如何正确理解语文的实践性

第一篇：如何正确理解语文的实践性

如何正确理解语文的实践性

《语文课程标准》指出，语文是实践性很强的学科，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。这段话里的“语文实践”应该至少有这样几层意思：一是表明了语文的性质；二是指出了语文教学的着力点；三是强调了语文教学实施的途径与方式。可是很多老师一谈“语文实践”，就是走出课堂、走出校门，到社会、自然、生活中开发利用大千世界的学习资源，去开展带有“语文性”的活动，就是让学生直接体验生活。直接参加社会实践、亲历过程。对照课标对“语文实践”含意的解释，显然这种认识有失偏颇。那么，语文实践内涵的核心是什么？语文的学科性质决定了识字、阅读、习作、口语交际是最基本的语言文字实践——在识字中学会识字，在阅读中学会阅读，在习作中学会习作，在口语交际中学会口语交际。对于小学生来说，语文实践的主渠道仍在课堂上一在课堂上让学生朗朗地读书，默默地静思，无拘无束地对话，认认真真地作文。语文老师要在课堂上创造一切机会让学生直接接触语文材料，通过感知、理解、品味、感悟、积累、表达、体验等一系列语文心理操练，全面提高语文修养。一句话，学生自主的听说读写活动是更重要。更经常、更核心的语文实践活动。除此以外的所谓“语文实践”，可能是音乐美术活动，可能是社会实践活动，可能是综合实践活动，也有可能是教育考察活动，其实都不是真正的语文实践活动。

第二篇：小学语文实践性作业

小学语文实践性作业

学校：洪家楼第二小学班级：五年级四班教师：苏晗

主题：电视电影观后感

一、好词：

五彩缤纷天马行空翩翩飞舞春花烂漫青翠欲滴春风拂面春意盎然百花盛开春光明媚鸟语花香风和日丽莺歌燕舞柳暗花明草长莺飞 冰魂雪魄百花齐放姹紫嫣红绿草如荫春风和气春光漏泄春光明媚 春花秋月含苞欲放春笋怒发繁花似锦枫林如火秋风习习秋高气爽 大雨淋漓淅淅沥沥春雨潇潇细雨飘洒雨过天晴阴雨绵绵清澈透明奔腾跳跃清澈透底如烟如雾千姿百态巧夺天工心旷神怡生机盎然 美不胜收目不暇接诗情画意走马观花流连忘返熙熙攘攘枫林尽染

二、好句：

●你曾经面对齐国几百乘战车，没落泪；在武子台上面对血流成河，你没落泪；自己被迫离开鲁国，你没落泪„„可如今，你却落泪可敬啊。

●试想，在国家民族遭受日本帝国主义侵略时，国民党人是出了大力的，但共产党人和各民主党派也是出了一定的力的，同样也有流血牺牲，国民党却妄想一党独大，遭致共产党人和各民主党派的联合抵抗。

●当秋风再起的时候,北海公园黄色的菊花淡雅,白色的菊花高洁,紫色的菊花热烈而深沉,泼泼洒洒,正开得烂漫.在史铁生的眼里,母爱是菊.无论是“淡雅”,或是“高洁”还是“热烈而深沉”,泼泼洒洒,都是一种别样的风景,是母亲对儿女们“要好好儿活”的诠释。

●为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力，为祖国的持久繁荣富强贡献力量，长江后浪推前浪，一代更比一代强。

三、好段：

●不灭的精神：

历史是人民创造的，在朝鲜战场上，志愿军战士获得了“最可爱的人”的称号，这，一直都是共产党军队的光荣传统。在《建国大业》中，我们看到，解放军解放上海，为了尽量不打扰上海市民的日常生活，解放军没有使用重武器，宁愿血洒苏州河，解放上海后没有进入民居，而是露宿街头。这种一切为了人民的精神是应当代代相传的，成为不灭的时代精神。

——选自佚名《观〈建国大业〉有感》

●海娃的机智：

电影里有一个情节使我极其敬佩海娃的机智：海娃走到一个小山沟里，没想到迎面碰到日本鬼子，他急得直冒冷汗。海娃突然想到了一个好办法，他连忙从自己的衣服上扯下一块布条把信绑在一头肥羊的大尾巴里，瞒过了鬼子的队长。这个情节表现出海娃临危不难、沉着冷静、机智敏捷的精神。我们应该学习海娃这种处理事情的方法，在我们遇到困难、麻烦或突发事情的时候，要临危不难、沉着冷静，用最短的时间想出解决问题的好办法。

——选自《机智勇敢的中国娃——观〈鸡毛信〉有感》 ●少年强则国强：

看了这部电影，使我了解了当年的抗日战争，了解了过去人民的智慧和抗日的艰苦。我知道，我们今天的幸福生活，是千千万万个抗日英雄用生命和鲜血换来的。那些人民英雄的聪明才智和高尚品格，将永远铭刻在我的心里。“少年强则国强”，我们从现在起，就要好好学习，学好本领，成为国家的栋梁之材，将来建设好祖国。我们决不辜负先烈们的鲜血和希望，把我们的国家建设得更加美好、富强！

——选自《智慧的中华儿女——观〈地雷战〉有感》

（名家片段）：

●我们技术落后100年：

看完《阿凡达》最深的感受还是视觉上的冲击。这部片子的故事虽有点陈词滥调，但技术上已做到绝对完美，尤其是CGI技术只能让我们望洋兴叹。昨日别的记者问我应该向《阿凡达》学习什么，我想想好像没啥好学习的，因为我们和好莱坞技术上的差距太大了，有网友总结是20年，对我而言快100年了。

——阿甘 ●我们相差多远：

我觉得自己似乎回到了童年的时代，变成一个充满幻想的小孩„„但是简单的故事毫无问题，剧情非常抓人。《阿凡达》让我知道，我们差的不是技术，技术是可以拿来的；《阿凡达》突然让我意识到，我们电影的情怀和简单的美好距离有多远；我们和清澈的纯真距离有多远；我们和炙热的梦想距离有多远；一直在扭曲阴暗扯淡的纠结的庸俗中奔走狂欢的我们，距离到真诚，还有多远！面对《阿凡达》的纯净，我们应该羞愧。这是我们中国电影人要集体目睹的，集体服气的一次完败。

——陆川

四、好文（同伴的好文章）：

《长江七号》观后感

胡一非

不久前，我观看了电影《长江七号》。这部电影讲述了一个名叫周小狄的单亲孩子，他的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的人，爸爸举债把小狄送进了贵族学校读书。一天，小狄的爸爸在工地发生意外去世了。小狄听到消息后十分伤心，也十分后悔没有听爸爸的话。但这时奇迹发生了，小狄爸爸送给小狄的玩具——“长江七号”发挥了它身上的特异功能，用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。

整部影片所描述的故事虽然简单，但发人深思。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话：“我们不去偷，不去抢，要努力读书，长大了做一个对社会有用的人”。它使我想起了以前听过的一个故事。从前有两家人，一家比较富，另一家比较穷。他们各自都生有一个小女孩。富家的小女孩自以为家庭环境好，从小就不爱读书，还看不起穷家的女孩。而穷家的女孩却很争气，读书非常刻苦，学习成绩经常名列前茅。后来那位富家小女孩，由于从小不好好学习，最终一事无成。而那位穷家的小女

孩，由于从小就用功学习，终于成就一番大事业，成为一个对社会有用的人。

那天晚上我想了好多好多，久久不能入睡。对比小狄，我们是多么幸福啊，有吃，有穿，还有玩。个个都是家里的“小皇帝”，是爷爷、奶奶、爸爸、妈妈的“掌上明珠”，他们对我们多疼爱啊。但我们又是怎么做的呢？我们中有好多同学身在福中不知福，没有珍惜现在的美好时光。有的成天看电视，玩游戏，没有认真写作业；有的上课不认真听讲，脑子总在东想西想，老师提问时答非所问；有的搞卫生时经常偷懒，不干活，在家里也是饭来张口衣来伸手；有的只想着自己，一点都不考虑别人，一味任性妄为，甚至在外面干坏事。如果这样的话，长大后还能成为一个对社会有用的人吗？

我们都是祖国的未来，祖国的希望寄托在我们的身上。在此，我呼吁广大学生，从现在起我们就要努力学习，培养良好的道德修养，长大后才能做个对社会有用的人。同时我也希望广大家长都能像小狄的爸爸一样重视教育孩子，让孩子将来成为一个对社会有贡献的人。

看《网络妈妈》有感

邢萌腾

我和妈妈一起看了《网络妈妈》这部影片，太感人了。

《网络妈妈》是根据“全国十大杰出母亲”，“中国互联网十大新闻人物”江西省弋阳县“网络妈妈”刘焕荣的爱心事迹改编的一部真情故事片，影片讲的是一位中学生贺嘉由于沉迷网络游戏，使父母，老师，同学失望，后来通过“网络妈妈”在网上的精心教导，改过自新，好好学习的故事。

现在是网络时代，网络可以帮助我们更好的了解世界，我们可以用网络收发邮件，听歌曲，看电影，玩游戏，但是如果不正确的使用网络，那就会成了我们的克星，给我们带来很大的危害，所以我们要正确理解和使用网络，让网络来帮助我们更好的学习和生活。

看到电影中，贺嘉沉迷于网络，给她自己，她的父母带来了许多伤痛，她的妈妈为了找她，骑车子到处找她，她的爸爸为了她每天打着两份工，为了让她戒掉网瘾付出了那么多。从影片中我受到很大的震撼，我想到了我们的爸爸妈妈老师在我们的学习中，生活中也都付出许多的艰辛，他们无私地为我们奉献着，他们对我们的爱是无法表达的，当我们犯错的时候他们的训斥，打骂打在我们身上，痛在他们的心上。

父母和老师的爱是伟大的！

好文（名家名篇）：

电影《雷锋》观后感

当我们在喧嚣繁华的现代社会里过着脚步匆忙的日子时，有什么东西似乎在离我们远去，有什么东西被我们在无意中忽略，有什么光芒似乎已经被掩盖，而这样的东西，正是因为它们的存在，才使生活有了感动和欢笑，才有了难以忘记的瞬间。这样的东西，就是雷锋精神。

不要说这样说有些可笑和老土，这样的社会里，雷锋精神已经被我们遗忘很久了，我自己也是。在重新看到陈旧却质朴的电影里的雷锋时，我才想起曾经有一个在学习生涯里被浓墨重彩强调渲染过的人，我们小时候都被教育要向他学习的人，一个无论过了多少年依然被亲切地叫做雷锋叔叔的人，一个这样的人。无数人都说这样的时代里，雷锋精神已经过时了，我们需要的只是竞争意识，需要知道的只是怎样让自己在这样的社会里活得更好，然而就因为这样，雷锋精神里无数更深层次的东西被我们忽略了，而这些，恰巧正是我们所需要的。

雷锋精神最重要的一点，是为人民服务，在现在的状况之下直接说成助人为乐也许更确切些。虽然是个俗套的概括，但是却是事实。也许又有人要说，我们处于一个竞争的社会，助人为乐，怎么看都是与这样的社会现实格格不入的。竞争是个残酷的字眼，有时候就是因为这两个字，吞没了太多人性中美好的东西。然而在我看来，竞争和助人为乐也是可以和睦相处的。竞争也许可以看作一个中型的词语，如果是良性的竞争，大可以帮助督促我们提高自身，按照通常的说法，有利于社会进步。然而现在的竞争，往往被歪曲成不择手段，也许这样说是有些过于严重，但是却没有比这个词更贴切的。尽管我还处在踏入社会与学校的中间阶段，身边却已经有了很多这样让我心惊的例子。有时难免会对这样的局面感到心冷，但想想我既然无法改变什么，保持自己也许比较实际。在这样的状况之下，助人为乐也许就不仅仅是一种品德而已了。表面来说，帮助别人会另自己感到快乐，就是所谓的“送人玫瑰手有余香”，增加我们的幸福感，让生活和人与人之间的关系变得简单而美好起来，这也不与良性的竞争相排斥。更深一点说，坚持着助人的品性，更是在这样的现实中对自己的一种保持，让自己的心灵始终保持着善良而美好的状态，保持着对美好事物的感触，不但对疲累于奔波和劳碌中的现代人有着舒缓精神的作用，更是能给社会注入希望的药剂。帮助别人，也许就能给别人一个希望，而对于自己，也给了一个坚持的理由。虽然这样说将助人为乐这样一个简单的词语引申得有些远，但对于这个时代的我们来说，怎样保持自己也许是一个不得不认真思考的问题吧。如果想让自己还有对美好生活的坚持，就请从帮助别人开始吧！

雷锋精神另一个重要得方面，还是用一个俗套的说法，就是艰苦朴素。还是在这样喧嚣繁华的现代社会，艰苦朴素似乎已经成为了一个甚至会招致轻视的说法。然而，正如曾被强调过的一样，艰苦朴素是不会过时的，只不过表现在当代，会换作“节约”这一种说法而已。我们有充足的物质充足的理由来说明艰苦朴素已经不再需要，然而是真不需要么，谁都不敢这么说。作为个人，艰苦朴素不等于吝啬与守财，因为既然有充足的条件就有资格去享受。然而任何事情都是要在自己的能力范围内的，虽然强调艰苦在现代的社会里是不太现实的事，在自己的能力范围内做个会安排和打算的人，将钱用到需要的地方中去，是所有现代人所必须的素质，保持朴素的生活和朴素的心态，也有利于建立一个健康的生活状态。对于国家和集体来说，反映为节约的艰苦朴素就有更多可见的和巨大的利处。拿中国自身的资源来说，无论是水还是森林资源，都在强调着要节约，要从我们自身一点一滴做起，我想这不仅是在为我们自身考虑，也是在为子孙后代们着想。而社会中也不仅仅有安逸生活着的人们，还有许多生活在艰苦都算不上的环境里的人，他们也有和我们同等的生命的权利和价值，或许我们在生活中朴素一点，给他们多一点帮助，就会点燃另一个生命的希望也说不定。有太多需要帮助的人存在，尽管他们的路要自己走出去，但有时候另外一个人的帮助或许就会是动力和坚持下去的希望。就以上的几个方面来说，艰苦朴素在时代中被阐述出新的意义，并发挥着更为巨大的作用。

尽管在有些人眼里，雷锋精神已不再需要，但真正的雷锋精神不会过时，因为它们是真正有意义的精神财富，并一直在闪耀着夺目的光芒，过去是现在也是，只不过换了一种名称和方式。雷锋精神并不只助人为乐和艰苦朴素两种，但无论哪个，都在以自己的方式影响着人们，影响着国家，继续发挥着巨大的精神作用，使得伟大精神的光芒永不泯灭。

终生无悔献老区，俯首躬耕蒙山牛

——电影《留住青山》观后感

通过观看电影《留住青山》，人民教师李振华对学生无私的爱一次又一次地冲击着我的心灵，他个人和家庭为教育事业的无私奉献让人震撼，他身上体现的高尚师德情操、强烈的责任意识更是令人深深折服。我们缺少的这种东西，正是李振华老师教育人生平凡之中蕴育着的精神力量。

《留住青山》以人民教师李振华的典型事迹为原型，艺术再现了他50多年来投身沂蒙老区教育事业所做出的无私奉献。影片讲述了1953年，刚刚17岁李振华响应党中央毛主席的号召，中断大学学业，从江苏南京只身来到山东贫困地区支教，辗转来到沂源县最偏僻的一个小山村，一干就是50年。为了培育山区的孩子，李振华付出了全部的心血和爱心，他一生教出1万多名学生，其中有7000多人考上大学。任教期间，他从第一个月开始，就拿出工资的四分之一帮助穷困学生，50多年共捐资37万多元。李振华的事迹感动着身边的每一个人。2006年，他被评为山东电视台十大感动人物及山东省十大好人。

影片以一种旁述白描的方式，从“父亲病危，速回”的一封电报展开，那平静的画面和弯曲辗转的山路小桥，使得山村在幽静的同时，更显得与世隔绝。也正是这种与世隔绝，使得从大山外面进来的李老师，从18岁那年起，就执着地想要把更多的孩子送到山外的繁华世界。从繁华的大都市南京，来到偏僻贫穷的沂蒙山区，他用稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛住了本该不属于他的责任。从那一刻起，他就把心交给了沂蒙山这片英雄的土地。李老师永远是一个种植者，一个劳作者；他始终为学生种植爱，他始终为贫困家庭种植幸福。

荧幕上一个个的片断，让我一次次地被感动，心灵一次次地被洗礼。做李老师的母亲、妻子、女儿会是什么样的心情，但我知道，做他的学生，一定是幸福的。“爱，是教育的全部”，李老师爱着他的学生，爱着这片青山绿地，爱着这份最光辉的事业，这也许就是李老师的信仰。李老师是一个有信仰的人，有信仰的人常会表现出他人不可理寓的执着。在这样的一个缺乏信仰的时代，李老师确实有太多的地方值得我去学习。

对于我们来说，既然选择了教育事业，就决定为教育事业贡献终生。从事教育事业也许是清贫的，也许是单调的，像我们教了几十年，也许注定教不出多少学生，但只要我们坚持不懈，我们终将品尝到来自奉献的快乐与幸福，谁说这不是人生一笔最珍贵的财富呢？也许许多人觉得他得不偿失，三个孩子的前途，父母床前未尽孝的遗憾等等这些在常人看来不可理喻的做法，李老师的心里肯定也是很痛的。但我想来自对学生、对教育的奉献所得到的充实与满足会让他感到自己的舍是值得的，虽然这个舍得有些残忍。

通过观看电影，让我更深刻的认识到“人民教师”称号意味着一种责任，一种乐于奉献、勇于承担的精神。“爱是最好的教育”，用爱心指导我们的工作和行动，用爱心去感化和教育每一个孩子，是我们的责任，也是我们的义务。我将以李老师为师德榜样，热爱教育事业，热爱孩子，努力实践师德规范，时时刻刻

不忘自己身上所担负的责任，用“爱”向学生身教做人的真谛，用“心”去履行育人职责，为特教事业奉献自己的力量。

李老师用行动演绎了高尚的师德之魂。留住了青山，留住了源源不断的薪火相连，点燃了青春，点燃了声声不息的星火燎原。

第三篇：正确理解党的性质

正确理解党的性质

明确党的奋斗目标

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。这是党章里面对中国共产党性质的表述。

在上了党课之后，我对中国共产党的性质有了更为深刻的理解和认识，工人阶级依然是作为现代化建设事业的主力军的性质没有变，它依然代表着先进的阶级和先进的生产力，依然起着领导作用和占有主人翁的地位。随着改革开放和现代化建设的发展，工人阶级队伍在数量、质量和内部构成上都发生了重大的变化，但党的工人阶级先锋队的性质没有变。

中国共产党是由工人先进分子组成的，吸收其他社会阶层的先进分子入党，有利于增强党的阶级基础，扩大党的群众基础，提高党的社会影响力，它是按照马克思的革命理论和革命风格建立起来的，是以工人借阶级为阶级基础，以全心全意为人民服务为自己的根本宗旨，并且是按照民主集中制来开展活动，这些都注定了中国共产党是以工人阶级作为先锋队的中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队，我们党就是从一开始就同时肩负着中国工人阶级和中华民族的双重使命。全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨，党的性质主要体现在理论和纲领上，还有党的实际行动上，还要看党在实际行动上是究竟代表谁的利益，它的纲领和路线是不是真的得到了贯彻和落实，我们党要发展党员，也要看其能否自觉的实现党的路线和纲领。中国共产党是社会主义事业的领导核心，党的领导是必然的，是中国人民的选择，是中国特色社会主义事业的根本保证，党还具有着无与伦比的先进性，联系群众广泛性。中国共产党始终代表中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。”这一重要论述，是以江泽民同志为核心的党中央站在世纪交替的历史高度，着眼我国改革开放和社会主义现代化建设全局，继承历史，立足现实，前瞻未来所作出的精辟论断；是深入总结我们党八十年历史经验、深入思考世界社会主义运动历史经验、紧密联系我们党面临的形式任务和现实状况作出的科学结论；是对党的性质、宗旨和历史任务的新概括，对马克思主义建党学说的新发展，对广大党员和我们入党积极分子的新要求。

党的最高理想和最终目标是实现共产主义，共产主义是人类的最理想，最美好的社会制度，社会生产力高度发展，物质财富极大丰富，社会成员占有全部的生产资料，实行各尽所能，按需分配的原则，彻底消灭阶级差别和社会差别，全体共产党员具有高度的共产主义觉悟和道德品质。增强发展协调性，努力实现经济又好又快发展。扩大社会主义民主，更好保障人民权益和社会公平正义。加强文化建设，明显提高全民族文明素质。社会主义核心价值体系深入人心，良好思想道德风尚进一步弘扬。加快发展社会事业，全面改善人民生活。建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。这些都是党中央对全面建设小康社会而提出的新的要求。

我们也将会为实现党的奋斗目标而努力奋斗，锐意进取，时刻牢记作为一名党员索肩负的责任和义务，如今，我们都还在学校里读书，努力充实自己，明确党对我们的要求和需要将会激励自己不断努力和上进。全面理解党的性质和奋斗目标，全心全意为人民服务是共产党的宗旨，而今的我们，就要明确自己在各个阶段所要努力的方向，要能够掌握为人民服务的本领就要我们在学习得时候能够刻苦认真。努力使自己成长成为有能力为人民服务的建设者和接班人。

第四篇：正确理解企业文化

正确理解企业文化

来源：价值中国 作者：王谦修

企业文化是企业在解决生存和发展的问题中产生的，以企业家精神为主导，以群体意识为主体，被企业成员认为有效，并共同遵守的一系列价值观、信念、准则、规范。包含愿景、使命、核心价值观，企业精神，对外形象宣传语等。其中价值观是企业文化的核心中的核心。

企业文化解决了三个问题——我们为什么存在？我们要到哪里去？我们该如何做？我们为什么存在？讲的是企业的使命，也就是我们所肩负的责任，而且是终极责任。其实，很多企业并不清楚自己为什么存在，真的，搞清楚这个问题是企业文化管理的本源问题。我们要到哪里去？回答这个问题，就是企业的愿景。一个领导，一个组织能不能描绘一个激动人心的长远目标，让我们的员工感知到，触摸到，这是一个领导、一个组织应该首先要做的，也是应该具备的愿景规划能力。只有这样，我们企业的员工才愿意感觉跟着你干，在这个企业里才有发展潜力，才有奔头哦。我们如何做？讲的就是企业的核心价值观。它告诉员工，你该做什么，不该做什么，该怎么做，不该怎么做？这一点是最重要的。智益德认为：使命如星，永远引领你前进的方向；愿景如山，攀登了泰山，还有喜马拉雅山…..；价值观如钻，恒久不变。

1、企业文化是形成组织效能的共同认知系统

企业文化是在一个企业的核心价值体系基础上形成的，具有延续性的共同的认知系统（形成组织效能的群体意识形态）。这种共同的认知系统是员工之间能达成共识，形成心里契约，使每一个员工知道企业提倡什么，反对什么，怎样做才能符合组织的内在规范要求，怎么做可能会违背企业的宗旨和目标。文化是共同认知下形成的一种氛围，在这样一种氛围中，即使不认同的人也不得假积极，假着假着，就变成真的，就身不由己了。把假积极变成真积极就是文化特有的功能。

2、企业文化是大家都能认可的习惯性行为方式

“习”就是通过经验学习获得的，“惯”就是一种定式，一种长性的东西，所以这种习惯性行为方式是大家所认可的、是习以为常的，不是制度或法律。这种源自文化层面所产生出来的力量，比起传统管理那种命令、监督、惩罚所产生的力量更彻底，更有牵引力、凝聚力、约束力，更有活力和推动力。法律强制人达到最低标准，文化引导人达到最高标准。例如一个人没有义务为他人谋福利，但文化或道德则引导人们去为他人谋福利。文化给员工以希望，给工作以意义，使组织有前途，正是从这个角度上说，文化管理是企业管理的最高境界。在企业文化的传递、延续和变革过程中，往往是顺应企业文化要求者得到赞赏，而逆行者则受到惩处，因此，企业文化是组织成员思想、行为的依据，是企业成功或长寿的关键。

3、隐含在价值观背后的基本假设系统 按照美国著名社会学家埃德加•Ｈ•沙因的观点，企业文化是隐含在一系列价值观背后的基本假设。比如号召向雷锋、焦裕禄学习，为什么有些人不愿意去做雷锋、焦裕禄呢？这是因为这个号召的背后隐含一个基本的假设，就是雷锋、焦裕禄是吃亏的，所以大多数人做不到。而深圳华为公司提出“向雷锋、焦裕禄学习，但决不让雷锋、焦裕禄吃亏”，从吃亏到不吃亏，假设系统变了，于是人的思维方式变了，行为方式也变了。再比如“砍树种地”与“退耕还林”，前者的假设系统是树与粮相比，粮更重要，于是形成一种习惯性的思维与行为方式，因为粮食比树重要，所以大家都去砍树种地。而当大量砍伐造成生态失衡，人类受到大自然的惩罚的时候，“树与粮比，粮更重要”这一假设系统动摇了，从而形成新的假设系统：对人类而言，树与粮食同样重要。新的假设系统必然引起人们的思维和行为方式的变化。因此，尽管我们不知道公司的未来一定是怎样，但我们可以提出奋斗目标。这就需要一系列假设系统，对我们的未来，对我们的用人标准，对我们的价值，对我们的利益等作出假设。

4、企业成员间达成的团队心理契约

企业文化是团队成员间达成的心理契约。企业与员工的关系靠两种契约来维系，一种是劳动契约，即根据市场交易法则规定双方的权利、责任、利益关系；另一种是心里契约。每一个企业都有自己的核心价值观，核心价值观是企业的一种“德”的标准，员工以此与企业形成一种心里契约，即员工认同企业的共同愿景和追求，将个人目标与组织目标结合在一起，主动承担责任并进行自主管理。同时，一旦将文化融入企业的日常管理，文化又是一种理性管理手段，它是企业实现功利目标的一种理性选择，如，在战略上规定了企业做什么，不做什么；在理念上确定了企业提倡什么，反对什么；在价值观上明确了追求什么，放弃什么。

第五篇：小学语文实践性作业

小学语文实践性作业

学校：洪家楼第二小学班级：五年级四班教师：苏晗

主题：应用文——书信

一、好词：

大吼大叫乱七八糟美味佳肴心情郁闷认认真真如释重负繁星满天烟雾缭绕夺门而去众所周知泪流满面后悔莫及好言好语火冒三丈

聪明才智无限风韵许许多多前功尽弃坚持不懈重展英姿转来转去

谆谆教诲巨浪滔滔精挑细选呕心沥血无微不至截然不同永生难忘

寒风呼啸忧心忡忡忐忑不安倾盆大雨踏踏实实酸溜溜哗啦啦

二、好句：

●虽然死神正在一步步无情的逼向你们，但是你们不要害怕，不要放弃希望，你

们要坚强，因为我们的心紧紧相连。

●虽然现在离2008年的奥运会还有4年的时间，但是我的心情却感到无比的激

动与紧张，激动的是我们的祖国将要实现了多少年来奥运梦，2008年的奥运会

终于要在北京举办了，我想你们将会发挥自己的聪明才智，不断的创新，为2008

年的北京放发出照人的光彩。

●定格在这一秒,从中，我感受到姐姐你今日成功的背后少不了坚持——坚持自

己的理想，坚持自己的努力，正是由于这种执着,姐姐你在昨天的风雨后看见了

今天的彩虹，重展英姿。

●如果你们是水，那我就是水中的小鱼；如果你们是蓝天，我就是在天空飞翔的小鸟；如果你们是大海，我就是大海里的珊瑚礁„„

三、好段：

●五·一二大地震：

“轰隆隆”，随着一声巨响，四川汶川市顷刻间所有的建筑倒塌。孩子们在瓦

砾中绝望地哭叫着，大人们在瓦砾外无助地呼喊着，救援队员们忙里忙外。这就

是震惊全中国，乃至全世界的四川汶川县大地震。这场灾难给全国人民留下了痛

苦和难忘的回忆。

——选自《给灾区小朋友的一封信》

●坚持就是胜利：

陶璐娜姐姐,你知道吗？在你比赛后的第二天,我们测验了800米长跑。最后

100米时，我感到体力已经消耗得差不多了，似乎觉得再往前一步都会跑不动，但终点就在眼前，我知道必须得坚持下去，否则就是前功尽弃。我咬紧牙关，坚

持着终于跑到了终点。长呼一口气，再回头看跑道：似乎也不是真的跑不动了吗？

坚持一下，我不也就跑过了终点吗？我发现了坚持的宝贵，是它帮我顶住压力，助我跨越了一道道障碍。这坚持是姐姐你告诉我的。

——选自《给奥运健儿的一封信》

●跳水皇后的成绩：

美联社在评价你摘取女子三米跳板金牌时，只用了四个字：轻而易举！在这

个项目上，中国选手近年来始终牢牢占据着优势。从1988年汉城奥运会以来,这个项目的金牌就从未旁落他人，全被中国选手包揽,你只是继续将这种辉煌延

续下来。决赛中总成绩的巨大优势，就是你能力和水平的最好体现。你每一次走

上跳水台，都给人以信心。你自己无非发挥了平时的训练水平，但这已经足以让

其他选手望尘莫及了。难怪美国选手昆克尔在赛后惊呼：“她的表现令人难以置

信。”我知道，你能有今天辉煌的成绩，与你平时的苦练是分不开的。

——选自《给郭晶晶姐姐的一封信》

●破坏环境的结果：

最近几天来，我从电视，报纸上得知：由于你们无止境地破坏我们生存的环

境，它们已经受到破坏。比如：:你们把工厂的废气排放到地球母亲的身上，脸

上，致使全世界的大气含量中，铅，砷，汞和镉的含量达到了上万吨之多，废气

甚至还把我们的臭氧层撕开了两个大洞，使紫外线无情地灼伤了大地母亲的皮

肤，严重危害了我们的生存环境。仅欧洲15个国家，被酸雨破坏的森林就有700

万公顷。如今，你们还在无节制地砍伐树林植被，以致在中国。就连我们美丽的首都北京都面临着被沙尘覆盖的危险。

——选自《给破坏环境人们的一封信》

（名家片段）：

●落寞：

来信说近来觉得落寞，这心情是能有的，原因就在在上海还是一个陌生人，没有生下根去。但这样的社会里，怎么生根呢，除非和他们一同腐败；如果和较

好的朋友在一起，那么，他们也正是落寞的人，被缚住了手脚的。文界的腐败，和武界也并不两样，你如果较清楚上海以至北京的情形，就知道有一群蛆虫，在怎样挂着好看的招牌，在帮助权力者暗杀青年的心，使中国完结得无声无臭。

——选自鲁迅《致萧军、萧红的一封信》

●做人的道理：

自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并

不调皮的人要调皮而结果反吃亏，一个道理。

——选自《傅雷家书》

●金钱和名声：

至于金钱和名声，哪里是快乐的核心元素呢？假定说，横在你眼前的选择是

到华尔街做银行经理或者到动物园做照顾狮子河马的管理员，而你是一个喜欢动

物研究的人，我就完全不认为银行经历比较有成就，或者狮子河马的管理员‘平

庸’。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争，很可能不如每天给大象洗澡，给河马

刷牙。

——选自《龙应台写给儿子的一封信》

四、好文（同伴的好文章）：

阳光总在风雨后

杨玄

汶川受伤的同胞们：

你们受苦了！

当唐山大地震的伤疤刚痊愈，当二月的大洪水刚平静，2008年5月12日14时28分，这个不平常的时刻，当年唐山大地震的惨景在一次出现在我们的眼前，死神带走了同胞的你们的生命，我们悲痛伤心．可我们并不灰心，因为有爱，她是最美的体验。

四川失去亲人的同胞们，你们受苦了，大地震吞噬了你们的亲人，放声大哭吧！但总要有一个尽头，剩下的时间一定要把你们的家园重新建设起来，成为后起之秀。

地震，你并不可怕．虽然你带走了我们许多的同胞，但是我相信，只要我们同心协力，就一定能将你打败，让我们携手共进，勇敢的面对生活的挑战，这不是唯一的选择，但着是最好的选择。有无数的人面对这场天灾，他退缩了，有多少人畏惧他，但最后还是被他吞噬了，让我们齐心协力，用爱去感化他。

汶川的人们，你们不用悲伤，不用孤单；以后的路上还有我们，我们就是你们的亲人，每一个子女都是父母的子女，每一位父母都是儿女的父母，你们的心，我们永远都不会忘记！请你们别哭了，灾难只是一瞬间，不要过意的悲伤，节哀顺便吧！你们的亲人只不过是去了一个比较宁静的世界，他们在那里祝福着你们，鼓励只你们早日将你们的家园建设的超越以常。一阵风，是他们在为你扇凉；一滴汗水是他们智慧的结晶。你们伤亡的亲人是人世间的每一件事物。你们伤亡的亲人都他们在激励着你顽强的生活下去，生存下来的人，你们想一想为什么上帝让你们生存下来，他是为了让你在这沉重的打击后，更加发奋读书，将来把祖国建设的更好，在为自己的家园做出自己最大的一份贡献的力量，我们一直会伴随你，直到永远„„为汶川的受难亲人哀悼！

一方有难，八方增援。是我国中华的传统美德，在这一次地震中，不仅我国的五十六个民族采取了行动，而外国的许多友人也为你们举行献爱心活动。“阳光总在风雨后”这是一首歌的歌词担我也相信，大家团结一致，万众一心，就能在这次风雨的挫折后产生一道五彩斑斓的美丽的彩虹。

２００８年５月１２日２８分０。４秒，东经１０３。４度；非纬３１度，这个时刻上帝哭了，但那些废墟中的人们在等待着我，用我们的双手去救出他们，用我们的声音去唤醒他们，就算是莫大的灾难都无发割断我们的心。

灾难无情，人间有爱。一方有难，八方增援。除了救援及重建的资金，抢险器材，衣物，帐篷，被褥，食品，矿泉水，医疗用品，热血，物资，都可以帮助四川人民共渡难关，让无数的情，拯救正在地狱般日子里过着的同胞们。让无数的爱，点燃这个国家，让我们一起行动吧！

我身为一个无名小辈，但是在这次地震中的受伤的亲人感到哀悼！生存在这次地震中的同胞们，你们是经过生离死别的，死亡的人们，你们，你们放心的去吧！你们的后代一定会将你们的家园重新建设起来的。

巴蜀一场地震，凭添了几分凄凉，叹人间多灾，悲由心生，心中自是忧忡忡，渐伤人，独悲不悯人，奈何天道不公，同在沦落，我幸尔悲。

祝：“死去的同胞们，你们安息吧！你们的子孙将来一定回把你们的家乡重建起来得更美好。在当地救援的警卫人员，我一定会用《祝你平安》来祝福你们，平安无事，笑口常开，身体健康，幸福快乐。”

你彩云之南的亲人杨玄２００８年５月２８日

给妈妈的一封信

董蒙

亲爱的妈妈：

您好!

妈妈,您好比那春雨,我好比小树,吮吸着您的雨水,我才能长的强壮。

妈妈,您好比那广阔的天空,我好比那空中的小鸟.您让我自由自在的飞翔,在大自然中体会锻炼的快乐。

妈妈，您好比那金色的太阳,我好比那刚出土的小草.您那明媚的阳光照耀着我,让我看清楚世界的美好。

妈妈,您给了我多少温暖,多少关怀.我在快快长大,而您的脸上却增添了一道道的皱纹。

在人的一生中,父母的关心和爱护是最真挚,最无私的,您的关心合养育之恩是永远也诉说不完的.我吮着您的乳汁离开襁褓,揪着您的心迈开人生的第一步,在您无微不至的关怀中长大,大大小小的病恙让您为我熬过了多少个不眠之夜.可以说,您为了养育我付出了毕生的心血.这种恩情比天高,比海深,是人世间最伟大的力量。

人们常用大海的深沉,蓝天的辽阔来形容真爱.每当恬静的夜晚,我坐在写字台前,借着温馨的灯光环顾四周,桌子,椅子,床铺,大橱,普普通通的摆设,平平常常的家充满了亲情.朦胧中,我仿佛看见您在辛苦的劳动.您无私的,博大的爱滋润着我的心田.我暗下决心,一定要加倍努力,用优异的成绩来报答您对我的爱。

妈妈,谢谢您对我无微不至的爱,同时我对您也有几个小小的请求：

1、请不要每天我一松懈,不写作业,您就开始唠叨.我不会忘记写作业,可是您不能不让我玩,要劳逸结合。

2、请不要浪费水资源,您的用水量未免太大了。

3、请不要每天一直洗衣服,做家务,有时间要休息休息,睡觉,出去散散步,呼吸一下新鲜的空气,享受一下生活的美好。

4、一定要按时吃饭.否则,您的胃会吃不消的。

祝您：身体健康！

女儿：蒙蒙

2007年2月22日

好文（名家名篇）：

致钟来因书信之三

钱钟书

来因同志:

来信奉悉。“三等奖”实质是“一等奖”;因名义上获得一等奖的“权威”之流,实质上获得了“势利奖”、“安慰奖”罢了[1]。向你道贺。大文尚未寄到,入手后当快读[2]。我论《锦瑟》的那一节全文已收入新本《谈艺录》[3],春节后由中华出版。承不弃,许我抛砖引玉,甚愧,只怕替你惹麻烦,起反作用。我的一切意见,都是禅宗所谓“活语”、“死蛇弄活”,只是说:这是一种说得通的看法,帮助读书者心思灵活流动,不妨“横看成岭侧成峰”。《读书》手法老到,大约编者非如此不可,否则到处碰壁。附稿遵命寄回[4]。《疑云集》真伪难定,我四十年前看过,觉得诗不佳,也不像次回风格;见尊稿引以为证,忽想起徐珂《可言》卷五略谓民国五年见坊间石印次回《疑云集》谓是秘本,凡四卷,中多窍其(徐珂)师俞

廷瑛所作词云云[5]。这一条也许你没有看到,特奉告供线索"次回诗固佳,但不能赞得太过,就诗之工贴而论,上不及所“承先”的韩冬郎,下不如所“启后”的孙子潇[6]。钱牧斋说他“很少用唐以后典”,真是他的照例胡说(例如《管锥编》6988页、1415页)[7],我若有工夫或兴致再看《疑雨集》一遍,可以举出许多反证来。只记得开卷《无题》似有“度曲惟教唱柳君”句,“柳君”只能指柳永,就分明是“唐后”故事,“柳永”称“君”凑韵枯搜;下似有“楇【木改为犬】儿闲取练香薰”,简直凌乱不通,香是薰被不是薰狗的。也许,我记错了,冤枉他[8]。但一句话,要评论古典文学,一定要自己能写像样古文诗词,才能看得准、看得透。这是普遍的不足之处。匆匆即颂

春禧

钱钟书

(1985．12)十二日夜

致萧军、萧红的一封信

鲁迅

刘军先生：

悄吟来信早收到；小说稿已看过了，都做得好的----不是客气话----充满着热情，和只玩些技巧的所谓“作家”的作品大两样。今天已将悄吟太太的那一篇寄给《太白》〔1〕。余两篇让我想一想，择一个相宜的地方，文学社暂不能寄了，因为先前的两篇〔2〕，我就寄给他们的，现在还没有回信。

至于你要给《火炬》的那篇，我看不必寄去，一定登不出来的，不如暂留在我处，看有无什么机会发表；不过即使发表，我恐怕中国人也很难看见的。虽然隔一道关，但情形也未必会两样。前几天大家过年，报纸停刊，从袁世凯那时起，卖国就在这时候，这方法留传至今，我看是关内也在爆竹声中葬送了。你记得去年各报上登过一篇《敌乎，友乎？》的文章吗？做的是徐树铮的儿子，〔3〕现代阔人的代言人，他竟连日本是友是敌都怀疑起来了，怀疑的结果，才决定是“友”。将来恐怕还会有一篇“友乎，主乎？”要登出来。今年就要将“一二八”“九一八”的纪念取消，报上登载的减少学校假期，就是这件事，不过他们说话改头换面，使大家不觉得。“友”之敌，就是自己之敌，要代“友”讨伐的，所以我看此后的中国报，将不准对日本说一句什么话。

中国向来的历史上，凡一朝要完的时候，总是自己动手，先前本国的较好的人、物，都打扫干净，给新主子可以不费力量的进来。现在也毫不两样，本国的狗，比洋狗更清楚中国的情形，手段更加巧妙。

来信说近来觉得落寞，这心情是能有的，原因就在在上海还是一个陌生人，没有生下根去。但这样的社会里，怎么生根呢，除非和他们一同腐败；如果和较好的朋友在一起，那么，他们也正是落寞的人，被缚住了手脚的。文界的腐败，和武界也并不两样，你如果较清楚上海以至北京的情形，就知道有一群蛆虫，在怎样挂着好看的招牌，在帮助权力者暗杀青年的心，使中国完结得无声无臭。我也时时感到寂寞，常常想改掉文学买卖，不做了，并且离开上海。不过这是暂时的愤慨，结果大约还是这样的干下去，到真的干不来了的时候。

海婴是好的，但捣乱得可以，现在是专门在打仗，可见世界是一时不会平和的。请客大约尚无把握，因为要请，就要吃得好，否则，不如不请，这是我和悄吟太太主张不同的地方。但是，什么时候来请罢。

此请俪安。

豫上二月九日