理工科为什么要学习自然辩证法

第一篇：理工科为什么要学习自然辩证法

理工科为什么要学习自然辩证法

自然辩证法在科学技术的具体学科和马克思主义哲学的普遍原理之间，是处于一种中间的位置。正是由于自然辩证法自身特殊的位置，与其他哲学相比，它和自然科学的关系更值得研究。

自然辩证法与自然科学相互作用，相互促进，共同发展。自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然辩证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学与社会关系的已有承购的概括和总结。

自然辩证法告诉我们，科学技术方法是关于科学技术研究中常用的一般方法，包括有适用某些学科的特殊研究方法、适用于各门自然科学或技术科学的一般研究方法即适用于自然科学、社会科学、思维科学的普遍研究方法。

自然辩证法是研究认识自然、改造自然地方法论。总体上划分为自然观、科学技术观和科学技术方法论三大部分。

树立辩证自然观，缩短对自然界的认识的历程，树立可持续发展观，强化历史使命感和责任感，传播科学精神，提高理论思维能力，提升人的精神境界，可以对科研工作者提供有效地指导作用。为科学研究提供认识原则，为科研工作人员建立和创造新的方法提供指导，为直接研究中的空白提供指导。它是切合理工科研究生实际的公共理论课，必须建立一种面对现实问题的自然观和科学观，哲学与科学之间的特殊性与概括性科学研究需要理论思维和辩证思维。

冯小保

研11机械

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第二篇：自然辩证法学习感受

自然辩证法学习感受

上完了许磊老师自然辩证法的课程，我受益匪浅，正如许磊老师讲课开头的教学定位中讲到，通过掌握科学科技哲学观点，涉猎人文科学知识，从而扩大我们的知识结构。

自然辩证法是马克思主义关于自然和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会相互作用的一般原理的理论体系，是对以科学技术为中介和手段的人与自然、社会关系的概括、总结。自然辩证法是马克思主义自然辩证法，是马克思主义理论的重要组成部分。

从最早的古代自然哲学到近代的形而上学、机械论的自然观；到现代的辩证唯物主义自然观和方法论。许磊老师用鲜明的例子发散学生的思维，进行了详细的讲解。古希腊哲人认为：自然界起源于火，水等；人不能两次踏进同一条河流，万物皆变。而古代中国有五行之说，古代自然哲学的总体特征具有直观性、辩证性、猜想性，体现了事物的初级阶段，具有只能看到事物表面现象而猜测其真相的特点。

到了近代的形而上学自然观，具有了新的特征，变得具有孤独性、静止性和片面性。而近代的机械论唯物主义自然观的特征是用理学的观点说明一切，也是具有片面性的。而到了现代，产生了辨证唯物主义自然观，这种自然观的产生的哲学背景为工业革命的兴起，而产生的科学背景为自然科学三大发现的产生，辨证唯物主义自然观产生的哲学背景为黑格尔的“辨证法”和费尔巴哈的“唯物主义”。这一阶段的特点是，在前人研究的基础和科学的快速发展等各个方面的研究综合到一起，从而形成了新的辨证唯物主义自然观，总结一句话：综合就是创造！马克思曾经说过：辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判和革命的。这句好充分概括了辨证唯物主义自然观的特点：抓住其本质，批判的看待问题和事物，不崇拜任何事物。到了现在，自然辩证法依然在不断完善更新，表现为系统科学群，和生态科学群。而系统科学思维与生态文明的新时代。

在讲解自然辨证法的课程之余，许老师还为我们放一些自然科学的视频，丰富我们的课外知识，幽默风趣的授课模式深的学生的喜爱。这也使得我们工科的学生对于自然科学有了一个新的认识。

第三篇：学习自然辩证法心得体会

学了自然辩证法的感受

摘要：

本文主要介绍了学习《自然辩证法》这门课的感受，以及学习这门课之后的收获。自然辩证法揭示了自然界演化、科学技术发展和科学技术研究的一般规律，它是人们认识自然和改造自然的有力武器。学习自然辩证法，总的来说，是为了树立起对自然界和科学技术的正确观点，掌握正确的科学技术论，提高观察和处理问题的能力，加速实现我们社会主义现代化的进程，完成时代赋予我们的伟大使命。

正文：

作为一名研究生，这个学期我们学习了学院为我们安排的自然辩证法课程，通过老师的细心讲解和自己对课本的阅读，我学到了很多东西，对以后的生活和学习帮助很大，下面浅谈一下自己的学习心得。

首先我了解到自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分。它揭示了自然界的发展规律，它是一种科学的研究方法，它来源于实践，并且还受到实践的制约，通过对它的深入学习，可以让我们开阔视野，增长见识，活跃我们的思维，调整我们看待事物的方法，用正确的方法去解决问题，真正的提高我们认识自然的哲学素养。

通过学习，我认识到了对待自然界的一切事物，我们必须尊重客观事实，用联系和发展的观点去研究世界，认识世界。自然辩证法也认为世界上的一切事物都是相互联系、相互制约的。自然辩证法研究的是自然界、科学、技术与社会这样一个开放的复杂系统，就必须用辩证的观点、开放的观点、整体的观点出发研究这样一个系统。

在整个学习过程中我最为感兴趣的还是人类发展过程中人与自然的关系问题的探索。人是自然界的产物这是毋庸置疑的，但是随着人类社会的不断发展，人类的疆域在不断的扩大，人类利用和开发了自然界，既改变了自然界的面貌，也使人类获得了巨大的财富，在这一过程中，既有成功的经验，也有失败的教训。人类对自然界的过度利用和开发使自然界开始了对人类的报复行为，人类在进入工业社会之后的高消费、高享受的生活方式造成了人与自然关系的严重恶化，许多人的吃、穿、住、行方面的消费都大大超过了实际需要，正是由于人们的高消费刺激了高生产，高生产导致向大自然的高索取，结果必然会导致资源的不断消耗和环境的不断污染。而环境的污染对于人类的生命、动植物的生存和文化遗产都可能造成很严重的伤害。

地球是我们的家园，生态环境的恶化必须引起我们的反思，人类环境的改善是一项影响人类生活质量和社会经济发展的重要课题，是全世界人民的迫切愿望,也是所有政府应肩负的责任。为此我们提出了走可持续发展道路，控制人口增长，合理利用资源，保护生态平衡，真正达到人与自然的和谐统一，最终走上绿色发展道路。

通过对课程的深入学习,我越来越觉得我们身边的学习和生活上的事情是可以运用自然辩证法的一些原理来解决的,而且这门课程也是和我们的学习和生活密切相关的。通过利用自然辩证法的思想，找到事情的发展规律，对于我们解决实际问题是非常有帮助的。

第四篇：学习自然辩证法心得体会

学习自然辩证法心得体会

通过学习自然辩证法，使我了解到它是自然界客观存在的规律性，并通过各个自然领域的特殊自然规律和个别过程表现出来。自然辩证法不仅仅是一种单纯的让人记忆的知识，它在人们的日常生活、社会的发展、科技发明乃至宇宙探索等诸多领域得到应用。

学习过自然辩证法后，使我看到自己从前思考看待问题的直观性、片面性，促使我对待周围的事物进行重新审视。

在课程的学习过程中我了解到西方文化来源于希腊，古希腊哲学中有一种对事物本源探索理性精神，而这种理性精神又往往与其宗教信仰紧密相，西方先哲常常探求事情本源的工作本身当作追求，从中找到乐趣。另一个动力来源于宗教，西方很多学者通过探求事物背后的规律来证明上帝造物的伟大。而受儒家文化影响的中华民族文化的主流则为入世，从而使得中国人对科学技术追求的动力常常来源于改善生活，提高生活质量，如古代四大发明中的火药，很少的人为追求科学的理念本身去探索。这种背景使我们失去了在科学上的先机，并使我们流失了很多科学文化技术。

与此同时，也让我看到了事物的对立性，如同西方宗教促使西方先哲探求事物证明上帝的伟大，但又因其浓厚的宗教信仰导致一些真理的发现遭到迫害。西方的科学技术过剩又不得不让人们警醒其带来的潜在危机，如核武器、科龙等先进科学技术。

而儒雅斯贝尔说“技术只是一种手段，对于自己来说，既没有什么善，也没有什么恶，一切都决定于人；技术对于将来如何利用他是漠不关心的。”让我们明白科学技术的如何利用其关键在于人类自身对道德伦理的感知。这又再次让人们不得不去关注人性中善恶的对立性。

总之，在学习了自然辩证法后，使我学会了用辩证的方法看待问题，用系统的思想构建模型，使事物的阐述得到完善，并将其应用在各种知识的学习上，从而增加了我的知识储备，开拓了我的视野。

第五篇：自然辩证法学习心得体会

自然辩证法学习心得体会

时光如白驹过隙，转眼讲我来交大上课已有半年之余了，各个课程的老师严谨负责和认真的态度给了我太多的感触，最近我们自然辩证法这门课结束了，童梅老师在讲台上认真的态度，生动的把自然辩证法给我们从各个角度用通俗易懂的语言给我传授着，童梅老师认真负责的态度让我倍受感动，在我的内心留下深深的印象，也使我对自然辩证法这门课有了真正的认识。

我们每周上课的时间都是在周末，都占用的是周末时间，但是童梅老师没有丝毫怨言，每次都是比我们提前进入教室，提前做好教学工作准备。作为一名在职研究生，我们周内和老师一样都是要进行自己本职的工作，我们怀抱着求真务实和态度严谨的思想来到交大进行入职之后的再教育，老师们用自己辛勤的汗水来让我们明白了交大的校训“精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事。”

作为研究生，作为学生，学习是我们的本分，学习和研究是我们的首要问题，自然辩证法本身是科学，让人研究的，它源于实践，并且随时接受实践对它的检验，学习自然辨证法可以让我们人眼开阔，思想活跃，对我目前的工作和学习都有很大的帮助。在学习自然辩证法之前我一直认为，真正的事实只有一个，存在一个完全客观的事实，当人们的认识和这个客观事实一致时，人们的认识就是正确的认识，当不一致时，就是错误的认识．学习了这门课以后，才知道并没有这么简单．首先研究绝对的客观事实是没有意义的，因为真正的绝对的事实是无法得到的，人们所能认识和把握的只有观察到的事实．人们所说的事实一定是具体的观察主体在一定的理论背景指导下观察到的结果，由于人们的局限，也由于观察主体的背景不同或指导的理论不同，人们观察到的结果也不尽相同，一个对象常常包含有无数的信息，但具体能够观察到什么信息，即看到什么样的事实一定是和观察主体紧密联系的，另外人们观察到的事实一定是对事实干预的情况下的结果，绝对的脱离观察主体的事实是无法得到的。

既然人们发现和掌握的事实只是观察主体站到各自的角度，在他所能凭借的条件下观察到的．因此不管在当时当事人看来他看到的事实是如何正确，他也只是掌握了一部分真理与事实．不可能存在一个人能够掌握观察对象的全部的信息，因此对一件事情的观察的角度不同，可能会得出不同的结果，尽管结果不一致，但他们都是对事实的真实反映．真理可能不只有一个。人类甚至还不如那个瞎子摸象中的瞎子，因为瞎子还有能力摸完整个大象得出对大象的正确认识．而人类穷其智力对一个事情也常常是一知半解，雪泥鸿爪，既然是这样我们应该怎样做呢．

永远都要保持对研究对象的敬畏之心．永远都要谦虚，人类是有很多局限的，我们观察了解到的事实永远都是对象的一部分，即使是我们最熟悉的对象，对很多的对象我们了解的要比我们以为我们了解的要少的多。对待研究对象，我们在积极探索的同时，也要有一种谦虚的态度，承认自己的局限和不足，不夜郎自大，不强以为知．其次是要有一个开放的心态，既然对同一个对象观察由于主体的观测的角度或背景不同从而得出的事实不同，并且建立在不同观测事实基础之上的判断也肯定会不同，那么永远不要以为自己掌握了一点事实，就以为自己掌握了绝对的真理，跟自己不一致的人都是错的，千万不要以为只有一个观点是对的，尽管是相反的观点，也有可能都是对对象的正确反映．比如当前对我国改革的讨论，两派观点争锋相对，但在我看来都有道理，都说出了部分事实，只是所站的角度不同，价值判断不同，对对象的认识也不同．既然真理即不是存在于那一个聪明的人所独有，对同一个对象的真理性的认识也不只一个，那么人们要获得对一个对象的全面的了解，最好的办法就是，保持一个开放的心态，虚心听取别人的意见，只有这样我们才有可能了解对象的不同层面与不同侧面．而要做到这一点，最重要是要营造一个大家能够畅所欲言的环境，要鼓励别人说话，你可以不同意别人的观点，但要捍卫别人说话的权力．只要这样才能掌握对象的更多信息，这样做出的决策才可能少犯错误。三是永远都要有一种怀疑精神，没有放之四海而皆准的真理，只有对事实相对正确的判断，因此对一个理论和一种判断一定要知道他的约束条件，知道观察者是从那个角度观察所得出的结论，在运用的时候要具体问题具体分析．四要注意人的观察活动对事实的干扰，人观察对象的时候必定会对对象有干扰，我们可能降低干扰，但不可能消除，而在人际关系方面，观察了解事实的干扰作用是最大的，因此管理活动或者考察人员时候一定要注意这种干扰，尽量减少这种干扰的影响。

学习自然辩证法让我感觉到非常的充实，对生活和工作的帮助很大，虽然课程学完了，但是我们还是应该在今后的生活工作中不断的学习，才能使我们不断的进步，书实有限的但是知识是无限的，童梅老师用心血教了我们学习自然辩证法的一些方式和方法重要的还是靠我们自己学习为主，最后，我还是得感谢我们辛苦负责认真的童梅老师，正式因为童梅老师的教授我们材进去了自然辨证科学的世界，使我们对事物的价值观和认识观有了新的认识。

管理学院

工程硕士1135班

杨少坤

2012年6月15日