第一篇：《老人与海》——生命的硬度 ---熊先苗
《老人与海》——生命的硬度
阳光、静谧、书香，我深爱这环境。
深爱阅读，喜欢在寂静的清晨，轻悠漫步，沐着温暖的黎明，诵读着朗朗诗歌。
深爱阅读，喜欢在清爽的午后，独坐一隅，享着洒落的日光，品读着韵韵书香。
深爱阅读，喜欢在宁静的黄昏，慵懒倚窗，借着落日的光辉，领略着浩浩奇闻。
曾经看过一篇文章，写道“写作就是与魔怪相逢”，可是我觉得阅读也是在与魔怪相逢。一本书可以带你穿越古今中外，可以让你领略大千世界，可以一朝将你推入生死边缘，也可以将你领入幸福的深渊。其中各种感受是“如人饮水，冷暖自知”。
最近看了一本书。一本我一直想看却一直没看的书——《老人与海》，作者海明威塑造了一个反映生命硬度的硬汉形象。写出了生命的硬度，告诉我们怎样面对生、老、病、死，告诉我们心有多宽，如海一般。
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面饱受风雨侵蚀，却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”作者如是评价他的作品《老人与海》！桑提亚哥，一个可怜的老头，“他是个独自在湾流中一条平底小帆船上钓鱼的老人。这回已去了八十四天，没逮上一条鱼，倒霉到了极点，他的打了补丁的船帆，像是一面标志着永远失败的旗帜”。在八十四天后，他钓到了一条无比巨大的马林鱼，这是老人从来没见过也没听过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼的劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终
于把大鱼刺死，拴在船头。本以为老人成功了，然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了。老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。看到这里不禁有些凄凉，辛苦了那么久，努力了那么久，结果带回来的却是一副鱼骨架。在现实主义眼里：老渔夫不是最后的胜利者。虽然他战胜了马林鱼,但大马林鱼还是让鲨鱼吃了，但在理想主义者眼里：老渔夫就是胜利者，因为他始终没向大海，向马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。骨骼是精神的支柱，海明威看似没让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。老渔夫桑提亚哥是成功的，因为他曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过。不管他捕捉到的是一条完整的大马林鱼还是一副骨架，这都无所谓，因为一个人的价值已在那追捕马林鱼的过程中体现！他就是一个胜利者。
文章以老渔夫落魄的样子开头。“他不再梦见风暴，不再梦见女人，不再梦见大鱼，不再梦见搏斗，不再梦见角力，不再梦见他的老婆”,仿佛他已一无所有。当老人拖着一副巨大的骨架回来时，他已筋疲力尽地一头栽倒在陆地上。那天下午，桑提亚哥在茅棚中睡着了，梦中他见到了狮子。通过狮子表达了老人旺盛的生命力和青春。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那么的坚强。
“我和你奉陪到底”——这个硬汉面对挑战如是说。
人性是强悍的人类本身有自己的限度，但正是有了老渔夫这样的人一次又一次的向极限挑战，超越他们，这个极限才一次次扩大，一次次地更大的挑战摆在人类面前。
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长，艰难而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是
一个真正的胜利者！正如老人所说：“一个人并不是生来就要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但却不能被打败！”
一个真正的强者，只能被摧毁，不能被打败！
老渔夫桑提亚哥，带给我们人类最为高贵的自信，永远值得我们敬重！这就是生命的硬度。
电气系11通信一班电话：*** 熊先苗
第二篇：生命的硬度
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我演讲的题目是《生命的硬度》
茫茫大漠，一棵树站不起来，展现出来的是一座丰碑的形象。
巍巍青山，千万棵树站起来，连成的是一条长城的宏伟。
悠悠河岸，所有的树站起来，缀成的是一条蛟龙的雄风。
丰碑挺且直，长城绵延不绝，蛟龙凌架空中。那是它们的风骨，那是他们的形象。而我们作为新时代的弄潮儿，我们的形象，我们的象征又是什么？
我们象征着太多，又演绎着太多。但我相信，我的形象，绝不是“手若柔荑，肤如凝脂”的林黛玉，也绝不是“蓬头垢面、衣衫褴褛”的现代“苏乞儿”。我们象征着希望、朝气。所以我们展现在别人面前的就应该是衣无褶、脸无垢、礼貌谦和的举手投足间散发着一股英气，朝气和活力的现代新青年的形象，一个融入了大自然的精灵的化身。
有人曾说，生命有一种硬度，气节和尊严是撑起生命硬度的骨骼。“宁为玉碎，不为瓦全”、“仰不愧于天，俯不怍于地”，这是历来中国的传统美德。李白的“安能摧眉折腰事权贵，使
生命的硬度 高一年级“五四”演讲稿
我不得开心颜”这一大气凛然的诗句又是否会让那些毫无自尊的人汗颜？丧失了自尊的人是一个没出息的人，而我们作为时代的先锋，要是永远在黑暗中沉溺呢，还是要做一个顶天立地的好男儿，一朵绽放在风雨中的铿锵玫瑰。答案，不言而喻。
自爱不是自恋，也不是极端地自我保护，更不消极地自甘堕落；自爱是生命的一种尺度。它教你如何调节自己的心态，告诉你如何为人处事，告诉你如何融入社会这个大家庭。在现今这样一个物欲横流的社会里，唯有自爱才能让你保持昔日的纯真，试问：一个连自己都不爱的人，还如何奢谈爱祖国、爱人民。
大漠再荒凉也有丰碑的矗立，青山再孤高，也有长城的环绕，河水再平静，也有蛟龙的横卧。而时代再怎么变，我们的形象，我们的雄风依然如故。因为我们自尊，因为我们自信，因为我们有着鲜活的生命。而正因如此，河岸才悠悠，大漠才广袤，青山才长青，生命的硬度才长存。
演 讲 人：高一（2）班 王敏
指导老师：张远国
二○○六年五月四日
第三篇：生命的硬度。
生命的硬度。
生命的硬度
茫茫大漠，一棵树站不起来，展现出来的是一座丰碑的形象；巍巍青山，千万棵树站起来，连成的是一条长城的宏伟；悠悠河岸，所有的树站起来，连成的是一条蛟龙的雄风。
丰碑挺且直，长城绵延不绝，蛟龙凌驾空中，那是他们的风骨，那是他们的形象，而我们作为新时代的弄潮儿，我们的形象、我们的象征又是什么呢？我们象征着太多，又演绎着太多。但我相信，我的形象绝不是“手若柔荑，肤如凝脂”的林黛玉，也绝不是“蓬头垢面，衣衫褴偻”的现代苏乞儿。青春不停步，永远跟党走。作为新时代的青年，可以是自立自强的洪战辉，可以是见义勇为的李潇，可以是勇于进取的贾元友。他是生命的一种尺度，他是人生的一座里程碑，更是锐意进取的时代交响曲！
有人曾说：“生命有一种尺度，气节和尊严是撑起生命硬度的骨骼”。宁为玉碎，不为瓦全。仰不愧于天，俯不怍于地。这是历来中国的传统美德。李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！这一大气凛然的诗句，又是否会让那些毫无自尊的人汗颜？丧失了自尊的人是一个没出息的人。而我们作为时代的先锋，要是永远在黑暗中沉溺呢？还是要做一个顶天立地的好男儿、一朵盛放在风雨中的铿锵玫瑰！答案，不言而喻。
大漠，再荒凉也有丰碑的矗立；青山，在孤高也有长城的环绕；河水，在平静也有蛟龙的横卧。而时代再怎么改变，我们的形象、我们的雄风依然如故。因为我们自尊，因为我们自信，因为我们有着鲜活的生命！而正因如此，河岸才悠悠，大漠才广袤，青山才长青，生命的硬度才长存。
初一:苍苍。
第四篇：生命的硬度
生命的硬度
尊敬的各位领导，大家好。今天我演讲的是《生命的硬度》。
茫茫大漠,一棵树站起来,展现出来的是一座丰碑的形象.巍巍青山,千万棵树站起来,连成的是一条长城的宏伟.悠悠河岸,所有的树站起来,缀成的是一条蛟龙的雄风.丰碑挺且直,长城绵延不绝,蛟龙凌架空中.那是它们的风骨,那是他们的形象.而我们作为新时代的弄潮儿,我们的形象,我们的象征又是什么
我们象征着太多,又演绎着太多.但我相信,我的形象,绝不是“手若柔荑,肤如凝脂”的林黛玉,也绝不是“蓬头垢面,衣衫褴褛”的现代“苏乞儿”.我们象征着希望,朝气.所以我们展现在别人面前的就应该是衣无褶,脸无垢,礼貌谦和的举手投足间散发着一股英气,朝气和活力的现代新青年的形象,一个融入了大自然的精灵的化身.有人曾说,生命有一种硬度,气节和尊严是撑起生命硬度的骨骼.“宁为玉碎,不为瓦全”,“仰不愧于天,俯不怍于地，这是历来中国的传统美德.李白的”安能摧眉折腰事权贵,使
我不得开心颜"这一大气凛然的诗句又是否会让那些毫无自尊的人汗颜丧失了自尊的人是一个没出息的人,而我们作为时代的先锋,要是永远在黑暗中沉溺呢,还是要做一个顶天立地的好男儿,一朵绽放在风雨中的铿锵玫瑰.答案,不言而喻.自爱不是自恋,也不是极端地自我保护,更不消极地自甘堕落;自爱是生命的一种尺度.它教你如何调节自己的心态,告诉你如何为人处事,告诉你如何融入社会这个大家庭.在现今这样一个物欲横流的社会里,唯有自爱才能让你保持昔日的纯真,试问:一个连自己都不爱的人,还如何奢谈爱祖国,爱人民.大漠再荒凉也有丰碑的矗立,青山再孤高,也有长城的环绕,河水再平静,也有蛟龙的横卧.而时代再怎么变,我们的形象,我们的雄风依然如故.因为我们自尊,因为我们自信,因为我们有着鲜活的生命.而正因如此,河岸才悠悠,大漠才广袤,青山才长青,生命的硬度才长存。
第五篇：老人与海读后感——用生命的硬度去面对失败
用生命的硬度去面对失败
在空暇的时间里我看了一些名著。看完这些名著，使我觉得每一本名著都有它深刻的一面，在看似平淡的书写里，透露出的是仁者见仁，智者见智的东西；这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，而最令我印象深刻的一本名著就是《老人与海 》。
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”这是海明威对他的作品《老人与海》的评价。《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。桑提亚哥是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。老人在一无所获的84天之后，在第85天的时候钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，但回到海港时，马林鱼只剩下一副巨大的骨架，老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人桑提亚哥。连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗？而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗？不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也
无法摧残它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗？
“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣；也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一个人都拥有一分童心，一分天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了面对失败是应有的态度吗？人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢？难道失败真的如此可怕吗？失败并不可怕，可怕的是不知如何面对失败。而我们更应该用像老人那样的对生活的硬度去面对失败。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度与硬度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利
者！不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有。所以，我们更应该以生命的硬度去面对失败。
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