第一篇:美国之强,在于社团组织
美国之强,在于社团组织
编者:李克强总理近日在讲话中提到:推进行业协会商会与政府部门彻底脱钩势在必行。民政部部长李立国表示,行业协会和商会要在2015年全部与政府行政机关脱钩。社会组织与行政机关真正脱钩的工作已由发改委、民政部会同有关部门研究方案。
我们通过分析美国、欧洲(代表国家为德国)、日本等发达国家的社会团体,得出有以下共同点:政府鼓励但并不干涉;社团组织经费主要通过会费得到,保持经济上的独立性;核心工作是为企业服务;拥有精干、专业、敬业的团队。由此,我们也找到了一些中国社团改革应该遵循的原则和出路,其中一条就是走兼并重组之路。中企思也将借此机会,并购几家行业协会或商会,实现中企思的跨越式发展。
美国文化崇尚“小政府、大社会”。美国一直在通过社团组织的发展解决政府失灵、市场失灵所产生的社会问题。因此,政府职能和社团组织的定位显得至关重要。
一、美国行业协会的基本特点: 以服务为中心
根据美国《经济协会百科全书》对行业协会所下的定义:美国的行业协会是一些为达到共同目标而自愿组织起来的同行或商人的社会团体。行业协会作为企业主的利益集团,代表企业界的各种利益。美国的行业协会组织涉及各行各业、各科学技术领域,大多数又与工商企业有着密切的关系。
美国行业协会的分布与中国相似,行业系统和地区系统并行,因此在全国范围形成了纵横交错、既有分工又能互相协调的组织网络。
此外,美国的行业协会有以下三个特点:
1.民间性质:行业协会是民间性质的社会团体。具有法人地位,完全是地位独立,行为自主,经费自理,自愿参加的组织。各行业的企业按照各自需要自下而上自愿组织起来,绝大多数是民间性质的非营利社会团体,只有极少数协会是以公司形式经营的。
2.自主自律:美国针对行业协会没有特别的立法,实行自愿入会制,是自主自律的组织。协会日常活动的开展由从协会会员中选出的理事会负责。其权力不是经法律或政府授权的,而是来源于协会在行业内的影响。
3.以服务为中心:行业协会是以服务为中心的非营利组织。行业协会不同于政府,不是权力机构,不是政府管理企业的代表,也不同于企业,不直接经营。行业协会的服务工作体现的是行业整体利益,而不是个别企业的利益。
二、美国行业协会的职能: 社会经济发展的组织者
美国行业协会的职能作用范围基本上涵盖了由政府控制但由企业运作的社会生活的方方面面,架起了政府与企业沟通的桥梁,成为促进社会经济发展的组织者和策划者。具体职能主要有:
1.通过教育、技术援助、技术培训等项目帮助企业改善经营成果。2.制定行业规范、行业标准,对行业内成员加以制约。
3.促进和参与国内外经济交流与合作,以整个行业面貌出现,统一对外。
4.收集详细信息帮助政府和立法部门进行决策。美国的行业协会组织在向立法和政府机构建议时,往往不以个人或整个组织名义讲话,而是为政府提供详实的分析数据,搜集大量的信息,包括企业自身的想法和意见,协助政府制订出完善的、有效的、可执行的法律和措施。
三、美国如何实现 社团与政府脱钩
社团组织在美国的经济和生活中占据重要地位,但是美国的社团与政府没有直接的隶属关系,相反,是政府主动培育的结果。
美国政府为培育社会组织而采取的一系列支持措施,其中最为关键的就是税收优惠政策、政府采购体系和政府推动项目。
1.税收优惠:美国的税收优惠政策包括两个方面:一是对社团组织本身与宗旨相关的活动予以免税;二是对向特定社团组织进行捐赠的个人或组织予以减税。每年减免的数额高达445亿美金。
社团组织通过这些税收减免政策,间接地获得了大量的资金支持,从而为它的独立运作奠定了坚实的基础。2.政府购买公共服务:通过民营化的手段,在公共服务领域内不断加强政府与社会组织的合作。
它的好处在于:一方面,政府为社会组织参与公共服务开放了大量的活动空间。另一方面,政府通过采购的方式将部分公共服务职能转交给社会组织来完成,为社会组织的发展带来了可观的资金支持。
3.政府推动项目:政府通过搭建一些平台来促进公众和政府其他部门更好地参与到社团组织的发展中。这些推动项目大致可以分为两类:一是促进公众对社团组织的志愿参与,从而为社会组织提供人力资本;二是加强社团组织的能力建设,促进社会组织的发展。
四、美国的社团组织 如何实现自主管理 1.以公司化方式运作。
美国社团组织从性质上来说被定性为非营利性组织,实质是企业性质。这就从根本上决定了社团组织是按照公司化方式来运作的。
社团组织与政府没有隶属关系,董事会成员由会员选举,不需要向政府备案,为政府提供有偿服务。
从社团组织成立后的运行方式来看,企业入会自愿,退会自由,社团组织从自身的生存、发展角度考虑,必须为会员单位提供优质高效的服务,展示自身的实力和影响力。2.领导层民主产生,专职人员精干高效。
美国社团组织内部机构通常是由会员大会、董事会、执行主席(或总裁等)、职能部门和监事会构成。
会员代表大会由全体会员或会员代表参加,选举产生会长、董事会成员。董事会成员一般任期三年,可连任,但只能连任二届。监事会是内部组织机构的重要组成部分,专门对财务状况进行监督,监事由会员大会选任。美国行业社团组织均设有高效职能部门,专、兼职人员精干。3.经费以会费为主,会费的使用比较规范严格。
美国社团组织的经费收入主要以会费为主,会费在经费中的比例各社团组织不尽相同。除会费以外,经费来源主要包括发行出版物、广告、会议、咨询、培训等。
会费收入标准各社团组织不完全相同。多数社团组织以会员年收入为收费基准,如美国大豆社团组织会费标准是会员年收入的5%,不分档次。也有按固定标准收取,这种收费方式多针对个人会员,如全美企业经济社团组织是由个人会员组成的社团组织,会费标准是每人每年150美元。还有按公司人数多少划分会费档次的。
社团组织经费使用本着“量入为出”的原则,由社团组织有关部门(或执行主席、会长)提出年度预算提交董事会审议,预算作到收支基本平衡,年度决算由社团组织聘请的会计师事务所进行审计,并将结果予以公布。关注微信号公众号:zhaolongyimin 个人微信号:zhaolongyimin888 美国律所深度分析,最新鲜美国本土移民政策第一时间送达!
第二篇:师德之魂在于
品味阳光的味道
--------关于爱的教育
安肃镇
坟台小学
刘亚超
意大利作家亚米契斯的小说《爱的教育》第七章曾有这样一段描写:“回到学校里,我最初听见的是一个恶消息,卡隆因母亲大病,缺课好几天了。终于,他母亲于前星期六那天死了。昨天早晨我们一走进教室,先生对我们说:‘卡隆遭遇了莫大的不幸!死去了母亲!他明天大约要回到学校里来的,望你们大家同情他的苦痛。他进教室来的时候,要亲切叮咛地招呼他,安慰他,不许说戏言或向他笑!”文中先生的这段话,是为师者对孩子悉心关怀的表现,是对孩子心灵的慰藉,是理解也是精神和情感的关怀。
我六岁的儿子曾经问过我一个问题,他说:“妈妈,阳光和生命哪一样更宝贵?”我回答:“同样宝贵。”他说:“阳光更宝贵些。”我不解,问为什么,他说:“因为没有阳光就没有生命。”在惊讶的同时我获得了一个哲理:万物生长靠太阳。学生也是生命,他们需要为师者给予的阳光,这阳光便是众“生”平等的爱与关怀。教师完善的人格魅力,高尚的品德修养,丰富的知识技能,耐心细致的品性似阳光,照亮着孩子们前行的道路,伴随着每个孩子享有“阳光的味道”。师德之魂在于“爱”,爱是师生交往中的粘合剂。作为班主任,要懂得尊重、爱护学生,因为爱生之心是教育的前提,是教育力量之所在,它可以使学生感到温暖、关怀,可以沟通师生之间的感情。黄静华老师,从事班主任工作38年,她说有两句话常提醒自己:“假如我是孩子,假如他是我的孩子。”这两句话精辟的讲述了为师者的教育是爱的教育。总结几年做班主任工作的体会,我认为:教师的爱应撒在学生集体中,教师的爱应插在学生的心坎上,对优等生的培育,对一般生的促进,对特殊生给予的特殊的关怀,对后进生给予的偏爱。
担任新年级班主任一个月,所有科任教师的矛头都指向了李月这个孩子,倒不是他有多桀骜不驯,而是他的作业屡次不完成,对教师的态度很恭敬,却又对教师的教导充耳不闻。看似毛病不大,品质不差,但由于已是习惯成自然,转变的过程虽不曲折,却很漫长。
我首先是循循善诱,谆谆教导,开始的时候,有一点成效,后来就出现了反复,平时的作业大都能够完成,但周六周日的作业又是一字不写,我明白自己苦口婆心的教导同样被当成了耳旁风,我明白了各科教师的苦衷,开始思忖对策。经过了解得知,这个孩子在小学就有上网、逃学、作业不完成甚至还有夜不归宿的习惯。了解到这些情况我有些瞠目结舌,看上去一个老老实实的孩子身上竟然有这么多的不良习惯。我又采取了第二步,请家长,来的是他的父亲,见了我也是一个劲的诉苦,自己每天都要出去作生意来维持一家人的生意,从时间上对孩子的学习照顾不够,还请老师要多多费心。这一次我与家长建立了联系,有问题做到了教师和家长之间能够及时反馈获知信息,我让班级互助小组的成员负责辅导和检查他的作业,同时告知家长要从生活学习上多关心感化孩子。这次的教育效果好一些,取得了暂时的风平浪静,作业完成的情况好了,上课的表现有了很大的进步。
正当我沾沾自喜之时,有一天李月突然没来上课。我很担心,也不想让自己的努力前功尽弃,利用中午自习的时间叫上班干部去家访,接待的是他的母亲,言谈之中我发现有些不对,回来后学生告诉我,他的妈妈精神有些问题,根本管不了他,而爸爸又为生活所累,对他是心有余而力不足。我有些震撼,在他的内心世界里承受着许多同龄孩子不能承受的压力。这才是他屡教不改的根源所在,其实他心里非常渴望温暖,渴望受到关注和表扬,渴望上进,当这种渴望与渴望不能得到满足发生冲突的时候,他选择了逃避,获得了心灵暂时的放纵与清闲。找到了根源,我开始寻找改变他的契机。他逃学回来我没有过多的批评他,只是把我在他家里见到的事实告诉了他,并表示了理解,可是我说:“你的境遇我很理解,可我并不同情,同情是给予弱者的,你不是,你在这么大的压力下还能够比较坦然的面对,你是生活的强者,你现在只是有些迷失,老师愿意做你生活的引航者,我希望你成为前进的舵手,自信,坚强,有执著的精神和敏锐的判断力,而不是永久的迷失在困难的海洋里不能自拔。”他抬起头,眼里闪着泪光,可我看到了希望,泪光背后是坚强。
一次我布置了一个文题叫《回报》我看到了他的作文,写的是自己的父亲如何辛苦,写自己将要给他以回报。作为他的班主任我能体会他的情感,可他的文章体现的并不明显,我找到他说:“你的父亲给你印象最深的事是什么?”他说了两件:一是自己常常不完成作业,经常被叫家长,父亲感到很没面子,可是为了自己不挨批评,为了自己的学习,父亲每次都是硬着头皮来学校;一是他深夜上网不回家,寒风之中父亲找遍所有网吧寻找他。说的时候,话语间有些哽咽。我问他,你父亲最幸福的事是什么?他回答是他受表扬的时候,我又问:“你怎么回报他?”他说:“老师我要好好的学,这也是对您的回报。”我什么也没说,心里热乎乎的,我告诉他再写一篇作文。他极认真的写了,语言朴实,感情真挚,作文课上我让他读了,感动了所有的人,包括他自己。之后我给全班朗读了汶川地震时的诗篇《孩子,快》,当我走出教室的时候,教室里非常安静,学生们很长时间没有走出教室。室外的喧嚣衬托了室内的安静,而我知道所有孩子的心里定是在波涛汹涌,起伏澎湃。我心里有数,这次改变的不仅是他的习惯,关键是改变了他的内心世界。他开始不选择逃避,他学会了被爱和爱人,他懂了这个世界上不是他最不幸,他学会了坚强,他明白了做人的责任。捷报纷至沓来,各科教师都说他进步了,家长也说他懂事了,还主动担当起了照顾母亲的责任。期末考试时他进入了班级的前十名。他的脸上开始有了自信的微笑,那是对生活的信念。
后来,我们之间又有了一个秘密通道,那就是我的评语,我在评语中给他鼓励,给他引路,比如:人生如海,它的美在于他的汹涌澎湃,没有起伏的生活就象一杯索然无味的白开水,能应对生活的挫折你就是强者,期中考试快到了,希望你会取得好成绩。一个看似简单的肯定实际是对孩子莫大的鼓励,他是孩子坚持下去的理由和源泉,由此我们成了无话不谈的朋友。学生快乐了进步了,快乐和幸福便也与我同行,而此时我并没有忘记家长,我经常让孩子给家长捎纸条,告诉他孩子的进步,我想孩子父亲的脸上定会有菊花似的微笑吧。
一个孩子的成长有两个情感环境:一个是家庭,一个是学校的班级,一个家庭对孩子失去拉力的话,这个孩子有可能走邪路,在此基础上学校和班级再对孩子失去情感拉力的话这个孩子百分之九十九要走邪路了。实践证明,教师的尊重和爱护,是转化后进生行之有效的措施。对于学困生,切不可动辄批评、指责,更不能动不动就向家长告状。伤了他们的自尊心,结果往往会适得其反。相反,我们用阳光的爱去温暖他那颗冷却了的心,去启迪他的灵魂,使他重新燃起上进的火花,其结果则会事半功倍。我们要让孩子品味到阳光的味道,我们要做学生生命中的贵人。当我在中秋节给家庭困难的学生送上两包月饼的时候,她每次交作业是都是两只手递给我,她用孩子最淳朴的方式表示了对老师的爱与敬意。当一名学生在冬天摔伤左臂的时候,我告诉他要用棉套袖包好胳膊以免冻伤,以后他每次作业都是清清楚楚,而以前他经常因为作业应付差事被叫谈话。当一个调皮的孩子迟到我问及原因时,全班同学异口同声的告诉我:“老师,他代表全班去给你买生日蛋糕了。”此时我感到了作为母亲的幸福与满足。当我暮年的时候,想起这件事我会觉得,这辈子作老师值了。
教育是春天的阳光,能让蒙昧的人们走出黑暗;教育是碧色的蓝天,能给予孩子梦的故乡;教育更是一颗赤诚的心,能唤醒另一颗心灵,触及另一个灵魂,拨动另一根心弦……
[浅析]:面对一个个思想复杂、性格迥异的“问题学生”,作为班主任的我们,该如何做好学生的思想转化工作呢?柏拉图说:教育是灵魂转向的艺术,而真正的灵魂转向只能发生于内心生活改变之时。对于李月这样一个思想丰富、个性独特的孩子,老师越是排斥他,他就越抵触,从而产生破罐子破摔的心理。这样一来,对他的教育就产生了一种恶性循环,最后导致家庭、学校、社会都会认为他是“朽木不可雕”。鉴于此,我便力图与他进行内心接触,用真诚的爱去解读他的内心世界:关心他的生活,关注他的学习,与他谈心,陪他做作业,……点点滴滴都让他体会到了我给予的温暖。渐渐地,他初步接受了我!但却难以完全改变他的许多不良——间断性、躲避性地犯那些错误。正当我对自己的教育方法产生质疑之时,一个偶然的机会,我真正闯进了他的心灵。他又犯错误了,我找了一个时机与他进行了敞开心扉地交流,这一次,他真正、完全地体会到了被认可,被尊重的价值,懂得了作为儿子所应承当的爱的责任。于是,他终于下决心改变自己。值得一提的是,他真的做到了!
只要我们拥有对教育事业强烈的责任感和无私奉献的事业心,怀着满腔的热情,遵循教育规律,不断探索和总结教育经验,晓之以理,动之以情,导之以行,持之以恒,“一把钥匙开一把锁”,“反复抓,抓反复”,将融融的师爱洒向学困生,让这些“迟开”的花朵沐浴阳光雨露。他们一定会被软化、感化,达到最终转化的目标,以实现素质教育的目的。有位诗人说过这样一句话:一个生命就是一把琴弦!的确,孩子那心中的一个个想法,一种种思维,不就是一根根敏感的弦,易断的琴丝吗?我们要想奏响这生命之歌,只有走进孩子心灵深处,去轻轻地、不露痕迹地拨动那根心弦,他的心底才会流淌出美丽的音符,才会流淌出生动的旋律。
第三篇:诗 之灵魂在于 情
诗之灵魂在于情,情真意切才有诗。
席慕容的《一棵开花的树》把一位少女的怀春之心表现得情真意切,震撼人心。“如何让你遇见我/在这最美丽的时刻“诗一开篇,一位美丽端庄,大胆坦率的少女形象倾泻而出,鲜明动人。没有惊天地,泣鬼神的山盟海誓,“最美丽”三字把少女追求纯洁,神圣,伟大,美好的爱情之心描绘得细致入微而又淋漓尽致,却又没有一丝一毫的矫揉造作,是少女心之真之诚的自然流露。“阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望”
有人说,爱情是缘分,爱一个人与不爱一个人,是感觉,是无法选择的,任何的努力都是刻意勉强,是徒劳白费,然而,茫茫人海中,又有多少人排着队,拿着爱的号码牌,向左向右向前看,爱要拐几个弯才来?我等的人,他在多远的未来?如果说,缘在天意,那么,份在人为。现代人所奉承的有缘无份,是一种消极的自我放弃的安慰。
诗中女子,在意中人“必经的路旁”“慎重地开满了花”,是爱的宣言,是积极成就与其意中人“份”的举动。“慎重”一词更细腻地刻画了女子努力完善自我,用一颗真心去眺望爱情的心理活动。人生匆匆,在我们不经意间流走的又岂止是爱情呢?成功三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢。
“在你身后落了一地的/朋友啊 那不是花瓣/是我凋零的心"当意中人“无视地走过”那落了一地的不是花瓣是少女凋零的心,是泪,是血,是失落,如泣如诉,其凄凉之状况,催人泪下;然而,落红不是无情物,化作春泥更护花。那落了一地的更是少女心之无愧,情之无悔,生之无憾,其情之真,意之切,追求之心之执着,倒真是惊天地,泣鬼神了!
第四篇:国之根本在于人才培养
国之根本在于人才培养
观点一:人民群众是历史的创造者,人才更是创造了辉煌的历史,因而人才培养相较于历史沉淀而言则更为重要;中国,古埃及,古巴比伦,古印度,加上古希腊曾今辉煌的创造了甲骨文 象形文字 梵文 楔形文字,文字从公元前4000多年流淌自今,曾经的金字塔 狮身人面象 长城 空中花园如今已多说不在了,但是我们不能否认如果没有人才的创造,这些美丽的痕迹就不会存在,雄伟的泰姬陵,金字塔,长城,兵马俑,哪一个的脚下不是累累的白骨,哪一个的背后不是曾经闻名遐迩的能工巧匠,哪一个的倩影没有经历艺术家的别出心裁,哪一个的历古弥新少得了历代科学家的精心维护。就是这样的,没有人才的创造,没有人才的开拓,这些都将不会存在。大家一定还记得,红极一时,现在人就余热不减的创越题材吧,在步步惊心中,马尔泰若曦凭借一首毛泽东的沁园春雪赢得龙心大悦,虽是无稽之谈,不也说明了人才的作用,是金子在哪里都会发光的。人才创造历史。
人才对于历史,就相当于开拓者,历史的沉淀因为人才的实践而产生作用,发挥魅力;请问大家,如果没有四大文明古国:只有中国的甲骨文流传至今人有人认得识得,请问如果没有甲骨四堂们及后人的研究,这些美丽又神秘的文字也只能是沉睡在药水中的谜团,纵使在意义深远,也无人知晓,如同其它曾盛极一时的古文字,无人问津。如此看来,意义深远的历史没有了人才的探究,终究是无用的,混沌的,没有人知道价值几何。
历史沉淀有其精华和糟粕,常人难以鉴别并利用,只有具备良好才能或者技能的人才才更加具备这样的敏锐眼光,才能对于历史的沉淀去伪存真,去粗取精,为人们利用历史的经验创造良好的前提。
观点二:人才培养这样一个战略固然有其不可预见性,也就是说这样的战略可能未必造就的一定是人才,也有可能是有很多人历经教育培养也没有能够成为人才。但是,从张远的眼光来看,我们知道,人才培养战略的初衷是好的,这决定了该战略实施的过程可能历经曲折,但从左后的结果来看,一定可以造就出大量的人才。因此人才培养能够为国家提供强大的力量,我们把人才培养看成是国之根本也就是可行的。
观点三:历史沉淀也是为人才的培养做准备的。历史沉淀为人才的培养提供基础,不正是说明承认了历史沉淀是为了人才的培养的观点吗?古语说的好,以史为镜,可以知兴替。历史带给我们很多的经验教训,千年的封建体制由盛及衰,中国人认识到落后就要挨打,巴黎和会上的外交失败给我们当头棒喝:弱国无外交。历经近一百年的**,战争,我们比世界上任何一个国家都更加渴望着和平,并始终如一的坚持着。历史的沉淀告诉我们的,我们还会告诉子孙后代,我想,这就是历史沉淀最大的意义所在。历史沉淀为人才的培养提供基础,养分,生存的空间,这不正是说明了人才的培养才是最终的目的和意义所在,不也就印证了人才才是一个国家向前的根本所在吗?
第五篇:人生之美在于永恒
今天的辩题是人生之美在于瞬间还是永恒,那什么才是人生之美呢?达到怎样程度的美才可以算是人生之美呢,我方认为这个具体标准无法确定,但是我们每个人心中的人生之美总会有那么一些特点,比如那些人生之美在人们的一生之中难以复制,十分难得,会在我们的人生之中久久难以忘怀。所以今天双方需要辩论的就是瞬间和永恒所感受到的美哪者更加难得,在人生路途中更加难以复制,.......................哪者就更值得被称之为人生之美,所以瞬间和永恒所得出的美的感受哪者更配称之为人生之美,人生之美也就在于何者。
瞬间是指刹那间,事物的影响力会在瞬间之后终结0
永恒指超越事物本该存留的时间,就像臧克家纪念鲁迅所说,有的人死了他还活着,事情结束,人类死亡但是事物的影响力依然通过某些方式存留,如存在于书本,电影,回忆之中,这就算是永恒。
就像臧克家说的有的人死了他还活着。有的事情虽然已经结束在它本该存留的时间但它却留在了我们的心里。有些曾经那一瞬间很美现在依然很美的像洞房花烛夜金榜提名时,那一瞬间我们满心欢愉觉得这就是我的人生之美了,等到这件事情结束后,这种感觉仍然萦绕在我们心头,随着时间的推移,我们的阅历所有改变时,当我们再回首往事时,我们感受到不仅是那一瞬的欢愉更是欢愉背后的付出,那时候的付出是汗水是苦楚,但当回首时,那些也是我们慢慢人生路上不可抹去的一笔墨染。我们就像品茶一样慢慢品细细尝,那曾经的美在超过它本来该存留的时间后,变得更加醇香浓郁。更具一番风味。而对于那些曾经不美好事情,随着时间的流逝我们会宽容会原谅,然后发现原来这也是我们的人生之美。1912年4月12日深夜,不会沉没的超豪华巨型客轮“泰坦尼克号”不幸与冰山相撞,冰冷刺骨的海水顿时无情地涌入船舱,死亡的阴影残酷地吞没了船上的每一个人。在后来的文学和影视作品中,我们读到的看到的是一幅幅充满人性、感人至深的温暖画面,这些动人的场景只是后人美好想象,是出于善意的艺术创造,历史的真实远远没有那么温暖,相反却令人感慨叹息。但时间会教给我们宽容与原谅。我们选择性的遗忘不美好,选择原谅与宽容,在一个已经既定事实面前,选择留住它最美好的那一面。白发苍苍的老船长庄严宣布让妇女儿童首先离船,并平静地与“泰坦尼克号”一同沉没;一位仁慈而勇敢的牧师冒着生命危险返回正在沉没的“泰坦尼克号”动情呼吁:“让妇女儿童先上救生艇!”;一位父亲深情地亲吻小女儿之后将她送上救生艇,星光下诀别亲人的他泪流满面;一对贵族老夫妇在死神来临时紧紧相拥含笑而眠,把生的机会留给别人。这是我们的本能,我们希望在回忆留下的美好多余丑陋,而永恒可以做到让我们遗忘瑕疵与不美好。战争中幸存的老兵说,以前他们战友之间也有不愉快不开心,相互不理解。但他现在都忘记了,他能想到的只是一起浴血杀敌的兄弟,一起奔赴战场时保家卫国同仇敌忾的样子。而不会记得与兄弟们之间曾见产生了哪些不愉悦。当记忆经过时间的冲刷,我们本能的会原谅理解一些人与事,当初不美好的瑕疵会被我们淡忘而留下的就是我们觉得最为珍贵的人生之美。
因为永恒可以抹掉瑕疵与不美好,让我们更加可以用心去感受生命的静谧与美好,忘掉不愉悦,用一颗感恩的心去面对人生的每一步,所以永恒的美更可以称之为人生之美。
综上,我方认为人生之美在永恒。