执政党与诚信文化建设

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第一篇:执政党与诚信文化建设

执政党与诚信文化建设

一、诚信:一个恒久的伦理话题

二、诚信文化:执政党文化建设的重要内容

三、执政党推进诚信文化建设的路途

诚信是中华民族的传统美德之一,无论是在过去或是现在亦或是未来,诚信对于建设人类社会文明都有极为重要的作用。诚信不光是道德领域的问题,它已在社会和经济生活的各个方面发挥着越来越重要的作用。

对于个人而言,诚信是立人之本。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”其意为:人若不讲信用,在社会上将无立足之地,什么事情也做不成。人生活在社会上,并不是独立的个体存在,难免要与他人发生这样那样的关系,需要他人的关心和帮助。每个正常的人都有自己的亲人、朋友或是同事。除了血缘、工作关系或是其他关系外,诚信是真正持久维系人于人之间亲疏关系的重要因素。只有与朋友交,言而有信,才能达到朋友信之。否则,朋友之间充满虚伪、欺骗,你就不会有真正的朋友。即便是亲人之间,诚信也不可少,你在亲人中没有诚信也最终难免众叛亲离。可见,诚信是交友之基,立人之本。

对于国家而言,诚信是立政之法,是治国的根本法宝。政府出台的法律法规以及公开承诺,只有不折不扣的执行和兑现承诺才能信而生威,方可使百姓信服,受群众拥戴。古时秦国商鞅在变法前在都城的南门竖了一根木头,布告说谁能将这根木头抗到北门去,谁就可以得到五十两赏银。结果有一男子将木头抗到了北门去,真的得到了五十两赏银,此事一经传开,商鞅取得了老百姓的信任,从而为变法的成功建立了群众基础。可见,诚信是政府政令得以顺利实施的重要前提。我国高度重视诚信建设工作,2001年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》明确提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范,其中把诚信建设作为公民道德建设的重要内容。同时,我们从“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的和谐社会建设的总要求中看到“诚信”是构建和谐社会不可或缺的重要内容。诚信友爱是人与人相处的基本原则,直接关系社会安定团结,离开了诚信,和谐社会只是空中楼阁。

笔者认为,诚信建设除了把诚信教育作为思想道德建设的重要内容外,还需要在政府大力主导下加强诚信政府、诚信社会建设,有必要通过立法建章保障打击经济领域的不诚信行为。另外,还要大力加强对个人和企业的诚信记录信息数据库建设,对个人和企业的诚信记录进行备份监督。只有这样,诚信社会建设工作才能落到实处,个人、集体、国家才能从中真正受益。

第二篇:诚信与和谐文化建设浅谈

诚信与现代和谐企业文化建设浅谈

[纲要] 诚信是中国传统的商业道德,在漫长的历史岁月中曾维系着古老商行的公正博弈。建设现代和谐企业文化要继承传统诚信道德,把诚信作为现代企业文化建设的基石。诚信既是现代市场经济的道德要求,又是保障现代市场经济秩序的刚性法律法规,同时更是企业生存发展的根基,企业要确立诚信价值观,建立起有效的诚信管理机制。

诚信既是规则要求,也是文化表现。我国素以信义之邦著称于世,诚信自古以来就是百姓信奉和实践的准则,“君无戏言”、“言必信、行必果”成为为政为事的准则,曾参“杀猪取信于子”、商鞅“立木取信于民”等经典史事传为佳话。历史上的晋商和徽商,恪守诚实守信、货真价实、童叟无欺经商道德成为中华商人的楷模。“人无信不立,商无信不财”,是中国古已有之的俗语,多少年来华夏文明形成的道德准则规范着人们的行为、支撑着人们的信念、维系着商行的公正博弈,然而在今天的市场经济发展过程中,物欲的冲击使市场道德严重缺失,企业之间交易欺诈、相互拖欠、假冒伪劣商品、虚假信息、逃避债务等失信行为屡禁不止。市场经济愈发达愈要求诚实守信,这是市场经济发展的道德要求,也是保证现代市场秩序的刚性法律法规。由于经济领域中普遍存在诚信缺失现象,近些年不少企业在经济交往中放弃现代信用模式,重新选择了以货易货现金交易等传统交易方式。显然,当前我国所面临的企业诚信问题冲击了市场健康的运行规则,它使经济运行的摩擦力加大,交易成本加大,企业的资金流通速度减慢,效益下降,甚至影响了我国在国际市场上的信誉。加强诚信教育,建构和谐企业文化已成为刻不容缓的任务。文化—赢得未来竞争的关键,文化是指一个组织(小组、家庭、企业、民族、国家)在长期的生存和发展中所形成的为组织多数成员所共同遵循的基本信念、价值标准和行为规范。文化总是和组织相联系,从系统角度看,文化是组织系统得以维系和发展的精髓和决定力量。

文化具有独特性、难交易性、难模仿性的特质,使得文化成为企业核心专长与技能的源泉,是企业可持续发展的基本和核心的驱动力。文化管理是现代企业管理的最高境界,现代企业最高层次的竞争是文化的竞争。企业持续竞争优势来源于企业的核心竞争力。企业核心竞争力包括企业的战略性资源、技术能力、管理能力和企业文化。作为企业核心竞争力的重要组成部分之一,企业文化的重要作用不但在于其本身,更重要的是企业文化作为企业战略性资源、技术能力和管理能力的粘合剂,正是在企业文化这一粘合剂的作用下,企业的整体竞争优势才能得以形成和发挥。

企业文化是一个企业的管理哲学和企业精神,最能凝聚企业员工归属感、积极性和创造性的“以人为本”的管理理论。企业文化是员工获得充分发挥自己聪明才智、不断实现自我的根本条件,是员工自我发挥、自我实现和自我完善的需要,并在强大的极具创新能力的企业文化环境中获得满足。企业文化的主要和根本特点是重视人的价值,正确认识员工在企业中的地位和作用,激发员工的整体意识,从根本上调动员工的积极性和创造性。企业文化所营造的积极向上的思想观念及行为准则,可以形成强烈的使命感和持久的驱动力。和谐文化是中国传统文化的精髓。两千多年前的先圣就指出“君子和而不同,小人同而不和”。党的十六大把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的目标之一提出来,党的十六届四中全会又把“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为党执政能力的一个重要方面明确提出,这在我们党的历史上还是第一次。实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验,根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

和谐企业文化是遵守社会法度和道德、充满公平正义、诚实守信的文化、是职工团结友善爱岗敬业担当社会责任的文化。诚信是和谐文化的支点,没有诚信一切无从谈起。企业要把诚信作为建设现代和谐企业文化之魂。中国传统诚信思想有着丰富的内容,借鉴其思想有助于建设现代和谐企业文化。

一、诚信是中国传统的商业道德

诚信是华夏民族优秀的道德传统。中国传统文化认为诚信是做人的根本。孔子说:“人而无信,不知其可也,大车无,小车无,其何以行之哉?”(《论语·为政》)孔子认为一个人失去了诚信就犹如车辆失去了稳定车身的木销子,将无法在世上行走。孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也,至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”(《孟子·离娄上》)荀子曰:“天地为大,不诚则不能化万物;圣人为知,不诚则不能化万民;父子为亲,不诚则疏;君上为尊,不诚则卑,君子养心莫善于诚”(《荀子·不苟》)。诚信是道德根基,做人根本,以儒学为主的华夏文化所建构起的诚信做人准则对形成中国古代良好的商业道德起到了奠基作用。诚信是事业成功的保障。“学者不可以不诚,不诚无以为善,不诚无以为君子。修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺其心而自弃其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨。”(《二程集·河南程氏遗书》)诚信是立业的根本,是成功的保障,是和谐人际关系的纽带,只有确立诚信思想固守诚信道德才会有君子人格,才会有事业成功。

诚信是华夏民族优秀的商业道德。中国传统的诚信思想对华夏民族古老的商业文化起到了向导作用,许多优秀的商贾无一不受儒学的熏陶,以致社会形成了“非诚贾不得食于贾”的共识。一旦社会形成一种稳定的价值观念就会指导人们的思想规范人们的行为。“货真价实”、“童叟无欺”、“守义取利”成为中国古代商贾遵循的商业道德。中国历史上许多优秀的商贾不仅遵循以上商业道德,更是视诚信为自己企业的生命。中国最早的票号日升昌之所以在清朝能风行天下靠的就是诚信。史载清朝末年,山西平遥有个讨饭的老太太有一天拿着1200两的汇票到日升昌兑换白银,那张汇票已历时三十多年,但日升昌查验无误后立即将本息全额兑付。原来这个老太太年轻时丈夫在张家口做皮货生意,赚钱后把钱办成了汇票藏在身上却不幸在回家途中染病身亡,30多年后老太太从丈夫惟一的遗物夹袄中无意摸到了这张汇票。正是这种“诚信为本、童叟无欺”的经营作风使以日升昌为首的晋商称雄商界五百余年。再如举国皆知的同仁堂店训“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”,正是这种严谨的作风使同仁堂三百余年金字招牌不倒,至今其精神仍是商界楷模。以“勤俭、诚信、谦和、好学”著称的徽商之所以能在近代中国辉煌四百余年靠的就是良好的商业道德。

中国传统商业文化以诚信立足,以诚信发展,继承弘扬中国传统诚信文化对建设现代和谐企业文化具有重要现实意义。

二、诚信是现代和谐企业文化建设的基石

1.诚信是和谐企业文化的价值导向。诚信是一种价值观,是企业的一面镜子,一种形象,是企业处理各种关系指导各项工作的坐标。离开坐标,企业文化就会失去方向。日升昌一致持这种观点:一日耍奸可以欺市,二日耍奸可以愚民,但没有哪一家商号可以数年数十年靠耍奸混迹于世。荀子说:“商贾敦悫无诈,则商旅安,货财通,而国求给矣”(《荀子·王霸》)荀子从更高的视野指出诚信无诈的商业行风对国泰民安所起的重要作用。纵观现代著名企业没有哪一家不是靠诚实守信发展壮大起来的。如著名企业海尔,就是靠过硬的质量和诚实守信的售后服务享誉全国走向世界。一个企业只有把诚信作为全体员工的价值观并恪守诚信道德,才能建立和谐的企业文化。

2.诚信是和谐企业文化的根基。诚信是企业成功经营的根本,也是和谐企业文化的根基。良好而深厚的企业文化必然植根于一以贯之的诚信品格。市场经济不仅是优胜劣汰互为对手的竞争经济,也是信用经济、道德经济,要打造百年企业,首先要造就企业的百年诚信,并以此构筑企业百年文化内核。排行全美五百强企业榜首的沃尔玛一贯推行的八大理念之一就是“以客户为中心的诚信理念”。诚信是和谐文化的基石,也是企业生存发展的保障。企业要想长盛不衰必须建设起一种能保证企业生生不息的文化,这个文化的内核就是诚信。当顾客不仅买到了满意的商品,而且还能由衷地对企业产生认同感和信任感时,企业就如同一棵大树已根深蒂固,她将迎来繁花似锦的春天。

3.诚信是和谐企业文化具有内聚力的源泉。“诚信”是企业的市场“通行证”,是企业生生不息的内在力量。古人云:“诚招天下客,誉中信中来。”,诚信便是企业无形资产中最核心的资产。任何一家知名企业首先是一家诚信的企业,金杯银杯不如用户的口碑,金奖银奖不如用户的夸奖,用户的认可是企业在市场上立足的根本。可口可乐公司总裁伍德拉夫曾对世界宣布:即使公司在一夜之间化为灰烬,凭着可口可乐的品牌资产仍会在很短的时间内重建帝国。可口可乐之所以能在很短的时间内重建帝国其原因就是因为可口可乐拥有巨大的无形资产,这资产就是企业诚信造就的内在力量。相反一个缺少诚信的企业即使她曾有过辉煌的过去,一旦失去社会信誉也会被淘汰出局,如走过八十八年历程的南京冠生园食品公司就因“陈馅月饼”事件信誉丧尽最终导致破产。“仁者以财发身,不仁者以身发财”(《大学·中庸》)可见建立起企业诚信文化是多么重要,它是企业立足、生存、发展的命脉,是企业重整旗鼓的内在力量。

三、以诚信为基石的和谐企业文化的培育和建设

1.树立企业的诚信价值观。建设和谐企业文化首先要树立诚信价值观。企业要把诚信价值观融入到日常的经营和管理中去,企业只有在经营活动中遵守诚信理念才会拥有广泛的客户,从而占领市场使企业高效益持续发展。当企业把“实现利润最大化”作为企业的价值观时,虽然可能在短时期内获得一定的利益,但从长期利益看则是一种自我毁灭。如上世纪90年代初郑州最辉煌的企业亚细亚,在取得了长足发展后只重视市场利润忽略了和谐企业文化建设,导致企业诚信缺失,最终使一个原本很有希望的企业走向了毁灭。荀子曰:“先义而后利者荣,先利而后义者辱;荣者常通,辱者常穷;通者常制人,穷者常制于人,是荣辱之大分也。”(《荀子·强国》)荀子在这里说出了古今皆通的哲理—见利忘义是自取灭亡。对现代企业来说确立以诚信为上的价值观是企业常荣的法宝,市场经济是诚信经济,缺少诚信价值观就等于“先利而后义者辱”,企业的结局只能是自生自灭。因此,企业要想长盛不衰必须树立起诚信价值观。2.企业决策者要树立诚信形象。一个企业的价值观要企业决策者率先实践,一个企业的诚信形象也是由企业决策者率先树立的。中国传统文化认为“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《论语·颜渊》)“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”(《论语·子路》)不论从企业的管理角度还是从领导者的人格角度,企业领导者率先垂范是端正行风树立企业形象的根本。决策者的一言一行无不对企业起着导向作用,企业领导者的诚信就是企业的诚信,没有哪个企业是因为职工的不诚信而倒闭的。孔子曾提出著名的“去食、去兵”而保留诚信的论述,他认为“自古皆有死,民无信不立”(《论语·颜渊》)孔子从治国的角度提出政府诚信形象是立国之本,从现代企业和谐文化建设来说企业决策者的诚信是企业和谐文化建设之本。信任在社会和组织中的地位就像是“生命中的产生奇迹的因素——一种减少摩擦的润滑油,把不同部件组合到一起的联接剂,有利于行动的催化剂。”它的作用是无法替代的。在企业中,信任就像婚姻中的爱情一样,它把企业与员工、上级与下级、员工与员工紧密地联系在一起,相互支持,相互帮助。创建企业诚信氛围,是满足员工心理安全需要的重要内容。长期以来,非公企业业主和员工之间的关系仅是打工者与老板之间的关系,老板在大多数时候并不把员工当作与其平等的人看待,更谈不上与员工一家亲了。而在涉及到利益问题时,处于强势位置的老板也会将以前的承诺置之不理,而处于弱势地位的打工者的利益往往难以保障,老板的不诚信已导致打工者和企业主之间的相互不信任,员工只做自己的本职工作,对企业的其它方面漠不关心,更谈不上与企业共同发展了,一旦企业有个风吹草动,员工选择的是离开,而不是与老板一起共渡难关。而即便企业发展正常,也会因为劳资关系的不融洽而导致一系列问题,这些问题虽小,但对企业的和谐建设,对促进企业的更快、更健康发展显然是不利的。

温州的企业经过最近几年的发展,在政府的有力引导下,在诚信上已有了很大的进步,然而,表面的诚信却掩盖不了温州大部分企业老板的重利轻义的本质,大多数的企业仅把诚信当做幌子,当作宣传的手段。而为了笼络人心,临时抱佛脚的“亲情”也掩盖不了温州老板作为先富起来的中国犹太人对众多的外来打工者的排斥甚至蔑视。虽然在目前的经济形势总体利好的情况下,温州的劳资关系并未有大的激化,企业发展也未受影响,但如果不及时改变这些状况,培育亲情、诚信的企业文化,对温州地区企业的发展速度将造成一定的甚至是很大的影响。广东近几年企业招不到员工就是因为长期以来企业主对待员工不诚信、刻薄、无人情味而造成打工者首选的广东成为打工者逃离的广东。

3.提高高层管理者的诚信文化素质。提高企业诚信文化水平,关键是提高高层管理者的诚信文化素质。企业高层管理者是企业生存发展的中坚力量,是企业和谐文化的具体实践者和护卫者,对外他们代表企业洽谈业务,对内他们代表企业行使权力,他们的诚信素质如何直接关乎到企业形象,许多企业的失信行为都与高层管理人员直接或间接有关。另外,高层管理人员的言行也直接影响到一般员工的价值取向,一个讲诚信的管理层会带出讲诚信的员工,反之一个不讲诚信的管理层带出的员工也不会讲诚信,优秀的企业家要充分认识到高层管理人员的素质对企业发展所起的重要作用。企业家要把提高高层管理人员的素质放在首位。

4.加强企业职工诚信教育。企业和谐文化需要全体职工的倾心打造,没有全体员工的支持和参与,企业和谐文化是不可能建立起来的。和谐文化是合声共振文化“音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变;变成方,谓之音;必音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。”(《礼记·乐记》)和谐文化如同和谐音乐,乐有心生,音有声应。如果把决策者比作指挥,把管理者比作领唱,那么员工就是合唱,员工的合唱出了杂音,再好的指挥和领唱也不能构成和谐之音。员工的素质反映了企业文化品位,提高员工素质是和谐文化建设中的重要任务。

5.建立有效的诚信管理制度。建立有效的诚信管理机制不仅可以提高人们对诚信文化的认同感,更能从制度上规范人们的行为。目前我国的诚信管理机制尚未健全,这是一个亟待解决的问题。诚信管理机制建设应包括以下方面:一是建立诚信管理制度,并把其内容落实到各管理层和企业职工。二是完善管理人员的岗位考评制度,对管理人员的绩效考评除了要求经济指标达标外,还要评价他们的决策是否符合企业诚信标准。三是建立诚信档案,让每一个人和企业都懂得诚信将是伴随他们终身的号码,是否具有诚信品德将决定他们未来的人生发展。四是建立相应的责权部门,严格考核管理层和一般员工的经营行为,对遵守诚信管理制度的给以奖励,对违反诚信管理制度的给以严惩,让失信成本远远高于守信成本。在全面实践党和政府的科学发展观、构建和谐社会的今天,非公企业应培育亲情、诚信的企业文化建设,构建和谐企业,树立以人为本和全面、协调、可持续的科学发展观,发扬中华民族优秀传统文化,积极吸收借鉴国内外现代管理的优秀成果,以人本管理为核心,以学习创新为动力,着眼于内强素质、外塑形象,立足于文化强企、产业报国,努力建设符合企业实际情况、具有鲜明时代特征和各具特色的企业文化,打造企业核心竞争力,为发展壮大非公经济,为全面推进和谐社会的建设做出新贡献。

改革开放以来的经验证明,我国个体、私营等非公有制经济应当而且已经成为社会主义市场经济的重要组成部分和促进社会生产力发展的重要力量。个体、私营等非公有制经济的健康发展,对繁荣城乡经济、增加政府财政收入和扩大社会就业、改善人民生活方面具有十分明显和现实意义。作为社会主义市场经济的重要组成部分,非公经济的发展有利于优化经济结构、促进经济发展,对全面建设小康社会、实践科学发展观、构建和谐社会、增强我国的综合国力的竞争力等方面具有重大的战略意义。

十六届三中全会指出:“形成以道德为支撑,产权为基础,法律为保障的社会信用制度是建设现代市场体系的必要条件,也是规范市场经济秩序的治本之策。”诚信既是现代市场必须的道德原则,又是保障市场秩序的法律法规,企业要长盛不衰,必须建设起以诚信为基石的和谐企业文化。构建和谐社会,人人有责,培育企业的诚信文化,是深刻理解我们党提出的构建和谐社会理论,参与和谐社会建设和实践,建立和谐企业,形成良好的员工业主关系,是促进经济快速、健康发展的重要方法和有力实践。在全面实践党和政府的科学发展观、构建和谐社会的今天,企业应培育亲情、诚信的企业文化建设,构建和谐企业,树立以人为本和全面、协调、可持续的科学发展观,发扬中华民族优秀传统文化,积极吸收借鉴国内外现代管理的优秀成果,以人本管理为核心,以学习创新为动力,着眼于内强素质、外塑形象,立足于文化强企、产业报国,努力建设符合企业实际情况、具有鲜明时代特征和各具特色的企业文化,打造企业核心竞争力,为发展经济,为全面推进和谐社会的建设做出新贡献。

第三篇:诚信文化建设方案

诚信文化建设方案

建设平台:班会主题活动校园广播站

班会课:

主题选择:承诺做到哪些事情,例如:认真做好值日生;不迟到;放学前按时完成作业;学会跳绳等。可以全班一个主题,高年级可以自行定承诺内容。中年级可分类制定。

形式:写一张便利贴,贴在后板上,由同学,老师,家长,自己进行监督。下次班会课进行总结,做到的收回,没完成的继续进行。

副班主任:协助教师指导学生的小节目。朗诵、主题、版面设计等。校园广播站:

隔周一次,五年级---三年级进行。时间15分钟。下周播出。栏目设置:

一、诚信少年报告会。一周总结后评出一个学生班主任负责稿件审

核,说说自己怎样讲诚信的。

二、诚信故事或者诚信诗歌。音频文件或学生讲故事都可以。

三、校园趣闻。

四、班级特色节目。

以体艺2+1为例:

学生承诺通过一个学期的活动参加做到什么,认真上课准备学具按时上课遵守课堂记录,在学期末测评成绩为优、良等。上交给选修课教师,教师搜集好后在学期末进行测评的时候负责个评价。

主题活动:

诚信诗歌朗诵:班级每个学生必须会。低年级一首高年级二首 诚信课本剧表演赛

德育渗透教案书写。在教学目标中体现德育目标。教学过程中出现的地方用双波浪线标注。

第四篇:执政党思考题

七、思考题

1、腐败的实质是什么?

答:腐败,在社会政治领域内专指官场政治行为或行政行为的败坏现象。腐败的实质是权力的滥用。

2、为什么必须坚持从严治党?

答:首先,从严治党是党的先进性的必然要求。

其次,从严治党是坚持党的执政地位和实现现代化建设任务的决定条件。再次,从严治党还是由 我们党的现状决定的。

3、为什么领导干部必须树立马克思主义权力观?

答:对领导干部来说,打牢思想政治基础,筑严政治防线,最根本的就是牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,始终保持同人民群众的血肉联系。执政党的领导干部必须树立马克思主义权力观,为人民掌好权、用好权。

4、新的历史时期如何围绕党的基本路线建设党? 答:(1)必须保证党的政治路线的正确。(2)必须保证党自身的先进性,党组织的坚强有力和富有战斗力(3)必须保证党的 建设和党的政治路线紧密联系,围绕党的基本路线加强党的建设。(4)必须按照党的基本路线的要求来进行党的自身建设的一切工作。(5)必须在贯彻执行党的基本路线的实践中来建设党(6)必须用执行党的基本路线的实际效果来检验党的建设工作成效。

5、吸收新的社会阶层中的优秀分子入党应当把握好哪些问题?

答:对在新的社会阶层中发展党员,我们在思想上要高度重视,在具体工作重要积极稳妥。要深入调查研究;要坚

持标准;要把好考察关;要认真总结在新的社会阶层中发展党员试点工作的经验,继续深化对重大问题和相关政策的研究,解决好党员发展和党员教育中的新问题,使这项工作得以健康发展。

6、为什么说解放思想、实事求是、与时俱进是坚持党的先进性的决定因素?

答:坚持党的先进性,使我们党始终站在时代前列,这是当代中国共产党自身建设的根本目的。坚持党的先进性需

要解决的思想认识前提,就是要是全党坚持正确地思想路线。党的十六大指出:“坚持党的解放思想、实事求是、与时俱进是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。”能否始终解放思想、实事求是、与时俱进,决定着党和国家的前途命运。

7、为什么说党内民主是党的生命?

答:党内民主决定党的先进性;党内民主决定党执政的合法性;党内民主是增强党执政能力的源泉;党内民主有利于保持党的团结和统一;党内民主有利于推进社会主义政治文明建设。

8、考察和识别干部应遵循那些基本原则和方法? 答:(1)要用全面的、历史的、发展的观点考察干识别(2)要坚持走群众路线(3)要着重看干部的工作实绩

七、思考题

9、新时期如何进一步健全民主集中制? 答:(1)深刻把握“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”的基本原则(2)健全民主集中制,关键在领导班

子是“一把手”(3)完善民主的程序机制。

10、建立和完善党内民主的制度和机制的主要内容是什么? 答:(1)建立和完善党员权利保障机制。(2)健全和完善党的代表大会制度(3)健全和完善党委会制度(4)健全

和完善党内选举制度(5)完善党内民主监督制度。总之,建立和完善发展党内民主的制度和机制,必须 以改革的精神全面推进党的领导体制和工作机制的创新

11、新的历史条件下新的用人观点是什么? 答:(1)要出以公心,从党和国家全局的高度、战略的高度树立选人用人的观点。(2)要树立尊重知识、爱惜人才的观念(3)要树立干部能上能下、优胜劣汰的观念(4)要正确看待干部的资历和能力。

12、深化干部人事制度改革的思路和主要内容。

答:在坚持党管干部的原则下,建立一套符合机关、企业和事业单位不同特点的科学分类管理体制;创造一个公开、平等、竞争、择优的用人环境;健全一套干部能上能下、能进能出、充满活力的管理制度;完善一套奖励先进、鞭策后进、功过分明的激励机制;形成一套管理严格、纪律严明、制度完备的监督体系,努力实行干部工作的科学化、民主化、法制化,逐步建立其与经济体制和社会主义民主政治建设相适应的、有中国特色的干部制度。

13、如何在源头上遏制腐败?

答:从源头上预防和解决腐败问题,属于治本之列。问题的实质就是通过经济体制和政治体制的改革来遏制腐败现象。(1)从多方面入手,形成反腐败斗争的合力。(2)加强理想信念和廉洁从政的教育,构筑抵御腐败的思想道德防线(3)把反腐败寓于发展社会主义民主政治之中(4)把创新体制作为推动反腐败斗争、加强廉政建设的重要举措(5)加快干部人事制度改革,遏制用人问题上的不正之风。

14、制度建设的基本内容是什么?

答:从层次上来看,有根本制度、基本制度和具体制度之分;从范围上来看有领导制度、工作制度、生活制度和督

制度等若干方面。

15、怎样提高制度的权威性和有效性?

答:提高制度的权威性和有效性,必须在全党树立通过正常的制度和程序,而不是通过其他什么途径来解决问题的观念和习惯;提高制度的权威性和有效性,必须建立完善配套的监督机制,逐步实现党内监督工作制度化、法律化,以制度的监督保证制度的实行。提高制度的权威性和有效性还必须发挥广大党员在制定制度和执行制度中的主体地位和作用。

七、思考题

16、如何正确认识和把握党的最高理想和现阶段的目标关系? 答:(1)从理论上弄清楚党的最低纲领和最高纲领是统一的。(2)要明确党的最终目标和现阶段的纲领、任务。(3)

从理论上明确上述两个方面的基础上,进一步明确当代共产党人关于最终奋斗目标和现阶段的任务的辩论关系,并在实践中处理好两者关系,即,一是要在共产主义理论的指导下为实现阶段的任务而奋斗;二是要现阶段的目标和任务而奋斗中必须坚持社会主义方向和共产主义理想。从而把最高纲领和最低纲要统一起来。

17、如何理解当代中国共产党所处的历史方位?

答:一切从实际出发,时辩证唯物主义的基本要求,使我们正确认识世界和改造世界所必须坚持的基本原则。认清中国共产党的历史方位,乃是认清中国共产党的自身建设问题的基本依据。党的十六大报告对当代中国共产党的历史方位作出了明确概括。十六大指出:“我们党历经革命、建设和改革,已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党,成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。”

18、什么是党的思想路线?

答:思想路线指的是一定阶级、政党或社会集团用以支配自己行动的思想方法,它涉及的是政党在认识世界和改造

世界的过程中以什么样的世界观、方法论作为根本思想方法的问题。

19、加强党的执政能力建设的主要任务是什么?

答:按照推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展的要求,不断提高家与社会主义市场 经济的能力、发展社会主义民主政治的能力、建设社会主义先进文化的能力、构建社会主义和谐社会的能力、应对国际局势和处理国际事务的能力。

20、党的历史方位的变化给执政党带来了什么样的挑战?

答:一是执政党的地位带来的挑战。对一个政党的发展来说,是不是取得执政的地位,是关系到它生存、巩固、发

展的大问题。二是发展社会主义市场经济带来的挑战。把社会主义与市场经济结合起来,是我们党的一个创举。

随着市场经济体制的不断改善,党的建设的一些重大问题必然日益突出,迫切需要去解决。○

1市场经济条件下转变党的领导方式的问题○2市场经济条件下提高党的执政能力的问题○3市场经济条件下提高党拒腐防变能力的问

题○

4市场经济条件下坚持共产党人价值观的问题。

七、思考题

21、如何正确理解中国共产党作为“两个先锋队”?

答:中国共产党作为中国工人阶级先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,主要体现在以下几个方面:它是

由其产生的特点和历史使命决定的;使我们党执政使命的内在要求;是我们党实现中华民族伟大复兴的必然选择。在本质上是一致的,在实践中是统一的。首先,始终成为中国工人阶级的先锋队,是我们党始终成 为中国人民和中华民族先锋队的前提;其次,自觉 成为中国人民和中华民族先锋队的,是我们党真正成为中国工人阶级的先锋队的必然要求。

“两个先锋队”的科学概括对推进党的建设的重大意义:对于我们党自觉地根据中国工人阶级以及社会阶层构成的新变化,不断增强阶级基础和扩大群众基础,将会起到积极地导向作用;对于我们党自觉立足与建设中国特色社会主义伟大实践,更好地坚持最低与最高纲领的辩证统一,将会起到有力的推动作用;对于我们党自觉依照执政党的现实使命和要求,进一步解决好“两个历史性课题”将会起到重要的指导作用。提出“两个先锋队”,归根结底,是要使党始终坐在时代前列,更好地保持先进性。

22、为什么说密切联系群众使党的最大优势?为什么说执政党最大的危险是脱离群众? 答:(1)人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者;人民群众是社会变革的决定力

量;杰出人物的历史作用,离不开群众及其实践。(2)人民群众是党的力量源泉和胜利之本。民心所向是党夺取胜利的前提和基础;人民群众是党夺取胜利的主体;人民群众及其实践是党的力量和智慧源泉。(3)相信群众、依靠群众。始终保持党与群众的密切关系,我们就能战胜各种困难,开拓前进,夺取新的胜利。

答 :人民群众使我们党赖以生存、发展和巩固的深厚基础,是我们党的力量之源、执政之基、胜利之本。改革开放以来的实践证明,马克思主义执政党的最大危险,就是脱离群众。历史和现实都表明,一个政权也好,一个政党也好,其前途和命运最终取决于人心向背,不能赢得最广大群众的支持,就必然垮台。马克思主义执政党如果脱离群众,不代表群众利益,得不到群众的信任和拥护,党执政的根基就会动摇,执政地位就会丧失,社会至于国家就会改变颜色,历史就会大倒退。

23、党的基层组织的地位和作用是什么? 答:党章指出:“党的基层组织是党在社会基层组织中的堡垒,是党的全部工作和战斗力的基础。”这一概括,明确

了新时期党的基层组织的地位和作用。

第五篇:《政党理论与执政党建设》复习题

《政党理论与执政党建设》复习题

(2010级党政管理鼓楼班、党政管理国培徐州新沂班)

一、辨析题:

1、“科学发展观”是在党的十六大上提出来的。

答:错。是在2003年10月召开的十六届三中全会上提出来的。

2、十七大要求把学习实践科学发展观作为今后党的建设的主线。答:错。十七大要求把党的执政能力建设和先进性建设作为主线,坚持党要管党、从严治党,贯彻为民、务实、清廉的要求。

3、执政党最大的危险是腐败问题。

答:错。执政党的最大危险是脱离群众,这已成为我们党的共识。

4、改革和完善决策机制的现实任务是推进决策的科学化和民主化。

答:对。党的十六大提出“要完善深入了解民情、充分反映民意、广泛集中民智、切实珍惜民力的决策机制,推进决策的科学化和民主化。”

5、科学发展观是对党的三代中央领导集体关于科学的重要思想的继承和发展。

答:错。科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展。

6、党的作风主要是指党员个人的行为习惯。

答:错。党的作风是党的性质和世界观在行动中的体现。

7、“两个务必”是毛泽东同志于1945年召开的党的七大上提出来的。

答:错。是毛泽东同志在1949年召开的党的七届二中全会上提出来的。

8、2001年,党的十五届六中全会根据一些干部在生活作风方面存在的问题,把干部的生活作风建设也纳入到党的作风建设的体系中。

答:对。把干部的生活作风建设作为党的建设的内容,在我们党的建设史上还是第一次。

9、在共产党的建设史上,最早使用“作风”一词的是列宁。1

答:错。最早使用“作风”一词的是恩格斯。(329页)

10、政党与群众关系的本质是利益。

答:对。利益问题是密切党群关系的核心问题,是政党与群众关系的本质。

11、党的十七大已将科学发展观写入十七大《党章》。

答:对。党的十七大《党章》规定:科学发展观“是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想”。

12、“民主集中制”的概念首先是恩格斯提出来的。

答:错。“民主集中制”的概念首先是列宁提出来的。

二、简答题:

1、何谓“科学执政”?

答:

以科学的思想、科学的制度、科学的方法来领导中国特色的社会主义事业。

2、十七大规定的下一阶段党的建设的重点是什么?

答:

以坚定理想信念为重点加强思想建设,以造就高素质党员、干部队伍为重点加强组织建设,以保持党同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设,以健全民主集中制为重点加强制度建设,以完善惩治和预防腐败体系为重点加强制度建设。

3、简述决策在领导工作中的重要地位。

答:

决策是:

(1)领导者行为的核心内容。

(2)决定领导活动成败的关键因素。

(3)衡量领导者领导水平高低的重要尺度。

4、简述“四个服从”。

答:

党员个人服从组织,少数服从多数,下级组织服从上级组织,全

党各个组织和全体党员服从中央。

5、什么是政治学意义上的“合法性”?

答:

政治学意义上的“合法性”是指民众对于现存政治秩序的认同、支持和拥护。

6、科学发展观的内涵?

答:

第一要义:发展;核心:以人为本;基本要求:全面协调可持续;根本方法:统筹兼顾。

7、简述“两个务必”。

答:

务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

8、简述中国特色社会主义理论体系。

答:

“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”

9、简述党的“三大作风”。

答:

理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。(331页)

10、什么是《党章》。

答:

《党章》是最根本的党规党法,是党全部活动的总章程。

11、当前和今后一个时期加强党的执政能力建设的主要任务是什么?

答:

提高党驾驭社会主义市场经济的能力,发展社会主义民主政治的能力,建设社会主义先进文化的能力,构建社会主义和谐社会的能力,应对国际局势和处理国际事务的能力。

12、何谓“民主执政”?

答:

就是坚持为人民执政、靠人民执政、支持和保证人民当家作主。

三、论述题:

1、共产党为什么必须以民主集中制作为自己的根本组织原则和领导制度?

答:(要点,具体见176-179页)

①增强党的战斗力必须实行民主集中制。

②处理好党内各种矛盾必须实行民主集中制。

③党进行正确的领导必须实行民主集中制。

2、如何处理好党与人大及政府之间的关系?

答:(要点,具体见96-98页)

首先,支持与保证人民代表大会及其常委会依法行使权力。其次,改善党对国家政权的领导,保证政权充分发挥职能。

3、结合实际,试述当前党群关系面临的主要问题。

答:

(1)党群干群之间的思想隔阂和分歧。

(2)党群干群矛盾日益复杂化。

(3)党群干群利益矛盾逐步突显。

(4)党组织在群众中的向心力有所下降。

(5)不同社会群体对党的感情差异较大。

4、党委书记在会议决策过程中必须具备集中正确意见的基本功,试结合实际谈谈这种基本功的主要表现。

答:(参考答案)

(1)当大家的意见基本一致时,能善于从中汲取精华,博采众长,加以精当的综合。

(2)当大家的意见出现分歧时,能善于及时疏导,求得一致。

(3)当大家的意见不够系统时,能善于启发引导,加以完善。

5、结合实际,试述执政党的自身变化对当前党群关系带来的挑战。

答:

(1)长期执政的挑战。

(2)党的队伍的急剧扩大和结构变化的挑战。

(3)党的基层组织的战斗堡垒作用受到的挑战。

6、结合实际,谈谈当前应如何改善党群关系。

答:

(1)促进生产力的发展,把蛋糕做大。

(2)构建科学的利益协调机制,把蛋糕分好。

(3)调整党的功能的重点,改革和完善党的领导方式和执政方式。

(4)建立健全密切联系群众的各项制度机制。

7、根据党章的有关规定,并结合个人的工作实际,谈谈集体领导与个人分工负责之间的关系。

答:党章规定:“党的各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的制度”。

这条原则规定了党的最基本的领导工作制度。

集体领导是党的领导的最高原则,是贯彻民主集中制的基本环节。党委内部,书记和委员是平等的关系,任何党委成员都不能个人决定重大问题,不能凌驾于组织之上;党委讨论决定问题,必须实行少数服从多数的原则。只有坚持集体领导的原则,才能防止个人专断和官僚主义,保证党的决策的正确;同时,也必须实行好个人分工负责制,没有个人分工负责制,集体的决策就难以落到实处,集体领导就会落空;也惟有如此,才能更好地发挥每个领导成员的积极性和主动负责的精神。(以上为要点,175页)

8、结合实际,试述如何改革和完善决策机制。

答:

(1)树立正确的决策观,实现决策组织的合理化、民主化、法制化。

(2)广开政府与群众双向联系的畅通渠道,建立完善的决策信息互动机制。

(3)规范重大决策基本程序,实现决策过程程序化、法制化。

(4)坚持从严治政,建立决策执行、监督和反馈机制。

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