关于对自我管理现实意义的探索

第一篇：关于对自我管理现实意义的探索

关于对自我管理现实意义的探索

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论文关键词：自我管理自我管理的现实意义

第二篇：浅析科学发展观对当代大学生自我管理的现实意义

浅析科学发展观对当代大学生自我管理的现实意义

［文章摘要］ 本文主要从科学社会主义之科学发展观角度来讲，在当代大学生中普遍存在的一个问题----缺乏自我管理的问题，简单究其原因，最后用科学发展观理论来解释当代大学生培养自我学习、生活、思想管理的必要性和重要性，并呼吁广大当代大学生一定要培养自我管理的能力为努力实现个体全面自由发展，为社会贡献自己的绵薄之力。[关键词] 科学发展观 大学生 自我管理

马克思主义在关于教育的学说中提出，教育的终极目的是为了培养每个人的全面而自由的发展，人的全面而自由的发展即：一方面，每个人既能获得和其他人一样的合乎社会各方面要求的人的全面发展；另一方面，每个人又能获得与个人自身全面发展的条件。在个人之间的关系是平等的基础上实现人的全面发展，通过自身的全面发展促进全社会一切人的全面发展。为了实现人的全面而自由的发展，当代在校大学生应该从自我管理做起。自我管理是当代大学生必备的素质，培养大学生自我管理的能力、充分发挥大学生在管理中的主体作用，不仅是提高大学生的综合素质的需要也是提高对大学生管理的层次与水平的必然要求。因此，本文将浅谈科学发展观对当代大学生进行自我管理的现实意义。

一、我国大学生自我管理状况

当代大学生是中国特色社会主义各项事业的生力军和接班人，承担着继往开来、迎接挑战、推动中国走向世界强国之林、实现中华民族伟大复兴的历史使命。党的十七大概括性提出全面建设小康社会奋斗目标的新要求 “现代国民教育体系更加完善，终身教育体系基本形成，全民受教育程度和创新人才培养水平明显提高。”1基于这一要求，我们自然要把科学发展观与大学生的自我管理相结合来分析大学生在自我管理方面是否有不适之处。科学发展观是胡锦涛同志根据马克思主义的核心科学社会主义，具体分析当前我国国情而提出的。2003年10月，党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》指出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”这是党的文件中第一次提出科学发展观。”2用科学发展观来指导当代大学生的自我管理无疑是当代大学生践行科学发展观的一种表现。所谓自我管理，就是指“个体对自己本身，对自己的目标、思想、心理和行为等等表现进行的管理，自己把自己组织起来，自己管理自己，自己约束自己，自己激励自 12全国硕士研究生入学统一考试思想政治理论考试分析 全国硕士研究生入学统一考试思想政治理论考试分析 己，自己管理”。3当代大学生尽管在学习方面已经达到较高的水平，可是对于好多刚刚离开父母的大学生，究竟能否继续保持优良的学习风气，管理好自己的日常生活以及在思想上跟上时代的步伐或保持正确的思想品德，我们需要具体分析。

（一）当代大学生自我管理状况存在的问题

1.大学生自主学习能力培养不足

当代大学生都是经过高考过程，闯五关斩六将才被优选进入大学继续学习的，所以对于当代大学生的科学文化水平我们应该给予很高的肯定。但是在大学这个新的环境里，大学生生活在相对自由的一个环境里，离开了父母的耳提面命，认识到了更多的新朋友，面对一切新事物的诱惑，大学生还能够明确学习目标，适时扩充自己的知识面，去造就一个博学多才的自己，适应社会的发展吗？

2.大学生生活自立能力培养不够

当代大学生大多数是90后的青年，从小娇生惯养，是祖宗三代的掌中宝，过着衣来伸手，饭来张口的无忧无虑的生活，但是进入大学以后，没人再为大学生洗衣做饭而帮忙，这些基本的生活事务都要大学生自己来做。如果大学期间不培养自己独立的生活能力，大学生更何谈顺利走向社会，为社会做出自己的贡献。

3.大学生思想自强能力培养欠缺

大学生往往都是热情高涨的青年，对一切新鲜事物都充满了好奇心，对于不同的新兴事物大学生要通过自己的观察得出自己的正确论，过生活现象发现事物的本质，从而为自己树立正确的生活观。当代大学生还有一些不切实际的想法，对自己定位过高，却收获甚少，这些都要求当代大学生培养自己的观察分析事物的能力，把握自己的思想方向与国家的政策方针想符合，这样才能使自己的个体发展与祖国的需要相一致。由此可见，当代大学生在学校的任务不仅仅是进入更深一步的学习，在自身自主学习能力的培养，生活自理能力的培养，以及正确思想意识能力的培养方面都要加强。

（二）当代大学生自我管理状况出现问题的原因分析

当代大学生之所以在学习方面没有自主意识，生活方面不能做到自理，思想方面不能自强，我想从现代社会和大学生自身两个方面来简单分析。

1.社会原因

在中国社会，一切都要以成绩来衡量，当代大学生从小就肩负着高考一定考高分的艰巨任务，成绩上不去了自然还有家教来补充；生活不能自理自然会有家庭公仆父母或爷爷奶奶打理一切；思想上更是什么都不用关心。只要一心读好圣贤书，能够考取家人为其制定的目标大学，那么这个学生的前半生理想算是圆满实现了。

2.主观原因

3百度百科 过惯了别人为其布置好一切的当代大学生，很少有自己独立的思考能力，他们想当然的认为家人为其制定的目标就是自己应该所奋斗的目标，因此他们一天忙忙碌碌汲取课本知识，根本无心顾及自己所接受的教育是否正确，或是否会有更好的途径来实现自己的梦想。

仅从社会和自身两方面的原因，我们不难得出结论，当代大学生在自我管理方面出现问题是必然的，因为他们从来没有机会去锻炼自己各方面自我管理的能力，没有锻炼过就无从获得各方面的自我管理能力。但是，进入大学，这个家庭和社会的中介，大学生必须储备更多的对其自身发展有利的知识，不仅仅是课本知识，更多的生活自理知识、思想自强知识及其他。

二、科学发展观指导下大学生自我管理的内涵简析

科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。因此在教育中要“坚持教育以人为本，培养学生做人和成才，切实落实学生的主体地位。”。4 “高校最基本的任务是培养、早就品学兼优的社会主义接班人和建设者”。5只有坚持让当代大学生利用科学发展观来提高自己，当代大学生才能实现各方面自我管理的实现。

（一）确立以人为本的大学生自我管理理念

科学发展观的实质，就是要实现经济社会的全面发展、实现人的全面发展。发展的主体是人，离开人这一生产力中最活跃的因素和社会进步中最重要的主体力量，发展就无从谈起。当代大学生的人生观、价值观、世界观也正是在进入大学校园后开始正式形成，只有树立以人为本的科学理念，更树立和坚持科学发展观，当代大学生才能够更好的践行科学发展观，实现自己全面而自由的发展。

（二）确立可持续发展的大学生自我管理理念

大学生想要用科学知识或其他一些知识来武装自己，使自己能够走上社会以后得心应手就应该懂得用可持续发展的自我管理理念来约束自己。学会学习是每个现代社会成员所应该具备的基本素质,随着知识经济的到来,现代社会已经步入学习型社会,终身学习已经成为一种必然。大学阶段已不再是学习过程的终止,而是提供大学生继续发展的一个平台,当代大学生应当树立可持续发展的自我教育和自我管理理念，以便将来更好地适应社会发展的要求。

（三）确立全面发展的大学生自我管理理念

45科学发展观与和谐大学建设 科学发展观与和谐大学建设 当代大学生自我管理的全面发展应该包括三方面的内容，即知识系统、能力系统和价值观念系统。知识系统要求大学生不仅掌握学校所开设的课程的知识，还要根据自己的兴趣爱好，汲取更多的对自己日后发展有益的知识。能力系统包括一般智力和专业技术两个要素。在人的能力系统中，人的创造能力是最高体现，对人的创造能力的培养主要包括创造性意识、创造性思维、创造性技能和创造性情感与人格。价值系统包括道德价值观、人生价值观以及政治价值观。全面提高自身的知识、能力和价值观，对于当代大学生百益而无一害，只有树立了全面的自我管理理念，当代大学生才能在未来的人生道路上游刃有余。

三、科学发展观对大学生自我管理的现实意义

（一）当代大学生形成自主学习能力的意义

当今世界的竞争的一大砝码还是人才的竞争，当代大学生只有具备自主学习能力，才能在今后的发展中不断扩充更多的科学文化知识，补充丰富的课外知识，强化自己的知识系统，让自己的文化水平敲开光辉人生旅途的大门。

（二）当代大学生培养自理生活能力的意义

物质基础是是精神建筑的根本，当代大学生培养了自己自理生活的能力，把自己的生活规划的井井有条，实现了自我管理，才更有资格在未来职业岗位上给予别人指导。

（三）当代大学生获得自强思想能力的意义

“马克思主义是科学理想信念的理论基石，是牢固树立中国特色社会主义共同理想、鉴定共产主义远大理想的理论前提。当代大学生只有确立马克思主义的科学信仰，才能深刻认识人类社会发展规律，深刻认识中国走社会主义道理的历史必然性，把个人理想与社会理想统一起来，为国家和社会的发展做出更大的贡献。”6思想决定一个人的一生，当代大学生如果在思想立场坚定，那么选择的人生道路必定会是正确的，在人生道路上将披荆斩棘，所向披靡。

四、结论

综上所述，当代大学生自我管理能力的培养和自我管理的实现只有以科学发展观为依据才能能到全面的发展。大学生思想的活跃性和不成熟性，要求其大力提高自身自我生活管理、自我学习管理和自我思想管理的能力，把低水平的需要、能力转化为高水平的需要、能力，把社会、时代对大学生之自我管理的能力要求转化为广大大学生完善自我的要求。坚持科学发展观，认清时代发展的方向、把握发展的趋向，拥有积极的态度，当代大学生就一定能够把握自己的命运，抓住发展的机遇，大有作为，这样才能不辱使命，才能做好建设社会主义和谐社会的实践者，始终站在建设社会主义和谐社会的最前 6 全国硕士研究生入学统一考试思想政治理论考试分析 沿，为促进经济腾飞发展、社会全面进步、为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。

参考文献：

［1］ 百度百科 http://baike.baidu.com/view/1120297.htm ［2］ 全国硕士研究生入学统一考试思想政治理论考试分析（2010版）［M］.69页、68页、116页北京：高等教育出版社，2009 ［3］ 高放，李景治，蒲国良：《科学社会主义的理论与实践》 ［M］.168页、北京：中国人民大学出版社，2005 ［4］ 刘川生，郑师渠：《科学发展观与和谐大学建设》［M］北京：北京师范大学出版社，2006 ［5］ 郑建功：《科学社会主义原理》 ［M］北京：中国人民大学出版社，1993 ［6］ 高放：《科学社会主义的理论与实践》 ［M］北京：中国人民大学出版社，1996 ［7］ 李坤云，吴建功，李春秋：《科学社会主义理论在中国的时间与创新》［M］长沙：国防科技大学出版社，2002

第三篇：毛泽东对粮食问题的探索及其现实意义

毛泽东对粮食问题的探索及其现实意义

毛泽东对粮食问题的探索及其现实意义

作者：王锡伟

文章发于：《毛泽东思想研究》

网摘编发

建国后,以毛泽东为代表的党的第一代领导集体在建设社会主义新中国的过程中,为解决我国的粮食问题、保证我国的粮食安全作了不懈努力,形成了依靠社会主义制度解决粮食问题、实行粮食统购统销和统筹兼顾、综合发展等特色,为当今建设社会主义新农村,推进城乡改革发展提供了重要启示。

一、毛泽东对“粮食问题”的基本认识

中华人民共和国成立以后，中国共产党通过土地改革，确保了农民有了土地；又通过合作化，使农民走上了社会主义道路。毛泽东对“粮食问题”的基本认识可归结如下：

1.手里有粮，心里不慌。毛泽东一直把“粮食问题”看作是解决革命和建设问题的重要前提条件。在第二次国内革命战争时期，毛泽东在《必须注意经济工作》中指出，为了革命战争的胜利，为了巩固工人和农民的联盟，巩固工农民主专政，加强无产阶级领导，同时，也为了改善人民群众的生活，保障红军的给养和供给，我们必须进行经济建设工作。在经济建设当中，农业生产又是第一位的，因为它解决的是最重要的粮食问题。建国后，毛泽东多次强调粮食问题的重要性，提请各地各级政府和党内领导干部重视这一问题。例如，1959年4月29日，毛泽东在《党内通信》中说：“吃饭是第一件大事”，因为我国是一个有六亿五千万人口的大国。在这封信中，毛泽东提请注意的六件事，件件与农业有关，与粮食生产有关。1959年7月5日，毛泽东在粮食部副部长陈国栋《关于一九五九至一九六0粮食分配和粮食收支调整意见》的报告上写了一大段批语，题目就是“粮食问题”。毛泽东认为，手里有粮，心里不慌。只有解决好了粮食问题，我们才能逐步提高人民的生活水平，增强国防力量，反对帝国主义的侵略，巩固人民政权和防止反革命复辟。

2.粮食节约问题。毛泽东提倡在全国六亿人口中实行增产节约，反对铺张浪费。浪费是个很大的缺点，必须像洗脸一样，每天都应当批判这一缺点错误。粮食的节约要从收割、保管、吃用(收、管、吃)三方面着手，一定要抓得很紧很紧，一定要抓得及时。收割时，要丰产丰收，颗粒还家。必须要有储备粮，年年储一点，逐年增多。从吃的方面讲，要按人定量，结合农时，忙时多吃，闲时少吃。为节约粮食，可杂以番薯、青菜、萝卜、瓜豆和芋头之类。对粮食的代用品生产，毛泽东也十分关注。1960年10月27日，胡乔木写信给毛泽东，建议推广小球藻的生产，以弥补粮食因灾

生产的不足。毛泽东看后批示：“印发各中央局，各省、市、区党委第一书记研究、推广。”

3.粮食也是生产力。1948年，毛泽东在起草《中共中央关于土地改革中各社会阶级的划分及其待遇的规定》(草案)中写道：“人们为着要生活，就要生产生活资料，例如粮食、衣服、房屋、燃料、器具等。”这里，毛泽东将粮食看作人们生活必需的生活资料。而到了1950年6月4日，在《关于修改土地改革问题的报告给刘少奇的信》中，毛泽东除继续强调粮食是生活资料，是农民利用生产资料生产出来的生活资料外，同时指出粮食也是生产资料，这就肯定了粮食也是生产力。“我们将从地主手里没收的粮食亦和其他被没收的东西列在一起称为生产资料也是可以的，因为这种粮食具有资金的性质。”在毛泽东看来，所谓生产力是由两部分构成，一是劳动者，二是生产资料(或生产手段)。毛泽东提出粮食也是生产力，主要是为了澄清当时某些同志在生产力和生产关系、生产资料和生活资料上的错误认识，便于划分阶级成分。现在看来，粮食也是生产力的论断指出了粮食的二重性，为我们很好地理解生产力概念提供了新的思路。

4.毛泽东重视粮食问题的原因。第一，吃饭穿衣是人们的基本需求。马克思主义认为，“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身”。毛泽东早年即认识到“食”是人类各种欲望当中最根本者之一，在延安时期，他就用通俗的语言指出，吃饭穿衣是我们十分需要的，不但中国如此，全世界也是如此，“不但我们需要，我们的儿子、孙子、子子孙孙，也是要吃饭穿衣的”。可见，坚持马克思主义关于人类生产活动是最基本的实践活动这一思想是毛泽东重视粮食问题的重要原因。第二，源于我国具体的实际情况。我国人口多，底子薄，自然灾害多，加上帝国主义列强对我国的侵略和掠夺，广大中国人民无法得到其生存和健康所需耍的食品，而这些情况无法在建国后的短时期内得到根本改变。第三，关心群众的需要。要动员广大群众参加革命战争，打倒帝国主义租国民党，必须一点也不能疏忽、一点也不能看轻群众的切身利益问题和生活问题，因为只有解决好了群众的实际生活问题，满足了群众的需要，我们的工作才能得到群众的拥护。战争年代是如此，社会主义建设时期更是如此。

二、毛泽东解决“粮食问题”的基本途径和方法

农业生产是农村中压倒一切的工作，农村中的 其他工作都是围绕它并为它服务的。这是毛泽东解决“粮食问题”的基本原则。当时，农业增产的办法主要是三种：开荒，修水利和合作化。毛泽东对中国农村和农业生产现状的判断是：“目前我国的农业，基本上还是使用旧式工具的分散的小农经济，这和苏联使用机器的集体化的农业，大不相同。”小农经济的现实决定了毛泽东在解决“粮食问题”时必须不同于其他国家，而要根据中国的实际情况，开辟出一条中国特色的道路。

1.先合作化后机械化。在毛泽东看来，中国由于人口众多、可耕土地不足，时有灾荒，每年都有大批农田受到不同程度的水、旱、风、霜、雹、虫等灾害影响，加之经营方法落后，中国农民的生活贫困。他们只有联合起来，向社会主义大道前进，才能改善自己的生活。走社会主义大道，就是走合作化道路。毛泽东相信，广大农民愿意在党的领导下逐步走上社会主义道路，也相信党能够领导农民走上社会主义道路。毛泽东认为，农业的根本出路在于机械化，通过引导农民走上合作化，就能实现农业的机械化，从而从根本上解决粮食问题。毛泽东的根据很明确，苏联是用有计划地领导和发展农业合作化的方法解决工业化和粮食问题的，我们也可以用苏联的办法解决。“苏联所走过的这一条道路，正是我们的榜样。”中国只有在社会经济制度方面彻底完成社会主义改造，又在一切能够使用机器操作的部门和地方实现了机械化，才能彻底解决粮食问题，使社会经济面貌全部改观。

2.兴修水利，基本消灭普通的水灾旱灾。水利是农业的命脉，兴修水利是保证农业增产的大事。毛泽东强调要有水利规划，多搞小型水利，除遇到不可抵抗的特大水旱灾荒外，保障遇旱有水，遇涝排水。大型水利工程，由国家负责兴修，治理危害严重的河流。小型水利，主要指打井、开渠、挖塘、筑坝和其他水土保持工作，主要由合作社负责。毛泽东提出，应当使每人有一亩水地。以1958年为例，由于之前在全国范围兴修水利，当年粮食产量由1957年的三千七百亿斤增加到七千多亿斤。

3.实行绿化，基本消灭荒地荒山。毛泽东主张在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地上荒山上，即在一切可能的地方，都按照规格种树，实行绿化。1955年，中共山西阳高县委书记王进写了题为《大泉山怎样由荒凉的土山成为绿树成荫、花果满山》的文章，介绍了本县两位农民的事迹。这两位农民通过挖坑、开渠、培埂、堵沟、植树等方法，治水、用水，不仅改变了大泉山面貌，也使自己的生活逐步富裕起来。毛泽东很高兴地看完这篇文章

，并将原题改为《看，大泉山变了样子!》，号召每个县委书记向王进学习，用心寻找当地群众中绿化的先进经验，认真总结并使之推广。

4.“八字宪法”。所谓“八字宪法”，是指毛泽东1958年提出的农作物增产的八项措施，即土、肥、水、种、密、保、管、工。长期以来在中国农村，肥料和深耕是增加粮食产量的重要办法。那深耕以多长时间间隔、多深为宜呢?1958年，毛泽东在对《十五年社会主义建设纲要四十条(一九五八——九七二)》(初稿)所作的批语和修改中提出，所有耕地可以每三年轮流深翻一次，一般1到3尺，有的地方也可以达到4到7尺。肥料的主要出路是猪，猪的饲料容易解决，某些青草、某些树叶，番薯藤叶和番薯都可以当饲料，一头猪就是一个小型有机化肥工厂，因此，毛泽东鼓励除合作社公养外，每个农家都养猪，力争做到一亩田一头猪。农作物要合理密植，但上级机关如下死硬的密植命令，不但无用，而且害人不浅。农作物的密植不可太稀也不可太密，毛泽东认为，“密植程度以何为好，积累经验，根据因气候不同，因地点不同，因土、肥、水、种等条件不同，因各种作物的情况不同，因田间管理水平高低不同，做出一个比较科学的密植程度的规定，几年之内达到一个实际可行的标准，那就好了。”对工具改良，1958年7月13日，中共中央和国务院联合发出关于迅速在农村展开农具改良运动的指示后，全国各地的工具改良运动热烈地开展起来。毛泽东不仅详细了解了运动进展情况，并指示各级党委要调查研究、摸清情况，制定规划，具体领导，做到哪种农具先改、哪种后改，什么时候完成，都心中有数。后来，毛泽东更明确地提出，农业的根本出路在于机械化。而对于实现农业的机械化，毛泽东提议每省每地每县都设立农具研究所，集中一批科学技术人员或有这方面经验的人，一方面收集全国各地比较先进的农具，通过比较加以改进，另一方面试制新农具，成功之后加以推广。这样，保证农业的机械化“四年以内小解决，七年以内中解决，十年以内大解决”。

三、毛泽东探索“粮食问题”的基本特色

建国时，我们从旧中国接受下来的是一个烂摊子，工业几乎等于零，粮食也不够吃，通货恶性膨胀，经济十分混乱。建国后，毛泽东等老一辈无产阶级革命家以马克思主义为指导，依靠社会主义制度，为力保国家的粮食安全、解决人民的吃饭问题，作了不懈努力，形成了下面几个特色。

1.依靠社会主义制度解决粮食问题。建国前夕，毛泽东在《唯心历史观的破产》一文中指出，革命加生产就能

解决吃饭问题，这是颠扑不破的真理。这里的革命就是土地改革和合作化运动。建国后，毛泽东则强调依靠社会主义制度解决粮食问题。“‘群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉’。‘言不及义’就是言不及社会主义，不搞社会主义。„„不靠社会主义，想从小农经济做文章，靠在个体经济基础上行小惠，而希望大增产粮食，解决粮食问题，解决国计民生的大计，那真是难矣哉!”而对于生产建设，毛泽东认为，这不仅是农民的事，军队也应该参加。早在1949年12月5日，毛泽东在《军委关于一九五○年军队参加生产建设工作的指示》中就明确强调，和平时期军队在不妨碍军事任务的前提下，应该有计划地参加农业和工业生产，帮助国家的建设工作，增加社会和国家的财富，这是一项光荣而巨大的任务。只有这样，我们才能尽快克服长期战争所遗留下来的种种困难，加快国家的经济建设。军队之所以要参加生产建设，这是因为，第一，由于国内外反动派发动的反对中国人民的战争，给国家和人民造成严重的灾害，经济破坏严重；第二，新中国建设的需要，国家要进行各种建设工作，但是国家收入不足，开支浩大。因此，人民解放军必须担负一部分生产任务，才能与全国人民一道共同克服这些困难。毛泽东认为，人民解放军的这项任务是可以实现的，因为战争结束后，人民解放军除了担负保卫国防、肃清土匪、巩固治安、军事训练等任务外，已有空余时间参加生产建设。再说，他们中的大多数来自劳动人民，政治觉悟高，生产技能好，在战争年代担负过生产任务，有生产经验和劳动传统。人民军队参加生产活动，不仅战胜了困难，减少了政府的开支，改善了军队的生活，还能够提高军队的政治素质，改善官兵关系和军民关系。但是，军队参加的生产项目须在一定范围内，以农业、畜牧业、渔业、手工业等为主，严格禁止从事商业活动。为了使军队正确执行生产任务，毛泽东还具体作了五条规定。

2.实行粮食统购统销，即对粮食进行“计划收购”和“计划供应”。具体说来，就是在农村实行征购，在城市实行定量配给，严格管制私商以及调整内部关系。统购统销要处理的是粮食问题上的四种关系，这就是“国家跟农民的关系；国家跟消费者的关系；国家跟商人的关系；中央跟地方、地方跟地方的关系。”毛泽东把粮食统购统销政策不仅仅看作是解决粮食问题的一项应急措施，更重要地把它看作是改造中国农业不可缺少的环节，以此促进农业合作化的发展。这一重大举措，被称作新中国财经战线上的“第二大战役”，它在相当长的 一段时期内，保障了国家经济建设，对几亿人口的基本生活需求和社会安定起了重大作用。

3.统筹兼顾，综合发展。毛泽东认为，无论解决粮食问题、灾荒问题，还是其他各项问题，都必须统筹兼顾，都要从我国有六亿人口这一点出发，根据当时当地的实际条件，同各方面协商，作适当安排。粮食问题也是农业问题，而农业问题的解决离不开国民经济其他行业和部门，农、林、牧三者相互依赖，缺一不可。“在垦荒的时候，必须同保持水土的规划相结合，避免水土流失的危险。”“必须注意水土保持工作，决不可以因为开荒造成下游地区的水灾。”

■那时，毛泽东已注意到了经济、社会和资源环境的综合发展问题。

第四篇：探索文言文教学的现实意义

旧书不厌百回读

——探索文言文教学的现实意义

文言文离我们年代久远，与现代口语和书面语都有巨大差异，因此很多人认为没有实用价值，除了被动学习一些用以应付考试外，没必要花时间去过多了解。受此观念的影响，文言文教学很多都停留在疏通字词，讲解语法的表面，老师的引导枯燥乏味，学生的接受被动艰辛，甚至有“第二外语”之称，可见隔阂之深。课堂效率低下，也可想而知了。要想提高文言文教学实效，构建高效课堂，首先要深入地认识文言文的价值，这样学习的意义才能更好地得到彰显。

因为形式上与现代汉语有差距，就否定其学习价值，这完全是对文言文的一种简单片面的看法，忽略了文言文承载民族几千年的精神文化的核心价值，只是从形式上去界定它，真可谓是买椟还珠、明珠投暗了。著名学者余秋雨说:“在欧洲,作为古代经典最醒目的标志,是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中国历史上毁灭性的战乱太多,只有一种难以烧毁的经典保存完好,那就是古代诗文经典。这些诗文是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑,而一代接一代传递性的诵读,便是这些经典连绵不绝的长廊。”

文言文和汉字六书一样，在全世界是独一无二的，其他国家民族都所缺少的文化瑰宝。中国文言文遣词造句言简意赅，是最优美的书面语言，诵读即可让我们领略到韵律之美。更重要的是，诸子百家，历代典籍，都是我们祖先千百年以来方法的汇集、经验的累积、智慧的结晶，是全人类最丰富的文化宝藏，是祖先留给我们最宝贵的遗产，正如苏轼所言：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”对穿越千年时空的文言文，如果我们能反复阅读揣摩，深入思考，其中的知识、智慧一定会让我们受益终生。

值得庆幸的是，新教学大纲也开始加强对文言文教学人文性的关注，明确指出：“适度强化文言文的学习,目的是促使学生加深对中华民族优秀传统文化的了解,充实文化底蕴,提升文化品位。”这无疑成为一种导向,引导教师注重通过古诗文教学,使学生认识中华文化的博大精深,培养热爱祖国语言文字的情感，在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。

所以文言文教学，“学习一些文言知识,能读懂浅易文言文”，让学生获得初步读懂文言文的能力,达到一定的语感积累,打下扎实的语言文字基础，只是文言文教学目的之一；更重要的是通过文言文教学,引导学生通过鉴赏评价古代文学作品,领会作品丰富的思想内涵，建构学生深厚的文化底蕴，开阔的胸襟，多元的价值观，弘扬中华民族的人文精神, 将古人的智慧为我所用，这样文言文学习就具有了更加现实的意义。

想让学生能够在精神上与古代优秀人士进行交流，感受到古文穿越时空的鲜活生命，并从中获得现实的经验，就需要探索形式多样的高效教学方法，其中整合有共同点的课文内容这一做法，是行之有效的。这种方式更利于学生对古人的思想融会贯通地去理解，并运用到日常学习生活中。下面就以“必修二”文言文单元教学整合为例，详述我怎样引导学生对文言文内涵的挖掘、领悟。

必修二文言文单元有王羲之的《兰亭集序》、苏轼的《前赤壁赋》和王安石的《游褒禅山记》三篇文章，针对学生刚踏入高中，既有对未来的美好憧憬，又有进入新阶段学习的困惑，我根据三篇文章的主旨特点，在教师引导学生自己过字词关，疏通文章大意后，对时代不同的三篇名著做了如下整合，与学生一起“熟读深思”，去汲取内在的养料，来滋养现实中的自己。

第一步围绕“人生苦短，立志需早”——体会王羲之在《兰亭集序》中告诉我们的“人之相与，俯仰一世”，感到“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”，希望“后之览者，亦将有感于斯文”，让学生意识到人生不过短短几十年，怎样不虚度此生，避免“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的悲剧发生，当然是要趁着年少，立下志向，而他们正是初定理想的黄金时期。

第二步围绕“成功需条件，看待要理性”——理解王安石对成功条件的分析，增强看待成败的理性态度。王安石认为，成功需要志向、能力、外物三方面条件齐备，让他们依据王安石的观点，评价现代两位运动员的做法：一个是日本马拉松运动员圆谷幸吉，在东京奥运会马拉松获得铜牌后，轰动一时，成为日本国民崇拜的偶像。但由于巨大的社会压力和本身的伤病，加上运动成绩每况愈下，感觉已经不可能实现国民对他下一届奥运会夺冠的期待，于是在1968年1月9日，奥运会前夕，写下“我再也跑不动了”的遗书后自杀了。另一位登山运动员，登珠峰到8000米时他便放弃了，而他的队友都成功登顶了，下山后别人问他为什么不登到山顶，他说：“8000米是我的极限，我没有遗憾。”看清了自身的条件，登山队员没有遗憾，在他的心中8000米就是自己的完美人生。由此可见：看清自我，把握自己人生的高度，就能铸就完美人生。

要求学生引用王安石的话来概括两则材料的感悟：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

这个问题的设置是要学生内化理性的成败观，帮助他们在高中艰苦的学习、激烈的竞争中能够保持积极而又豁达的态度。引导学生客观地思考以下问题

1、关于志向：我是否有明确的目标？（要志当存高远，清楚自己想要什么。苏轼说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”）；

2、关于能力：我有哪些优势，哪些劣势？（要量力而行，不过分强求力不能及的事）。

3、关于外物：外在条件有那些利弊？（要顺势而为，要善于借助有利条件）。

第三步围绕“生活多磨难，天堂由心造”——了解苏轼的经历，重点是三次被贬，及其在困境中的生活态度。苏轼的一生都卷在政治旋涡中，却又始终超脱于政治之上。无论是反对派当权，还是自己的党人得势，他过得都很“失败”。一任一任的皇帝私下都很喜欢他，一任一任的太后都成为他的朋友，可是他却遭到贬官、逮捕，一辈子几乎没能在一个地方住上三年，恰如风中飞蓬，东飘西荡，生活在屈辱中。然而，“他以天真无邪的心灵到处捕捉这在常人看来难以忍受的屈辱生活中诗意的片刻，化为永恒，使我们大家都充实不少”。苏东坡最好的文章都是在被贬谪时写就的，却丝毫没有怨气，相反却表现出极其超远的视野和极其阔大的心胸，很重要的原因是苏东坡善于从多元共生的中国文化传统中找到现实的出路。儒家激励他他积极入世，修身、齐家、治国、平天下；道家告诉他他消极出世，随缘自适，追求精神自由；佛教又教他超凡脱俗，避世完身，享受宁静。（儒道释三家主要观点，在其他课文整合中让学生有详细了解）

在精神极度困窘的时候，苏轼是以什么为解脱方式的？引导学生再读《赤壁赋》，感悟苏轼的生活智慧：“天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”大自然中的明月清风，给他的心灵带来宁静，让他“浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”所以只要多读书，见识广了，思维就会更活跃，心胸自然更豁达。

第四步围绕“亦喜亦悲真生活，能屈能伸大丈夫”——启发学生联系实际，辩证运用学到的道理，借鉴古人的人生智慧。“他山之石，可以攻玉”，学习的最大意义在于运用。启发学生借助王安石和苏轼的观点，培养一种良好的调节情绪的方法，让学生用随笔的形式写了一篇心得体会。同学们各抒己见，感悟良多，其中一个学生举了另外的文言文“满齿不存，舌柔犹在”来谈自己的感受：老子求学于商容，有一次商容生病的时候，老子去探望顺便求教。商容见老子求学心诚，便意味深长问他：“人是先有牙齿，还是先有舌头？” 老子回答说：“先有舌头，因为人一出生就有舌头了，牙齿是后来长出来的。”这时候商容张开嘴巴，问：“你看我的牙齿还在吗？”老子说：“已经掉光了。”又问：“舌头呢？”老子说：“还在。”商容说：“你知道为什么牙齿晚生而早落吗？因为它过于刚强。而舌头为什么得以长存呢？因为它柔软。这个道理不仅对牙齿如此，天下万物万事也都如此啊！”老子对此受益匪浅，倾尽一生将这个道理发展成影响中国人几千年的哲学。伴随着年龄增长，我们就应该立下明确生活学习的目标，还要学会完善自己的个性，多看得到的一面，理性对待失去的东西。

学生学习探讨文言文的热情，我深受激励，写了一首诗献给学生，与之共勉： 献给即将踏入成人行列的大孩子们： 天空不会一直万里无云，常常是风雨交加； 月亮也不会总是圆满光辉，多数是残缺相伴； 人生的道路也一样，有鲜花，也有荆棘，有坦途，更有坎坷。所以，可爱的孩子们——

外面的世界很精彩，有时也很无奈，这些你都将独自去面对，高兴时你就大笑，难过时你就痛哭，但一定不要忘记—— 笑过哭过后还是要 面对太阳升起的地方，勇敢地迎接新的一天！通过这个文言文单元的整合，对三篇文章的内涵做了深刻的分析，让学生身临其境，领悟其中的思想精华：明白了人生短暂，是必须尽早直面的，只有越早出发，才能走得更远；但在奋斗的过程中，又难免会遇上不顺，应该有一颗豁达之心去理性对待，避免走进死胡同。在必修

四、必修五学习孟子《寡人之于国也》、庄子《逍遥游》陶渊明《归去来兮辞》时，我又对儒道两家主要观点进行整合，让学生更详细地了解了“中国人精神上的两条路”，希望他们在生活学习中能像南怀瑾说的那样“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活”。

总之，高中阶段的文言文内容丰富，文章的涵义深刻，完全可以借此平台，将教书与育人同步进行，让学生深入体会我国传统文化的博大精深，亲身感受这些道理深深地根植于现实生活中，依旧具有强大的生命力。高中阶段最大的整合是我将一些重点篇目形成一个系列“寻找更好的自己”（详见笔者另一篇论文）：把《师说》《劝学》整合为第一部“虚心学习”，将儒道对人性善恶的讨论整合为第二部“追求善性”，将《烛之武退秦师》、《鸿门宴》与现代散文《能思想的苇草》整合成第三部“善于思考”，边学习边探讨边写作，齐头并进，效果显著。

“读万卷书，行万里路”，文言文的整合教学方式不仅提高了课堂教学效率，还促使学生重新审视文言文的价值，深深赞叹古人的智慧，明白了文言文不仅没有远离我们的生活，而且对我们的成长大有裨益。以此促进他们积极主动地去学习古文，并且加以灵活运用。这样我们祖先留给我们的精神财富可以源远流长，泽被后世了。

参考书目：林语堂（《苏东坡传》 余秋雨《文化苦旅》

第五篇：激励对企业管理的现实意义

激励对企业管理的现实意义

一、激励与管理的概念

激励理论主要包括马斯洛的需求层次理论、赫茨伯格的双因素理论和麦克利兰的成就需要理论、弗洛姆的期望理论、洛克和休斯的目标设置理论、亚当斯的公平理论、斯金纳的强化理论等等.激励的类型从内容上划分，可分为物质激励与精神激励。前者是对人们物质需要的满足，后者是对人们精神需要的满足。从性质上划分，可分为正激励与负激励。正激励就是当一个人行为表现符合社会需要时，通过奖励的方式，强化这种行为，以达到调动工作积极性的目的。负激励是一个人的行为不符合社会需要时，通过制裁的方式，来抑制这种行为。从形式上划分，激励有内激励与外激励。内激励通过启发诱导，激发人的主动精神，使他们的工作热情建立在高度自觉性基础上，充分发挥内在的潜力。外激励是运用环境条件来调节人们的动机，以此来强化或削弱各种行为，进而提高工作意愿。管理（manage)是社会组织中，为了实现预期的目标，以人为中心进行的协调活动。它包括4个含义：1.管理是为了实现组织未来目标的活动；2.管理的工作本质是协调；3.管理工作存在于组织中；4.管理工作的重点是对人进行管理。管理就是制定，执行，检查和改进。制定就是制定计划（或规定、规范、标准、法规等）；执行就是按照计划去做，即实施；检查就是将执行的过程或结果与计划进行对比，总结出经验，找出差距；改进首先是推广通过检查总结出的经验，将经验转变为长效机制或新的规定；再次是针对检查发现的问题进行纠正，制定纠正、预防措施。

二、激励与管理的关系

在管理工作中，采用激励的理论与方法对工作人员中各种需要予以不同程度的满足或限制，以此引起他们心里状况的变化达到激发动机，引起行为的目的，再通过正反两方面的强化，对行为加以控制和调节。管理心理学认为，激励就是通过一定刺激促使某种思想、愿望和行为产生的心理过程，它使个人为实现目标而产生的行为处于积极状态，表现为高昂的情绪，坚定的意志。冲天的干劲。它能最大限度地发挥人的潜能，从而创造出更大价值。

三、激励在管理中的应用

（一）管理心理认为，激励就是通过一定刺激促使某种思想、愿望行为产生的心理过程，是使个人为实现目标而产生的行为，处于积极状态，表现为高昂的情绪，坚定的意志，冲天的干劲。它能最大限度地发挥人的潜能，从而创造出更大价值。企业的竞争，实质上是人才的竞争。如何激励员工，充分员工潜能，促进企业良性发展？用好激励手段是一种重要方法。

（二）物质奖励要与其激励手段结合使用物质奖励是必要的。但其作用是表

面的，深度有限的，使用要尽量增加物质奖励的精神含量，不仅使获奖人员在物质上得到实惠，而且在精神也得到鼓励。我们政工干部产做人的思想工作的，因此要了解人，尊重人，关心人，目的就是要调动职工的积极性。如我公司属国企，多年形成的包袱重人员多，经济效益下滑，的情绪不稳定。在这种情况下，我公司注重职工的精神与物质需求。如业务科一位老同志要求加入党组织，多年由于多种原因未能解决，组织及时找他本人谈话，积极培养该同志，精神面貌焕然一新，工作积极主动，给领导在企业开拓经营思路上出谋划策。在工作中不怕苦和累，使经济效益有所回升，单位及时给予奖励，在年底该同志光荣加入党组织，并受到上级领导和同志们好评。总之调动职工积极性，发挥主人翁作用是我们企业思想政治工作的责任和义务，只有深入激发起职工的潜力，调动起职工的劳动积极性，加上科学管理，才能在企业职工中产生巨大的动力。才能为企业的改革、发展做出更大贡献。

（三）恰到好处地批评。在管理中，批评是规范人们行为的有效杠杆，是激励员工的基本手段，批评作为激励有着不可替代的作用。管理者发现下属犯了错误，必须给予指正、批评，姑息迁就，不仅不利于实现组织目标，也是对员工本人不负责任的表现，不利于员工成长。批评人要依据被批评者的反应来掌握批评程度，适可而止，不能伤害被批评者的人格和自尊心，要把不讲情面和不留情面分开来。同时批评要注意场合。当着其他人的面批评人，无益于改正错误及目标的实现。它所带来的伤害五、一般无法消除，更谈不上激励作用。

四、案例：

一家IT公司的老板，每年中秋节，老板会额外给员工发放一笔1000院奖金。但几年下来，老板感到这笔奖金正在丧失它应有的作用，因为员工在领取奖金的时候反应相当平和，每个人都像领取自己的薪水一样自然，并且在随后的工作中，也没有人会为这1000元表现的特别努力。既然奖金起不到激励作用，老板决定停发，加上行业不景气，这样做也可以减少公司的一部分开支。但停发的结果却大大出乎意料，公司上下几乎每一个人都在抱怨老板的决定，有些员工明显情绪低落，工作效率也受到不同程度的影响，老板很困惑，为什么有奖金的时候，没有人会为此在工作上表现的积极主动，而取消奖金之后，大家都不约而同的职责抱怨甚至消极怠工

这家IT公司的老板就是没有应用好斯金纳的强化理论。强化理论具体应用的行为原则之：经过强化的行为趋向于重复发生。所谓强化因素就是会使某种行为在将来重复发生的可能性增加的任何一种“后果”。IT公司的老板只是每年过中秋节发奖金，却没有制定如果没有达到要求怎样惩罚，他应该使公司员工达到一定的要求在奖励，而不是一味的只奖励。

对该公司的建议：

（一）奖励与惩罚相结合。即对正确的行为，对有成绩的个人或群体给予适当的奖励；同时，对于不良行为，对于一切不利于组织工作的行为则要给予处罚。大量实践证明，奖惩结合的方法优于只奖不罚或只罚不奖的方法。

（二）以奖为主，以罚为辅。强调奖励与惩罚并用，并不等于奖励与惩罚并重，而是应以奖为主，以罚为辅，因为过多运用惩罚的方法，会带来许多消极的作用，在运用时必须慎重。

（三）及时而正确强化。所谓及时强化是指让人们尽快知道其行为结果的好坏或进展情况，并尽量的予以相应的奖励，而正确强化就是要“赏罚分明”，即当出现良好行为时就给予适当的奖励，而出现不良行为时就给予适当的惩罚。及时强化能给人们以鼓励，使其增强信心并迅速的激发工作热情，但这种积极性的效果是以正确强化为前提的：相反，乱赏乱罚决不会产生激励效果。

（四）奖人所需，形式多样。要使奖励成为真正强化因素，就必须因人制宜地进行奖励。每个人都有自己的特点和个性，其需要也各不相同，因而他们对具体奖励的反应也会大不一样。所以奖励应尽量不搞一刀切，应该奖人之所需，形式多样化，只有这样才能起到奖励的效果。

五、企业管理激励

强化理论有助于对人们行为的理解和引导。因为，一种行为必然会有后果，而这些后果在一定程度上会决定这种行为是否重复发生。管理人员的职责就在于通过正负强化手段去控制和影响职工的自愿行为。为此，管理人员为使某种行为重复出现，就应采取正强化的办法反复加以控制。如果要消除某些不利行为，就采取负强化的办法使之削弱。这种控制和改造职工的行为，并不是对职工进行操纵，相反，它使职工有一个最好的机会在各种明确规定的备择方案中进行选择。激励是通过一定的方式方法把人的潜能激发出来，进而提高工作的进程和效率，包括物质激励和精神激励（类似于奖励又不同于奖励，奖励侧重物质方面，而激励侧重精神）。通过激励制度可以提高员工积极性和企业效益，通过制度培训发挥自身价格值，与企业共同成长。企业员工激励机制背景认知的基础上，首先通过对企业员工激励机制现状进行分析，从而对企业激励机制所处的现状有了更深入的认识；其次，提出应根据调查员工工作满意度来反映企业激励机制存在的问题。最后，根据存在的问题制定出了相应的调整策略，使其能够更大程度地吸引人才，激励员工，从而形成一套良好的激励机制，增强私营企业的综合竞争力。通过对企业员工激励机制的分析，可以看出在经济高速发展的形势下，私营企业通过制定并执行有效的员工激励机制，才能吸引人才，充分发挥员工的工作积极性和创造性，使企业立于必败之地。