观玄奘大师有感

第一篇：观玄奘大师有感

作业：观《玄奘大师》有感

班级：中文系2010级广电班姓名：邱洁学号：201001110

1小时候看过西游记，那时候只觉的西游记好看，真的以为是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧打妖怪的故事，对电视剧中孙悟空营救师傅的片段记忆犹新，但是对最后去的西经的结果记忆就不是很深刻，当然更加不知道其中的寓意是什么。虽然大了之后知道这个都是虚构的故事，但是对于玄奘还不是很了解，在课上看了《玄奘大师》这部纪录片，才学习到了玄奘西行的一些曲折的故事，才感觉到玄奘的艰难。

在这部纪录片中，我从玄奘的人生中学到了很多哲理，对于现在生活中的我们有很多的借鉴意义。

首先，信念。虽然我不信佛教，也不相信其他的宗教，但是不管信不信仰宗教，人们心中总会有属于自己的信念，并且因为有了这个信念作为支撑，才能成就人生中的很多事情。例如，玄奘历经险难，到达印度，在佛教发源的地方，潜心修佛，潜心学习。现在我们也是一样的，就拿自己来说，从山东来到从未听说过的都匀上学，心中有个信念支撑着自己考研，希望可以得到深造的机会，所以大学期间努力学习自己的专业知识，利用没有自习课的晚上学习考研的知识，在朋友同学都逛街上网的时候背着书包去自习室学习，也是一种信念的支持。

其次，坚持。玄奘在经过一片沙漠的时候由于自己的不小心将水壶丢掉，漫漫沙漠之路都没有一滴水的情况下，决定返回，可是自己

心里不同意这样无功而返的状况，又返回西行之路，宁愿死在半路上也不会放弃的坚持和勇气，值得我们去学习。在现实生活中也是一样的，我们经常遇到难题就退缩，甚至放弃，半途而废，常常因为这样耽误了很多事情，不管是精神上还是肉体上，都不能承受一点点的磨难，就是没有坚持的品质，才导致失败。也可以说，坚持就是胜利，放弃就永远看不到曙光。

还有，爱国。玄奘在印度呆了19年，最后还是修行回国，为祖国的佛教事业做出不朽的贡献，我们国家历史上这样的人物有很多，钱学森在重压之下毅然决然的返回祖国，为两弹事业做出贡献。现在的大学生，虽然有很强的爱国之心，但是似乎缺少了些沉着和判断力，现在钓鱼岛事件非常敏感，但是大学生应该理性爱国，不能没有一丝的判断力，成为别人的利用对象。应该用政治的角度去分析问题，找出问题的实质。玄奘在临终前还在为自己的翻译书籍奋斗，不仅是为了自己的心愿，也是爱国的表现。

另外，心胸。相信大家都看了《西游记》，在电视剧里唐僧被描述成一位连蚂蚁都不会杀害、虽然被很多妖魔鬼怪抓捕最后都不会计较的心地善良、心胸宽阔的人，不仅这样，他还经常教育自己的徒弟要善待万物。现在我们最缺少的就是心胸，很多人见不得别人好，因为嫉妒会变得失去心善的本质，也有些表现的小气，不仅仅在金钱上，也在很多的日常事情中，这些都是我们该改进和学习的态度。这种情况有很多因素组成，社会的黑暗面展现的越来越多，更多的不良信息传入大学生的生活中并有很大的影响，独生子女在家里成了宝，不舍

得打不舍得骂的家长惯坏了现在的孩子，学生自己的生活态度也有很大的影响，上网多看书少，网聊太多日常交流太少。所以，我们应该多看些书，多思考些，才能锻炼自己的心胸，成为一个有理想、有道德、有纪律的好学生，也提升自己的道德水平。

最后，尊敬。玄奘大师是值得我们尊敬的一位人物，在现实生活中，我们也要学会尊重其他人。有的表现在说话上，有的表现在行动上，也有的表现在态度上，都有很多很多。例如，不该在被人打电话的时候大声讲话，不该打断别人的话语，不该用手指着别人的脸说话，等等，这都需要我们在生活中注意这些细节。

通过观看《玄奘大师》这部电视剧，我们对玄奘西行有了很多的了解，更重要的是我们从玄奘身上学习到了很多的做人行事的道理。也希望自己能在不断的学习思考中进步，成为一个思想道德水平和文化素质水平都提升的人。

第二篇：《玄奘大师》观后感

2010级广电班代雪梅学号：2010011136

《玄奘大师》观后感

记得小时候，那时候是上小学吧，电视里面在播《西游记》，很迷恋这部电视剧，美中不足的是只一个星期周五播一集，那时候就很喜欢唐僧，从心里很羡慕他，因为身边有四个徒弟保护西行取经，遇到妖魔鬼怪的时候他的徒弟总是保护他，特别是妖怪在把放入锅中煮了来吃的那一刻，徒弟马上出现把师父救下来的情节特别触动人的心炫，每当看到精彩部分就结束，又得等一星期才能看，心里很不是滋味，心中就开始在幻想下一集的各种情节，而现在看了《玄奘大师》才明白，唐僧并不是一个在弟子保护下西行的人，历史上的唐僧是独自一人前往求学取经的，途中的各种灾难也是他自己一个人克服走出来的，电视剧《西游记》中的唐僧不过是根据玄奘这个人来塑造的罢了，里面的徒弟保护师父的打妖怪的画面深深印在了人们的脑海里，经历的九九八十一难给了现实人中很大的启示，因此它成了一部家喻户晓的影视作品。而西游记里面的唐僧是根据玄奘这个形象进行艺术改造而得来的，真实的玄奘并没有唐僧这样传奇，也没有唐僧这样的福气收了四个徒弟，一路护送他西天取经。最终回到大唐。

《玄奘大师》是我第一次看，和以前看的《西游记》里面的唐僧联想在一起，感触很深，当看到玄奘在沙漠中行走，为了躲避被发现的可能只能在晚上行走的时候，当沙漠里的沙把人生命中不可缺少的水完全覆盖让一个求生的人找不到希望的时候，那种感觉真的说不清楚，当时只想着要是我我就放弃前行而返回了，而玄奘在心中也想过返途，但最后他为了自己能学到真正的佛法坚定了自己前行的信念，一步一步往前走，最终走出了茫茫沙漠。

我认为玄奘这一生给我最大的感触就是他的执着，他的坚持、他的不放弃，他到达的每一个地方，都会向人们宣扬佛法，而且鼓励人们学佛，他的慈悲心在他到达的每一个地方都体现的淋漓尽致，当孤身一个人西行求佛、手牵一匹消瘦马走在沙漠中，在狂风中慢慢前进，我们会想到他这一生到底是为了什么，难道只是仅仅的为求得佛法吗？我认为不是这样的，一个心灵有追求的人的追求到一定程度的时候，也就上升为了一种境界，因此可以说玄奘是在用生命旅行，是在用他行走了一路来实现他的人生价值。看玄奘回到我们的现实生活中，我们真正有过追求吗？我们真正为梦想而付诸过行动吗？全然不是这样的，现在的好多人要么安于现状，要么在采取行动时走向极端，现实中的人只要是有那么一点钱，便在别人面前显摆，而不努力做得更好，而有的人因想急于求成往往陪上自己的一生。在遇到事情的时候缺少玄奘的那份冷静，试想一下要玄奘在沙漠中遇到困

难一死了之之后，那后面还有他辉煌的一生吗？他的坚持、冷静的人生态度造就了他一生。而现实中的人往往遇到困难就烦躁、就不安静想办法，最终使得事情弄得更为糟糕，我们何不学学玄奘呢？

再则，看过《玄奘大师》后我觉得玄奘的勇气和一颗平常的心态，宽容他人的错误是值得我们学习的地方，一个没有水的人，能走出那茫茫的沙漠，难道不需要一定的勇气吗？而现在的人好多都是胆小怕事的，遇事就后退成了现在人的一个通病，再看他面对自私自利的同伴、面对杀人不眨眼的强盗的时候的那颗慈悲心，在现实中也是很少有人做到的，面对那奢华的生活、高贵的礼节，玄奘一点也不为之动容，在他心中只要是对自己有用、是好的就行了，超出这一切的东西，他则没有想过去获取。19年的舍身求法到底带给了他什么，19年的辛苦阅经到底造诣了他什么？我们看到的仅仅是到达目的地之后又返回初始地，而真正内在的东西却是我们所不可估计也不可想象的。看完《玄奘大师》，我觉得现在的我们最应该做的就是坚持我们的目标，向我们的梦想一步步的走去，遇到困难要有一种持之以恒不放弃的精神，充分把玄奘在西行途中的坚持执着应用到我们的身上，玄奘可以舍身19年求法，我相信我们也可以拿我们仅有的青春为自己的理想目标而奋斗，以后的路上，要以玄奘的事例来鼓励和鞭策自己的行为，坚持坚持再坚持，始终坚信“付出不一定有回报，不付出就连回报的机会都没有”，大学生的这个阶段。正是拼搏的时候，正是努力的时候，在这个充满朝气的时间里，为什么不放手一搏呢？因此，为了自己，为了以后的美好生活，把仅有的四年大学生活规划好，勇敢的向前冲吧！当坚持不了的时候想想玄奘在沙漠中的日子，我相信再大的困难也就过去了，前方，风景另是一番样子。

第三篇：《玄奘大师》观后感（推荐）

生命的高度

《玄奘大师》观后感

《西游记》是一部家喻户晓的影视作品，它讲诉的是大唐和尚唐僧去西天取经的故事，在经历了九九八十一难后终于将真经带回大唐。西游记里面的唐僧是根据玄奘这个形象进行艺术改造，添加了商业的因素在里面。而真实的玄奘并没有唐僧这样传奇，也没有收了四个徒弟，一路护送他西天取经。

《玄奘大师》是第十七届大学生电影节入围作品之一，该影片用历史记录片的形式展现了一代法师玄奘坎坷曲折却又波澜壮阔的一生。

我认为一个伟大的时代，必然是有传奇浪漫的人物，玄奘不但是倔犟的求法者，更是伟大的冒险家，当画面呈现出无际的黄绸沙漠，玄奘大师手牵嬴弱的瘦马，狂风吹得沙尘四起，在逆风中徐徐缓步的玄奘，给予我的是一种启示，即人类在宇宙中的定位与存在，到底是虚无绝望和孤独，还是存着一丝渺茫的希望前行？

这部电影带给我的最大的感触是对生命价值的思考。回头想想我们的身边发生过的事情，就会想到一句古话“死有轻于鸿毛，有重于泰山”。那些为了个人的利益而伤害别人的做法是否应该被人们所鄙夷，那些轻易就选择结束生命的人，是不是应该在上帝面前忏悔。也许死的意思对于每个人来说都不一样，做不到死的重于泰山，就只能轻于鸿毛。身体发肤受之父母，我们都只是一个平凡人，遥远的宏愿不去提及，但如果连我们自己的父母都无法报答，那么生的意义就会让人质疑。

在玄奘的身上我还读到了两个字—坚持，两个字对我来说是说起来容易做起来难。在上大学之前我有过很多的理想，要过英语过级，计算机过级，普通话过级，甚至有过考研的念头，虽然我自己并不是很愿意考研，但这一直是父母的梦想。其实想想他们有这样的梦想是挺正常的，生活在穷苦的年代里，无法享受受教育的权利，只能一辈子面朝黄土背朝天的勤奋劳作着。于是把全部的希望寄托在子女的身上，希望我们去完成他们年轻时候的梦想。

那么我类？开始的时候一直很努力的去实现这些理想，但是到后面我发现是自己把理想定的太高了，还是自己不能坚持下去？浑浑噩噩的过了几年，曾经的理想却遥不可及。归根结底还是自己的问题，都说大学是一个染缸，跳进去的人没有几个能真正的洁身自好。我做不到向玄奘一样，19年的舍身求法，19年孜孜不倦译经，所以我到现在还是处于一种迷茫的状态，虽然不能说一事无成，但也一直庸庸碌碌，我想着就是所谓的高不成低不就吧。

勇气和锲而不舍是非常佩服和羡慕玄奘的地方。荒无人烟的沙漠，几天几夜滴水未进；杀人不眨眼的强盗，自私自利的同伴；高贵奢华的生活，至高无上的礼遇，这些都无法阻挡他一心求正法的行为。而现在的我们又是怎样的？胆小、自私是现代人的通病，现在推崇一切向钱看齐。所以古时候的得到高僧都称这个世界为凡尘，大概也知道了和尚们为什么会有这么多的清规戒律了。无论是“戒色”“戒肉”“戒酒”，因为这些东西都可能让大家对佛法产生不良的印象，妨害着佛法的弘扬，所以为了更好的弘扬佛法，僧侣们牺牲了自己的诸多享受。他们的“舍”却不仅仅是“施舍”，他们的“舍”是为了“得”，舍弃了世间的俗事纠缠，得到充裕的时间研究佛法弘扬佛法。

在我认为有目标的人是很有魅力的，他们会给人一种安全感，执着他们所追求的东西去克服自身的障碍。困难在他们面前显得这样微不足道，把自身的能力得以升华。人们常说的人最强的敌人不是别人而是自己，能战胜自己的人不管是为国还是为私都能站在一个新的高度。如果中国能多几个这样的人，中国的发展在清朝末期的时候就不会停滞不前，那么现在的中国的经济，军事，科技就肯定不是现在这样了。

看完这部影片，内心受到很大的鼓舞，同时也坚定了自己的一个理想。然后默默的对自己说：孩子，加油吧！

09广电（2）班

2009011541

姚练

第四篇：观催眠大师有感

催眠大师观后感

不知道是不是我心理片、悬疑片看多了缘故，还是什么其他原因，《催眠大师》我看了一点点，倒也猜出些剧情来了。以至于电影院里其他人都在感叹结局竟然会是那样，我沾沾自喜猜测都对。不过这样趣味性也就差了许多啦。比如之前小李子的《禁闭岛》，看了大概20多分钟就基本猜出整部电影都是得了精神病的男主的瞎想，因为片子里的提示太多了……《催眠大师》亦是如此。都被猜出大概剧情了，悬疑性必然大大降低。

比如开头徐瑞宁在车上的神情、精神恍惚，就感觉有问题。他在见了任小妍后在厕所打电话，水漫得厕所到处都是时他明显很紧张，还松开衬衫扣子，这里已经很明显的不对劲了，他一定有什么和水的渊源，恐水，焦虑，而且有病。之后在催眠中被任小妍推下水池，基本就能确定是男主有病，大大的病，有人在治疗他。果不其然……后面就是证明猜想。唯一超出猜测的就是这居然不是催眠中的催眠，而是两个平行催眠。因为徐瑞宁的治疗室光线实在暗，楼梯啊墙上的螺旋图案啊钟啊都显示着不正常，所以影片一开头我就觉得这莫非跟《盗梦空间》一样其实男主进了催眠而不知。谁知最后这一切都是正常的，遗憾！

片子叙述方式就是先顺着讲故事，慢慢进入高潮，矛盾体现，再在最后一下子爆发，把所有问题都一下子解决，让观众恍然大悟。有点像《孤儿怨》。不过《催眠大师》的叙事还是有点混乱，可能是导演编剧故意让观众琢磨不透吧，虚虚实实的，别想理清，只要知道有人在治疗男主就够了。不过对我来说，理不清剧情，比如女主的催眠哪些真哪些假，实在太难受。

支撑剧情的情感线，怎么说呢，太西式，不太符合现实，我不喜欢。也完全不能理解男主为什么那么自责，他并不负主要责任啊，女主难道就没有错？从开头那中年妇女的有关“原谅”我就恶心地一身鸡皮疙瘩。像那个结局，两人站在阳台，不知道要表达什么，画蛇添足。我觉得剧情到教授解释清楚一切就够了，冲突矛盾结局都有了，你后面阳台讲话没有任何存在必要。可能是我情感淡薄，不能体察世间人情百态。想要制造催泪效果，所以用了很多煽情语句，以及背景音乐，但在我看来过犹不及。我不想讨论内涵，悬疑片本来就只是看剧情，不是讨论内涵的。编剧有点太想面面俱到了。

总而言之，这部片子还算过关，不会浪费票钱，剧情看得挺过瘾，不会想睡觉。剪辑啊画面啊一些配音啊也很给力的。如果满分10分，给7.5左右。

话说徐峥的电影都挺有意思，以后有他的片子我都会去电影院看看，爱情片小妞电影除外，哈哈。

第五篇：观大师之张大千有感

观大师之张大千有感

行走，怒吼——张大千的一生似乎只做了这两件事。他不拘泥于世俗的规则与道德，这样的他似乎该被历史遗忘和谴责，可他偏偏拥有中国人的血性以及难能可贵的坚持，这让张大千注定有资格聆听世人为他唱响赞歌。

在古老的岁月中，张爰与僧人争执一宿夜坚持要做不烧戒疤的和尚。信徒如野马，烧戒如笼头。上了笼头的野马，才能驯成良驹。这一晚，昭示着他脱缰的人生——必定快意驰骋，没有低头温驯的可能。也是这一晚，他从僧人那里带走今后响彻后世的名称，大千。

生在乱世，日本人心存掠夺中华文化、粉饰“东亚共荣”的企图，将小算盘打在张大千头上。张大千的性格也初有体现，他机智的将自己收藏的珍品背地运走，坚持不肯跟日寇同流。画画不仅是他的爱好，更是他养家糊口的本钱。张大千为了画如痴如魔，从临摹到创作。他热爱临摹石涛，因为自己千遍万遍的苦练让所有人都觉得他的画就是石涛真迹。也因此张大千赚了很多笔小财，却收获了很多传统思想的大家的不耻，可他依旧开心依旧自得。张大千就是这样一个人，任何道德与规则都不能妨碍他的脚步，只要他觉得自己是对的。而往往，大方向上这样的人也总是对的。

另一面，他坚毅的品行也令我为之倾倒。我一直想做一个有魄力的人，却从没做到像他那样敢于有一场说走就走的旅行。因为要游历，传播中华文化，增加绘画内涵，他开始了长达30多年的漂泊；因为向往与毕加索交流，国人最重视的“面儿”他却无视；因为爱上敦煌壁画，渴望从中汲取精髓，他不顾艰难劝阻在莫高窟中摸黑创作，苦中取乐。他的魄力毅力更坚定了他对国粹对世界文化及交流的贡献。张大千对画画何其执着，一个拥有爱好并能用自己的努力将爱好融入人生，人生依傍爱好的人，该是多么光辉伟大，多么不容易。想做就去做，做便要做到最精致，多么想要他这样主观操控的生活啊。

人生几何，不如快意渡过。晚年的张大千踏上台湾时时隔峡而望，思念遥远的故土。而后世的我隔时间重雾遥遥望他，是在羡慕他走过的每一步都开出花。