第一篇:读诗集有感
读诗集《乡关何处》后感
南志宏
在前不久,我很意外地读到了固原青年诗人陈永强在这几年所创作的诗歌精选——《乡关何处》的诗集一书时,说实话,在翻开新书的那一刻,我的内心莫名地涌起一股异样的情愫。作为他的表姐,我知道这是他第一本让我心潮澎湃的《乡关何处》诗集,相隔十余年,他还是个小孩,可真没想到他有今天的出人投地,我很高兴也很惊讶,他在艰难的漂泊生活中,一路积淀下对生活的感悟和对人生的追溯、探寻之忆,以一种对诗歌真诚而敬畏的态度,书写下在乡村故土,灵魂不断飘荡游走的历程,让我为他这种执着的勤奋精神所深深感动。
他是那种看起来一副憨厚善良、颇有诗人气质的一个人。熟悉陈永强的人都知道,他可以算是在打工和读大学的同时对诗歌最为执著的一个。而他的生活,也曾是命运艰辛的一个。从与他的诗歌作品和接触交流中,我是知道他的经历。从2002年开始,他在上大学时暑假去做零工,为了给家人减少他上学的开销。是诗歌赋予了他创作的生活热情,让他鼓起了挑战人生的勇气。因此,他把对生活与情感有关的文字,一切喜、怒、哀、乐,都写进了属于他的诗歌作品里。
对于一个用真情实感写诗的诗人来说,不管他是什么职业,根植于故乡的心,情系于故乡的情,总是在诗人的心灵和诗歌中,随时真情流露的。陈永强在第一辑的《我是谁家的孩子》中饱含深情的《流浪》一诗中写道:生活/我并没有背叛你/也没有逃避你/这是我坐在火车上/才发现的/面对满车厢的客人/和满车厢的铺盖卷/突然感觉/我的思想是多么的单纯/我的目的只是为了流浪/短短的几行诗句,把对故乡的牵挂和依恋,那种浓郁于心中的剪不断的乡愁,淋漓地刻画出来。陈永强的诗歌,简洁明了、清澈透明,没有太多的词语修饰和堆砌,而只要用心读他的诗歌,却能在无形中,不知不觉地引起读者的共鸣和心灵感应。比如他写出血浓于水的《孩子.妈妈》的伤感诗歌里,让我们感受到了,在现实的灾难来临时,当身边曾经最亲的亲人,却在地震的残酷无情中悄然消失时,那种“阴阳相隔”的悲痛,诗中写到:有的孩子走了/留下了妈妈/有的妈妈走了/留下了孩子/不是孩子贪玩/忘记了回家/也不是妈妈狠心/弃家出走/灾难降临的时候/阳光被打翻/还没来的急呼吸/母子就阴阳分离„„”。
陈永强在第四辑《雨水远去的日子里》一首《土豆成熟了》的诗歌中写道:家乡的土豆熟了/摸着天黑/父亲从新疆回来了/屋檐下磨好的镢头/在月光中/又磨洗了整整一夜/头抡起又落下/一个简单的动作/父亲重复练习了一生/„„”,而另一首《感恩》中写道:收获的那天/八十岁的老祖父跪在地头/抱起一个硕大的土豆/放在胸前/泪流满面/十月的天地说/在过去的某个年代里/它救活了他们一家人的命/”两首诗歌,它所包含的意境,真切地表现出了作为诗人陈永强对深情眷念的故乡和丰收的喜悦,在诗中“八十岁祖父跪
在地头”写出了老人对生活无奈和感叹。这是一首首书写悲怆的命运交响曲,我猜想他在写下这些诗歌的时候,也在表白自己的心情,他用一颗敏感而悲悯的心,书写下了一个对父亲和祖父敬意,同时也是众多偏僻、贫穷的乡村呈现出的一个缩影。
认真读陈永强的诗歌,你还会发现他有种观察入微、细腻丰富的表达。他善于抓住生活的场景和细节,创作出他不同于别的诗人别具一格的诗歌风格与特色。在第五辑《安静里疼醒》中有首《路和爷爷》一诗中写到:“爷爷是一个四处奔走的人/爷爷走了一辈子的路/路很害怕爷爷的脚/现在的爷爷老了/爷爷走不动路了/路开始反过来走爷爷/路走爷爷的时候/爷爷拄一根拐杖颤抖着/才几步就气喘吁吁/。”而另一首诗歌《工地见闻》里写道:暑假我在一家工地打工期间/认识了一位推手推车的老汉/他说他是湖北人/有三个儿子和两个女儿都已成家/他今年56岁了/老了干不动工地上的活了/过几天打算结账回家/他还对我说,你才二十正年轻/在工地上好好干,争取干到六十岁/我没有回答只是笑笑/他没有发现前后我共笑了两次/第一次笑他/第二次笑自己/。”一首好的诗歌,是需要诗人独具慧眼的精练提炼之后,让读者获心灵震撼的东西,而陈永强在关注日常普通百姓的民生诗歌中,抛弃了技巧和华丽的词语,不知不觉中做到了这一点,实在是难能可贵,把一种真实的感受呈现出来。
这些年陈永强的一路努力,经历了很多艰辛,但他却常抱着一种乐观的心态面对生活。他坚信困难可以打倒一个人,但却打不跨一个意志坚强的人。
很多人都说,诗歌是诗人心中迸发出的智慧火花;真正热爱诗歌的人,无论在什么条件下,也磨灭不了诗人对诗歌的热爱,我想陈永强,就是这样的一个诗人。
陈永强成熟稳重,对诗歌炽诚的态度让我十分敬仰。这么多年了,从最初的打工诗人身份做起,或许他留给喜欢他的读者仅有1本诗集是远远不够的。但细心的读者只要热心关注他,就会常在《文化博览》《百姓故事》《朔方》《六盘山》《固原日报》《新消息报》等一些文学期刊上,看到他的作品成长的足迹。
是的,陈永强是普通的,却又是不平凡的,他饱尝了大学期间打工生活的苦辣酸甜,在跋涉路程中用温暖的文字照亮着苦难的心灵,为千百万读书者和打工者竖起了一面与命运抗争的旗帜。在此我真诚祝愿在他在崭新的生活领域,能坚持抽时间不断写出更多更好的优秀诗作!
第二篇:读《闻一多诗集》有感
读《闻一多》诗集有感
合肥市包河区屯溪路小学六(5)班 储凌睿
“五四”运动时期的现代文学,虽然只有短短的30年历程,却如一颗夜明珠在东方文坛闪耀,如涛涌一般荡漾出一代灿若星河的作家。被誉为“诗人、学者、民主斗士”的闻一多,便是其中极具代表性的一位。
第一次认识闻一多,是从看《开国大典》开始。荧屏上,闻一多激情的演讲深深地吸引了我。后来在新华书店,我偶然发现了《闻一多诗集》,感觉如获至宝,并努力说服爸爸买下了这本书。暑假期间,我花了两个星期才将这本仅197页的诗集读完。每一篇诗文,只能大概地读懂一二。整本书读完后,我不禁感慨万分。
闻一多的诗作贯穿着浓烈的爱国精神与民族气质。这本书让我知道“世上最美之美莫过于善”,让我懂得了“民不畏死,奈何以死惧之!”,让我明白了旧社会是“一滩绝望、吹不起漪沦的死水”,让我在《发现》中感受到呐喊,在《静夜》中听到了哭泣,在《红烛》中聆听到对真理的扣问……整个诗集酣畅淋漓,写得犀利而不失幽默,幽默而不失讽刺,讽刺而不失风度,“充满了热烈的爱憎和精悍之气”,是思想的精华、文学的楷模、智慧的结晶。
闻一多诗集中的演说,更能体现闻一多语言的幽默和辛辣,更能表现出其“斗士”的一面。“无耻啊!无耻!这是某集团的无耻,却是李先生(李公朴)的光荣。李先生在昆明被暗杀,是李先生的光荣,也是昆明的光荣…..”。演讲言辞激烈,慷慨激昂,诘问和排山倒海的排比,句句气势磅礴,浸透着烈士与正义者的鲜血,令我疯狂地热爱。闻一多完成这篇演说后虽然倒在了特务黑色的枪口下,但是这篇演讲却永远地被保存。他死了,却活在世人的心中。
诗集中还选入了闻一多与家人、朋友、同事、学生的通信,涉及的话题有对时代问题的观察,有他乡生活的体验,也有内心思考与挣扎。
闻一多终究是大师,他的人格魅力、诗文的魄力是永恒的。读闻一多的诗集,启我心智,长我文采!让我受益良多!
第三篇:读《汪国真诗集》有感
简、清、静、情--读《汪国真诗集》有感
中国民航大学 刘净然
“你真是吃饱了撑的没事干”在我读到汪国真诗集(所谓的全集)最后一首小诗按捺不住内心的喜悦时,旁边有这样一个声音,在他看来,我应该多读些学术论文,才是正事。
我也曾认为我这个年龄不是读诗的年龄,因为人生经验不足,应该多读些随笔、散文、人生感悟之类的书籍,以丰富对人生和外在事物的理解;因为感性丰富,理性不足,应该多读些哲学、历史之类的书籍,以增加自己的理性思考,保持清醒的头脑;因为自己是英语专业出身现在又从事英语教学,应该读一些经典英文原版小说,积累优秀的表达,学教并用;而我的书架、我的电脑、我的手机阅读器以及最近收进的kindle专业阅读器上,放着的也大多是这些书籍,我姑且把这些类书籍当作自己的兴趣所在,狭隘的按种类数量计算,我也算称得上兴趣广泛,但这些书籍只是引起我的好奇心,我的阅读兴趣而已,多半我都无法坚持读完,更不用提阅读的乐趣。
读汪国真的诗集,纯属偶然,是一个悲哀的邂逅。晚间浏览新闻时,汪国真逝世的消息,让我停下了滑动的鼠标,之前只知道他是一个诗人,写过很多清新易读的小诗,不曾系统地读过他的诗篇,于是忍不住找出来,读起来,欲罢不能,感动不已。
他的诗给我的印象用四个字概述:简、清、静、情。
简:每首诗大概只有100字左右,短的有不到50字,形式至简,但意义绵延。一首《只要明天还在》“只要生命还在,我就不会悲哀,纵使陷身茫茫沙漠,还有希望的绿洲存在;只要明天还在,我就不会悲哀,冬雪终会悄悄融化,春雷定将滚滚而来”,气势磅礴,悲壮还在。忍不住为这个逝去的生命感到悲哀,通过他的诗可以看出他是多么热爱生命啊,尽管如此,希望还是伴随生命的陨落消逝于茫茫天际。
清:汪国真的诗,读起来让人感到清净轻盈,似乎是他刻意为读者营造了一个不被打扰的小世界,好让读者完全沉浸在他的情与意之中,一首《我把小船划向月亮》“请不要责怪,有时会离群索居,要知道,孤独也需要勇气;别以为,有一面旗帜,在前方哗啦啦地招展,后面就一定会有我的步履;我不崇拜,我不理解的东西;我把小船划向月亮,就这样划呵,把追求和独立连在一起,把生命和自由连在一起。”,犹如月亮的光辉洒在夜晚的湖面上,清澈皎洁,轻盈背后是他对独立和自由的沉重追求。
静:汪国真的静,似乎是刻意保持,又似乎是参透人生后的自然流露,一切情与理娓娓道来,一首《假如你不够快乐》“假如你不够快乐,也不要把眉头深锁,人生本来短暂,为什么还要栽培苦涩;打开尘封的门窗,让阳光雨露洒遍每个角落,走向生命的原野,让风儿熨平前额;博大可以稀释忧愁,深色能够覆盖浅色。”他在用宁静的心去呼唤生命的律动,“既然选择了选方,便只顾风雨兼程。既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。”他是如此地热爱生命。
情:因为感同身受,所以觉得他的诗动情,诗里有他的身影,也有我的身影。一首《剪不断的情愫》“谁曾想,到头来,山河依旧,爱也依旧,你的身影,刚在身后,又到前头”想要忘记,却往往徒劳,最后只得带着这剪不断的情愫,继续行走,但却不再忧愁。他的情为他眼中的景着色,一首《只要彼此爱过一次》“一个眼神,便足以让心海掠过飓风,在贫瘠的土地上,更深地懂得风景;死怎能不从容不迫,爱又怎能无动于衷,只要彼此爱过一次,就是无憾的人生。”他的情是如此地饱满、炽热。
一口气读完汪国真的诗集,让我感受了诗中的简、清、静、情之意境,也让我领悟到功能主义的读书态度不可取,这就像很多人在学习外语时,想找个老外聊天,关心的只是有人聊,而非有的聊。读书本应是件随心所动的事情,有了诗意的心情时,又何必在乎自己是否到了读诗的年龄?
汪国真
中国大陆现代诗人。祖籍厦门,1956年6月22日生于北京。他中学毕业以后进入北京第三光学仪器厂当工人。1982年毕业于暨南大学中文系。在学校时,喜读、写诗歌,1985年起将业余时间集中于诗歌创作,期间一首打油诗《学校一天》刊登在中国青年报上汪国真自称其创作得益于四个人:李商隐、李清照、普希金、狄金森(美国)。追求普的抒情、狄的凝炼、李的警策、清的清丽。毕业后,分配在中国艺术研究院,后任《中国文艺年鉴》编辑部副主任。1990年开始,汪国真担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》的专栏撰稿人1985年开始进行诗歌的创作。1990年开始出版诗集。
第四篇:读《泰戈尔诗集》有感
天使的歌声
——读《泰戈尔诗集》有感
他是一个多愁善感的哲人,他的世界里充满了爱与阳光,翻开他的诗集便可以看到一缕缕温暖、飘渺、智慧的光芒,直击你的心灵,让你明白:原来可以这样看你的生活,原来生命还有那么可爱的诠释。
读他的诗有一种口渴的感觉,他那短短的几个字已经结束,而思绪却已经不知去向,在自己的世界里沉醉了,像一个躺在自然母亲怀抱里的婴儿,静静聆听大地的心跳。
《古檀迦利》炽热的爱情
“我接到这世界节日的请柬,我的生命受了祝福,我的耳朵也听到了醉人的音乐。在这宴会中,我的任务是奏乐,我也尽力演奏了。”
在生命的宴会上他无疑是一位接触的演奏者,他用他那温柔的眼睛,捕捉着身边的每一份爱,像是一位丁香般的姑娘缓缓走过集市,在小巷的拐角处偷偷张望,等着爱的到来;又像是一名忠心的子民,跪在灼热的田野上对着天空呼喊,表白着对这片土地的无限深情;还像一只受了伤的和平鸽,无力的衔着一根橄榄枝,心中唱着那首爱之歌……没有伪善,没有做作,没有高傲或空虚,就这样,只有诗人满满的爱,让人轻轻捧起一把,便看到了一个自己的天堂。
《新月集》纯美的纪录
“我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切束缚;在那儿,使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间;在那儿,立志以她的法律为纸鸢放飞,真理也使事实从桎梏中自由了。”
在新月的世界里,没有任何世俗的污秽,只有孩子纯真的笑脸和妈妈温馨的抚慰,那这里,所有的人都会像一个孩子一样,顽皮却又如此可爱,即使你是世界上最最不乖的孩子,这里妈妈也会轻轻吻你的前额:“我的小天使,你又有了什么美妙的点子呢?”,然后在每一个角落都洋溢着爱的芬芳。
不要哭,听天使在唱歌呢!
《飞鸟集》真理的体现
“如果错过了太阳是你流了泪,那么你也要错过了群星。” 他用睿智的语言,将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里;将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里;将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一起思考,学习他像一个哲人般思考,抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。
在大地的泪水里找到笑颜的绽放;在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火;在清晨的雾里追寻知识的幻影;在一个初生的孩子里感悟成长的力量……
在泰戈尔的诗中除了我的一颗心我什么也没有落下。
第五篇:读泰戈尔诗集有感
读泰戈尔诗集有感
“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”我总是会不知不觉的想起这句话,继而想起泰戈尔,想起那只翱翔的飞鸟。
这部思绪点点的散文诗集,内容包罗万象,就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中,诗人以抒情的彩笔,写下了他对自然、人生的哲理思索,从而给我们多方面的人生启示。
自来到这个世界,从诞生之日起,每个人就开始了漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上,不免会碰到许多措手不及的困难,甚至有难以想象的艰难险阻。那么,如何去对待它呢?是感叹命运多舛,意志消沉,一蹶不振;还是豪情万丈,激流勇进?这是每个人的人生中都会面对的选择题。读泰戈尔的诗,徜徉在哲理的海洋,我想,大多数人会不约而同地选择后者。因为泰戈尔给我们的人生启示是:“不要因为错过了太阳而去流泪,错过了今天的太阳,只要你能正视黑夜,并执著于黑夜的追求,那么,闪烁在夜空中的群星,仍然会给你报答的,它会给你力量,给你信心,去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪,那么,你不仅得不到群星的启示,也会失去明天以至更久远的太阳。”
这就是泰戈尔诗歌的魅力,它告诉我们如何做生活的强者,如何对待人生中遇到的重重困难,如何从黑暗走向光明。
同样,在对待爱情问题上,泰戈尔也在为我们指点迷津。
“不要因为峭壁是高的,而让你的爱情坐在峭壁上。”对待爱情,必须是忠贞的,只有双方用爱来交换,才会获得真正的爱情。正如舒婷所说:“我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己······我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下。叶,相触在云里。”如果挥霍爱情,人为地制造爱情悬念,势必会让爱情悬在峭壁之上,随时都会粉身碎骨。泰戈尔认为,美丽的爱情会给人生锦上添花。因此,追求美好的爱情,不就能
使每个人的人生更富有乐趣么?相反,若把爱情当作追求利益的踏板与中介,游戏人生,那就必然像在峭壁上追逐爱情一样,后果可想而知。
泰戈尔不仅告诫我们如何对待人生,而且也通过对一些无名花朵的礼赞,来塑造一种为创造美好生活而默默献身的奉献精神。像那无名的花朵,比起萧萧的树叶来,它没有树叶随风而飘的迤逦,而是以它质朴、华丽的沉默,显示出内在的美,装点着大千世界,给人们带来芬芳。人们不会因为富丽堂皇的牡丹和绚丽多彩的菊花,而去忽视无名的小花。小花自有小花的性格,小花自有小花的芬芳,她纯洁、简朴、沉静,不就是那默默献身精神的体现么?又像那绿叶,尽管它没有果实事业的尊贵,没有花的事业的美丽,可是,它的价值不就体现在为果实陪衬、为花朵制造绿荫么?这种叶的事业,是一种献身的事业,人们不会轻视这种事业的,因为没有叶的事业,也没有果实的事业,没有花朵的事业。泰戈尔深深感到,这种默默献身的精神是无愧于人生的,正如“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”那样,它的内在价值永远显示出人生的光辉。
有了这种奉献精神和奋斗精神,不仅实现了人身价值,而且也充分显示出人的本质力量和人格力量,从而增强我们对生活的信念和热爱之情。泰戈尔说:“群星不怕显得像萤火虫那样”,这就说明了人的本质力量的永恒性。正直、高尚、纯洁的人,可能会一时被他人误解,但是不会永远被误解,正如俗语:“是金子,到哪里都会发光。”“身正不怕影子斜”,是的,崇高的人格永远显示出它崇高的本色。这就是泰戈尔人生哲学的重要特征之一。尽管“曾经吃过苦,曾经失望过,曾经体会过死亡”,但是我们会以生活在这个世界里为乐,生命诚可贵,因为生活是五彩缤纷,色彩斑斓的,只要我们多点换位思考,用一双充满爱的眼睛审视万物,用一颗清澈的心触摸尘世,感恩之心常在,就能唤起了我们对人生的热爱和眷恋。
泰戈尔无疑是一位哲人,他给人的哲理启示是具有多方面的人生涵义的。他的诗,是从心底里流出来的,是他对人生深层领略的真实深切感受,正如一位印度人所说:“他是我们中的第一人:不拒绝生命,而能说出生命之本身的,这就是我们所以爱他的原因了。”
作为一名基层干警,万里长征第一步,要走的路还很长,更应该牢记,生命在于奉献,而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念,也要有“鞠躬尽瘁,死而后已”、“俯首甘为孺子牛”的奉献;既要有“他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”、“仰天大笑出门去”的豪迈与淡泊,也要有“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”的意志;既要有“生于忧患,死于安乐”的进取心,还要有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的勇气。
如此,方能大放光彩。