探究如何建设传统特色风格的城市建筑

第一篇：探究如何建设传统特色风格的城市建筑

探究如何建设传统特色风格的城市建筑

张春微

摘要：城市建筑特色是一个城市形象的有效载体，不同的国家有不同的建筑风格，而我国城市建筑风格具有明显的历史传统特色，本文就如何建设传统特色风格的城市建筑，进行系统的分析与阐述。关键词：建设；传统特色；城市建筑

一座城市的居民生活方式、风俗习惯、情感特征以及动人的故事和美丽的传说，体现着一座城市的兴起、特色和沧桑演变，如四合院、福建客家民居、天井、土楼、胡同等，在漫长的历史长河中，这些富有地方特色的传统建筑，与现代城市建设交相辉映，与时俱进，其中所体现的文化、历史让人惊讶。但是，如今一些城市的建筑特色正在淡化，这不免叫人遗憾。建筑是一个地区的产物，受当地地理环境、文化习俗等的影响，是一个城市的形象，可以被人们记忆、流传的，随着时代的变化而变化[1]。建筑风格是指按照美的规律，运用独特的艺术语言，使建筑形象具有文化价值和审美价值。不同的建筑风格会给人不同的感受，有优雅的、庄重的、轻松的、华丽的等。

在现代建筑的发展中，往往体现在对传统元素的继承发展，和对外来因素的吸收借鉴上。本文从多个方面来探究如何建设城市建筑，更好地体现传统特色。

一、认识传统特色风格建设的重要性

我国幅员辽阔，人口密集，居住建筑又与人们的生活有着密切的关系。纵观我国的建筑风格不难发现，中国古人充分利用了自然的地理的条件，表现出了地方特色。各个地方的建筑风格与当地的社会、经济、文化、风俗习惯有着紧密联系，而居民居住建筑又在城市建筑中占据着很大的比例，对城市文化环境的影响极为重要。因此，需要我们极端重视城市建筑中的传统特色风格设计。

二、加强对建筑施工的管理

淮南子曾说“矩不正，不可为方；规不正，不可为圆”，凡事都有规矩。政府加强对城市建筑的引导管理，控制对传统居住建筑的最后形成至关重要[2]。政府可以从两方面进行对城市建筑的管理，一方面是技术规范规定，即通过法律的形式确保具有传统特色的城市建筑形成，管理部门出台相应的政策法规，规范建筑设计条件；另一方面即政策引导，在充分了解当地传统特色和建筑风格的基础上，有计划有目的地引导开发商开发具有传统特色的城市建筑项目，另外，加大宣传力度，利用知名专家，各大媒体如报纸、电视、网络等，号召当地居民、开发商保护已有传统建筑，积极参与到建设具有传统特色的城市建筑中来。同时注重居民反馈，积极听取和借鉴合理的建议，让公众意识到建设传统特色的城市建筑是与他们息息相关的，需要每一个人的参与。

三、重视传统风格城市建筑设计

建筑不仅要有实用功能，还要能体现出民族性和时代感，寄予公众美好的期望、理想。

中国古代建筑以木构架为主要结构的方式，讲究装修与装饰的精美，一些古典园林更是充满意境，有写意山水之称，体现了中国建筑的感染力和艺术美，承载着城市的历史，是一个城市文化特色的体现，代表性的有飞檐翼角、飞阁栏槛、朱门金顶等造型，隋唐时期的琉璃瓦、明清时期的宫苑也非常著名[3]。现代城市建筑在设计时可以从宏观、中观、微观三个方面入手，借鉴这些具有传统特色的建筑风格，加以利用，以此彰显城市个性。

规划师和设计师在具体设计一座城市的建筑时，可以利用当地具有象征意义的事物，通过形态的象征意义引发居民的思考和共鸣。如上海的东方明珠、北京的盘古大观、以及由贝律铭先生所设计的苏州博物馆新馆等。一座城市的文化标识可以引发外地游览者对它的识别和情感记忆，如提到蒙古包就会想到内蒙古，提到四合院就会想到北京，提到园林景观就会想到苏州一样。因此在设计现代城市建筑时，应该多加以利用特色标识，提升建筑文化内涵。在设计时还需理清建

筑地段的道路交通状况、周边环境、本市的整体建筑风格，从地域时间文化多方面考虑，结合我国实际的城市现状对城市建设进行合理有效的开展。

总之，建筑是一门伟大的艺术。

四、优化建筑市场开发

推动富有民族特色的设计工作不断发展与进度，需要在设计建设具有民族地方特色以及地域特色的传统建筑上加大了力度，保护好古人留下的古建筑。

现阶段，城市居住建筑大多数情况下是房地产开发商建设，传统的居住设计方法深受居民喜欢。但是随着城市发展的加快，乱搭乱建、违规建筑的现象相应出现，居民生活水平的提高，人们不再仅仅满足于吃好、穿好，而是追求整体生活水平的提高，对居住条件的要求越来越高，希望住的舒心惬意，对环境的保护也越来越重视。建设工作的好坏，决定着城市居民居住条件和环境的质量[4]。面对这种现象，开发商应该严格把关，严于律己，开发出更多符合城市规划的项目。

五、提高设计者的整体素质

丰富的知识储备和较高的理解能力是设计者真正继承发扬民族建筑设计风格的关键。中国的传统文化博大精深，体现在建筑上也是如此，如故宫一层套一层的大小围墙的设计都是等级制度文化的体现，并且基于南北地域文化的差异，在建筑上也体现着明显的不同，南方建筑偏于精美、小巧别致，北方则气势恢宏。设计者应该凭借扎实的专业知识、科学原理，综合考量传统建筑背后的文化，巧妙灵活地进行设计，以提升设计作品的艺术价值。目前的建筑设计是一个设计人员担任多个建筑项目设计，为了节省时间，难免就会从一些现有的设计信息资料中总结出自己的观点，直接运用的设计中，这样做的缺陷是脱离实际、作品平淡没新意，还不利于建筑事业的发展。

要想实现建筑设计工作对于传统文化的有效继承和发展，必须要重视人才的培养。我国目前教育体制的问题在于，过多的注重理论知识的教学，教育和实践中偏重艺术轻视结构，而忽略了实际应用，在实际设计时的实际运用不高。因此，不断完善和发展教育，注重建筑设计人才的培养是提高设计人员整体素质的又一有效途径。

六、传承建筑中的民族传统

设计师们在设计时对民族传统文化的设计是很重要的，传统与现代是有着明显的差异，因此，设计师不仅需要了解传统的建筑风格，还需要对现代化的建筑有充分的认识体会，只有这样才能创造出对时代的发展有意义的作品。

随着中西方文化交流的不断加深，我国各大城市的建筑越来越趋向于欧美现代化风格。缺乏民族特色。我们需要在现代建筑设计中融入民族传统，才能设计出独具特色的中国建筑。建筑是时代的产物，有效的传承建筑设计中的民族传统，需要设计师们对我国从古至今的建筑风格、形式有所了解。传承工作是多样化的，主要有以下几点形式：一是转变形式，传承功能；二是转变功能，传承形式；三是传承形式与功能[5]。形式的传承是指对建筑外形的传承，如利用一些规范的几何形体，正方形、长方形、圆形、五角形、八角形等，对其进行一定的切角、削边、聚合等设计，达到惊人的效果。

结束语

城市建筑是城市形象的有效载体，当今的社会对传统居住建筑的重视，促使我们在设计城市建筑时不断融入传统的文化特色。中国历史文化悠久，传统建筑独具魅力，在全球化浪潮的冲击下，设计师可以尽力展现自身民族所具有的优势，挖掘民族传统的精华，全面考量城市建筑风格，运用创新思维，发挥新时代的设计特点，设计出中国人为之骄傲的城市建筑，相信中华文化一定会重新闪耀出耀眼的光芒，相信中国传统特色的城市建筑风格一定会傲立世界。

参考文献

[1]高佳卉.在整体城市风貌下的居住区建筑风格研究——以西安地区为例[D].西安建筑科技大学,2010.[2]刘阳.浅析我国建筑设计民族传统的传承及问题[J].城市建设理论研究（电子版）,2013 [3]刘威.城市意象法解读徽派建筑在当代城市建设中的应用[J].城市建筑,2013 [4]王喆,托娅.新地域风格的崛起——对于城市建筑设计的思考[J].城市建设,2010.[5]赵耀.传统建筑符号的当代性转换[D].河南大学,2014.

第二篇：现代城市建筑外立面风格的探讨

现代城市建筑外立面风格的探讨

现代城市建筑外立面风格的探讨

摘要：随着现代经济的发展，技术的进步，人类追求高品质物质和精神生活的愿望更加迫切。因此，具有不同使用功能、建筑体量、建筑高度、建筑外型的城市建筑已成为现代建筑师、开发者及物业购买者孜孜不倦的追求。关键词：城市建筑；外立面风格；建筑幕墙

Abstract: With the modern economic development, technological advances, the desire of mankind's pursuit of high quality material and spiritual life is more urgent.Therefore, different functions, building massing, building height, architectural appearance of the city building has become a tireless pursuit of modern architects, developers and property buyers.Key words：City Architecture;Facade Style;Architectural Curtain Wall

一、引言

人类社会和经济的发展史，总伴随着人类建筑史的向前推进。城市的现代化进程从来没有停息，都市中的人们亦在追求着各自的物质和精神文化生活。居住在现代化的都市里，栖身和工作在各种建筑围合形成的空间里，城市建筑的美感成为最直接的追求形式。城市建筑的外立面风格是影响城市内在亲和力和城市建筑风格的重要因素。对于美的研究与追求从人类走出伊甸园开始就一直没有停止。我们将从从各种形式的外立面城市建筑风格进行研究，以探讨各种风格外立面对现代城市的影响。

二、各种形式的城市建筑外立面风格

纵观国内外近现代各种城市建筑的外立面风格，大致分为：窗陈列式外立面、幕墙外立面(玻璃幕墙、石材幕等)、造型奇特式外立面等。

1、窗阵列式外立面风格

这种立面风格，古老却永不过时。古老在于，建筑产生之初就已存在，是建筑采光和通风两方面的基本功能需求的实现途径。以超高层建筑之乡著称的美国，市民们早就见证了帝国大厦从五十个窗户到五百个窗户的演变。但到玻璃幕墙在美国兴起，并在国际上创造了国际建筑的风潮之后，传统的帝国大厦式的立面已不再是纽约的全部。而此时另一个国家——中国发展了这一风格，甚至在上世纪八九十年代影响到了中国的首都，至今中国的很多住宅及办公楼都是采用窗阵列式外立面风格。

现代城市高层建筑采用窗阵列立面，会使其高度感得到进一步彰显。这种效果来自于单个窗结构小面积与整个高层建筑大体量的对比。同时，层结构的叠加更能使人震撼于建筑层数的众多。在北京的众多大建筑中，最典型的自然是北京银泰中心。初见它时，颇为不解它为什么会出现在如此繁华的都市中心，百思不得其解筑师的设计用意。直到多次流连于此，渐渐体会到一种简约之美，体现了古老却不过时的建筑审美。

2、幕墙外立面风格

幕墙虽然在中国仅发展了二十多年，然而它的出现是中国改革开放的需要，是中国经济发展的需要。它的发展与中国经济的发展相匹配，全国各大城市的建筑风格，均逐渐被幕墙立面所代替。幕墙的形式较多，如：玻璃幕墙、石材幕墙、金属板幕墙、拉索幕墙等。幕墙外立面风格已是当今城市建筑最为主要的建筑风格之一，在建筑设计领域有着举足轻重的地位和作用。

2.1、玻璃幕墙外立面风格

玻璃幕墙源于美国纽约，这种立面风格流行了已有半个多世纪，至今已成为各城市主流景观和建筑师的首选。中国最早的幕墙建筑建于上世纪八十年代，发展至今产生了不同的风格，造就了良莠不齐的建筑景观。大致分为传统玻璃幕墙、新型玻璃幕墙两大类。最初出现的幕墙建筑是当时在国际上流行的传统玻璃幕墙，以国贸一期与京广中心为代表。这样的建筑体现了幕墙建筑的初衷和基本需求，即在满足基本采光需求的同时保护楼内活动的私密性。面积巨大的幕墙形成平面镜式的反光结构，形成了城市的新型景观，同时也引发了光污染的争论。这一时期的幕墙建筑有着极强的整体性，而在颜色的选择上，设计者似乎对茶色与深蓝色幕墙情有独钟。

迄今为止，新型玻璃幕墙已成为绝大多数新建筑首选的外立面风格。其特点是行人透过幕墙可清晰看到楼内的状况，而幕墙本身也更多地给人晶莹剔透的视觉感受。就效果而论，新型玻璃幕墙的整体效果无疑优越于传统玻璃幕墙。这当然不意味着以后出现的建筑都不会再使用传统玻璃幕墙，但存在着一个规律：立面复杂的建筑采用传统玻璃幕墙往往得到较好的效果。上海金茂大厦以及北京嘉里中心就是传统幕墙的例证。此类建筑采用传统玻璃幕墙可以彰显棱角，并在阳光下形成钻石式的高光，效果很好。而立面简洁的建筑采用新型玻璃幕墙，保留简洁性之余利用楼内陈设增加细节变化，造成独特的景观。统观两者，传统玻璃幕墙建筑简洁而整齐，新型玻璃幕墙建筑在晶莹中见细节，反映了两种不同的美学观点。例如北京财富中心：平直的立面加装新型玻璃幕墙。除了这两种幕墙形式，还有新型的拉索玻璃幕墙。如中国石油大厦，有着大跨度、大高度的拉索结构，是建成时最大面积拉索幕墙典范。

2.2、石材幕墙外立面风格

中国的石材立面建筑最初出现于南方的碉楼，而后发展至其他城市。此时的石材建筑外立面风格，已有别于传统西方建筑。传统西方建筑中，石材结构要承担建筑整体的荷载，而此时出现在中国的石材建筑中，石材的功能已经开始向装饰转变，实质就是石材幕墙。上世纪末期，北京大街街面上的建筑延续了这一风格，但石材结构的装饰作用越来越强。当北京迎来石材建筑兴盛时，掀起了北京现代石材建筑的一个高峰。其实细想起来，之所以如此，还是因为这种外立面风格本身采用了西方元素。石材幕墙风格在最近十来年，一直被众多建筑师亲睐，原因在于它是易于表现的建筑外在形式。

当然石材幕墙经常与玻璃幕墙共存，二者共同形成了建筑优雅而有稳重的外立面风格。

3、造型奇特外立面风格

这种建筑立面风格，几乎成了现代城市建筑风格目前的主流思潮。现代社会随着经济的发展，功能需求已很容易实现，然而建筑师、开发者和物业购买者无不对奇异的造型着迷，他们在精神追求上要求更高。正是他们的这些追求，给城市带来了无限生机和活力。

中国首都北京的著名建筑，如：鸟巢、水立方、中央电视塔新址、国贸三期等北京地标建筑，建筑师实现了中国建筑世界的奥林匹克梦想，留给世人享誉全球的新地标。以造型奇特的中央电视塔新址尤为代表，两座塔楼双向内倾斜，塔楼由“L”形悬臂结构连为一体，建筑外立面的单元式玻璃幕墙由不规则几何图案组成，造型独特、结构新颖。这种外立面风格给我们一种启示：只要我们能设计出符合我们思想的建筑方案，经过合理的结构论证，建筑奇特造型的可以实现的。

三、结束语

在经典建筑越来越多的今天，还会有更多的窗阵列建筑出现，现代城市建筑主流的立面风格——建筑幕墙仍会继续向前发展，各种奇特的建筑外立面风格更会成为以后发展的新思潮。对于建筑美观的追求是无止尽的，窗

阵列式外立面风格、幕墙式外立面风格、奇特造型外立面风格，无论建筑师、开发者和物业购买者选择何种形式，它都将适应这个城市建筑发展需要，将缔造一个经济、绿色、美观的现代化都市。

参考文献：

[1].侯幼彬.中国建筑美学[M].哈尔滨:黑龙江科学技术出版社，1997.[2].荆其敏.《中国传统民居》天津大学出版社，1999.[3].田银生.《建筑设计与城市空间》天津大学出版社，2000.[4].人民网：世博建筑外形美观 绿色环保 铸就未来之梦.

第三篇：探讨建设特色城市风貌

概述

城市风貌是城市形象的重要组成部分，是城市气质、底蕴、格局特点的外在展现和历史、文化及社会发展程度的综合反映。面对新世纪，历史文化名城在保护和发展进程中，更应注重其风貌和形象的研究与塑造，从而焕发出新的更加耀眼的光彩。城市风貌特色建设的背景

随着我国社会主义市场经济的不断发展, 城市化进程的加快,我国的城市建设速度出现了前所未有的新局面。但由于前几年的城市规划编制和管理工作相对滞后, 对城市设计、城市风貌特色的研究更是刚刚起步, 使得不少地方城市建设工作走入误区, 片面地认为高楼大厦就是现代化, 造成不少城市“千城一面”，失去了自己应有的特色。

近几年，随着城市建设的进一步发展，人们精神需求的提高、对城市环境、城市风貌特色的研究越来越引起人们的重视，并成为我国规划界、建筑界讨论的试点课题。但一座城市风貌特色的形成不是一年、两年的事情，它需要十几年、几十年、甚至几代人的努力。这就要求首先要在规划上就注重对城市风貌的研究，把城市风貌特色规划作为城市总体规划一个重要组成部分来考虑。本文结合**市中心城区的具体情况，来谈一下城市风貌特色建设。中心城区城市风貌特色建设的内容和影响因素

3.1 城市风貌特色的形成应注重历史古迹和人文景观的开发

城市从某种意义上讲，它的物质形态构成是历史文化的限定、沉淀与结晶。一定地域、一定时期、一定民族的传统民俗、文化背景、自然条件、经济水平、轶闻趣事等形成了各有区别的城市形态与地方风貌特色。我国是拥有五十多个民族，具有五千年文明史的大国。由于地域、自然条件、习俗的不同，形成了江南水乡，北国风光等各具特色的城市风貌。在城市发展和建设中，既不能割断传统文脉，也不能不加取舍地全盘继承。取舍什么?如何保持、建设自己的特色?这是摆在我们城市规划工作者面前的一个值得研究的课题。

**市张店区位于**省中部，东临齐国故都，南接聊斋故里，属**半岛对外开放区、环渤海经济发展带、半岛城市群，是中国城市综合实力50强**市的中心城区，全市政治、经济、文化、金融、科技和流通中心。张店属龙山文化、大汶口文化蔓延地带，历史源远流长。战国时燕将乐毅分封于此，建立“昌国”。金末元初，又以“黄桑店”闻名海外，有“商贾云集，日进万金”之说，是元、明、清三代重镇。1955年4月，张店区正式成立，为**市辖区之一。在**市总体规划编制工作中，通过大量的历史资料调查、分析，提出了开发**市中心城区历史、人文景观的两个规划构想。

3.1.1 保护现有文物古迹，逐步恢复历史人文景观

**市张店区历史悠久，人文景观十分丰富。中心城区平畴沃野，人杰地灵，是中华民族开发较早的地区之一，几千年的灿烂文化，孕育出众多的名人，并留下许多名胜古迹，且极具特色和魅力。黑铁山起义中的姚仲明、廖容标、赵明新、马耀南等著名人士均是本地人；世界文学史上的奇文佳作《聊斋志异》的作者——蒲松龄居住于中心城区的南部——淄川区；此外，在张店城区周围这片土地上还造就了一大批英明卓著的人物，他们是春秋战国时的著名军事家孙武、孙膑、田穰苴、田单，还有著名的科学家贾思勰，文学家左思、王士祯、赵执信，政治家管仲、鲍叔牙、晏婴、房玄龄，医学家淳于意。在中心城区周围有建于西周的齐国故城和战国齐长城遗址、明清时的蒲松龄故居、北魏西天寺石佛造像、战国田齐王陵、新石器时代桐林遗址、后李遗址、董禇遗址、大蓬科遗址和浮山驿遗址、北齐寨里窑址、明清颜文姜祠、春秋战国临淄墓群，均保留完好。规划根据不同性质的古迹划定不同的保护范围，逐步开发利用这些历史古迹和人文景观，做到继承中求发展，在开发中继承、更新、提高传统文化的活力。

3.1.2 优美的轶事传说，多民族交汇的传统，给城市建设提供了大量素材

**市流传着不少优美的民间传说，且不少与地方文物古迹景点相融合，如“孟姜女”、“牛郎织女”、“颜文姜”、“炉姑”、“高柴女”、“鲁山”等。虽然他们不在中心城区内，但是对张店的文化建设和发展有着深远的影响。这些传说有的催人向上，有的是感人至深的爱情故事，还有的是民族爱国教育的典例。发掘利用这些积极向上的民间轶事传说，为丰富城市景点建设提供不少文化内涵。中心城区是个多民族融合聚居的地方，历代战争、人员的迁徙，形成满、汉、回交融的局面。兄弟民族同在一个城市生活，居住上相对集中，各自保留着自己的风俗习惯和文化传统，这为我们进行城市规划提供了不少值得挖掘和借鉴的东西。

3.2 城市风貌特色建设与自然相融合 在中国文化里，人和自然是处在一种十分亲密和谐的关系中，人离不开自然界的抚育，自然界也离不开人的开发，所谓“天人合一”思想，就是指人与自然的融合，人们从利用原始的自然条件开始，开发、改造、发展

了自然条件，使之为城市生产生活服务。如一些古代江南小城镇建设，应该讲是这方面的典范。中心城区南有鲁山，北临黄河，地势东南高西北低，东南和东北为低山丘陵，最高处为黑铁山，西北和北部平原洼地，最低处在大张镇西部，地势起伏不大，但是水系相当发达，猪龙河、范阳河、孝妇河、涝淄河四条主要河流从城市中心穿过，此外城区内河网密布，颇有北国江南的特色。充分利用好这些水系，是创造我们城市特色的关键。

3.2.1 以水系和铁路网为骨架，搞好防护绿地的建设

猪龙河、范阳河、孝妇河、涝淄河在城区内自然穿插和铁路网的自由布置，为形成城市良好的生态环境奠定了基础，水系的走向又与城市的主导风向基本一致，这为改善中心城区小气候创造了绝好的条件。规划根据这些特点，提出了沿猪龙河、范阳河、孝妇河、涝淄河两岸和铁路两边广植防护林带，构成水、路、绿交融的风景线，形成**中心城区绿化的骨架;此外，在猪龙河、范阳河、涝淄河和人民路的交汇处，因其良好的自然环境和位于城市中心区的地理位置，对城市风貌特色形成具有举足轻重的地位，规划建成以绿化、水体为主的城市中心公园，形成城市绿色的“肺”。

3.2.2 搞好内河水系绿化，注重人文景观和自然景观的融合 张店城区内的环城河水面宽广，植被、水质良好，并且在张店城区周围有古建筑分布，在规划上体现“水”、“绿”、“古”三个主题，在其它的内河水系两侧，规划预留不少于15 米宽的绿化带，结合小品布置，为市民游憩提供一个良好的环境。

3.3 把城市“轴线”的建设纳入城市风貌特色建设

一个城市风貌特色的形成，可以讲有多种因素，但是城市“轴线”的建设应是一个很重要的组成部分。一提到上海，人们就会自然地联想到外滩和南京路；一提起北京，人们就会想到长安大街和王府井。如果一个景点、一幢建筑物给人的感觉还是比较零碎的话，那么当我们精心规划，把一些相关的景点、相关的建筑有机地结合起来的话，它就能给人以震撼。

在**市的总体规划中，我们就张店区明确地提出了二条轴线的建设，一条是以柳泉路——张博路为主要骨架的南北向发展轴，顺应**的自然地理特征，整合全市城市空间，加强贯穿城区的柳泉路两侧绿化的综合整治。

另一条轴线是城市时代人文景观轴，也是东西向发展轴的建设，规划选择以张周路——新村路——张辛路为主线，串连周村、张店、临淄三个城区，是展现**城市发展时代延续的人文景观轴线。沿城市干道作为展现城市景观通道，控制两侧绿化景观，强化两侧的建筑景观效果，对建筑形式、色彩、体量合理引导，创造富有特色的城市景观轴线。

3.4 城市风貌的建设应加强城市“客厅”的建设

城市广场，公共绿地——即城市“客厅”的建设。随着人们物质文化生活水平的提高，城市“客厅”已越来越引起人们的重视。但由于一些地方领导受经济利益的驱使，侵占广场绿地的现象还时有发生。我们都知道，大连是一座的环境优美的城市，其城市建设引起了全国的瞩目。它的美主要就是注重城市“客厅”的建设，如织的草坪、整洁的广场是大连城市特色之一。

张店区位于鲁中山区和鲁北平原结合部，条件优越，资源丰富。立体化交通网络便捷，胶济铁路、济青高速公路、309国道横贯东西，滨莱高速公路、205国道纵贯南北，空运、海运和铁路运输十分便利。有其独特的交通优势和发展机遇。与其它大城市相比，我们的城市建设可以讲刚刚起步，我们有条件在加强城市“客厅”的建设上做些努力。在这次总体规划中，我们注重了城市绿地、广场的建设，在布局上进行综合考虑。火车站广场、汽车站广场和城市主要出口路，既是人流集散的地方，也是城市的大门，给人的印象最为直观，因此在主体建筑布置上要有一定的体量，造型宜新颍独特，配套的绿化、小品、雕塑要一气呵成，强调其观赏性，力求给人一个生动鲜明的印象。对于城市的内部广场，除了特殊功能外，强调其休闲的功能，小品、绿地等布置，要兼顾不同年龄层次的需求，重在给人们提供一个休闲交流的场所。

3.5 城市风貌特色的建设应与旅游资源的开发综合考虑

城市风貌特色的建设是开发旅游的基础，同时旅游资源的开发又促进了城市风貌特色的形成，二者相辅相承。中心城区以及周围的旅游资源十分丰富，由于开发资金不足，景点较分散，加之对旅游业不够重视，致使这方面的工作刚刚起步。**市早在1989年就被批准为省级历史文化名城，张店区黑铁山风景区和张店温泉风景区及其他名胜古迹，如齐长城遗址、寨里窑址、蒲松龄故居、颜文姜祠等名迹保存完好。这些文物古迹和景点均分布中心城区周围，再加上**市当地旅游资源的开发，形成以张店为中心，以临淄为龙头, 以周村、淄川、博山为重点的新格局，再辅以其它各种内容，则以张店为中心的古文化旅游网络将是非常有特色的，届时也给城市风貌特色的建设带来活力。小结

通过**市中心城区的风貌特色建设逐步提升了城市价值；增强了城市综合竞争力；改善了城市环境，增强了城市的吸引力和影响力；提高了城乡居民的生活品质，人民群众得到了实惠；促进了新的社会风尚和城市精神的形成，提高了城乡文明程度。

第四篇：东西方传统设计风格

设计风格与流派课程 指导老师：盛忠谊

雲南少数民族“干栏式”民居

姓名：陈明梅 学号：M11055108066

专业：2011届MFA环境艺术

雲南少数民族“干栏式”民居

水傣的传统民居是干栏式，也就是俗称“竹楼”。特点是歇山式的屋顶，正脊很短，屋顶很大，坡度非常陡，也就是当地人说的“偏厦”，看上去很象重檐顶形式。傣族干栏民居的构架非常简単，在平地上接塔出一亇稳定的架子，底层悬空二层做出居室型，然后在顶部辅草就可以了。这种形式是因地取材便利快捷，占地面积少居住面积大，有防潮通风等特点很适合当地气候条件。

干栏式建筑的结构干栏（也作[干阑]）是历史极为久远的一种建筑类型，它是由原始人类的巢居逐步演变而成的。[干栏]一词最早见于《魏书》：[依树积木，以居其上名曰干栏]。《旧唐书》：[山有毒草及风蝮蛇，人并楼居，登梯而上，号为干栏]。干栏是一种把居住层地板用支柱架离地面的建筑，以避虫蛇猛兽，并有利于防潮及通风，适用于温暖潮湿的地域。（如图）

云南省剑川剑湖海尾河旁的海门口遗址的复原的干栏建筑（距今7000多年干栏式建筑群（距今3000多年）干栏在中国古时候的长江以南地区曾广泛采用，后来逐渐减少，现在只存在于西南少数民族地区。如今仍以干栏为主要住房的，有傣族的竹楼、壮族的麻栏、侗族的木干栏、黎族的船形屋、水族的木楼等。其中傣族的竹楼是以竹为主要建筑材料，每家有篱笆围成的小院，种有芭蕉等热带植物，极富生趣。壮族的麻栏吸收了较多的汉族建筑手法，木材用量增加。侗族的木干栏建造工艺较高，尤其是村寨中的鼓楼及风雨桥，显示出惊人的木工技巧。

干栏式竹楼具有独特的风格，它有舒适、卫生、防潮、防虫等优点。傣家的竹楼正方形，分为上下两层，上层住人，距离地面约2公尺左右，以数根木料（或用大青竹）为柱。下层无墙，用以饲养牲畜及堆放什物。竹楼层顶造型为歇山式，层面用草排复盖。设有楼梯，拾级登楼，有走廊、凉台，可以晾物和纳凉。室内用竹篱笆隔为两间，内间为主人卧室，外间为客室。客室进门内有高出地面四、五寸长的火塘，供烹饪取暖照明之用。外间是接待宾客的场所，也是室内活动的中心。卧室是一大通间，男女数代同宿一室，席楼而卧，仅仅是使用黑布蚊帐，作为间隔。室内陈设简朴，用具绝大部份为竹制品，除锅、盆、罐外。其余桌、凳、箩、筐、饭盒等系竹篾编制而成。壁多无窗，阳光和风都是从这些竹片缝中透入。楼外以竹为篱笆，宅院内长着劲秀挺拔的椰子、树干高大的柚树、果实累累的香蕉、香甜可口的木瓜和婆娑苍翠的竹丛。一派诗情画意，点缀出浓郁的亚热带风光。傣族的竹楼具有两大优点。一是竹楼能防蚊虫、防潮湿、防野兽。二是建盖竹楼的材料来源方便，就地取材，比较经济。傣族建造竹楼使用的材料主要是大青竹和少量木料。大青竹是傣族地区的特产，而竹楼屋面覆盖的草排是以当地所生长的茅草编制而成，这种制草排的茅草来源广，又很经济。加之傣族人民建造新房时有全寨互相帮助的习惯，一家盖房，全村出动，送草排，赠送青竹，出劳力。因此，傣族人民建造新房的速度也相当快，一幢竹楼只需一天多即可竣工。新房落成，全村老幼都前往祝贺。傣族人民喜爱的民间歌手“赞哈”，更以自己的歌声祝贺主人迁入新居。、

第五篇：学校“传统文化教育”特色建设方案

学校“传统文化教育”特色建设方案

录入：admin www.xiexiebang.com 2009-3-19 人气：428

学校“传统文化教育”特色建设方案

在教育形式日新月异的今天，学校特色建设已越来越成为学校高层次办学的客观需要。几年来，我们在建设学校特色建设方面作了很多的努力。学校建立了以课堂为中心的过程管理思想，形成了全员参与读书的书香校园氛围，充分发挥执行层的主观能动性和创造性。学校积极倡导情感管理，追求教师发展和学校发展的和谐统一，校长力做师生发展的“支点”，提倡每一个教师和学生是学校的主人，都应该参与到学校的建设和发展大计中来，从较深层次唤起了师生的主体意识。学校还努力建设优美的校园环境和优良的校园文化，教师学生素养的全面提高和能力培养以及考核力度等方面进一步加大力度，强化管理，群策群力，共同把书香校园特色工作推上一个崭新的平台。

一、特殊色建设的理念：

一个追求：植根于经典的土壤，建设“阅读校园”。

两项工程：“全员阅读”、“原典精读”。

三个发展：人的发展、事业的发展、文化的发展。

三个原则：

①重视面向全体学生，坚持全程参与，对学生进行分层次要求。

②对所背诵的古诗文能达到朦胧理解即可，即本着：“直面经典、不求甚解、但求背熟、终身受益”的方针指导儿童读经诵典。

③坚持以学校领读为主体，以家庭助读为辅助，以社会力量为推动的三结合模式。

七条途径：

领：利用校园广播每周有计划地分年级领读。

听：班级播放古诗文录音，让学生听。

看：我市金都广场柱子上布置了大量的古诗名篇，休息日让学生看，回校后定时间搞汇报活动。读：学校编写了古诗文诵读方面的校本教材，学生可以在课前3分钟，和睡前10分钟进行朗读吟诵。

讲：在每周四次的早读课上，教师可以在学生背诵的基础上，让学生讲解诗文大意。

创：班级和学校组织学生根据诗文，进行诗配画活动，进行再创造。

赛：每学期，全校和班级组织不同级别的古诗文背诵大赛，选拔出明星班级和个人。

我们的口号：读经典的书，做有根的人。

二、特色建设目标：

1、进一步加强学校文化环境建设，使语文特色和校园文化建设有机相融。

2、班级特色项目建设进一步完善，取得初步成效，并得到领导和社会的肯定。

3、继续开展大量读写活动，并引向深入。

4、特色建设课题研究取得明显成绩，起用自编的校本实验教材。

三、任务和措施

1、加强显性氛围建设，结合创设校园文化建设，先进学校，加强特色显性氛围建设，把校园文化建设同特色建设融为一体。一是要进一步规划建设走廊文化，使其成为全面反映我校特色建设活动和成果的主要阵地。二是完成外墙文化的建设工作。三是继续完善校园文化景点以及特色“橱窗文化”建设。

2、丰富师生阅读书源。加强阅读积累是我校特色建设的一项重要工程,学校将投入一定数量的专项资金用于购置图书，系统购买古今中外文学名著，建立了一个学生必读书库，并要提高图书流通率，为广大师生系统阅读名著原典创造了条件。

3、大力开展班级特色建设。班级语文特色建设作为我校特色建设的一个重要内容。要扎扎实实地推进，要在原有基本上不断进行论证，调整和完善，做到班班都有明确的目标，保障措施和活动的载体。学校每月开展一次专项检查或观摩巡礼活动，促进各班的建设项目真正形成优势，也让学生在活动中得到锻炼和提高。

4、扎实推进师生读书活动。要咬定建设“阅读校园”这一目标，大力开展和扎实推进“全员阅读”，“原典精读”两项活动，在阅读中积累丰厚的文化底蕴。本学年，要全面完成拟定的读书计划，对阅读书目，阅读时间，阅读要求，检查监督，配套活动要作了明确的规定，争取达到上级主管部门的要求。

5、进一步完善特色建设考评办法。一方面要加大考核的比重和力度；另一方面，要以制度来促工作，使每一位教师都有为学校特色建设出力的岗位和任务。

6、继续开展好古诗文诵读、班级周报、一句话新闻讲演等活动。要认真用好学校自编的古诗文诵读教材，让学生天天诵读。每一位教师，特别是班主任教师要带头诵读，不断充实自己文化积淀，要认真自觉地参加学校组织的古诗文检测活动，力争人人达到优秀。继续把周报的编辑评比工作作为锻炼学生语文综合能力的有效手段，在加强指导帮助的同时要敢于放手，让学生充分发挥自己的创造能力。

7、重视学生语文综合能力的提高。学校的“小星星直播间”要开辟“希望之星”栏目，每周推出“新星专访”、“美文共赏”等富有语文特色的栏目。每学期要开展好优秀课本剧、故事会、报告会、主题征文、读书读报知识竞赛、读书笔记展览等活动。在丰富学生校园生活的同时，使学生的语文能力不断提高。

四、具体安排：

1、学校层面

学校通过升旗仪式上的讲话，积极宣传诵读中华古诗文的意义，利用校园广播提供学生成果展示的平台，并定期举办大型诵读汇报会，来激发学生的诵读兴趣。

2、教师层面

加强中华古诗文诵读，教学需要“与书为伴”的教师，教师每年必须认真阅读10本以上由学校推荐的书目。以教师的阅读水平带动学生的读书，配合学校活动，教师定期进行读书竞赛。

3、学生层面

（1）倡导学生藏书，用自己的零花钱购买经典书，每生每学期达10本以上。

（2）指导学生诵读。1—4年充分利用每周三节课校本课程课让学生诵读、背；5—6年利用晨会阅读课。根据课标及教研室的要求，继续落实其下达的背诵内容。通过指导，提升学生审美品味，培养语文能力。

（3）汇报展示：采取学校集体、年部集体、班级等形式组织1—6年学生进行不同形式的背诵，营造阅读氛围。

五、特色活动介绍

1、“一句话新闻”讲演活动

为了系统地培养学生听、看、记、说的能力，自2005年起，我校在中高年级各班开展“一句话新闻讲演活动，每天由学生轮流讲演，轮流记录，每月组织一次校级评比，评出最佳、优秀讲演奖若干名。

2、全面开展古诗文诵读活动

古诗文是我国传统文化的精华，大量阅读古诗文对于增强学生文化底蕴，塑造学生健康人格等大有好处。我校精心挑选了教材外的古诗文近百余篇和名言警句数千条，分年段编成校本教材，让学生随身携带，日日诵读。

3、开设了大阅读课

为了让学生积累丰富的知识，我校把图书室真正对学生开放，每班都有固定的大阅读课的时间。为了保证充足的书源，学校在资金十分紧张的情况下，为师生购进了大量的图书，订阅了百余种公开发行的少儿杂志、报纸，每月开展读书汇报会，读书知识竞赛等活动。

4、全面开展“原典精读”活动

经典是中华民族传统文化宝库中的精华。让全体教师读经典，可以培养教师对语言的运用之妙和文学的神气力量的异乎寻常的敏感和充满激情；让学生读经典，让他们穿越时空，与中外古今的大师对话，与圣贤交流，可以培养他们对文学的敏感，热爱语文和书本拥抱，跟人类崇高的精神交流之中体验生命的愉悦，升华语言和精神同构师生的美好境界。

5、加强“走廊文化建设”

力争把我校的“走廊文化”建设成学生认识世界的窗口，展示自我的大舞台，塑造灵魂的精神家园。

6、编辑《班级手抄报》活动

为了营造和谐、美化、健康的班级文化，锻炼学生的综合能力，我校在中、高年级开展了创办《班级手抄报》的活动，对报纸的尺寸、栏目设置都作了规定。学校组织人员对报纸进行评比、指导和展示，学校图书室也收藏手抄报的合订本。

7、在特长活动中，开设传统文化活动项目，太极拳、腰鼓、舞龙、剪纸、编织、国画、书法等。

8、将传统文化教育融合到和谐校园构建中，中国传统文化讲究“和”，通过开展感恩活动，抗震救灾献爱心活动，讲文明、树新风或许哦那个，公德比赛的等活动，构建和谐校园。

六、保障

（1）人员的保障，学校成立创建特色领导小组，具体负责实施工作。

组长：江洪英 副组长：王艳芬

组员：孙晶、徐亚梅、张冬梅、李晓侠、罗淑艳、刘金侠、潘淑红、朱艳秋

（2）组织上的保障：校长负责，副校长主持，教务处组织，教师实施。

（3）时间保障：严格执行辽宁省义务教育课程安排，保证每周3课时，保证每天进行晨读。

学校注重过程管理，重视人文关怀，体现孔子精神，实施品牌战略。学校建立以课堂为中心的过程管理思想，形成全员参与读书的书香校园氛围。努力打造一所具有浓郁传统文化氛围的学校。