第一篇：道德征文1
爱心一小步，道德成长一大步
——读《做一个有道德的人》有感
道德是一朵花，她隐藏在每个人的心底，散发出迷人的清香。在这本书里，一个个道德故事像一枚枚银亮的小针串在一起，轻刺我们的心灵。每次，我都是怀着无比崇敬的心情翻开书的，阅读这一篇一篇小故事。其中，让我印象最深刻的是《小小志愿者》和《热心的伙计》这两篇文章。
《小小志愿者》讲得是玉树地震发生后，10岁的小才仁独自来到志愿者报名点，成了一名志愿者。在救援队伍中，他凭借自己既会藏语又会汉语的优势，成了医疗队的翻译，在医护人员和伤病员之间搭起了沟通的桥梁。当有记者问他“你知道志愿者是什么意思吗？”他回答：“就是大人们去救有困难的人，我们小孩帮不上忙，所以就在操场上能捡垃圾就捡，能肩上柴就送给要烧火的人。”显然，小才仁并不明白志愿者的真正含义，可这有什么关系呢？他用自己的行动告诉我们，做自己该做的事情，做自己能干的事情，用自己的真心去帮助别人，这才是最重要的。
《热心的伙计》讲得是一个小旅店的伙计，面对找不到住处又饥寒交迫的老夫妇，毅然把自己的房间让了出来，并给他们准备了食物。多年后，老夫妇为小伙计兴建了一座五星级的宾馆，并邀请他来做总经理。某些时候，帮助别人就是帮助自己。小伙计是幸运的，但是他的幸运不是从天而降，而是来自于他不计回报的献出爱心的高贵品质。
在书中，还摘录了茅盾爷爷的一句话，他说：“在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。”是的，当我们带着真诚的心去帮助别人的时候，一段真正有意义的生活便拉开了序幕。
忽然记起那一次和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。一位70多岁的老人颤颤巍巍径直排到了我们前面。我有些不高兴了：明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？这大年纪的人了，这点道理不懂吗？ 可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。妈妈的举动，让我惊讶和气愤。可是妈妈却像没事人一样，继续排队。我恍然大悟，妈妈真是“用心良苦”啊。她什么话也没说，是不想让老人觉得心存愧疚，更是在无形中教育了
我。只有发自内心不带功利的人，才会随时帮助别人，才会真正体会到这当中的意义。
用心去关注他人，用爱去关照他人，在点点滴滴中，让自己的道德收获更多成长的养料。让我们一起行动吧！
五（3）班沈建萍
第二篇：文明道德征文
文明道德伴我行
鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。人的文明修养不是与生俱来的，而是经过后天的培养来达到的。在二十一世纪，加强文明道德修养对于一个新时代的大学生来说尤为重要。要完善个人修养，一定要通过教育来提高自己的素质，从而有了判断事物好坏的能力，才可以端正自身的行为，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的文明修养才可以得到提高。高校是社会主义先进文化的源泉，是倡导树文明新风的平台，对广大学生的健康成长起着潜移默化的作用。大学生具有较高的文化素养，理应作维护公德的模范，但事实告诉我们，大学校园存在着种种不文明的现象：乱扔果皮纸屑、随地吐痰、入厕不文明习惯、食堂买饭不排队等等。很多大学生对此不以为然，认为这是一些再小不过的事。然而小事多了，聚沙成塔，必然会影响一个人的形象气质、品德修养，进而败坏校风，污染学校环境。
我们常常能听到如此的报道，大学生走向社会后如何不遵守各种规章制度、如何冷漠没有人情、如何素质低下到还不如一个孩童。诸如此类的事情常有发生，对此，公众颇有微词，质疑这些大学生是如何从高校培养出来的，道德教育的结果在哪里？
在我看来，诸多不文明行为产生的原因有三方面：其一，大学生太忽视道德建设的重要性，只追求成绩学习，不在乎全面发展。现今社会对于人才提出了更高的要求，大学生不光要掌握科学文化知识，还必须德、智、体全面发展，这样才能成为社会需要的有用人才，而德智体三者是相互联系，密不可分的三者缺一不可；其二，太过以个人为中心，追求自己的绝对自由，忽略了作为一个社会人的责任。现在的大学生都是在娇惯下成长起来的一带，形成了自己永远在第一位的思想，做事情前很少考虑他人感受，很少分析事情产生的后果及
影响；其三，我国道德教育力度还不够，轻道德实践，一味灌输道德准则，造成了大学生中普遍存在在道德认知与道德行为脱节的现象。
文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人素质的综合体现。文明是一种道德，一种修养，一种境界。因此，让我们牢记：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的古训，古训的意思是：不可轻视小事情，不要因为好事影响小就不去做，也不要因为坏事影响小就去做。深刻的寓意在于：一滴水可以折射出太阳的光辉，一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，轻视一件件平凡的好的小事，就不会做出伟大的事情，轻视一滴水，就不会有浩瀚的汪洋，轻视一块砖瓦，就不能盖好高楼大厦。一个人犯错误，也往往是从并不起眼的小事开始的。
所以，大学生应该致力于加强个人的文明道德修养。道德修养体现在一个人的世界观、人生观、价值观上，体现在一个人的工作生活和社会交往上，体现在一个人的一言一行上。高度的道德修养的一个内在要求和重要特征。首先，我们大学生应有惊醒道德修养的强烈动机，这样才能满腔热情地、自觉自愿地去学习、去思考、去体验，从而提升道德修养的境界；其次应积极主动地惊醒自我教育、自我约束、自我激励，坚忍不拔、脚踏实地、持之以恒地惊醒道德修养；最后应正确地认识和评价自己，发扬成绩，克服不足。提高大学生的道德修养还应借鉴历史上思想家们所提出的各种积极有效的道德修养方法，结合当今社会发展需求和当代人道德修养的实践经验，采取一些行之有效的方法来进行道德修养。
同时我们也要在实践中加强个人品德修养，要特别注意自觉向现实生活中的道德模范学习。道德模范是自己践行社会道德要求的典范，反映了社会发展进步的时代精神。一个道德模范，就是社会上竖起的一个标杆、一面旗帜，就是在群众中提倡的一种导向、一种水球。模范人物以自身的道德行为，真实、具体地再现了优秀的道德品质，给人以鲜活、观的印象，深化了人们对道德力量的理解与认同，构成了个体在道德实践过程中的标准与参照。对社会良好风尚的形成起着重要的推动作用。当然，我们大学生也应在信息社会中加强道德修养。
著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
在世人面对一些不道德现象哀叹“人心不古，世风日下”的今天，大学生应反思自己的道德修养，用实际行动抵制这些不良现象，高举文明、自律的旗帜，给自己一个保证，给社会一份信心，让社会上存在的对大学生群体的不满与忧虑从人们心里早日消逝。
李大钊先生曾寄语青年:“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我。创建青春之人类。”社会与公众对大学所承载的道德文化一直具有极高的认可与期望,先进的大学道德文化对整个社会文明风尚的形成都具有引领与鼓舞作用，引导青年大学生“学会爱与责任”也一直是高校德育最美好的愿景。让文明道德伴我行，履行好一个当代大学生的对社会应尽的职责！
第三篇：道德征文、作文
道德
我该用什么样的心情来写下这篇文章呢——
严肃吗？昂扬吗？茫然吗？无奈吗？
从小到大，我们似乎总在被父母教育着要当一个好孩子，被老师教育着要当一个好学生，被社会教育着要当一个好公民。就好像太阳会温暖大地，雨露会滋润花叶，大雪会埋葬冬天一样的顺理成章，而除此之外，有的只是一个又一个的评判标准——小时候是学习成绩好不好，长大后是银行账户里数字的位数多不多，老了以后是子女的发展辉不辉煌。
可是道德去了哪里呢？
前些日子看新上映的电影《无人区》，一望无垠的大荒漠，人烟渺茫的生态，残酷狂蟒的风骨，物资匮乏的城镇，极度干旱的天气，这里像是光鲜亮丽的社会的另一面：社会安全的保镖——警察失去了其原本存在的意义，永远不知满足的贪心夫妇为了挣钱敲诈勒索、不择手段，黑老大不但没有为罪恶付出刑事责任反而变本加厉的滥取人命、无法无天。在这戈壁里，“坏人多”早已称不上可怕，可怕的是他们坏得毫无理由、天经地义。一只鹰隼，不义之财，搭上了多少人的性命，而最后，故事的结尾，注定不会有赢家。
黑色幽默式的西部题材片，偶尔在观影的时候也会大家的笑声，而笑声背后，我们看到了什么——当人类面对利益、面对诱惑，道德丧失沦陷的程度几乎与为了猎物而厮杀的动物没有一丁点的差别。
以前看过一句话说，简单的暴力和战争是根本不能摧毁一个国家的，要想真正摧毁一个国家，你要摧毁它的信念。世界三大宗教被创立的原因大多都是因为人民生活太艰辛了，没有可以寄托活下去的勇气的地方，于是佛教告诉人们这辈子要受苦行善下辈子才能活得好一些，基督教告诉人们天主会救赎你于悲苦之中，伊斯兰教使你坚信人生而平等。家里的阿姨是信基督教的，每个礼拜天早上七点都会起床去教堂里念经、帮教堂打扫卫生，她说其实凌晨五点的时候就有第一批人去教堂了。我或许永远都想不明白为什么在至今这个已经和谐很多的世界还会有人去信教，但是在那一刻起，我突然明白了有了信念以后，一个人才不会无休止的没有下线，才不会一次又一次挑战人们的道德底线。而在今天的中国，各种残忍暴力的报复社会的事件层出不穷——南平校园弑童血案、朝阳大悦城杀人事件、掐母亲脖子阻止救护车救女童事件、江西龙南男子群发“将杀19名幼儿”短信等等一系列令人发指、令人惊恐也同时令人悲哀的事件，人们的道德底线似乎被一次又一次的挑战。而每每看到又是一期新的暴力事件时，我的心里无疑是很乍凉的——人民生活水平相比于改革开放前已经提高很多，尽管两极分化越来越严重，尽管“三农”问题仍然没有解决，尽管实现全面小康的路程任重而道远，但是却有越来越多的人将“道德”而字远远的扔在了脑后。高速发展的中国和落后的国民素质和道德形成的鲜明对比，同样使人们悲哀。
好在在一次次的触目惊心和悲哀难过的时候，总有一些阳光穿过厚厚的阴霾洒进来。在2013感动中国人物颁奖的时候，我们看见了将生命拥有的全部时光献给了岗位、最后还在向目标冲锋的军人林俊德。以智殉国，铸就中华民族的铜墙铁壁；致死攻坚，绽放成死亡之海的倔强马兰。在他的身上，我们看见了作为一名军人的道德，看见了一位军人用信念撑起生命的尊严。
我们看见了孝更绝伦足可矜的陈斌强，一连五年，他每天用一根布条把患有老年痴呆症的母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶三十公里去学校上班，风雨无阻地带着妈妈上班。一根背带，连系起的不仅仅只有陈斌强和他的母亲，更传承下去中华民族自古以来的孝子精神。在他的身上，我们看见了作为一名子女的道德。
我们看见了正直花样年华的何玥而因为病痛不得不离开世界，但她却提出要捐出自己，尽管鲜花即将凋谢，可是却留得满地清香。在这一场生命的最后的告别中，她的善济他人不知敲动了多少人的心灵，开启了一个怎样有爱的未来。当她的生命与另外的生命合二为一时，我们坚信，她仍在这个世界上熠熠生辉般的存在。在她身上，我们看见了一个幼小生命的道德。
他们的存在使我们坚信在这个广袤的土地上，纵然有着万般的惨不忍睹的发生，也仍旧能感受到阳光洒进来。
我该用什么样的心情来写下这篇文章呢——
是无穷无尽的相信和生生不息的希望吧。
古人云：“去得一份己私，便是一分圣学”。作为中学生的我们，或许无法像感动中国十大人物那样因为人性散发出来的道德之光而在世间闪闪发亮，但我们至少可以从身边做起，从我们自己做起。道德不一定要有多么雄伟的壮举，而是渗透进生活的一点一滴。即便做不了道德的开创者，也要成为道德的捍卫者。
而道德是人性自由的保卫者。
第四篇：20110412道德征文
童心向党
——做一个有道德的人
临桂县二小 五（3）班 雷周凡星
自改革开放以来，人们的生活在不断地改善。电视机啊，电冰箱啊，都齐刷刷地问世了。可是，大家有没有发现，人们的道德正在一点点地消失。所以，为了维护道德，请大家即日起，做一个有道德的人。
有人可能要问了：道德是什么东西啊？其实，道德就是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。诚实守信，不贪图不发球自己的东西。
道德就在我们身边。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。在校园里，也可以看到。每次刮大风，树上都会零零散散地掉几片又干又枯的叶子。这时，同学走过来，就会把这些叶子捡起，扔进垃圾箱里。行之虽小，这也是有道德的行为呀！有的同学吃完零食就随手一扔，以为这样没关系。可是，你们想过吗，如果每人都扔一点垃圾在地上，世界会成为什么样？其实，只要你们走到垃圾箱前，把手一伸，把垃圾丢进去，就是有道德的行为呀！还有一次上体育课，老师要我们跑5圈。谁知，跑到第3圈时，有一个同学摔倒了，裤子上沾了许多灰尘，膝盖也摔破皮了。“好痛~”她有气无力地呻吟。这时，班长唐红过来了，她帮同学拍了拍身上的灰尘，小心翼翼地搀扶着她进办公室擦药，再扶她进教室休息。啊！帮助同学，这也是一种道德行为啊！这小小的善以及小小的恶，都是我们日常生活中常见的，不容忽视啊！
“人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。”现在许多人都非常自私，人人口中念：“人不为已，天诛地灭。”认为不为自己谋利就是弱者。认为大
公无私都为愚蠢。因而这种风气腐蚀我们幼小的心灵，差点我自己都随那些人同流合污了。有一次，我和妈妈去桂林玩。在公交车上，我们找到了两个靠前的位置，坐下了。过了几站后，这辆车上已是人头攒动。这时，一位老爷爷拄着拐杖，举步维艰地上来了。座位上的人们对他视而不见，一副稳如泰山之势。老爷爷手抓着一只柱，颤巍巍地站定，看看拥挤的人群，饱经沧桑的眼睛中流露出一丝无奈神情。“让座吧！”我心想。可是，那么多哥哥姐姐叔叔阿姨不也坐得稳稳的吗？我故意装成没看见。可我年年都是三好学生啊，怎么能这么怎么呢？我不能助长社会的坏风气。我站起来，对一旁的老爷爷说：“爷爷，来，坐下吧！”我把爷爷扶到座位上。我开心极了，心里比吃了蜜还甜。妈妈在一旁使劲竖大拇指，她在表扬我呢！真是行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
人类在发展，社会在进步。我们的德行更应该流传。只有这样，才能抵御自然给我们带来的各种灾难，整个世界才能成为一个和谐、太平的大家庭，在地球上过着幸福美好的生活。
第五篇：公务员道德建设征文
禁分外之欲，勤位内之政
---浅谈关于争做公务员道德模范 新时期，公务员的道德建设显得尤为突出和重要。德国哲学家康德说:“道德是行为的动机”。道德的约束力，带有预防性和针对性。本应我们每个人都应具有的素质，为何到如今变得如此的脆弱。公务员作为国家公共事务管理的一个特殊群体，作为广大人民的服务者，其职业道德规范是社会的主体性道德规范，在各行各业的职业道德规范中居于首要地位。孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻有格。”孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这些古语精辟地阐释了中国古代优秀的职业道德，立身之本，以德为先。我国自古十分注重个人的道德修养，这些几千年的政治哲学带给广大公务员和党员干部的是警醒，是深思。对于我们新时期的公务员来说，做人做事要时时、事事、处处比照职业道德规范，达到自省、自警、自律、自勉。
然而在今天，我们不得不正视公务员职业道德丧失之痛、干部官德缺失之悲。毋庸讳言，加强公务员职业道德建设仍然任重道远，在当今思想多元化的社会大潮下，坚持立德修身难能可贵，需要静心、恒心、耐心。作为一名国家公务员，我们要牢记爱国忠民，爱岗敬业；遵纪守法，依法行政；服务群众，勤奋工作；清正廉洁，艰苦朴素；刻苦学习，精通业务；团结协作，开拓创新；实事求是，诚实守信。兢
兢业业为民服务。孔子之言:“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”正好从侧面说明了这个道理。加强公务员的道德观念已变得刻不容缓。
以人为本，亲民爱民，做百姓的好公仆。为官之道，在于恤民，一个领导干部只有深入群众体恤民情，才能想群众之所想，急群众之所急，才能真正做到以人为本。做官的不能把自己当成官，不能等着老百姓找你办这事那事，更不能遇到事了像我县某单位那样部门之间推扯。俗话说“当官不为民作主，不如回家卖红薯”虽然简单通俗，但恰恰如实说明当官要以民为本的实质，为民做事的重要性。
淡泊名利，廉洁自律，做一身正气、两袖清风的好干部。进入改革开放以来，公务员面临着多元化社会的考验，道德滑破现象日益严重，贪污腐败官员的级别越来越高，收受贿赂的金额越来越大，这些官德尽丧的领导干部逐渐由“公仆”变成了“主人”，逐渐脱离群众,不为群众办实事,不讲效率,不负责任等等,把自己的利益放在第一位,对群众冷漠最终落得个身败名裂的下场。因此，加强教育显得尤为重要。防微杜渐，提高境界胸怀，增强品质修养，像白求恩一样做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。像张云泉那样“做人必须像人，当官不可像官”。永远要甘守清贫，兢兢业业，为人民服务，让人民满意。
尽职尽责，勤于实践，做一个为民耕地的老黄牛。脚踏实地是一种品格，纵观历史，古往今来的杰出人物无不志存高远，但都需要勤勤恳恳和脚踏实地的品格才能通向理想的阶梯。把外在强制力转化为内在的自觉，把他律转化为自律，“堂堂正正做人，兢兢业业做事，清清白白做官。”“天下大事必作于细，古今事业皆成于实”。省委书记罗志军曾经说过：“今年不提更多新口号，关键在于抓落实。”群众利益无小事，排除万难抓好为民办实事工程，坚持求真务实，不搞花架子，不搞“形象工程”。真真正正为民办实事，实实在在为民谋利益。
淡泊名利好比清茶一杯静心正身，务实为民好比功绩如山德载千秋。一切谨记党的教诲，时刻将党章装于心中，牢记为民服务的使命。胡锦涛总书记在“七一”讲话中谆谆告诫全党：立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人政治本色。孔子说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”从我国几千年的政治哲学到总书记的讲话，无不要求我们做人以德为本、做事以德为据、做官以德为重，做自身岗位的工作能手，做职业道德的社会典范。文明素质贵在养成，道德风尚重在培育。公务员要在思想境界、道德修养、人格气质上比普通群众具有更高的标准和要求，时刻反思自己，不断地开展批评和自我批评。坚持从我做起、从现在做起、从小事做起，争当文明道德素质的表率，引领广大群众见贤思齐、争先创优，促进社会文明程度和道德素质水平的不断提高。新形势下的公务员要深知自己的一言一行代表着党委政府的形象，加强职业道德修养，时刻坚定为人民服务的信念，做一名深受人民喜爱，接受人民监督的优秀公务员。以一个真正的人民公仆形象迎接党的十八大的胜利召开。
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