党员干部读书心得：博问思辨行大全

第一篇：党员干部读书心得：博问思辨行大全

博问思辨行

——领导干部如何读书

一是“博”读，即博学之。古人有由博反约之说，博就是广博，约就是专精。其意思就是带着某种问题去博览群书，从群书中寻找启发和论据，以进行专精研究。博览群书首先应当是学习基础知识。新加坡有家书店，提倡读书的好处，在墙上这样写道：“书是书，输是输；有书不会输，输的不会是书；输了要认输，不要怪书；看书不会输，不看书就会输；怕输的人看见人家看书他也看书，看书的人喜欢别人看书；无书不怕输也会输；无书又怕输肯定输了又输。”这个很辩证，讲了读书与输赢的关系。现在党中央提倡全民学习、终身学习，领导干部作为执政兴国的中坚力量，更要带头多读书。学习要善于统筹时间，利用好“边角余料”，就能积少成多。要处理好传统和现代、继承和创新的关系，善于运用科学理论，妥善解决现实问题。理论联系实际，包括联系自身世界观改造的实际。鲁迅在译介马克思主义著作时说：“我从别国里窃得火来，本意却在煮自己的肉的。”他又说：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。”这永远是我们学习的榜样。毛主席的阅读范围非常广泛，他说读书的方法无非是两条，一是要用联系的方法看书中的人物、事件，二是要学会当评论员，当书的奴隶是不行的。邓小平同志又是另一种方法，他曾经坦言，读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是，他强调学马列要精、要管用。邓朴方说，邓小平读书从来不在书上写字，也没有记日记的习惯，都是熟记在心，融会贯通。各人有各人的体会和方法，要善于学习、总结和借鉴，力求学以养德、学以增智、学以提能、学以致用。

二是“问”读，即审问之。古代王充说：“不学不成，不问不知。”学习更重要的是问，只有会提问题，才会做学问。爱因斯坦讲：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决一个问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”茅以升有个独特的教学方法，每堂课的前10分钟，指定一个学生就上次学习提出一个疑难问题，如果你提不出来，就要下一个学生提，然后你来回答。如果学生提出的问题比较好，甚至连老师当场也不能回答，那么就给这个学生满分。这个办法实施以后，学生由被动学习变为主动学习，学业大进。教育学家陶行知观摩以后，大感兴趣，认为是“教学上的革命”。朱熹曾经描述人们的认识过程是，“未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节有疑。过了一番后，疑渐渐解，以至融会贯通，都无所疑，方始是学”。读书就是带着问题去读，能不能发现问题、提出问题，这是个很重要的基本功。阅读求知当“知足知不足、有为有不为。”希钦斯指出：“检验一个人所受教育的标准，就是看看他对自己无知的程度心中有没有数。”老子说：“知不知，上；不知知，病。”知道自己无所知，是高明的，不知道自己无所知又表现得好像知道，这就是缺点。要了解和正视自己的不足，本着缺什么、补什么的原则，加快知识更新，丰富知识储备。

三是“思”读，即慎思之。由感观得来的知识，必须经过大脑思索、逻辑推理，才能有更深刻的认识，得出可靠的结论。这也是强调认识过程第二阶段的重要性。如何思考推理呢？孔子的“举一反三”和 “一以贯之”，既包含了归纳和演绎，又包含了类比和联想，是一种很好的思想方法。能不能掌握这个方法，是学问能不能长进的关键。古人说：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 读书学习的过程，实际上是一个不断思考认知的过程。爱因斯坦说：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”领导干部阅历丰富，独立思考能力比较强，要带着问题读书，养成边读书边思考的习惯，在广泛阅读的基础上，联系实际，开动脑筋，对现实中的疑惑进行深入思考。要敢于拿起批判的武器，在思考中发现新的问题，在继承前人的基础上努力形成新的认识。当然，思考的基础是阅读。终日而思，不如须臾之所学。只有通过阅读获得新知识、了解新思想、树立新观念，才能提高思维的准确性、逻辑性、深刻性、敏捷性、创造性。践行科学发展观，一个最现实的问题，就是提高用科学发展观总结思考问题的能力，对一个问题善于从现象到本质、从局部到全局、从个性到共性、从静态到动态的思考。善于思考的真谛在于，掌握现象，领会实质，而不是学而不深、学而不精；深入细致、入心入脑，而不是一知半解、浅尝辄止。我觉得一个干部要注重并善于总结。一个领域的工作其内涵和外延是什么，其理论和实务是什么，需要总结；一个阶段的工作取得什么成效，有什么收获，有什么教训，需要总结；一件事情办理的速度和质量如何，需要总结；对一个问题的处理，其思维方式和工作方法是否对头，需要总结。

四是“辨”读，即明辨之。经过慎思得出的认识还要经过明辨而检验。我们讲明辨，就是要按一定的科学原理、历史事实、技术手段、价值取向，对获得的认识进行“两由两去”的加工，即“由此及彼、由表及里，去伪存真、去粗取精”，使其认识更加接近真理。古代青原惟信禅师说：“老僧三十年未参禅时，见山是山，见水是水；及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个休歇处，依旧见山只是山，见水只是水。”这体现了认识论的观点。我们认识事物分为三个阶段：第一阶段是现象阶段，是经验性、技术性的阶段，故“见山是山，见水是水”；经过分析、推理、归纳、演绎，认识上升到第二阶段，也就是把握对现象的本质阶段，从而对山和水的认识有了不同的飞跃，从而“见山不是山、见水不是水”；第三个阶段，通过对感性认识的理性处理，去掉了歪曲本质的现象，留下了反映本质的现象，认识更深刻、更宽广，此时便是“见山只是山、见水只是水”了。读书也要从“见山是山，见水是水”的第一境界，进入到“见山不是山，见水不是水”的第二境界，最后领悟到“见山只是山，见水只是水”的第三境界。读书是一个长期的需要付出辛劳的过程，不能心浮气躁、浅尝辄止，而应当先易后难、由浅入深，循序渐进、水滴石穿。领导干部要善读书，一个重要方面就在于利用好时间，发扬挤劲、钻劲和韧劲，养成坚持不懈的习惯。读书最可贵的是终身坚持，无论处于哪个年龄段都孜孜不倦地读书。年轻的时候，记忆力好、接受力强，应该抓紧读一些对自己终身成长具有关键性作用和决定性影响的好书。中年的时候，精力旺盛、视野开阔，应该努力拓展读书的广度和深度，打牢一生的学问基础。年老的时候，时间充裕、阅历丰富，要有锲而不舍的精神、常读常新的态度、百读不厌的劲头，在读书世界里感悟人生、乐以忘忧。

五是“行”读，即笃行之。读书就要讲笃行。读书学习客观上是一个去粗取精、去伪存真的过程，必须联系实际，知行合一，通过理论的指导、利用知识的积累，来洞察客观事物发展的规律。毛泽东同志说，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习，讲的也是同样的道理。大凡有作为者，都注重读书与运用的结合，而不是读死书、死读书。一个人如果不注重把学到的知识运用到工作中、落实在行动上，即使他“学富五车、才高八斗”，也不能说达到了学习的最终目的。今天，我们看领导干部水平高不高，不是单纯地看他读书多不多，而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强。领导干部坚持读书与运用相结合，就要在读书的过程中增强运用能力，在运用的过程中提高读书水平。领导干部加强知识的运用，在以下三个方面努力很重要。一是要勇于实践，把知识转化为能力。同时，要加强对实践经验的总结和对新情况、新问题的调查研究，弄清楚它们是怎么产生的、变化发展的趋势怎样、应该如何引导使之趋利避害，从总结和探索中提高思想水平和工作能力。二是要运用理论和知识着力改造客观世界。领导干部要认真履行工作职责，善于把握工作规律，不断提

高工作水平，努力增加工作实效。尤其要深刻认识当今世界的发展趋势和变化特征，准确把握中国特色社会主义的发展规律，认真研究改革开放和社会主义现代化建设进程中出现的新情况新问题，进一步提高领导水平和决策水平。三是要运用理论和知识自觉改造主观世界。在对外开放和发展社会主义市场经济的条件下，领导干部面临的诱惑很多，一些人经受不住权力、金钱、美色等考验而败下阵来，一个重要原因就在于他们放松了读书学习，忽视了主观世界的改造。我们党一再强调，领导干部要在改造客观世界的同时改造主观世界，要在推进事业发展的同时加强党性修养。领导干部要通过加强读书学习，增强改造主观世界的意识和能力，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，切实解决好理想信念、思想作风、道德情操、清正廉洁等问题，不断增进与人民群众的感情，始终保持共产党人的本色。领导干部只有实践，才能将学到的理论和方法用于指导具体工作，用学到的知识和技能提高自己内在素质。作为一名领导干部，提高实际工作能力和水平，只有在具体工作中，身体力行，勤于思考，勇于实践，不断探索，才能取得实效。

第二篇：党员干部读书心得：博问思辨行

博问思辨行----读《荀子.劝学篇》

读书心得体会——吕磊

一是“博”读，即博学之。古人有由博反约之说，博就是广博，约就是专精。其意思就是带着某种问题去博览群书，从群书中寻找启发和论据，以进行专精研究。博览群书首先应当是学习基础知识。新加坡有家书店，提倡读书的好处，在墙上这样写道：“书是书，输是输；有书不会输，输的不会是书；输了要认输，不要怪书；看书不会输，不看书就会输；怕输的人看见人家看书他也看书，看书的人喜欢别人看书；无书不怕输也会输；无书又怕输肯定输了又输。”这个很辩证，讲了读书与输赢的关系。现在党中央提倡全民学习、终身学习，领导干部作为执政兴国的中坚力量，更要带头多读书。学习要善于统筹时间，利用好“边角余料”，就能积少成多。要处理好传统和现代、继承和创新的关系，善于运用科学理论，妥善解决现实问题。理论联系实际，包括联系自身世界观改造的实际。鲁迅在译介马克思主义著作时说：“我从别国里窃得火来，本意却在煮自己的肉的。”他又说：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。”这永远是我们学习的榜样。毛主席的阅读范围非常广泛，他说读书的方法无非是两条，一是要用联系的方法看书中的人物、事件，二是要学会当评论员，当书的奴隶是不行的。邓小平同志又是另一种方法，他曾经坦言，读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是，他强调学马列要精、要管用。各人有各人的体会和方法，要善于学习、总结和借鉴，力求学以养德、学以增智、学以提能、学以致用。

二是“问”读，即审问之。古代王充说：“不学不成，不问不知。”学习更重要的是问，只有会提问题，才会做学问。爱因斯坦讲：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决一个问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”茅以升有个独特的教学方法，每堂课的前10分钟，指定一个学生就上次学习提出一个疑难问题，如果你提不出来，就要下一个学生提，然后你来回答。如果学生提出的问题比较好，甚至连老师当场也不能回答，那么就给这个学生满分。这个办法实施以后，学生由被动学习变为主动学习，学业大进。教育学家陶行知观摩以后，大感兴趣，认为是“教学上的革命”。朱熹曾经描述人们的认识过程是，“未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节有疑。过了一番后，疑渐渐解，以至融会贯通，都无所疑，方始是学”。读书就是带着问题去读，能不能发现问题、提出问题，这是个很重要的基本功。阅读求知当“知足知不足、有为有不为。”

三是“思”读，即慎思之。由感观得来的知识，必须经过大脑思索、逻辑推理，才能有更深刻的认识，得出可靠的结论。这也是强调认识过程第二阶段的重要性。如何思考推理呢？孔子的“举一反三”和 “一以贯之”，既包含了归纳和演绎，又包含了类比和联想，是一种很好的思想方法。能不能掌握这个方法，是学问能不能长进的关键。古人说：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 读书学习的过程，实际上是一个不断思考认知的过程。爱因斯坦说：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”领导干部阅历丰富，独立思考能力比较强，要带着问题读书，养成边读书边思考的习惯，在广泛阅读的基础上，联系实际，开动脑筋，对现实中的疑惑进行深入思考。要敢于拿起批判的武器，在思考中发现新的问题，在继承前人的基础上努力形成新的认识。当然，思考的基础是阅读。终日而思，不如须臾之所学。只有通过阅读获得新知识、了解新思想、树立新观念，才能提高思维的准确性、逻辑性、深刻性、敏捷性、创造性。践行科学发展观，一个最现实的问题，就是提高用科学发展观总结思考问题的能力，对一个问题善于从现象到本质、从局部到全局、从个性到共性、从静态到动态的思考。善于思考的真谛在于，掌握现象，领会实质，而不是学而不深、学而不精；深入细致、入心入脑，而不是一知半解、浅尝辄止。我觉得一个干部要注重并善于总结。一个领域的工作其内涵和外延是什么，其理论和实务是什么，需要总结；一个阶段的工作取得什么成效，有什么收获，有什么教训，需要总结；一件事情办理的速度和质量如何，需要总结；对一个问题的处理，其思维方式和工作方法是否对头，需要总结。

四是“辨”读，即明辨之。经过慎思得出的认识还要经过明辨而检验。我们讲明辨，就是要按一定的科学原理、历史事实、技术手段、价值取向，对获得的认识进行“两由两去”的加工，即“由此及彼、由表及里，去伪存真、去粗取精”，使其认识更加接近真理。古代青原惟信禅师说：“老僧三十年未参禅时，见山是山，见水是水；及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个休歇处，依旧见山只是山，见水只是水。”这体现了认识论的观点。我们认识事物分为三个阶段：第一阶段是现象阶段，是经验性、技术性的阶段，故“见山是山，见水是水”；经过分析、推理、归纳、演绎，认识上升到第二阶段，也就是把握对现象的本质阶段，从而对山和水的认识有了不同的飞跃，从而“见山不是山、见水不是水”；第三个阶段，通过对感性认识的理性处理，去掉了歪曲本质的现象，留下了反映本质的现象，认识更深刻、更宽广，此时便是“见山只是山、见水只是水”了。读书也要从“见山是山，见水是水”的第一境界，进入到“见山不是山，见水不是水”的第二境界，最后领悟到“见山只是山，见水只是水”的第三境界。读书是一个长期的需要付出辛劳的过程，不能心浮气躁、浅尝辄止，而应当先易后难、由浅入深，循序渐进、水滴石穿。领导干部要善读书，一个重要方面就在于利用好时间，发扬挤劲、钻劲和韧劲，养成坚持不懈的习惯。读书最可贵的是终身坚持，无论处于哪个年龄段都孜孜不倦地读书。年轻的时候，记忆力好、接受力强，应该抓紧读一些对自己终身成长具有关键性作用和决定性影响的好书。中年的时候，精力旺盛、视野开阔，应该努力拓展读书的广度和深度，打牢一生的学问基础。年老的时候，时间充裕、阅历丰富，要有锲而不舍的精神、常读常新的态度、百读不厌的劲头，在读书世界里感悟人生、乐以忘忧。

五是“行”读，即笃行之。读书就要讲笃行。读书学习客观上是一个去粗取精、去伪存真的过程，必须联系实际，知行合一，通过理论的指导、利用知识的积累，来洞察客观事物发展的规律。毛泽东同志说，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习，讲的也是同样的道理。大凡有作为者，都注重读书与运用的结合，而不是读死书、死读书。一个人如果不注重把学到的知识运用到工作中、落实在行动上，即使他“学富五车、才高八斗”，也不能说达到了学习的最终目的。

第三篇：长征行读书心得

长征行—一场灵魂的苦行

继承和弘扬长征精神，走好今天的长征路

今年是长征胜利的81周年，去年10月21日，总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上发表重要讲话，回顾了长征的伟大历史，总结了长征的深远意义和深刻精神内涵，提出了弘扬伟大长征精神、走好今天长征路的要求。习总书记的重要讲话，气势磅礴、内涵深刻，体现了宽广的历史视野、深沉的责任担当和坚定的意志品格，是一篇闪耀着马克思主义光辉的纲领性文章。聆听了习总书记讲话后，我深感红军长征这一惊天动地的革命壮举，既是中国共产党和红军谱写的壮丽史诗，也是中华民族伟大复兴历史进程中的巍峨丰碑。长征在我们党、国家、军队发展史上具有十分伟大的意义，对中华民族历史进程具有十分深远的影响。从我对身边人的了解来看，我们大多数对长征的认识还是离不开雪山、草地、大渡河这些人尽皆知的故事，出于对长征的兴趣，经同学推荐，我阅读了这本党史专家石仲泉教授撰写的《长征行》。

下面，我为大家介绍下作者，石仲泉，男，1938年生，湖北红安人，中共党史学家，北京市中国特色社会主义理论体系研究中心教授，博士生导师，毛泽 东思想邓小平理论研究会会长，中共中央党史研究室原副主任，中国井冈山干部学院兼职教授，研究方向为中共党史、毛泽东思想和邓小平理论。曾参加过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》起草小组工作。主编的《毛泽东的读书生活》等曾荣获国家图书奖等大奖。《长征行》是石仲泉教授断断续续用了近10年时间，重走了红

一、红二方面军的全部长征路及红二十五军的部分长征路，对主要历史事件的发生地、重要历史人物的重大活动情况作了深入细致的探究和分析。全书共三十三章，结合作者实地考察的经历，以所见、所闻、所思、所论，对红军长征史作了全景而又十分具体、饶有趣味的描绘和叙述，读起来颇具新意，仿佛能够把人带回两万五千里征程中的艰难境地，既感人又真实，丝毫没有一般党史著作的枯燥感、疲劳感。

《长征行》对整个长征过程描述脉络清晰、概括性强。例如，书中介绍了红军长征的走向和目的地的确定是个动态过程，最初想到湖南西部，后来又想跟红二、六军团会和，黎平会议曾决定到黔北建立根据地，遵义会议又提出向川西发展，接着又想在川陕甘区域建立新的根据地，最后决定到陕北落脚。又如，本书对长征途中召开的许多重要会议，包括会议的背 景、议程、过程、与会人员及重要意义等都有详细的叙述，并且把这些会议划分为三个系列，使人看了一目了然，记忆深刻。再如，本书对长征途中经历的艰难险阻作了详尽的、生动的描述，并且还把这些艰难险阻概括为两个方面：一是反动派设置的艰难险阻，其中以湘江之战为最，这一战中央红军折损三万多人；二是自然界设置的江河、雪山、草地三大险阻，其中草地是最大险阻。过草地有行难、食难、暖难、宿难，每一难都足以置人于死地，有数不清的红军战士陈尸草地。

《长征行》写得有血有肉，它把思想性、政治性寓于学术性、知识性和趣味性之中。石仲泉教授结合实地考察、亲身体验、调查研究，结合大量文字资料，讲了许多红军长征路过的重要区域的自然景观、人文景观、民族状况、行政区划的历史沿革，还有许多鲜为人知的名人轶事，使人看完了觉得美不胜收。例如，邓颖超将自己的棉被剪下来一半给房东御寒的动人故事、红军年龄最长的徐特立老人奋不顾身跳水救人的故事、贺子珍分娩白沙村的故事，毛泽东深夜提马灯往周恩来住处说服周的故事，以及延安为何曾名“肤施”，一张旧报纸决定长征最后落脚地，红军是否用茅台酒洗澡洗脚之类的趣闻。类似上述这样的故事和 趣闻，全书比比皆是，几乎每个章节都有。

《长征行》再现了长征途中的真实场景，读完此书，内心有着说不出的感触，长征不仅是肉身的磨砺，精神的洗礼，也是灵魂的苦行，每一名经历了长征的革命前辈都在我党建设历程中刻下了不可磨灭的印记，都为谱写我们党和中华民族历史的壮丽篇章添上了浓墨重彩的一笔。

我认为，作为一名党员干部，就要深刻认识“四个伟大远征”的时代意义，大力弘扬伟大的长征“五种精神”，按照“六个必须”的政治要求，切实提高敢担当、有作为的思想觉悟，始终坚持把学和做统一起来，使之贯穿于学习教育的全过程，处处体现在工作和行动上。

要继承和弘扬长征精神，首先，要树立坚定的理想信念。习总书记说过，“理想信念就是共产党人精神上之‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。长征中，党和红军几经挫折而不断奋起，历尽苦难而淬火成钢，归根到底在于心中的远大理想和革命信念始终坚定执着。那些虽经敌人严刑拷打仍英勇不屈的革命志士，那些忘我工作、艰苦奋斗的新中国建设者，那些无私奉献、开拓创新的中国梦缔造者，靠的也是坚定的理 念信念。走好今天的长征路，理想信念是前行的灯塔，在今后工作中，我们要结合“两学一做”，不断加强思想理论的学习，让真理武装我们的头脑，让真理指引我们的理想，让真理坚定我们的信仰，把学习成果转化为坚定的理想信念，始终保持政治上的清醒与坚定，始终保持共产党人的本色。

其次，要坚持求真务实的工作作风。一代人有一代人的长征路，今天，我们这一代人的长征，就是要以求真务实的作风，在税收工作中，展现出艰苦奋斗攻坚克难的新风采，始终保持特别能吃苦、特别能战斗的精神状态，迎难而上，奋力前行，处处体现“聚财为国、执政为民”的工作理念，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自已的力量。

继承和弘扬长征精神，还要注重学用结合、知行合一。共产党人不是空谈家，而是实践者，党员先进性的可贵，就是知与行的统一。我们要做到学以致用、用以促学、学用相长，提升自身敢于担当和履职尽责的能力；要坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的“四讲四有”合格党员。同时，要在税收工作的长征路上不忘初心，砥砺前行，把伟大的长征精神发扬下去，以更加奋发有为的精神状态，全身心地投入到工作中去，推动税收工作再上新台阶。

红军长征已成历史，但长征精神是永存的。长征精神是中国共产党人先进性之魂的集中反映，是中华民族精神之魂的最高体现，因而也是我们党取之不竭的精神源泉。这种精神，无论岁月如何更替，条件如何变化，都将发扬光大，我们在新的长征路上将继续传承好、弘扬好长征精神，并定将从中获得源源不断的力量。

谢谢大家！

第四篇：读书心得-韩仲博

读书心得

从上幼儿园开始，我就厌烦读书。直到小学三年级时老师要求读好书、记笔记，我才勉强读完一些书籍，记了一些笔记。在浩翰的书海中，我们一次次地吸取着书的精华，这让我们更加飞快成长。我很懒惰，不愿意主动学习，我的小本子上，虽然有些笔记还没摘抄完，但是我还是懂的了一些道理：一个人要有自信不然任何事也做不了。小本子虽然看起来小，可在我眼中它却是自己的知识宝库。在我需要帮助时它会伸出援手；在我骄傲时它会给我劝说骄傲使人退步；在我不想学习时他会告诉我学习的重要性；总之，它是独一无二的。在书海中，道理是心罗棋布的：勤奋学习的道理；关爱老人的道理；孝敬父母的道理；爱护环境的道理••••••让我们能好好做人的书很多，很多。我也将在书的海洋中继续前进，前进！我最喜欢看的还是短片文集，有时书中故事情节的把我感动的留下了眼泪，有时故事情节让我快乐的手舞足蹈、开怀大笑，有时故事情节让我心情沉重开始思考……我也从中也学到了许多好词佳句。

书是人类进步的阶梯，我对读书也增强了一些兴趣。我下定决心一定养成爱看书的好习惯，妈妈也经常给我买来一些书，我要强迫自己读书。从强迫自己看书到主动看书，也许对自己有些残忍，但是能养成这样的好习惯值了。我要学会主动看书，让书给我带来更多的快乐。

三年级二班韩仲博

第五篇：党员干部读书心得：《激荡三十年》读后感

《激荡三十年》读后感

三十年风起云涌扑面而来，八千路英雄豪杰绝尘而去。这是我在读了《激荡三十年》后的感喟。

改革开放三十年，是我国经济社会发展史上一个特殊的、不平凡的阶段。它源起于“文革”后百废待兴的危急时刻，发端于国家领导人举目四望后的英明决策，是十三亿人民决绝地告别贫困、追求富裕的迫切愿望众志成城地书写了这段浓墨重彩的历史，是一个大国在三十年时间从3624.1亿元向300670亿元波澜壮阔迈进的历程。在纪念改革开放三十周年之际，总结、反思、表现这三十年历史的书籍、纪录片、影视剧数不胜数。在此，我向大家推荐吴晓波著、中信出版社推出的《激荡三十年》（上、下二册）。它以编年的体例，网罗大量的素材，以一个记者敏锐而独特的眼光，一年年、一件件、一笔笔忠实地记录了自1978年来每一年可堪载入史册的大事及人物。年代并不久远，那些曾经在报纸上、媒体上吸引了全国经济界、企业界、政界、市场和民间的大事件、大人物、大品牌，那些耳熟能详的人名、地名、产品名，如繁花般在眼前闪现，如群星般璀灿闪耀。在历史的机遇面前，有人窥见先机，一跃而起抓住了机遇，获得了飞跃的发展和急速的膨胀；有人随改革的进程，在不断廓清思路的拉锯中起起伏伏；亦有人始终站在政策的前端，捞取着转型时期中国经济的厚利；还有更多的人，他们以自己的勤勉、奋斗在这个英雄的年代，大写英雄的历史。

掩卷沉思，这本书令我印象深刻、时常回味和思考的不仅仅是纷繁的事件和卓俊的群雄，而是以下几个问题。我想，这也是作者的高明之处，他知道在一千个人眼里有一千个哈姆雷特，所以，他不以自己的结论来圈囿别人的思想。作为宏观经济管理部门的工作人员，系统、宏观、冷静地思考这些问题，对于我们进一步把握规律、趋势和大局，做好工作、服务经济社会发展应该会有所裨益。

一是三十年改革开放的目标是实现从计划经济向市场经济的艰难转型。不可否认的是：当市场的主体已经实现了从产品生产到商品生产再到资本运营的阶段，对于经济的管理却还在计划与市场的泥淖中拉锯。就好像两队接力赛，一队已经跑到了第三棒，另一队还在进行一、二棒的交接。这是值得深思并需要急切加以改变的问题，只有这个问题解决得好，才能说是跟上时代的步伐，才能有助于解放生产力而不是束缚了发展的活力。

其次，三十年间市场主体的力量变换与博弈，是文中最为精彩的演绎。但它不是明线，明线是时间。在时光的推进中，我们看到国有企业、民营企业、跨国企业在中华的大地上纵横捭阖、异彩纷呈。这三大力量究竟谁优谁劣，谁是先进生产力的代表，谁更能代表未来经济发展的方向，谁更维护了大多数中国人的更长远的利益，作者没有说明，我也难以做出谁是谁非的简单的两分法的结论。这个结论需要每个有独立思考和判断能力的人来做出。应该说，这三大力量在中国经济发展史上都做出了并正在做着巨大的贡献，正确地评价它们的作用有助于借助这三方力量正确地发展我们的经济。但是，蛋糕只有一个，而他们都想多切一点。于是，不绝于耳的就是它们各自对对方缺陷的批驳。说白了，是利益之争，是市场份额之争。作为宏观经济的管理者，明确了这些，对于那些聒噪自会作出明断。

三是改革进程中的企业家命运值得我们悲悯和关注。改革就是突破，突破不合时宜的观念、法律、政策的障碍。而企业家作为市场中最有活力的人群，他们思想活跃、思维敏锐，能看人所不能看到的，想人所不能想到的，处处占领高地、独得先机，这是他们的优势。然而，法律的壁垒、政策的障碍、民众观念的落后、媒体过犹不及的关注和利润最大化的贪婪本性，常常使第一个吃螃蟹的人身败名裂，成为后来者的垫脚石。中国历史上是个抑商的国家，然而步入全球经济、实现和平崛起、完成复兴伟业，无不需要优秀的企业家去陌生的国度开疆辟土。因此，如何发现、培养企业家成长，使他们在追逐利润最大化的同时背负上对国家、对民族、对人性的责任感，使追逐财富、创造财富成为一种快乐、一种成就而不是万恶之源，也是一个需要正确看待和引导的问题。

第四，核心技术始终是中国制造的软肋。技术在古代被视为奇技淫巧，从业者“工”也被排在士、农之后，社会地位仅高于商。对于技术的重视应该是从建国后完整的工业体系建设时开始的，但我们的技术分层就像是中国的劳动力分层，有尖端的科学家和低端的农民工，就是缺少中端和高端的技师和工程师。我们的宇航员实现了太空中漫步，与老百姓生活质量息息相关的家用电器的核心技术却没有一项是中国自己的。实践已经证明，核心技术是买不来、引不进的，不是我们不想要，是人家不愿给。核心技术是科研人员智慧与心力的结晶，它需要全社会对领先技术、产品的选择和支持，更需要科技人员沉静而不浮躁地攻关克难，还需要商家不以价格为利器而赤膊上阵。但一项新技术的发明与创造，从来不是一蹴而就的事情，当中国的产品以其质高品优走向世界的时候，期望中国的技术也能在自己的产品中占一点份额。

三十年急流已趟过。在新的阶段，我们还将述写新的历史。回望《激荡三十年》，希望我们能走好今后发展的每一步，希望我们的国家与民族如山岳般在地球上稳健崛起、平视群雄！

在这短短的一周的时间里，我沉浸在这本《激荡三十年》中久久不能自拔。不同于传统教科书和财经类书籍那样充斥着冷冰冰的数字和模型，《激荡三十年》更像是一本情节跌宕起伏的小说，充满了血肉与灵性。人们在这三十年的历史创造进行中的所有激情与喜悦、彷徨与悲伤都深深吸引着我。

就如作者吴晓波自己所说的：“要完成一次跨度长达30年的宏大叙事毕竟是一次前所未有的挑战，我的学术基础、掌握历史的经验、创作的技巧和方法论，甚至是我的时间和体力等等，都面临空前的考验。”任何人要想真实客观地描绘出1978年－2008年这30年来改革开放的当代中国企业史，的确是一项异常艰巨的任务。

一个拥有13亿庞大人口的大国，刚刚经历过一场文化浩劫，带着已经僵化了的计划经济，如何一步步瓦解旧的体制，打开开放的大门，建立起市场经济，逐步向着商业社会转轨，把压抑已久的生产力完全解放出来，重现旧时的盛世，这段风云激荡的伟大变革史不是那么轻易就能描绘出来的。吴晓波很聪明，他采用了和《史记》一样的编年体形式来书写这段不可替代，也不可能再次重复的历史。

改革开放这三十年的确是令人心潮澎湃，灿烂辉煌的三十年，特别是对于在经历了无数艰难曲折的历史又沉默了近百年的中华民族来说，它承载着许许多多国人的光荣与梦想。同时这也是一个英雄辈出的时代，吴晓波对这群英雄的特征描述得相当入骨：“他们出身草莽，不无野蛮，性情漂移，坚忍而勇于博取。他们的浅薄使得他们处理任何商业问题都能够用最简捷的办法直指核心，他们的冷酷使得他们能够拨去一切道德的含情脉脉而回到利益关系的基本面，他们的不畏天命使得他们能够百无禁忌地去冲破一切的规则与准绳，他们的贪婪使得他们敢于采用一切的手法和编造最美丽的谎言。”《激荡三十年》正是由这些英雄的一个个故事串联起来的，这些人的命运与这个充满了变化和激情的大时代紧紧捆绑在一起，是注定要在中国企业史上留下色彩斑斓的一笔。

这漫长的三十年的时光在吴晓波的笔下变成了一个个大事件、大人物、大品牌：李经纬、赵新先、潘宁、何阳、陈东升、郭凡生、冯仑、潘石屹、黄鸿年、吕新建、禹作敏、沈太福、黄光裕、何伯权、倪润峰、田溯宁、吴鹰、张朝阳„„傻子瓜子、TCL、万向、华为、蒙牛、正太、中信、华西村、健力宝、三

九、科龙/容声、嘉德拍卖、慧聪网、万科、红石、大邱庄、国美、长虹、乐百氏新浪、搜狐、网易、希望集团、娃哈哈、秦池、三株、德隆，这些曾经只是轰动一时又或是如今已是家喻户晓的人名、产品名、品牌名，如同亲身经历一般，生动地再现在读者的眼前。这些企业家和他们的企业的成长历程一同见证了这个国家的改革的每一个步伐，无论是成功或失败，他们都在这个时代写下自己的注脚：王石。从当年一个靠倒卖玉米获得第一桶金的饲料中介商人到如今的“万科”集团的董事长，房地产业的巨头；张瑞敏，把当年一个亏空147万元的集体小厂一步步发展成为营业额达上千亿元国际大品牌“海尔”；柳传志，在一间仅有20平方米的小平房里创建起日后将成为全球500强的“联想” 企业集团；牟其中，从首个中国“首富”变成“首骗”而锒铛入狱；史玉柱，从当初的创业“巨人”到一夜破产，负债2.5亿，再到靠着脑白金东山再起，变成如今的保健巨鳄、网游新锐„„这些小人物蜕变成大人物看来近乎神话的故事，却真真实实发生在这堪称神奇的三十年里，而且我所列举仅仅只是当中的一部分。

跳开这些英雄式的第一代企业家们，我们国家的领导人也在这场翻天覆地的变革中起着无比重要的作用。被誉为改革开放的总设计师邓小平，为“百业待兴”的中国打开了一扇通往繁荣富强的大门；他的继任者朱镕基，却是在这扇大门打开后各种混乱涌动之际，用强有力的节奏将改革继续深入执行下去的“经济沙皇”。摆在他面前的是国营经济的改制，民营经济的成长，外资经济的涌入，三者之间的力量在不断进行斗争，要想使这个国家重焕生机，处理好这三者的关系是国家领导人所必须解决好的难题。

这三十年的辉煌其实也隐藏着不少隐患，迈入九十年代，民营经济的飞速发展，国有经济却在改制的摸索中陷入混乱，体制的问题越来越凸显其种种弊端，用作者的话就是“过去的30年里，一直存在着两个中国：经济强劲成长的中国、体制消耗严重的中国。”的确，我们三十年的GDP高速增长，却是以高能耗作为代价。97年的金融风暴，08年的金融危机，冲击着西方世界的同时，也在考验着我们这个国家。

作者吴晓波是一名记者，或许是记者的职业习惯使得他更擅长从许多现象中去挖掘出事件的本来面目，并将事实的发展经过以及前因后果清楚地告诉读者。对于我们这群享受着改革开放带来的衣食无忧幸福生活的“80后”来说，这样的书更能让我们能从中深刻体会到我们的国家这三十年来为使她的人民过上更好生活所做出的种种努力，以及一个个“小人物”在那个跌宕起伏的时代里与贫穷和卑微的苦苦抗争。我很是欣赏他这样的写法，把每一件看似偶发的历史事件娓娓道来，让我们能切实感受到改革的大潮是怎样一步步地改变着我们的周遭，中国的企业又是如何从破旧走向成功。一本经济学的著作能写的如此富有文采，可以说是十分的难得了。

读罢《激荡三十年》，不禁让我想起《三国演义》中的卷首词《临江仙》中那句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”三十年的中国企业史，在历史的长河只能算是很短的一段，但由于处在改革开放这个时代背景中，却显得尤为不平凡。正如一位网友评论的：“在历史的机遇面前，有人窥见先机，一跃而起抓住了机遇，获得了飞跃的发展和急速的膨胀；有人随改革的进程，在不断廓清思路的拉锯中起起伏伏；亦有人始终站在政策的前端，捞取着转型时期中国经济的厚利；还有更多的人，他们以自己的勤勉、奋斗在这个英雄的年代，大写英雄的历史。” 但历史并没有就此止步，还在不停向前滚动着，迎来六十华诞的中国还在继续谱写着“中国崛起” 这个当代最伟大的神话，或许在下个三十年里我们会成为这个“神话”中的一个人物也说不定呢！

世界不再令人着迷——马克思.韦伯

三个夜晚，我好像在读一部“小说”。

我也从来没有读过这样的“小说”，主人公多到无法一一列举，只能冠以他们企业家的名称。三十年前，这样的名字几乎意味着囚徒和牢狱。但在今天他们毫无疑问的是这个时代的骄子和民族财富，他们靠着中国人与生俱来的勤劳和聪慧在1978——2008年三十年“摸着石头过河”的复杂商业环境中谱写了当代中国企业史，他们中很多人如今依旧被鲜花簇拥，很多人却坐进了牢房，不同的人生轨迹背后折射的却是相同的时代烙印——见证经历了激荡三十年里中国企业所有的兴衰荣辱世事变迁。而让我又时会常感到无奈的是，历史最终将改革的失败者遗忘，骨子里的传统意识让我们从对牟其中、储时健们交织着复杂的情感，这种复杂映射了改革过程中法制和价值评判的矛盾、茫然。但正如网易丁磊若干年后讲的那样，“在三十岁之前，我最大的收获不是赚到两三个亿，而是有过亏掉两三个亿的经历”，牟其中和储时健们更应该赢得我们的尊敬和感谢，他们从未输给过市场本身，他们输给的是体制，他们输给了他们无法超越的意识束缚，他们的失败给前进中的改革上了最深刻的一课。

这也是我始终混杂着好奇和烟草薰香般的莫名兴奋读完这本书的原因，甚至偶尔的泪花凝聚，为每一个改革的失败者惋惜，为每一步历史的跨越感动喟叹，一种肃穆、忧思的心情伴随我读完吴晓波的《激荡三十年》的最后一页。

这是令每一个了解她的人心潮澎湃的三十年，空间跨度如此之广，时间则恰好纵贯我出生到现在，除去那仍旧弥漫着极左思潮的最初五年，《激荡三十年》展示给我们的是中国改革进程中所有个体的成功、失败以及背后无以言尽的曲折痛苦。当年那些曾轰动一时的争论或者个案在今天的一代人看来，或许早已成了历史的笑柄或者滑稽皮影戏，但当我透过时光的长河以另一种方式触摸曾经离我们很远却又分明很近的中国改革史，一种悲情油然而生。在时时因为好奇而掰开手指计算着1978－2008那三十年里每一个充斥着原始资本积累中不可避免的血腥和铜臭味道的故事时，这种震撼又远远超出听故事所能得到的快感。

这是从骨子里流淌着中国人不屈躁动血液的三十年。

毫无隐瞒的讲，吴晓波的文字没有作为同行的许知远那种瞬间使人沉思的睿智，也没有许知远通篇亦中亦西天马行空的洒脱。在这两个颇具代表性的财经作家身上，我更喜欢许知远大历史大世界的气魄，而吴晓波，显然在视野上更偏于纵深的思考。这同样也是许知远习惯于晦涩绕口的冗长句式所无法比拟的优势。在许的大部分文章中，知识的深度广度直接影响着最终的阅读质量。但在吴晓波这里，他的风格更像他的老本行——专业财经记者，习惯用一种逻辑缜密的思维贯穿于平实的文字中，你可以不懂经济周期，你也可以不用在意德鲁克和斯蒂格利茨是否相识。吴晓波相比起来更像一个史家，而史家的一个重要标准——史德，在吴晓波笔下又显的格外清晰，在一个习惯于集体失语的国度，这种丝毫无利益驱动的反省在混迹于开放但尚且灰色的商业社会中，显得真诚许多。如果说许知远使我的青春热情愈发炽热，那么吴晓波却是让我慢慢沉静，慢慢的学会在世俗的声音中追寻他背后的规律。

即便他的文字里总是有文人所不屑的世俗情怀，但显然吴晓波的理想是度人而不是度己。

对于我来讲，我更感谢吴晓波的是，他给了我一个梦，一如当年身无分文的王石在深圳街头倒卖玉米时的迷茫和毫无方向，吴晓波的文字让我看到衣着光鲜的熟悉面孔也曾同样面对时代的困惑而苦于自我救赎，那分明又是一种暗示或者鼓励——聪明或愚笨并未造就最后的成就，而同时代气息的亲近程度最终决定每个人归宿，这样的例子比比皆是。柳传志、潘石屹以及后来的马云、张朝阳，这是围绕在这代人身上无法超越的潜在意识圈。

那是一个不寻常的年代，有着太多的未知、惊喜以及猝不及防的失落。

那也是一个英雄辈出的时代，在这激荡的三十年里从来不缺少诸如牟其中、史玉柱式的人物。如果从精神气质的角度去解读这个特殊的群体，勤劳、聪慧、对于摆脱贫穷的渴望以及与生俱来的赌徒意识，成为中国市场经济最初转型期标志性性格，这种独特的精神气质伴随制度层面的缺失一起构建了中国改革初期独特的精神世界，他更像一个反复崛起、跌倒的轮回。无论是功成名就的刘永好、柳传志，还是红极一时最终身败名裂的步鑫生、禹作敏，无一例外。

在吴晓波笔下所有的改革风云人物中，健力宝的李经纬赢得我深深的同情。这个悲情的南方汉子失败后仰天含泪不发一语的照片很长时间里萦绕在我的脑海。作为政商博弈的参与者，李经纬成为制度的牺牲品已成必然，但作为产权改革的实践者，李经纬的失败必将载入中国改革史。在当年那一轮“国退民进”的产权改革中，李经纬的“以身试法”某种意义彰显了资本在政治搅局中的脆弱，而整个产权改革中暗箱操的大环境客观造就了政府企业间产权分置时的互不信任，“宁与外客，不与家人”的策略使之倒下的不止是一个李经纬，正如吴晓波在最后略带戏谑的写到“地方政府表现出的易于轻信和不善博弈的稚嫩，让我们看到中国公司改革最令人哭笑不得的景象”。

这也让我们从另一个侧面理解了张瑞敏“战战兢兢，如履薄冰”那颇耐人寻味的八字箴言背后难以言尽的苦处。

我们不去苛责任何改革过程中制度上的缺陷，衡量公共政策的正确与否并不是以个例的成败为标准。但我们完全应该避免更多的健力宝更多的李经纬出现，在产权重置这种敏感的字眼上，政府和企业更应该有的是远见和共识，而不是将政府和企业在市场体制下仍旧坚持计划年代强势监管，那仰天含泪的一幕实在太过悲情。

同李经纬的晚景凄凉相比，史玉柱更像是重获新生的囚犯。这个中国最具传奇色彩的商业英雄在三十年的改革史中占据了很大篇幅，虽然至今我们仍然无法在道德和商业的双重标准下给予其准确评价，但我们所要尊敬史玉柱的唯一理由是——他的成功，失败，再次成功在中国企业发展史上足以成为商业世俗化、投机性的最好佐证，同样令人惊叹的是，没有几个人能像他那样经历天堂和地狱般轮番煎熬而依旧在中国最繁华的金融商圈叱诧风云。

他的巨人倒了，他脑白金被批为十大恶俗广告之首，但他的征途又上路了。

无法猜测2001年在上海公开登报还债的史玉柱是怎样的心情，这个与中国人固有概念里商人形象完全不符的中国改革标本人物，其豪赌的天性在这场时代的大变革中暴露无遗。从背负两亿债务逃离珠海，到《征途》纳斯达克上市，相信他能东山再起的人只有他自己。这个外表极尽文弱的安徽人信奉的是“生存第一”的残酷法则，在“史氏”商业模式的构建中，史玉柱对于人性卑劣、贪婪一面的发挥诠释为众多体制内人士所不齿，但正如好莱坞影星伊丽莎白.泰勒说的那样“成功是一种了不起的除臭剂，他可以去除你过去所有的气味”，这句话用来形容史玉柱再也合适不过。

在“激荡三十年”行将结束的时刻，我更愿意用仰望的神态去膜拜曾经的英雄，从光荣与梦想的憧憬到残酷无情的市场法则，躁动与喧嚣伴随着中国市场体制下第一代企业家，与前人有所不同的是，复杂的体制政策和商业环境给了他们更多的挑战和阻挠，当他们起步前行的时候，意识形态的束缚困扰着他们，当他们壮大成长时，全球化的声浪几乎将他们淹没。幸运的是，在经历产权界定和意识形态重新阐释，我们第一代企业家在激荡的三十年里顽强的存活下来，虽然我们的脚下依旧踩着众多的失败者，但中国企业在经历三十年的改革考验后愈发成熟和稳健让我们有理由在改革开放三十周年之际给予他们最真诚的敬意。

因为他们，我们的世界依旧令人着迷。