从提高农民素质的角度浅谈构建农村和谐社会

第一篇：从提高农民素质的角度浅谈构建农村和谐社会

从提高农民素质的角度浅谈构建农村和谐社会

何挺

【内容摘要】本文从农民素质的视角深入探讨构建和谐农村问题，按照和谐新农村建设的思路明确了对新型农民素质的要求，通过对当前农民素质中存在的不和谐表现与原因的分析，提出了提高农民素质以适应和谐新农村建设的对策与目标。

【关键词】农民素质 要求 现象 对策

党的十六届六中全会《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》从战略的高度对当前社会发展的各个方面做出了全面部署。社会生产力的发展是社会进步的要求，更是顺应历史的必然趋势。坚持协调发展，积极稳妥地推进社会主义各项事业建设，显得合乎时宜。构建和谐社会是一项复杂的系统工程，体现在农村就要求我们扎实推进社会主义新农村建设，促进城乡协调发展。农民是农村的主人，农业的主体，农民素质的高低是衡量农村社会是否和谐的一个重要标志。因此，提高农民素质，培养新型农民，充分发挥广大农民在新农村建设中的主体作用，对构建农村和谐社会具有重大意义。

一、构建和谐农村对农民素质的要求

建设社会主义新农村是我国现代化建设进程中的重大历史任务。党中央《关于“十一五”规划的建议》就提出了要按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，扎实稳步推进新农村建设。社会主义新农村就是实现城乡统筹发展，构建和谐农村社会。人是社会发展中最为宝贵的因素，“人的本质是社会关系的总和”，积极提高农村中人的素质是马克思主义关于人的学说理论在实践中的生动体现。因此，构建和谐新农村，就需要培养新型农民，全方位的提高农民素质。

首先，和谐农村建设要求农民树立社会主义荣辱观，培育文明道德风尚，长期以来农民是愚昧的代名词，“黄、赌、毒”等丑恶现象和封建迷信在农村中大有市场，“坑、蒙、拐、骗”不乏农民参与，此类丑恶行径已严重制约了经济社会的发展进步，更与和谐社会背道而驰，以“八荣八耻”为导向的社会主义荣辱观加强了新时期农民思想道德教育，要求农民树立科学的世界观、人生观、价值观，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点，树立社会主义新风尚。

其次，和谐农村建设要求农民树立民主法治理念，增强法制意识。社会主义和谐社会是民主法治和谐发展的社会，以人的意志为转移，实行愚民政策，不是和谐；愚昧无知制造对立更谈不上和谐。按照依法治国的理念培养提高农民的法治意识，让农民以更加主动地身份参与民主管理、法律维权。列宁曾指出：“文盲是站在政治之外的，必须先教他们识字，不识字就不可能有政治，不识字只能有流言蜚语，传闻偏见，而没有政治。”因此，提高农民的民主法治和文化素质是在实践中坚持马克思主义的必然要求。

再次，和谐农村建设要求农民树立现代经营意识。农业的现代化和市场化必须让有文化、懂技术、会经营的新型农民来主导。农民是农业科学技术的直接应用者，他们对科学技术的接受和操作水平，直接关系到生产的结果；他们的经营管理水平和市场竞争意识直接关系到产品的市场竞争力，没有掌握现代科技文化的农民，也就谈不上实现农业现代化。加入WTO后外向型农业的发展也需要高素质的农民把握国内市场、抢占国际市场。

农民素质的提高与和谐农村的建设是相辅相成的，和谐的社会需要高素质的人才来运作，而超越素质鸿沟提高自身品位加强能力又是人与社会和谐发展的真实体现。

二、当前农民素质影响新农村建设的不和谐现象与原因分析

建国后，经过社会主义改造和建设，尤其是十一届三中全会以来，我国农民素质有了极大提高，并在2000年底实现了一定程度的小康。但从目前我国农民素质的现状来看，在实现全面建设小康，构建和谐社会的进程中，其素质还亟待提高。

第一，农民的科技文化水平整体素质偏低，且地区差异化较大。从总体上讲，改革开放农民的科技文化素质不断提高，但目前仍旧偏低，尤其是在农业生产方面的科技含量，已经低到成为实现中国农业现代化的重要制约因素。据调查显示，我国具备科学素养的农民仅占0.4%，比城市居民比例3.1%低近7倍。在国外发达国家，各类高科技早已应用于农业中去，而我国农业仍处于粗放经营状态，农业科技在农业增长中的贡献份额和农业科技成果转化率较低，导致农业劳动生产率低，经济效益差。同时，当前我国农民接受正规农业科技教育或培训极少，据统计，在农村劳动力中，接受过短期职业培训的只占20%,接受过初级职业技术培训或教育的占3.4%，接受过中等职业技术培训的仅仅占0.13%,没有接受过技术培训的竟高达76.4%。加之我国地域辽阔，经济发展极不平衡，农民素质的发展也不一样，一方面农村与城镇之间差距大，另一方面，东西部农民素质也不相同。没有科技文化知识、低素质的农民是无法承担起建设社会主义新农村、构建和谐农村社会的重任的。

第二，农民的心理素质趋于保守僵化，道德缺失现象严重。经过20多年的改革开放，大多数农民基本上对数千年来形成的视土地为命根子、安于现状、小富即安的心理状况有所改变，但仍然存在着保守、落后的文化心理和观念意识。我国农民受封建思想影响太重，传统的家族观念和愚昧落后的封建迷信仍充斥大多数农民头脑，同时宗族观念在农村中占据着主导地位，家族被视为一种社会保障。同时随着市场经济的深入，广大农民的价值观念、思维方式发生了很大的变化，不少人把金钱作为自己的行为准则，部分农村青年信奉金钱至上，拜金主义严重，甚至消费攀比成风，红白喜事大操大办之风兴起。这些丑恶现象已严重影响了农民的进取精神，导致社会公德缺失，与社会主义精神文明要求相左，更与我们所弘扬的“八荣八耻”相悖，明显的不适应和谐社会的建设。

第三，农民的市场经营意识淡薄，小农思想仍然作祟。农民的消费观念由于受到传统陋习和自然经济的双重制约，农业的弱质性及农民勤俭持家的传统思想使农民形成了相对保守的消费观念。大多数农民把收入存储起来，而不是进行资本积累去扩张更大的收入，半自给半商品性的农业生产和相对封闭的农村市场在一定程度上也限制了农民的消费视野，甚至在一些农户中出现了守财奴现象，这种缺乏长远思考的做法，极大的影响了对子女的教育投资。更为重要的农业的产业化和农村现代化的发展亟需有文化、懂技术、会经营的新型农民来主导，由于我国农民长期受小农经济的束缚和经营意识淡薄，其视野打不开，没有“科技兴农”的思想和意识，跟不上世界经济的发展趋势，缺乏前瞻性和战略性思维，绝大多数农民不具备国际竞争力。总之，在市场经济高度发达的今天，尤其是加入WTO后要实现农业现代化，构建和谐农村必须增强农民商业头脑、经济意识，变农民为市民、变农村为城镇。【参考文献】

1、邓小平：邓小平文选（第3卷）[M] 北京：人民出版社，1993

2、江泽民：《在中国共产党成立80周年上的讲话》 北京：人民出版社，2001

3、张红、吴宾 《影响我国农民科技素质提高的因素分析》【J】重庆工学院学报2003.4

第二篇：从营养学角度看如何提高全民健康素质

从营养学角度看如何提高全民健康素质

随着时代的发展，社会的进步，人们对生活质量的追求不断提高。有了好的身体才能更好地奋斗享受，故而当下追求健康成为了全民关注的热点问题。有人说健康源于运动，有人讲健康来自心态，众说纷纭，各有各的道理，而我觉得我自己通过上大学生饮食与健康一课后，认识到其实营养饮食才对提高人的身体健康素质具有极大的作用。

为了合理论证自己的这一想法，我翻阅了很多书籍，如《中国健康调查报告》上有这样一段话“人民健康危机的核心是吃的食物并不健康。加上影响我们的环境变差。”大的环境我们个人呢一时间无能为力。但我们通过这段话可以发现我们可以从营养饮食上维护自己的健康。故营养学与健康息息相关。

合理的营养促进机体发育。合理的营养促进智力发育，合理的营养可以减少疾病。营养学对人的身体健康具有极大的影响。

我们依据营养学应当依据膳食的基本原则进行正常饮食。人体必需的40多种营养素，还有一些有益健康的 膳食成分都必须从膳食中获得，人类的食物是多种多样的，每种食物都至少可供应一种必需的营养元素，故我们应当饮食品种多样化。膳食品种多样化。既有动物性食物，又有植物性

食物。任何一种单一的食物都不能满足人体对各种营养的需要，因为每种食物都有他的营养特征，只有多种食物合理搭配起来，使其比例适当，并同时进食，才能取长补短，达到饮食营养促进健康的目的。

机体对各种营养素的需求量应有一定的比例，由于投入人体内的各种营养素之间相互配合与相互制约的关系，如果摄入某种营养超量，非但对人体无益，甚至还是有害的，如果不能保持营养元素之间的协调平衡，甚至不能保持各种营养物质内部的分配比例。机体的正常机能，就会受到不利的影响。故适量适比例的营养素的摄入有益于身体健康。

多数的食物都有潜在毒性，这是物质的一般属性，但只有在过量摄入时，才会危害身体健康，因此，膳食膳食营养素的摄入量应定在合理的范围之内，摄入量过低将产生营养缺乏症。过高将出现毒副作用，对健康不利。

大致上讲从营养学角度关注身体健料素质主要需要注重这三方面问题。一是品种多样化二是适比例饮食三是防止过量摄食。其实国家在饮食营养上为社会民众提出了很多可借之鉴。如发布的最新的中国居民膳食指南中就提出“1.食物多样，谷类为主。2.多吃蔬菜水果和蔬菜3常吃奶类豆类及其制品4经常吃适量的鱼禽蛋瘦肉5.食量与体力活动要平衡6.吃清淡少盐的膳食7.饮食有限量8.吃清洁卫生不变质的食物”还有我国营养学会又制定了《平衡膳食宝塔》等

等一系列从营养学角度出发关注人们身体健康素质的各种指导及方案。

我们可以根据自己身体健康状况结合营养饮食之原则及国家营养会的相关部门为社会大众提供的种种资料，进而借鉴国内外传统现代的多种营养著作为自己设计一份适合自己的饮食营养规划表，为自己的身体健康尽一份责任。

其实，营养学博大精深，因人而异，这里只是简述，营养学对身体健康素质的影响以及如何提高以及如何提高素质，更多的需要更加深入了解探究并结合个人情况合理规划，才能更好地提高身体健康素质，为自己的生命添彩，将生活过的更加健康，带着良好的身体走向明天，我为自己奋斗，为祖国献力。

第三篇：加强农村文化建设 构建农村和谐社会

加强农村文化建设

构建农村和谐社会

高邮市龙虬镇 刘宏秀

我国是农村大国，在经济社会发展过程中。农业、农村、农民问题始终是重点和难点问题。党的十六大、十七大一中、二中全会以来，中央提出科学发展观的重大战略思想，提出构建和谐社会的重大历史任务，要求加快全面建设小康社会的进程。在这个过程中，解决好“三农”问题无疑具有十分关键的作用，可以说，没有农业的稳定，就没有国民经济的稳定；没有农村的发展，就没有国家的真正发展；没有农民的富裕，就没有国家的持久繁荣。构建农村和谐社会，经济发展是根本，文化建设是关键。在我国经济转型的关键时期，与快速发展的经济和日益提高的物质生活水平相比，农村文化建设和发展则表现为较为滞后，与更高水平全面小康社会、实现和谐社会的目标不相适应。加强农村文化建设，既是当前农村、农业、农民实现持续健康科学发展的必然要求，也是构建和谐社会的有机组成部分。

一、历史新时期要求发展农村文化 目前，我国正处于历史发展的新时期，从传统农业向高效农业转变，是一个不可逆转的历史潮流。这个转变不仅表现在对物质的要求，而且是对社会文化的进步的要求。近年来，党和政府高度重视农村文化建设，做了大量卓有成效的工作，农村文化建设取得很大成绩，农民群众的精神文化生活有了较大改善，农村文化建设呈现良好的发展局面。但总体上看，农村文化建设与全面建设小康社会的目标要求还不相适应，与经济社会的协调发展还不相适应，与农民群众的精神文化需求还不相适应。可以说，农村还是我国文化建设的薄弱环节，主要表现在：一是经费投入严重不足；二是农村文化基础设施落后；三是农村文化建设的体制不顺，机制不活；四是为农民提供的公共文化产品、文化服务总量偏少、质量不高。很多传统的、落后的、腐朽的文化在很大程度上已经解体或走向消亡，适应新时期的文化还没有发展起来，农村更急需大力发展社会主义新文化。

二、以先进文化引导农村文化

农村文化建设必须与以人为本的社会发展目标相一致。中央提出科学发展观，提出建设和谐社会，农村文化建设就要符合科学发展和社会和谐的要求。“三个代表”重要思想强调共产党要始终代表先进文化前进的方向，这就从执政党的执政要求上明确了农村文化必须是先进的文化。在广大农村建设中国特色社会主义先进文化，在思想内容和文化内涵上应该从三个方面着眼：

一是要坚持“多予少取放活”和“工业反哺农业、城市反哺农村”的方针，从指导思想、发展战略、规划布局、资源配置、政策制定、组织领导等各个方面，把文化建设的重点向农村转移。

二是要加强农村公共文化建设，加强乡村文化设施和文化活动场所建设，继续实施广播电视村村通工程，积极发展农村电影放映。

三是要加大财政投入，建立完善城市对农村、发达地区对欠发达地区的文化支援机制，支援农村文化建设，推进城乡文化协调发展。

三、从五个方面加强农村文化建设

一是要加快县、乡公益性文化事业单位的改革，转换机制，提高公共服务水平。按照“市有图书馆、文化馆，乡镇有文化站，大多数行政村有文化活动场所”三级公共文化服务体系的要求，加大投入，强化文化基础设施建设。二是要继续加大乡镇文化站达标建设力度，在某些方面006年、2007年12个乡镇文化站达标的基础上，力争用两年的时间完成所有乡镇文化站达标建设任务。

三是要鼓励社会资本在政策范围内，以各种形式兴办文化实体，形成以公有制为主体、多种所有制共同发展的格局；要通过民办公助、政策扶持，鼓励农民自办文化，开展各种面向农村、面向农民的文化经营活动，使农民群众成为农村文化建设的主体。

四是要继续推进村文化室（农家书屋）建设和全面启动乡镇体育健身中心建设及有线电视进村入户工程，争取用三年时间在大多数行政村建成文化室（农家书屋），并且力争完成所有乡镇的体育健身中心建设和实现有线电视全覆盖。

五是要精心组织文化活动，不断丰富群众文化生活。多形式、多渠道组织开展文化活动，结合农民艺术节、读书节、“三下乡”等活动，送戏下乡、送电影到村，积极引导市里的各种社会群众文化团体和业余文艺演出队到农村演出，不断丰富人民群众的文化生活。

第四篇：从人类学角度看“和谐社会”建设

构建社会主义和谐社会，是当前社会各界十分关注的问题。如何构建和谐社会？如何改善当前一些社会不和谐现象？如何使社会长期保持和谐状态？各个学科都可以从不同的角度去探讨。从人类学的角度来看，和谐社会的内涵包括四个方面：人与社会的和谐、人与人的和谐、人与自我的和谐及人与自然的和谐。人与社会的关系是人类社会最基本的关系之一。简单地说，“社会”就是“人们生活共同体”，人与社会的关系是约束与被约束的关系，个人依赖社会，社会约束个人。社会约束个人的方式主要有两种：一是通过集体意识和社会规范约束个人的意识与行为，从而形成共同的价值观和行为模式，以维护社会秩序；二是通过利益调节，缩小社会成员的贫富差距，防止社会～。社会约束个人的程度达到适中，社会便均衡和谐。倘若约束力太强，个人的自由度太小，就会觉得压抑而产生不满或怨恨情绪，个人的能力也不可能充分发挥；相反，约束力太弱，人的行为和欲望得不到控制，各种非法行为就会增多，利益分配也将得不到调节，从而将造成社会失控或混乱。随着个人私欲的不断增强，摆脱社会约束的欲望也会越大，而社会的约束力也必须相应地增强，才有可能继续保持社会的和谐。一个理想的和谐社会应该是一个具有浓厚道德和法律观念的社会，是一个人人平等并具有共同价值观的社会。人与人的关系，也就是通常所说的人际关系，包括父母与子女、夫与妻、兄弟与姐妹，以及亲属之间、朋友之间、邻里之间、同事之间、上下级之间、干群之间等方面的关系。中国传统社会十分重视人与人之间的关系，形成了严密的伦理道德规范，以保障人际关系的和谐。人与自我的关系是人与自己的心理、情感等方面的关系。人类为了满足心理、情感和目、耳等器官的需求而创造的文明通常称为“精神文明”，它包括各种信仰、信念和音乐、舞蹈、戏剧、文学等。此类文明的功能主要有两方面：一是调节人体内各种器官的和谐与平衡，各类文学艺术和娱乐活动具有愉悦心灵、舒缓神经、消除疲劳的功能；二是调节心理平衡，以慰藉因困难、失败或挫折而形成的忧虑、悲伤、惶恐、焦躁、冲动等情感，具有自我心理调适的作用。例如，中国传统文化中有“缘”或“缘分”、“命”或“命运”、“运”或“运气”等等信念，虽然有其消极的因素，但也有其积极的一面，即具有自我安慰的功能，使人在受到挫折、失败时不致于走上犯罪道路或作出非理性的行为。这种调节心理平衡的机制对维护传统社会的和谐具有重要的作用。人与自然的关系也是构建和谐社会的重要方面。自然界是人类生存的基础，人类为了生存需要和社会发展，向自然界索取并积极地探索自然，人类生存所需的衣食住行及人类所使用的各类物质产品，无一不是来自自然界。人与自然关系的发展，就是人类对自然界中的物质、能量和信息的获取能力、支配能力和使用能力的不断提高。人与自然的和谐包含四个方面的内容：一是保持人类生存环境的最佳状态，即人类在获取、支配、使用各类物质、能量、信息时，尽最大可能减少对生态环境的破坏，以避免生态环境恶化或退化；二是保持生态平衡，即防止滥伐滥采各类植物和滥捕各类动物，以保护生态多样性。三是最大限度地提高物质、能量的效能，以降低物质和能量的消耗。财富大量积聚的代价是资源和能源的大量消耗和向自然界的过分掠夺。据研究，人类现在1年所消耗的矿物燃料，相当于在自然历史中要花费100万年所积累的数量。四是有计划地开发自然界中的各种资源，实现自然资源的可持续利用，为子孙后代着想。人类为与自然和谐所建立的规范、原则和方式，可称之为生态文明。据上，“和谐社会”内涵丰富，仅仅是某一个方面的和谐不能说是和谐社会，而是包括人与社会融洽、人与人和睦、人与自我平衡、人与自然协调等内涵，它涉及物质文明、政治文明（制度文明）、精神文明和生态文明等各个方面。我们的祖先创造了丰富的和谐思想，崇尚稳定，追求和谐，祈求平安，强调互助，求同存异，以“和为贵”，均是中华文化“和”的思想的体现。构建社会主义和谐社会，应当继承中国传统文化中“和”的思想，并加以创新和发展，以恢复其活力，提升其质量，使之具有现代性。均衡和谐是人类社会追求的目标，也是所有国家和政府努力追求的目标。我们也可借鉴西方国家在这方面有价值的经验，并结合中国实际，加以改造，为我所用。

第五篇：从人类学角度看“和谐社会”建设

文章标题：从人类学角度看“和谐社会”建设

构建社会主义和谐社会，是当前社会各界十分关注的问题。如何构建和谐社会？如何改善当前一些社会不和谐现象？如何使社会长期保持和谐状态？各个学科都可以从不同的角度去探讨。从人类学的角度来看，和谐社会的内涵包括四个方面：人与社会的和谐、人与人的和谐、人与自我的和谐及人与自然的和谐。

人与社会的关系是人类社会最基本的关系之一。简单地说，“社会”就是“人们生活共同体”，人与社会的关系是约束与被约束的关系，个人依赖社会，社会约束个人。社会约束个人的方式主要有两种：一是通过集体意识和社会规范约束个人的意识与行为，从而形成共同的价值观和行为模式，以维护社会秩序；二是通过利益调节，缩小社会成员的贫富差距，防止社会分裂。社会约束个人的程度达到适中，社会便均衡和谐。倘若约束力太强，个人的自由度太小，就会觉得压抑而产生不满或怨恨情绪，个人的能力也不可能充分发挥；相反，约束力太弱，人的行为和欲望得不到控制，各种非法行为就会增多，利益分配也将得不到调节，从而将造成社会失控或混乱。随着个人私欲的不断增强，摆脱社会约束的欲望也会越大，而社会的约束力也必须相应地增强，才有可能继续保持社会的和谐。一个理想的和谐社会应该是一个具有浓厚道德和法律观念的社会，是一个人人平等并具有共同价值观的社会。

人与人的关系，也就是通常所说的人际关系，包括父母与子女、夫与妻、兄弟与姐妹，以及亲属之间、朋友之间、邻里之间、同事之间、上下级之间、干群之间等方面的关系。中国传统社会十分重视人与人之间的关系，形成了严密的伦理道德规范，以保障人际关系的和谐。

人与自我的关系是人与自己的心理、情感等方面的关系。人类为了满足心理、情感和目、耳等器官的需求而创造的文明通常称为“精神文明”，它包括各种信仰、信念和音乐、舞蹈、戏剧、文学等。此类文明的功能主要有两方面：一是调节人体内各种器官的和谐与平衡，各类文学艺术和娱乐活动具有愉悦心灵、舒缓神经、消除疲劳的功能；二是调节心理平衡，以慰藉因困难、失败或挫折而形成的忧虑、悲伤、惶恐、焦躁、冲动等情感，具有自我心理调适的作用。例如，中国传统文化中有“缘”或“缘分”、“命”或“命运”、“运”或“运气”等等信念，虽然有其消极的因素，但也有其积极的一面，即具有自我安慰的功能，使人在受到挫折、失败时不致于走上犯罪道路或作出非理性的行为。这种调节心理平衡的机制对维护传统社会的和谐具有重要的作用。

人与自然的关系也是构建和谐社会的重要方面。自然界是人类生存的基础，人类为了生存需要和社会发展，向自然界索取并积极地探索自然，人类生存所需的衣食住行及人类所使用的各类物质产品，无一不是来自自然界。人与自然关系的发展，就是人类对自然界中的物质、能量和信息的获取能力、支配能力和使用能力的不断提高。人与自然的和谐包含四个方面的内容：一是保持人类生存环境的最佳状态，即人类在获取、支配、使用各类物质、能量、信息时，尽最大可能减少对生态环境的破坏，以避免生态环境恶化或退化；二是保持生态平衡，即防止滥伐滥采各类植物和滥捕各类动物，以保护生态多样性。三是最大限度地提高物质、能量的效能，以降低物质和能量的消耗。财富大量积聚的代价是资源和能源的大量消耗和向自然界的过分掠夺。据研究，人类现在1年所消耗的矿物燃料，相当于在自然历史中要花费100万年所积累的数量。四是有计划地开发自然界中的各种资源，实现自然资源的可持续利用，为子孙后代着想。人类为与自然和谐所建立的规范、原则和方式，可称之为生态文明。

据上，“和谐社会”内涵丰富，仅仅是某一个方面的和谐不能说是和谐社会，而是包括人与社会融洽、人与人和睦、人与自我平衡、人与自然协调等内涵，它涉及物质文明、政治文明（制度文明）、精神文明和生态文明等各个方面。

我们的祖先创造了丰富的和谐思想，崇尚稳定，追求和谐，祈求平安，强调互助，求同存异，以“和为贵”，均是中华文化“和”的思想的体现。构建社会主义和谐社会，应当继承中国传统文化中“和”的思想，并加以创新和发展，以恢复其活力，提升其质量，使之具有现代性。均衡和谐是人类社会追求的目标，也是所有国家和政府努力追求的目标。我们也可借鉴西方国家在这方面有价值的经验，并结合中国实际，加以改造，为我所用。

《从人类学角度看“和谐社会”建设》来源于xiexiebang.com，欢迎阅读从人类学角度看“和谐社会”建设。