第一篇：新家庭婚姻法制度感想
夫妻制度及离婚财产分配
道桥五班
对于本来是个法盲的我，通过本次课程我对《婚姻法》有了进一步的了解。
其中我对印象比较深刻的新《婚姻法》规定的离婚制度和夫妻财产制度中自己的理解做一下详细的，它不仅弥补了原婚姻法中的不足，还更好地适应婚姻家庭关
系的需要，与原婚姻法相比，更具科学性、系统性和可操作性。
一、夫妻的离婚制度
传统上我国的婚姻一直处于超稳定状态，但随着社会的发展，特别是改革开
放以来．我国离婚率呈上升趋势，对于婚姻的聚合与解体已经很难简单地评判好
或不好。因此，新《婚姻法》对离婚制度的进一步完善，是面向当代的婚姻家庭
法的重要内容之一。我首先就离婚的法定条件进行论述。
(一)修改前的离婚法定条件
经过查找多方资料得知，1980年实施的婚姻法对离婚作了明确规定：人民
法院在审理离婚案件时，应当进行调解；如夫妻感情确已破裂，经调解无效．应
予离婚也就是说，法院在对要求离婚的当事进行判决时，是以“夫妻感情确已破
裂为准于离婚的唯一标准。这一规定在一定时期内和一定程度上满足了调整婚姻
家庭关系的实际需要。因为它一方面沿用了I950年制订婚姻法中的“自由离
婚”原则；另一方面又确立了“破裂主义”原则。同时，在教育人们树立正确的以爱情为基础的婚姻观方面，也起到了推动和促进作用，这已为十几年来的实践
所证明。
但是，随着时间的推进和社会条件的改变，尤其是向社会主义市场经薪体制
转轨以来发生的一系列的变化，这一规定的不完善之处就日益明显地暴露出来，比如不能体现婚姻关系中的权利和义务，并且不利于法律的适用和遵守等问题
(二)修改后我国的离婚形式和离婚法定条件
为了适应当今社会条件的变化和发展，保障公民婚姻家庭权益的需要，新《婚
姻法》本着保障离婚自由，但又反对轻率离婚的指导思想，总结了20年来的实
践经验，对我国离婚制度从立法上加以确认和补充。
1．关于协议离婚制度
我国修改前的《婚姻法》第24条进一步规定协议离婚的实质要件，强调了
协议离婚的形式要件，这些有关协议离婚的重申与补充，有利于保护妇女和子女的合法权益，便于双方当事人较自觉遵守和履行。
2．关于判决离婚制度
修改前的《婚姻法》对此没有具体的列举，给执法带来困难和主观随意性，“感情破裂”在理论上的局限性和实践中的不足之处也显露出来。对此新《婚姻
法》在原基础上作了很多补充：如重婚或有配偶者与他人同居的；实施家庭暴力
或虐待遗弃家庭成员的；有赌博、吸毒等恶习屡教不改的；因感情不和分居满二
年的；其他导致夫妻感情破裂的情形和一方被宣告失踪，男一方提出离婚诉讼的，应准于离婚。
我认为，修改后的《婚姻法》使离婚条件具体化这不仅在立法技巧上，采取
概括性规定
与具体倒示相结合的办法，而且使判决离婚的条款更科学、更规范、更具有操作
性。
二、夫妻时产制
夫妻财产制是婚姻家庭关系的一项重要内容，修改后的《婚姻法》儿不同的角度对夫妻财产制的构建怍出了很多增补规定。我再针对修改前后的我国夫妻财产制谈几点看法。
(一)修改前的夫妻财产制
修改前的夫妻财产制是杜会主义计划经蒋背景下的产物，反映了当时的经济体制和城乡家庭时产关系的实际状况。随着改革开放的不断深化，特别是社会主义市场经济的孕育和发展我国个体经济和私营经济有了很大的发展，出现了以公有制为主的多种经济成分并存的新局面。新颁布的婚姻法，一方面继承了原婚姻法中贯穿的男女平等原则，另一方面又突破了原有法律的局限性应当指出，经过20年的社会变迁和经济结构的转型，原《婚姻法》中所规定的夫妻财产制潜在的不足和不适应性已经逐一显现出来。
(二)修改后我国的夫妻财产制
为了适应我国社会主义市场经济的发展，新《婚姻法》从我国具体国情出发．总结历来实践经验，借鉴国外夫妻财产制的立法经验，对我国夫妻财产制度作了许多补充规定，笔者在此就修改后夫妻财产制的立法宗旨、夫妻法定财产制夫妻约定财产制、夫妻个人特有财产制四十方面进行说明。
1．关于夫妻法定财产制
为了适应我国社会主义市场经济的发展，为实现婚姻家庭生活的基本物质需要，修改后夫妻法定财产制即夫妻共有财产制已成为夫妻财产制的主导制度，具体而言：
第一，准确地规定婚后夫妻共有财产的范围
婚姻法在修改夫妻法定财产时，已将规定夫妻在婚姻关系存续期问所得的下列财产，归夫妻共同所有，(除特有财产外)：(1)一方或双方的工资、奖金。(2)一方或双方因继承、受赠、受遗赠所得的财产，但遗嘱或赠与合同中确定只归夫或妻一方面的财产除外。(3)一方或双方由知识产权获得的财产。(4)一方或双方从事生产、经营的收益。(5)其他应当共同所有的财产。从以上5条规定可看出，修改后的夫妻法定财产制范围与修改前的相比较，缩小了规定范围．相对延长了夫妻婚前个人财产转化为夫妻共同财产的时问，尊重了被继承人赠与人对十人所有财产的处分权，从而与我国继承法的规定相一致，这是符合市场经济条件下注重人民权利的社会价值观念。
第二．明确夫妻对共有财产的权利和义务。
修改后的婚姻法规定：夫妻双方对夫妻共同财产有平等地享有共同管理、利用、收益和处分的权利：这一规定的确认可禁止夫妻一方擅自处理夫妻共同财产；防止因夫妻一方擅自处理夫妻共同财产给另一方造成财产损失。
2．关于夫妻约定财产制
夫妻约定财产制，是指法律允许夫妻在婚姻关系存续期间，用协议的方式．将某项财产或收人，确定归一方所有的或双方分别所有的制度。为适应商品经济社会中人们处理夫妻财产关系的不同需求，修改后的婚姻法对夫妻约定财产制的要件作了以下明确规定：(1)夫妻可以约定婚姻关系存续期问所得的财产以及婚前财产归各自所有共同所有或部分各自所有、部分共同所有。(2)约定应当采用书面形式。(3)投有约定或约定不明确的，适用夫妻法定财产制或夫妻十人财产制。
(4)夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定，对双方具有约束力。(5)夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有的，夫或妻一方对外所负的债务，第三人知道该约定的，以夫或妻一方所有的财产清偿。
随着社会的不断进步，公民法律意识的增强．新婚姻法对夫妻约定财产制进行明确规定，有其客观的必要性和越来越重要的现实意义，我认为大概有以下几个方面： 首先它适应我国家庭财产状况日益复杂多样化的趋势．使婚姻当事人在处理财产时有更大的灵活性。其次，尊重了公民处理财产问题的自主权利，维护夫妻尤其是再婚夫妻和分居两地夫妻各方的财产利益。并且适应现阶段社会多种经济成分并存的客观情况，保护和促进个体与私营经济的健康发展。除此之外还满足涉外婚姻家庭的特殊需要，维护中外当事人的合法权益。同时，也有助于减少与相关国家在迭一领域的法律冲突。
3．美于夫妻个人特有财产
个人财产(即特有财产)是指夫或妻一方单独所有的财产。世界上不少国家的婚姻家庭立法对此都有较明确的规定。我国原婚姻珐对夫妻个人财产未作规定，因此．在这次新婚娲法的修改过程中设立了夫妻个人财产制度，井作以下规定：
(1)一方的婚前财产。(2)一方园身体受到伤害获得的医疗费，残疾人生活补助费等费用。(3)遗嘱或赠与合同中确定其归夫或妻一方的财产。(4)一方专用的生活用品。(5)其他应当归一方的财产。
新制度给人们带来的益处显而易见，例如一位网友针对婚前女方买房，付完全款。没有财产公证，离婚后是否属于女方个人财产的问题很容易得到肯定的答案：属于，婚前个人财产不因婚姻关系的存续而成为共同财产。
而对于另一位网友的提问我（女方）的房子是婚后购买的，与男方父母一起生活，购房款有一部分是男方父母出的，还有一部分是女方父母给的，其余是夫妻共同的，离婚时应如何分配的问题，根据法律规定他们的房子属于夫妻共同财产，平均分割。
综合上述，我国原《婚姻法》存在的不足，和急需修改的地方，都在新的《婚姻法》中得到进一步的完善和增补。此外，通过课程我还对新《婚姻法》中针对“包二奶”、家庭暴力”、无效婚姻”等等问题所作得新的规定有了进一步认识，它不仅丰富了婚姻立法的内容，而且使我国的结婚制度、家庭制度和离婚制度更趋完善，在离婚时的财产分割、离婚后子女的抚养和教育，以及违反婚姻法的法律责任等同题上，都比原有的规定更加具体详尽。
最后，深深感谢老师让我们对这些问题有了更加清晰的认识。
第二篇：新农村新家庭幸福家庭事迹
新农村新家庭幸福家庭事迹
王小萍、孙敏同志的家庭是一个优生优育，生活富裕，守法和谐的家庭。认识他们的群众都会流露出羡慕的眼神，因为他们有一个幸福美满的家庭，王小萍是良久机械有限公司的财务管理人员，又是我们村石街组的妇女组长，孙敏原是灵台村的会计，现在是北美集团的财务科长，他们一家母慈子孝，邻里和谐，夫妻相敬相爱，遵纪守法，平等互助，倡导健康文明的生活方式。他们用工作生活中平平凡凡的事，点点滴滴的情诠释了家与爱的真谛，深受群众的好评。
一、家庭和睦，邻里团结是新农村的和谐典型。
孝敬父母是每个人的责任和义务，在家中王小萍是一个好媳妇，好妻子、好妈妈，夫妻两对于双方老人利用工作之余，抽出时间，买上营养品经常去探望，并经常与老人家谈心，不仅在生活上体贴老人，而且在思想上关心老人，经常陪他们聊天。几十年来夫妻俩从未吵过嘴，总是互相理解，互相支持，相敬如宾，共同走过了无数个日日夜夜，他们夫妻既是生活的伴侣，又是事业的相互支持者，在家里经常交流工作体会，相互取长补短，遇到困惑相互开导，相互支持。他们夫妻俩不仅细心照顾老人，和邻里之间的关系也相处得很好，每当谁家有困难和吵嘴，他们都会热心帮忙，为他们解决困难。他们所在村上任何一个家庭有什么矛盾冲突的，夫妻俩都会主动帮助协调解决。由于他们耐心细致的开导劝解，总能使大事化小，小事化了，平安无事，自然而然成了他们村上的义务调解员。
二、优生优育、小康富裕是新农村的幸福家庭。王小萍夫妻俩处处严格要求自己，从自己做起，自己的家庭没有违反过国家的法律法规和计划生育条例。夫妻俩生育一个女儿后响应国家政策，采取了避孕节育措施，为教育好女儿的学习，他们付出了艰辛的劳动，夫妻俩热爱学习，处处为孩子做榜样，平时总要抽时间问问孩子的学习情况，了解孩子的思想状况，重视对孩子的世界观、人生观、价值观的思想教育，教育她学会做人，学会做事，做对社会有所作为，有所贡献的人，如今他们的女儿已经大学毕业工作了，生活繁忙而又充实，这一切与父母当初的教育是分不开的。
夫妻俩参加工作二十多年来，在勤劳致富上，他们自觉学习新科学，新技术，不断提高自己的业务水平，得到了领导和广大职工群众的一致好评，夫妻俩还乐于助人，他们的收入不断提高，生活更加辅助，但同时不忘其他人没富裕的同志，在生产中谁要有困难，他们都会伸出援助之手，他们常说：“一枝独秀不是春，万紫千红才是春，我一家富不算富，大家都富了才最好。在平凡的工作岗位上他们不断努力实践着自己的人生的人生价值观，也建设着温馨的港湾——和谐幸福之家。
三、崇尚科学，树文明新风是新时代的文明先锋。王小萍夫妻俩都热爱学习，不断进取，通过自学都拿到了大专文凭，他们一直以来经常阅读各种报刊杂志，从电视、电脑社会实践等各种途径学习新知识，乐于接受新事物。人们常说他们夫妻俩的心态是年轻化的。他们一家人和睦相处，遵守国家的政策法律，遵守各项规章制度，积极参加政治学习和政治活动，拥护党的一系列方针、政策，工作上兢兢业业，积极上进，事业上勤勤恳恳的耕耘，夫妻俩知法守法，积极倡导无暴力，无犯罪，无违法的“三无“文明户的宣传活动，努力做到防拐卖、防盗窃、防抢劫、防隐患的“四防”，做安全文明之家。
在新农村经常能看到这样一种现象：许多老人信奉迷信，把一切希望寄予神灵，有病不去看医生而是求神拜佛，依靠神灵；农闲时候，村上经常有三五成群一伙聚在一起打牌赌博，或者是说长道短，搬弄是非。王小萍认识到这是一种不良风气，坚决反对家人参与其中。同事反对奢侈浪费，要求家人养成勤俭节约的好习惯，久而久之，他们成为村里有名的文明家庭。他们的行为也影响着全村的父老乡亲，左邻右舍争相效仿，形成了崇尚科学文明的良好风气。
四、热心公益、乐于奉献，是充满爱心的幸福之家。
王小萍家庭积极响应上级发起的慈善捐赠活动，历年捐款捐物数额累计达千元。以前，她的家庭并不富裕，但是每次的捐款活动，她都会慷慨解囊，奉献自己的一份爱心。就拿这次汶川大地震来说，他毫不犹豫地拿出了伍佰元的存款捐给了灾区的同胞。用他自己的话来说，中华儿女乃一母同胞，兄弟姐妹遇难，相助是理所应当。在村上王小萍家庭也非常关心村里乡亲的生活，尤其是那些经济困难的家庭，为其提供力所能及的帮助，如送医送药，经常探望关心等；邻里中谁家有什么困难，都会找王小萍家庭帮忙，他们经常帮助解决别人的困难。
此外，王小萍家庭还非常重视生态环境的保护，每年的植树节他们家都会带头在村上栽树。总说生态环境与经济发展同等重要，不能顾此失彼。每当看到自己亲手栽种的树木长的郁郁葱葱的时候，他们一家人都会洋溢着惬意的微笑。
如果说家庭是社会的一个细胞，那么王小萍家庭是灵台村创建新农村新家庭的幸福家庭的一个很好的样板。但愿所有家庭都向他们学习，为灵台村新农村新家庭幸福家庭的创建活动作出自己的贡献。
第三篇：箱庭疗法感想
箱庭疗法感想
本周，我参加了徐老师所组织的箱庭疗法。个人认为：箱庭疗法相比起其它疗法的一个重要优势在于，它可以绕开咨询中的阻抗。在箱庭所营造的自由和安全的气氛中，把沙子、玩具以及水进行富有创意的组合，反映了我们内心深处意识和无意识之间的沟通与对话，我们可以以此来更深更广的了解自己的内心，发现我们的优点和不足，发现我们逃避的情结和不曾被注意的潜能。在我们尽情展示和细细品味和解读的同时，我们正慢慢感悟和成长。在制作沙盘的过程中，感触颇多。
由于我们是3人共用一个沙盘，故在开始摆放沙盘之前，我们3人就已经商量好各自摆各自的主题。不同于小组的其他两人，我在摆放玩具之前，就使用沙构筑了一条河流，并选取了一座拱门作为我的边界。在后来的摆放中，我选取各色的鲜花、多种多样的交通工具、不同的房屋以及各种娱乐活动来构筑我的沙盘。在构筑的最后，由于小组另一位成员的要求，在河岸两边架起了一座桥梁。待我们所有小组成员所有均完成之后，我们3人的作品形成了鲜明的对比：我与“架起桥梁”的同学的主题相近，均是呈现出一种喜悦的气氛，但是；另一位同学的沙盘就体现出一种沙漠的荒凉之景。
在随后，徐老师对我们的沙盘进行了点评。在对我进行点评时，特意指出了我为其他两位成员所划出的边界，并且提出了五颜六色的花朵的问题。老师指出，封闭的边界代表着我内心的界限与防备，在防备之后，是属于我的一片天地，安静、祥和、快乐并且愉悦。但是我鲜艳而高耸的鲜花却暗示了我并不一定乐于在我内心的世界里躲藏，而是希望能够被他人发现，被他人关注。这两点是互相矛盾的。所以，徐老师希望我能够认真的审视自己的内心，谋求自己真正想要的东西。
虽然沙盘体验已经结束，但是这两个问题仍然萦绕在我的心头。我将在日后的生活中去发现自己，改变自我，并尝试去解决它。
第四篇：婚姻法离婚制度总结
第九章 离婚制度
本章学习重点： 1.婚姻终止的原因 2.登记离婚的条件和程序 3.诉讼离婚中的两项特殊保护
4.诉讼离婚的程序 5.判决离婚的法定理由
一 婚姻终止的原因
（一）概念 ：指婚姻关系因一定的法律事实出现而归于消灭。
（二）原因（2个）
1.因配偶一方死亡而终止
（1）一方自然死亡终止（2）一方被宣告死亡终止 ：宣告之日终止
-被撤销死亡宣告的人与其配偶间的婚姻关系的处理<民通意见>第37条 第一,如原配偶未再婚的，从撤销死亡宣告之日起自行恢复；
第二, 如原配偶再婚的，原婚姻关系消灭，再婚有效；如双方愿恢复婚姻关系的，必须依法解除再婚方与后一配偶所建立的婚姻关系后，双方再办理复婚登记。第三,如宣告死亡后生存方再婚后又离婚或者再婚后配偶 又死亡，原婚姻关系消灭，不得认定婚姻关系自行 恢复，要恢复必须办理复婚登记。
财产处理：返还原物，给予补偿；子女处理：恢复关系，若子女被收养，不得以未经过自己同意为由主张收养无效.2.婚姻因离婚而终止
（1）离婚的概念和特征
概念：指夫妻一方或者双方依照法定的条件和程序解除婚姻关系的法律行为
特征：主体是夫妻双方本人/有效的婚姻关系存在(法律婚/事实婚)/必须符合法定的条件和程序
（2）离婚与婚姻无效的区别
1)性质：离婚:是对合法有效的婚姻关系的解除/无效:是对违法婚姻的制裁；
2)原因：离婚是结婚后夫妻感情已完全破裂/无效是结婚时不具备结婚的实质要件;3)原因发生的时间:离婚:在结婚后/无效:在结婚前;4)请求权人：离婚:当事人本人/无效:当事人和利害关系人；
5)请求权行使的期限：离婚：配偶生存期间/无效:在配偶生存期间或者死亡后都可以,原因消灭前
6)适用的程序上:离婚:诉讼，行政/无效:诉讼；
7)法律效力不同：离婚:无朔及力/无效:自始无效，有朔及力
二 登记离婚的条件和程序(一)我国行政登记离婚的条件
1.双方属于已在内地办理结婚登记的合法夫妻/双方已在中国内地登记结婚（内地发结婚证）2.有完全的民事行为能力； 3.达成了离婚协议(三个方面)1)对离婚的合意；
2)对子女的抚养教育作出了恰当合理的安排并达成一致；(随那方生活抚养费探视)3)对财产问题作出适当的安排处理并达成一致(财产债务帮助等)
（二）行政登记离婚的限制
1.未达成协议的(离婚财产子女三方面)2.当事人属于无民事行为能力或者限制民事行为能力的； 3.结婚登记不是在中国内地办理的；
（三）登记离婚的程序 1.管辖:同结婚登记
内地居民：一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关 现役军人：可以是军人部队驻地或户口注销前常住户口所在地婚姻登记机关或非军人方常住户口所在地
服刑人员：服刑监狱所在地或任何一方户口所在地婚姻登记机关 2.具体程序:三环节
(1)申请：亲自到场、证件齐、离婚协议书(三份)(2)审查：当场进行询问，审查形式要件、发<申请离婚声明书> 再审实质要件
(3)登记：符合条件当场办理。双方当场在<离婚登记审查表>上的签字领证；如认为不符合条件，不予办理，要说明理由（书面）；
四 我国的诉讼离婚制度
（三）诉讼离婚程序
1.起诉与受理:(管辖法院)2.调解 ：诉讼中的调解是诉讼离婚的必经程序（1）诉讼中的调解机关：人民法院
（2）诉讼中调解的三结果：(和好调离调解无效判决)（3）调解的法律效力：调解书与离婚判决书有同等的效力；调解书送达当事人即生效.3.审理和判决(感情是否确已破裂)
-“不得再审”的问题
根据民事诉讼法第180条的规定,对于已经发生法律效力的解除婚姻关系的判决,当事人不得申请再审
原因:解除身份关系后,有再婚权,可与他人结婚,即使当时依据的事实有误,也不得再审.处理: 复婚另行起诉抚养子女与财产
（四）诉讼离婚中的两项特殊保护
1.对现役军人婚姻的特殊保护(第33条)（1）保护现役军人婚姻的意义
（2）现役军人的范围：“正在” 而不是曾经服现役有军籍(含文职人员)（3）保护军人婚姻的适用：非军人一方向军人一方提出离婚/原告:非军人/被告:现役军人（4）对现役军人特殊保护的情形：
军人无重大过错要得到其同意,否则,调解无效,也不能判决离婚.（5）例外：军人有重大过错（32条）除外：军人不同意,调解无效,也可以判决离婚.2.诉讼离婚中对女方的特殊保护
（1）离婚中对女方特殊保护的意义（2）34条是对男方诉权的暂时限制，不是剥夺（3）对女方特殊保护的内容与适用：女方在怀孕期/女方分娩后一年内/终止妊娠6个月内。（4）例外（两种情形）：
1)女方提出离婚的2)法院认为有必要的（两种）存在尖锐矛盾,不准会出现危急事项/女方是因与他人通奸而出现特殊情形（5）几种特殊情况的处理：
1)生下死胎的或出生不久死亡的；类推适用；2)上诉审中发现,撤消原判,驳回请求;
五 判决离婚的法律原则(一)概念：
是指离婚立法中制定法院判决离婚具体法定理由时应当遵循的准则。
（三）我国判决离婚的法律原则（第32条 破裂原则）4.认定夫妻感情破裂的方法
89年司法解释的四看：看婚姻基础/看婚后感情/看发生矛盾的原因/看有无和好可能 5.认定夫妻感情破裂的法定条件（第32条）（1）重婚或有配偶者与他人同居的
（2）实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的（3）有赌博、吸毒等恶习屡教不改的
（4）因感情不和分居满二年的：2条件——感情不和分居，分居满二年（5）其他导致夫妻感情破裂的情形
1）32条：一方被宣告失踪，另一方提出离婚诉讼的，应准予离婚 2）
（三）第9条：不能达成生育一致，一方提出离婚的；
-89年最高院〈认定夫妻感情确已破裂的若干具体意见〉不与现行法相冲突的
--一方患有法定禁止结婚疾病的，或一方有生理缺陷，或其它原因不能发生 性行为，且难以治愈的。
--婚前缺乏了解，草率结婚，婚后未建立起夫妻感情，难以共同生活的。
--婚前隐瞒了精神病，婚后经治不愈，或者婚前知道对方患有精神病而与其结婚，或一方在夫妻共同生活期间患精神病，久治不愈的。
--方欺骗对方，或者在结婚登记时弄虚作假，骗取《结婚证》的。
--包办、买卖婚姻、婚后一方随即提出离婚，或者虽共同生活多 年，但确未建立起夫妻感情的.--一方被依法判处长期徒刑的或违法犯罪行为严重伤害夫妻感情的。--因其他原因导致夫妻感情确已破裂的。
第五篇：支教感想 刘庭专题
支教感想
这个夏天对于我们参加支教的同学来说都是难忘与精彩的。在那个简陋的校园里，我们初尝了当老师的滋味，除此感受到当一位老师的责任与不易，同时我们也感受到了身为一个老师所享受到的巨大的幸福，而那份幸福是来自那一群大山里可爱纯朴的学生。
——前言
2013年7月，炎热的暑假，火热的心情，这个暑假因为有了社会实践不再寻常，不是在家吃喝玩乐，衣来伸手饭来张口，而是真正去体验生活，实践自我价值。我即将要前往毕节市大方县长石镇长田小学进行为期15天的支教，有豪气万里，也有忐忑不安，这是我第一次支教，也是我第一次当老师。我们的队伍由贵州大学勤工助学服务中心组织，由21位伙伴组成，大家都怀着同一个梦想走到一起。
见到孩子们，你最先受吸引绝对是他们那双双闪亮的眸子，我找不到任何词来形容它们给我带来的感觉。原以为会很尴尬会很难和他们沟通，但我们很快进入角色和孩子们打成一片，他们的质朴和童真让我们非常享受，同时当我们注意到他们身上破烂的衣服和身体明显发育不良时，心酸的感觉又让我们很难受。我想，我一定要在短短两周时间好好爱
护他们，让他们知道人世间有许许多多美好的事情，让他们知道爱，学会爱，我就非常有成就感了。
我们遇到了很多困难，尽管有了心理准备但是还是被打个措手不及。到了目的地——长田小学，它实在是不符合我们对一所小学的认识，它只有几个文化水平不高的的当地老师，也只有六个教室可以使用，教室里面没有电扇，没有暖气，甚至连最基础的照明都做不到，因为只有两个教室里有灯泡。当地的老师和家长还是比较热情的，先是他们的校长接待的我们，与人沟通交流，适当地提出我们的一些要求很重要，比如借炉子和煤。首先是吃饭问题，离集市有一个多小时的山路，只能过一段时间派人去采购，土豆是唯一的主菜，轮流做饭的队友还是尽所能的换花样做出可口的饭菜，醋溜土豆丝，红烧土豆块，土豆泥，甚至还有自制的薯片。还有住宿，我们腾出来两间教室，用桌子拼出来床，两个教室都是漏雨的。潮湿的天气加上蚊虫叮咬，全身上下陷入一种无止境的瘙痒中，此种感觉生不如死。
教书的感觉还是很美妙的，第一次开班会，第一次上课，第一次给他们讲做人，我怀着无限的激情开始了我的“教学”生涯，我认真备课，把知识尽可能浅显地讲解，他们与大山外的同龄人有很大的差距，有时候一个很简单的问题会讲上十几遍，我依然在坚持着。其次就是孩子们性格害羞腼腆，上课气氛偏沉闷。后来我发现课堂气氛活跃的课都有些共同点：一，讲课的老师在课堂上像个综艺节目主持人，能充分展示自己的魅力，能吸引学生的注意力；二，把班里的学生进行分组，整堂课都是各组之间进行抢答问题pk，分出胜负。上数学、语文、英语这些课队友们都可以把课堂气氛搞得那么活跃，我在听这些课的时候，都感觉到特别的兴奋和激动，也一起投入到课堂气氛中了。
山，给了我们憧憬，却也成为孩子们最大的障碍。每天下午我们都会去学生家里进行家访，切身了解他们的家庭情况，建立贫困生档案以便更好地帮助他们。山里的路崎岖难走，而且学生住得很远，经常很晚才回到学校。经过家访和平时的观察我也发现了很多同学存在的问题，有的学习刻苦但性格沉静腼腆，有的家庭变故而性格偏激，更严重的是，这些孩子从来没有吃早餐的习惯！支教期间就发生过学生因没吃早饭而晕倒的事情。我尝试和他们沟通，努力想去改变他们，努力让他们的人生因为我们的到来而发生些许改变。
为了让孩子们接触到更多更丰富的课外生活，我们在物资极其缺乏的情况下成功举办了象棋跳棋比赛，体育节和文艺汇演和作文数学竞赛。在这些活动里我们和孩子们一起讨论，一起呐喊助威，一起排练节目，留下无数汗水和欢笑。
十几天的时间漫长而短暂，我们要走了，他们追着我们的车把泪水洒在了山路上。，真后悔没有交给他们更多的东
西，有个队友说了：“承诺的太多，做到的太少；收获的太多，付出的太少。”
收获：本次暑期社会实践的内容是参加贵州大学勤工助学服务中心举办的一次活动-山区支教，爱心说多了很多人就麻木了，真正能坚持长期从事慈善事业，一年如一日地默默无闻做着有益于社会的善事，这样的人实在是太少了。我的理念是慈善和爱心不在于你做了多大的事，造成了多么轰动的影响，而是让爱心成为一种生活的理念，一种习惯，爱自己也爱别人。这次支教我也正是为了去证明自己生活理念的一次实践，检验自己的爱心是不是禁不起环境的考验，不管遇到多大的困难应该坚持自己的信仰！
反思：任何事物都必须分成正反两面看待，支教固然有很多如上所说的诸多益处，但是在支教过后，一些问题深深困扰着我。孩子们如同顽强的小苗生长在贫瘠的土地里，虽然可能暂时看上去奄奄一息，但是谁又知道他们未来不能大树参天？可是我们的到来打断了这种自然生长下的环境，这种改变是好是坏一时无法判定，只能留给时间去证明。可是我越来越感觉我们的支教就像一剂营养丰富的化肥，可能让这些小苗暂时看起来更加健康茁壮，但是我们不能长期留在大山里，当这剂化肥的养分被吸收完毕之后呢？他们还能适应原来贫瘠的土地吗？又有多少孩子在这种急剧变化的环境中迷失？这与揠苗助长又有什么区别？我们支教的意
义究竟在哪里？贵州中小学教育的出路又在哪里？
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