第一篇:剪纸活动课:
奉贤区青少年活动中心名师示范课(2009学年第二学期)
剪纸活动课:
美丽的花边
执教:何球红 教学目的:
1.使学生掌握花边剪纸设计和制作的基本方法和技能。
2.进一步提高对形式美的认识和感知美、创造美的能力。
3. 通过本课的学习让学生体会到勤动脑、多动手可使生活更美。教学重点:
折剪出花边纹样。
教学难点:
花边纹样的设计。
教具准备:
示范作品、彩色纸、剪刀、展示版面等。
学具准备:
长条形彩色纸每人3—4张、剪刀等。
教学课时:
一课时。
教学过程:
一、准备阶段
1、组织教学,检查学生所带用具情况
2、活动热身,考考学生剪纸技能
二、导入阶段
1、猜谜语(蝴蝶)
头上两根须
身穿彩花袍
飞舞花丛中
快乐又逍遥
2、剪图形(复习蝴蝶的对称剪法)
教师板画蝴蝶的外形和剪法
学生自由剪蝴蝶
师巡视鼓励
3、出示范图
现在老师用一种巧妙的方法把这些图形变得更美了!
原来老师把这些花边变成了剪纸花边,也就是我们今天要学的美丽的花边。
4、板书课题:美丽的花边
三、强化阶段
1、示范步骤(教师)
奉贤区青少年活动中心名师示范课(2009学年第二学期)
教师边讲解边示范
(1)将长条型纸对折几次,每次一定要对整齐;
(2)构思一个喜欢的纹样,以对称纹样为主;
(3)将设计出的一半画好在对折的纸上
(可简略这一步,鼓励直接剪);
(4)剪制外形,注意不要把连续的地方剪断。(重点讲解)
(5)添加花纹,展开既成。
2、实践体验(学生)
试剪一条蝴蝶花边
3、展示小结
四、表现阶段
1、练习提示:我们还可以设计一些什么样的花边呢?(交流)我们可以把花边设计成:动物花边,植物花边,水果花边等
2、作业要求:
个人或合作,自选或自己设计喜欢的纹样每人剪出2-----3
条不同的花边
(教师提供一些纹样供创作参考)
3、学生作业,师巡回指导
(注意加强学生间的交流与合作,促进学生之间融洽相处,让学生共同体验成功的喜悦)
五、展示阶段
1、展示评价
学生通过观摩进行“1+1”评价(一建议,一优点)
2、课堂总结:
今天,我们剪出了这么多美丽的花边,事实证明,只要我们 肯动脑筋勤动手,我们就能够剪出更多美丽的东西,把我们的生活变得更美。
附:板书设计
美丽的花边
(体验展区)(范画区域)(拓展展区)
对折—构思—剪形—装饰
2010年6月14日
第二篇:活动课
五年级主题队会:善言善行 健康快乐每一天
一、活动目标:
1、通过具体生动的例子,懂得什么是“存好心、说好话、做好事”。
2、通过本次队会,让学生在生活中践行善言善行,让队员学会关爱他人、做事有责任心、讲诚信、对人宽容。
二、活动内容:
谈体会 小队研讨 收集“存好心、说好话、做好事”方面的演讲稿。
三、活动形式与载体:
交流、分享、展示 观看视频 家长讲话
四、活动准备:
1.收集善言善行的演讲材料2.设计制作日行一善记录3.音乐歌曲《让世界充满爱》、《让爱传递》
4、收集善言善行的视频
五、活动步骤与过程:
(一)导入:播放歌曲《让世界充满爱》,随着歌曲旋律,队员进入教室
(二)揭示队活动主题
中队长:善言善行,我学我懂。首先请队员们跟我一起来观看一段视频。看完后,中队长提问:看完这则视频后你有什么感受?
队员回答后主持人中队长总结:看来善言善行能给人以温暖和力量。什么是善言?那就是当朋友沉浸在伤心痛苦中,你的一句贴心的鼓励。什么是善行?那就是在下雨的时候,你为小伙伴送去一把可以遮雨的伞;因为有爱,我们的生活才充满阳光,我宣布5(2)中队《善言善行,健康快乐每一天〉主题队会正式开始。
(三)队员讨论
主持女:那么怎样才能做到日行一善呢?(队员讨论)预设:
队员1.这里有条板凳,碍人走路,就弯腰把它扶正放好,就是一善。队员2.捡起地面上的一片纸,只是弯下腰那么简单,就是一善。队员3.如果在车上遇到老弱病残、孕妇,主动让座,就是一善。队员4.参加红领巾废品回收活动,帮助有困难的人,就是一善。队员5.得到了同学的帮助,高兴地说“谢谢”,也是一善。队员6.恰当使用礼貌用语“请”“没关系”“对不起”,“您(你)好”,也是一善。
队员7.在学校帮助同学,借文具,教难题;在家里帮助家人,做些力所能及的家务„„正如雷锋在日记里所说“我要牢记这样的话:愉快的多给别人,少从别人那里拿取„„”也是一善
主持人小结:善言善行其实很简单
男(1)语言文明,礼貌待人。女(2)关心自己、友爱同学。男(3)我为班级做点事。女(4)身边的小事人人做。男(5)关爱弱者。
女(6)帮助需要帮助的人。这些都是善言善行的表现
(四)善言善行演讲
男:同学们,善言善行你今天做到了吗?请听我们的善言善行演讲
1、第一小队代表:题目《美德善行永相伴》
2、第二小队代表:题目《行善很简单》
女:听完两位队员的精彩演讲,我相信同学们一定有不少的感触和收获,内心也一定产生了共鸣,让我们再次把掌声送给他们。
主持人男总结:我相信,我们的队员从今天起,一定会更好的践行善言善行,我们的社会会更加和谐。下面请欣赏表演《日行一善歌》
(五)“日行一善歌”表演:
甲:公众的事,乙:在前先行,丙:莫等莫靠莫犹豫。不求人知,不要人颂,日行一善育良知。莫求大事,莫轻小事,见事做事凭心做。一手一足,一生一世,随时随地扶助人。与人为善,成人之美,事事常怀感恩心。水滴石穿,绳锯木断,日积月累得真功。一人虽微,一力虽弱,你我力行汇成河。你做我做,人人都做,社会风尚换新颜。
女:表演非常精彩,做好了,我们的校园肯定是文明的美丽的。
男:是呀!我们队员在头脑中逐渐形成一个正确的道德标准,从小养成做好事、做善事,助人为乐的良好习惯。
女;下面请看优秀党员事迹《当代雷锋郭明义》视频(七)视频欣赏
男:郭明义——这个鞍钢普通矿工的名字,响彻神州大地,女:他敬业爱岗、助人为乐、无私奉献的感人事迹,感动了亿万群众,被亲切的誉为 “爱心使者”、“当代雷锋”。队员们,在我们社会主义大家庭中,像郭明义这样一直践行善言善行的人还有许许多多,让我们把掌声送给郭明义们。
(六)好事齐分享: 男:善言善行,献出爱心,说出善言,做出善行,从身边做起,从一点一滴做起,做雷锋式的好少年。下面我们进行“击鼓传花乐分享”活动,花在谁那儿停下来谁就来分享自己日行一善的事迹。队员展示“善言善行日记”本。
(记录自己每天的善言善行,感受做好事的快乐。)(活动过程播放《爱的奉献》)
(七)家长畅谈感想和期望
主持人:善言善行,每个家长都是我们队员学习的楷模,下边我们请家长们来谈谈自己对善言善行的理解和对我们队员的期望。
(八)总结:
队员们,善言善行要从小做起,从身边做起,只要看到别人需要帮助,就慷慨地伸出你的援助之手吧,感受帮助别人的快乐。愿我们都成为一个时刻给他人施以善举的好队员!请队员们把这次队会后的感想写到心形纸上并在轧板上粘成爱心形状。
六、活动评价激励手段
对于善言善行表现好的小队予以奖励,授予“善言善行优秀小队”的荣誉称号
七、活动预期效果
队员们能做到语言文明,恰当使用礼貌用语,会理解别人、安慰别人、鼓励别人;队员初步建立向善、行善、从善的心理品质;逐步养成良好的行为习惯,主动为需要帮助的人提供方便
八、活动拓展、延伸
把学习雷锋活动常态化,定期开展展示“善言善行日记”交流展示活动
九、活动建议:
本次队活动需要做好相应的大量准备工作,所以要充分发挥小队队员的团队力量,分工合作,搜集、整理本次活动的相关资料,培养锻炼队员的合作意识。
第三篇:活动课
【语文活动课设计方案】古典诗词背诵竞赛
(2010-01-20 07:41:58)转载▼ 标签: 分类: 新高考新视野
古典诗词 诗囚 王孙游 白居易 赤壁 杂谈
古典诗词背诵竞赛[语文活动课设计方案
(辽宁省创新教育实践方案暨研究性学习研讨会一等优秀方案)
【问题的提出】
1、江泽民总书记提出了“以德治国”的新思想,而作为思想教育主渠道的学校教育自是责无旁贷,《全日制普通高级中学语文教学大纲》中指出:“语文是最重要的交际工具,也是最重要的文化载体。”传统文化打在民族精神烙印上的那种坚韧难移的延续性,理应得到发扬光大。古诗词背诵,如同春风拂面、细雨润物,有助于民族文化的继承与弘扬,有助于提高学生的审美能力,有助于学生美好情操的塑造和高尚品格气节的培养,有助于提高整个民族思想道德素质。从这个意义上讲,语文教学也是一种以品德培养为主要内容的特殊教学活动。
2、中国青少年发展基金会在青少年中发起了“古诗文诵读”活动,并得到了江泽民总书记的肯定。进而高中语文新大纲提高了对古诗文背诵的要求,将原来“读读背背,不作具体要求”变为“背诵一定数量的名篇”。高考中考查背诵的呼声也是越来越高。可以说,背诵在语文教学中已成为必不可少的一环,而背诵对语文积累的意义也已成共识。
3、千古传唱的古典诗词编织了中国人自我认同的情结,多少代中国人借助这些古诗词获得了情感的归属和生命的安顿。从这个角度上讲,易为学生所接受,能变被动学习为主动学习。【设计的依据】 叶澜同志《教育研究》上撰文指出:“把丰富复杂、变动不居的课堂教学过程简括为特殊的认识活动,把他从整体的生命活动抽象隔离出来,是传统课堂教学观的最根本缺陷。”“它使课堂教学变得机械、沉闷和程序化,缺乏生气与乐趣,缺乏对智慧的挑战和好奇心的刺激,使师生的生命力在课堂中得不到充分发挥,进而使教学本身也成为导致学生厌学、教师的厌教的因素,连传统课堂教学视为最主要的认识任务也不能完全和有效的实现。” 据此,新的高中语文教学大纲在“教学原则”中明确规定,要做到教师的主导性和学生的主动性相结合。教师要善于指导学生的
语文学习,激发学生的学习的主动性,使学生自觉学习语文,在各种语文实践活动中提高自学能力。而语文活动课正体现了以学生为主体的教学观念,有助于激发他们的学习兴趣,提高课堂效率。正如布鲁诺说的,“学习的最佳动力乃是对所学材料的兴趣”,爱因斯坦也说,“热爱,是最好的老师”。其次,语文活动课也适合高中学生对未知领域充满着强烈的好奇心和探索欲、对成功充满着强烈的渴望欲的心理特点,采用这种灵活多变的方式,更有利于激发他们的斗志,挖掘他们的潜力。再次,学生在诵读中能不断感知,不断积累语言素材,最后达到将文言变成自己语言习惯的一部分。这时,他们所获得的就不仅仅是表层的东西,而是通过语感的形式内化为语言规范。【活动的过程】
一、活动时间 二小时
二、活动方式
二班竞赛(每班四名参赛代表)
三、具体操作
(一)竞赛准备
“凡事预则立,不预则废”,全体动员,精心准备,广泛搜集,集中识记,班内筛选,代表参赛。
由学生推荐或自荐,确定主持人、裁判员、计时员和计分员,并进行指导,模拟演练。
(二)竞赛程序
1、赛前导入 2.群答问题 由各班代表书面完成,目的是考查同学的涉略面。这四名代表可相互讨论,也可借鉴《开心辞典》现场求助的方式,把疑难问题反馈到本班,由全体同学共同完成。
A、名句接龙 限时作答:5分钟。
开展形式:以中国古典诗词(课内课外均可)为范围,由对方提出首句,已方接龙,以多者为胜方。
赋分原则:每接一句1分。如有错,错一句扣0.5分。B、诗句扩展 竞赛用时:5分钟
开展形式:意象入手,展开联想,由参赛代表抽签确定,以名句多者为胜。赋分原则:每句2 分,错不给分。备用题组,①古人写“愁”的句子 ②古人写“月”的句子 ③古人写“柳”的句子 ④古人写“水”的句子。示例:古人写“愁”的句子——
①问君能有几多愁,恰似一江水向东流②汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁③只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁④天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然⑤试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨⑥放眼暮江万项,中有离愁万斛⑦抽刀断水水更流,借酒浇愁愁更愁⑧少年不识愁滋味,为赋新词强说愁 3.必答问题
由场上代表依次口头回答(不得交换意见),问题分A(难)、B(中)、C(易)三等,每组一道,分值为A组题每题3分,B组题每题2分,C组题每题1分,不答或答错扣相应分数,由参赛代表自己确定。共5轮。
A组题——鉴赏,以语言、形象、表达技巧、思想感情为任一方面为切入点,对诗词名句进行评价,意思对即可赋分。示例:
白居易《琵琶行》“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”句 要点:主旨,双线合一。
杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”句 要点:“自”“空”点明凄清冷落。
秦观《鹊桥仙》“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”句 要点:临别时以誓言互勉,歌颂了纯洁而高贵的爱情。柳永《雨霖铃》“杨柳岸,晓风残月句”句
要点:融情于景,将杨柳、风、月这三种最能触动离愁的事物集中成为一幅鲜明的画面,且出现在特定的时刻——“酒醒”之后,离人饮酒,本为消愁,然而“举杯消愁愁更愁”,面对此情此景,自是愁情无限,同时杨柳和残月,寄寓了渴望再次团聚之情。
辛弃疾《永遇乐》“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”句 要点:词人以廉颇自况,意欲建功立业而却报国无门的深沉感慨。B组题——转换,由已知诗句,导出所本,熟知典故,把握主旨。示例:
照花前后镜,花面交相映
——语本唐崔护《题都城南庄》:去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲
——语本唐温庭筠《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。二十桥仍在,波心荡,冷月无声
——语本唐杜牧《寄扬州韩绰判官》:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十桥明月夜,玉人何处教吹箫?
《楚辞•招隐士》:王孙游兮不归,春草生兮萋萋„„王孙兮归来,山中兮不可以久留 ——王维《山居秋暝》化用此句为:随意春芳歇,王孙自可留 陆机《为顾彦章赠妇》:京洛多风尘,素衣化为缁
——陆游《临安春雨初霁》化用此句为:素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家 C组题——背诵,指定篇目,学生自选,口齿清晰,准确无误。示例:(略)
以高二教材《诗经三首》《汉魏晋五言诗三首》《近体诗八首》《词七首》及单元后其它背诵篇章为范围。
4、抢答问题
共40道题,在主持人说完题后,按举手的先后定人,每题2分,限时10秒,答错或不答扣2分,题型如下: A、名句衔接 B、文学常识 C、成语解句 示例:
朝秦暮楚——朝辞白帝彩去间,千里江陵一日还 言而无信——马上相逢无纸笔,凭君传语报平安 D、画意诗情
示例:出示多媒体,演示先人诗词画面,据画意确定诗词。E、意象探微
示例:秋、月、雁、荷等 5.互动问题
由场上代表与台下学生共同完成,台下学生抽到相关诗句后,凭自已的理解,用动作、表情表演出来,由本班场上代表猜答,答对10分。表演的同学、台下的同学不能有任何言语提示,否则不计分数。诗句示例 著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
(三)赛后总结 【预期的效果】
1、激发学习兴趣,提高课堂效率
2、培养审美情趣,提高鉴赏能力
3、开阔学生视野,丰富学生知识
4、促进班级团结,形成良好班风 【补充说明】
教师的作用是提出整体设想,明确活动目的,给予必要的指导。而学生,则是这些活动的主角,从策划、组织到具体安排,都由语文科代表、学习委员及学生中的热心分子等人自主研究确定。这些活动如果由教师一手操办,学生的积极性、创造性便难以发挥,他们的才能也难以充分展现出来。【附录一】 抢答题40例:
1、苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,其文明白畅达,为唐宋八大家之一。其词开豪放一派,对后世有很大影响。著有《东坡乐府》《东坡全集》。对吗?(Y)
2、李清照是宋代婉约派的代表人物,但是其作品也风格多样,语文读本上的《渔家傲-记梦》一词意境阔大,风格豪放。对吗?(Y)
3、“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是唐代诗人杜甫的诗句吗?(N)
4、白居易,唐代新乐府运动的倡导者,著有《白氏长庆集》,有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》。其代表作为《琵琶行》《长恨歌》。对吗?(N)
5、“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花;今宵月明人尽望,不知秋思落谁家。”此诗所描写的传统节令是什么?(中秋)
6、《桂枝香-金陵怀古》中的“金陵”与《石头城》中所说的“潮打空寂寞回”中的“城”是同一个地方吗?(Y)
7、唐代文学经历了初唐、盛唐、中唐和晚唐四个阶段,其中李白、杜甫是盛唐诗人,白居易是中唐诗人,刘禹锡是晚唐诗人。对吗?(N)
8、“一门父子三词客,千古文章四大家”中的三词客指的是什么人
9、《古诗十九首》是东汉末年的民歌集,因数量只有十九首而得名。对吗?
10、儒家经典的四书五经分别指什么(四书——大学、中庸、论语、孟子)(五经——诗经、尚书、礼记、周易、春秋)
11、下列对联所指作家是什么人(看题板)志见出师表,好为梁父吟„„(诸葛亮)
酌酒花间,磨针石上;倚剑天外、挂弓扶桑。„„(李白)
12、下列诗句中应填入的花名是什么(看题板)人面不知何处去,()依旧笑春风。„„ 桃花 忽如一夜春风来,千树万树()开。„„ 梨花()榆荚无才思,信解漫天作雪飞。„„ 杨花 燕山()大如席,片片吹落轩辕台。„„ 雪花 小楼一夜听春雨,深明朝卖()。„„ 杏花
13、辞赋篇里篇末常有“乱曰”二字,这是作者自谦的说法,表明文章写的不好,有如狗尾续貂。对吗?(N)(乱——用在文章的篇末,用以总结全文思想内容的文字)
14、唐朝诗人多有雅号,请指出下列雅号所指的诗人(看题板)
诗仙(李白)、诗圣(杜甫)、诗鬼(李贺)、诗魔(白居易)、诗佛(王维)诗囚(孟郊,金人元好问说“东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚”)
15、下列诗风所指的作家依次是(看题板)清新飘逸(李白)、清词丽句(李商隐)诗情画意(王维)平易晓畅(白居易)、沉郁顿挫(杜甫)、珠玑锦绣(李清照)
16、“江山代有才人出,各领风骚数百年”中涉及的二部文学作品是什么?
17、杜甫的“三吏”“三别”各指什么?
三吏:石壕吏、新安吏、潼关吏 三别:垂老别、无家别、新婚别
18、请列举唐代的边塞诗人,不少于三位 王昌龄、王之涣、岑参、高适
19、下列对联与哪部作品有关? 灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜;
获花瑟瑟,魂销明月绕船时。„„(琵琶行)
20、古体诗中有一种是“乐府诗”,汉魏六朝民歌多属此类。后代文人的仿作也称“乐府”,如“东坡乐府”题目常有歌、行、吟、曲、引等标志。对吗?(Y)
21、“照花前后镜,花面交相映”是化用了何人的诗句?
——唐崔护《题都城南庄》:去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
22、“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住”所用的是何人的典故? ——刘裕
23、“无轻白俗,郊寒岛瘦”依次所指的是什么人—— 元稹、白居易、孟郊、贾岛
24、“试玉要烧三日满”的下一句是什么 ——辨材须待七年期
25、王维是如何以物来写相思的
——红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
26、白居易《长恨歌》中所体现的爱情观是什么 ——在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
27、“尔曹身与名俱灭,不费江河万古流”中的“尔曹”指的是——王、杨、卢、骆
28、“花中四君子”指的是什么——梅、兰、竹、菊
29、请列举婉约派作家,不少于三个 李清照、柳永、姜夔、周邦彦、秦观等 30、下列对联所指的是何处名胜
草堂留后世,诗圣著千秋„„„„„„„„„„成都杜甫草堂
31、词牌是词的曲调名,如“水调歌头”“沁园春”“浣溪沙”“天净沙”等,还可以根据内容另定题目,如“大江东去”。(N)
32、《楚辞•招隐士》中有这样的句子:王孙游兮不归,春草生兮萋萋„„王孙兮归来,山中兮不可以久留。后世何人在何诗里化用这一句子? 王维《山居秋暝》化用此句为:随意春芳歇,王孙自可留
33、“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”所指“壮士”为谁? ——荆轲
34、古典诗词中常说的“玉树琼枝”指的是什么 ——雪
35、“千金散尽还复来”的前一句是什么 ——天生我材必有用
36、苏轼是如何以人来描绘西湖的 ——欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜
37、《孔雀东南飞》中刘兰芝对爱情的誓言是什么? ——君当做磐石,妾当做薄苇,薄韦纫如丝,磐石无转移。38、11、下列对联所指是什么人——
四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。„„(欧阳修)大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处; 漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。„„(李清照)
39、“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”此词所描写的传统节令是—— 元宵节
40、苏轼 “人道是,三中周郎赤壁”中的“赤壁”与司马光《资治通鉴》中“赤壁之战”中的“赤壁”指的是同一个地方吗?(N)
第四篇:《剪纸》教案
《剪纸》教案
颍川学校七年级美术 吴正洋
教学目的:
1、知识与技能目标:掌握剪纸的方法和步骤。
2、过程与方法目标:能运用简单的手法剪出简单的剪纸作品。
3、情感与态度目标:唤起学生对民间剪纸艺术的热爱;学会运用剪纸的基本技法制作剪纸作品;培养学生的创造性思维能力和动手能力。进一步提高对形式美的认识和感知美、创造美的能力,能在实际生活中去发现美、欣赏美、创造美。
教学重点:重点掌握剪纸的造型装饰手法,培养学生创造性地设计剪纸作品能力。
教学难点:正确把握纹样好连接与完整性。
教具准备:示范作品、红色纸、剪刀、刻刀、复写纸、胶水课件。
教学过程:
一、创设情境、图片导入。
l、教师出示多种类的美术作品。(课件出示)师:这些都是什么美术作品? 学生回答:绘画、剪纸等;
师:哪些是剪纸作品?(学生回答,教师出示课件)师:剪纸作品与其它美术作品有什么不一样,有哪些特点?生答:单纯、简朴、朴实、富装饰性。(教师板书)
师:今天老师与你们一起走近剪纸艺术。(板书课题:民间艺术――剪纸贴花)
二、剪纸的基础知识讲解。
1、教师讲述:这些剪纸作品都出自农村老人之手,它不仅表现了人们喜闻乐见的事物,也反映对美好生活的向往和丰富的艺术想象力。
2.请学生欣赏课本剪纸作品。
3.结合剪纸作品教师讲:剪纸是我国传统的民间艺术,历史悠久。剪纸的样式很多,这是窗花、墙花、枕花、礼花等。具有单纯、简洁、朴实、富装饰性的特点。(出示课件)
4.教师将剪纸展示给学生 问:这些作品是运用哪些工具制作出来的?(学生回答,教师板书剪刀、刻刀等)
5、让学生认真观察图1图2,指出阳刻时应“剪剪相连”,阴刻时要“剪剪相断”。再让学生观察图3图4,指出对错。经过比较议论得出画纹样时必须注意纸的连断的结论,突破难点。
6、用课件出示贴花的剪纸作品。
9、下面老师先尝试一下,你们看老师是怎样剪的。示范时配以讲解,注意扩展学生的思路。
10、教学制作方法和步骤(1)同学们拿出一张彩纸。(2)拿出笔在纸上画出外形
(3)第三用剪刀沿着笔画过的痕迹剪纸。
三、学生创作过程
让学生把作品拿起来检查、及时指出优缺点
四、展评作品
组织学生把作品粘贴到黑板上集体讲评。自评、互评和教师评价相结合。
五、课堂总结
剪纸作品无论是简洁的、还是复杂的、细致的都各有特色,都是同学们辛勤劳动的果实,我们要珍惜。
剪纸艺术是我国传统艺术的瑰宝,我们每一个人都有责任和义务将它传承下去并且发扬光大。
教学反思:
一、从课堂引入:我用直观的剪纸作品引入,由此让学生们了解我国民间艺术有哪些种类。(师生有互动,用参观法,以直接感知的方法,引入本课)。
二、情境创设:我创设剪“双喜"字这样一个情境,是为了激起学生活动兴趣,让他们对课堂感兴趣,都跃跃欲试,渴望自己动手,积极参与课堂教学。(师生也有互动,生生有互动)我把剪纸教学引入课堂,是为了唤起并激发学生对民族剪纸艺术的热爱,继承并发扬民族艺术,让学生从小培养对民族剪纸的了解和兴趣,增强学生民族自豪感;进一步提高对形式美的认识和感知、创造美的能力培养。
剪纸可以使学生们安静下来,专心致志的干一件事,剪纸进课堂不仅促进了学生的身心发展,让学生在活动中受到美的熏陶,而且还发展了同学们的创造力,更重要的是保护并继承了我国的传统艺术。
第五篇:剪纸感想
剪纸感想
学习了剪纸这门艺术,我学习到了许多剪纸知识。深深懂得剪纸与其它课程整合是非常好的课题。使我受益匪浅.。
剪纸非常有趣,如学剪小动物、各类剪纸技艺都是不错的。折、叠、圈、捅、交叉„„这些都是常有的剪纸技艺;二折、三折、四折、对折、团花„„它们都是我们很爱用的剪纸方式„„这些绚丽多彩的“线”被我编织成了一副精美的图案。我们还在探索着更多的剪纸技艺,他们会让图案更加美好、富有灵性。
剪纸在民间艺术中占有相当突出的地位,它是一朵鲜艳夺目的艺术奇葩,是中华民族的智慧结晶和宝贵遗存。中国剪纸的产生和发展经历了一个极长的历史阶段。在漫长的岁月里,剪纸以其独特的形态、性质和功能,与老百姓的日常生活及民俗活动密不可分。喜花、寿花、礼花、鞋花、刺绣花样和家具贴花、顶棚花,都是日常生活中的剪纸;节日活动中有窗花、门笺和灯笼花等等。即使是名人官吏,在他们的生活中剪纸同样无处不在。
剪纸为丰富人们的生活作着奉献。现如今,研究、创作剪纸活动日益活跃,这门古老的艺术呈现出一派生机。在国家名片——邮票、广告海报、书籍插图、报刊、舞台、连环画、年历;居家装潢、时装设计、印染、陶瓷等领域,都可见到剪纸的身影。
剪纸不仅是一项技艺,它更是一种文化,人们往往通过剪纸来反映自己的生活,寄寓心中美好的理想和愿望。剪纸在人们的生活中会越来越广泛运用。
张峻伟