第一篇:诚信对当代大学生的命运有深远的意义
诚信对当代大学生的命运有深远的意义
如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚 当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
诚信是做人的基本准则,是处理个人与社会,个人与个人之间相互关系的基础道德规范,是人生的第二身份证,是对一个人是否诚实守信的证明,同时也是大学生全面发展的前提,是大学生全面发展的助推器。大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望、祖国的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命,就必须把诚信作为高尚的人生追求、永恒的行为品质、立身处世的根本准则,加强道德修养,养成诚信的品质,对当代的大学生来说是至关重要的。
大学生诚信品质立体思维中的存在性,工作的基点和出发点。从宏观上讲,国家应以诚信为突破口,道德建设,逐步建立起诚信社会、道德社会。工作、家人和社会公众,才可能建立和完善职业道德、家庭美德和社会公德,中华民族传统文化中的精华才能得到继承,道德社会才能真正建立;及行为方面表现出的不足现象,印证了培养大学生诚信品质的紧迫性与必要性。便贫困学生能顺利完成学业,开通了助学贷款业务,个别学生就乘机钻这个空子,毕业后对贷款时的所有承诺都置之不理,同时也背弃了自己的诚信原则;有的学生在新学年伊始,自存入银行进行“增值”,念叨着“反正国家有‘不让经济困难家庭学生辍学不知他们这样做的同时,剥夺了那些政府和学校给予真正家庭贫困学生的学费减免、助的机会,对家长、学校、同学都没有做到以到考试时却用一些上不了登大雅之堂的手段窃取别人的成果,做,首先失掉的是“诚信”之本,对于别的考生来讲也是极不公平的;一些毕业生在就业简历上盲目夸大自己的职务和优点,而对自己的缺点却一字不提。报无足轻重的缺点,来显示自己的诚实,聊天室随意发泄,胡乱进行人身攻击,中间还有存在许多不讲诚信的现象,这些行为都违背了诚实守信的道德准则,长的期望,更不配“大学生”这个神圣称号。如果得不到正确的纠正和引导,最终将贻误自己甚至他人、集体
大学生考试作弊已经是普遍的不争的事实,不少地方还出现了以赚钱、营利为目的,有组织、有中介的司空见惯。抄袭作业、论文移花接木、假想实验数据等等对于不少大学生是家常便饭,下文章一大抄,在于会抄不会抄“、”三是简历注水花样百出。为了在双向选择的就业竞争中找到好的归宿,历表上大做手脚。于是招聘会上人人都是优秀班干部、三好学生,人人都有一叠荣誉证书,人人都有一流的外语和计算机水平。干部、保送研究生等问题上,一些大学生不是靠实力去争取,取巧拉关系。弄虚作假的直接后果是一方面严重挫伤努力学习同学的积极性,生水平下降。水平的下降直接影响到就业。在北京、上海、广东的人才市场,大多数用人单位不愿意要应届毕业生,认为他们有文凭没水平。据调查,国有商业银行国家助学贷款坏账比例高达坏帐率过高,今年4月全国已有100有甚者,少数大学生隐瞒家庭真实情况,行为,致使后来的贫困大学生上大学之路越发艰难。明了的认识,高校培养的大学生只有诚信做人,诚信地对待从微观上讲,为大学生提供最优惠的贷款政策,“诚信”相待;但这恰恰显示了他的不诚信;而且作弊者队伍越来越庞大,=剪刀+浆糊“的观点,在大学生中的认同率极高。
10%出具虚假贫困证明骗取助学贷款。二是拖欠学费。因为它是我们进行这项在依法治国的基础上强化公民当前大学生在诚信意识在背弃了贷款协议的还有一些学生平时不努力学习,有的直接找人替考,也有的同学,还有的同学借助网上”职业枪手“不少大学生在个人履在评奖评优上,在入党、而是想法设法请客送礼,恶意欠费现象在许多高
政府为了方可有'的政策”,岂困难补他们这样在推荐表上自辜负了父母师”天竞选投机另一方面是学的比例。由于“黑名单”。更这些骗贷逃贷的一定要有清醒、拿着家长给的学费不交到学校却擅或借助互联网发表一些不负责任的言论„„在大学生手段也越来越先进,队伍。二是学术抄袭文章四是投机取巧追逐名利。,远远高于普通人1%多所高校被银行列入暂停发放助学贷款的校普遍存在,所欠金额每年都在递增。三是随意违约。大学生中任意变更、撕毁就业合同的行为时有发生,不少大学生签约的目的只是为了解决户口问题,有的是这山望着那山高,一旦目的达到便不辞而别,让招聘单位措手不及,防不胜防。据报载,目前大学生就业遭遇诚信危机,违约罚金已高达3万元。随意违约的行为,致使一些学校声誉造成不良影响,一些用人单位明确表示,从此不到该校招人
据报载,北京某大学在对420名学生的调查中发现,在“对他人的态度上”,有近一半的受访者缺乏对他人的足够信任感和安全感。在对“与陌生人打交道时要小心”回答中,表示完全赞同的高达45.8%,而完全反对这一说法的只有0.5%,完全同意“在这个竞争的年代里,如果不保持警惕,别人就可能占你便宜”的占32.7%,部分同意的占38.6%,完全不同意的只占
2.6%。由于缺乏真诚与信任,于是沉迷于网络虚拟世界,而不愿意在生活中与人交往者有之;背地造谣中伤,偷看他人日记,甚至盗窃财物者有之;为争夺恋人,抢夺升学、留学机会而不择手段者有之;逢场作戏,未婚同居,多角恋爱者有之,于是因恋爱不成而轻生自杀或是凶残报复的事件在高校时有发生。人际关系的淡漠,容易导致学生孤僻、冷漠、紧张、不合群、缺乏责任感,引发心理疾病,不利于学生健康人格的形成和发展,使学
在社会经济飞速发展,人们思想意识不断提高的今天,诚信在人际交往和社会关系中正扮演着越来越重要的角色。大学生是未来社会的实践者和开拓者,是未来社会主义市场经济的重要参与者,是国家未来各个领域的骨干,如果大学生诚信方面的素质提高了,将对整个社会的道德建设起到积极的作用。对其加强知荣辱、树诚信的道德建设意义深远。因而,大学校园在教学的同时,也应进一步强化大学生的诚信意识,引导大学生树立求真务实,言行一致的诚信形象,营造良好的校园诚信氛围。总之,“学会诚信”是各个大学对大学生在步入社会前进行的“必修课”。
当代大学生我们应该怎样才能具有诚信这张“身份证”,才能够在社会中拥有立足之地。我曾经看到过这样一列信息::一些大学生由于家境贫困,为完成学业,申请国家助学贷款。但一些学生诚信意识薄弱,毕业后不能主动与银行联系,商讨还款事宜,这让国家助学贷款遭遇尴尬。截至2005年底,全国助学贷款损失高达数亿元,原本充满国家人文关怀精神的助学贷款正在成为商业银行的“烫手山芋”。还有一些大学生申请办理银行信用卡,但在磁卡高额透支后,当事人却不辞而别,甚至原本申请磁卡时所填写的信息都是假的„„
还有一些学生嘴里叼着好烟,手里玩着手机,有事没有事就在网吧转转,聊聊天,打打游戏,他们还去申请助学金,说自己的家庭事多么多的困难,去和那些真正家庭困难的同学去争„„
某种角度讲,以上的报道使人们有理由对某些大学生的个人诚信产生质疑,同时也为当今的大学教育敲响了警钟。这更显得在大学校园内开展诚信教育的必要性。
诚信是个人的立身之本,是企业公司的经商之道„„人立身于社会必须做到言行一致、表里如一。孔子曾说:“人而无信,不知其可也”。没有诚信的社会是混乱的,没有次序的。无论是企业还是个人,他们的个体要想有更广阔的发展空间,就应当树立良好的个体信誉,从而赢得更广泛的认同和信任,为企业,为个人日后的发展道路打下更牢固的基础,开拓更广阔的空间。
公布你为诚信体中的人,你享有诚信,但你违了诚信,就会公布你不诚信,你就会失去诚信。所以说,建立诚信不是一朝一夕,但,如果你想毁掉它,在一瞬间就可以做到。
如果说诚信是一块糖果,那好,请你把它珍藏好,千万不要丢失。因为它给你带来的实惠可不像吃掉一块糖果那样简单。
校园是相对单纯的小社会,大学生应该珍惜现在的大学生活,努力营造良好的诚信校园氛围,从自身做起,并且带动自己力所能及的影响范围,让更多的大学生认识到诚信的重要性,学会尽自己的最大努力去保留诚信,要知道,这样做,受益的终究是自己。
一份在大学校园的调查报告中显示:88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要,诚信的意义、价值不容忽视,但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面,第一是还贷,高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款;第二是考试,虽然同学们签过“不作弊”的承诺书,但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。所以说,在大学校园里开展诚信教育是完全正确的,是完全有必要的。
“人无信不立。”诚信是每个大学生应有的道德基础。大学生应该从小事情做起,不要随波逐流,要成为良好道德规范的实践者,自己以诚待人处事,也能感染他人。
诚信是一个遍及全社会的课题。对大学生更是有着不一般的意义。它代表中国素质教育的程度。诚信问题“何去何从”应引起中国大学生的深思。
大学生诚信建设是一个系统工程,必须在加强教育上下功夫。大学校园的诚信培养氛围,对大学生的日后个人社会发展道路起到至关重要的作用。
每个人立身处事的准则,更是每个人走向成功最根本的保障。
成为我们的修身准则。
总之,诚信教育体系在校园的建立,入社会前,学会在社会生存和立足的必经之路。
校园的诚信教育体系,和诚信教育氛围的完善,的作用。
浅谈诚信道德对大学生成材的影响
2010-04-19 19:57:19作者:编辑:
兰在《约翰 克里斯朵夫》里这样形容诚信:诚信是人间最温柔的枕头。的确,诚信是一个人与其他人深入交流的桥梁也是成功的垫脚石。
吗?想和它合作吗?结果很明显不想。
多打的本事也会被大家所孤立。那么你的才华就没有了发挥的空间。
决条件。
诚信的体现在你对事对人的态度,更准确地来说是你树立了怎么样的人生观和价值观。我们生活在同一蓝天下,必须受到道德准则、人都不讲诚信,视道德准则于不顾,无忧了吗?其次,“诚信”能使自己问心无愧,心里永远舒坦踏实,有利于自己的身心健康发展。作为社会的一员,假如能时时处处遵纪守法,以“诚信”为重,那他一定会过得轻松愉快。所以我方认为讲诚信不吃亏。具体体现在两方面:首先,社会环境,有利于每一个人。目前社会上的坑蒙拐骗、抢动盗窃、伪劣假冒、走私贩毒、贪污受贿等违法现象似污水横流。你上街购物,总要担心收到假币;你独自外出,好受吗?假如人人都讲诚信,人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑,多好啊!
孔子也说过人之初性本善,只要你以诚信待人其亦必将以心托之。
信的人不但不会成为别人眼里的肥羊,你遇到困难的时候你想到了谁?不再身边父母亲人,对值得依靠但是远水救不了近火,才火焰高,三个修皮匠胜过诸葛亮。诚以信为本,作为当代大学生,必将对大学生日后的人生路程起到至关重要mishu来源:互联网浏览次数:你试想下一个没有信誉的人你想和他交朋友那么一个不讲诚信的人如何在社会上立足,法律纪律的制约。试问:那还会国泰民安吗?可以天天高枕“诚信”能创造一个良好的总担心买上假冒伪劣产品;人家找你零钱,你而是成为别人的知心好友。古语云远亲不如近邻,还是你身边的朋友仔呢?不错父母是绝信以诚为基。诚信是诚信更应该是大学生步322罗曼·罗即使你有这 当所谓众人时是大学校园提供给大学生的最宝贵的财富。所以说诚信是成才的先假如在这个社会中人视法律纪律于不顾,还要担心被人拐骗„„你整天都在提心吊胆中过日子,所以说做一个诚实守真正能帮你排忧解难的正是你身边的好朋友。朋友越多你的生活圈子救越宽,你懂得的知识面也越来
越广。在当今的社会不正是需要全能的人才吗。
成才和诚信这二者是相辅相成的,我给大家举个成才但缺诚信的例子吧!大家一定都知道电脑黑客,所有的电脑黑客们都有着过人的智商,强于一般人的能力,但他们做的都是一些什么事啊,那些事只有没诚信的人才干得出来。再给大家举一个有诚信没成才的例子,这反黑专家大家一定也知道一点吧!他们都非常诚信也非常有才,他们为人们除去黑客制造的病毒,但是让一群只诚信的人去做反黑专家的话,后果是大家可以想像的。或许你对他高超的电脑技术相当向往,但是你也非常痛恨他因为说不定什么时候他把你的资料“偷走”了或者来一个“熊猫烧香”你就完了。黑客懂的电脑技术知识,反黑客专家也一定懂我不敢说谁的技艺就一定高过谁。因为他们的技术在同一个知识层面上,但是他们在大家的心目的地位是绝缘不同的。
因为他们从事的职业和工作性质不同。
确的人生观和价值观,人的左膀右臂一样,的社会十分缺少诚信。
诚信说明他失去了别人对自己的信任,将无法在社会上立足。
诚信是成才的基石,以说诚信与成才是相互辨证的关系。
成才是要靠知识的积累。现在的大学生流行的做作业的方式是“复制”与“粘贴”或者拿一份现成过来狂抄一遍就完事。
子把脖子伸得长长的,以欺骗别人但你欺骗不了自己。
人家靠的是优异的成绩和过硬的专业技能,你靠的是什么?毕业后除了一张文凭你还有什么。现在的大学生满街都是,一张文凭有什么用。
去竞争一个“猪肉佬”的职位而且还要经过几轮的筛选。
以说成才就要诚实的对待自己。
只有经过刻苦的学习才能是你的羽毛变得更丰满更厚实。
有些人自以为自己的才华出众,他本人也的确非常有才。就像台湾的前任总统——陈****,他的确是一个非常有才的人。他早就被誉为台湾政界的“明星”
过于贪财敛财而被利用,水能载舟亦能覆舟,窗口三面墙的生活。
信做事你的结果也好不到那里。
有几风流就有几绝堕。
时是人民依靠的肩膀,躺下了却是不朽的丰碑。雷锋、焦裕禄、孔繁森、他们这一批批优秀****党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,躺下了,却成为了不朽的丰碑。他们活着时公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,离开后,给我们后人留下了深思,耸立着一座座人格的丰碑。
诚信与成才是一个辩证的整体,修养而道德修养也是要经过不断的学习来提高。
高层次的朋友,所以说,当你缺少了诚信与才能的任何一部分都不能取的成功。
综上所述可得诚信是成才的基石,身的社会价值。
而另一个是被我们称道好公仆。是前者屏弃了诚实守信的做人原则;而后者则坚持了正诚实做人认真对事。所以诚信与成才是一个也少不了的。就像是一个现在的社会非常注重人的成才,但遗憾的是,我们一个人不想成才说明他失去了追求更高人生价值的动力,一个人没有 但是你要成才更需要遵守诚信的原则才能体现出你的人生价值。所 做作业完全不用经过大脑的,到了考试的时候就被赶的鸭又或者利用各式各样的高端科技来作弊。即使你可以蒙骗过关,你可当你在校四年或三年后出去找工作的时候,你是不是犯傻啦。你看报纸了没有,有上百名的博士研究生只有真正有才的人才能留下来。所作为一名学生你的职责就是学习。在校期间你就要努力学习。但是他心术不正太去帮不法份子洗黑钱。而无心执政使台湾的经济每况日下。正所谓他的余生将会是一个****家族的“洗钱门”事件也告诉们即使你很有才但你不诚实对人守即使你曾经风光无限但到头来还是把自己推向深渊,正所谓 有的人活着,其实他已经死了;有的人死了,其实他还活着。站着每一个姓名都代表一段感人的故事,他们虽然 要保持自己是诚实守信的人就要不断地提高自生的道德你的自生修养的不断提高这也使你结交到更诚信与成才她们之间相互渗透相互促进相互影响。即使你很有才也必须遵守诚信的原则才能体现出你自他们在大众的眼里一个是坏人一个衰人,少一个就不好看了,他最终被台湾人民推上了法庭并将其送入了监狱。陈这就是你日后成才的温床。
第二篇:革命历史题材歌舞剧对当代中国文化发展的深远意义
革命历史题材歌舞剧对当代中国文化发展的深远意义
《乐记》有云:诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。自古也就有国家、社稷,以舞见兴衰的说法,可见舞蹈与人们的生活是息息相关的。古人在劳动中创造舞蹈,在舞蹈不断进步和发展。从某个意义上讲,舞蹈发展史也就是人类的发展史!
江西省歌舞剧院近年来,在改革中不断开拓进取,坚持二为方向,出精品,创品牌,创作了原创大型舞剧《瓷魂》,大型情景歌舞《井冈山》二部精品以及大量好的文艺作品,可谓是成绩斐然,其中《井冈山》舞剧自然也当仁不让地成为中国舞蹈史上里程碑式的作品,第十一届五个一工程奖获奖作品、国庆60周年献礼演出压轴剧目大型情景歌舞《井冈山》体现了传统与现代完美的结合。整个演出所有歌舞和故事贯穿了艰苦奋斗、坚定信念、实事求实、敢闯新路的井冈山精神,这实际正是我们当代社会主义建设所需要的。同时又将抒情和叙事巧妙地结合,演出中的歌曲都是井冈山时期的代表歌曲,演出以这些歌舞为内容,甚至把这些歌舞的历史场景、人物,尤其是一些有意义的细节,艺术地再现在舞台上,增强了感染力,使叙事有浓厚的抒情味。被誉为传统教育的好素材,革命文化的好品牌,青少年思想教育的好教材,文化大发展大繁荣的好代表。情景剧再现了革命根据地井冈山的光辉历史,极具艺术感染力和心灵震撼力。演出过程中,观众被动人的剧情感染,沉浸在红色记忆中。
情景歌舞剧《井冈山》通过绚丽的舞台效果,生动的再现波澜壮阔的井冈山革命斗争史实,极富有感染力和震撼力。全剧以激情洋溢的序:《红军花》拉开序幕,全剧共分为《序》、《霹雳一声暴动》、《三湾来了毛委员》、《八角楼的灯光》、《百战百胜勇向前》、《八月桂花遍地开》、《我们是铁的红军》、《为有牺牲多壮志》、《黄洋界保卫战》、《十送红军》和《重上井冈山》12个章节,是一部思想性、艺术性、观赏性高度统一的艺术史诗。整个演出时以歌舞为主,巧妙地结合了其他各类艺术表现手法,同时又将抒情和叙事巧妙地结合起来,演出中的歌曲都是井冈山时期的代表歌曲,演出以这些歌舞为基础,甚至把这些歌舞的历史场景、人物、尤其是一些有意义的细节,艺术地再现于舞台之上,增加了感染力,使叙事有浓厚的抒情味道,体现出传统与现代的完美结合。
全剧以井冈山为发生地,生动塑造了等人物形象准确把握了深邃的思想内涵,使《井冈山》有着不一般的质地,释放出思想的震撼力。井冈山是江西的名山,也是中国的名山、世界的名山。井冈山精神创造了中国革命史上的辉煌,更具有时代的品格。继承和发扬井冈山精神,是建设中国特色社会主义,构建和谐社会的必须。坚定信念,艰苦奋斗,实事求是,敢闯新路,依靠群众,勇于胜利的井冈山精神闪射出时代的光芒,成为中华民族实现和平发展的强大动力。大型情景歌舞《井冈山》通过全新的艺术形式,全景式地展现井冈山革命斗争历史,诠释了井冈山精神的丰富内涵,是一部用艺术手法书写的理论鸿篇。
大型情景歌舞《井冈山》以明快的节奏、生动的情境、感人的旋律,令见证井冈山历史的老人们感慨,也令与时俱进的当代人赞美。值得一提的是,《井冈山》在如何叙述历史,如何创造审美,如何将精神具象化、将史实艺术化方面作了非常有益也比较成功的探索。它之所以能具有思想性和观赏性,关键是它能够用艺术的手段驾御历史,用历史的真实规范艺术,使观众能够在欣赏艺术的同时感受历史。特别是在用历史与艺术的叙事时,创作者们非常珍重当代意识,用当代艺术视野去观照,使全剧更具有历史感、艺术感和时尚感。
其中送郎当红军章节中夫妻惜别之情的抒情表达;红军医院遭突袭时的惨烈残酷,却更映衬出满山满坡映山红的壮丽动人;特别是红色两地书中革命情侣间超越时空的对话红军战士的刚强执著与恋人的柔情似水,感人至深的真情表白中闪耀着革命理想的火花,收到震撼人心的艺术效果&&这一切,都从极为丰富的层面诠释、表达了井冈山精神的真谛。
第三篇:法律意识对当代大学生的意义
所谓意识是一种观念形态的东西,是与物质相对应的。马克思主义早就告诉我们,意识不是从来就有的,是物质世界发展到一定阶段的产物:“意识一开始就是社会的产物,而且只要人们还存在着,它就仍然是这种产物”,〔1〕意识是人脑对物质的反应,是人脑的机能、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。〔2〕意识根据它的对象和内容不同,可作不同分类,如自我意识、社会意识。社会意识又可进一步细分,法律意识就是社会意识的一种。
法律意识是社会意识的一种形式,它是人们的法律观点和法律情感的总和,其内容包括对法的本质、作用的看法,对现行法律的要求和态度,对法律的评价和解释,对自己权利和义务的认识,对某种行为是否合法的评价,关于法律现象的知识以及法制观念等。〔3〕
据此,我们可以将大学生法律意识表述为:大学生群体对法、法律或其现象的反应形式,即心理、知识、观点和思想,包括对法律的情感、认知、评价和信仰等的内心体验。这种反应和体验是积极的,能动的。这种表述可以概括出大学生法律意识的不同层次和组成部分,正如刘旺洪教授所言:“法律意识是一种特殊的社会意识体系,是社会主体对社会法的现象的主观把握方式,是人们对法的理性、情感、意志和信念等各种心理要素的有机综合体。”〔4〕大学生法律意识是我国社会主义法律意识的重要组成部分,它既具备社会主义现代法律意识的基本内容和特征,又有自己的特征,同时还区别于一般社会群体的法律意识。就其主体而言,大学生的年龄层次、受教育程度有别于其他社会群体或社会公众;就其内容而言,由于大学生尚未形成成熟的科学人生观和世界观,致使观察问题、分析问题还不够全面,因此,他们的法律意识带有明显的易变性和不成熟性。虽然客观上讲,大多数学者都认为法律意识必然包括法律思想体系的理论内容,但就实际状况而言,在当代大学生的法律意识中,法律思想体系理论内容的比重还是较低的。
一、大学生法律意识的结构
大学生法律意识是一个多要素、多层次的复杂系统,它包括法律心理、法律观念、法律理论、法律信仰四个基本要素,这四要素之间相互联系、相互作用、相互渗透,形成由低级向高级,由深层到表层,由感性认识到理性认识的多层次结构。只有当四要素产生最佳组织效应时,才能实现整体功能的最优化。
1.大学生法律心理,即大学生在现代社会环境下对现代法及法律现象的直接心理反应、感受、体验等,是大学生对法及法律现象反应过程中所形成的直接的心理状态。大学生的法律心理是在对法律观念、法律理论、法律理念的向往与勇于接受的基础上和导引下而形成的直观而不片面、具体而不盲目的感性认识。这种感性认识可使片面性、盲目性、自发性降至最低限度,是大学生以马克思主义的唯物辩证法为指导,克服自身的偏激性而获取的。因此,大学生法律心理具有如下特征:
(1)辩证自觉的感性认识能力。主要是指大学生在对法及法律现象的感性认识中,能够克服传统法律心理及青年人的偏激心理,使其更具全面、客观、正确的成份。
(2)乐于接受新的法及法律现象的心理取向。指大学生对新的法事物、法现象不是持漠然态度,而是积极主动学习、遵守、运用和维护新法律、新法规。
(3)主动积极的诉讼心理。大学生应摒弃避讼、厌讼、惧讼的心理,以主动积极的态度参与诉讼。
(4)扬弃传统法律文化的心理机制。指大学生对于传统法律文化能够辩证接受的心理。
(5)对现代法制的充分信任感和依赖感。即相信现代法律制度符合社会发展规律,有利于社会的进步和人类的发展与完善,司法机关能够秉公执法,维护社会成员的合法权益(包括自身利益);以此法律制度所建立起来的社会秩序是合乎人性的,能够实现秩序、正义、自由、效率等法律价值。从而确信在涉及法律问题时,依靠司法机关解决是可信赖的。
2.大学生法律观念,即大学生在现代社会环境下对法及法律现象反应过程中所形成尚未系统化的思想观念形态。它是在法律心理基础上形成的法律意识,是法律心理与法律理论的中介和过渡,处于法律意识水平的中间层次,在大学生法律意识中居于重要的地位。法律观念的有无以及是否正确,直接影响到法律意识的强弱。
3.大学生法律理论,即大学生在现代社会环境下对法及法律现象反应过程中所形成的整体化、系统化的理性思维体系,是现代法律观的理论表现。具有系统化形态、指导性地位等特点,居于大学生法律意识水平的高级阶段,为大学生法律观念的形成和发展提供方向性指导。
大学生法律理论应包括以下内容:
(1)中国特色马克思主义法学的一般理论(法理学)。它居于法学知识体系的最高层次,担负着探讨法律的普遍原理、为各部门法学和法史学提供理论根据和思想指导的任务。
(2)中国特色马克思主义部门法学,即以马克思主义法律观和中国特色社会主义理论为指导,通过对现行法律(国内法、国际法)的研究而形成的理论体系。具体包括宪法学、民商法学、刑法学、行政法学、国际私法学、国际经济法学等内容。除此而外,还包括中国特色的马克思主义法律史学、比较法学及其与其它学科之间的边缘学科。
4.大学生法律信仰,即大学生在现代社会环境下对法及法律现象反应过程中所形成的法律理想信念,在大学生法律意识结构中居于最高理性层次。它是大学生对于“作为人格化了的法律所要追求的最终目标和最终目的”的信念。法律信仰不仅来自于法制现实,是法律现实的超前反映,而且以具体的法制作为表征,并通过人们的坚定信念和不懈努力加以实现。其内容包括所有法律价值的实现,其特征具有多样性、层次性、阶级性、交叉性和终极性。大学生法律信仰蕴含着大学生对法及法律的最高期望,是对正义、民主、平等、自由、人权、效率、秩序等法律价值的追求及其实现,从而实现法治,最终实现人类生活的幸福。法律信仰是法制建设的奋斗目标,大学生因其在社会中的特殊角色地位而必须树立现代法律信仰。因为“一个社会公众对法律的信仰生成相当重要,它是一个国家法治化的关键性要素。正因为如此,伯尔曼的至理名言„法律必须被信仰,否则它将形同虚设‟才会广为流传,成为所有崇尚法治的人们确信的一条真理性原则”。〔5〕
二、大学生法律意识的功能
由于大学生法律意识功能结构上的先天不足,导致大学生法律意识的功能未能很好地发挥,这在一定程度上影响了我国建设法治国家的进程。自1997年江泽民同志在中共十五大报告中明确提出把“依法治国,建设社会主义法治国家”作为治国方略后,建设社会主义法治国家就成了我们追求的目标。有学者认为“建设法治国家总的说来,恰似一个等边三角形,立法、执法(包括司法)、法律意识三者缺一不可,三者又是相互影响、相互作用的”。“立法是前提,执法是关键,法律意识是结果”。〔6〕笔者虽不大赞同这种观点,但也从中得到了启发。笔者认为,建设社会主义法治国家有两条平行线,从硬的方面来讲,是法律制度的建设,包括立法和执法,而从软的方面来讲,则主要是法律文化的培育,这其中当然包括公民法律意识的培养,只有“硬软兼施”,依法治国才能落到实处,社会主义法治国家的目标才能尽快实现。因为法律意识虽属意识的范畴,是法律制度等物质范畴的派生物,但意识对物质的能动作用则是马克思主义最基本的原理之一,同时法律意识功能的发挥也受到法律制度等物质因素的制约。正如马克思早就说过的那样,“蜘蛛的活动和织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧,但是最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。”〔7〕法律意识对法律制度的积极功能也是显而易见的。许多事例表明,法律意识在一定程度上又可以决定法律本身的命运,是社会主义法制的出发点和归宿。”〔8〕可见探讨大学生法律意识的功能,使之能更好地发挥作用,对于实现建设社会主义法治国家的目标也具有举足轻重的作用。
具体来说,大学生法律意识的功能表现在以下几个方面:
1.教育功能。对大学生开展法制教育,即培养大学生的法律意识,主要是通过传授必要的基础法律知识,使大学生充分认识依法治国,建设社会主义法治国家,加强民主法制建设的重要性、必要性、艰巨性和长期性。要让学生掌握马克思主义法学的基本观点,了解和认识有中国特色社会主义的法律体系,掌握我国宪法和基本法律的主要精神和内容,增强法制观念和社会责任感,正确行使权利和履行义务,积极学法,严格守法,主动用法,自觉护法。大学生法律意识的教育功能主要体现在通过提高大学生的法律意识,使他们把提高法律意识从自在的行为变为自觉的行为,从而意识到法律在现代社会中的重要性,并把法律当成日常生活中的一部分,最终实现对大学生开展法制教育的目的。
2.导向功能。我们正在建立与社会主义市场经济体制相适应的有中国特色的社会主义法律体系,这是一个非常艰巨的任务。因为新中国成立以前,社会主义法制基础相当差,建国以后特别是改革开放以来,我们虽加快了社会主义法制建设的步伐,但仍未能适应时代发展的要求。我们过去制定的不少法律、法规已经不适应不断发展的客观物质生活条件,尤其是在目前建立社会主义市场经济体制的特殊历史条件下,加快社会主义法制建设,尤其是加快立法、加强执法(包括司法)更显迫切。立法的前提条件是客观条件的需要,这里的客观条件除主要包括生产力发展水平之外,还包括公众的法律意识的现状。法律的制定就是为了规范人们的行为,调节人们相关之间的社会关系,如果人们的法律意识水平处在较低的层次上,法律就不可能得到很好的贯彻和实施,即使在实施过程中,也会因此而增加法的实施成本。大学生的法律意识水平与法律实施的关联程度较大,如果大学生能有较高水平的法律意识,这对法律的实施无疑会有很大的促进作用,进而带动和促进全体社会公众对法律实施的支持。从这个角度讲,大学生法律意识具有导向功能。这种导向是相对于社会公众而言的。
3.评价功能。法的实施,包括法的遵守和法的适用两个方面。就法的遵守而言,法律意识的功能主要指社会公众把法律当成自己生活中的一个组成部分,自觉依法办事,自觉维护法律尊严。而就法的适用而言,法律意识的功能主要表现在对专门机关的司法活动进行法律监督,保证法律得到切实有效和公正、及时的实施。在这里,主要体现的是评价功能,即对行为的正确与错误,法律是否公正,法律的实施是否有效做出价值判断,从而影响法制建设的进程。当然,由于大学生缺乏判断和辨别复杂事物的能力,因此当他们在做价值判断时,就不可避免地出现错误的判断,从而影响大学生法律意识的评价功能的发挥。
4.规范功能。统治阶级制定法律的目的就是以法律这样一种特殊的行为规范来规范人们的行为,以法律来调整习俗、道德和政策等行为规范,无法调整或调整不力的人与人之间的社会关系。法律这一目的的实现除依赖国家强制力外,还必须依赖社会公众法律意识的普遍提高。因为国家强制力仅仅是外部力量,而法律意识则是实现法律目的的内在动力。根据马克思主义的普遍原理,内因是在事物的发展过程中起决定性作用的因素。当代大学生现代法律意识的构建可以使他们自觉按照法所体现的广大人民的意志去规范自己的言行。
第四篇:商品质量对企业发展的深远意义
商品质量对企业发展的深远意义
摘要:商品质量是衡量商品使用价值的尺度,一个企业要想创造价值并获得源源不断的利润首先就要从质量上着手,要抓住影响产品质量的关键因素,设置质量管理点或质量控制点,推行全面质量管理模式。同时质量还是赢得市场信任的前提,企业的质量有保障也是建立起良好的企业信誉和行业口碑、扩大业务来源、提高企业的综合竞争能力的一项保障。所以产品质量对企业发展具有至关重要的意义。
关键词:商品质量 质量管理 企业发展
引言:改革开放以来,中国的经济模式开始从计划经济向市场经济转变,随着贸易、经济的不断全球化,中国的经济也日趋增长,继2005年超过英国、2008年超过德国之后,中国GDP再次超越日本成为世界“第二”,但经济发展质量并未与经济规模同步提高,有时经济规模的快速增长甚至以牺牲经济质量为代价。这种状况应当引起我们足够的重视。仅仅有规模上的超越而没有质量上的超越,我们或许能够成为世界经济大国,但永远做不了世界经济强国,所以为了企业的发展与国家的强盛,必须着重抓质量。
1.企业质量的基本要求
商品质量的要求多种多样,是因为不同的使用目的(用途)会产生不同的使用要求(需要),即使对于同一用途的商品,不同的消费者也会提出不同的要求。商品质量可以概括为商品适用性、商品寿命、可靠性、安全性、经济性、艺术性六个方面。
1.1适用性
是指满足这种商品主要用途所必须具备的性能。是为实现预定使用目的或规定用途,商品所必须具备的各种性能(或功能)。它是构成商品使用价值的基础。
1.2商品寿命
商品寿命通常指商品使用寿命,有时也包括储存寿命。使用寿命是指工业品商品在规定的使用条件下,保持正常使用性能的工作总时间。
1.3可靠性
可靠性是指商品在规定条件下和规定时间内,完成规定功能的能力。它是与商品在使用过程中的稳定性和无故障性联系在一起的一种质量特性,是评价机电类商品质量的重要指标之一。可靠性通常包括耐久性、易维修性和设计可靠性。耐久性是指日用工业品在使用时抵抗各种因素对其破坏的性能,它是评价高档耐用商品的一个重要质量特性。
1.4安全性 是指商品在储存和使用过程中对环境无污染,对人体无损害的能力。环境要求包括两个方面,一方面要求商品在生产、流通直至消费以及废弃阶段,均不致对社会和人类生存环境造成危害;另一方面要求提供能使商品正常发挥效用的环境条件,如规定的温度、电压等。
1.5经济性
是指商品的生产者、经营者、消费者都能用尽可能少的费用获得较高的商品质量,从而使企业获得最大的经济效益,消费者也会感到物美价廉。经济性反映了商品合理的寿命周期费用及商品质量的最佳水平
1.6艺术性
是指商品符合时代审美特点,具有一定的艺术创造性。它已成为提高商品市场竞争能力的重要手段之一。
商品质量的各项基本要求,并不是独立的、静止的、绝对的,特别是对某种商品提出具体质量要求时,不仅要根据不同的用途进行具体分析,而且还必须与社会生产力的发展、国民经济水平以及人们消费习惯相适应。
2.企业如何加强对质量的管理
2.1提高质量意识
质量意识是关键。产品质量取决于过程质量,过程质量决定于工作质量,工作质量最终取决于员工的素质。无论是产品质量、服务质量,还是工作质量,归根结底取决于制造产品、提供服务、进行管理的人的“质量”。所以,要高度重视每位员工的作用,充分调动员工的积极性和创造性,最大限度地保证产品质量、服务质量和工作质量。质量是企业的生命,质量意识是企业生命的灵魂。因此,要提高产品质量,必须首先增强员工的质量意识。求品质,把握细节是重点
追求完美品质,要求从小事做起,做好细节。泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。细节是操作过程中的流程要领,掌握好细节也就是把住质量。随着社会分工的越来越细和专业化程度的越来越高,注意抓好细节,精益求精保证质量才能让产品在竞争中取胜。因此,追求完美品质,把握细节是提高质量的重点,提高意识是前提。
2.2坚持按标准组织生产
标准化工作是质量管理的重要前提,是实现管理规范化的需要,“没有规矩不成方圆”。企业的标准分为技术标准和管理标准。工作标准实际上是从管理标准中分离出来的,是管理标准的一部分。技术标准主要分为原材料辅助材料标准、工艺工装标准、半成品标准、成品标准、包装标准、检验标准等。它是沿着产品形成这根线环环控制投入各工序物料的质量,层层把关设卡,使生产过程处于受控状态。在技术标准体系中,各个标准都是以产品标准为核心而展开的,都是为了达到产成品标准服务的。首先管理标准是规范人的行为、规范人与人的关系、规范人与物的关系,是为提高工作质量、保证产品质量服务的。它包括产品工艺规程、操作规程和经济责任制等。企业标准化的程度,反映企业管理水平的高低。企业要保证产品质量,首先要建立健全各种技术标准和管理标准,力求配套。其次是要严格执行标准,把生产过程中物料的质量、人的工作质量给予规范,严格考核,奖罚兑现。最后要不断修订改善标准,贯彻实现新标准,保证标准的先进性。
2.3强化质量检验机制
质量检验在生产过程中发挥以下职能:
一是保证的职能,也就是把关的职能。通过对原材料、半成品的检验,鉴别、分选、剔除不合格品,并决定该产品或该批产品是否接收。保证不合格的原材料不投产,不合格的半成品不转入下道工序,不合格的产品不出厂。
二是预防的职能。通过质量检验获得的信息和数据,为控制提供依据,发现质量问题,找出原因及时排除,预防或减少不合格产品的产生。
三是报告的职能。质量检验部门将质量信息、质量问题及时向厂长或上级有关部门报告,为提高质量,加强管理提供必要的质量信息。
要提高质量检验工作
一是需要建立健全质量检验机构,配备能满足生产需要的质量检验人员和设备、设施; 二是要建立健全质量检验制度,从原材料进厂到产成品出厂都要实行层层把关,做原始记录,生产工人和检验人员责任分明,实行质量追踪。同时要把生产工人和检验人员职能紧密结合起来,检验人员不但要负责质检,还有指导生产工人的职能。生产工人不能只管生产,自己生产出来的产品自己要先进行检验,要实行自检、互检、专检三者相结合;
三是要树立质量检验机构的权威。质量检验机构必须在厂长的直接领导下,任何部门和人员都不能干预,经过质量检验部门确认的不合格的原材料不准进厂,不合格的半成品不能流到下一道工序,不合格的产品不许出厂。
2.4实行质量否决权
产品质量靠工作质量来保证,工作质量的好坏主要是人的问题。因此,如何挖掘人的积极因素,健全质量管理机制和约束机制,是质量工作中的一个重要环节。
质量责任制或以质量为核心的经济责任制是提高人的工作质量的重要手段。质量管理在企业各项管理在占有重要地位,这是因为企业的重要任务就是生产产品,为社会提供使用价值,同时获得自己经济效益。质量责任制的核心就是企业管理人员、技术人员、生产人员在质量问题上实行责、权、利相结合。作为生产过程质量管理,首先要对各个岗位及人员分析质量职能,即明确在质量问题上各自负什么责任,工作的标准是什么。其次,要把岗位人员的产品质量与经济利益紧密挂钩,兑现奖罚。对长期优胜者给予重奖,对玩忽职守造成质量损失的除不计工资外,还处以赔偿或其它处分。此外,为突出质量管理工作的重要性,还要实行质量否决。就是把质量指标作为考核干部职工的一项硬指标,其它工作不管做得如何好,只要在质量问题上出了问题,在评选先进、晋升、晋级等荣誉项目时实行一票否决。
2.5抓住影响产品质量的关键因素,设置质量管理点或质量控制点
质量管理点(控制点)的含义是生产制造现场在一定时期、一定的条件下对需要重点控制的质量特性、关键部位、薄弱环节以及主要因素等采取的特殊管理措施和办法,实行强化管理,使工厂处于很好的控制状态,保证规定的质量要求。加强这方面的管理,需要专业管理人员对企业整体作出系统分析,找出重点部位和薄弱环节并加以控制。
质量是企业的生命,是一个企业整体素质的展示,也是一个企业综合实力的体现。伴随人类社会的进步和人们生活水平的提高,顾客对产品质量要求越来越高,随着经济、科学技术日益发展,作为一名国企的老总,深刻感受到了提高产品质量的重要性。产品质量的好坏,关系到企业的生死存亡。要发展就要把质量放在首位,更要落实到企业的每一名员工心中,形成牢固的质量意识;求品质,更要注重细节,从小事做起,要像呵护生命一样呵护产品质量。
3.产品质量对企业发展的影响
3.1.3.2 3.3 3.4
第五篇:当代大学生对诚信现状的思考
当代大学生对诚信现状的思考
摘要:大学生是民族的希望、祖国的未来,大学生教育也是公民道德建设“诚信”道德教育的重中之重,有效地帮助他们自觉树立诚信意识,提高他们的道德素质,把他们培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人,是目前亟待解决的一个问题。
关键词:大学生;诚信;现状;原因;途径
诚信是一个民族和国家的精神要求,是现代社会文明的基石和标志。诚信是一切道德的基础和根本,是人之为人的最重要的品德。身处当代,作为许多人眼中的天之骄子,我们的诚信意识、诚信行为、诚信品质,关系良好社会风尚的形成,关系社会主义和谐社会的构建,甚至在一定意义上关系中华民族的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命,就必须自觉加强诚信道德建设,把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本原则。诚信是大学生树立理想信念的基础;诚信是大学生全面发展的前提;诚信更是大学生进入社会的通行证。
大学阶段是大学生立志成才的关键时期,在丰富大学生科技知识、提高学习效率的同时,更应该抓好诚信教育。当前,高等学校的诚信道德建设出现了许多新情况、新问题和新特点,如大学生考试作弊现象;履历“掺水”或造假;不履行还贷义务,故意拖欠助学贷款;个别毕业生就业意识淡漠,毁约现象时有发生;在网络虚拟的非诚信现象屡见不鲜。虽然这些不诚信现象的出现与社会深层次的原因有关系,但归结起来都与大学生本人的诚信教育息息相关。如何加强大学生的诚信教育,杜绝这类不诚信现象的出现,就成为大学生思想工作的重要议题之一。
一、诚信道德对大学生的价值体现就是对大学生个人发展的效用和意义问题
(一)诚信是大学生树立理想信念的基础
诚实就是真实无欺,既不自欺,也不欺人;守信就是重诺言,讲信誉,守信用。远大理想的实现和科学信念的坚守具有长期性、艰巨性和曲折性的特征,需要付出艰辛的努力和顽强的毅力。一个没有良好诚信道德的人,不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲诚信的人,在关键时刻不可能为崇高的理想信念作出牺牲。大学生只有养成诚实守信的道德品质,才能真正忠诚于国家和民族的事业。牢固树立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路,为实现中华民族伟大复兴终生奋斗的理想信念。
(二)诚信是大学生全面发展的前提
马克思曾说:要发展成为“自觉而全面发展的新人”。党的十六大明确提出当代大学生必须德智体美全面发展,这完全符合社会发展的需要。大学生只有以诚实守信为重点,加强思想道德修养,讲诚信、讲道德、言必行、行必果、诚心做事、诚实做人、言行一致、表里如一,自觉端正态度,坚守道德规范,才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质,实现全面发展。
(三)诚信是大学生进入社会的“通行证”
社会主义市场经济的正常运行需要每个人诚实守信、遵守契约。民主法制建设需要社会成员遵纪守法、相互信任。大学生只有树立诚信为本、操守为重的信用意识和道德观念,“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,努力培养诚实守信的优良品德,奠定立足现代社会的道德基石,才能成为高素质的人才,承担起社会责任和历史使命。
(四)诚信是大学生实现人际和谐应当坚持的基本原则
中国传统道德认为,诚信的内容和要求是多方面的,但最基本的是以诚为本、取信于人,“与朋友交,言而有信”;“为人思诚,信以行义,信近于义,言可复也。”诚信是促进个人与他人和谐的保证,历来被视为处理个人与他人关系的基本准则。诚信要求在交往中,彼此应当抱着心诚意善的动机和态度,相互理解、接纳和信任,重信用、守信义。坚持诚信原则,建立和谐的人际关系对大学生身心健康发展极为有利。
二、诚信问题产生的主要原因
(一)家庭教育和学校教育存在缺失。家庭教育和学校教育对一个人的成长有着巨大的影响,家长、教师的一言一行,对子女的成长成才起着潜移默化的作用。然而,许多家长往往片面重视孩子的学习成绩,而对子女的不规范行为没有引起足够的重视;当前的学校教育很大程度上也存在重成绩、轻德育的现象,在评优、入党、争先进、推免等活动中还是经常以学生的学习成绩来加以衡量。更甚者有些家长经常当着孩子的面做一些撒谎、虚伪的事情,某些教师自身也存在着一些不诚信的行为,比如高校的某些奖项提前内定、抄袭他人科研成果、雇用他人代笔撰写论文等,对学生诚信品质的养成有着不良的示范作用。
(二)制度和诚信体制尚需完善。一个人能否确立诚信的价值观,学校和社会的教育占有举足轻重的作用,但更为关键的是制度的完善。当前的诚信现状往往是:讲诚信者不仅没有得到社会的承认和认可,获得相应的鼓励和收益,反而遭到白眼、歧视、排挤、打击报复;而那些不诚信的行为又得不到有效的制止和惩罚,相反却攫取了大量的非法收益,这些对大学生诚信品质的养成产生了不可低估的负面影响。因此,在现实生活中,我们要将一个人的诚信问题分为几方面来看,不仅看做是一个人的品德问题,还应该当成制度环境问题。在现实的社会环境中,我们要规范信用制度,建立和完善诚信体制,做到奖罚分明、奖惩及时有效。
3.大学生责任意识淡薄。大学生失信的内因主要是责任意识淡薄,缺少辨别是非的能力和独立反思的能力,对现实生活的一些黑暗现象缺乏清晰、理智、全面的认识,容易将一些阴暗的社会现象看做是社会的本质,从而导致他们诚信观念的缺失,对父母、对他人、对社会提出过多过高的要求,在家庭和社会中以自我为中心,在社会上追求名利,极少考虑自己在社会上应该承担的责任义务。自我约束力较差,不具备较强的责任心,在纷繁复杂的社会现象面前,不能很好地调控自己的言行,造成诚信观念和失信行为上的不统一,甚至差距很大。大学生责任意识淡漠,是造成大学生不诚信现象高发的重要原因之一。
二、对大学生诚信教育的反思
从大学生群体的诚信现状以及影响大学生诚信的因素,我们可以看出要树立大学生群体的诚信意识,改善目前大学生群体的诚信现状,从根本上讲必须在社会诚信建设这个大框架下,积极构建大学生诚信教育体系。
(一)加强诚信教育实效性。在现阶段,学校仍是学生形成良好的思想道德素质和提升道德水平的重要阵地,但是由于受到转型时期来自社会各个方面不利因素的影响以及我国高等教育长期形成的固有缺陷的制约,学校的教育引导功能不是十分明显,因此要改变当前学校德育的现状。首要的一点便是引导学生端正观念,形成正确的诚信道德观。既要看到当前学生中存在的诚信缺失是过渡时期和转型阶段的正常现象,也要积极引导学生将诚信与社会责任感以及民族的振兴联系起来。其次要将实践贯穿到诚信教育的过程中去。让学生通过诚信教育实践,在自主参与、自我教育、自我提高和自我完善的过程中,关注诚信、了解诚信、思考诚信和实践诚信,将诚信道德内化为自身的一种价值追求。再次,教育者在诚信教育的过程中,要注意开展多层次、多角度、全方位的引导,使大学生从道德伦理、职业道德、综合素质等角度,对诚信问题进行深人的研究和探讨,从社会责任感的高度增强诚信意识,提高自身的道德自觉和自律。最后,教育者自身要德高为范,坚决杜绝诚信失范。
(二)大力传播诚信文化,弘扬诚信价值。社会失信行为的大量涌现,一个重要的原因就是诚信文化的失落,而各种反诚信文化却大行其道。
就诚信价值而言,对诚信标准的认同和对诚信文化的传播归根到底是受诚信价值的终极指导。在中国古代先哲那里,诚信的价值主要有这样几个方面:从本体论意义上讲,诚是天所固有之道,也是人所固有之道,具有至高无上的终极价值;从治国之道的意义上讲,诚信是治理国家的基本准则,也是政府、官员执政的基础;从处世之道的层面上讲,诚信是立身之本,也是建功立业的根本保障。因此,要通过各种文化渠道、媒介,传播诚信文化、弘扬诚信价值,尤其是高校应成为传播诚信文化的主阵地。
参考文献:尼克拉斯·卢曼《信任一个社会复杂性的简化机制》上海人民出版社2005年版
弗朗西斯·福山《信任—社会美德与创造经济繁荣》海南出版社2001年版