成功心理学课程论文

第一篇：成功心理学课程论文

上海应用技术学院《快乐与成功心理学》 论文专用纸

快乐与成功心理学

前言：什么成功呢，人人都追求成功，可是有时候，成功好像近在咫尺，有时候成功又似乎遥不可及，如何获得成功是每个人都关心的问题。本文首先研究什么是成功，然后结合自己的优势，剖析了现在大多数青年学生所面临的困境，探讨了如何才能成功，并且为自己确定了努力的方向，本文的撰写过程，是自己的提高过程，也希望能给其他同学提供最真挚的帮助和参考。

关键词：成功，优势，困境，成功同心圆

独创性声明：借助本文深刻的反省了自己，结合面临的困境，认真的思考了怎样才能解决现在存在的问题，走向成功。除了部分引用文献，其他均为真情实感，特此声明。

一、在你眼里什么是成功

在这个世界上每个人都在向往成功，企盼着成功。一代又一代的年轻人为了追求或世俗或理想的成功而奔波忙碌，可是真正的成功是什么呢。这个看似简单的问题，却经常令我们这一代陷入迷茫和痛苦之中。

在大多数人眼里，在某个领域取得一定得成就，能被很多人知道和敬仰才算是成功。于是我们看名人传记，读成功励志书籍，看电视名人采访，就希望像马云、李开复、俞敏洪这样的成功人士能告诉手把手教我们怎样成功。其实，成功是不可复制的，他们之所以能成功是因为他们有自己人生的目标并且去努力做到最好。而且，成功并非只有一种定义，如果有财富有地位才算成功的话，那这世界上能称作是成功的例子就太少了。盲目的接受世俗化得成功标准，选择那些并不适合自己的成功之路，反而会给自己戴上沉重的精神枷锁。

什么才算是成功呢，其实在我眼里，即使你是个平凡的人同样可以过成功的人生。真正的成功是什么：它不仅包括靠自己的努力取得令人羡慕的名望和财富，它也可能是因自己的行为而给他人带来了幸福，也可能是你在自己的岗位上实现了自己的价值，或者是找到了最能使自己满足和快乐的生活方式。

这让我想起了李开复先生的两本书《做最好的自己》和《世界因你而不同》。对我而言这两个题目，就是对成功最好的诠释，我用它们来指引我学习和生活。成功是做最好的自己，成功就是不断的超越自己，让自己的人生快乐、充实有意义；成功是要实现自己的价值，并能造福他人，让自己在这世界上留下痕迹；成功就是不虚度此生。

二、你的优势在哪里

每个人都有成功的机会，关键是能知道自己的优势在哪里，自己的目标是什么，然后去发挥自己的优势努力向自己的目标前进。

我的优势在哪里呢，说实话有时很沮丧，总觉的自己除了考试什么都不会，现在想想这何尝不是学习能力强的体现呢。在20年的学生生涯中，我形成了很好的学习能力，养成了很好的学习习惯。接受能力强可以让我在任何岗位上都能很快的进入状态；有毅力让我遇到困难不会轻易放弃而是勇敢的面对它；对自己要求严格、不论干什么都不敷衍而是认真的去做可以让我能够很好的完成别人交给的任务。这些不都是我的优势吗，这些都是要干一番事业的基础。

一个人的态度也很重要，一个人只有积极的去生活才有可能去创造美好的未来。我有不服输的精神，喜欢挑战，并且有强烈的求知欲望，喜欢动手，更重要的是我愿意不断的超越自己。

我们每个人都要时不时的剖析下自己，找到自己的潜能，并将它发挥到最大。

三、现在所处的困境

了解自己的优势，很努力的生活，可是却不知道自己是往哪个方向走，这是一件很头痛的事，我们这一代的很多青年都处在这一困境中，我也不例外。

有人总说，我们走上了读书的道路就像是上了搜贼船，想下下不来，日复一日的努力着，却不知道为什么而努力，只是一种习惯。

很多人真正进入大学知道自己接下来的四年将要学习什么的时候，都会很郁闷。每个人在考试上的建树都是厉害的角色，但是在面对专业的选择时，都跟我一样彷徨无知。最后白白的扼杀了潜藏在身上的特质。但最痛苦的事情并不是在于我们没有选到心仪的专业。而是我们根本不知道自己喜欢什么。并且，直到今天，我对自己的喜好也许有了一些轮廓，但却还是抓不住。不知道各位有没有这样的感觉，就是对什么都没有什么特别的兴趣，但是如果老师或者谁谁谁让你做什么，也还是乖乖的去做，做的质量也不错。仅仅这样而已。现在我深深为此自卑，随着年龄的增长，深深感觉到没有激情的努力是绝对没有光彩的。也许你还不赖，但绝不出类拔萃。

很多人都在郁闷着自个儿的专业，但是既然已经这样了，那就把郁闷转化成别的什么吧。

郁闷是会变成习惯的，既然一些事情不能改变，那就去享受它。享受的过程就在酝酿着激情，但你拥有激情的时候，刚好你还拥有一个不错的头脑。那么你一定会成功的。

四、如何走向成功

成功是什么，成功就是按照自己设定的目标，充实的学习、工作和生活，就是始终沿着自己选择的道路做一个快乐的、永远追逐兴趣 并能发掘出自身潜能的人。我们应该学会把远大的理想变成具体的奋斗目标----做好每件事，快乐每一天。要想成功，首先，我会尽快找到自己的方向的，那我们现在还要做什么呢。

成功是每件小事的累积，因此我们现在就要开始做好每件事。在我眼里，既然你选择了读硕士或是博士，那就要做一名合格的研究生，当你毕业的时候带走的不仅仅是文凭而是水平。

海德曼教授说：做博士，你从学校带走最有价值的不是这份论文，而是你分析和独立思考的能力，研究和发现真理的经验还有科学家的胸怀。当你某一天不再研究和发现真理的经验，还有科学家的胸怀。当你某一天不再研究这个领域的时候，你依然能在任何一个新的领域做到最好。

这句话给我很大的启发，学习成绩是一种表象的结果，而学习能力才是伴随一生的能力。

而且既然选择了研究，就要在某个领域做出重要的成果。“做世界某个领域的一流”这一观点也让我很震惊，要做就做最好深深的刻在我心里。

在离开学校的那一天一定要做出有价值的东西。这是我的小小梦想，如果毕业的时候，我能做到这一点，那我就收获了这一阶段的成功。

另外，在这一阶段还要努力完善自己，目前没有目标不要紧，重要的是要做好一切准备，机会是给有准备的人的，就像前面提到的当你看到机遇的时候，刚好你拥有了不错的条件，那么你一定会成功的。

那我们要从哪些方面提高自己呢。在李开复先生的《做最好的自己》一书中提到了“成功同心圆”的理念，说人首先要有了正确的价值观，因为价值观是指导所有态度和行为的根本因素。如果价值观不正确，一个人无论多么努力，都会像南辕北辙的赶车人那样离成功越来越远。有了正确价值观的指引，就可以更好的完善自己的人格，端正自己的态度，对一个渴望成功的人来说，最重要的态度有六种：积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀。最后靠这些态度来指导自己的行动，以勇气指导自己追寻理想；以自信培养、发现兴趣；以自省指导有效执行；以积极的态度努力学习；以同理心指导人际交流；以胸怀促进团队合作与相互沟通。价值观、态度、行动这三者构成了成功同心圆。

结合自己的欠缺，我明确了自己该从哪些方面做起。

1、务必要对自己的未来有认真的规划，有可实现的愿景。要提高自己的勇气，敢于去追逐自己的梦想。

2、提高自己的执行力，这是目前我最需要解决的。相信大多数人跟我一样，想的多做的少，大好的时光都在犹豫中流走了。无论怎样，要想把理想变成现实都需要执行的魄力，不能因为懒惰和犹豫与一个又一个成功的机会失之交臂。

3、要学会管理时间，时间管理与目标设定、目标执行有相辅相成的关系。相信很多人都有这样的情况吧，每天忙忙碌碌可是一天下来却发现什么都没干。事分轻重急缓。每天早上要确定当天要做的紧急事和重要事，睡前要自省，回顾一下自己是否做到了两者的平衡。真正要做事的时候一定要保证效率，并且不拖拖拉拉，给自己一个合理的最后期限。

4、持之以恒的学习。学习之重要，不在于它可以获取文凭，而在于它是实现理想、追随兴趣的必由之路。只有持续学习，才可以不断提高自己，让自己逐渐接近真正的成功。

5、更好的与人交流。只有与人相处的愉快才能互相倾听和沟通，才能更好的团队合作。在实验室中与师兄师姐相处的融洽，才能很好的与他们交流经验，更好的完成自己的课题。与人交流最主要是要给别人制造轻松自然的气氛，因此要克服自己的胆怯要活泼主动、展示自我。

最后希望自己更加自信快乐，通过以后得努力交出人生满意的答卷。愿每个人都能走出自己的困境，做最好的自己，走向成功。

第二篇：成功心理学课程学习心得

功心理学课程心得

已经记不得是第几次听刘丽美老师的课了，每次都有新的体会、新的收获。从大一的预备党员培训班，到这学期学院的党支部委员的培训。而这次我也是抱着一个充满期待、渴望学习的心理，再次选择了成功心理学。每个人都渴望成功，我也不例外，渴望成功，渴望得到别人的认可。在追逐成功路上，无论是学习上，还是做一些日常的工作上，我都对自己严格要求，但当面对压力，或是其他一些调整心理素质的时候，我发现自己还很缺乏经验，没有一个很好的心理状态面临成功的调整，所以我报了这门课，希望可以通过训练提升自身素质，更希望通过这门课程结交更多的朋友，充实自己的人生。

萍水相逢中，开始认识我们第一小组的其他九名成员。认识是一个开始，而了解需要过程。在日常的生活上，我已经发觉结交朋友不仅是个勇气的挑战，更是一项充满技术和经验的艺术吧，我们要有的不光是一颗真诚的心，更要具备很好的表达能力和沟通能力，在结交队友的过程中，我抱着一种学习的态度，不断体会、学习每个人介绍自己的方式、方法，完善自我介绍的内容，力求用最简练的方式让别人认识我、记住我。很幸运，我的名字 鸿鹏 由于与某个考研辅导机构重名，大家能很快记住我的名字。

具体其他的项目名称有些记不住了，但每次活动收获我都牢记在心理。盲行中，从眼前漆黑的世界中寻找信任，我很高兴我和我搭档王增胜建立起信任，默契的配合让我们能够第一个返回教室。而作为别人的拐棍，责任感催使我不敢掉以轻心，日常的很多事情都让我感到关键时候集中注意力和责任心是一种成功必备的能力。

1.「傻瓜缴学费学习，聪明人以傻瓜缴的学费学习」－－ 巴西谚语

有一个楞头楞脑的流浪汉，常常在市场里走动，许多人很喜欢开他的玩笑，并且用 不同的方法捉弄他。

其中有一个大家最常用的方法，就是在手掌上放一个五元和十元的硬币，由他来挑 选，而他每次都选择五元的硬币。

大家看他傻乎乎的，连五元和十元都分不清楚，都捧腹大笑。每次看他经过，都一再的以这个手法来取笑他。过了一段时间，一个有爱心的老妇人，就忍不住问他：「你真的连五元和十元都分 不出来吗?」

流浪汉露出狡黠的笑容说：「如果我拿十元，他们下次就不会让我挑选了。」

默想～

当人自以为聪明时，其实正显出愚昧和无知。

让我们多以柔和谦卑的态度与人相处，那才真正是智者的作为。

２.「多数人的失败不是因为他们的无能，而是他的心志不专一。」 －－－－吉鲁德

有一个外科医生告诉学生：「当个外科医生，需要二项重要的能力： 第一、不会反胃，第二、观察力要强。」

接着，他伸出一只手指，沾入一碟看来令人作呕的液体中，然后张口舔舔手指。他要全班学生照着做，他们只好硬起头皮照做一遍。医生颔首一笑说：「各位，恭喜你们通过了第一关测验。

不幸的是，第二关你们都没通过，因为你们没注意到我舔的手指头，不是我探入碟 中的那根手指。」

默想～

你有没有仔细而认真的观察，现在从事的工作是否有不佳之处？ 及时调整，永远不晚。一个认真的人也必是一个智慧的人。

３.「不要害怕你的生命会结束，而要害怕它从未开始。」 －－－－格雷斯．汉森 有一个人搭船到英国，途中遇到暴风，全船的人惊慌失措，他看到一个老太太非常平静的在祷告，神情十分的安详。

等到风浪过去，全船脱离了险境，这人很好奇的问这老太太，为什麽一点都不害怕。老太太回答：

「我有两个女儿，大女儿叫马大，已经被上帝接走，回到天家，二女儿叫马利亚住在 英国。刚才风浪大作时，我就向上帝祷告，如果接我回天家，我就去看大女儿，如果 留我性命，我就去看二女儿，不管去那里我都一样，所以我怎麽会害怕呢？」

默想～

无论是甚麽样的遭遇任何事，总不致惧怕。把命运交托上苍，充实而用心的过好每一天。

４.「没有乌云，没有暴风雨，便没有美丽的彩虹。」－－－－ 芬生 有一朵看似弱不禁风的小花，生长在一棵高耸的大松树下。

小花非常庆幸有大松树成为她的保护，为它挡风挡雨，每天可以高枕无忧。

有一天，突然来了一群伐木工人，两三下的功夫，就把大树整个锯了下来。小花非常伤心，痛哭道：

「天啊！我所有的保护都失去了；从此那些嚣张的狂风会把我吹倒，滂沱的大雨会把我 打倒！」

远处的另一棵树安慰她说：「不要这麽想，刚好相反，少了大树的阻挡，阳先会照耀、甘霖会滋润 ； 弱小的身躯将长得更茁壮，盛开的花办将一一呈现在灿烂的日光 下。人们会看到，并且称赞 说，这朵可爱的小花长得真美丽啊！」

默想～

当失去了一些以为可以长久依靠的东西，自然会有难过及割舍的痛苦，但其中却隐藏着 无限的祝福和机会。

日后回首时，你才惊讶自己成长的痕迹，是那麽清晰明显，甚至是令人满心喜悦的。

５.没有失败，只有暂时停止成功。

如果你已经为人父母，当你的孩子正在学习走路时，你会给他几次机会？ 你会在他跌倒十次之后，让他改坐轮椅吗？

还是只给他二十次学走的机会，若学不会走路就要他放弃？

或者当你身边有五十个人叫嚣着劝你放弃，你就决定让他坐轮椅呢？ 我想你的答案是： 不会。的确，当我问每一位父母，会给你的孩子几次机会呢？ 他们都说：

我会给他无数次机会，直到他站起来，学会走路为止！是的，一直坚持到底者，最终都会站起来。为什麽许多父母只给孩子一次联考的机会？

为什麽常用失望的口气告诉孩子不适合某种行业，要求他转行呢？

而许多人竟也因为没有坚定的信念，一遇挫折就认为自己能力不足，因此放弃了他们的 理想。

其实，凡事没有失败，只有暂时停止成功。

６.上帝的延迟并不是上帝的拒绝。

有一个人，他在二十一岁时，做生意失败。二十二岁时，角逐州议员落选。二十四岁时，做生意再度失政。二十六岁时，爱侣去世。二十七岁时，一度精神崩溃。

三十四岁时，角逐联邦众议员落选。三十六岁时，角逐联邦众议员再度落选。四十五岁时，角逐联邦参议员落选。四十七岁时，提名副总统落选。

四十九岁时，角逐联邦参议员再度落选。五十二岁时，当选美国第十六任总统。

这个人就是林肯，因为他坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝，因此能屡仆屡起，最终 成就不凡。

７.重要的不是发生了什麽事，而是要做那些事来改善它。

佛家说逆境是「增上缘」，可遇而不可求。

遇到困难时，重要的不是发生了什麽事，而是你即将用什麽态度来面对，做些什麽事来 改善它。

８.我对我的生命完全负责。

成功者对事情百分之百负责，负责的定义是永远握有主控权，如果不能主控生命，很可 能一生随波逐流。

对生命负全责者，他为自己而活，并学习替别人着想。

把心化为水，以身为容器，反映世界的影子，我在影子中找寻自己的价值.......

第三篇：心理学课程论文

安阳师范学院

心理学论文 课 程：学 院：专业班级：学 号：学生姓名：指导老师：成 绩：

心 理 学 物理与电气工程学院 10电气工程及其自动化 101103073 薛 鹏 辉

张 丽 萍

年 11 月日

2011 15

大学生恋爱心理学 现代的校园已不再是五六十年代的校园。大学生恋爱已经是普遍的现象，出入的双双对对，亲亲我我也不会被认为不正常的行为，虽然爱情可以让人陶醉，让人更好的工作、生活，但在另一方面，不成熟的恋爱心理也会给恋爱带来一些负面影响，心理充满矛盾各大校园因此每年都会有因失恋或别人的感情的原因而跳楼或割脉的现象。下面是几种较为常见的现象：

1、注意恋爱过程，轻视恋爱结果。现代大学生流传着一句顺口溜“不求天长地久，只求曾经拥有”。一些大学生把恋爱当作一种感情体验及时行乐，借次寻求刺激，满足精神享受，一些大学生为了充实课余生活，排除寂寞，填补空虚，把恋爱当作一种消遣文化。

2、一旦缀入情网就不能自拔，强烈的感情冲击一切，学习同样受到严重影响。

3、恋爱观念开放，传统道德淡化。随着时代发展，当今大学生恋爱观念日益开放，传统道德逐渐淡化。

4、失恋态度宽容，承受能力较弱。一部分学生摆脱不了“感情危机”，有的失去信心，放弃对爱情的追求，立下誓言，“横眉冷对秋波，俯首甘为光棍”。所以，树立正确的爱情观已是刻不容缓的事了。交往的时候要认识到以下几个方面的问题：

1、遵守恋爱道德。大学生谈恋爱时，遵守恋爱道德的主要内容是相互尊重恋爱自由、彼此忠诚，行为端正文明。举止文明，有分寸，不可随心所欲，无视社会公德。

2、正确处理爱情与事业关系。大学生正确认识，对待和处理爱情与事业的关系，主要表现在如何正确认识，对待和处理恋爱和学生的关系，正确处理恋爱与集体活动、社会工作的关系，正确处理连爱与其他同学团结的关系等方面。肩负重任的大学生应处理好爱情与学业关系，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，更富有积极意义。

3、正确处理恋爱挫折。莎士比亚说过：“爱是一种甜蜜的痛苦。真诚的爱情不是走一条平坦的道路。”爱情是生活中美好的事情，但在恋爱中遭遇挫折是常有的事。在处理失恋的问题上，正确的态度是做到失恋不失德，失恋不失态，失恋不失志。

4、爱情是美妙的，它教会我们许多的人生道理，作为当代大学生，应当树立良好的爱情观，正确处理好恋爱问题，同时当遭遇恋爱困难时也应比较强的，能体现大学生素质的方法来解决，做到堂堂正正的恋爱大学生 总之，大学生要做到心理健康，争取身心健康是关系到成才与否的头等大事。只有健康的心理素质和健康的生理素质相结合，加之其他积极因素的相互作用，大学生成才就有了可靠的内在条件，一颗颗人才的新星就有可能升起。大学生人际交往障碍，尤其是异性交往的障碍，给大学生的身心健康成长造成了负面影响。如何端正异性交往心理，显得尤为重要。在生理上，大学生年龄一般在17~25岁，性生理已处于成熟阶段，比较容易出现性冲动，这是正常现象。性成熟使大学生开始萌发性意识，引起心理上的巨大变化。男生如果主动和女生交往，就会给女生造成“有性行为的企图”心理；而女生如果和男生主动交往呢，则会被认为“性意识比较开放”。在这些心理意识影响下，人们开始变得谨慎起来，不轻易地和异性交往，总和异性保持一定的距离。难怪不少同学感叹，男女同学之间交往太少，太拘束了，更无从谈起造成亲切的气氛。其实，并不是所有的异性交往都带着“性”的因素，许多大学生交往的动机是纯洁的，大都期望的是“精神交往”。在异性交往这方面，没有人敢肯定地说，在这个世上，没有真正的男女之间的纯洁友谊 “一对一”的异性交往心理的产生主要是由于对情侣关系（爱情关系）和异性关系的混淆。人们自觉不自觉地把和异性交往的关系视为对情侣关系的破坏，常怕背上“第三者”或“外遇”的名声。这得从爱情说起。爱情具有专一性、排他性；男女双方一旦建立了爱情，就排斥他人分享他们之间的感情，任何第三者的插入和男女双方任何一方充当第三者都被认为是不道德的，有辱爱情的神圣和纯洁。这些无不说明了大学生谈恋爱是非常普遍的，这种普遍可能会导致个人和异性交往人数的减少。因为：一方面，“有些大学生坠入情网后便不能自拔，陷入彼此卿卿我我的狭小天地里„„疏远冷落了同学和朋友”；另一方面，情侣主体外的人对这对情侣的疏远。情侣关系的热度遮盖了异性的关系。异性交往在没有男朋友或女朋友在的时候，许多人选择了中断交往，以免让人产生误会。王怡红的观点认为，即使现代社会，男人与女人可以更为自由地待在一起，可是囿于各种各样的原因，他们就是找不到爱情的感觉，也是常有的事；但他们仍可以在一起发展关系，做一个朋友或者做一个好朋友。显然，“一对一”的异性交往心理不符合健康交往的需要。人的成熟标志之一，就看他把握自己的感情程度。成熟的爱，需要成熟的条件，就像一棵树的成长，需要浇水灌溉，需要施肥，需要修剪，需要除害虫一样，这都需要时间和精力。两颗虽然赤诚却不冷静的年轻的心是无法一下子承担这么多的。有的人对爱情的理解很单纯，认为爱就是爱，不附加任何社会因素，而对什么是真正的爱情，以及爱情所包含的社会责任和义务，知之甚少。青春期是个不同于儿童期而又迥异于成人期的独特的时期，此时，两性之间的感情纯洁而又朦胧。古今中外，不知多少大家在此大作文章，有的称之为“不该吃的禁果”，也有的形象描述为“感情的暴风阶段”和“犯个美丽的错误”等等。它们都有两个含义，一个是它的美好和诱惑力；一个是它的不成熟。教育学家和心理学家尤其谆谆告诫，循循善诱，虽然大多数学生都能把自己的精力转移到学习上来，把自己那份纯洁而美好的情感珍藏起来，但遗憾的是，仍有少数的少男少女们还徘徊于危险的边缘。爱情这杯酒是醇厚甜美的，但现在还不是品尝它的时候。与其匆匆步入爱河，不如我们静静地等待它的成长。

第四篇：心理学课程论文

心理学是一门研究人类的心理现象、精神功能和行为的科学，既是一门理论学科，也是一门应用学科。包括基础心理学与应用心理学两大领域。心理学家从事基础研究的目的是描述、解释、预测和影响行为。下面是小编给大家分享的心理学课程论文，让我们一起来看看吧！

心理学课程论文

心理学作为一门科学，是由西方传入我国的。在西方心理学传入我国之前，我国是否就没有心理学呢？不是的，我国的心理学思想早已孕育于历经千年的哲学思想之中。孔子是我国历史上伟大的教育家、思想家，他的各种心理学思想对现代社会的文明和进步仍然具有极其深远的影响。

一、孔子有关自我意识发展的心理学思想

古希腊著名哲人苏格拉底“认识你自己”的箴言，标志着西方自我意识的最早觉醒，而在较之早约五、六百年的殷周时期，我们的祖先就开始对人自身进行了主动反省，对自我意识也有了初步的探讨。中国社会发展到春秋战国时期，关于自我意识的思想，已得到很大的发展。孔子曾提出过一段著名的关于人的一生心理发展历程的论述：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”意思是：人的身心发展是有阶段性的，每一阶段都各有自己应达到的心理发展水平，在某一阶段停滞不前或过度超前都可能是一种心理行为的畸变。到了晚年，他又提出“不在其位，不谋其政”的思想，这也同样是正确的处事态度与准则。老一代退出社会变革的前沿，让位于下一代，也是老年人健康的心态。

二、孔子有关学习的心理学思想

孔子提出了“学以致用”的学习观。学习的目的不是学习知识，而是把知识转化为能力，有效地运用于实践。另外他提出，学习时首先应该采取虚心的实事求是的态度：“知之为知之，不知为不知，是知也。”主张学习的知识面要广泛，学习的途径也要多样化。“学而时习之”，还要“不耻下问”，“三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之”。孔子还强调思与学的关系，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”，不到学生冥思苦想之后仍然有所不理解时不去启发开导他。这些思想符合学习规律，与现代教育心理学中的很多学习策略相似，在今天仍有较大的启发意义。

三、孔子有关人际交往的心理学思想

在孔子生活的时代，用“人伦”这个本土化的概念表达人与人之间的各种关系，“五伦”即五种基本的人际关系———君臣、父子、夫妇、兄弟及朋友关系，这其中包含了丰富的心理学思想。“仁”的思想是人际交往的核心。孔子说：“人者，仁也。”表明孔子视良好的人际关系是为人的第一条件，是个人健康发展的前提，是人之所以为“君子”的必要条件，这与现代社会所提倡的心理健康观是一致的。孔子还建立了一套关于规范人们交往行为的保障机制，这就是“礼”。孔子所谓的“礼”主要是指人们在交往过程中所应遵循的规范和准则。如“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”另外，孔子提出“义”作为制约和规范人们行为的一种节制机制，成为人际交往时利益取舍的一把标尺。在他看来，为人处世，安身立命不应只看重个人的私利，更要看重义。最后，孔子提出了“和为贵”的主张。人际之和，主要是指良好的人际相处状态。即人与人相处时能够做到和谐、和睦，这是人际交往的出发点，也是人际交往的归宿。

四、孔子有关个人修养的心理学思想

孔子是一位心理养生理论与实践的先驱，他的很多观点和学说，尤其是他的一些养心之道与现在的心理学理论是相通的。他提出的一系列心理养生方法，如修德养性法、调节情志法、动静结合法等，对于工作紧张、压力巨大、抑郁焦虑的现代人来说，值得借鉴与采纳。修德养性法：先秦儒家论养生都很重视品德的作用，良好的品德和性格本身就是心理健康的重要标志之一。因此孔子首先提出“大德必得其寿”、“仁者寿”的命题，认为有道德的人必然会得到健康和长寿。调节情志法：养生应注重情绪调节。现代医学的研究证明，人的各种情绪反应，如焦虑、愤怒、悲伤、高兴、欢乐等，如果反应强度过大或持续时间过长，就会产生持久的或严重的植物性神经功能的改变，甚至使相应的内脏器官发生器质性病变。我国古代典籍《黄帝内经》中也有“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”之说，认为情绪不良会破坏肌体的稳定和平衡，从而诱发疾病。由此看来，如何调节情绪，如何减少消极情绪带来的不良影响对我们个体健康至关重要。孔子主张勤奋学习，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”，认为勤奋学习可以忘掉忧愁。孔子还特别重视诗、乐对情绪、情感的调节作用：“兴于诗，立于礼，成于乐”，认为诗、乐可以激励人的志向、启发人的情感、陶冶人的情操。“子与人歌而善，必使反之，而后和之。”孔子与人一起唱歌，如果别人唱得好，就必定请他再唱一遍，然后跟着他唱。这个过程正是通过音乐达到放松精神的目的。动静结合法：主张养生者要以静制躁来养神调心，同时也主张通过适度运动来养形怡神，促进身心健康，达到长寿的目的。孔子说：“知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”如果说养神的关键在于“静”，那么养形的要务则是“动”了。孔子也说过：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之，犹贤乎已。”认为整天无所事事，还不如下下棋。为了追求身心并修，孔子开设了“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，礼、乐侧重德育，兼含美育；书、数为智育；射、御为武育。孔子动静结合的养生观，是符合现代心理健康思想的。总之，虽然孔子的心理学思想形成于2500多年之前，但对我们今天学校教育、个人养生以及社会发展仍具有重要的启示意义。

第五篇：大学生成功心理学论文

大学生成功心理学论文

题目：怎样改变一个行为姓名：学号：学校：班级：

怎样改变一个行为

在目前的大学校园里，存在的一批批大学生总有那么一些心理不健全。譬如，各种恶习——吸烟。酗酒，诚信问题等。

要成为一个成功的大学生，我们必须塑造自己，改变自己，不仅包括性格，思想还包括自己的认知与行为。要成功就要有能使你走向成功的认知方式——想事、看事的基本方式：人生观、价值观、命运观、处世态度、对事情的解释风格等等。

首先，我们对自己的认知行为必须有一个清楚而清醒的认识。找到一个自己的不良行为。了解自己的途径有：从主要行为方式中分析；寻找显现和家族遗传相吻合的特点；寻找自然表现出你做得更好、更容易事；发掘在没有外部要求，你自然倾向于的事；探求别人认为你有与众不同的地方；找到自己并没介意的长处或特点；尝试做没做过的事。

认知方式是大脑的功能。是对外部信息进行选择、加工、决策、制定行为方案的模式。认知方式影响行为的制定，同时在行为的实施过程中有监管、督促、纠偏、控制的作用

一、认知结构就像一个信息处理器，对来自外部的信息进行选择加工，然后形成概念，想法而做出决策影响行为，所以认知结构的改变也是至关重要的。

二、认知结构也叫认知图示，这个结构是先天基因和后天经验交互作用形成的相对稳定的思想结构。认知结构相对稳定，是先天基因和后天经验交互作用形成的。所以每个人的认知结构是不同的，也不是随意改变的。

认知改变中首当其冲的是“概念”的改变，而概念是思维的基本方式之一，反映客观事物的一般本质特征，在认知的过程中，把所感觉到的事物共同特点抽象出来，加以概括就成为概念，其中认知代表一定程度的概括化与抽象化。概括化与抽象化的程度越高表明你的认知水平越高，所以概念决定你的想法，解释，信念，决策等。

怎样形成和改变认知概念呢？认知永远代表一定程度的概括化和抽象化。概括化和抽象化程度越高，表明你的认知水平越高，例如儿童关于“两个”概念的形成。在让儿童产生这个概念的过程中，儿童一定看了一系列东西（经验），这些东西除了“两个”这一属性之外，其他属性都在变换（两个人，两把椅子，两支铅笔，两所房子，两个球等）。最后儿童把“两个”这个概念从许多具体的东西中抽象出来少说多做

认知改变过后我们需要行为方式的改变。我们可以尝试着少说多做，肯干而且不抵制不排斥，乐意做事，实干而且认真、用心做事，巧干并且发挥自己的聪明才智，动脑经、努力做得更漂亮，苦干而且乐在其中、并且找到乐趣。当然投机是靠不住的，行动实干才是硬道理。

行动力会有天生差异、后天可以通过训练提高行动力行为的改变、最终是脑结构的改变。其实行为方式的改变最终是大脑结构的改变。人的习惯性行为是大脑的固定化程序，这个程序是脑神经突触的连接方式，而神经连接方式可以通过后天不断重复的行为来改变和重塑，于是不断重复一种不习惯但有益处的行为便会逐渐改变行为方式，另外当一个行为得到一个好的结果，这个行为将被重复好的结果就是强化。如果要想使一个行为消失就要进行惩罚，这就是行为主义的强化的理论和方法。

认知和行为会遵循行为改变原则，总体向上原则，渐进原则和强化原则。如果我们能将这些原则合理运用到改变自己的行为方式上我们就离成功又近了一步。怎样才能改变自己的行为方式呢？我觉得行动才能成功。王永庆说：“世上没有容易的事，没有不可能的事。如果想要有所收获的话，就必须事先进行耕耘。经营和农事没有什么本质的区别。农事是必须顺应天时在充分地利用地利之后凭借人自身的努力就能够有所收获的。只有在自身努力具备了耕种所必需的条件之后，才能够谈论收获。收获的多少与农事所必需的智慧、努力是成正比的。这就是我们所说的“种瓜得瓜，种豆得豆”

行为改变的过程不是直线上升的，是螺旋式的，有时会有反复、倒退，允许后退，只要总体向上，“今天比我昨天好”就行

怎样改变自己的惰性行为呢？可能这是人类的共性吧，只是不同人对惰性的认知不同，控制不同。因此，首先应该改变惰性概念的认知，我们在思想上不断地提醒自己:如果继续这样让惰性掌控自己，心不在焉，自我欺骗，自己将会成为它们的奴隶，我们的斗志，燃烧的激情将被无情的湮灭，即使花费大量时间，依旧一无所获。这样只会浪费自己珍贵的青春，一事无成。未来我们会与自己的伟大事业失之交臂。一切的抱负与理想将化为乌有，因为在我们年轻的时候没有战胜自己，积累那些潜在的财富，我们的未来将会在碌碌无为中毁灭。如果不断地这样暗示自己，用理想的的动力激励自己，将利于弊进行深刻的对比后刻印在大脑深处，就像岳母刺字一样时刻提醒自己，战胜惰性。这样我们至少在思想上武装自己，认知行为的改变将由此成功的继续。一个大学的学生写“眼愁手不愁”——我以前做事之前，首先想的就是这件事有多困难、多麻烦、多繁琐、多大的量……。一想到这些，就畏难，下意识地要逃避。可自从老师讲了‘眼愁手不愁’的话后，我想体验一下，于是给自己找来一本书，要每天看一章，争取看完；接下来争取看懂；再后来在理解的基础上记住知识点。我开始尝试去看那些枯涩的文字。几日下来，进展不大，心中有些急，甚至想要放弃。要怎样通过这个瓶颈呢？我不断问自己。我渴望能去把书中所写看懂，至少要知道书中作者的思路，可这不太容易做到。还是听听别人的想法吧。我去问那些成绩好的同学，他们说，只要心静下来，熟读几遍，自然就看懂了。真是这样吗？我开始尝试，一天，两天，三天……慢慢的，我做到了。看懂了还担心记不住吗？只要稍加留心，一块一块的难点瞬间被我攻克。我成功了！做事情真的有眼愁手不愁的道理。

良好的开始是成功的一半。虽然概念的改变并不能决定良好行为方式的形成，但是良好概念的形成不可或缺。良好的行为方式从渐变开始。我要摆脱我的惰性，必须有一个艰难的自我斗争过程。比如我计划在某段时间做作业，我可以找一个安静空旷的教室，把所有要完成的作业带过去，隔离那些影响我惰性的因素，比如不带手机，不听音乐，从简单的作业开始写起，不去看那些密密麻麻的文字，只专注于一个题目上，也不去看时间，将自己全部注意力集中到正在做的事情上，达到一种物我两忘的境界，就会事倍功半。在完成作业后，欣赏一下自己的成果，自然愉悦，记住那时的感受，不断强化自己的思想。这样便成功迈出了自己克制惰性的第二步。

改变自己行为习惯的第三步是最重要也是最艰难的一步，要求惊人的毅力与魄力。在一个固定的时间段强化自己的这种行为习惯，强迫自己在规定的计划中完成，达到今日事，今日毕的效果。只有这样坚持不懈，行为变成习惯，习惯变成自然。这样一个渐变的过程中可以给自己不同的奖励与惩戒。比如，没有完成自己的计划就惩戒自己完成更多的量，并且找人监督管理，如果完成了自己的计划就可以缩短时间，或者给自己一些物质上的奖励„„渐渐地，在这个过程的强化下，将惰性逼退到角落里，日复一日，习惯性的行为便造就了自己的成功。

在很多的时候，我们不仅可以通过自己的努力达到成功的一步，同时我们还需要学会向高人请教，学会听取别人的建议。在改变自己的行为走向成功的时候，我们要学会让自己更加的成熟。