《纵横》读后感

第一篇：《纵横》读后感

八月读后感之《中国第一部顾问式销售小说-纵横》

这本书的封面写到：“第一遍看职场的苍凉悲戚，第二遍看销售的诡诈百出，第三遍看商场的为贾之道。”

其实，职场、销售、商场对于我来说没有很深的感觉，首先职场我进入时间短，其次销售技巧也在学习中，再次商场对于我更没有什么意义，因为我没在这个高度上，所以在我看来崔健中（作者）放大，夸张了事实，但当我真正开始看这本书的时候，他的一些销售技巧可以被我所用，说的职场我也觉得有几分道理，慢慢的开始融入其中………….这本书讲的是从事管理软件营销的一些销售人员的故事，他们也都分属于飞捷、瑞合、弘智几家软件公司的高端营销人员，他们对外不仅要斗智斗勇的拿下每个项目，对内更是要步步为营，其实在我看来，销售人员肯定都会为自己的公司挣钱、卖力，但是当他与敌人厮杀的时候发现自己的后方失火，这是何等悲凉，公司是销售人员的依靠，如果这个依靠没有给销售人员安全感，那么这个工作要如何往前走，不禁让我想起一句话“飞鸟禁，良弓藏，走狗烹”，不禁感觉凄凉。

在读第一小节的时候，其中一个小业务员给客户演示产品，总共4个小时演示时间，客户听的也昏昏欲睡，销售高手A说：“客户记住的永远都是你不能满足的地方，而不是你满足的地方，这是人的本性。”所以根本不需要方方面面都介绍到，而是讲他想知道，满足他需要的就可以了，但是这个需求怎么套出来就是自己的本事了，我还和A学到一招，就是帮客户分担责任，就跟我之前碰到的有些客户一样，不愿意承担采购风险，所以不愿帮我，现在我可以跟他说“不是所有话都从你嘴里说出去”，接着，我就可以要求见更高的决策人，让我和更高的决策人把风险分担出去，这样一石二鸟，一方面搞定了这个人，另一方面见到了更高的决策人，帮助成交，当我看到这里，真是欣喜不已，帮我一个忙，所以开始融入书中，希望能看到更多好的方法，帮我提升。

在读到第二小节的时候，A说一句话“如果事情不是你操作的，那就意味着肯定会对你不利”，其实理解这句话很容易，一个人做事情，事情的结果肯定也必定会对操作人有利，如果可以顾虑别人那当然是好，如果顾虑不到，那也是可以理解的，纵观我的生活及工作，这点也有体现。

“职场是桃源，还是沙场,全在一念之间”其中A有一段话说的很好：“这几年，自己好像一直在和人斗，处心积虑地算计，费尽心机的筹划。为一个个所谓的成功信息，为更多的失败沮丧，心灵好像一直处于“焦虑”当中，得不到片刻的宁静，十丈红尘，不如无尘一心。”其实，销售确实挺虐心的，但是人们又会为了拿下单子后那份开心而宁愿承受一些东西，我宁愿相信职场是干净的，相信每一个客户是真诚的，并且我对他们也是真诚的，尽我所能为他们解决问题。

读过几章，感悟颇深，相信后面会给我更多惊喜！！

第二篇：教研纵横

“从做到悟” 体验式教育让品德与社会课成为学生

成长的新天地

我校历来注重品德与社会学科的研究，作为一名品社学科骨干教师通过百课工程的课堂教学实践，对于三年级品德与社会学科学生体验式的教法的实践，有了一定的感悟和经验，该课题被确立为区级课题，经过一年的实践与研究，取得了一定的成绩，在总结研究成果的基础上，我们提出如下报告。

一、课题的现实背景及意义

在二期课改的教学研究过程中，我觉得自己要成为一个研究型、反思型的教师，在日常教学中以研促教，教学相长，使自己的教育教学水平在原有的基础上达到更好的发展。

区在课改整体推进工作中推出了的百课和百题的工程，可以说给与骨干教师一个更高更新的舞台去进行教学实践活动中，在教学中我更加深刻地感受到教育需要发展，教师通过课题，实践于课堂的重要意义。基于这样的思考，我进行了《三年级品德与社会课程体验性教法的实践研究的调查和思考》课题的研究。

《品德与社会》课的课程性质是一门以儿童社会生活为基础，促进儿童良好品德形成的社会性发展的综合课程。它的基本理念是“儿童在参与社会生活中学习做人”是课程的核心，“儿童的生活”是课程的基础。所以我尝试进行体验性教学的研究。

所谓体验性教学就是把适合学生实践和体验活动的行为方式视为一种课程资源，以学生在生活中获得感悟和体验为主旨，然后形成自己的道德观和道德评价。

从学生的发展着眼。随着素质教育的全面推进和逐步深人，针对学生在品德与社会学习过程中普遍出现的被动接受，脱离实践、缺乏体验、忽视内化、知行脱节等问题，引导学生学生加强体验式学习有着重要的意义。这样、可以促使少年儿童在学习过程中，不仅用眼睛看，用耳朵听，用嘴说话，用自己的亲身经历、体察，而且用脑去思考、探究，用心灵去意会、感悟，内化为自己的心理素质，外化为行为习惯。这不仅是理解知识、掌握技能的需要．更是激发自身生命活力、积累人生经验、促进白身社会化的需要。

从教师自身素质的提高的角度考虑。体验式学习是一种综合性学习方式，它吸收了启发式“启迪思维，重在引导”的思想，也吸取了发现式的“做中发现”和尝试式中“试一试”的体验精神，成功教育中“成功体验”的激励机制，以及建构教学中的“启发学生自主建构认知结构”的教学策略。所以体验式学习涵盖教育教学理论的很多领域，它就像一个教师学习的知识宝库，让老师从中不断汲取营养，为我所用，从而有效地指导自己的教学实践。我想通过体验式学习的过程优化研究。

通过对这一教法的研究更好的体现品德与社会课课堂的实效性起到了很好的推动作用。

二 研究过程和方法

（一）研究目标

课题研究以二期课改教学理念为出发点，从学生的实际情况出发，立足于新课程《品德与社会》学科的课堂教学中体验性教法的实践研究和反思，围绕实践研究体验式、情景体验式和活动体验式为主要研究内容。通过与学生实际生活有关的情景创设、社会实践、问卷调查、课堂讨论、课堂活动等途径来激发学生的社会角色体验；社会交往体验；情感交流体验；人际关系体验；生存价值体验；生活

意义体验。真正的改变传统的教学模式，并逐步引导学生在体验中自我感悟和明白道德行为准则的目标，体现德育的实效性。

（二）研究内容

确定课题后，我通过一个学年的实际探索，我从以下几个方面入手进行深入的研究：

1、道德教育过程中创设道德体验的场景，增强学生内在的积极的体验，提高道德教育的有效性。

2、优化道德教育的实施策略和方式。

3、拓展体验学习活动的内容、时间、空间，采取灵活多样的形式，加强社会实践．搞活体验学习活动。

4、在教学过程中开展个性化的体验活动

5、善于运用各种切实有效的方法，在体验式学习中增强自我教育的能力。

6、全方位构建课堂活动氛围，扩大体验式学习的资源。

7、进行有实效的评价方法的研究。

（三）研究方法

在该课题的研究中运用以下几种方法： 1． 创设情境，引发体验 2．关注探究，自主体验 3．巧设活动，互动体验 4．走出课堂，拓展体验

同时在研究方法运用中。坚持以学生为中心，在整个教学研究过程中教师起组织者、指导者、帮助者和促进者的作用，充分发挥学生的主动性、积极性和创造性，最终达到让学生能够获得真正的体验，达到德育的实效性。

（四）研究过程

具体分为以下几个过程进行研究：

1、准备阶段：

在研究前根据我校学生的具体情况组织实验班，重点针对学习《品德与社会》新教材的三年级的班级，通过对学生家庭情况和学生思想面貌个性特点的深入了解，真正做到以学生为主体。

2、初始阶段：

实验班每周的《品德与社会》课进行该课题中实验内容的逐步实践和反思，从“日常课堂教学”开始起步，教师根据教材主题结合学校的一些德育工作和主题活动，有意识地让学生通过各种渠道获得体验和经验，从而到课堂中通过老师的引导获得更多的情感体验，并逐步使学生重视生活和个人的感悟，有自我的体验和观点。

3、深入阶段：

教师经过一段时间的调查和培养，做好大量的准备工作，以公开汇报课的形式进行有效的反馈，并且结合学生问卷、座谈会、大队部、各个任课老师、家长等各个层面，去了解学生道德行为的提升，德育实效性的体现。

同时在本校德育学科研究的领域中，以点带面的做好该教学模式的示范作用，以期衍生更多该学科研究的课题。

4、总结阶段：

我们可把学生在各个层面开展体验活动的资料、日常教学反思的资料，日常教学精彩片段的资料，公开研究课的资料以及课题组活动研究的资料进行总结和归纳。以论文、教学个案的形式进行总结。

三 研究成效和分析

（一）课题研究取得的成效

在一学年的研究中，我尝试运用体验式教法于课堂实践中，学生在课堂的表现积极踊跃，得到了应有的课堂效果。根据三年级的《品德与社会》课的教材，我进行了教材和教法运用的梳理，并对成功的教学案例进行了总结和反思。

研究课题 研究方法 研究效果 《寻找金钥匙》 研究体验式

活动体验式 在学习习惯我养成的活动中学生有很大的进步 《家乡的土地家乡的人》 研究体验式 活动体验式 情景体验式

在学习了解的过程中使更多外来建设者的子女更能自信地学习和生活，构建和谐校园。

《乘坐公交车》 研究体验式 情景体验式 活动体验式

规范安全的乘车，并且成为一个文明的小公民，得到了家长的好评。《同在蓝天下》 情景体验式 活动体验式

学生学会主动关心身边需要关心的人，在学校组织的捐款活动和其他公益活动中表现踊跃。《平凡的工作》

研究体验式

情景体验式 了解身边的平凡工作能够给别人带来快乐，学会尊重每一位平凡工作的人，在五一劳动节给予身边平凡工作的人献出一份爱心，得到很好的效果。

课堂教学案例列举：

◆案例1——《家乡的土地家乡的人》

教学目标：知道上海人来自五湖四海，激发为了家乡的建设而努力学习，建设美好祖国的爱国激情。教学片段：

师：同学们你们知道张老师是哪里人？因为我会讲上海方言所以你们称我是上海人，但是其实我的祖籍是浙江，只是我出生在上海，所以上海对我来说也是第二家乡，我们现在马上去采访一下，听课的老师，他们也和张老师一样会说上海话，他们的家乡是上海吗？ 生现场采访（活动体验式）

师：上海的确是个海纳百川的城市，无论你来自何处，只要来到上海这片土地，我们就是一家人。生活在这个班集体的我们，就是一个大家庭。我们同学了解上海，把上海作为自己深爱的家乡，家乡话同学们在刚才的介绍中都说了，那么你们会说上海话吗？今天老师就来教大家说上海话。

生：阿拉欢喜上海，阿拉欢喜做个上海人，上海是阿拉共同的家乡。

师：今天我们热爱自己的家乡，热爱我们的上海，明天我们要以我们的智慧和汗水来回报生你养你的家乡，更为我们的祖国献出我们满腔的爱。（情景体验式）

◆案例2——13．乘坐公交车

教学目标：能选择交通工具与交通路线，学会文明乘车。教学片段：

师：如果我们远方的亲戚从火车站到东兰路小学附近的家有哪些交通路线可以到达呢？你是怎么知道这些路线的？

师：除了问爸爸妈妈和问有经验的人以外，还有什么办法可以替你亲戚找到想到目的地的相关交通路线呢？

生：交流 结合书本介绍和课外收集相关信息

师：老师手里就有这样一张的上海市区交通图，今天我就来和你们一起用相关的方法在地图上查找从上海火车站——东兰路小学的交通线路。生：设计合理的路线进行汇报

生；小组讨论哪一条路线让亲戚坐到东兰路更好呢？和旁边的同学商量一下。生：交流后归纳根据快速、便捷、经济这些特点综合起来看，最后选择了这样一条最佳线路。（研究体验式）

◆案例3——〈〈同在蓝天下〉〉

教学目标：知道同在蓝天下有许多人需要帮助，愿意并学会为慈善事业出一份力。教学片段：

师：同学们，你们喜欢做游戏吗？那好，现在我们就来做两个游戏，请同学们认真听老师讲游戏规则。

左边这两组同学，同桌之间有一名同学用红领巾把眼睛蒙上，另一名同学扶着他绕教室走一圈，然后回到座位上，搀扶的同学不要给任何提示，你只要扶着他走就可以了，走时要注意安全。

右边这两组同学，用一只手系上红领巾，另一只手不要帮忙。大家在做的过程中，每个人都要边做边用心体会你有什么感受。等游戏结束后，大家要在一起交流一下自己的内心感受。你们听明白了吗？那就开始游戏吧！生：游戏后谈感受

师：刚才，同学们都非常认真的做了这两个游戏，在体验的过程中，你们一定有很深刻的感受。那么，谁来说一说呢？

生：感受到了生活中的残废人生活的不便，对残疾人的应该同情与关爱。（活动体验式）

案例4——〈〈平凡的工作〉〉 教学目标：了解能给他人的生活带来方便和快乐的工作都是一份平凡的工作，学会尊重身边平凡的工作的人。教学片段：

师：请听一段对话，想想录音中的家长的做法吧对吗？（在过马路时由于上学快要迟到，一位家长不听取交通协管员的劝告，强行过马路的片段）生：进行交流回答。

师：看画面中的少先队员对于环卫工人的说法，你们认为讲的对吗？ 生；辨析后交流（情景体验式）

（二）研究后的效应

在本课题的研究过程中，除了日产常教学实践外，还在校、区品社教研活动、骏马奖的评选中进行了多次课堂实践和说课活动，充分给自己这一课题的研究，拓宽了实践和反思的渠道，得到了有关专家、教研员、相关学科老师的好评。结合了学生问卷的调查，了解到学生喜欢上品社课，在体验式教法的尝试中，感到了学生在行为规范和道德认知上的进步。

（三）、研究后的体会。

（1）做生活有心人，捕捉生活中有意义的情境，让学生在真实的情境中体验真情。

杜威曾说，人类的真智慧，靠两样东西作基础，第一样是从近身环境中所得来亲切的知识，第二样就是从训练中得来处理环境的能力。如果课堂所学的内容都能以学生的感性经验为基础，学习的效果自然事半功倍。但常见的情形往往是，学生所学的内容远离他们的生活经验，而让学生直接与真实的情境进行互动，从而获得亲身的体验与感性的经验，常常被认为是困难的。其实如果我们处处留心，时时在意，我们也会发现身边生活中不乏动人的景致，就地取材，也能让学生获得鲜活的体验。

在教学三年级《乘坐公交车》这个时，我创设一个让学生做小导游，为亲戚指引从新客站到东兰路方向自己的家的环境，在此情景中间学生为亲戚设计路线，可以乘坐公交车，地铁，出租等，在这样的情景中学生以小主人的身份来指引路线，并在此过程中，学生主动参与设计路线，并探究怎样的路线才是最佳路线，即：方便、快捷，经济，并学会乘坐公交车的方法，学会做一个文明的小乘客。由此可见，与原来的教材相比，只是就是论事，告诉学生乘坐公交车的方法，体验式学习的尝试则根据学生的心理特点创设一个情境开展教学活动，这个情境虽然是模拟的，但是完全来自于学生的生活体验，使得学生可以置身于实践情境中，以亲身的经历，获得感性的认识，生成丰富的体验，又以情感为动力，在反思中深化和升华为理性知识。因而情境性是体验式学习的一个标志性的特点。

（2）匠心独运，在课堂里创设“动情”的情境，使学生获得切身的体验。

课堂是什么？是学生学习的地方，是师生互动的情境，但更本质的，它是师生生活空间最真实的一部分，在这里我们不仅能讲述别人的故事，同样能演绎师生自己的故事。

在教学《同在蓝天下》这课时，在我们班级就有一个生活困难，但是品学兼优的孩子。而且在教学这课时，正逢2006年十大感动人物的评选，其中爱心助学的丛飞的故事，正是学生曾经在新闻交流中被深深感动的人物，他的无私奉献的事迹正是与本课的主题贴切。丛飞的爱心令人感动，而校园中正逢为《少年报》中身患严重肾病，为其捐款的献爱心活动。这样的社会背景和校园氛围，加上班级中这样的学生，学生不仅在课堂中就表达了对这位学生的关注，更从行动中表现了对这位学生的爱心奉献。更从自己的身边发现了许多需要关心的人，尽自己的所能来帮助这些需要关心的人。

在教学《家乡的土地 家乡的人》这课时，在课前我就让学生收集自己家乡的有关风土人情，特色特产，著名人物等资料，随着《谁不说俺家乡好》的乐曲的烘托下，同学们介绍着自己的家乡，心中油然升起一种对家乡土地和家乡人的热爱之情。看着同学们各个欲罢不能的激动场景，让人深深感受到学生对于家乡的无比热爱。

与传统“坐而受道”的学习方式不同，体验学习强调的是“行而体道”，“行而察道”。它是一种需要学习者进入情境，亲自参与其中的活动，并在参与中获得体验，形成结论的学习方式。它具有亲历性的特点，古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，学生在情境中的亲身经历，这是获得体验的基础，是学生反思并生成知识和情感的源泉。

（3）依托生活场景 在课堂中设计互动活动 使学生轻松获得切身感受。活动是人自主而能动的行为过程。实践活动可以切实改变知行脱节的问题。活动的形式应该是多种多样的，大致来讲可以分为课内操练活动和课外实践活动。⒈课内操练活动。如教学《乘坐公交车》一课时，学生通过查地图，问有经验的人，网络查询等等方法，来设计从新客站到东兰路的线路，学生能够通过自己对及交通工具的选择，对价位的选择，对速度快慢的选择来确定最佳路线。从而为亲戚选择最合适的路线。

再如本课中，学生模拟乘坐地铁的方法和礼仪。自由组合选择老师设定的问题，通过问题的选择和回答，通过现场的模拟和录象的观看，获得文明规范的乘坐地铁的行为。

⒉课外实践活动。教室毕竟是一个有限的空间，如果让学生走向社会大课堂，让学生深入实际，身体力行，其感受就会更深刻，体验也会更真实。如：学习《家乡的土地 家乡的人》一课时，为了让学生了解上海是个移民城市，我让学生去采访学校的老师，通过采访学生知道，许多会说上海话的老师的祖籍都在祖国的五湖四海。学生又通过学说上海话，感受到自己在第二故乡的亲切感，不仅爱生自己的家乡，更热爱养自己的土地，通过学生的活动体验，达到了教学目标。有计划地组织学生在课堂内开展实践活动，从而让认知和行为、情感和态度得到互动发展。（4）创设活动主题 进行实效评价

品德与社会学科的评价，如果按照传统的模式进行分数量化的话，势必不能给予学生最有体验的评价，显得苍白无力。而学生对于这样的评价方式，也显得消极没有真正达到品德与社会学科评价的目的。所以我在三年级进行以品德与社会的活动拓展作业作为评价的方法。1 主题小报设计 对内容进行整合

比如在教学前进中的上海时，我就要求学生进行对于上海相关主题小报的设计。学生能够收集资料，选择资料来制作一份相关的主题小报。从而对上海有了相关的了解。时事调查问卷 紧密结合形势

学生要获得最新最适合的资料，紧密结合品德与社会学习的内容，时事的更新是十分重要的。许多新闻是能够紧密配合我们教材的，学生在收集新闻的同时，可以在学习品德与社会的课文中获得更加切身的体会，融合生活于其中。而学生在收集新闻，交流新闻的过程中，教师适时进行新闻问卷调查，让学生体会关注新闻的重要性，同时一也达到了配合教学的作用。

在这样的活动中，学生能够切实获得必要的知识，结合课堂中的活动板块，获得最有实效的体验，而相关的评价也更有实际意义了。

四 研究后的收获

二期课改的全面推进，需要通过老师通过教学科研来整体把握新教材，使得教学概念具体化。可以说百课工程的推进是一个重要的住阵地，可以说教育局领导给予我们一个很好的研究和展示的平台。学校领导也十分重视品德与社会学科的研究工作，在工作中给予了极大的支持，给予教师的专业化发展创设了很好的氛围。作为我自己十几年来对于思品和品社学科孜孜不断的追求，本次有幸参加了区百课工程的教学展示，十分感谢局领导对于青年骨干教师发展的重视，随即推出了百题工作，又一次给予我一个青年教师如何学会用科研来促进自己从一名经验型的教师逐步成长为一名科研型的教师，促进了我更加迅速地成长。

〈〈品德与社会〉〉课体验式教学方法的探索目前只是刚刚起步，经过一个学年的探索形成一定的方法、流程等，但是对这一课题的研究，还要在今后的工作中不断深入，使它不断成熟和完善。

体验式教法的实施后，我在思考如何使课堂教学目标显性化，就是这种教法仅仅是我目前正在研究的一种，在以后的研究中，它会存在许多变式，还需在以后的工作中进一步探讨。另外课题的研究还只停留于课堂，以后还将拓宽到社会 实践、课外活动、家庭生活等，环境的变化，学生的体验还将更丰富。对于体验性教法的研究，将形成一定的系统，从课内——课外；从校内——校外，使这一课题的研究更趋成熟和完美。

第三篇：生命科学纵横综述

《生命科学纵横》综述

生命科学是研究生命现象、生命活动的本质、特征和发生、发展规律，以及各种生物之间和生物与环境之间相互关系的科学。用于有效地控制生命活动，能动地改造生物界，造福人类生命科学与人类生存、人民健康、经济建设和社会发展有着密切关系，是当今在全球范围内最受关注的基础自然科学。

经过一学期对生命科学纵横的学习，我对这门课程有了个初步的了解。首先是对生命科学的理解。字面上确实是很通俗易懂，但是也有很多深层次的涵义。人类对自然的完全依赖发展到对自然环境的认识、改造和保护，与此同时，也在不断地认识和改造人类本身。人与自然更和谐，更紧密地融为一体。生命科学与人类文明互为促进，共同发展。从最简单的生命（病毒）到最复杂的生物（如人类）在内的各种动物、从植物和微生物等生命物质的结构和功能，到它们各自发生和发展的规律，以及生物之间和生物与环境之间的相互关系都在其研究范围之内。

显然，生命科学是自然科学发展的需要，是生命科学自身发展的需要，是提高科学素养和弘扬科学精神的需要，是人类社会可持续发展的需要。

在生命科学学习的过程中，我感叹神奇的大自然造就了多姿多彩的生命形态，生命进化过程中形成了各种令人叹服的复杂的功能器官和组织，各种各样的生物体之间在长期演化中形成的各种生物链和依存、竞争关系，我们的地球因为这些生命的存在而独一无二。同时，我也看到了生命科学对人类生存和发展的重大影响，我们研究人类自己、环境以及和我们处于同一环境的生物，如果没有生命科学知识，我们将无法获知生命活动和行为会带来的后果和影响，无法获知发展方向，不能控制人类的前途和命运。并且，随着科学技术的发展，二十一世纪已经逐渐成为生命科学的世纪。

有学者关于21世纪是生命科学的世纪预言，看来已经变成了现实，生命科学正在成为主导学科。为了符合现代社会对知识面广，适应力强的人才需求，当代高等教育发展的潮流，已不再满足于让学生仅仅具备某种专业知识与技能。打破业和学科的壁垒，力求把蛋壳画的专才教育转变为整体化的同事教育，在最基本的知识领域为学生提供多学科交叉综合的精品课程，让学生广泛涉猎不同学科领域，拓宽知识基础。所以我们选择上这样一门课是非常有必要的，即使我们不是生物专业的学生，也应该具有最基本的生命科学知识。

学习生命科学综合队我们自己帮助也是非常大的，它能让我们更加了解自己，掌握生命题的共同特征，对自己有个更清晰正确的认识。生命科学史一门博大精深而又有趣的学科，从对生命科学的学科分类就能知道，它的学习生动有趣厄尔有贴近日常生活。学习这门课程更是可让我们更深层次地了解生命，感受生命，崇敬生命。感受生命的科学，展望人类今后几千年几万年的文明，生命科学与人类文明的那种紧紧的联系完美地诠释着生命的奥秘。

第四篇：《国学纵横》简介

《国学纵横》简介

华夏藏文

内容提要

《国学纵横》旨在针对古今围绕“国学”典籍研究和运用中存在的一些热门话题和争议，依据相关的史料、文献，尤其是最新的考古成果，采取广征博引，纵横捭阖，夹叙夹议之方法，阐述己见。行文有理有据，文风质朴自然，笔法灵活多变，文字生动活泼。严谨的考辨中不乏风趣幽默，犀利的笔锋中稍夹冷嘲热讽。因而，具有很强的可读性和感染力。

目录

导言我为什么要写“国学三部曲”

一 “国学”蕴义究为何

1、“国学”何以容易引起歧义

2、倡导“国学”者是“复古主义”派吗

二 “国学”“精”“糟”客观在1、“精华”也有局限，切莫神化古人

2、“糟粕”事出有因，务要具体分析

三 “国学大师”谁堪配

1、该怎么界定“国学大师”

2、“大师”之学与德

3、当之无愧的“国学”大师

四 老子人书仍待勘

1、老子是人而非仙

2、再据传世本解读老子不可取

3、“无为”不一定“消极”，“有为”不一定“积极”

五 孔子九泉不得安

1、所谓“半部《论语》治天下”史无信证

2、孔子是教育家而非政治家

3、不断翻新的“新儒学”离原汁原味的儒学越来越远

4、后世享有的殊荣使冥冥中的孔子不得安

5、尊孔反孔闹剧何时休

六 扬子衔冤两千年

1、《列子·杨朱第七》是否伪书

2、扬子果真宣扬“极端个人主义”吗

七 庄子苦笑后人痴

1、庄子“相对主义”辨析

2、《逍遥游》果真宣扬“绝对自由”和“虚无主义”吗

八 孟子决非政治家

1、孟子在政治上的迂和腐

2、民本主义是《孟子》的主要思想

九 屈宋幽灵泪潸潸

1、称屈原为“人民诗人”似更确切

2、宋玉果真是“没有骨气的文人”吗

十 钱权交易后果惨

1、“奇货可居”勾魂魄

2、高位跌落更凄惨

十一 “焚书坑儒”是与非

1、“焚书”对“国学”之源的毁灭性摧残

2、秦始皇到底“坑”了多少“儒”

3、“焚书坑儒”的是与非

4、“百家争鸣”去而不返了吗

5、“秦火”之后的“国学”流向

十二 “独尊儒术”真与伪

1、汉武帝有无“罢黜百家独尊儒术”

2、董仲舒有无建议“罢黜百家独尊儒术”

3、董学到底属于什么性质

4、“新儒学”并非原始儒学

5、汉代不存在“罢黜百家独尊儒术”之实

6、“以其昏昏”能“使人昭昭”吗

十三 “三玄”背后有玄机

1、“三玄”趋热非偶然

2、八卦预测中的“玄机”

3、“气功热”中的“玄机”

4、“烧香拜佛热”中的“玄机”

十四 中医学术被疏漏

1、中医学术的哲学建树

2、源远流长且硕果累累的中国养生学

3、隋唐学术大家孙思邈

4、各树一帜的“金元四大家”

5、中医药学史上的百家争鸣

6、具有划时代意义“金元四大家”

十五 科学迷信需缜辨

1、从“术数”到“数术”

2、数术与术数原非一回事

3、流传较广的常见数术

4、数术科学迷信需缜辨

5、卜筮实质在决疑

十六 “宋学”“新儒学”义何在1、“宋学”“新儒学”欠慎酌

2、当今“新儒学”应怎看

十七 形象化的“国学”名著

1、凝聚百家之说的《三国演义》

2、佛道交融的《西游记》

3、万花筒式的小说《红楼梦》

十八 “国学”发展有规律

1、“国学”发展的基本矛盾运动

2、“国学”发展的基本规律

3、怎样把握“国学”发展的基本规律

主要参考资料

后记

（摘自宋定国著《国学纵横》，首都师范大学出版社2013年1月版）

第五篇：纵横汉字输入教学方法

纵横汉字输入教学方法

纵横码作为一种优秀的汉字输入法，影响正在不断地扩大，并被越来越多的人所接受。

在推广纵横码的过程中，具体教学方法值得研究。教学方法得当，就能使学生充分了解纵横码的特点，会觉得纵横码是一种非常容易学习的汉字输入码；教学方法不恰当，会给学生造成“纵横码难学”的假象。我校较早地在初中计算机课程中增加了纵横码教学的内容，通过不断的教学试验，探索纵横码汉字输入教学方法，收到很好的教学效果。

一、简化教学法

简化教学法是建立在纵横码构思巧妙、规律性强的基础上的。所谓简化教学法，就是将纵横码的教学内容尽量压缩，讲述最主要的，可讲可不讲的尽量不讲。具体中体现在教材的组织与教学的方法上。在教材安排方面请看下表；

教材安排的第一节先介绍纵横码的一个概况，使学生首先对纵横码有一个总体的了解。在此基础上，后面的３节进一步详细介绍纵横码的三个最基本的概念。共为10个教时（另外给学生安排一些上机操作时间）。

在教学方法上，按照“精讲多练”的原则。就是精讲纵横码中最基本的概念与规律，安排充分的时间，让学生利用纵横码辅助教学软件进行实际操作练习。教学实践证明，简化教学法至少带来以下几点好处：

①使学生感到纵横码是一种“一学就会”的优秀汉字编码。

我们在初期讲述纵横码时，有这样的想法：讲得越详细越好。但实际上讲得多反而效果不佳，使学生学习的注意分散，并感到纵横码内容太多，形成“纵横码难学”的错觉。

实际上纵横码本身的特点是编码科学、规律性强。在教学过程中应充分利用这一特点，进行“精讲多练”。教学实践证明：当讲述第一节后，学生就会对纵横码已经有一个大概的了解，并马上可以用纵横码输一些无部首汉字。给学生的感觉是：纵横码“一学就会”，增加了学习纵横码的兴趣与信心。

②培养了学生的自学能力与分析问题解决问题的能力

简化教学法，主要是先给学生讲清纵横码的基本原理与规律，然后让学生上机操作，在操作时遇到问题，要求学生反过来学习理论或进行分析，最后解决问题。在不断发现问题解题与解决问题的过程中，培养了学生的分析问题解决问题的能力。

③简化教学法大大缩短了学习纵横码的课时。

教学实践证明：教材安排１０课时（课上可另外安排一些上机操作的时间），学生基本上掌握了纵横码。由于计算机课时有限，简化教学法大大缩短纵横码的教学课时，这样纵横码放在中学计算机课中才有了可能性。

二、找规律教学法

纵横码在记住１０个笔形代码的前提下，只要掌握纵横码的编码规律，就能很快地掌握纵横码。

纵横码编码的规律特点强，最基本的规律只有一条：“纵横取码法”。所

谓“纵横取码法”就是将取码对象分成上下（纵）两部分，分别取左右（横）角笔形码。其他各种取码规则都可从“纵横取码法”推出。

在教学过程中，应充分利用纵横码规律性强这一特点，尽量采用找规律教学法，这样可以使要记忆的内容大大减少，达到事半功倍的教学效果。

例如，在讲述部首编码时，如果死记５５个主部首，就要花很多时间。实际上主部首取码是有规律的，就是“纵横取码法”的变形：单码主部首根据“纵横取码法”取第一码而双码主部首为取上下或左右码。因而主部首的具体编码是无需记忆的。

再如根据“纵横取码法”可以非常自然地导出字身补码的概念则： 在字身取码时，根据“纵横取码法”要取四码，当某位置取不到码时，就要用最靠近的笔形 作为补码。

三、顺口溜教学法

在纵横码教学过程中，对于少量要学生记的内容可编一些顺口溜。利用这些顺口溜将这些内容方便地记住。

在记忆笔形代码时，顺口溜:

能使学生非常方便地将十个笔形代码记住。

除此之外，我们还可以另外编一些顺口溜，帮助学生记忆其他的内容。例如，在记忆主部首时，具体的编码可根据“纵横取码法”无需死背, 但需要记忆的是哪些部首为主部首，并主部首中哪些部首为单码主部首或双码主部首。

可借助于以下三句来帮助记忆单码主部首：

可借助地以

由于纵横码要求记的内容少,用顺口溜教学法，可以使学生非常方便地将要记忆的内容记住。

四、补码教学法

初学纵横码的人，往往会形成这样的错觉：纵横码中的补码太复杂了。实际上教师在具体讲述补码时，只要注意教学方法，就会使学生感到补码并不难。在具体教学过程中可采用以下几点：

1.分散教学难点讲授补码概念时，不必一次解决，可整个教学过程中，分几次出现以达到分散教学难点的目的。在讲述字身编码时，先根据“纵横取码法”引导学生：当上部或下部取不足两码，有时就要用最靠近的笔型替代，这就是补码。使学生较早地对补码有一个初步的概念，并在以后上机操作时出现有补码的字身练习，让学生多次接触补码，对补码有一个感性的认识，为以后详细讲述补码打下基础。经过一阶段对补码的接触，最后详细讲述补码，给学生的感觉是：补码不难学。

２.采用精讲的方法纵横码补码中有好多约定，这些约定往往是造成学生补码难学错觉的因素。但分析一下，其中好多约定是针对个别字的。从纵横码的严密性来讲这些约定是不能缺少的，而从教学角度来讲，这些约定可以省略不讲。教学实践证明：讲述纵横码补码时，可采用精讲的方法，则只要将补码的最基本的概念讲清楚，就会收到很好的教学效果。

具体讲述时只要说清以下３点：

①什么时候要取补码一个笔形独占了字身的上部或下部，有时要取补码

②取补码的最基本规则取最靠近的笔形为补码。具体三个字：连、右、左。就是最优先的取连接的笔形，然后是右边的笔形，最后是左边的笔形。③什么时候不取补码纵横码补码有时要取有时不要取，实际上大部分要取，不要取是少数，因而只要学生记住什么时候不取补码就行了。

一些主要不取补码的情形，可用下面两句顺口溜来概括：

以上纵横码的教学方法，还是在教学实践中的初步探索，还需在以后的教学实践中不断地改进和完善。