聊聊当前大中小幼学成长教育

第一篇：聊聊当前大中小幼学成长教育

聊聊当前大中小幼学成长教育

——“形势政策”课与马克思课的作品

这是个社会问题！

90年出生，不是80后，与90后又有很多不同。

没上幼儿园，5岁半上学前班，6岁半”提前”上小学,义务6年；同样，6年义务的中学；再接着就是4年的大学，读到现在，大三。

童年回忆是从学前班开始的，对于伙伴也是从那个时候开始有清晰记忆的，不知道如果自己当初上了幼儿园，现在会对自己有什么影响。

说下小学，看动画片，看CBA，看英超，对语文没什么兴趣，喜欢数学。那时候在教室里面最多了，不喜欢总是坐在同一个位置上，而更多是望向窗外。不喜欢语文，现在想起来是因为课文太恶心了，与生活有点偏远，纯粹是学习语法为主，觉得：如果以故事，或者以生活为线索，以文字和历史故事为主不是更好？说起外语的学习，是重要的，但是语文的学习不是更重要吗？自己的文化应该重视，自己的文化应该自己学习。书本是多，都是课文，课文怎么看大多数都是脱离了生活，无趣乏味，当然这只是总体的感觉。有好的课文，但是好的就不叫做课文了，叫做文学作品。体育也是很重要的，单纯的跑步跳远有什么意思嘛，以游戏相伴，比如说是智力游戏，棋类纸牌，团体项目。我在想，现在我们拓展什么的之类项目，孩子的时候就可以开始了，孩子是可以接收的。体育的目的是强身健体，没错，精神上的锻练难道是不是体育的目的吗？培养孩子的兴趣爱好，与生活为伴，列举自然科学的相关例子，开展实践活动，与农民伯伯交流，不好于读课文里面出现的农民伯伯？！学习我们的文化，我觉得才是语文。二十四节气谁知道，二十四节气有什么作用，一些节庆的日子的来源，我们的农民的生活是怎样的，我们国家的政府机关叔叔阿姨都是些什么人，我们所在的城市有什么秘密，网吧、游戏机到底是什么，有什么吸引力，人们的生活到底是怎样的，父母的工作辛苦不辛苦，有什么历史人物和科学家，我们的环境、我们的健康情况到底乐观还是不乐观，其它同龄的伙伴在做什么，等等。。所以我觉得，小学教育，应该涵盖这些方面：汉语（文字语法＋文学作品＋历史＋故事），数学（计算），体育（健身，智力游戏，棋类纸牌，团体项目，球类），自然科学（与生活相关的，健康，营养，生活常识），兴趣爱好，实践活动（了解生活，感受社会）。可能还有一个思想品德，但我想没必要专开这课，你说可不可以在其它课当中学习到呢？是可以的。6岁前后读小学吧，读4年就可以了。

我是读了3年初中，然后读了3年高中，还是考试，为了中考，再为了高考，上大学，这种“晋级”方式真是恶心。是学了与生活相关的知识，但还是读课文为主。你说学习的本质是什么，是考试？那你就对了，你这个同样恶心的人。那学习是为了什么？有所谓说是为了得到知识，得到一些可以应用于生活的道理，可以不说学习，说是了解、感悟，说是在一个很好的环境当中反省了一下子，高兴了一会儿，说是明白了某些生命的意义，说是对某些事物有情感的归宿；我们年轻，在路上。我觉得中学教育是小学的延伸才对吧：自然科学（物理，化学，生物，地理），汉语（历史，文学作品，文字语法，哲学，经政法），各类兴趣社团，数学（计算），体育（健身，智力游戏，棋类纸牌，团体项目，球类），实践活动（了解生活），等等。。从10岁到17岁左右吧，我想读7年吧，因为我觉得这个时期的孩子是需要这些知识的。对于现在的大学，我觉得是空虚，自由。好的方面有，不好的方面有，值得本态上的改善才是最值得的!大学其实真的没有必要每个人都使劲去读，看你的方向，大

学培养的人才，应该是专业知识的人才，应用在国家行政机关或者科学研究领域会更好。在大学里，我是读理科的，前两年觉得学了一些基础理论上的知识，算是高中的延伸吧，大三竟然还是专业知识的理论学习仅仅，而非知识的应用实践。一本正经的教学，得来的却是毫无说服力的大学生自我反省。但大学好的方面是，让很多人开始走到一个新的地方，需要自己去尝试接触社会，了解自身，在各种社会实践当中培养能力，这一点是从前的中学所远远不能及的。走出来的人们，为了生活，都懂得这道理。有些人是顺路，通过大学；而更多人是背乡出来工作，才懂得的，这些人也是社会的劳动者，那，凭什么我们大学生的路是如此的顺坦，仅仅通过考试，那么学习的费用来自哪里？来自劳动者。我们难道都不是劳动者的儿女？我们凭什么要来到大学，知识为了一纸文书，难道我们很看重？我们的社会是如何的卑劣，看不起没有读过书的人，或者说是没有上过大学的人。现在，自己是可以理解到：在中学历练过的人们只要不是死读书，基本上在各方面是接近18的成人形态了，你说你何必在大学再自我陷入不安与颓废？我感到不安，很多时候想着去自己赚取生活费，但是，还是不行，家教？兼职？难道这仅仅是读到大学才可以接触的吗？我们读到大学才知道，我们已经是18的成年人了，尽管在中学我们已经就18岁了。另外我觉得大学的基础过渡是必须的，1年足矣，18岁读到大二，真正意义上成人，以实验，实践为主，也是四年，而且大三不仅仅为了实习，大四不仅仅为了找工作，多为社会做贡献，多多应用自己的知识去教育和帮助有需要的人。大学生，很普通，知识不普通。

最近在看到宫崎骏和久石让的演唱会，我就想到了我们多数是追当时的流行歌手，没有多少人去愿意倾听我们其它类型的音乐。我们没有轻音乐？我们没有自己的乐器？我不信，二胡，琵琶，这是什么？我们没有所谓的音乐家？想起来，我们没有去认真了解过，我们小时候连自己的乐器都没有，我们可能会在学校的升旗礼仪队里面接触，但那是为什么我们会连自己的音乐都抛弃，而更热闹地围观到其它民族的音乐世界里面。我们的孩子学习什么小提琴，什么钢琴，几乎看不见学习二胡的。我们对于民族唱法的音乐似乎已经脱离了，我很害怕，我们民族到时候会自己丢失自己，自己都不知道自己到底是属于哪个组织，哪个团体的？

一味考试，一味困在教室里面，一味在宣扬祖国的美好，好个毛！

中国足球为什么输不起？我小时候连足球都没有一个，体育课就是说明体育的嘛，但是呢？球也没有多少，甚至一个都没。我们自己学校里面有人踢球，但是一般来说，吸引不了什么人，我们有班级联赛或者校运会，但是我们都未必去到现场去观看自己的联赛，因为我们为了学习？！很可笑，难道足球带不了学习的内涵给我们，因为足球不是笔试的而已吧。我在想，我们国家一味想打进世界杯，但是呢，我们的联赛都没有多少观众关注；然后，我们就是从小就不被重视，到了长大发现需要去努力，那不是看着别人的脸色然后才一步一步去改。你说这有必要吗？我们需要的不是向世界证明我们能踢出世界冠军，而是向我们的家人朋友老师，向我们的身边的人证明我们可以踢足球，从足球当中寻找到快乐就行了。相比较，我们有很多的项目在世界上都是拿到冠军的，那很高兴，像乒乓球，那确实国内很多人在打，我们百姓拿着一个拍就可以打，场地需求小，容纳人数多，锻练身体。我们有联赛或者没有联赛都行，因为这是喜闻乐见的深入群众的运动。但是足球这些，连百姓的日常生活都可以没有的，算什么值得在国内得到重视，甚至向所谓的世界证明。走进生活，才能走进世界。

一个冠军的向往，一个孩时的教育，你说哪个会决定哪个？

一些参考：

1981年10月中国颁发的《幼儿园教育纲要(试行草案)》，提出了幼儿教育8个方面的内容，即生活卫生习惯、体育活动、思想品德、语言、常识、计算、音乐和美术。纲要还指出，对幼儿全面发展的教育内容要贯穿在游戏、体育活动、上课、观察、劳动、娱乐等全部生活与活动之中。

幼儿教育课程与小学课程都是综合课程为主，但对幼儿教育“整合”的程度相对小学和中学教育来说都要深，力度要大得多，因为幼儿最初需要的是对世界总体的最基本的认识。幼儿园课程主要是五大领域：健康、语言、社会、科学和艺术。而小学的课程相对来说要多些：小学低年级开设品德与生活、语文、数学、体育、艺术(或音乐、美术)等课程；小学中高年级开设品德与社会、语文、数学、科学、外语、综合实践活动、体育、艺术(或音乐、美术)等课程。教育--------致力与研究学习儿童心理、儿童教育方面。

主要是心理学、教育学；并侧重于儿童心理，儿童教育。此外也可以涉及一些高中的语数外等科目的知识，还有逻辑题等测试。

姓名：钟昇

学号：2009050991

专业：食品科学与工程

第二篇：四有好老师—立幼学教育

亲爱的园长、老师们，大家晚上好！

我是中华立幼学幼教联盟志愿者牛静。非常高兴，也非常荣幸，在这样一个美好的晚上，和大家在微课堂中见面。

今天的微课主题是“幸福幼教人——做四有好老师”，这个主题的缘起还是来自于半个月前，我和立幼学的两位老师参加了致良知涌泉学苑在北京召开的“静水深流，舒展生命，百校校长学习会“，共同探讨新时代下的教育根本之道。“师者，传道、授业、解惑也”，作为幼儿园教师，生命应当如何度过，才不辜负孩子们，不辜负社会、家长对我们的重托，不辜负我们的此生？

学习会上一位良知实点班的老师讲述了他们开学第一个班会的故事。开学第一个班会，全班35名同学，老师面对学生们说：“今天坐在你身边的不是34名对手，而是34名兄弟姐妹。未来求学的日子，我们班里的每一名同学要像兄弟姐妹一样携手并进，互相帮助，怀揣梦想，报效祖国，不断努力做生命中最好的自己！“我被这样的老师打动了。今天的教育，我们更多的时候只关注哪些凤毛菱角的优秀生，但更需要关注的是“第一”之外的更多的学生们，让每一个学生的生命都被唤醒，引导都能在心中种下人生的梦想，立志通过努力奋斗成长为对社会有用的人，这样的好老师值得称赞。

在学习会上，北京师范大学继续教育与教师培训学院院长王文静教授，带领大家学习了习主席“做党和人民满意的好老师”的报告。让我们再一次感受到，教师是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。教师所从事的是一份触及心灵的伟大事业。教师是人类灵魂的工程师，这份工作如此伟岸。一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断地涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。

人生百年，立于幼学。幼儿园阶段是人一生成长的基石，幼儿园教育是扎根的教育，其重要性不言而喻。作为一名幼儿园老师，这样的学习会让我心潮澎湃。我们常常说幼儿园教师的工作是平凡而伟大的。平凡在，中国22，37

万所幼儿园中，有几百万幼教人工作在幼教一线，她们把青春奉献给幼教事业，把无私的爱奉献给孩子们，而今天在群里的园长、老师们，我们都是这其中的一员；伟大在，未来30年我们将迎来中华民族的伟大复兴，而今天和我们相伴的这些孩子们，是未来祖国的建设者，是社会的中流砥柱。我们肩负着使命，要向未来交出一份满意的答卷。我们如何做一名值得社会、家长、孩子托付的四有好老师呢？

习主席在报告中明确的指出了四有好老师的标准。一名“四有”好老师的标准是：有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心。

第一，做好老师，要有理想信念。正确的理想，信念是教书育人，播种未来的指路明灯。一个优秀的教师,应该有这样的一种教育信念:当孩子离开学校的时候,带走的不仅仅是分数,更重要的是带着他对未来社会的理想和追求。作为一名教师,不仅仅是在课堂上教好书,给学生讲讲道理,更要从社会、学校、班级,甚至每个学生的实际出发,让他们掌握科学知识，养成健全的人格,为国家、为社会培养负责任、有用的人才。幼儿园阶段是孩子从家庭迈向社会的第一步，作为幼儿园老师我们一定要有正确的理想和信念。教书育人,功在千秋,我们肩负着国家未来建设者和接班人的培养重任,必须志存高远,有坚定的教育信念,心系国家,心忧天下。小小的孩子，大大的梦想，我们要做到是，时时处处播撒远大理想与坚定信念的种子,让美好的、伟大的梦想在孩子们心灵中生根发芽。

第二，做好老师，要有道德情操。老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。“师者，人之模范也”，教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人。好老师要有一颗“捧着一颗心，来不带半根草去”的奉献精神，自觉维护精神家园，遵守人格底线，带头弘扬社会主义道德和中华传统美德，以自己的模范行为影响和带动学生。我们常常说，老师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。唯有教师树立起正确的人才观、教育观、教育价值观,处处体现为人师表、言传身教的风范,才能充分发挥教师的楷模师范作用。

第三、做好老师，要有扎实的学识。老师自古被称为“智者”。国外有教育家说过：“为了使学生获得一点知识的亮光，教师应吸收整个光的海洋。”过去讲，要给学生一碗水，教师要有一桶水。现在俩看这个要求已经不够了，应该是要有一潭水。今天我们学前教育教师队伍整体水平还很薄弱，需要通过坚持不懈的学习和实践积累,努力成为合格的幼儿教师。我们要在日常的教学中，善于接受和消化新观念、新知识,认真钻研业务,不断提高自身素质；积极探索新时期的教学方法和教学艺术,成为孩子学习、探索的支持者，激发孩子学习兴趣。努力做到学识渊博、业务精良,既要有精深的专业知识,又具有广博的相关知识,还具有坚实的理论功底和较强的业务能力。只有这样,在班级教学中才能成竹在胸,得心应手,才能令孩子产生敬重感,自觉自愿地接受教育和指导。亲其师,信其道,让孩子从我们身上学会努力、坚持、创新,学会学习的方法和探索知识的乐趣,养成良好的学习习惯和日常文明习惯。

第四，做好老师，要有仁爱之心。教师应有宽厚的仁爱之心，平等对待每一个学生,尊重个性,健全学生人格。这一点对于幼儿教师来讲尤为重要。用爱养育、用心教育。世界上没有两个一模一样的孩子,每个人都是各具特点,独一无二的。蹲下来交流，抱起来关爱，牵着手成长。幼儿园教师要心中有爱,目中有仁,用仁爱之心保护孩子弱小的身体,呵护孩子幼小的心灵,唤醒孩子潜藏的知识渴求,陪伴孩子健康成长、茁壮成材。让孩子打开心灵大门，挖掘心灵宝藏，让孩子拥有幸福的能力，生发生命的能量。

新时代幼儿园教师的新使命，我们要做最值得托付的“受托人”。我们要努力成为最值得信任、最值得依靠、最值得托付的受托人。社会的托付、家长的托付，乃至于这个世界的托付。伟大的幼教师承载着历史的使命。幼儿园四有好老师，应该是中国特色社会主义共同理想和中华民族伟大复兴中国梦的积极传播者，帮助孩子筑梦、追梦、圆梦。今天的幼儿教师，唯有在心灵深处，重构生命的大厦；唯有在心灵深处，建设生命的辉煌。我们要提升自我的心灵品质，这是我们生命中永远的主题，也是我们生命中永远的功课。

今天的微课就要接近尾声，让我们每一名幼教人都能以“四有好老师”的标准来要求自己。百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。三寸粉笔三尺讲台系国运，一颗丹心一生秉烛铸民魂。今天的孩子就是祖国的未来，实现中华民族伟大复兴中国梦的主力军，广大教师就是打造这支中华民族梦之队的筑梦人。幼儿教师要融入这个伟大的时代，和祖国同频共振，做新时代大教育的开创者。

第三篇：幼学纪事 教案

《幼学纪事》教案

教学课时

一课时

教学目标

1、理清各部分的记叙内容，知道文章的记叙顺序，感受文章的叙事特色。

2、通过感受文章中有特色的语句，品味文章幽默诙谐的语言及作者在幽默语言和富有生活气息的细节描写中蕴含的思想感情。

教学重难点

通过感受文章中有特色的语句，品味文章幽默诙谐的语言及作者在幽默语言和富有生活气息的细节描写中蕴含的思想感情。

教学准备

·预习作业：

1、通读课文，尝试概括每部分的主要内容。

2、根据你对“幽默”一词的理解，从本文中找出两处你认为非常幽默的语句。课后<思考与练习>第二题已呈现的语句除外，要求说明所找语句在文中的位置，如“第一部分第1自然段”，并说说你是如何理解所找语句的幽默的（字数不限）。

·多媒体课件：介绍于是之的一段视频；随堂ppt课件。

教学过程

一、导入

1、令生观看介绍于是之的一段视频，并提示观看视频时的一些应关注点：如，他的身份、他的品格、他人对他的评价等。

2、提问学生观看视频的收获（于是之的身份、他的品格、各知名话剧表演艺术家对他的评价等），并随机把课下注释中对于是之的信息简介糅合到该环节。

我：好，既然视频中演艺界的这些知名表演艺术家都评价于是之是“‘学者型’演员”，接下来，我们一起来看看于是之小时候是怎么与读书结缘和求取来之不易的知识的？

二、整体感知文章

1、来齐读课题——幼学纪事。

我：同学们，课文题目中的“幼学”可能指代的是于是之哪个求学道路的年龄阶段的呢？纪事，即记事，在这个年龄阶段又记述了哪些事情呢？请大家快速浏览课文，尝试找出“幼学”可能指代的年龄，并尝试简要概括出文章各部分的内容梗概。

2、提问刚才已呈现给学生的问题：

1〉生可能答“幼学”是“小学生”，关键词出现在文章第一部分，令生尝试说出该部分的内容大意后，ppt呈现对该部分内容的简炼概括。

（一）按记叙的时间、事件

贫寒家境

（二）按表达的内容、主旨

幼年生活环境窘

2〉生可能答“幼学”是“十五岁”，关键词出现在文章第三部分，令生尝试说出该部分的内容大意后，ppt呈现对该部分内容的简炼概括。

（一）按记叙的时间、事件

不幸辍学

（二）按表达的内容、主旨

艰难辍学志不失

3〉生可能答“幼学”是“十六岁”及其后的“第二年”，关键词出现在文章第四部分，令生尝试说出该部分的内容大意后，ppt呈现对该部分内容的简炼概括。

（一）按记叙的时间、事件

业余求知

（二）按表达的内容、主旨

苦心求知得真趣

3、下面，我们一起来看看文章的第二部分记述了作者哪些求学往事？

引导，令生尝试说出该部分的内容大意后，ppt呈现对该部分内容的简炼概括。

（一）按记叙的时间、事件

短暂上学

（二）按表达的内容、主旨

读书习惯师育成

三、局部体会文章语言，进入本课时重难点的学习

1、我：好，刚才我们已经整体熟悉了文章各部分记述的大致内容，而本文是运用第一人称的口吻来叙述的，且多用口语，幽默，通俗，亲切，相信这一语言特点难不倒大家，都能读得出来，但大家更需要关注的是在本文贯穿始终的幽默语言背后，又隐含着作者于是之怎样的思想情感呢？

下面呢，我们来一起参与一项活动，在活动中需要大家做什么呢？同学们请看ppt：（展示ppt)

本文中存在的多样化幽默表现形式：

1〉故意将轻松的笑话说得十分严肃。

2〉善于把严肃的事情说的很轻松。

3〉用对比的方法，有意将两个水火不相容的事物或概念放到一起比较，使幽默更具感染力。

4〉用夸张的手法，表现幽默效果。

这里呈现了本文多样化幽默语言表现形式中四种，接下来，请大家按小组行动起来，尝试在文中寻找与每种幽默语言表现形式相对应的体现语句，不同的小组可能要负责寻找的幽默语言表现形式的不同，即任务不同，下面我们来分一下工。

（根据不同班级的具体人数及已有的不同的分组情况随机分工，不同班级每种幽默语言表现形式的小组构成人数可能不同）

学生根据老师的指示，小组之间展开讨论。

老师走到学生中去，适当启发、引导学生寻找答案，并完善活动指令：同学们在找到幽默语言表现形式的对应体现语句时，要尝试分析、体会隐藏在该种幽默语言表现形式背后，作者的思想情感是什么？这个分析同时也可作为你为什么选择文中某一语句的依据、缘由！

2、提问：

1〉第一种幽默语言表现形式的相关体现语句？负责寻找的小组，你们的寻找结果是？

生可能找的是文章第一部分首段：

本文第一段交待作者出生于一个“完全没有文化的家庭”，家里没有书，作者却说“家里的藏书每年一换”，接着一个转折“但只有一册”再接着解释“就是被俗称为‘皇历’的那本书”。这笑话说得多么严肃，本是凄凉辛酸的往事，作者却说得俏皮轻松，叫你听得忍俊不禁，正当你想笑时，分明感到作者说得那么严肃，几乎催人泪下。（围绕该内容展开解析）

生还可能找出其他或许错误的地方，会与之具体分析其找出的语句，然后鼓励其继续努力。

2〉第二种幽默语言表现形式的相关体现语句？负责寻找的小组，你们的寻找结果是？

生可能找的是文章第三部分：

文章第三部分写作者辍学后找事做的艰难。“母子两个茫茫然地等着，等着一个谁也不愿多想的茫茫然的未来”。文章在叙述这沉痛的往事后不再去写令读者“哭”的话，而接下来的却是一句轻松的俏皮话：“茫然中还是有事可做的。子承母业，去当当（dang 四声）”。这俏皮话，貌似轻松，却比涟涟的泪水更令人沉痛。这样幽默的语言就更深刻地表现中心思想。（围绕该内容展开解析，令学生读相关语句，分析与朗读相结合，令生从中读出感情、深刻感悟）

生还可能找出其他或许错误的地方，会与之具体分析其找出的语句，然后鼓励其继续努力。

3〉第三种幽默语言表现形式的相关体现语句？负责寻找的小组，你们的寻找结果是？

该答案过程中会给相关负责小组的同学启发、提示。

生可能找到文中对比组中的一两组：

作者把“那么多好的教师和好的朋友”与恶劣的社会环境相对比，“完全没有文化的家庭”和渴求知识的“我”形成强烈反差，花了钱而经常不听课的“学子”和“我”这个“偷窃知识的人”；“法兰西文学的殿堂”和“厕所餐厅”；“雅人”与“俗人”等鲜明而强烈的对比，作者虽未加任何议论，自会引起读者的认真思索，从而深化了文章的中心思想。（围绕该内容展开解析，完善学生答案）

生还可能找出其他或许错误的地方，会与之具体分析其找出的语句，然后鼓励其继续努力。

4〉最后一种幽默语言表现形式的相关体现语句？负责寻找的小组，你们的寻找结果是？

该问题难度系数低些，生应该很容易找到文章第一部分第二段“我替老郝叔起草的这篇‘通知’”这段情节：

在作者生活过的那个杂院里，出个小学生就算得上是知识分子；“我替老郝叔起草的这篇‘通知’，无疑是一篇为人生的文学了，何况还分送出去，也算是发表了呢！”这里作者对小学生写的通知进行夸张，把小学生说成是穷人心中高不可及的“知识分子”，把“通知”说成是发表了的“文学”。

作者以幽默的语言、豁达的气度，来描写那些幼年所经历的辛酸往事，使人读来感到有趣、好笑，而正待你想笑时，又分明感到阵阵辛酸、凄凉，几乎催人泪下。

3、总结本文的中心思想。

我：课初，我们观看视频，得出结论：于是之是一名“‘学者型’演员”，从这个评价中我们可以窥见作者的一生对知识的渴求、敬重，我们通过学习这篇文章，初步体会到作者幼年求知的“苦学”精神，那么作者写作这篇文章的用意就寄予我们年轻一代应——

生：珍惜光阴，好学上进。

四、布置作业，拓展训练，追踪落实教学目标

从幼儿园到现在，使你最受感动，至今印象最深的是哪件事？请效仿于是之先生在本文中使用的幽默表现类型用幽默的语言、200字左右的篇幅叙述这件事。

第四篇：《幼学纪事》教案

《幼学纪事》教案

教学目标

1、领会课文所叙述的旧社会劳动人民经历的苦难和他们执着的追求以及对今天年轻一代的启迪意义。

2、理清课文各部分内容之间的内在联系，注意文章的记叙顺序，理解文章的叙事特色。

3、了解文章的语言风格，感受文中有特色的语句。

重点难点

1、理解课文围绕中心来安排材料的特点。

2、理清课文各部分内容之间的内在联系。

教法学法

以朗读法和讨论法为主。

教学时间 一课时

教学过程

一、导入新课

二、概括大意

三、理清脉络

四、体味感情

五、品味语言

六、总结全文

七、布置作业

板书设计：

幼学纪事

于是之

一、生活环境

二、上学

三、辍学

四、业余求学

第五篇：幼学琼林读后感

幼学琼林读后感

《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物，原着是明代的程登吉，清人邹圣脉做了增补，后改名为《幼学琼林》，也叫《幼学故事琼林》。这本书囊括了当时的自然知识、历史传说、生活常识，可以称得上一部微型的百科全书。

五年级新学期开始，我发下了一本新书名字叫《幼学琼林》，我迫不及得地翻开这本书看，发现它既不是寓言故事也不是童话故事，充满了陌生感，好多字不知道其读音，好多句不知道其意思，挫败感油然而生，我就把书放在了一边，便失去了读它的兴趣。

直到有一天，我参加学校的一个班会活动，要在全校师生面前朗读幼学琼林，老师对我提出了高要求，为了完成任务我做了充足准备，先把不认识的字，查字典后注上拼音，再把原文、注释、译文相互对照着仔细地阅读着、理解着，我慢慢地发现我如同置身于中华古国悠悠的文明长廊中，举凡天文地理、衣食住行、制作技艺、神仙传说，在幼学琼林中无不涉及，的确不愧有“琼林”之美誉。

通过阅读《幼学琼林》使我掌握了书中许多成语故事，而且还知道其出处，以后运用这些成语时一定是轻车熟路。班门弄斧，不知分量；小过必察，谓之吹毛求疵；乘患相攻，谓之落井下石；将进好处，曰渐入佳境；无端倨傲，曰旁若无人，书中上千个成语典故，令人眼界大开，极具吸引力。

书中勾勒出的人物形象栩栩如生、寓意深刻。有的代表着伟大的母爱、有的代表着忠孝、有的代表着英雄气节、有的代表着勇敢，这些精神鼓舞着我、激励着我、指引着我的学习与成长，一股向上的正能量终生与我相伴，让我受益终生。慈母望子，倚门倚闾，我仿佛看见一位慈祥的母亲倚在门前，盼望着儿子平安归来；韩信受跨下之辱，张良有进履之谦，我仿佛看到了两位忍辱负重终成大将的两位志士；无面见江东，项羽羞归故里，我被项羽的英雄气概所折服，至若缇萦上书而救父，卢氏冒刃而卫姑，我被她们的勇敢孝顺而感动。

通过阅读学习《幼学琼林》，我们收获了知识，陶冶了情操，树立了信念，在传统文化的熏陶下努力学习文化知识，来建设我们伟大的祖国！