读高考作文题解题解

第一篇：读高考作文题解题解

2010年福建高考语文试卷分析

今年的语文试卷在结构编排上较去年稍有变化，即按“古代诗文阅读”、“文学名著和文化经典阅读”、“现代文阅读：论述类和文学类、实用类文本阅读(选考)”、“语言文字运用”、“写作”共五大块顺序排列，这样的编排顺序有利于考生厘清答题思路和水平的发挥。试卷充分考虑到了整卷的阅读量、书写量，今年的阅读量和书写量与去年基本持平。“写作”部分错别字扣分，由原来的最多扣3分改为最多扣5分，引起对语文基础知识教学的重视。

从2010年高考试卷来看，重视对语文基础知识掌握和实际运用的考查。今年的试题稳中求新、中规中矩，与省质检的题目以及考试说明中的样题基本保持一致，唯一感觉较难的是作文。

从题型设置上看，有一些变化：文言文多了一道对人物性格评析的客观选择题，主观翻译上少了3分；诗歌鉴赏题过去是两道主观题，现在是一道填空题，一道选择题，再加一道主观题；论述文阅读，去年是一道选择题、两道主观题(共12分)，而今年则是两道选择题、一道主观题(共9分)，少了的3分分配到了“时文短评”上，对时政材料的评述，原来7分，现在增加到了10分。

在“语言运用”部分，所选材料是我国与欧美国家之间的节日文化的交融，引导学生关注生活、关注文化。材料可引发考生从多角度进行思考，形成自己的观点；试题要求用150个字加以阐述，注重考查思维和表达能力。

文言文阅读部分设置了“内容信息筛选”题，这种题型难度不大，但要求考生从总体上把握文本的内容，根据需要对信息进行筛选和整合，这种“信息阅读”能力(包含论述类文章阅读、科普文章阅读)是信息社会中一种重要的能力

试卷对“文学名著”和“文化经典”的测试形式做了探索。为了保持学生课外阅读的积极性，保证阅卷评分的可操作性，“文学名著”的考查仍然定位于检测学生是否“读书”，评分标准作了适当的改革，答案要求宜粗不宜细。“文化经典”的阅读考查则根据广大师生的建议，适当降低了难度，旨在考查考生了解经典文化的情况。

试卷的优点是符合考纲要求，符合考试说明的理念；但也有遗憾。

如：“文言文阅读”出现陈题。还有一点值得提出的是这次语文试卷中的“文言文阅读”，有不少学生看到原题，其中有几个问题几乎是一模一样的，张老师认为在这么重大的考试中应该尽量回避试题的雷同。再如题型设置区分度不高.原本这题是试卷中最难的诗歌鉴赏题。最能拉开差距，虽然只有6分，却最能综合体现学生古典文学素养和对文学作品的基本鉴赏能力，语言的表述能力。但这一次的考试中选择题部分基本可以通过简单的判断得出正确的结论，不需要对诗歌有更深的理解。

今年高考语文卷引起社会最大关注的还是作文题目。今年的高考作文题很活，是个开放性题目，对考生来说也是个富有挑战性的题目。刚一接触这个题，考生可能一下子不明白材料说的是什么，这就需要考生深入思考用心提炼。这样的题目不容易套题，可以检测出考生审视材料、分析材料内容、善于提炼材料立意的水平和能力。

想要写出高分，首先要读懂材料。这则材料到底有何寓意？《格林童话》产生于19世纪初，它是世界童话的经典之作，自问世以来，在世界各地影响十分广泛。《格林童话》以丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇浪漫的童话故事。想不到经典之作，却是“无心插柳”而成，格林兄弟起先是为了研究人类历史而搜集的，埋头研究却没有成果，而他们的朋友却因此编了故事、出版了名著。

从格林兄弟的角度可以说永不言弃，是金子总会发光，人生总能找到自己的定位，写成“努力与机遇”、“努力与成功”，似乎都可以，因为有时候成功还是需要点运气和际遇的。

从格林兄弟本很想弄懂民间故事与历史的关系，最终放弃了，可以写成“欲速则不达”，“机遇青睐于有准备的人。”

从格林兄弟放下该事转而干别的事，他的朋友反而成就了经典。可以写成凡事不可强求，换个角度思维等等。

从格林兄弟为证明民间童话和历史是否有联系，最后却求证不了，只好把文稿束之高阁，他的朋友发现并且出版了他的作品，《格林童话》成为了经典名著，可以写成要做生活的有心人。

从《格林童话》最终成为了经典名著的角度，“收集了很多传说，整理出一本厚厚的文稿”，做好充分准备，是抓住“机遇”的重要条件：“朋友发现了这些文稿并提供给了出版社”，如果没有这个朋友的“发现”“并提供给了出版社”，就不会有“经典名著《格林童话》，就此可以写成“偶然中的必然”、“偶然与必然”、“机遇与成功”等。

一般来说，新材料作文允许多种立意，考生可以从多个角度来寻找立意。从格林兄弟不成功的角度，考生可以写“行百里半九十”“功亏一篑”等，也可以从事例本身写“意料之外情理之中”“失败与成功”“站在前人的肩膀”“无心插柳柳成阴”“失之桑榆收之东隅”等等。

当然，道理可以见仁见智，考生可以在提炼出一个观点的基础上，尽可能多方面地丰富地论证和阐发这个观点，使之成立，并且具有较强的说服力，这样才可以写出彩。但是千万“不得超出材料内容和含意”，如果无限度地穿凿附会，随意扩张材料内涵，就可能导致离题。

总之，这几年福建的作文题较为新颖抢眼，好在“不按常理出牌”，题目貌似平实，其实有深刻寓意。作文人人可写，但写得出彩也难，这就全凭考生的阅读功力、作文智慧了。

第二篇：题解

[题解]

这是一道开放的作文试题，虽然试题没有给出明确的话题，但从材料看，应该与“声音”有关。这道文题是很贴近学生实际的。试想，只要是健全的人，谁会对“声音”感到陌生呢？何况，随着收录机、电视机、电脑等各种“视听”载体广泛普及，再到街头随处可拨的越洋电话，全世界的视听资源都可以共享了。而且，学生生活中还有那么多具体的声音：父母的叮嘱声，老师的讲课声，自行车飞过的一串铃声，街头商贩的吆喝声，厨房里炒菜时香喷喷的“嚓嚓”声，电脑前快速击键的“哒哒”声„„大千世界如此丰富的声音中，应该会有一些你熟悉的吧。

但是，并不是所有的声音都可以写，因为提示语的要求很清楚，“哪一种才是真正牵动你内心深处的呢”，这就值得好好体味和思考了。

审题时，须注意提示语中的几个短句：“是校园的课钟，还是窗外的风雨？是新岁的爆竹，还是梦中的短笛?或者，那是„„”这几个句子虚实相间，诗意盎然，使文题提示丰满起来。不难看出，“校园的课钟”自然是学生最熟悉的声音，由此可以联想到更多的校园之声，比如书页的翻动声，落笔的“沙沙”声，操场上的哨子声，每天升旗时的国歌声，等等。“窗外的风雨”，能令人联想到“小楼一夜听春雨”等令人愉悦的诗句，联想到振聋发聩的名句“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。风声雨声，岂止是缠缠绵绵的春风秋雨，它的寓意可以如此深沉，甚至联想到恐怖分子的威胁声、炸弹爆炸声以及矿难家属撕心裂肺的哭声，等等。这些声音都会令人深深地动容，难以忘怀，进而思考如何面对这些社会生活的“风风雨雨”，什么才是青年一代的责任与使命。“新岁的爆竹”是一年一度举国欢庆之声，也是一个人走向新的生命年轮之时，“爆竹声中除旧岁”，该有多少动人的故事会在除夕之夜发生。也许，爆竹声中，迎来了久别的亲人风雪夜归；也许，电话那头，传来了亲切的问候。“梦中的短笛”则拉大了与前者的距离，也许有几分悠远，不可捉摸；也许笛音短暂，因为那是在梦中，但那一定是极优美极空灵的境界吧，那是一种令人神往，令人追求的声音„„

提示列出这几点，并不是要求照抄作为每段内容，而是提示考生更好地选材构思，发挥所长，进行独创。写这篇文章，应该感情真挚，任何的假话、空话、套话，任何的虚情假意，都与这样一个题目格格不入。

【写作指导】

千万种声音中，能触动内心世界的，必定是使我感受最深的声音。

这道题立意不难，任何一种或几种声音，只要与“真正牵动„„内心深处的”声音相关就行，从正、反、实、虚各个角度立意均可。

1、捕捉材料中信息（关键词）的限制：今天、声音、一种、牵动你内心深处的、你

审题的关键词是“真正牵动„„内心深处的声音”，“声音”引入文章要表达的对象，“牵动”是一个感受的过程；而“牵动你内心深处”是文章要表达的中心，需要突出的主旨。“声音”可以是自然的，可以是社会的，也可以是生活的或艺术的等等。文章重在表达牵动的过程：即为什么牵动，怎样牵动。整篇文章应表达对声音的怀想、由衷赞美等感情情。

2、文章可以实写，比如可写由听到书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受；也可以虚写，比如将艺术作品(一幅画、一首诗等)中的某些图景幻化为听觉感受，从而进入审美境界。

自然界的实实在在的声音，风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声；人的声音社会的声音，师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈，大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅”的洞箫声等等，这些声音里，哪些是最触动内心的引发你无限遐思的声音，这些声音凭着什么特点，又是怎样让你动了真情，感受至深？从自然界的实实在在的声音，风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声等角度由实到虚；从人的角度社会的呼吁角度，师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈，大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅”的洞箫声等等角度，写出最触动内心的引发你无限遐思的声音。

3、对声音的感受应该是深刻的，声音的感受是有感染力的，震撼力的；表现的“声音”不应该是低俗的，不健康的。【误区警示】

1、审题不准确：没有看到“真正牵动你内心深处”这一关键性提示语。

2、假大空的声音：妈妈的骂声，如“快去做作业”„„呼吁“宇宙和平”、陆游临死前的叹息声„„

3、写成了“那句话，牵动你内心深处”。与声音无关。

4、若即若离：硬贴题签。写一个故事，写“助人”“自强”“关爱”等，与“声音牵动你内心深处”关系不大。最后贴上“声音牵动你内心深处”。

5、写几个片段，光写“声音没写牵动”缺乏内在联系，几个片段中，有的不属于声音的范畴。再比如写一个人的故事，结尾听到路边的鸟鸣，于是来个“声音牵中心不明：

6、罗列几种声音，自然界的、生活的、艺术的、但材料散乱无序，不知在表达什么主旨——缺乏一种立意的指向。相当一部分同学的内容庞杂，能把听到的所有声音都堆在一篇文章中，形成“杂音”，记叙文没有一条主线，议论文没有明确的中心。思维中没有“归类”的意识。文章通篇议论，漫无中心。

7、缺失真情：由于缺乏对题旨的把握，缺乏真材实料，缺失审美情趣，为文时往往借助贴标签来回应标题。其实，考生未必感受到某种“牵动”，语言干涩，硬着头皮说“牵动”。文章应当有些激情，或者辅以适当的议论。胡编乱造，必然虚情假意。

8、入题太慢：文题的关键字眼“牵动”“声音”千呼万唤始出来，更有甚者，千呼万唤不出来。我们在写考场作文时要直奔主题，决不“架床叠屋”（无论记叙文还是议论文都适用），开篇就点题。

9、内涵不丰：缺少牵动体验的过程（品味美的过程正是表达真切细腻的情感过程）。缺少对牵动的内涵的点化或分析。对牵动，只停留在感知的阶段，不能升华。【写作素材】

自己最熟悉的声音：校园的声音、家庭的声音、自然界的声音、与环境保护有关的声音等。

（一）校园的声音。

1、老师上课时神采飞扬的讲解及抑扬顿挫的语调，让我终身难忘，更让我体味到老师的那种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的敬业精神。

2、老师循循善诱的批评教导声，如雨露般滋润着我茁壮成长。同学的鼓励声，给我勇气和自信。

3、我的特异功能——听声知人。由走路、说话声判断出声音的主人，可见友情的融洽与醇美。

4、同窗的梦呓。同窗平素酷爱绿装，军训时，更是梦语不断。这让我感受到了同窗处处以军人自律，积极进取的人生态度。

（二）家庭的声音。

父母的叹息声鞭笞着我永不停息；父母的脚步声散发着浓浓的亲情；父母的叮嘱声绵延着厚重如山的关怀。

（三）与自己兴趣爱好有关的声音。

1、听《好大一棵树》的感受。我希望自己能像树一样，做一个在风雨中昂起头，冰雪压不服，胸怀在蓝天，深情藏沃土的人。当自己失败不自信时，从《阳光总在风雨后》、《相信自己》等音乐声中，找回了前进的勇气。

2、赛场上观众为运动员欢呼呐喊的声音，令我热血沸腾并激励着自己勇往直前。

3、从自己的呼吸声中，感受到“逝者如斯夫”的紧迫并警醒自己时不我与。

（四）自然界的声音。

1、雨敲石板发出的叮咚声引人沉浸在“天街小雨润如酥”的温柔与“夜阑卧听风吹雨”的悲壮等美丽意境中，从而让人洗去心灵的污浊，升华思想。

2、黄河波涛滚滚，撞击两岸的气壮山河之声让人感受到拼搏的壮美。

3、冰雪融化、燕子泥喃、蜜蜂嗡嗡、小麦拔节、小草的萌动等春天的声音告示着人们：一年之计在于春，莫负大好时光。材料作文审题立意方法

一、提炼中心法

写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。

二、抓关键句法

关键词句往往是“文眼”，蕴含着材料的主旨。关键句常常有暗示材料中心的作用。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。

三、从材料情感倾向入手。

有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。

四、从辨明关系入手。

任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。第一步：读懂材料，要全面而不是“断章取义”

关键是在理解材料时的“全面把握”。部分学生在阅读材料时，总会或多或少地或“一叶障目”，或“丢三落四”，遗漏材料的部分内容，造成审题偏差。第二步：分析材料，要深刻而不是“浮光掠影”

材料包含的思想内容既有主要的，又有次要的，中心的现存状态既有外显的，又有隐含的。其次，材料中往往或隐或现地包含着命题者的写作倾向或意图，有的蕴含在关键语句中，有的蕴含在阐述评议中。因此，我们在剖析材料时，一是要分析材料的整体含意，二是要分析材料的关键细节，三是要分析材料的倾向意图，四要是分析材料的写作指向。要强调的是在分析材料的过程中，不能停留于材料的表面，浮光掠影，浅尝辄止，而要深入材料，分析材料寓意，挖掘出蕴含于其中的哲理，把握命题者的真实意图；如果是多则材料组合的材料作文题，则务必找到各材料间的共同点或联系。概括内容，要准确而不是“以偏盖全”

读懂材料、分析材料之后，要概括材料内容，给写作立意奠定一个牢固的基础。材料作文题的材料一般不是很长或太复杂，要归纳概括其中心内容应该说不是很难，我们可以根据材料要素、关键语句、各层大意、内在逻辑来概括归纳。但如何样做到准确概括而不会“以偏概全”，就需要一定的审题理解、分析、概括能力。

第三篇：《忆故人》题解

《忆故人》题解

《忆故人》题解

《忆故人》题解

《忆故人》又名《山中思友人》，《神奇秘谱》：臞仙曰，是曲者，与秋月照茅亭一人之所作也。盖曲之趣也，我有好怀，无所控诉；或感时，或怀古，或伤悼，而无所发越者、非知音何以与焉？故思我昔日可人，而欲为之诉，莫可得也；乃作是曲。故前圣之所谓道之不行，乃思圣人。故曰，“我思美人天一方，欲往从之不能忘。”是其言也。《浙音释字琴谱》：与前谱同，下多“噫！离合无凭焉”。《重修真传》：是曲也，蔡邕所作。曲之趣者，为思念故人，别殊难会；而思慕於心，时无不想言，而我有好怀，无所控诉，思我美人，天各一方；欲往从之，不能附翼；与谁言欤？噫！离合无凭焉。《琴苑心传全编》：是曲也，我有好怀，或感时，或怀古，或伤今，而无所发越，非知心者，何以与焉？故思我友人，而欲为之诉，莫可得也。乃为此曲，以写之。《山中思友人》（忆故人）后记《今虞琴刊》：忆故人，亦名山中思故人，或云空山忆故人，传为蔡中郎作，……卢陵彭庆寿识。此曲彭祉卿先生童时受自趋庭，研精三十年，未尝间断，故造诣独深，含光隐耀，不滥传人，自前岁漫游江浙，偶一抚弄，听者神移，争请留谱，於是大江南北流传渐广，惟辗转抄习，浸失其真，或竟自是其是，先生辄引为憾，将复秘之。余既於去秋与先生订交，琴尊酬唱，辄相追陪；一年来欲就学而未敢以请，盖有以知乎先生之志也；今幸得而承教矣，且尽得先生之奥矣，而於先生之志，恶可以不书。虽然抱璞守真，责原在我，循规絜矩，还冀后人，乙亥冬十月真州张子谦识。《山中思友人》（忆故人）小标题《浙音释字琴谱》：

一、感怀

二、忆旧

三、知我《重修真传》：同前谱。《山中思友人》（忆故人）歌词《浙音释字琴谱》：一段 感怀茅斋满屋烟霞，兴何赊，老梅看尽花开谢，山中空自惜韶华。月明那良夜，遥忆故人何处也。二段 忆旧青山不减，白发无端，月缺花残。可人梦寐相关，忆交欢会合何难。叠嶂层峦，虎隐龙蟠，不堪回首长安。路漫漫，云树杳，地天宽。三段 知我慨叹参商，地连千里，天各一方，空自热衷肠。无情鱼雁，有留韶光，流水咽斜阳。

第四篇：劳动关系题解

劳动关系题解：

1、职工怀孕，同时合同到期的情况

1需要员工提出证明其怀孕的事实，合同暂时也不能解除，合同期需○

要延长至哺乳期结束，近18个月，单位不能解除劳动合同 2怀孕7个月之前都应上班，到不能胜任的时候可以调动岗位，基本○

工资不变，岗位工资及津贴可以随之变动，生育4个月后应上班，若本人不愿意上班，可以协商不再上班，在家休息，但要个人申请并与公司签署协议

3单位同时也可以与本人协商，解除合同，但要在职工本人愿意的情○

况下

2、职工负伤或生病，单位与其解除合同

1因公负伤，需等劳动能力鉴定结果出来，职工享受工伤待遇后才能○

解除

2非因公负伤，○合同期满的还不能马上解除合同，职工享受医疗期（医疗期：根据其公龄和到本单位的工作时间）

3在员工医疗期后，劳动合同期满的，单位可以终止劳动合同，劳动○

合同未期满，单位想解除合同，需提前发通知，并付个人一个月的工资作为补偿金（工资：一年的平均工资，低于最低工资标准的按工资标准）（工资：一年的平均工资，低于最低工资标准的按工资标准）

一、劳动局录用手续

1.录用备案：

本期《劳动合同》、《南京市就业登记人员备案表》一份（若该员工无社保号，则需填写《人力资源数据登记表》，领取社保号）、《南京市就业登记人员花名册》一式两份，南京本地人员需自行办理就业登记证，外地人员填写《南京市外来务工人员就业证申领表》，并提交暂住证原件办理就业证。

2.社保增加：《南京市城镇社会保险参保人员花名册》一式两份。

3.如个人要求办理社保卡，则填写《南京市民卡单位申请书》。

二、劳动局解除手续

1.备案解除：最后一期《劳动合同》一份，《终止、解除劳动关系备案及失业

保险待遇申报表》一份，员工辞职报告一份（若合同到期则不需要），《解除/终止劳动关系决定书》三份。

2.社保终止：《南京市职工社会保险关系变动申报表》一式两份。

3.外地人员，在南京无固定住所，外派出去工作的，办理保险需先办理就业登

记证（身份证复印件、一寸照片2张、公司公章、劳动保障证副本、劳动合同一式两份）后，方可办理缴纳保险

4.市民卡申领，单位缴费的，需带齐劳动保障证副本原件，身份证复印件，市

民卡申请书，及公司公章

三、社保缴纳

1.每月月初制作《社保扣款明细表》报批后填写《付款申请单》。

四、公积金缴纳

1.每月月底制作《公积金扣款明细表》报批后，申请付款（支票）。

2.填写《南京住房公积金汇（补）缴申请单》及浦发银行进账单至建行山西路

支行缴纳。

3.员工转正后咨询是否需要缴纳公积金，如办理则增加，并办理相关手续。

4.公积金转移，带上员工公积金接收函及填写好的《南京住房公积金转移申请

单》办理。

5.公积金提取，员工提供相应证明材料后填写《付款申请单》报批，批后请出

纳填写《公积金现金支票》，并与《南京市住房公积金提取申请单》一并交由个人办理。（银行要求出具的其他证明材料可由个人准备）

公积金转移异地，审批后填写《公积金转移支票》，具体程序咨询96166。

第五篇：古诗阅读题解

古诗阅读题解

平民愚公 练习1

渡汉江 宋之问

岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。

1，“岭外”一般是指 地区，由此看来宋之问诗的一二句是写，三四句是写。

2，本来应该是“近乡情更切”，可作者为什么“近乡情更怯”？这种手法叫什么手法？其作用如何？请作具体说明。[作者] 宋之问(约656—712)，唐诗人，曾先后事奉张易之和太平公主，后贬钦州。诗多歌功颂德之作，文辞华靡，对格律诗的形成、完备颇有影响。他在放逐中的诗歌能够表达真切感受，写得比较平实自然。[相关历史地理知识] 钦州：隋开皇十八年改安州为钦州。唐时辖地相当于今广西钦州、灵山等地。

岭外：又称岭表、岭南、岭峤、岭海，是指五岭（越城、都庞、萌渚、骑田、大庾五座山岭的总称）以南地区，唐代范围大致相当于现广东、广西大部及越南北部地区。当时岭南是蛮荒之地，也是唐、宋时流逐官员的地方。

汉江：即汉水，长1532千米，流域面积17.43万平方千米，是长江最大的支流。发源于陕西省宁强县蟠冢山，自西向东流入湖北后在武汉注入长江。[简解] 具有一定的常见（常见）的文化和历史地理知识，对于理解古文、古诗，是很有作用的。我们知道了“岭外”的知识，便自然知道“岭外”指的就是“五岭以南”地区，而这个地区原本是唐、宋流放地，就能准确解答第1题了，答案为“五岭以南地区”。知道了“汉江”的位置，就可以知道作者在由南向北行进，从而知道诗的1、2句是追述贬官岭南的情况，而3、4句是写作者临近家乡时的心情。

再看1、2句和3、4句之间，实际上有因果关系。因为贬官到遥远的岭南，很久没有得到家乡、亲人的音信（“音书绝”），对于亲人的近况一点也不了解；因此临近家乡、临近旧居的时候，内心忐忑不安，“不敢问来人”，生怕有什么意外。这一心理描写，真是惟妙惟肖、意味悠长。

长期贬谪天涯，一旦赦还家乡，自然是兴高采烈的，作者却反而胆怯起来了。这无疑是反衬手法，以此来反映他的矛盾心理，突出他强烈而深切的思念、关爱之情，这一手法是很巧妙的。

由此看来，我们必须具有常见的历史地理知识和较强的联想能力，必须首先把诗歌看懂读透；然后再按照题目要求，有的放矢地分析、解答。[参考答案] 1，五岭以南地区 追述贬居岭南情况 回归近乡时的心情

2，因为贬居岭南“音书断”，不知家里情况，有种种疑虑，心情十分矛盾。这是映衬手法，更能表现出深切的思念、关爱之情。（意思对即可）

练习2

马嵬驿 袁枚

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

1，“石壕村”源自唐代诗人 的诗歌 ；“长恨歌”的作者是唐代诗人，其号为。

2，诗的三、四句中的“石壕村”与一、二句中的相呼应，“长生殿”与一、二句中的 相呼应。

3，诗的三、四运用了什么手法？表达了怎样的思想感情？

[作者] 袁枚，字子才，号随园老人，清代文学家，浙江钱塘人。提倡“性灵说”，有《小仓山房集》、《随园诗话》和《子不语》。

[常识] 马嵬，地名，在今陕西兴平县西25里。唐朝安史之乱时，唐玄宗避逃四川，路过此地，禁军兵谏，处死杨国忠，并且逼迫玄宗命杨贵妃（杨玉环）自缢。

长恨歌：白居易所作长篇叙事诗，写唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。[题解] 清乾隆十七年（1752）作者赴陕西任职，路过马嵬坡，吊古伤今，题写了这首诗。

要解答好试题，必须先弄清作者思路，把诗歌读懂。诗人的思路是由古到今、由君王到百姓，通过对比，提出自己的见解。

诗的起句便一反古人，面对马嵬坡而呼吁人们不要老是吟唱当年白居易写得《长恨歌》，替唐玄宗和杨贵妃垂泪；承句直接指出，那是因为人间也有“银河”阻隔，使人们不能团圆。第三句转到安史之乱时期的大诗人杜甫，杜甫所写的《石壕吏》等一系列的诗歌，描写了百姓家破人亡、妻离子散的悲惨遭遇，反映了人民的痛苦；最后一句诗人指出百姓的泪多于长生殿上的泪，人民的痛苦远远地超出了唐玄宗的个人痛苦，实际上这是再次强调“莫唱当年长恨歌”，而应当去多多关心人民的疾苦。由此看来，作者对文人们一到马嵬坡，就想起李隆基和杨贵妃的故事大不以为然，他认为应当以民为本，始终关注人民的疾苦。怀古是为了讽今、或者是为了抒怀，袁枚的这首诗自然也是具有现实意义的。

这样，我们就可以顺利地解答试题了。第1题为文学常识，答案为：杜甫、《石壕吏》，白居易、香山居士。

第2题需作简要分析。“石壕村”是民间乡村，是当时百姓苦难的象征，所以和“人间”相呼应，唐玄宗身居“长生殿”，自然和“长恨歌”相呼应。三、四两句，“石壕村”和“长生殿”并列，以泪相比，所以是运用的对比的手法，突出了人民的痛苦生活。表达出对劳动人民的深切同情和对《长恨歌》的不以为然。（意思对即可）

练习3

过华清宫 杜牧

新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

过华清宫 崔撸 门横金锁悄无人，落日秋声渭水滨。红叶下山寒寂寂，湿云如梦雨中尘。

1，两首诗的一、二句有所不同，杜牧从 的角度切入，崔撸却是从 角度切入。

2，有人认为杜牧诗中的“始”字用得极好，请作简要说明。3，你认为哪首诗的主题更深刻？为什么？

[注释] 华清宫：位于骊山脚下，唐玄宗为杨贵妃所见，内有杨贵妃沐浴的华清池。霓裳曲：传说是唐玄宗为杨贵妃舞蹈制作的乐曲。渔阳：地名，今天津蓟县，安禄山在此起兵造反。渭水：河名，源出甘肃，经陕西、河南，汇合洛水，流入黄河。[题解] 这是比较阅读，一般是要求比较内容或特色。这就需要在读懂作品的前提下，依照题目要求仔细辨析它们的异同。

杜牧站在华清宫前，首先想起了历史，所以直接从安禄山造反入手，把“霓裳一曲千峰上”和中原“破”进行对比，尖锐地揭露和讽刺了唐玄宗荒淫误国的严重错误，是对晚唐统治者的警诫。而崔撸则是从眼前所见的华清宫衰败景象入手，最后感慨“湿云如梦雨中尘”，寄情于景，含蓄委婉。

这样，我们就可以准确地解答第1题，同时也为解答第3题作好了准备。第1题的答案分别为“历史事件”和“眼前景象”。

第2 题考查词语的作用理解。“始”在诗中的意思是“才”“方才”。一个“才”字显示了唐玄宗寻欢作乐的时间之长，也显示了唐玄宗耽迷声色、荒淫误国的恶果，既有极强的讽刺性。所以这个“才”字用得非常之好。

这两首诗，杜诗主题显明，崔诗主题含蓄；杜诗矛头直指最高统治者揭示了荒淫误国的历史教训，具有深刻的现实意义和历史意义，而崔诗只是一般的历史变迁的感慨。所以，比较起来杜牧的诗主题更深刻。

练习4

绿竹引

宋之问

青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游，老死空山人讵识。妙年秉愿逃俗氛，归卧嵩丘弄白云。含情傲睨慰心目，何可一日无此君。

1，诗中的“此君”是

，和它“同一色”的是

。2，这首诗是近体诗还是古体诗？为什么？（至少2点理由）

3，从内容上来看，前四句所写的对象主要是，表现

；后四句所写的对象则是

，表现。

[题解] 这道试题，还是以读懂为主，兼带诗歌常识。

读诗必须看题目，因为题目是诗歌的眼睛，我们通过题目依据“起、承、转、合，把握作者的思路，也可以透过题目了解诗歌的题材，有时还可以推知诗歌的体裁（近体或古体）。这首诗的题目是“绿竹引”，“绿竹”就是此诗的线索。诗的1、2句点“绿”和“竹”，写珠子生长在“青溪绿潭”边，和潭水“同一色”，即为“绿竹”。此竹不但碧绿青翠，而且姿态优雅美好——“婵娟”。

3、4句接着写竹子的遭遇。“仙实”但凤凰却不来光临；一直到老，死在空山里也没有人赏识。古人有言说：“凤凰非练实不食，非梧桐不止。”“练实”就是竹实（“仙实”），即竹子结的果实。但是竹子结出了“仙实”，凤凰却不来光临，只能默默无闻地老死在空山里也没有人赏识。一个“徒”（白白地）字道尽了竹子的感伤无奈，一个“空”字，写出了竹子的孤独寂寞，流露出作者对竹子的哀怜同情。5、6句中的“秉”、“ 逃”、“ 卧”、“ 弄”等词表明，作者转而开始写人，叙写自己的际遇，抒发自己的情感，说自己秉承早年的心愿，为了脱离俗世的污垢，回归嵩山过上了隐居生活。

7、8句写自己和竹子朝夕相处内心甚感宽慰，借用典故表明自己要和竹子终生相伴——保持竹子一样的高尚品节（王徽之曾说“何可一日无此君”）。这样，习题1和习题3就得到了正确的解答。1，“此君”即竹子，“同一色”的是“潭”和“竹”，颜色当然是绿色。3，诗的前四句主要是写竹子的“居处”和它的孤独寂寞、不为人赏识；后四句主要写自己的隐居和志向——保持竹子的高洁品格。（可惜此人言行不一）

分辨古体和近体的方法有多种，这首诗与七律相似，所以可以用律诗的基本要求来辨别。如果是七律，那么七律压韵是必须一韵到底，中间不可以转韵，而《绿竹引》前四句和后四句不同韵。律诗一般要求3、4句和5、6句必须对仗，但是此诗的5、6两句显然不能对仗。根据以上两点，可以判定《绿竹引》是古体诗。这种辨别疑似近体的试题一般是不会拿来考试的，所以不必过分注意，只要大概了解就可以了。

练习5

在狱咏蝉

骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。

[注释] 本诗作于唐高宗仪凤三年（公元678年）。骆宾王因上疏论事触犯武则天，被诬而下狱。

1，骆宾王为“初唐四杰”之一，其他三位是

。2，诗中的“玄鬓”指的是

，“南冠”指的是

。3，这首诗最主要的手法是

（填四字），颈联中还运用了比喻象征，“露重”和“风多”比喻的是。

4，尾联表达了作者怎样的思想感情？ [题解] 骆宾王为“初唐四杰”之一，其他三位是王勃、杨炯、卢照邻。“初唐四杰”的诗歌虽然还残留着齐、梁以来的绮丽习气，但是题材较为广泛，风格也比较清峻，对唐代文学风气的转变起了积极作用。

骆宾王曾任临海丞，后随徐敬业反武则天，兵败后下落不明，他写的《讨武曌檄》气势磅礴、文采斐然，武则天读后曾有“宰相安得失此人”之叹。其诗多悲愤之意，又善骈文。诗的1、2句点题，第一句点“咏蝉”，第2句以“南冠”点“在狱”，“南冠”是典故，一般指被囚禁而志不变的忠贞之士。

3、4句承接，“来对白头吟”的是“玄鬓”，而“玄鬓”就是“蝉”。这四句说自己被囚禁在监狱之中，忽然听到了蝉的鸣叫，引起来无穷的忧伤感慨。

5、6句一转写因为“露重”，所以蝉“飞难进”，因为“风多”（大），所以“响易沉”（叫声容易消散）。

7、8两句感叹，没有人相信我的“高洁”，又有谁能够替我表白心迹呢。全诗托物言志，表达出深沉的忧伤感慨。

这样我们就能够结合注释（本诗作于唐高宗仪凤三年（公元678年）。骆宾王因上疏论事触犯武则天，被诬而下狱。），准确解答习题了，参考答案如下：

1，王勃

杨炯

卢照邻

2，蝉

自己

3，托物言志

仕途的**和自己遭受的迫害、打击

4，表明自己的品行高洁，却无人相信，希望友人为自己表白。

练习6

羌村（其二）

杜甫

晚岁迫偷生，还家少欢趣。娇儿不离膝，畏我复却去。忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。

赖知禾黍收，已觉槽床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。

[注释] 安史之乱中，杜甫逃出长安，追上肃宗，被任为左拾遗。为了营救房琯，触怒肃宗，被放回鄜州羌村探视家人。

[试题] 1，杜甫，字

，因官职而被称为

，因诗歌成就被称为

。2，从诗中看来，“还家少欢趣”表现在。3，联系时代和杜甫思想、经历，诗中的“百虑”指的是

。4，对“畏我复却去”有两种解释，一说是因为孩子怕我而离开，另一说是孩子怕我有离家远出。你认为那一种更合理？为什么？

5，分析诗中“萧萧”和“煎”字的表达作用。

[题解] 第1题为文学常识，答案为：子美、杜工部（杜拾遗）、诗圣。

此诗的1、2句中的“迫偷生”、“少欢趣”是一个纲，下文便全面展开。细读诗句，我们可以看到孩子“畏我复却去”、“忆昔”“绕池树”、“抚事煎百虑”、“斟酌”“慰迟暮”，正是作者“少欢趣”的种种方面——即家庭的离合、忆昔的惆怅、国事的忧虑、迟暮的感伤等等百感交集。由此第2题也获得了正确的解答。

凡是在试题中出现的注解，尤其是关于时代背景或作者经历的注释，必须高度重视。通过这首诗的注释，我们可以看到，杜甫的诗写于安史之乱中，“迫偷生”的原因是因为“为了营救房琯，触怒肃宗，被放回鄜州羌村探视家人”——即为了国家、时事而遭到打击。这也是杜甫“抚事”的重点，也是“煎百虑”的主要方面。这样，结合作者的家庭和自身的情况，我们就可以较好地解答第3题了。杜甫“煎百虑”的内容无非是国家命运、人民疾苦和个人的仕途坎坷。

第4题，是一个比较理解。比较理解不能脱离原诗，不能脱离语境，不能脱离作者的思想情感，要从诗歌本身得出正确的结论，切不可主观臆断。请看“畏我复却去”的前句是“娇儿不离膝”。“娇儿不离膝”说明孩子非常喜爱父亲，所以“孩子怕我而离开”是毫无根据的。而“另一说是孩子怕我又离家远出”，却是十分合理的。为什么呢？其一，前后两句形成映衬，更能表现父子的深情；其二，孩子“畏我复却去”，又说明父亲离家已经不是一次，更能表现安史之乱危害的剧烈。所以这个描述内涵和感情极为丰富，自然是“更合理”的。第5题是词语分析。诗歌中的词语考察，无非是分析词语在描绘事物、表达思想情感方面的作用。考察的词语大多为动词、形容词，以及副词，此外还有叠词和名词（名词组成画面）。本诗中的“萧萧北风劲”是写景，“抚事煎百虑”是写自己的心境，所以前者一定是渲染气氛，创造一种忧伤悲凉的气氛。“萧萧”描绘风声，表现秋风之大，创造出一种凄凉感伤的意境。“煎”写心境，是煎熬的意思，突出内心极其复杂强烈的焦虑痛苦，体现他深切的忧国忧民之情，生动而感人。

练习7

梦江南

温庭筠

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。

[试题] 1，从词的长短来看，这首词属于其中的。词的别称有

、等。2，“过尽”一词内涵的意思有两层，分别是

和

。3，简析“斜晖脉脉水悠悠”的表现手法和作用。[题解] 词萌芽于南朝，形成于唐朝，盛行于宋代，原本是可以合乐歌唱的，所以称为曲、曲子词。词的别称还有诗余、长短句、乐府、琴趣、乐章等。

词按字数分为小令（大约58字以下）、中调和长调（大约90字以上）。词一般分为上下两阙，也叫上下片（也有单支的小令和三、四片的长调）。词的上下片之间起过度作用的句子叫“过片”，“过片”一般在下片的开头（也有少数在上片末尾的）。

“慢词”是按照曲子的节奏来定的，所谓“慢词”就是音乐节奏舒缓的词作。

词是按照一定的曲子填写的，所以可以没题目，但是一定有词牌。作为基本常识，词牌和词题（题目）必须分清，如《念奴娇-赤壁怀古》中的“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是题目。由此可知，第1题的答案为：[1] 小令，[2] 曲子词、诗余（长短句、乐府、琴趣、乐章）。第2题考察对词语表达作用的理解。词语是用来叙事、描绘和表达思想、情感的，而且叙事、描绘常常又是和情感相融的；所以，我们应该先读懂作品，揣摩句意，然后由表及里，理解其中蕴涵的思想情感。“过尽”一词写女子看遍了江上的船只，说明她伫立远望的时间十分久长；这一长时间的孤立期盼，又与“皆不是”形成强烈对照，真切地表现了她相思之情和失望之意的深长悠远——这就是从表层到深层的理解。

第3题考察对“景语”的理解。古诗中的写景，往往寄寓着情感。我们就要分析作者运用了什么手法，表达了人物或作者自己怎样的思想感情。温庭筠的这首小词属于闺情题材，主人翁是闺中思妇，所以作者的叙述描写都是为表现思妇的情感服务的。作者运用了拟人的手法把斜晖和江水写得情意绵绵，实际上表现的是思妇的情感，这叫寄情于景。所以我们可以回答说：作者寄情于景，运用拟人手法，形象生动地表现出女主人公无穷无尽的相思和忧伤（要点到，意思对即可）。

练习8

观书有感 朱熹

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。琴 诗 苏轼

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？

1，从题材上看，这两首诗属于 诗。朱熹诗揭示的道理是，苏轼诗暗示的道理是。

2，分析这两首诗在表达上的不同。

[题解] 古代诗歌的题材有山水、田园诗，送别诗，羁旅（行旅）诗，边塞诗，咏怀诗，咏物诗，怀古、咏史诗，哲理诗，爱情（闺怨）诗等等，应该能够加以基本的识别。练习8所选的两首诗都是阐述道理的，所以是“哲理诗”。对于哲理诗必须弄清两点：

一、说明（或隐含）着怎样的道理；

二、这种道理是如何来表达（或显示）的——即表现手法。

题解1，朱熹的诗说，由于春水上涨，所以“艨艟巨舰”就像一根羽毛那样轻了；原来费了很大的力气也推不动，现在却在水中自然地漂动起来了——即“春水生”是“自在行”的条件。由此我们可以明白，朱熹诗中说的是事物的发展变化与必要条件的关系——事物的发展变化是需要恰当条件的，或者说当一定的条件具备了，事物就会发生变化。

苏轼的诗说琴放在匣子不会发出琴声，必须要手指弹奏才行；但是光有手指没有琴，也不会产生琴声。因此，我们可以看到，想听到优美的琴声，琴和手指（善演奏的手指）两者是不可缺一的——即事物是互相联系的（用哲学来说事物是普遍联系的）互为作用的。

题解2，从表达上来看，两首诗是明显不同的。朱熹的诗先叙事，再转而对比、议论，由“事”而“理”，“理”由“事”出，在比较具体的叙述中显示哲理。苏轼的诗全是议论（虚写），问而不答，引人思考，在体悟中明白道理，显得更加含蓄、更加耐人寻味。（意思对、要点准即可）

练习9

[双调] 水仙子

重观瀑布

乔吉 天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒。

冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未干，露华凉人怯衣单。

似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。

[试题] 1，从作者的观察视角来看，作品中有，如

，主要表现

；有，如

主要表现

。2，“白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩”中运用的修辞手法有

、等，其作用是。

3，请对“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒”，作一个简要的比较分析。[题解] 这是乔吉著名的元曲小令之一。元曲包括杂剧和散曲，通俗地说，杂剧是戏剧剧本，散曲是依照宫调、曲牌填词而演唱的歌曲。散曲又分为套数和小令两种，几支歌曲依照规则组合在一起的就叫套数（套曲），单支的歌曲就叫做小令。每支单曲都有宫调、曲牌和题目（题目有时可以没有，象词一样只有词牌而没有题目），比如所选作品中的“双调”是宫调名，“水仙子”是曲牌，“重观瀑布”是题目。

描写山水风景，就象画画一样，要表现出山水风景的空间立体感，这就需要从不同的角度去观察和描绘。从观察的视角来看，无非是远、中、近，正、侧、反，俯视、平视、仰视等。如曲中“石壁高垂雪练寒”是远望，“ 冰丝带雨悬霄汉”是仰视，“露华凉人怯衣单”是近观感受，而“似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩”则是“远、中、近”和“仰、平、俯”融合。

所以我们在第1题的横线上，可以填入“仰视”，如“ 石壁高垂雪练寒”，主要表现瀑布之“高悬”气势；“俯视”，如“晴雪飞滩”，主要表现水势之湍急壮观（意思对即可）。2题中的“白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩”，首先在总体上是运用了排比，而每个句子又运用了比喻（连用比喻也叫博喻）。排比的作用一是可以增强气势，二是可以从不同方面或不同层次来表现事物或表达思想情感。比喻在文学作品中的主要作用，是使描绘更加具体形象，表达更加生动感人。所以，“似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩”，生动形象地描绘了瀑布的动态、色彩，栩栩如生，表现了瀑布飞泻的宏伟气势，具有很强的感染力（意思对、要点准即可）。第3题是比较分析，比较必须抓住比较对象的根本特点（相同或相异）。此题中两者都写瀑布高悬的景象，是很明显的共同点；所以，主要是比较的是它们不同点。李白的诗句没有具体的形态、色彩描写，着力于瀑布的“神”，表现瀑布“飞流直下”的震撼人心的磅礴气势；乔吉则重在描绘瀑布的形态、色彩和给人的感觉（寒）。两者各有特色，但是李白的“飞流直下”的气势，是乔吉所远远不及的（诗如其人，没有李白的胸怀、豪情，是写不出李白那样的诗歌的。怪不得古人有言：“杜甫可学而李白不可学。”）。此题只要比较点准确，分析合理即可。

练习10

赠韦侍御黄裳

李白

太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折？ 桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。

[注释] 韦黄裳，曾任侍御，据《旧唐书》记载，其为人好谄媚权贵。

飙：风。

[试题] 1，诗中与“受屈不改心”相应的句子是“

”、“

”，这两句表现了松树

的品格，和李白在《梦游天姥吟留别》中的名句

表达的思想是一致的。2，此诗最主要的表现手法是

和

，作用是

。3，诗歌五至八句是指出

，作者写作此诗的意图是。

[题解] 综观此诗：前四句，李白先写松树，表现松树凌冬不凋、昂然挺立的雄姿，傲岸不屈的精神；中间四句，写桃李以美艳取悦于人，却不能久长，与青松形成鲜明对比。后四句，李白揭示主题，语重心长地告诫黄裳，要学习青松而不要作桃李，同时也显示了自己的心志。题解1，读全诗可知，“受屈”指的是受“霜雪”之寒和受“微飙”之摧，所以和“受屈不改心”相应的句子应该是“亭亭凌霜雪”和“岂为微飙折”。这两者表现了松树历经艰难而坚强不屈的精神，而这种精神与李白在《梦游天姥吟留别》中的诗句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是完全一致的。题解2，“长松”和“桃李”是对比，同时又是比喻（象征），其作用自然是既形象生动地表现出“长松”和“桃李”的不同品格，又鲜明地突出了诗歌的主题——为人必须不趋炎附势，坚持高尚坚贞的品格。

题解3，诗歌的5——8句是写桃李可以迷人一时，好景不长。它们奴颜婢膝而“卖阳艳”确实可以使人“行且迷”，但是春天一过，桃李就“碧叶成黄泥”，下场悲惨了。也就是说献谄媚人仅能得意一时，却不能长久。因此，李白写作此诗的意图也十分明确：“愿君学长松，慎勿作桃李”，希望黄裳做个正人君子。