网络文化的流行对大学生思想和行为的影响社会调查报告

第一篇：网络文化的流行对大学生思想和行为的影响社会调查报告

网络文化的流行对大学生思想和行为的影响

作者：128班潘成林刘憧憧 赵岩127班 张玮昊 陈浩宇

内容摘要：随着网络的普及，网络文化逐渐流行起来，而大学生作为一群对新事物比较敏感的人群必然对此产生一定的接纳或者反映，特别是在网络文化良莠不齐的今天，网络文化的流行对大学生所产生的影响是双方面的。本篇社会调查将会以此作为课题，以大学生为调查研究的对象，主要探讨大学生在接受网络文化是存在的一些问题，并且提出相关的解决措施。关键词：网络文化大学生行为思想影响措施

正文：

一、前言

网络是信息传输、接收、共享的虚拟平台，通过它把各个点、面、体的信息联系到一起，从而实现这些资源的共享。网络文化是一种是从网络的角度看文化，另一种则是从文化的角度看网络。前者强调从网络的技术性特点切入，突出由技术变革所导致的文化范式变迁。而后者则主要从文化的特性出发，强调由网络内容的文化属性所引发的文化范式转型。不容否认，网络文化是新兴技术与文化内容的综合体，单纯强调任何一个方面都是不妥当的。网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品，是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。广义的网络文化是指网络时代的人类文化，它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。狭义的网络文化是指建立在计算机技术和信息网络技术以及网络经济基础上的精神创造活动及其成果，是人们在互联网这个特殊世界中，进行工作、学习、交往、沟通、休闲、娱乐等所形成的活动方式及其所反映的价值观念和社会心态等方面的总称，包含人的心理状态、思维方式、知识结构、道德修养、价值观念、审美情趣和行为方式等方面。

而随着电脑、手机的广泛普及，以及网络宽带的发展，大学生能够通过不同的方式来接触网络。在这个过程中，网络上逐渐形成独特的、区别于现实的文化氛围。而在大学生接触网络的过程中，网络文化势必会对大学生的行为和思想产生一定程度的影响，在大学生接受网络文化的时候面临着很突出的价值选择问题。一方面，网络可能会丰富我们大学生的日常生活，比如我们可以通过网络看电影，听音乐，来获得身心的放松；但是另一方面，网络文化中的糟粕部分也会随着一些平台而让我们所接受，比如一些黄、灰、黑思想可能会为大学生所接受，从而对大学生的思想和行为产生负面影响。我们这次调查的问题有大有小，通过这些问题所反馈的信息可以了解到大学生在接收这些信息的时候身心所产生的变化比如一些网络反腐，网络文化的恶搞以及网购等关系到大学生日常生活的行为，这些都是网络文化流行对于大学生最明显的影响，本篇调查报告将会探讨这些影响，并且对这些影响提出一些解决措施。

本次调查以大学生为调查对象，开张网络问卷和纸质问卷调查相结合的方式，网络问卷有效回收28份，纸质问卷回收100份。通过调查问卷，有效的了解了在网络文化流行的背景下，了解到大学生对于当前热点的网络文化的看法以及这些热点对于大学生思想和行为的影响。

二、正文

在我们的调查报告中62.07％的受访学生每天的上网时间都在两小时以上，100％的受访者都有手机上网的习惯。这就可以看出，大学生每天有大量的时间来接触网络，而在上网主要从事的事项中有44.83％的受访者以刷微薄和聊天为主，另外有17.24％的受访者以看电影、逛贴吧为主。微博、贴吧正是新潮网络文化产生的最主要平台，也就是说，超过六成的大学生都能直接接触到最新产生的一些网络文化，比如最近的切糕事件由此而衍生的“切糕调侃”，大学生都能直接接触到，这无疑会对大学生的思想和行为产生一定的影响，而网络文化是良莠不齐的（这在我们的调查中有高达75.86％的人认同这一点），这样网络文化的流行对于大学生思想和行为的影响就是两方面的了，比如“切糕”事件，在一定程度上来说网络将这个事件夸张化了，而许多大学生却接受了网络上的一些说法，由此可能会造成一些对少数民族的偏见或歧视。

在网购经历的调查中，只有6.9％的受访者表示自己没有网购经历。44.83％受访者的网购频率甚至达到一月一次。而网购作为一种新兴的网络行为，它其实已经形成一种网购文化（比如在今年的11月11日，兴起了“网购双十一”，淘宝网在这一天的销售总额达到了191亿元人民币），这种网购文化已经对大学生的日常生活产生了不可磨灭的作用。当然，我们现在无法来判断网购到底会对大学生产生怎样的影响，甚至从一定程度上来说这对于提升消费很有帮助。但是从另一方面来说，如果网购成为大学生生活中一种必不可少的活动的话就可能使大学生的生活虚拟化、数字化，由此可能会产生很多的社会问题（例如：宅男、宅女等）；一些人存在着网络购物难以抑制的情况，这在一定程度上将会加重学生或者是家庭的经济负担，而一些同学可能会通过兼职的方式来弥补在网络购物上过多的花销，这样看来，网购文化等一些潮流网络文化的流行对于大学生的影响确实是深远的。

在网络反腐、网络慈善的调查中，高达82.76％认为网络反腐是一种新型的民主监督形式，也有48.28％受访者表示他们愿意参与到网络慈善中去。网络反腐和网络慈善作为新兴的网络文化，现在并不能判断其利弊到底如何，而这些新兴的网络文化对大学生所产生的影响是巨大的，但是这种影响也是很难去区分利弊。我们认为，网络反腐固然对监督官员行为有巨大的作用，但是它并不能成为一种新型的民主监督形式。网络作为一种虚拟存在的世界，存在许多问题，而民主监督作为一种政治性的形式是绝对不能以一种不可靠的平台或者工具作为支撑的，在这个信息大爆炸的时代，网络会产生巨大的虚假信息，也就是说网络反腐很可能演化成一种网络暴力，其负面影响有时候可能会高过其正面作用（比如网络反腐可能会演化成官员之间相互掐架的工具，个别人可能为了自己的利益而进行虚假的网络爆料）。我们不否认网络反腐确实发挥了一定作用，但是它绝对不能成为一种新型民主监督形式，民主监督形式应该是建立在现实政治制度的基础上的。在现代国家，没有哪个国家把依靠网络反腐作为一种民主监督形式，网络信息的共享只能辅助现实的民主监督。同理，网络慈善一样存在这样的问题，我们同样认为，慈善行为也应该建立在现实机构和制度的基础之上，让网络来承担这些负有政治性或者社会性问题解决的功能本身就是一种悲哀。但是从我们的调查报告中可以很明显的看出，大学生对于网络反腐和网络慈善等新兴的网络流行文化认识不深，他们并没有注意到其可能会往相反的方向发展。

在网络流行语（如：坑爹，尼玛）、网络恶搞等网络文化的相关调查中有65.52％的人表示在日常的较集中可能会引用这些网络流行语，这就说明这些网络流行文化对大学生已经产生了很大程度上的影响。而我们认为，这些网络文化将会对大学生的价值观产生很大程度上的影响，可能会磨灭大学生的传统文化价值观，而这种传统文化价值观的丢失更是会产生一系列的社会问题。而对于网络恶搞行为的看法的调查，半数人对此持中立态度。我们认为这固然算得上是一种文化上的创新，对于大学生来说可能最多也就是娱乐娱乐，但是这种文化氛围可能会造成诸多问题，可能会对更小一些的人造成误导，而作为大学生的我们是不是应该承担相应的社会责任呢？为小朋友营造一种正常、正确的文化氛围（例如：杜甫很忙可能会给小朋友造成不正确的理解）。

在我们的调查中，对一些网络不良的信息对大学生的影响同样有调查。有高达80％以上的受访者表示他们在网络上遇到过一些宣传发动思想的文章，并且有五成以上的人会阅读这些文章，这些思想无疑会对大学生的思想和行为产生不良的影响。另外一些黄色、灰色信息对大学生的影响则是无法来统计的。我们认为，大学生必然或多或少都会受到这些思想的影响，俗话说：常在河边站哪有不湿鞋。但是，不是没有大学生都能在这些不良信息的影响下保持理性的头脑，比如一些同学可能在一些不良信息的煽动下而产生一些危害社会稳定的做法。

但是值得庆幸的是，大部分人对于网络的认识还是比较清晰的，只有27.59％的人认为网络给他们的生活产生了非常重要的影响，在这种情况下，大学生普遍还是对网络文化保持这一种相对清醒的认识。但是另一方面，也有一种大学生生活虚拟化、数字化的倾向，高达55.17％的受访者表示他们认为网络上的信息交流十分有趣，仅仅有4成的受访者认为网络上的交流将人与人之间的交流数字化、虚拟化，失去了交流的兴趣。我们认为，网络提供的平台始终都是一个辅助的工具，如果让这样的工具代替了现实中的人与人、人与社会的交流，人就失去了社会性的一方面了，这就不能算是人了。

三、解决措施

通过我们对于调查报告的分析可以很明显的看到，网络文化的流行确实对大学生的思想 和行为产生了十分明显的影响，这种影响有积极的方面，当然也有消极的方面。例如：使大学生的生活变得虚拟化、数字化，使大学生的思想产生变化，可能也会使大学生直接参与进网络暴力的实施。这些问题的解决，需要一系列的措施。

首先我们认为，政府应该出台相关的网络管理政策，做好长期的网络文化发展规划，提高网络上的社会公共服务水平。必要的话应该进行法律、法规的完善，在现实生活中我们可以很容易的看到网络侵权事件的发生，这就暴露了现在网络管理的不足。比如网络反腐由此产生的网络暴力，可能会使大学生不自觉的参与进去，从而对受侵害者造成巨大的不良影响，这种影响可能会用网络攻击演变成为现实生活中的受攻击，“人肉”无所不能。同样，网络慈善可能由此产生网络诈骗行为。而一些不良的网络文化依然会对大学生产生负面影响，虽然说大学生已经成年有明白是非的能力，但是这并不能保证大学生就不会受到这些不良网络文化的影响，所以我们认为，应该对这些不良文化或者不良行为在源头上予以控制。另一方面政府出台相关的管理措施来约束大学生以及其他人群的网络行为，将会对这些网络流行文化行为进行一种规范，从而更好的发挥其应有的作用。

发展网络文化产业，用优秀的文化来占领网络世界的舞台，用优秀的网络文化来引导网络舆论，支持网络文化企业的发展，培养一批有良好业务素质和高度社会责任感的网络文化企业。提高网络文化产品的供应水平和数量，让市场进入当网络文化中去，例如建立起网络知识产权保护体系，让市场来支配网络文化资源的供应，保障企业的合法利益。建立起网络图书馆、网络展览馆（例如：网络版的毛主席纪念堂）这些网络平台的建立将会给大学生提供一个积极获取优秀文化的空间。

光是政府出台措施，晚上法律法规是不够的，更需要调动广大大学生加入到网络文化保卫战中去。政府，学校应该加强这方面的引导，引导大学生正确参与到网络使用，以及网络文化的接受。大学生可能会在网络上接触到一些不良思想（我们认为，很多思想的传播都是有其相应的西方政治势力的支持，一些学者称之为“新时期的和平演变”），在这种情况下，学校应该广泛开展各种教育，以此来纠正大学生通过网络接受的一些不正确的看法，我觉得这一点尤为重要。我们认为，现在许多大学生对于这些方面的认识并不是很清晰。

政府和学校应该倡导健康文明的网络行为习惯。网络文化的流行，造成一些大学生过分的依赖网络，成为“宅男宅女”，而这背后所体现的就是一种严重的社会问题，网络文化的流行将大学生的生活数字化、虚拟化。在前面的内容中我们提到的网购现象，但从这个事件中我们不能去判断它到底是怎么的对与错，从一定程度上来说，这还会方便大学生的日常生活。但是如果经过长期的发展，这种数字化的生活可能会完全取代正常的现实生活，当一切生活都建立在网络之上时，这就失去意义了。我们认为政府和学校应该倡导大学生们走出网络，让大学生更加积极的走进现实生活，毕竟人与人的交流、人与社会的交流才是真实有趣的。

加强对大学生的思想行为教育，使他们正确的参与到网络活动中去，这一点也是十分重

要的。大学生这个群体具有一定的知识水平，所以在网络工具使用的同时，也会对一些网络文化进行“创作”，通过对大学生思想行为的教育引导，让他们正确的“创作”，在网络上起到一种文明使者的作用。我觉得我们学校的中华经典诵读就很好，这对于大学生传统文化价值观的传承有积极的作用，在正确的价值观的引导下，让大学生主动的参与到网络文明的建设中去。

总的来说，本次调查深入的了解了网络文化对大学生的思想和行为的影响，并且提出了相应的措施。我们从中认识到，网络文化的流行的确对大学生思想和行为产生了比较重大的影响，但是这些影响都在可控的范围之内，只要我们对网络文化保持一种清晰的认识，政府和学校加强引导，就能更好的克服网络文化对大学生产生的一些消极影响，从而更有利于大学生身心健康。

参考文献：网络、网络文化的定义主要参考自百度词条。

《现代情报》2003年8期《理论学习》2000年3期

第二篇：关于网络文化对大学生影响的调查报告

关于网络文化对大学生影响的调查报告

调查时间：2012-3-15~2012-4-15

调查地点： 河南工业大学莲花街校区学生寝室和校园

调查对象：河南工业大学莲花街校区大一至大四部分学生

调查方法： 问卷调查

调 查 人：

调查分工：

王新华：结合现状，集思广益对调查问卷的内容编排、打印。

崔红亮：对调查问卷进行整理统计，对敏感的、普遍的内容进行总结，得出调查结论。

李海林：对调查问卷进行科学系统的分析。针对突出的问题进行社会性的分析。三人共同：在校园和寝室，分发调查问卷，在不耽误同学们日常活动的前提下邀请同学们填写调查问卷，回答问题。

前言

当今世界,计算机和通信技术飞速发展,互联网遍布社会各个层面和角落,网络文化对人们的思想观念、思维方式、行为方式、个性心理等产生了广泛而深刻的影响。2008年6月和2009年2月，成为无数中国网民难以忘记的两个时间节点。胡锦涛总书记和温家宝总理先后通过人民网、新华网与网友亲切交流，“亲密接触”，充分体现了党中央对网络舆论的高度重视，成为中国互联网的“盛事”和网络问政的标志性事件。从中央到地方，党政官员与网民频频“零距离”对话，回答网民提问，开展互动交流。近年来网络文化进入了大学校园,在方便、丰富大学生学习、生活的同时,也暴露了不少问题,对某些大学生的心理、学习、思想产生了不良的影响,应引起人们的高度重视。受网络影响最大的群体要数当代大学生。正是他们对新知识、新信息的敏感和关注,使网络文化渗透到校园,并迅速与校园文化融合形成一种新的文化形式——校园网络文化。我们通过调查问卷 ,统计分析了网络文化对我校大学生的影响 ,以及大学生对网络文化的参与水平和状态。

网络文化具有自身鲜明的特征和独特的功能。特征方面具体来说主要包括：心灵的沟通和文化的共享等本质性特征；技术基础性、开放性、虚拟性、互动性、自主创新性、相对的不可控性等基础性特征。功能方面主要包括：传播知识、从事商业活动、服务于社会和个人、供人娱乐和休闲、促进文化交流与融合等功能。这种鲜明的特征和独特的功能决定了其对“人”特别是大学生必将产生革命性的影响。

主体

调查的统计结论之一是大学生的上网目的。从指标看,上网查找资料、扩大信息量的比例最高,占62%以上;追求时尚的最少,只占2.5%;有42%的同学认为,网络有利于提升自己的综合素质,有44%的同学认为,网络有利于全面了解社会和比较中西文化、政治思潮,两者相加占86%;有3%的同学认为,网络对个人的学业会产生较大的负面作用。网络文化对促进大学生的全面发展和自由无疑具有相当巨大的历史和现实意义，它提高了大学生的信息素质，在大学生信息素质提高过程中，诸多良好的意识也得到了较好的培养，其中包括科学技术意识和创新能力、民主意识和个性意识；它扩展了大学生交往的空间，丰富了交往的形式，在一定意义上和一定程度上增强了大学生对社会的归属感；同时网络文化还拓宽了大学生接受教育的途径，提高了大学生的文化素质，为大学生自主学习提供了良好的外在条件，大学生可以充分利用网络文化为他们提供的良好的教育平台，提高自己获取和运用知识的能力，不断完善自身的文化素质和知识结构。

网络文化的积极影响固然是主流，但是在现阶段它对大学生产生的消极影响已经初见端倪。我们认为网络文化之所以对大学生产生了诸多消极的影响，有大学生自身的原因，也有网络文化自身的原因，还有整个社会对网络文化认识和准备不到位的原因。耗时最多的网络项目是查找资料、网上阅读等,其次是游戏娱乐、聊天。我校大学生上网主要有两大目的:即追求知识和娱乐放松。目的基本上是健康的、理性的,但不容忽视的是,有一部分同学对网络的作用没有正确认识,或者说没有全面地、辩证地认识,有不少同学在游戏、娱乐和聊天上耗时最多。通过调查，网络文化对大学生的消极影响主要体现在三个方面：弱化现实人际关系，大学生群体在互联网上进行人际交往的手段大致如下：电子邮件、BBS、网络文本聊天(QQ、MSN等)和网络游戏。每周上网1～7小时的占46.96%,每周上网30小时以上的只占6.9%，有3.48%的同学通宵上网。大学阶段是大学生人际交往能力形成的重要时期。但是在网络环境下，学生的网上行为往往是在“虚

拟”世界中进行，即“人—机”交往，再加上大学生中独生子女较多，在成长过程中养成了自我主义和崇尚独立的个性，人际交往能力相对较弱，网络沉迷必然影响到其人际交往方式，导致他们忽视真实可信的人际关系；思维能力减退，网络时代的一个全球化现象，无限的搜索引擎让信息唾手可得，搜索成瘾所带来的思考惰性，让越来越多的网民思维趋于简单化，变得更迟钝和麻木，更懒得思考了。因过度依赖搜索引擎，会让人失去独立思考的精神，减弱人们对信息的解读分析能力。由于对搜索引擎的过分依赖，让很多大学生不再费力去记忆，不再绞尽脑汁思考问题，不再为一个观点而争论，“不记、不想、不争”，已经是很多大学生最普遍的互联网行为，丧失了对知识的最基本的积累；价值取向紊乱，青年学生的价值观念在网络的冲击下更趋于个性化、多样化，社会的价值观念也难以保持统一，导致的道德评价失范、道德相对主义最终必然导致青年道德选择迷惘和价值取向紊乱。由于大学生的社会生活经验较少，对于经过伪装的思想和言论的识别能力较差，加之特有的好奇心、猎奇心，他们会比较容易被诱导，进而产生错误的价值倾向。久而久之，还会把错误的伦理道德倾向带到现实生活中。更甚者，还容易对现实世界的伦理道德标准产生排斥与抵触心理。

结尾

近年来, 高校按照“积极发展、加强管理、趋利避害、为我所用”的方针，校园网建设取得一定成效。但我们对网络思想道德教育的重视程度还不够，我们必须用正确、积极、健康的思想文化占领网络阵地，充分利用网络阵地开展思想政治教育。

首先，加强网络的法律法规和道德规范建设。到目前为止,我国已颁布的有关网络的法律法规有很多。我国还应该注意借鉴国外网络道德规范建设的经验,制定出更具科学性、操作性的网络道德规范要求,以便使高校开展大学生网络道德教育有章可依,能正确地引导大学生的网络行为。

其次，加强大学生网络道德教育。要针对大学生网络道德的现状,要施行以辨识为主、辨识与灌输相统一的道德教育方法。把管理和教育结合起来,自律和他律结合起来,使大学生的网络自由与自律、责任与道义相互统一。使他们能够提高分析辨别能力和“免疫力”,增强政治敏锐性和鉴别力,自觉地防止和抵制网络不良因素的影响。

再次，学生要树立远大理想，加强职业规划。职业生涯规划是理想信念在职业方面的具体化，它通过主客观条件的测定、分析和总结，对自己的兴趣、爱好、能力、特点进行综合分析与权衡，结合时代特点，根据自己的职业倾向，确定最佳的职业奋斗目标，并为实现这一目标做出行之有效的安排。大学生应该尽早确立“职业生涯”的概念，一进校就想到毕业，让职业规划从大学入校的第一天就开始，与学习生活同步。科学、合理、明确的职业生涯规划是实现理想的重要步骤，也是制止网络负面影响的防火墙。许多大学生没有明确的职业生涯规划，不能主宰自由的时间，再加上网络娱乐化、低俗化的诱惑，很容易走入歧途。最后，我建议学校校园网上开通网上咨询服务活动。服务学生需求，针对学生的学习、生活、社会交往、就业、心理咨询等需求，建立心理咨询中心、学生事务中心，就业发展与指导中心等专门的网站，让校园网与学生实际的成长和成才紧密结合，充分利用网络的优点为学生服务。同时，我们号召大学生洁身自好，把握青春。

原始材料

第三篇：大学生网络文化对思想品德的影响调查报告

网络文化对大学生思想品德的影响调查问卷

1、您所在高校：

2、您所在省市：

3、您现在是大学几年级：

4你所学专业：

5、性别： A男B女

6、目前您花在学习上的时间为：（）

A 1个小时以下B 1~3小时C 3~5小时D 5小时以上

7、您最感兴趣的网站是：（）

A 谷歌B 百度C 腾讯 D 淘宝 E其他

8、您上网一般都在干什么：（）

A 聊天，听歌B 学习C 看小说 D 看视频，电影 E更新人人微博等各种个人主页F讨论热门话题、论坛、贴吧跟灌水G其他

9、您在现实生活中是否经常使用网络语言：（）

A 经常 B 偶尔用用 C 极少

10、您认为网络对您自身的学习的影响：（）

A 网络时间过多，影响到学习B对学习有一定程度上的好处 C 无好处也无坏处

11、上网最大的收获：（）

A 缓解压力 B与亲朋好友保持联系 C 获取知识D 找到一片逃避现实的空间

12、当您离开网络文学，动漫或者游戏中所构建出的虚幻世界，是否觉得空虚或现实难以忍受：（）

A 经常有这种感觉 B偶尔有这种感觉 C 无特别感觉

13、网络给您的印象：（）

A 资源多，有价值的东西多B 很好的娱乐工具C 不良的信息和诱惑很多，容易误导人D 垃圾信息泛滥E 网络上假话多，骗人的更多F 极易产生依赖感G其他

14、您是否有在网上受骗的经历：（）

A有 B 没有C 周围的人有这样的经历

15、您对不健康网站认为应该：（）

A关掉B 严格监控C 放任不管D 自己决定自己的尺度

16、对于网络上一些消息是否会相信:（）

A 全部相信 B 半信半疑C 不相信

17、没有网络的生活您能否接受：（）

A有没有都一样B没有也能适应，还是希望有 C 离不开网络

18、您有逃课在宿舍上网的经历吗：（）

A 常常B 有时C 偶尔D 从来不

19、您认为网络文化对大学生思想品德的影响，正负面影响哪个更多：（）

A 正面B负面

20、您认为营造良好的网络文化氛围最关键在于：（）

A 国家出台完备的法律法规进行规范 B 网络文化氛围是社会文化氛围的反映，应从现实层面入手C 依靠网民的自觉维护

第四篇：关于网络文化对大学生思想品德的影响的调查报告

关于网络文化对大学生思想品德的影响的调查报告

----大学生上网方式调查

摘要：

随着科技的发展，信息化进程的普及，网络已进入到千家万户，作为高校的大学生更加伤愈通过传媒获取科技知识和传递信息。网络凭借其信息量大、快捷方便等特点迅速占据了人们生活的各个角落。但是，网络的优势中也潜伏着危机。网络在给大学生带来积极影响的同时,也不可避免的造成了一些负面效应,并且严重地冲击着大学生的世界观、人生观、价值观和道德观。网络文化是把双刃剑，在当今互联网日益发达的年代，认识到互联网对当代年轻人特别是大学生的影响，发挥网络文化的积极作用对大学生的思想品德尤为重要。关键词：网络文化大学生影响 建议

一、调查对象

本次调查是通过发放网络问卷的形式进行的。总计46人答题，男女比例2.6:3,其中以理工类专业占比最多为75%，接下来分别是经济类专业和管理类专业，比较能代表当下大学生对网络文化的态度。

二、数据分析（1）上网时间

1、通过上网时间题目调查统计，我们发现56.25%的同学每天上网时间在1-3个小时左右，3-5小时的占比为25%，而5小时以上的为18.75%。从上网时间占比来看，绝大部分的同学每天的上网时间在1-3个小时左右，说明当下的大学生还是比较能控制自己在网络上使用的时间的。但18.75%的5小时以上的同学也并非小的数目，说明有部分同学每天比较依赖互联网。

2、而对课外阅读题目的统计则显示62%的同学每天有1-2个小时的时间来阅读课外书籍，增加自己的知识储备。2-4小时的为31.25%，而4小时以上的仅仅为6.25%。说明网络时代的大学生依旧

重视从书籍中获取知识。结合课外阅读1-2小时的统计和上网1-3个小时的统计我们发现，大约50%的同学每天能够通过网络和书籍同时获取知识，这也体现了互联网时代网络对大学生学习途径的改变。

并且，在接下来的“你比较习惯于网络学习模式还是传统的书本学习模式？”这一题目也印证了上面的推断。(2)上网方式、上网目的及上网频率 1、43.75%的同学经常上网，18.75%的同学偶尔上网，31.25%的同学每天都上网，说明经常上网的同学还是比较多的。

在关于在校时间上网方式的调查显示接近3/4的同学是通过手机上网的，其余同学基本上都是在寝室上网。而在家上网方式的调查显示56%的同学是通过手机上网，其余同学则使用自家网络上网。通过这两个题目的调查对比不难发现大学生在校期间上网没有在家容易，这也导致了大部分同学只能使用手机来上网。

2、“您上网的主要目的在于()；上网的主要时间用于()。【多选】”题目的统计则显示50%的同学上网并没有明确目的，62.5%的同学在上网查资料/学习。56.25%的同学在购，43.75%的同学是有社交需求，43.75%的人在看动漫和漫画。这充分说明了当下大学生上网活动的丰富与多样，同时我们也应注意到仍然有一半的同学选了上网没有明确目的。大学生上网目的呈现多样性趋势。数据显示，接近6成的同学在把互联网学习和搜索资料作为最主要的目的，这个结果是非常让人欣慰的。同时，由于网络的多样性，这就决定了仍然有大部分大学生上网的主要目的为娱乐，比如看动漫的和看电影的占比接近5成。

通过1、2的综合对比来看大部分同学能够合理安排上网时间和上网内容，在校期间以手机上网为主，体现了智能手机时代对大学生的巨大影响。

（3）对大学网站的态度及对网络学习的态度

1、接近8成的同学对大学的网站感到不满意，主要体现在如下几个方面：认为大学网站太过行政化，缺乏与大学配套的网上学习的平台和内容；网站内容更新不及时，许多信息没有参考价值；网站外观落后，不符合当下网络的流行风格等。

2、在关于网络学习对大学生影响的题目中，56%的同学认为认为对自己影响很大，18%的同学认为大。80%的同学都选择了会通过网络资源来帮助自己学习。从这两个题目的统计中我们可以得出目前绝大部分同学对网络学习的态度是积极乐观的，并且网络也确确实实改变了大学生的学习方式。但是，在对网络教育资源的看法中，依然有68%的同学认为目前网络上缺乏足够的教育资源，或者教育资源质量参差不齐。（4）网络文化 看法：

68.7%的同学认为当下的网络文化良莠不齐，但多数是健康有用的，31%的同学认为其是对现在人们的生活影响是不可忽略的。从结果中我们可以得出如下结论：

1、绝大多数学生重复意识到了网络文化对我们日常生活的影响。2、6成以上的同学认识到了当下网络文化的不足和缺点，但是

也不否认网络文化所带来的方便快捷、健康有益。影响： 1、87%的同学认为网络文化开阔了大学生的眼界，影响大学生明辨是非的能力；但是同时也有大约30%的同学认为网络文化让大学生缺乏创新精神。从这里我们不难看出网络文化还是对大学生积极的一面大过消极的一面，一方面是因为当前的网络文化本来就是有年轻人、大学生所建立起来的，其本身就是符合大学生价值观的。另一方面也是因为当下的学生都是网络时代成长起来的一代，对网络有着难免的依赖性，也从网络中学习掌握到了相当多必要的知识，从而认识到了网络的有益性。

2、关于使用网络文化的原因的调查则显示75.7%的同学是因为网络文化本身有新鲜感而使用网络，网络做为一个新兴事物还是比较能吸引年轻一代的。

3、关于不良网站和网络不良内容的调查中，接近80%的同学认为不良网站应该关停或者严格管控，另外剩余的部分同学则倾向于让网站自己觉得尺度。而在对“有过浏览不健康网站的经历？”的调查中，56%的同学投了从来没有，31%的同学偶尔有只有不到5%的同学选择了有时或者经常。

从以上两个调查中也不难看出网络的多样也滋生出不少不良网站，而且接近50%的同学是浏览过这些网站的，在关于原因的调查中显示浏览不良网站的原因大部分的因为偶尔误入或者弹窗之类。说明网络不良信息的管控还有待加强。而在投票调查中80%的同学对这类

网站持正面态度，认为其应该关停，这充分体现出大学生思想的健康性。

三、结论及建议

（1）． 加强校园网络的投入与维护

在软件和硬件层次上提高学校网络的质量。学校应在校园网上营造校园主流文化氛围，把校园网建设成为有利于大学生身心健康的，集知识性、趣味性、思想性于一体的精品网站。并阻止不良信息进入网络终端，限制不良信息的蔓延，减轻不良信息造成的后果。同时，学校的网站建设要紧跟网络的发展步伐，当下大学生更加喜欢网络学习，学校应该开发配套的网上学习的平台和软件。（2）． 开展积极向上的网络文化活动。

使学生在网络学习与娱乐中形成健康向上的学习态度与行为模式。学校和老师可以通过微博、微信等网络社交平台加强与学生的联系，在网上开展各种活动，甚至也可以在网上进行一些慕课活动，既能使大学生形成健康向上的学习态度，又能提高大学生的综合素质。繁荣校园网文化知识阵地。建立知识精品库，介绍经典及前缘知识，拓展学生的知识视野与知识结构；建立网络课程，将课堂从教室延伸到网络；建立网上文化课堂，开辟“名人演讲厅”、网上学术沙龙等栏目，营造学术文化氛围。

(3)．学校应加强宣传引导，提高学生的自律性。

增强学生的社会道德感和法律意识。科学引导学生学会合理安排自己的时间，重复利用网络和网络外的时间空间学习。促进学生正确

三观的建立。

（4）． 加强大学生教育

把管理和教育结合起来,自律和他律结合起来,使大学生的网络自由与自律、责任与道义相互统一。加强伦理道德教育、法律意识和安全意识教育,树立和宣传良好的网络道德榜样,培养学生健全的人格和高尚的道德情感。使他们能够提高分析辨别能力和“免疫力”,增强政治敏锐性和鉴别力,自觉地防止和抵制网络不良因素的影响。专业课老师的知识面要广、要大，以避免网络知识空前发展的时代自身知识的不足。同时培养老师的快速反应能力，使其能更加有效快捷地抓住网络的热点问题并加以分析，增强与学生的互动性。

参考文献：

[1]问卷网址：http://www.xiexiebang.com/report/8600278.aspx

第五篇：网络文化对大学生道德素质的影响

网络文化对当今大学生道德素质的影响

[摘要]网络文化，作为一种新型的媒介文化，对当今大学生的思想观念和道德素质影响越来越为深刻。网络是把双刃剑，对大学生有着积极影响和消极影响。一方面，网络的快捷性和资源的丰富性为大学生的学习生活带来了便利；另一方面，由于网络文化的复杂性，导致大学生价值观多元化、极端化，道德意识缺失，甚至网络犯罪。网络已经渗透到大学生的生活中。因此，网络文化的影响不容忽视，为此应该重塑网络文化，针对大学生道德素质存在的问题进行研究并探索改进措施。加强网络道德建设，提高大学生的道德素质。

[关键词]网络文化、大学生、道德素质、德育

【1】[导语]据《中国互联网络发展状况第32次统计报告》显示，截至2013年6月底，我国网民规模达5.91亿，半年共计新增网民2656万人。互联网普及率为44.1%，较2012年底提升了2.0个百分点。其中学生群体是网民中规模最大的职业群体，占比为26.8%。大学生作为学生群体的一部分，比中小学生拥有更多可自由支配时间，因此大学生可以称为相对具有重大影响力的网络文化的参与者、创造者、参与者和接受者。然而大学期间是一个人道德素质逐步走向定型的关键期，网络对其道德素质的有极其重要的影响。所以加强网络道德的建设对大学生的道德素质有着不容小觑的作用。加强对网络文化的研究和探索解决大学生道德意识缺失的途径具有极其重要的意义。

一、网络文化对大学生道德素质的正面影响

21世纪是一个信息时代，网络作为一种新型媒介，逐渐走入千家万户，“缩小”空间距 离，地球真正地成为了“地球村”。大学生作为网络文化的主要接触者，网络文化对大学生的道德素质起到了一定的积极作用。网络的全球性、开放性和平等性有助于大学生现代观念的形成，比如创新意识、效率意识和全球观。

（一）道德认知模式的改变

网络文化开阔了大学生道德认知的视野，使得道德认知的途径由一元向多元发展。在网络诞生之前，大学生对于道德的认知仅限于书本和身边的事。如今网络的发达与普及，使得网络信息的爆炸性和及时性使得任何信息可在数分钟内便可传遍全国乃至全球各地。大学生道德认知的地位也从被动转为主动，能够主动去选择需要的信息而不是被动地暴露在纷繁复杂的信息之中。在“上网是否是您的生活习惯有所改变”的一项调查中，45%的学生认为“少许改变”，21%的学生认为“没有改变”，只有3%的学生认为“改变很大”。这说明大学生的生活状况会因为网络而发生改变但并不是很大。在一项“浏览不健康网站算不算道德败坏”的调查中，58%的学生认为“不能完全算，应该懂得分辨和抵抗”，26%的学生认为“算，说明道德有问题”，16%的学生认为“算，说明德育有问题”，由此可见多数学生已经能够正视网络中的不道德行为，具有一定的分辨和抵抗能力。在“如果您在网吧中发现不良网站的链接”一项调查中，41%的学生认为“不会看并举报”，33%的学生认为“看并举报”，26%的学生认为“会看但不会认为自己道德败坏”。说明大学生在网络活动中具有自律意识并能自觉维护网络公德。在“对于网络文化，我们应该采取什么态度”的调查中，86%的学生选择了“取其精华，去其糟粕，慎重对待”。这些调查结果有力地说明了当代大学生在网络活动中的道德主体性有了明显的提高。（上述数据时哪里来的，标明出处）

道德认知的内容也从单元向多元发展。与报纸等传统媒体相比，网络呈现给我们的是更为立体和全面的信息，不只是不同媒体对同一件事的解读，还包括网友的评论，使大学生可以从全位、多度来看待事物，这样大大降低了偏激的情绪，使得大学生更为理性和客观地来看待和评论一些社会现象，培养了大学生的思考与权衡的能力。

（二）道德人格的健全 网络文化利于大学生培养高尚的情操。网络文化大大丰富了大学生的课余生活，网络为大学生提供了丰富的资源，例如音乐、影视、文学和艺术等。网络的全球性，也使得大学生做到了“足不出户，却知天下事”，不仅能了解和学习国内的文化瑰宝还能学习国外文化的精华，融会贯通，通晓古今中外。网络资源的多样性和快捷性能够使得大学生更快地找到自己的兴趣爱好所在，以高雅的文化艺术陶冶情操。

网络文化有利于大学生培养优秀的品质。负面消息充斥着互联网的时候，有人开始提倡传播正能量，大学生们踊跃地参与到“随手传播正能量”的队伍之中，纷纷转发社会中存在的充满正能量的事迹。弘扬好人好事不仅能够给人带来温暖，安定社会，也能让大学生在潜意识中学习好人的优秀品质，提高道德素质。网络文化给了大学生自由使用和开发空间，这使得大学生常常能突破传统狭隘的校园生活圈子和过窄的人际交往范围，这为开放道德人格的形成创造了条件。网络是一个平等的平台，在这里进行多人互动，各抒己见，利于大学生形成人人平等的态度，在网络中为了自身的形象会克服个人的偏执顽固、唯我独尊、过于排斥他人等不良倾向。此外，网络中有着大量的信息，大学生自己选择了上网的地点、内容，对于网络纷繁复杂的信息，他们需要自己进行梳理分析，并进行思考或发表言论，这一系列的行为有利于大学生养成独立的习惯。

网络文化有利于大学生养成良好的行为习惯。微博已经成了当今大学生了解社会的一个重要的窗口，有时候一条微博便能影响我们大学生的行为，并由此成为一种习惯。例如，在网络上被转载很多的一条微博，配图是一双被扎破的粗糙的手，文字写到：这是一双拾荒阿姨的手，她的手是被垃圾桶内的针头以及其他尖锐物品扎破的，请大家以后在丢弃这类垃圾的时候用东西包起来，阿姨也是一位母亲，她的手破了，家人会心疼。看到这条微博，许多人都被感动了，在丢弃尖锐的物品的同时也会进行相关处理，并渐渐养成了这种习惯。公益广告也因为网络而大大提高了曝光率，“保护环境”、“保护动物”、“常回家看看”这一系列的公益宣传借助网络传播而更加深入人心，良好的行为习惯也在这些信息潜移默化的影响下养成。

（三）网络文化使大学生的道德行为能力得到提升

大学生的自我意识和个人行为的自主性比较突出，网络文化正好适应了大学生的这一特性。他们既可以在网络上自主选择学习的内容和方式，还可以在网上自由发表言论，充分地发挥了大学生的主动精神。例如，2010年1月27日凌晨天涯论坛上，众网友接力拯救重庆自杀直播者，许多网友彻夜守候电脑前，通过网络技术需找IP地址，最终拨打当地110找到这名网友并送其到医院，该网友最后得以解救，这一道德行为并不是我们所常见的，在这次生命拯救的行动中，网络文化功不可没。

此外，网络的虚拟性也使得网友具有了平等性，社会中的平等人际关系，大大突破了现实生活中人的社会阶层、地位、职业、性别等差异，增强了主体的道德选择、自我评价的行为能力，使道德个体的个性化和主体性得到提升。培养大学生的的主体意识，提高他们的自主性、积极性、创造性等方面品质与能力，为现在高校的道德素质培养提供了极好的契机。网络世界的隐蔽性给予大学生网络行为更多的灵活性和自由性，这就让参与者的主体行为的到充分的体现和考验。

在“您最关注的网站类型”一 项调查中，有47％的学生选择了“企业网站”，2 4％的学生选择了“商业网站”，两者合计超过了半数。大学生浏览这些“企业网站”与“商业网站”的所作所为除了具有自身价值之 外，必然附带给他们许多新的网络社会关系价值，产生许多新的网络社会经济领域的道德意 识与行为，从而推动了大学生在网络文化中社会道德关系的扩展。在“您认为网络对您的道 德行为的帮助”一项调查中，有5 2％的学生选择了“能力增强，意义重大”，30％的学生选 择了“有所帮助，不可缺少”。基于网络文化之上的社会适应能力与道德行为的增强，显示了网络文化对大学生道德实践能力发展的重大促进作用。

二、网络文化对大学生道德素质的负面影响

网络文化在给我们带来便利、乐趣等的同时，它其中混杂着的不良文化也会腐蚀大学生的内心，对大学生的成长造成不良影响，不利于大学生的道德素质的提高和人生发展。杨泽宇指出：网络文化中信息垃圾对学生思想和行为产生误导作用。由于大学生对垃圾信息的辨别力还不够强，所以这对他们毒害之深是难以估计的。[2]

（一）网络文化造成大学生的价值取向紊乱

大学生的价值观并未完全定型，大学期间是他们确立价值观的关键时期，在这个时期他们的价值观也很容易受到外界的影响。网络文化纷繁复杂、良莠不齐，使得大学生难以分辨是非，导致大学生存在多元价值观标准并存的问题。

根据调查，对网络上“新、奇、特的新闻、言论、思想”认为“非常感兴趣”和“比较感兴趣”的学生比例分别为15.53%和62.82%，认为网络上的新闻、言论等各类信息对其价值观的“影响比较大”的占44.84%，由此可见网络文化对大学生价值观影响的程度之深。托夫勒在《权力的转移》中曾提醒道：“世界已经离开了暴力与金钱控制的时代，而未来世界政治的魔方将控制在拥有信息强权人的手里，他们会使用手中掌握网络控制权、信息发布权，利用英语这种强大的文化语言优势，达到暴力、金钱无法征服的目的。”

互联网发源于西方，计算机的开发技术也大多由西方人掌握。正因如此，互联网中不可避免地存在着许多西方思想，其中包括不利于我国大学生发展的个人主义、拜金主义以及西方资本主义的意识形态和价值观念。

然而随着网络的全球化的发展，互联网已经让西方文化产品通过网络的传播使得中国大学生接触到西方资本主义和帝国主义文化的频率越来越高，西方资本主义的部分思想和道德观念以及生活方式等在悄无声息的腐蚀着大学生的价值观，在被动中接受着西方的价值观念并对之产生认同感，甚至会导致民族虚无主义，一味的追捧西方文化，会对民族文化的传承和发展造成不良影响。这是一种“文化殖民”的现象，西方的一些有不轨动机的份子正利用着网络竭力标榜“民主”“人权”“自由”等来可以抵毁我国的社会主义制度。由于大学生缺乏社会实践，也很难深刻领悟我国社会主义制度的真谛，于是极易受到西方文化的蛊惑，对我国所选择的道路产生怀疑。此外，我国正处于社会经济体制转型时期，各种社会矛盾现象层出不穷，血气方刚的大学生也是“愤青”所存在的主要群体，他们关注社会，有知识但是却缺乏坚定的信念，于是极易被有不轨意图的人所利用。

由于网络的虚拟性，网络上的言论的真实性往往容易受到质疑，例如西南大学文学院大三女生陈易(化名)，父亲早亡，母亲又患病做了肝移植术，手术花费20余万元。母亲第一次肝移植后，病情发展，肝脏供血的门静脉有栓塞，而肝动脉旁又长了一个动脉瘤。为了筹措母亲的第二次换肝手术费，陈易于2005年9月15日，以“卖身救母”的网名在“天涯论坛“上发布《希望好心人可以救救我妈妈，我愿意付出一切代价》的帖子：“我宁愿卖掉我自己！!可以以任何形式或者甘愿毕业后无条件地为他(她)打工” 9月17日《重庆时报》记者率先报道后，平面媒体纷纷跟进，网络媒体互相转载，一时之间，“卖身救母”成为一个全国范围内的热点。网民们纷纷解囊相助，陈易得到了10余万元的捐款。但是，在陈易的“卖身救母”帖的跟帖热度日益升温的同时，也不乏鄙夷和冷眼旁观，甚至有网民提出质疑。陈易在网络上被爆料身穿名牌，生活富足，不是好学生常常和社会上不三不四的人混在一起，其母亲是公务员等等，这一系列爆料引起了网友的一片哗然，不少人开始对陈易所述产生了怀疑并要求公开巨款的使用明细。网友所曝料部分属实，但陈易也的确有困难，她的谎言只是为了博取更多人的同情。然而，陈易为了证明自己的清白，陈易母亲进行了第二次手术，不幸的是手术失败，其母在手术中去世，也成为了这次“义举”的牺牲品。网络的推动给了陈易希望，最后又将她推入绝望的深渊。通过这个例子，我们也可认识到网络对人们的影响，对一个事情的看法总是容易走向极端，个人主义色彩浓重。

（二）网络文化造成大学生责任感淡漠

网络所特有的虚拟性、开放性给网民提供了一个相对而言十分自由的空间，也因此网络 成为了人们宣泄的绝佳场所，于是网络中出现了大量不负责任的谩骂以及对社会现象过于夸张的批判。在一项针对大学生的调查中，对于不文明语言，有22．4％的学生认为“网上可以使用，但是现实中不可以使用”，有10．6％的学生认为“网上和现实中都可以使用”。许多大学生平日里给大家留下的都是腼腆、乖巧、听话的好学生形象，然而在网络中他们不再压抑，常常在各种论坛大肆地对他人进行恶意的批判，在聊天室里谩骂甚至使用许多下流的语言。这些都是缺乏责任感的表现，只为在网络中一时地吸引更多的眼球。

怀着“你不知道我是谁”的心态，处于感情泛滥期的大学生十分容易在网络中发展恋情，和不熟知的人卿卿我我，聊着非常露骨的话题。更有甚者，在网络上进行了“网婚”，双方互不相识，却非常亲密地称呼着对方。这些在许多大学生看来只是“玩玩”，无关紧要的事情，其实都在削弱他们的责任感，削弱对感情、婚姻和家庭的责任感。

此外，网络文化还削弱了大学生的法律意识。网络中存在着大量关于黑社会、杀手、帮会等暴力的影视作品，其中有一些很具有误导性质，会使得部分大学生混淆法律的。会诱导大学生进行暴力犯罪。此外，因为玩网络游戏沉迷网络，因为没钱上网进行了犯罪的事例不胜枚举。根据一项调查发现，有19．2％的学生下载过不良信息，有16．5％的大学生有过网恋，有13．8％的大学生有过畸形网恋的意念或作为，有32．6％的大学生听说过网络诈骗和网络暴力等。从这些数据不难看出，许多大学生沉溺于网络的虚拟性，而无法在现实生活中找准自己的位置，找不到明确的奋斗目标，而缺乏对生活的责任感。

（三）网络文化扭曲大学生的道德人格

网络文化可能会导致人格的虚拟性。2010年一名河南大学生持刀连伤5人，当警察起 伤害他人的原因时，他说玩CS（一个网游）玩多了，拿刀时以为是玩游戏。沉溺于网络，会让大学生时常精神恍惚、萎靡不振，在现实生活中还扮演着游戏中的角色，形成虚拟人格，无法正常的生活。

网络文化可能会导致人格的双重性。在现实生活中，可能是一个积极向上、友善、诚恳的形象的大学生，在网络中可能扮演着一个个消极愤世、放荡不羁的人物。在网络上，可能会说出许多在现实生活中不会表达的事情。隐蔽性给了他们安全感，使他们不必考虑身边人的感受而可以在网络中随心所欲的侃侃而谈。然而回到现实中，又是一副文静，不善言谈的形象。

网络文化可能会导致人格的封闭性。我们经常可以在新闻里看到一些学生在长假里经常在网吧里连续带上20天左右，他们没日没夜地玩着游戏，不和任何人交流，沉溺在一个虚拟的世界之中。在CCTV上播过一则公益广告，广告中有一个巨大的由许多罐子构成的一个键盘，每个罐子里都装着一个正敲着键盘的人，广告中有这么一段话“别人网络隔开了你和你的家人”。有些大学生在放假回家的日子里，每天只是坐在电脑前敲着键盘，和家人缺乏交流，时间久了，对身边的人越来越冷漠，渐渐地把自己封闭起来装在只有自己的虚拟世界之中，变得更加封闭与孤立。

此外网络文化还易导致大学生偏执性人格、自恋性人格、边缘性人格，再次便不一一赘述。

三、网络文化对大学生道德素质造成不良影响的相应解决办法

随着网络的普及率不断提高，网络文化对大学生有着越来越重要的影响。然而网络中存在着许多不利于大学生健康成长的甚至毒害大学生的文化，并且已经对大学生造成了许多不良影响。针对网络文化对大学生道德素质造成不良影响的问题，必须从多方面采取多途径来解决。

（一）加强对大学生的网络德育

早在2001年，共青团中央、教育部等部门就发布了《全国青少年网络文明公约》：要善于网上学习，不浏览不良信息。要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人。要增强自护意识，不随意约会网友。要维护网络安全，不破坏网络秩序。要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。然而大学生正处于青春期，虽然生理上已基本成熟，但是心理还未完全成熟，道德意志薄弱，自控力差，判断力不强，极易受到外部环境的影响。所以网络文明公约的的落实性并不可观。英国诺丁汉大学心理专家麦克．格里弗斯博士认为，“过分迷恋上网有损身心健康，严重的会导致心理变态，危害程度不亚于酗酒或吸毒。”因此，加强对大学生的网络德育刻不容缓。高校应当展开网络德育工作。

1、开展系列讲座，针对大学生网络道德素质缺失问题进行分析。

2、创办网络心理健康网站，对大学生上网行为进行引导和规范。

3、积极对大学生进行心理咨询，发挥心理咨询室的作用，帮助大学生调整心理状态。

4、高校工作者应全面了解大学生的心理健康状态和上网的心理及行为，对大学生进行网络道德素质教育。

其次，高校要利用校园文化的导向功能，建立校园主题网站，加强校园网络文化的建设，集知识性、思想性与娱乐性一体。整合网络资源，使得学生在休闲的同时学习到一定的知识，使其在思想上得到提高，精神上得以升华。

（二）大学生加强自律意识

马克思主义在道德问题上曾强调“道德的基础是人类精神的自律”。网络道德有别于传统道德，与传统道德相比，网络道德凸显多元化、多层次的特点。[3]传统道德的培养主要靠道德自律，而网络是一个开放的空间，由于它特殊的虚拟性使得大学生可以在网络中畅所欲言，尽情地释放自己的情绪，由于缺少约束性就容易触犯道德底线。

此外，网络上信息纷繁复杂，这其中就必然存在一些不良信息，例如淫秽信息。大量的色情网站自然就成为青年大学生经常光顾的场所。据问卷数据表明有34％(96人)的学生承认有经常浏览黄色网站，有54．2％(153人)承认曾经浏览过黄色网站，其中男生比例占多数。黄色网站不仅会毒害大学生的心理也会对身体造成不良影响。大学生应当培养高雅的兴趣与爱好，多参与学校组织的活动，尽可能地使自己大学生活变得充实。提高自控力、判断力和自我调节能力是不迷失在网络文化之中的基本要求

（三）社会重塑网络文化

虽然我国先后制定了《计算机信息网络国际联网管理暂行规定》、《中国公共计算机互联网国际联网入口信息管理办法》、《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行办法》、《计算机信息安全保护条例》、《信息网络传播权保护条例》等一系列法律法规，在一定程度上遏止了网络犯罪，维护了信息在网络环境中的有序传播，但还不够全面，且可实施性不强。政府应当转变治理的方式。

政府应加大对网络不良文化的惩治，增加对社会的公益性投资，建立健康文明网站。要充分发挥市场对文化资源配置的基础性作用，以市场为导向、以资本为纽带、以科技为手段，推进网络文化产业的发展，创作和生产出更多有利于大学生健康成长的网络文化产品。加大对主流文化的宣传，传播正能量。建立“网络舆论导向者队伍”，队伍成员被要求具有一定的政治素养和和深厚的文化素养并且要具有一定的网络经验。这支队伍力求在网络中因势利导，最大限度地掌握话语权，有效地控制网络舆论。为网络文化做导向，从而塑造和谐文明、客观公正、积极向上、充满正能量的网络文化。

网络文化具有多样性，这就不乏其中既有科学的文化又有愚昧落后的文化，既有积极的文化又有消极避世的文化，既有理性的文化又有冲动的文化。针对复杂的网络现象，应该分清主次流，积极引导优秀的网络文化，打击腐朽的部分。在网络中唱响文化的主旋律，积极传播正能量。早在2009年，国家便开始加大对网络的治理力度。新浪微博是目前网络文化治理的重点，由于其用户多，消息具有即时性，传播速度快等特点，对社会具有十分重大的影响力。新浪公司也不断地加强对微博内容的监控力度和惩治力度。网民也应自觉地参与到网络文化治理的“工程”之中，积极举报不良用户，拒绝传播未经核实的虚假消息，理性思考，合理评论。为网络文化净化出一片蓝天。

（四）加强家庭教育

父母不仅是孩子的第一任老师，也是孩子终身的老师。大学生的成长与家庭教育的质量分不开。大学生已经基本度过叛离期，对于亲情有了更为深刻的认识，由于距离，对家人也有了更深的感情，在大学期间父母的作用不可忽视。父母应当多角度地去了解网络以此理解孩子上网的心理，学习一些网络常识，在网络上与孩子联系，渐渐消除与孩子之间有关于网络的隔阂。

和孩子进行配合，共同制定合理的上网的时间，向孩子讲述网络的毒害影响，共同分析如何将网络利用好，使其对自身的影响利大于弊。

结束语

网络是一把双刃剑，对当代大学生的道德素质既有积极影响也有消极影响。一方面，网络文化为他们提供了一个看世界的“窗口”，开阔的给他们的视野？？？？，同时也为他们带来了生活的便利。另一方面，网络文化的混杂性使得大学生价值观取向紊乱，已形成偏激人格不利于他们树立良好的道德意识和塑造良好的道德人格。

网络文化给思想教育带来了新的挑战，思想工作者应深入了解网络文化与当今大学生的心理。在利用新媒体的同时勇于创新，使用新型的思想教育模式积极引导大学生培养良好的道德素质。

思想教育工作者的努力是远远不够解决网络文化对大学生道德素质产生不良影响的问题的，只有大学生自身，家庭教育，社会环境共同提高，才能促使网络更多地发挥积极作用，尽力的避免网络的消极作用造成大范围的影响。大力传播正能量，建设和谐的网络文化。

[1]中国互联网络信息中心.第32次中国互联网发展状况统计报告http://tech.163.com/special/ennic30/.[2]杨泽宇．网络文化对高校学生思想政治工作的影响及对策[J]．云南高校研究，2000．12． [3]周寰．点击网络文明[M]．北京：中国城市出版社，2001，284． 参考文献：

马克思恩格斯全集(4 2卷)[ M]北京：人民出版社，197 陆群等编： 《网络中国》，兵器工业出版社，1997年版 严耕、陆俊、孙伟平： 《网络伦理》，北京出版社，1998年版

张震： 《网络时代伦理》，四川人民出版社，2002年版

李钢、王旭辉： 《网络文化》，人民邮电出版社，2005年版

陈玉兰．网络对大学生的消极影响之体现及原因分析[J]．中国科技信息，2006． 文章主要参考以下期刊： 万方CNKI学术资源库

清华大学CNKI学术资源库

主要问题：

1、大量数据没有标明出处

2、语言表达不是很流畅，经常有断句、跳跃的表达

3、参考文献的格式参照湖北大学学报。

请修改后打印出来，交到我五楼的信箱。