心，继续前进”，同时指出我们要树立中国特色社会主义上的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。尤其是是我们的文化自信来自于我们对中华民族5000多年文明的传承。

链接时政：2016年二十四节气申遗成功、中华传统文化进校园、高考改革语文要加大对传统文化的考查力度、“一带一路”建设（文化软实力的输出）、社会主义文化强国（软实力）、文化体制改革、社会主义核心价值观、杭州G20峰会。链接历史：1956年提出文艺指导方针：双百方针

一、世界文化：（多元并存）

1、特点：多样性、丰富性、差异性

2、对待世界文化的态度：尊重、包容、取其精华、弃其糟粕

二、中华优秀传统文化

1、哪些是优秀的传统文化：中医、方块字、京剧、传统节日、家风、家训、唐诗等经典等

2、传统节日及习俗：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节（老人节）

3、中华文化的特点：博大精深、源远流长。

4、对待中华文化的态度：了解、继承、弘扬、创新。

5、民族精神与时代精神：民族精神的核心是爱国主义、时代精神的核心是改革创新。

链接：实现中国梦，要走中国道路，要弘扬中国精神，要凝聚中国力量。

三、革命文化

井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神。这些精神是近代中国、中华民族战胜强敌与困难的不竭力量之源。

四、社会主义先进文化

1、五位一体：

2、社会主义精神文明建设（思想道德建设）

考查生活中道德滑坡现象、民族文化素质不高的表现

3、铁人精神、雷锋精神、焦裕禄精神、载人航天精神

民族精神在建国后不断完善和发展，新时期仍然需要大力弘扬。

4、社会主义核心价值观：

①国家：富强、民主、文明、和谐

和谐：中华民族爱好和平、和谐社会、和谐世界、和平崛起 ②社会：自由、平等、公正、法治

平等：法律面前人人平等、人格和社会地位的平等 公正：社会的公平正义 法治：依法治国、法治精神

③公民：爱国、敬业、诚信、友善 诚信：生活中的诚信（诚信考试）、社会中的诚信（诚信经营）、诚信意识、诚信道德体系建设

友善：人和人之间关系（扶与不扶）

五、我们要认同中华民族和中华文化，树立文化自信，提升文化软实力，加强社会主义精神文明建设，坚持社会主义先进文化方向，大力弘扬中华优秀传统文化，积极培育和践行社会主义核心价值观，推动人类各种文明的交流融合、互鉴互学，增强我国的软实力，维护世界和平。增强文化自信，为实现“两个一百年”奋斗目标、全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力。

第二篇：中考地方文化常识

湖南地方文化常识过关题

一、湖南境内的重大考古发现与传说

1．玉蟾岩遗址：位于_道县_，距今1_万年左右。出土的稻谷颗粒，是目前世界上发现最早的__稻____ 标本。2．高庙遗址：位于洪江市，距今8000～5500年。这里发现了大型祭祀场所等，出土了陶器、玉器等物。3．彭头山遗址：位于_澧县_____，距今8000年。这里出土了1万多粒稻谷和大米等。4．城头山遗址：位于澧县，距今5500年左右，是我国迄今为止发现的最早的城址，被称为“_中国第一城_”。

5．在_宁乡___出土的商代青铜器四羊方尊，是现存最大的青铜_司母戊鼎__。

6．在龙山县里耶出土了3.6万余片秦简，书体类似篆书过渡到隶书的形态，为研究_秦朝_历史提供了珍贵史料。

7．长沙马王堆汉墓对研究古代的社会生活、医疗和_防腐_技术具有重要价值。

8．在长沙走马楼出土了吴简17万余片。这里是我国一次性出土简牍最多的地方，对研究_三国_的历史具有重要意义。

9．炎帝姓姜，又称_神农_氏。为纪念炎帝，后人修建了_炎帝陵_陵。

10．蚩尤被_苗族_尊为先祖。

11．传说舜帝南巡中病逝，为了纪念他，在__宁远县____建有舜陵和舜庙。

二、古代湖南的开发与发展

1．春秋_楚国___国逐渐控制湖南地区。战国秦国在湘江流域设立_长沙__郡。

2．汉初，刘邦封_吴芮__为长沙王，建立湖南历史上第一个诸侯国——吴氏长沙国。汉景帝册封儿子_刘发__为长沙王，刘氏长沙国建立。

3．三国时期湖南地区先属_刘备__势力，后属_孙吴__。

4．五代十国时期_马殷__建立马氏楚国，史称“马楚”。马楚政权发展商贸的举措有：①采取_免收关税___等重商政策，开创湖南“_“招商引资” __”的先河。②铸造铅、铁钱，在境内流通，还出现纸币的雏形——“_“契券”。

5．_北宋_招抚梅山蛮，在梅山地区设二邑，上梅山命名_新化__县，取“王化之新地”之意；下梅山命名_安化__县，取“人安德化”之意。

6．明初，“_江西__填湖广”；清前期“湖广填_四川_____”。

三、古代湖南的主要文化成就

1．湖湘文化的开启者为战国时的_屈原_和西汉的_贾谊_____。

2．明朝诗人_李东阳__，_永州__人（籍贯），开创了茶陵诗派。

3．书法家：①欧阳询，_长沙__人，唐代书法家，创造独具一格的“欧体”书法。1

②怀素，___长沙___人，唐代书法家，以“_草书__”著名。③清代何绍基，_道县_人，强调中锋行笔，独创_悬臂回腕__执笔法。

4．周敦颐，道州营道人，是北宋_理学_的创始人，被后人尊称为“濂溪先生”。南宋时，胡安国、胡宏父子，在湖南传承、发展了理学，创立了_湖湘__学派。王船山：明清之际衡阳县人，杰出的_唯物主义__思想家。

5．_东汉__蔡伦耒阳人，制成轻便廉价的植物纤维纸，被称为“蔡侯纸”。东汉末年，_张仲景_在做长沙太守期间坐堂行医。长沙铜官陶和浏阳花炮均始创于__唐_代。

6．北宋著名四大书院中，有湖南长沙的_岳麓_书院和衡阳的_石鼓_书院。

7．陶澍，_安化_人，为湘系经世派代表，他提出了“研经究史为致用之具”，其经世致用思想对鸦片战争前后的中国产生了深刻的影响。

四、近代前期的湖南

1．魏源，湖南_隆回_人，鸦片战争时期进步思想家，编写《海国图志》，提出了师夷长技以制夷的思想，是近代中国睁眼看世界的第一人。

2．曾国藩，湘乡人，为镇压太平天国运动，他创建_湘军____军。他以“__勤王忠君___”为建军宗旨，以_封建礼教__作为治军的基本原则。曾国藩是洋务派的重要代表，他创办了第一个军事工业——_安庆内军械所__。

3．左宗棠兴办的军事、民用工业有_福州_船政局等。他率军收复新疆。

4．维新运动时期，湖南是“全国最富有朝气”的维新省份。①有敢为人先的 谭嗣同，浏阳人，在湖南率先创办新式学堂——浏阳算学馆，同时，他又参与筹建 时务学堂、南学会、主办《湘报》。1898年，维新变法失败后，他与杨深秀等六人被杀害于北京莱市口，史称“__戊戌六君子__ “。②湖南巡抚_陈宝箴___，是全国唯一支持维新变法的巡抚。③熊希龄创立” 宝善成_制造公司“；开办湖南内河航运；主持《湘报》；主办南学会等。

5．湖南率先响应武昌起义的领导人有：浏阳人_焦达峰__、_陈作新__等同盟会员。①新化人_宋教仁__发表《猛回头》、《警世钟》，呼吁反清救国，宣传资产阶级革命思想；②长沙人_黄兴_创立华兴会，并协助孙中山组建中国同盟会，担任执行部庶务，与孙中山并称“孙黄”。1911年武昌起义后，领导了汉阳保卫战，中国民国成立时，任陆军总长兼参谋长总长。后与孙中山一起发动了讨袁的“二次革命”。③为宪法流血的桃源人_华兴会__，主持参与制订《中华民国临时约法》，1912年成立国民党。④_蔡锷__，邵阳人，1915年在云南发动反袁护国战争，被誉为“_再造中国第一人__”。

五、近代后期的湖南

1．_1918__年，毛泽东、蔡和森、萧子升等人在_长沙__成立新民学会。_1920__年10月，毛泽东、何叔衡等在_长沙成立了湖南共产主义小组。

2．毛泽东写作《湖南农民运动考察报告__》，成为中国共产党指导农民运动的重要纲领性文献。

3．①1927年9月9日，_毛泽东__在湘赣边界发动了秋收起义。②1928年1月，_朱德__、_陈毅_发动湘南起义。③1928年4月，_贺龙__领导桑植起义。④1928年7月下旬，_彭德怀_____、滕代远、_黄公略_____领导了平江起义。

4．红军长征在湖南的史实：①1934年8月，红六军团在任弼时、肖克、王震的领导下转战 湖南，与贺龙部队胜利会师。②_通道__转兵：1934年12月，红军占领通道县城。毛泽东主张放弃与红二、六军团会合的计划，改向敌人力量薄弱的贵州进军，它初步扭转了红军长征以来的被动局面。

③1935年11月，贺龙、任弼时、肖克领导红二、六军团，从湖南_桑植_出发长征，转战湘中，挺进黔东。后在四川甘孜合为红二方面军。

5．抗日期间：①1938年11月12日深夜开始，__长沙___大火烧了五天五夜，造成空前浩劫，史称“_文夕_大火”。②日军暴行：a.1943年5月，日军在厂窖杀害3万多中国人，制造_厂窖__ __惨案。b.常德细菌战：1941年11月。c.日军在长沙会战和常德会战中还使用毒气战。③重大战役：a.三次长沙会战，1939年9月、1941年9月、12月，日军三次进攻长沙，中国军队打败了日军的进攻。b.日军为打通中国大陆交通线，1944年发动了豫湘桂战役，其中的_____会战最为惨烈。c.常德会战：1943年11月，日军进攻常德，中国军队英勇奋战两个月，歼灭了大量日军。d.1945年6月，_湘西会战的胜利，成为国民党正面战场反攻的起点。④_芷江____洽降：1945年8月21日-22日，中国代表与日本代表就日军投降的有关具体问题在芷江__进行洽谈。这次洽降，为中国战区的对日受降和在南京举行受降仪式作了必要的准备。

6．湖南解放：①1949年8月4日，_程潜_、_陈明仁_领导长沙起义。_1945年_8__月__5_日，湖南和平解放。②人民解放军在衡阳、宝庆一线，为消灭白崇禧主力，发起了衡宝战役__战役。这是解放战争时期重要战役之一，为进军大西南创

造了有利条件。③湘西剿匪：1949年冬开始，解放湘西20多个县，基本肃清了匪患。

六、创建共和国的湘籍元勋和英雄人物

1．敢教日月换新天的_毛泽东____，_湘潭人，1949年任中华人民共和国中央人民政府主席。

2．人民公仆刘少奇，_宁乡县人，新中国成立后，先后当选中华人民共和国中央人民政府副主席、全国人大常委会委员长、中华人民共和国主席等。

3．“党和人民的骆驼” _任弼时__，_汩罗_人，中共“七大”时，任弼时与毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德一起，被大会选为领导全党的“五大书记”。

4．横刀立马的__彭德怀元帅，_湘潭_人，曾任国务院副总理、国防委员副主席和国防部长等职。

5．两把菜刀闹革命的_贺龙_元帅，_桑植__人，新中国成立后，贺龙任中央人民政府体育运动委员会主任、国务院副总理等职。

6．宽容大度的_罗荣桓____元帅，_衡山__人，新中国成立后，任最高人民检察署检察长、中国人民解放军总政治部主任等职。

7．国际主义战士罗盛教__，新化人，1952年1月，为抢救朝鲜落水少年而牺牲。

8．共产主义战士_雷锋_，望城人，雷锋精神表现为：雷锋走到哪里，就把好事做到哪里。_毛泽东__题词：“向雷锋同志学习”。

9．爱民模范_欧阳海_，桂阳人，继雷锋之后又一名共产主义战士，哪里有困难，哪里有危险，他就冲到哪里。

七、近代湖南的文化成就

1．文学：①丁玲，临澧人，代表作：《_太阳照在桑干河上__》。②周立波，_益阳__人，《_暴风骤雨__》、《__山乡巨变_》。③沈从文：湘西_凤凰_人，《_边城_ ___》。④杨沫：湘阴人，《_青春之歌_》。

2．绘画与音乐：①湘潭人，_齐白石_把中国画推向了新的高峰，他融合传统写意画民间绘画的表现技法，形成了独特的艺术风格。90岁时，中国文化部授予他：“中国人民杰出艺术家”称号，代表作《群虾图》《螃蟹》《荷花双鸭》等。②_贺绿汀______： 邵阳人，创作《四季歌》、《游击队歌》、《中华儿女》和《新中国青年》。黎锦晖：湘潭人，创作《向前进攻》、《可怜的秋香》。③__田汉__：长沙人，中国话剧艺术的奠基人，作词《义勇军进行曲》。④____欧阳予倩____：浏阳人，改编话剧《桃花扇》，他的艺术表演成就与梅兰芳齐名，有“____南欧北梅（兰芳）____”之誉。

3．湖南的主要地方剧种有：___湘剧_______、___花鼓戏_______、___祁剧_____、____辰河戏___等19个。5．马克思主义哲学家李达：_____永州人_____人。他为马克思主义在中国的传播和发展作出了重要贡献，毛泽东称赞他是“ 理论界的鲁迅”。

6．马克思主义史学家：①桃源人：_____翦伯赞_____是中国马克思主义历史学的主要奠基人，主编《中国史纲要》。②武冈人：____吕振羽______是中国最早运用马克思主义观点，系统研究中国通史和中华民族史的史学家。③益阳人：___周谷城___用中外对比方法研究历史。

7．近代教育家：长沙县人人杨昌济、徐特立，湘乡人罗辀重是突出代表。

8．原中南矿冶学院教授陈国达创立__地洼___学说，地洼学说开辟了大地构造研究的新领域。袁隆平成功培育出_____籼型杂交____水稻。湖南师范大学刘筠教授带领的协作组，培育出___湘云鲫（鲤）_ ____，中南大学_ __黄伯云__教授，长期从事粉末冶金材料的科学研究，研究发明高性能炭新材料，并推广应用。____国防科技大学___大学成功研制“银河系列”巨型计算机意义：继美国、日本之后第三个研制高性能计算机的国家。

第三篇：湖南地方文化常识中考知识点

桂冠学校针对《湖南地方文化常识》复习提纲知识点

一、湖南境内的重大考古发现

1、彭头山遗址——距今约8000年，位于澧县，出土的1万粒稻谷和大米，数量超过国内此前发现的总和，说明长江中下游地区是世界上水稻栽培最早的地区之一。

2、城头山城址——距今约5500年，位于澧县，迄今为止发现的最早城址，号称“中国第一城”。同时，发现了世界上最古老的水稻田。

3、高庙遗址——距今8000~5500年，位于怀华洪江市，发现大型祭祀场所等还发现一座远古部落首领夫妻墓。

4、玉蟾岩遗址——位于道县距今1万年左右，发现稻谷颗粒是目前世界上发现最早的人工栽培稻标本，是探索稻作农业起源及水稻演化历史的珍贵资料。

5、炎帝又称神农氏，炎帝陵位于湖南株洲市炎陵县塘田乡。蚩尤勇猛异常，是九黎部落联盟的首领，湘西苗族的祖先。舜帝陵位于永州宁远县九嶷山。禹用疏导的方法治水有功，三过家门而不入。

6、龙山县里耶出土大量秦简（2002年出土3.6万余片秦简）为研究秦朝历史提供了重要史料。长沙马王堆汉墓为研究古代的社会生活、医疗和防腐技术具有重要价值。长沙走马楼吴简17万余片对研究三国历史具有重要意义。

7、宁乡出土的商代青铜器——四羊方尊（酒器），与司母戊鼎（祭祀）齐名，是青铜器中的珍品。

二、古代湖南的开发与发展

1、春秋时湖南属楚国控制。战国中期楚文化基本取代湖南境内的越文化和蛮濮文化。战国后期秦国占领楚国，在湘江流域设立长沙郡。

2、西汉高祖刘邦统治时吴氏长沙国建立者是吴芮，汉景帝时刘氏长沙国建立者是刘发。

3、三国时湖南地区先属刘备的蜀汉，后属孙权的东吴管辖。

4、五代十国时马氏楚国的建立者是马殷，马楚政权发展与中原等地区的商贸采取了免收关税的重商政策，开创湖南“招商引资”的先河，重视茶叶，铸造铅、铁钱，还出现纸币的雏形——“契券”。

5、北宋对梅山蛮实行招抚政策，在上、下梅山分别设新化、安化县。

6、明初“江西填湖广”使江西移民成了湖南人的主要部分，清朝康熙年间“湖广填四川”使湖南、湖北、江西等省移民西迁充实了四川。主要影响：充实了当地人丁，促进了经济的发展和文化的交流。

三、古代湖南的主要文化成就

1、湖湘文化的开启者是战国的屈原和西汉的贾谊。

2、古代湖南本土著名文学家有：三国时衡阳人刘巴、南朝安乡人阳铿、隋唐时澧县人李群玉和邵阳人胡曾、两宋词人湘潭人王以宁，南宋政治家、军事家、文学家、诗人乐雷发，舂陵谭田（今宁远乐家村）人，博览群书，精通经史，长于诗赋，宋理宗赐以“特科状元”，赐田八百亩，敕建状元楼一座，授翰林馆职。元朝湘乡人冯子振和浏阳人欧阳玄、明朝茶陵人李东阳创立茶陵诗派（代表有华容人刘大夏、攸县人彭泽、郴州人何孟春等）

3、古代湖南杰出书法家有：隋唐的潭州人（今长沙）欧阳询创立“欧体”，零陵人怀素以草书著名，与张旭并称“颠张醉素”。清朝道州人何绍基熔颜真卿的书法，通草、隶、篆独创成一家。

4、著名思想家：①周敦颐——道县人，北宋理学的创立者，开理学之先河（理学是北宋儒家思想的新发展与主要表现形式），其理学思想为湖湘学派的形成奠定了思想基础。②南宋的胡安国和胡宏父子传承和发展理学，创立湖湘学派：尊重理学，注重经世务实，强调实践，主张理论联系实际。③王船山——衡阳人，明清之际的唯物主义思想代表人物，提出宇宙是由物质元气构成物质实体；阐述了实践第一的观点，认为“行是知的基础”；坚持历史是不断发展的，反对保守思想。

5、蔡伦——东汉耒阳人改进造纸术。东汉的医圣张仲景任长沙太守时坐堂行医，号“坐堂医生”。铜官陶、浏阳花炮都始创于唐朝。

6、北宋“四大书院”中，湖南占两大：长沙岳麓书院和衡阳石鼓书院，宋真宗赐名。“惟楚有才，于斯为盛”是岳麓书院的门联，是对岳麓书院的最好评价。

7、陶澍——清朝鸦片战争前的安化人，湘系经世派代表之一，提出经世致用思想：反对空谈，学以致用；针砭时政，主张革新；重视调查，实事求是；学习西方，“以夷制夷；借鉴历史，研讨大政。

四、近代前期的湖南

1、魏源——邵阳隆回人，著《海国图志》提出“师夷长技以制夷”，是近代开眼看世界的先进的人物之

一。主张设工厂造船炮，办企业，学西方兵法，学以致辞用，加强每防抵外侵，反对空谈，反对闭关锁国。

2、曾国藩创建湘军，并对清朝军制进行重大改革，后来镇压了太平天国运动。建军宗旨：勤王忠君。治军原则：封建礼教。一是改世兵制为募兵制。二是改“兵为国有”为“兵为将有”。三是改“朝廷任命”为“官职私授”。四是改“国库发饷”为“军饷自筹”。五是改革营制，严格营规军纪。

3、曾国藩的主要洋务活动：1861年创办安庆内烟械所，是洋务派创办的第一项军事工业，是中国近代工业兴办的开始。他还是中国近代留学事业的开创者之一，支持创办新式学校，推动了中国教育近代化。

4、左宗堂的主要洋务活动：创办福州船政局、福州船政堂和兰州织呢局等。1878年率湘军收复新疆。

5、湖南是“全国最富朝气”的维新省份。湖南巡抚陈宝箴是唯一支持维新变化的巡抚。熊希龄创办时务学堂培养维新人才，主持《湘报》成为维新运动重要的阵地。浏阳人谭嗣同敢为人先，率先创办新式学堂浏阳算学馆，1898年6月为戊戌变法献身，史称“戊戌六君子”之一。

6、湖南率先响应武昌起义的领导人是焦达峰和陈作新等。在资产阶级民主革命中重大贡献有：①陈天华发表《猛回头》和《警世钟》呼吁反清救国在全国产生了很大影响。②黄兴在长沙组建革命团体华兴会，协助孙中山组建中国同盟会，是孙中山的助手，并称“孙黄”。③宋教仁任中国同盟会的司法部检事长，他创立《二十世纪之支那》后来被孙中山改名为《民报》成为同盟会的机关报，主持《中华民国临时约法》，为宪法流血，1912年改组中国同盟会为中国国民党。④邵阳人蔡锷发动云南起义，领导反袁护国战争，被孙中山称为“再造民国第一人”。

五、近代后期的湖南

1、新民学会于1918年4月毛泽东、蔡和森、萧子升等人在长沙成立，萧子升任总干事。1920年10月在长沙由毛泽东、何叔衡等人发起成立湖南工产主义小组。

2、北伐战争在湖南进军中的重大战役地点有醴陵、长沙、平江、岳阳。湖南农民运动的影响：支持了北伐的胜利进军，推动了其他各省的农民运动，支持了正在兴起的农村大革命。毛泽东的《湖南农民运动考察报告》意义：成为共产党指导农民运动的重要纲领性文献。

3、工农武装起义：秋收起义——毛泽东。湘南起义——朱德、陈毅。桑植起义——贺龙（周逸群）。平江起义——彭德怀（滕代远、黄公略）。

4、红军长征在湖南的重大活动：①中央红军（红一方面军）强渡湘江，人员损失过半。②中共中央在湖南通道召开会议，毛泽东主张放弃与红二、六军团会合计划。改向敌人力量薄弱的贵州进军。会后，红军立即向贵州进军，这就是长征史上著名的“通道转兵”。通道转兵使中央红军开始在军事上获得主动权。③1935年11月贺龙、任弼时等率领红二、六军团（后来改编为红二方面军）从湖南桑植出发，开始长征。

5、“文夕大火”的时间：1938年11月12日，地点：日本攻占岳阳后蒋介石对长沙守卫缺爱信心下令国民党湖南省政府在长沙放火，长沙大火燃烧五天五夜，财产被毁90%，3000多市民被烧死。

6、抗日战争时期日本在湖南暴行：①南县的厂窖惨案（1943年），日军屠杀3万多中国人。②1941年，日军在常德地区撒下大量的鼠疫杆菌，发动了惨无人道的细菌战。

7、抗战时期发生在湖南的重大战役：①1939年9月、1941年9月、1941年12月三次长沙会战。②1943年11月常德会战。③1944年4月湘西会战。④1944年5月长衡会战。其中，湘西会战（又称雪峰山会战，邵阳洞口县是主战场之一）是国民党正面战场由防御到反攻的转折点，也是中国抗日战争的转折点。湘西会战的胜利标志日军在中国战场攻势的结束，为芷江洽降创造了条件。

8、湖南芷江洽降的主要内容和影响

内容：日本宣布投降后，1945年8月21-22日，中日双方代表就日军投降的具体问题在湖南芷江洽谈，日本代表交出武士刀和兵力部署册，中国代表指令日军在各战场向国民党军队投降。双方签署了备忘录。影响：芷江洽降使中国人民扬眉吐气，为中国战区对日受降和在南京举行受降仪式作了必要的准备。

9、湖南的和平解放：1949年8月，程潜、陈明仁率部在长沙起义。

10、1949年9月，衡（阳）宝（庆，宝庆即邵阳）战役。影响：衡宝战役是解放战争时期的重要战役之一，歼敌4万多人，基本上歼灭了白崇禧的主力，为进军广西等大西南创造了条件。

11、湘西剿匪的影响：从1949年冬至1951年，经过三年多的艰苦剿匪，共歼匪9200余人，解放了湘西20多个县，此后又经过两年的斗争，肃清残匪2万余人，彻底终结了湘西匪患。

六、新中国的湘籍建国元勋与英雄人物

1、敢教日月换新天的毛泽东——湘潭人，中华人民共和国中央人民政府主席，第一代领导人核心。

2、人民公仆刘少奇——宁乡人，中华人民共和国主席（国家主席）、全国人大常委会委员长。

3、叶剑英称其为 “党和人民的骆驼。”的任弼时——汨罗人，中共七大被选为领导全党的“五大书记”（毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时）。授封元帅的湘籍人有彭德怀、贺龙、罗荣桓3人。

4、两把菜刀闹革命的贺龙——桑植人，中央人民政府体育委员会主任、国务院副总理。

5、横刀立马的彭德怀——湘潭人，国务院副总理，国防部长。

6、宽容大度的罗荣桓——衡东人，最高人民检察署检察长、解放军总政治部主任。

7、罗盛教——湖南新化人，1952年1月为抢救朝鲜落水少年英勇献身，年仅21岁。

8、雷锋——湖南望城人。1963年3月5日毛主席发表“向雷锋同志学习”的题词（从此，每年3月5日成为学雷锋纪念日）。周恩来的题词：“向雷锋同志学习憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”

9、欧阳海——湖南桂阳人，人称“小老虎”，荣获“爱民模范”称号，不怕困难，争做好事，是继雷锋之后又一名共产主义战士。

七、近现代湖南文化成就

1、丁玲—临澧人，代表作《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖。周立波——益阳人，《暴风骤雨》获斯大林文学奖。沈从文——湘西凤凰人，代表作《边城》、《长河》等。

2、著名画家齐白石——湘潭人，被新中国文化部授予“人民艺术家”称号，代表作《群吓图》。音乐家贺绿汀邵阳人，代表作《四季歌》《游击队歌》《中华儿女》和《新中国青年》。音乐家田汉长沙县人作词的《义勇军进行曲》，后来被定为国歌。欧阳予倩浏阳人，话剧《桃花扇》，其表演成就与梅兰芳齐名，有“南欧北梅”之誉。

3、湖南主要地方剧种有湘剧、花鼓戏、祁剧、辰河戏等20个剧种，花鼓戏是各地最为流行的剧种。

4、晚清至民国初年传统学术湖南领先全国，代表人有王先谦、王凯运、皮锡瑞、叶德辉等。

5、马克思主义哲学家李达永州人，他创办了中国共产党第一个出版机构——人民出版社，出版马克思主义著作《社会学大纲》被毛泽东誉为“中国人自己写的第一本马克思主义哲学教科书”。建国后任湖大、武大校长和中国哲学学会会长，毛泽东称他为“理论界的鲁迅”。

6、湖南著名的马克思主义史学家有：桃源人翦伯先赞、武冈人吕振羽、益阳人周谷城等。

7、湖南近代教育发展情况：近代教育兴起于维新变法时期，当时学政江标提倡新学；谭嗣同创办浏阳算学社，开新学之风；熊希龄等人在长沙创立时务学堂。时务学堂是湖南第一所近代化学校。五四前后，湖南出现一批有影响的教育家，长沙人杨昌济（洋教授）强调道德教育、长沙人徐特立（长沙教育王）强调民主平等教育、湘乡人罗轴重强调素养教育、重视农村教育等是其中的突出代表。

8、①陈国达创立地洼学说；②“杂交水稻之父”袁隆平培育出籼型杂交水稻，被誉为“第五大发明”；③湖南师大刘筠 培育出湘云鲫；④中南大学校长黄伯云成功研制特种改性陶瓷和金属梯度复合材料，开发多种粉末冶金特种功能材料，研究发明了“高性能炭/炭航空制动材料制备新技术”等。⑤国防科大成功研制银河巨型——超级并行计算机，使我国成为继美、日之后第三个研制高性能计算机的国家。

9、民俗风情：江永女书（湖南江永妇女之间传承使用的女书），是目前发现的唯一女性文字。

10、湖南民族传统节日：

（1）汉族：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。

（2）苗族：苗年节、赶秋、“四月八”、与“吃”有关的节日等。

（3）瑶族：盘王节、与牛有关的节日等。

（4）侗族：行年、姑娘节、新婚节等。

（5）土家族：赶年、摆手舞等。

第四篇：【叶姜燕】2018中考文化常识

2018杭州中考传统文化知识梳理

1、《论语》中的年龄、儒家思想（七上，P52）

《论语》作为儒家的经典著作，代表了孔子的主要思想。仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌是儒家思想的核心，但《论语》包涵的主要思想就是“仁”。仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。

义：原指“宜”，即行为适合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。

智：同“知”，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。

信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。

忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重。悌：指对兄长的敬爱之情。

子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。髫（tiáo）年：女孩七岁。

始龀（chèn）、龆（tiáo）年：男孩八岁。

说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）黄口：十岁以下。幼学：十岁。

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三岁。

志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）及笄（jī）：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。）”碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

弱冠：二十岁。桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。而立：三十岁。不惑：四十岁。天命：五十岁。知非之年：五十岁。

耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。）”耄耋（mào dié）：八十、九十岁。期颐：百岁之人。

2、关于黄河的诗歌、民间故事、神话传说、俗语（七下，P75）

一条流淌着千年的河流，流转时间，流转四季，流转变迁。唯有它依旧静静的流淌着，没有改变着自己的方向，使命！它就是我们的母亲河——黄河！l

故事

1、《李闯王渡黄河》

闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。l

故事

2、《鲤鱼跳龙门的传说》

龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。

这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。龙门又被称为“禹门口”。l

故事

3、《冯夷当河伯的故事》 华阴潼乡有个叫冯夷的人。成为一名河伯。l

故事

4、《望洋兴叹》 黄河里有一位河神，人称河伯。

在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。

“只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话。” l

故事

5、《鲁班修造将军柱》

桑园峡内黄河水流湍急，激流中却有一个屹立的大石，称为将军柱。l

故事

6、《黄河的民间故事》

有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。l

故事

7、《黄河与长江的传说》 远古时，在须弥山外的青涧洞里，住着青黄二条孪生龙，它们嫉恶如仇，常常与那作恶人间的东海之滨的“魍魉”（wǎng liǎng）作战。

直到今天，长江和黄河两岸的炎黄子孙，仍靠两条大江大河养育生生不息地繁衍着。l

故事

8、《河伯授图》

大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

【不到黄河心不死】比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。【跳到黄河洗不清】比喻无法摆脱嫌疑。

【百川灌河】河：黄河。所有的河流都流向黄河。比喻人心所向，大势所趋。【长江大河】指长江和黄河。形容气势磅礴，奔腾不息。

【带砺河山】带：衣带；砺：磨刀石；河：黄河；山：泰山。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

【砥柱中流】就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

【负石赴河】河：指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。

【河不出图】河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。【河清海竭】黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。关于黄河的谚语(俗语)：

1)黄河百害，惟富一套;

2)是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清;

3)不到黄河心不死，不撞南墙不回头;

4)黄河黄,长城长,英雄百战走四方;

5)河走温县城，仓头猛一穷;跳进黄河洗不清;

6)黄河富宁夏,最富是吴忠;

7)黄河尚有澄清日,岂可人无得运时;

8)天下黄河富宁夏;

9)不到黄河心不死,不见棺材泪不流

3、戏曲（生旦净丑）（七下，P152）

中国戏曲主要由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。中国的戏曲、希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。

戏曲角色分为生旦净丑四行。生：指男子；旦：指女子；净：指性格刚烈或粗暴的男性；丑：指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，称小丑、小花脸等。

4、马的世界：“马”的汉字演变过程、关于马的成语、马的历史传说（七下，P230）“马”字的演化过程大致为：甲骨文——金文——篆文——隶书——楷书——行书——草书——简体。

l

赤兔马：三国时期吕布的坐骑。l 的卢马：刘备的坐骑。

l

昭陵六骏：唐太宗李世民南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。千金买骨：燕昭王，郭隗。

孙膑赛马：齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见。齐国将军田忌。老马识途：春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国。

伯乐相马：传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。九方皋，春秋时相马家，人称伯乐。指鹿为马：秦始皇死后，赵高和李斯专政，赵高做了宰相高职。王亥驯马：5000年前的黄帝时代，驯养动物的能手王亥。

5、颜体书法（七下，P261）

由唐代书法家颜真卿所创，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。颜真卿是唐代与欧阳询、褚遂良和柳公权齐名的四大书法家之一。代表作有《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《颜家庙碑》、、《麻姑山仙坛记》等。

6、建筑（桥、园林）（八上，P92）

石拱桥是中国传统的桥梁四大基本形式之一，赵州桥和卢沟桥突出体现了中国石拱桥的特点。赵州桥，又名安济桥，也叫大石拱桥，坐落在河北省赵县城南五里的清水河上。它不仅是中国第一座石拱桥，也是当今世界上第一座石拱桥，已历时1400年。唐代文人赞美桥如“初月出云，长虹饮涧”，建于隋朝公元605年至618年，由一名普通的石匠李春所建。卢沟桥雄踞在湍流奔突的永定河上，也经历了近700年，修建于公元1189到1192年间。“卢沟晓月”很早就成为北京的胜景之一。

7、黄发垂髫（八上，P166）

指老人与儿童。黄发：旧说是长寿的特征，指老人；垂髫tiáo：垂下来的头发，指小孩。

8、莲文化（关于莲的别称、成语、诗句）、白丁（平民）（八上，P170）

莲：又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖。

【步步莲花】原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。【步步生莲花】形容女子步态轻盈姿。【莲花步步生】

【并头莲蒂】花或瓜果跟茎连接的部分。并排长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。【火中生莲】火里生长出来的莲花。比喻稀有或难得。后指深陷火炕，遭到不幸，但能洁己不毁。莲花：

【莲耦同根】比喻有血肉亲缘关系。

【柳腰莲脸】腰如柳，脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。

【三寸金莲】金莲：旧指女子缠过的小脚。封建时代美誉妇女小脚的用语。【荷花虽好，也要绿叶扶持】比喻人才能出众也须大家的支持。

【荷橐持筹】荷橐，带着装文具的小袋；持筹，拿着记数的算筹。谓参预筹画设计，出谋献策。

【菊老荷枯】比喻女子容颜衰老。

【藕断丝不断】比喻表面上关系已断，实际上仍有牵连。

【藕断丝连】藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。

【藕丝难杀】比喻感情缠绵，难以割断。

【舌灿莲花】形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。白丁古义项有：原指平民百姓，也指没学问的人。

9、更定（晚上八点左右，古时的纪时法）（八上，P201）

更（gēng）定：更，古代计时单位，一夜分为五更，每更大约两小时。定，完了，结束。更定是指晚上八点左右。

10、中秋节等节日习俗（八上，P213）

中秋节，农历八月十五，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节。中秋节的习俗有：祭月、赏月、拜月、观潮、燃灯、猜谜、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、玩花灯、烧塔等。

重阳节，为每年的农历九月初九，又称重九节、晒秋节、“踏秋”。重阳节有登高、吃重阳糕、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸的习俗。

11、王羲之书法、《兰亭集序》特征（八上，P256）

王羲之，字逸少，东晋最杰出的书法家，被称为“书圣”。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

《兰亭集序》全篇各种笔法兼备，各种笔画的起止、转换、顿挫都极其圆熟；体式变化多端，字的笔画或疏或密，字形或大或小；书写时顺势而下，没有刻意追求工巧，在率意中显出天然之美。

12、落第（八下，P6）

落第原指科举时代考试未中，现指考试不及格。

13、稽首（臣子面见君王时所用）（八下，P58）

稽（qǐ）首，指古代的一种跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。行礼时，跪下，叩头到地。

14、二十四节气（八下，P78）

二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏两暑连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。”

15、端午节的习俗、美食（八下，P130）

端午节为农历五月初五，源于纪念爱国诗人屈原，又称端阳节、五月节、五日节。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，佩香囊，喝雄黄酒等习俗。

16、关于风土人情、方言、节日、语言与风俗、少数民族风俗（八下，P161）

自己进一步了解。看书

17、对联（八下，P215）对联，亦称“楹联”，常称“对子”、“门联”、“门对”，通常用毛笔竖写，贴挂是上联居右，下联居左。对联是汉语特有的文学形式，基本特征：

一是字数相等。上联称出句，下联称对名，两者字数相等。

二是词性相对。上下两联相应位置的词，词性需对称，如名词对名词。三是结构相应。上下两联的句法结构一致，如动宾对动宾结构。

四是节奏相合。节奏由停顿形成，上下两联在哪里停顿，有几处停顿应当吻合。

五是平仄相协。汉语每个字都有声调，对联要求上下两联之间平仄相协，即上联末字必仄，下联末字必平。

六是意义相关。上下两联内容必须相互关联，体现一定的逻辑关系。

18、“丝”和“思”谐音双关（延伸：“柳”和“留”）（八下，P224）谐音双关，就是利用音同或音近的条件构成的双关。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，比喻对意中人至死不渝的爱情和无尽的思念。丝，这里“丝”喻“思”，含相思之意。泪，指蜡泪，隐喻相思泪水。

古代离别的时候，往往从路边折杨柳相送，借以表达恋恋不舍的心情，“柳”者，“留”也。如李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情!”笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。李白听着远处的笛声，不由自主地陷入了乡思。又如王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”“柳”既是写景，又暗寓“留”之意，显示作者对朋友的留恋之情。

19、唐人草书（八下，P243）

历来认为草书是汉代张芝始创，他被后人尊称为“草圣”。东晋时“二王”（王羲之、王献之）草书问世，草书发展到第一个高峰；二王以后，大体都奉二王为楷模；到唐代，草书又发展到一个高峰，名家有孙过庭、张旭、怀素。“凡唐草得二王法，无出其右”，这是宋代大书法家米芾（fú）盛赞唐代书法家孙过庭书法名作《书谱》的话。

“变动犹鬼神，不可端倪”，这是唐代韩愈盛赞同代书法家张旭的话。20、作揖（两手抱掌前推，身子略弯，表示向人敬礼）（九上，P69）

作揖，汉族民间传统的一种礼节，两手抱掌前推，身子略弯，表示向人敬礼。标准的男子作揖姿势是右手成拳，左手包住。因为右手是攻击手，要包住以示善意。女子则相反，但女子不抱拳，只压手。这和中国自古“男左女右”的传统一脉相承。

21、高邻、避讳、亚元、解元（九上，P164）高邻：古代人们对邻居的尊称。

避讳：中国封建社会特有的现象，君王或尊亲为了显示威严，规定人们说话中避免直呼其名或在行文中直写其名，而以别的字相代替。

明清科举制度正式科举考试分为童生试、乡试、会试和殿试。

解元：乡试第一名，乡试为省一级考试，考试合格者为举人，第一名为解元。亚元：第二至第十名，明清时报子对乡试第一名解元以下举人的恭维称呼。会试是举人在京城参加的全国统一考试，考试合格者为贡士，第一名为会元；

殿试是由皇帝亲自主持的进士考试，分三甲第一甲三人第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。

22、桑梓（九上，P163）

桑梓：家乡。古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。

23、布衣（平民）（九上，P189）布衣：布制的衣服，借指平民。

24、始龀（刚刚换牙，七八岁）（九下，P180）

始龀（chèn）：刚刚换牙，指七八岁。

第五篇：2012中考时政热点建设文化强国

2012中考时政热点

贯彻十七届六中全会精神建设社会主义文化强国

【材料链接】

2011年10月15日至18日中共第十七届六中全会在北京召开，全会审议和通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。全会系统总结了我国文化改革发展的丰富实践和宝贵经验，指出加强文化建设的重要意义，提出了推动社会主义文化大发展大繁荣的指导思想，以及到2020年我国文化产业的发展目标，部署了深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的各项重要任务，强调了加强党对文化产业发展的领导。

十七届六中全会是十七大以来，中共首次将“文化命题”作为中央全会的议题；也是继1996年十四届六中全会讨论思想道德和文化建设问题之后，中共决策层再一次集中探讨文化课题，其战略部署和政治意义备受关注。

【热点探究】

1.请说明国家高度重视文化发展的原因。

（1）大力发展先进文化是解决我国主要矛盾的必然要求。

我国处于并将长期处于社会主义初级阶段，我国的主要矛盾仍然是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。大力发展先进文化是解决我国主要矛盾的必然要求。

（2）大力发展先进文化，是弘扬和培育民族精神和时代精神的必然要求。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。大力发展先进文化，是弘扬和培育民族精神和时代精神的必然要求，也是培育和建设社会主义核心价值体系的要求。

（3）大力发展先进文化，有利于加强社会主义精神文明建设。

我国由于文化建设的不足影响道德失范现象时有发生，迫切要求通过文化发展，提高公民的文化水平和道德素养，进一步提高全民族思想道德素质和科学文化素质，才能加速社会主义精神文明建设。

（4）大力发展先进文化，有利于增强国家文化软实力、增强民族凝聚力、增强中华文化国际影响力。

我国是文化资源大国和文化产业大国，但还不是文化强国，尤其是当今世界仍然是西方文化处于主流地位的大环境，我国在文化领域仍面临着十分严峻的挑战，增强国家文化软实力，增强中华文化国际影响力就甚为必要，更具有紧迫性。当今世界正处在大发展大变革大调整时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑。建设社主义文化强国，是中华民族追求自强的必然选择，是我国从经济大国走向经济强国的必然选择，是中华民族复兴的必然选择。

（5）大力发展先进文化，有利于推动经济建设。

文化与经济相互交融。文化不仅是经济的重要组成部分，而且也是推动经济发展的重要杠杆，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。

（6）大力发展先进文化，是落实科学发展观的要求。

文化产业是绿色产业、环保产业，文化产业在GDP中所占的比重提高对经济结构的调整、对资源节约、节能环保都具有积极意义，文化产业对GDP的贡献越大，经济结构就越趋向合理平衡。

2.十七届六中全会指出：中国共产党从成立之日起，就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。谈谈你对上述材料的理解？

（1）第一，这是由党的性质决定的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。中国共产党的诞生是先进文化在中国传播、发展的必然结果，她从诞生之日起就以先进文化为指导、以倡导和发展先进文化为己任。

（2）这是由党的指导思想决定的。中国共产党从成立之日起，就始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党始终走在发展先进文化的前列，在实践中把党对发展先进文化的意志和目标转化为现实的领导能力、建设能力和实践能力，推动中华文化走向繁荣昌盛。

（3）这是由党的使命决定的。中国共产党从成立之日起，就自觉肩负起推进中华民族走向伟大复兴的历史使命。中华文化繁荣兴盛是中华民族伟大复兴的有机组成部分。党以高度的文化自觉，始终走在时代前列，以先进文化为指导，积极倡导和发展中国先进文化，为民族复兴提供科学理论指导；同时以民族文化为土壤，忠实传承和弘扬中华优秀传统文化，建设中华民族共同精神家园。

3.十七届六中全会提出：按照实现全面建设小康社会奋斗目标新要求，到二0二0年，文化改革发展奋斗目标是：社会主义核心价值体系建设深入推进，良好思想道德风尚进一步弘扬，公民素质明显提高；适应人民需要的文化产品更加丰富，精品力作不断涌现；文化事业全面繁荣，覆盖全社会的公共文化服务体系基本建立，努力实现基本公共文化服务均等化；文化产业成为国民经济支柱性产业，整体实力和国际竞争力显著增强，公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局全面形成；文化管理体制和文化产品生产经营机制充满活力、富有效率，以民族文化为主体、吸收外来有益文化、推动中华文化走向世界的文化开放格局进一步完善；高素质文化人才队伍发展壮大，文化繁荣发展的人才保障更加有力。全党全国要为实现这些目标共同努力，不断提高文化建设科学化水平，为把我国建设成为社会主义文化强国打下坚实基础。

请你运用文化生活有关知识分析，为实现文化改革发展的目标，我们应抓好哪些工作？

（1）坚持以马克思主义为指导，推进马克思主义中国化时代化大众化，用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作，确保文化改革发展沿着正确道路前进。

（2）坚持社会主义先进文化前进方向，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持继承和创新相统一，弘扬主旋律、提倡多样化，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，在全社会形成积极向上的精神追求和健康文明的生活方式。

（3）坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近群众，发挥人民在文化建设中的主体作用，坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享，促进人的全面发展，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

（4）坚持把社会效益放在首位，坚持社会效益和经济效益有机统一，遵循文化发展规律，适应社会主义市场经济发展要求，加强文化法制建设，一手抓繁荣、一手抓管理，推动文化事业和文化产业全面协调可持续发展。

（5）坚持改革开放，着力推进文化体制机制创新，以改革促发展、促繁荣，不断解放和发展文化生产力，提高文化开放水平，推动中华文化走向世界，积极吸收各国优秀文明成果，切实维护国家文化安全。

4.十七届六中全会提出，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须进一步深化改革开放，加快构建有利于文化繁荣发展的体制机制。

你认为加快构建有利于文化繁荣发展的体制机制主要包括哪些内容？

（1）深化国有文化单位改革。以建立现代企业制度为重点，加快推进经营性文化单位改革，培育合格市场主体。

（2）健全现代文化市场体系。促进文化产品和要素在全国范围内合理流动，必须构建统一开放竞争有序的现代文化市场体系。

（3）创新文化管理体制。深化文化行政管理体制改革，加快政府职能转变，强化政策调节、市场监管、社会管理、公共服务职能，推动政企分开、政事分开，理顺政府和文化企事业单位关系。

（4）完善政策保障机制。保证公共财政对文化建设投入的增长幅度高于财政经常性收入增长幅度，提高文化支出占财政支出比例。

（5）推动中华文化走向世界。开展多渠道多形式多层次对外文化交流，广泛参与世界文明对话，促进文化相互借鉴，增强中华文化在世界上的感召力和影响力，共同维护文化多样性。

（6）积极吸收借鉴国外优秀文化成果。坚持以我为主、为我所用，学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和机制。

5.当今世界正处在大发展大变革大调整时期，当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。我们要准确把握我国经济社会发展新要求，准确把握当今时代文化发展新趋势，准确把握各族人民精神文化生活新期待，在全面建设小康社会进程中、在科学发展道路上奋力开创社会主义文化建设新局面。坚持中国特色社会主义文化发展道路，深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣。

谈谈在全面建设小康社会进程中，如何实现社会主义文化大发展大繁荣？

（1）必须坚持社会主义先进文化前进方向，以科学发展为主题，以建设社会主义核心价值体系为根本任务，以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点，以改革创新为动力，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。

（2）尊重文化的多样性，坚持各民族文化一律平等的原则，在文化交流中，尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。

（3）对于传统文化，我们要“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用”。对于外来文化，我们“面向世界，博采众长”。

（4）立足社会实践，大胆进行文化创新，充分发挥人民群众在文化创造中的积极性、主动性、创造性，这样才能创造出更多的无愧于时代和人民的文化作品。

（5）面对各种思想文化相互激荡之势，我们要高举中国特色社会主义先进文化旗帜，弘扬主旋律，建设社会主义核心价值体系，建设和谐文化，培育文明风尚。

（6）面对丰富多彩的文化生活，我们要提高眼力，拒绝污染。同时国家应加强管理、正确引导，支持健康有益的文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。