《进退之变》读后感

第一篇：《进退之变》读后感

《进退之变》读后感

常言道：道路宽，风水顺，进为先；顶不住，惹不起，退为上。只进不退，智者不为；只退不进，懦夫所为。

——题记

读了《进退之变》这本书，让原本处于迷茫中的我顿时重新找到了方向，每一章，每一句，每一字，都用简而易懂的论述形式，传递着各种人生的哲理，使我感触颇深，受益匪浅。进与退，原本一线之隔，却差之毫厘，失之千里„„

一、交际罗盘。在家靠父母，出门靠朋友。无论我们身在何方，周围总有着形形色色的人们，我们与之相交、相知。俗话说：人无千日好，花无百日红。人与人相交，贵在谦让。所以，我们待人处事不可求全责备，不可任意猜疑，相互之间应该多一点谅解和宽容，谨守进退之道。进退应当有分寸，只要我们两指握真诚，在人们的心弦上轻拢慢捻，定会弹奏出人情味。之后，一张无形的“交际网”便会产生了。多一点“圆桌意识”，说话捏准分寸，敞开心扉说亮话，摒弃自卑，保持自信，坦坦荡荡做人，我们的交际网就会越织越密。

二、商海航行。商海茫茫，谁主沉浮？勇敢的舵手，胆略、智慧、经验是为我们导航的三盏明灯。在变幻莫测，惊涛骇浪中，舵手起着关键性的作用。风平浪静的时候我们不能掉以轻心，居安思危；在沉浮不定的时候，我们要处变不惊，能进能退。这才是一个合格的水手，一个精明的掌航人。商海航行，靠的就是胆略、智慧、经验。一进一退，有惊无险，进退之变，我们要善于应对。

三、头儿难当。如果你是一个领导，你是否有过“官难做，做官难，难做官”的感慨与无奈呢？这不禁让我联想到自身，身为学生会干部，总是存在各种各样管理方面的问题，有些工作得不到同学们的支持，有些活动提不起同学们的兴趣。我想我应该好好地反省一下自己。除了提高自身的工作能力外，还要注重培养自己的接班人。鲁迅先生说：“人生得一知己足矣。”得一知己难，真正能得一贤人，用贤于自己的人何尝不难呢？访察贤人，了解贤人，利用贤人的道理确实不易。所以说一个领导只有具备了识人用人的才能，才不会有“官难做，做官难，难做官”的感慨；才能驾人有方，进退有术。我们要进有招，退有术。

四、逆水行舟。人生是一叶扁舟，社会就是你航行的大海。当你踏入社会之后，你就是生命之舟的舵手。如何驶向理想的彼岸，进入人生的天堂，你就是自己的主宰。一个人之所以成功，不是上天的赐予，而是日积月累自我塑造的。一分耕耘才有一分收获。幸运之神永远偏爱那些辛劳的人，有恒心的人，坚持不懈的人。事功如此，德业也如此。如果你不懂得提升自己，时时都在捧着旧饭碗，没有丝毫的进步，而周围的人们都在不断地奔波着，渐渐地，你已经落后与别人，甚至再也无法赶超。逆水行舟，不进则退。这是真理。人生之周也许达不到希望的彼岸，但也不要消沉，因为奔波原本就是一种幸福。

五、心灵港湾。人的心地，应该同雪一样的洁白，火一样的热情，日月一样的光明正大。人心本清静，一放开欲念就欲动，动了就不能得到静；人心本清明，一放开一物就会遮蔽一物，遮蔽了就不能得到明亮；人心本明静，一放开于红尘就染于红尘，感染了就不能得到明静。人的心地应该永无污浊。佛家说：“莫说佛心即是道，无心犹隔一重关。”这便是养心的上乘境界。心累的时候，让自己平静下来，反省一下自己的言行举止，想想自己喜欢的东西，这样心情平淡地，能让人获得更多意想不到的收获。退一步，能进三步。

六、发展道理。历史的车轮在前进，走出“单行道”，进入现代化的“多行道”和“快行道”是时代的呼声。时代在发展，社会在进步，我们不能一直停留在原点，不能一直遵循着永久不变的顺序定律，在稳定的基础上，我们应当积极地寻找突破，寻找不断发展的地方，只有不断发展，不断创新，我们才能不断地进步。历史的车轮滚滚向前，被它抛在身后的是一页页不老的记忆。时代在更新，它并不因随人们的意志而放慢它前进的脚步，这是社会发展的必然。其实，它那向上的车轮并未停歇过一分一秒，只是我们不能亲眼目睹。当我们暮然回首，已是另一番光景了。这就是前进的力量！

七、婚恋围城。学问第一，艺术第一，真理第一——爱情第二。有爱，欣然受之；无爱，坦然面对，只要爱心不死。人不仅仅是为了爱而生存的。难道男子的全部目标就是为了控制某一个女子，而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗？从来不是。婚恋，只不过是有着生活趣味和生活活动的复杂体的人生中的一个要件而已。有爱相随是件乐事。然而，退一步亦不乏洒脱。记住：心会永远跟爱一起走。爱情是生活的一部分，但是却不是生活的全部。没有爱情，我们依旧可以美好的生活。虽然适当的爱情也可以增加生活的质量，但我们不能深深地沉浸于此，就把它当成一件美好的事物，进亦潇洒退坦然。

在合上书本的那一刻，我觉得自己豁然开朗。掌握主动，契机进攻是现代人获取成功的基质和必备要素，但“退一步海阔天空”同样是走向成功的重要因素，正所谓“以退为进”，“退中求进”。进退间，成功与失败早已注定。进，是兵家制胜的上上策；退，是赢家出手的高高招。《进退之变》教会我各种各样的为人处世道理，我将以此不断地激励自己，不断前进。

第二篇：玄武门之变读后感

玄武门之变读后感

（一）最近，我读了一本书，名叫《孟宪实讲唐史：从玄武门之变到贞观之治》。里面讲了一代 明君唐太宗李世民波澜壮阔的一生。

李世民是一代明君，在他统治的23年中，出现了“路不拾遗，夜不闭户”的良好社会风气，这段时间史称“贞观之治”。但在贞观之治的前夜，发生了一场震撼人心的夺门之变，史称“玄武门之变”。李世民亲手杀死了他的两个亲兄弟，然后逼他父亲退位，自己当上了皇帝，年号“贞观”。

李世民当上皇帝以后，称他父亲为太上皇。他之所以能把国家治理得那么好，是因为他能够广泛使用一大批贤能的大臣，君臣之间的关系达到历史上最好。

特别是重用魏徵，像魏徵这样触怒龙颜而面不改色的良臣，实在不多见。有一次，因为一件事唐太宗和魏徵又争得面红耳赤。唐太宗憋了一肚子气回到后宫，一见了长孙皇后就说：“总有一天，朕要杀了那个乡巴佬！”皇后说；“哪个人哪？”唐太宗说：“魏徵，还不是那个魏徵，他在群臣面前让朕下不了台！”皇后听了，到后宫换了正装。太宗大惊到：“你这是何意啊？”皇后说：“魏徵是良臣，我怎能不向陛下祝贺呢？”

贞观十七年，魏徵逝世。唐太宗失声痛哭。哭完以后，太宗说了一句响彻千古的名言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！”可见魏徵对唐太宗有多么重要。唐太宗本就贤明，遇到魏徵这样的良臣变得更贤明了。魏徵触怒龙颜而面不改色的品行是给我最大的震撼。

唐太宗还不冤枉人。有一次，一个叫杨贞的卫士经过卫洲到长安值班，住在小旅馆里。第二天，杨贞发现佩刀有血，恰巧头天老板又死了。许多人都怀疑这件事是杨贞干的。地方官吏一听把杨贞抓起来准备处死。但他们又没有处死权，于是就给李世民上信。李世民觉得奇怪，杨贞与老板素不相识，不可能杀他，就让卫洲府重新调查。调查结果表明是老板娘和她的情夫一起杀了老板。这说明李世民是个有作为的皇帝，不会让任何人屈死。

唐太宗在玄武门之变中，失去了人性的光芒—亲手杀死了他的亲兄弟李元吉和李建成，这还能算人性吗？但令我惊讶的是，他竟能知错就改，以那些有人性之举来弥补那些无人性之举。这在中国2132年的历史上实在不多见。

公元649年5月，一代明君唐太宗李世民驾崩，享年五十二岁。李世民是一位上马打仗，下马治国的好皇帝，“贞观之治”成为后来各代君王学习的典范。

玄武门之变读后感

（二）唐朝建立后，李渊以立嫡立长的原则，立长子李建成为太子，次子李世民为秦王，四子李元吉为齐王。

在这三个人中，当属秦王李世民的功劳最大，声望也最高。李世民在统一全国的战争中，立下了赫赫战功。特别是在公元621年，他一举击败了窦建德与王世充，更使他成为了一位名扬四海的人物。太子虽然在太原起兵时也有支军队，打过几次胜仗，可比秦王李世民的实力相差甚远！但是，因为李建成是太子，一大批皇亲国戚像跟屁虫一样围绕在他身边，甚至宫廷的守军都在他的控制之下，弟弟李元吉也一直是他的支持者。

李建成一面暗地里收买李世民的领将尉迟敬德等人，一面指使李渊的妃嫔在高祖面前使劲诋毁李世民，于是，以李世民为首与以李建成为首的两派之间，展开了激烈的皇位争夺战。

李世民就任陕东道大行台（有权力处理境内一切事务）时，由于淮安王李神通有功劳，所以李世民便赏赐给李神通数十倾上好良田。这一举动得罪了高祖的宠妃张婕妤，因为张婕妤早想把这些上好田地划分给自己的父亲，于是她便跑到高祖面前诋毁李世民，结果高祖听信谗言狠狠地训斥了李世民。

公元626年，突厥侵犯，高祖命李建成等人领兵退敌，李建成与李元吉商议趁这会儿把秦王府一网打尽，没想到这事被李世民得知后，决定先发制人。()他跑到高祖面前，将李建成、李元吉害己图谋，私通妃嫔等不肖之举通通告诉了高祖，高祖听后惊愕万分，要让太子和齐王进宫当面说清楚。

第二天早上太子与齐王怀着不安的心情进了宫，当他们走到玄武门时，觉得周围充满杀气，可是为时已晚，这时埋伏四周的长孙无忌与尉迟敬德等人早已把他俩团团围住，一并杀死。李渊知道这件事后，叹了口气，事已至此只好下命令宣布李建成、李元吉作乱处死，诸军归李世民所管，这就是历史上着名的“玄武门之变”。

提起唐太宗李世民，我们首先想到的便是他创建唐朝的功绩和贞观之治的辉煌，历史选择了他，却让他那伟大身影后有着淡淡的的血光。父子反目，兄弟相残，勾心斗角，血腥屠杀，中国历史上这黑暗的一页让所有的辉煌黯淡无光……

玄武门之变读后感

（三）我相信只要是有一定历史头脑的人，都应该知晓玄武门之变之事。他所讲述的是唐代唐高祖李渊的几个儿子争雄之事。

相传，高祖皇后产下四子：长子建成、次子世民、三子玄露（早亡）、四子元吉。本来吗，李建成是长子，按照传统的宗法制度，理所应当是大唐的继承人。但是次子秦王李世民却因为屡建奇功，深得民心，而且野心又大，也想当皇帝。因此他们兄弟之间展开了激烈的帝位之争，在双方斗争中，四子齐王李元吉站在长子建成一边。就这样，双方相互斗了两年。最终，次子李世民以莫须有的罪名，在玄武门门口，将长子建成与三子元吉杀害，而登上皇位。他就是历史上有名的明君——唐太宗。在他的治理下，国运昌盛，人民安家乐户，出现了中国历史上最繁盛的一个时代。

而这些都败于李世民的雄心之下。但是，虽说雄心能成霸大业，还必须得有确实的实际行动。不然，你去想，如果说有雄心就能成霸大业，那么可以这样说，凡要这人是活的，心是活的，那么他就一定有雄心。

一国之主（总统）的雄心在于希望自己长生不老；永据宝座，四海升平；在歌坛、演艺圈的，都希望自己一夜爆红；商人希望生意888（发发发），办事666（顺顺顺），就连日常生活中的人，也都处处表现了雄心。有人希望事业顺心；有人希望婚姻美满；有人希望……总之人们的雄心是无可估量的！那么是不是有雄心就已经够了呢！不，不是的！光有雄心是万万不够的，雄心只是成霸“大业”的基本条件罢了。雄心十实际行动=成霸大业。

一国之主，想要长生不老，永据宝座，四海升平，行呀，只要能听忠言，用忠臣，不念恋酒色这中，尽量贴近人民生活，使人们美满，成人人人忠爱的明君，那么就算他死了，他也将久据人心，做到长生不老，在历史上永夺宝座。而做为艺人，要一夜爆红，就必须有特长有才华，而这须要不断地学习、积累，从生活中吸取经验；商人要发，要顺，则要做到拥有一颗清明的商业头脑，对顾客诚信，做时应退则退，可进便进，而这些东西都只有在实践、学习与经验中提取。平常的人所向往的也一样，须要实践。

不是我夸大其词，相信紫禁城大家都略有所闻吧？紫禁城是明朝永乐皇帝所造，永乐皇帝朱棣是朱元璋第四个儿子，本来吗，这皇位跟他是八杆子都打不到一块儿的，可就是雄心与实际行动把它们联在了一起。于建文元年（1399年）七月，朱棣发兵南下，当了皇帝，建了紫禁城。使老百姓过上了小康生活。

雄心固然是成霸大业的基础，但我希望你的雄心用于正途，造福人类才行！还有——别忘了实际行动。

第三篇：《癸酉之变》读后感600字

《癸酉之变》读后感600字

李军

癸酉之变已经过去200年了。当年一支飞舞的箭镞，至今还深嵌在故宫隆宗门的牌匾上，好像仍在回味着那惊心动魄的一幕

在改革开放的今天，“因循疲玩”对我们党员干部仍然有警畏戒惧的现代警示意义。

当前，有些党员干部不适应党中央全面从严治党和高压惩腐的态势，抱着“只要不出事，宁愿不做事”,甚至“不求过得硬，只求过得去”的态度，在其位不谋其政，人浮于事、不思进取，不求有功、只求无过，敷衍了事、得过且过，胆小怕事、明哲保身，出现了为官不为的不良风气，不但贻误了党和人民的事业，也严重败坏了干部队伍风气，严重损害了党和政府的形象。

“为官一任，造福一方。”党员干部要按照习总书记“三严三实”标准来严格要求自己，把岗位当平台、把工作当追求，争做务实、实干型干部，做到守土有责、知责思为，敢于担当、主动作为，为官有为、为官善为，让党组织放心，让人民群众满意，始终保持共产党人的高尚情操和革命气节。

癸酉之变，给我们从事企业管理的人何种启示？

企业的正常运转和经营目标的实现，完全有赖于广大管理人员和技术人员的共同努力：一是紧盯目标。要排除一切干扰、解决一切困难去实现目标。二是积极主动。“我的地盘我负责”,对自己管辖的工作，要不等不靠，积极主动地发现问题，解决问题，决不让“小事拖大、大事拖炸”.三是见微知著。对日常工作中出现的小问题，一定要以小见大，站在全局的高度，思考小问题背后有什么大漏洞，及时采取措施、制定制度，补上生产经营管理体系的制度性缺陷。四是胸怀全局。在做好自己的工作、管好自己的地盘的同时，要站在上级领导的角度想问题，考虑如何为全局目标的实现做出自己的努力和贡献。

第四篇：高考作文十年之变

高考作文十年之变

从1999年开始至现在的十年间，考生针对“文体不限”的要求，应试呈现三个阶段的变化。

第一阶段，是1999年至2001年的三年，考生在“文体不限”的鼓励下，出尽奇招，书信体、日记体、演讲稿、辩论词、剧本、故事新编、科幻作文、古白话体、文言文体，甚至诊断书、实验报告的文体形式都出现了。形式上的出奇出新，博得了阅卷者的青睐。

第二阶段，是2002年至2005年的四年，文化散文（或称作“秋雨体”、“框架式作文”）独领风骚。文体上的出奇出新，经过前三年的燃烧，已完全耗尽阅卷者的热情，更何况各种新奇形式尽出，已难以为继。但是，从考场应试的实际情形看，记叙文写作常常流于肤浅，议论文写作又总是失于文采不足，因而，文化散文的写法便应运而生了。这种文体以古今中外文人、诗人、政治家、艺术家、哲学家的生平和轶事逸闻为写作素材，行文中喜引用古诗文或名言警句，文章的开头或结尾以整句的形式极尽抒情之能事。这种文体，当时的评价是思想上的沉思、阅读上的开阔视野、行文上的文采兼而有之，故几年间独领风骚。

第三阶段，2006年到现在，是提倡考场作文回归本真的阶段。2005年下半年，不少书刊报纸载文炮轰高考考场作文中文化散文的写作，将文化散文的写作斥之为考场“新八股”。文化散文的写作成为打击的对象，有以下三方面的原因：第一，是大多文化散文缺乏真情实感。很多考场文化散文旁征博引，但考生自身认识与思考不多，“掉书袋”过分。第二，形式模式化。这种文化散文的写法，一般是开头整句的形式，中间加上文化名人的事例，结尾抒情。看得多了，自然觉得形式过于僵化。第三，此类文章大多属“套作”之文。不少考生考前强攻一、二位文化名人的生平事迹，以素材的不变应考题的万变，套作成风。考生阅读视野开阔其实是假象。2006年浙江省高考作文阅卷开始打击文化散文的写作，2007年打击力度进一步加大。从2006年开始，浙江省高考考场作文提倡回归本真。回归本真的内涵体现在两大方面。一是写作内容上提倡写真情实感。二是写作形式上提倡文体分明，强化文体的本真回归，强调“文体不限”不是文体模糊（这与不少文化散文的写作文体“四不像”相关，同时，也否定了话题作文出现的前期种种五花八门的所谓文体创新）。

从“评改”方面看，阅卷者总是用能否达“文质兼美”这样的标准去评判一篇文章。这就是说，写作有没有文采，内容是否充实深刻，阅卷者最关注。当然，对文章的“质”，即对写作的内容与思想的评判是有变化的。文化散文独领风骚的阶段，阅卷者是从阅读视野、文化内涵等角度评定文章的“质”的。但现在是提倡考场作文回归本真的阶段，阅卷者将从是否有“真情实感”的角度去评价文章的“质”。在提倡高考作文回归本真的现阶段，能否“文质兼美”，能否写出“真情实感”，是高考作文应试能否得分突破的两大关键。

第五篇：贫困户进退程序资料

一、新识别贫困户

（一）新识别贫困户装档资料

1.农户自愿申请（村委会或村小组集体推荐），需要完善《贵州省贫困户申请书》，其中申请书上的家庭人口数填一起共同生产上活、一起开支的人口数。人均纯收入低于3335元，申请时间填2017年7月1日-10日中的某天。

2.入户调查（村委会和驻村工作队5-7人核实），入户调查 人员组成，1-2名为村民代表，其他成员为村干部、驻村工作人员，所需完成资料：《桐梓县楚米镇贫困户收支情况调查表》、《精准扶贫四看法评分统计表》，收支调查表上的家庭实际人口数与贫困户上的人口数相等，总收入栏=工资性收入+家庭经营收入+转移性收入+财产性收入，人均可支配收入栏应低于3335元，入户调查人员签字栏如村干部离职的由在职村干部签。调查时间填2017年7月11日--15日中的某天。四看法总分要低于60分

3.村民小组评议会，需要会议记录、签到册、会议图片。4.村民代表大会民主评议（形成初选名单），参会人员有驻村工作队、村监委，要有评议会会议记录，且要有评议要点和评议结果，签到册、会议图片（全景照一张、举手表决一张）

5.村级公示（公示7天），需要村级公示图片（要有群众观看公示的一张、贴在公示栏一张）。

6.上报镇审核。各村上报名单要打报告，并附上本村初选的名单，镇党委会审核和，形成会议纪要，同时要有会标的图片。6.镇审核后在所在村公示（公示7天）7.报县扶贫开发领导小组审定 8.县审核确定后公告（公示7天）

9.填写贫困户信息采集表。家庭成员信息栏应填一起共同生产生活、一起开支的人员，要和申请书、收支调查表上的人口数相同。致贫原因分主要致贫原因和其他致贫原因，主要致贫原因只能填一项。收入情况栏要和收支调查表基本吻合且低于3335元。

10.系统录入。调查员将贫困户信息采集表填完后交镇扶贫办，进行信息采集。

11.拟定帮扶计划措施，针对主要致贫原因，结合贫困户发展意愿，制定行之有效的帮扶规划及措施，并完善好帮扶工作日志。

12.建立贫困户识别档案，由各村和帮扶责任人共同完成，所需资料：《贵州省贫困户申请书》，《桐梓县楚米镇贫困户收支情况调查表》，《精准扶贫四看法评分统计表》，村民小组评议会会议记录、签到册、会议图片，村民代表大会民主评议会议记录、签到册、会议图片，填写贫困户信息采集表，村级公示的文件及公示图片，镇审核后的文件及公示图片，县级批复文件等。

二、脱贫户

（一）脱贫条件

1有收入来源或最低生活保障（2017年人均稳超4000元）2.“两部愁”

3.有安全住房、义务教育、医疗保障、安全饮水

（二）脱贫程序

1.村民小组会提名，需要有提名会议记录、签到册、会议图片。

2.入户认定，所需完成资料：《桐梓县楚米镇贫困户收支情况调查表》，收支调查表中的总收入栏=工资性收入+家庭经营收入+转移性收入+财产性收入，人均可支配收入栏应稳超4000元；《精准扶贫四看法评分统计表》各项总分之和要超过60分；最后贫困户填写《桐梓县贫困户脱贫认同书》。如有家庭人员增减的要填写《贫困户家庭成员自然增加情况表》，增加原因是户内新生儿、嫁入等，减少原因是指在系统识别人口的基础上有死亡、嫁出、没有长期一起共同生产生活的人员。

3.形成拟脱贫人员名单 4.村委和驻村工作队再次核实

5.村级公示（公示7天）。需要村级公示图片（要有群众观看公示的一张、贴在公示栏一张）。

6.名单上报镇审核，班子会对各村上报的拟脱贫人员名单进行核实，形成意见。

7.镇审核确定脱贫名单 8.镇级公示（公示7天）9.报县扶贫办备案 10.系统标注退出

11.建立贫困户脱贫档案资料，所需资料：《桐梓县楚米镇贫困户收支情况调查表》《精准扶贫四看法评分统计表》《桐梓县贫困户脱贫认同书》，村民小组提名会会议记录、签到册、会议图片，村级公示的文件及公示图片，镇审核后的文件及公示图片，《贵州省贫困户脱贫验收表》等。

三、清退户

（一）清退程序 1.村级初审并入户调查 2.村民代表大会评议并公示 3.村将清退户的基本情况报告上报 3.镇核查并公示 5.签字确认 6.系统删除

（二）所需资料 1.佐证资料 2.会议签到册 3.会议记录 4.会议图片

四、易地搬迁（生态移民）

所需资料清单

1、身份证（户主）、户口薄复印件（家庭成员）；

2、易地扶贫搬迁申请书；

3、易地扶贫搬迁审批表；

4、易地扶贫搬迁旧房拆除协议；

5、自愿接受易地扶贫搬迁承诺书；

6、就业证明材料（一户至少一人）；

7、迁出地资源（农村土地承包经营权证、林权证、宅基地使用权证复印件）；

8、社会保障证明材料（低保证、社保证复印件等相关证明材料）；

9、户主与新、旧房合影照片；

10、走访照片（搬迁前一张、搬迁后一张）；

11、已经选房的选中房号复印件。