云南省蒙自县文澜高级中学2013-2014学年高二历史上学期第一次学业模拟考试试题

第一篇：云南省蒙自县文澜高级中学2013-2014学年高二历史上学期第一次学业模拟考试试题

云南省蒙自县文澜高级中学2013-2014学年高二历史上学期第一次

学业模拟考试试题（无答案）新人教版

1.中国古代四大文学名著之一《红楼梦》中的贾宝玉、贾环是同父异母的兄弟，但两人的地位却有天壤之别，导致两人地位如此悬殊的主要原因是

A．个人素质的差异B．分封制的形成C．宗法制的影响D．封建家长的喜好

2、《太史公自序》载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。”这段材料反映的最准确的信息是

A．诸侯争霸使诸侯国数目减少B．诸侯国之间为争夺人口和土地相互厮杀

C．分封制动摇，奴隶制度趋于崩溃D．诸侯弃国逃跑，井田制瓦解

3、皇帝主要通过奏事、朝议、监察等形式掌握全国的军政信息，控制和指挥着整个国家机器的运转，秦朝时期能够参加朝议的官员不包括

A．丞相B．太尉C．九卿D．御史大夫

4、史学家把元朝的行省称之为“流动的中央政府”，下列对这句话的理解最准确的是

A．行省有利于中央对地方的控制B．行省不是地方管理机构C．行省长官具有很大的独立性D．行省不利于中央集权的加强

5、余秋雨在其作品《十万进士》中认为，科举制度选拔的“十万进士”，“其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家”。这句话说明科举制度

A．是行之有效的选官用人制度B．导致了“重文轻武”的现象

C．已经成为束缚人们思想的工具D．有利于维护官僚队伍的廉洁高效

6、有学者认为，中国古代社会虽有阶层之划分，但基本上是公平的社会，因为发迹的阶梯对任何人都是开放的，不同社会集团之间存在着相当大的流动性，文中的“发迹的阶梯”是指

A．以“孝廉”行天下B．科举制度C．商业经济的发展D．王朝的更替

7、在台湾人民反割台斗争过程中，与台湾军民一起誓师抗日到底的将领是

A．邓世昌B．刘永福C ．李鸿章D．左宗棠

8、孙中山领导的辛亥革命实现了20世纪中国第一次历史性巨变，因为这次革命

A．推翻了两千多年的君主专制制度B．确立了资产阶级民主共和制度

C．给予了人民充分的民主与自由权利D．结束了帝国主义在中国的殖民统治9、1940年12月30日，中国共产党创建第一个广播电台——延安新华广播电台第一次正式播音，当天可能播出的新闻是

A．百团大战最新战况B．法西斯德国无条件投降

C．人民解放军占领南京D．日本偷袭美国的珍珠港

10.毛泽东曾对一个外国来访者说：“1927年，老蒋够厉害啦！他把我们像鸡蛋一样地摔在地上。可他没想到，当时国外的许多智者也没有想到，我们还会孵出小鸡来！”。对“孵出小鸡”最准确的理解是

A．发动起义，武装反抗国民党的反动统治B．提出抗日反蒋的主张

C．遵义会议的召开D．找到“工农武装割据”的革命道路

11、电影《鸦片战争》中有这样的镜头：英国议会上，外交大臣巴麦尊提出出兵进攻中国，议会以271票对262票的微弱多数通过了侵华战争拨款。英国维多利亚女王最终同意对华宣战。对上述材料理解不正确的是

A．英王是虚位元首，议会掌握国家权力B．英王形式上有对外宣战的权力

C．英王是国家元首，议会对英王负责D．英国的政体是君主立宪政体 12、1787年宪法“采取了比人类迄今所建立的任何政府所采取的还要多的防范和其它难以逾越的措施，以防止走向暴政。”其中最主要的措施是

A．允许各州有自治权B．保障人民基本权利C．确立三权分立原则D．实行民主共和制度

13、马克思在评价某一历史事件时指出：“不过是在例外条件下的一个城市起义，而且其中的大多数人根本不是社会主义者，也不可能是社会主义者。”他评论的这一历史事件是

1A．俄国二月革命B．武昌起义C．巴黎公社革命D．芝加哥工人大罢工

14.《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是

A．同情人民疾苦，主张实行仁政B．主张统治者对人民加强控制；

C．统治者和被统治者的关系是相互依存的D．主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾；

15．唐代颜真卿和柳公权的书法艺术特色世称“颜筋柳骨”。他们的作品一个雄强浑厚、韧若筋带，一个刚劲挺拔、骨力遒劲，而从字体来看，两者都属于

A．楷书B.篆书C．行书D.隶书

16．“人人自有定盘针，万化根源总在心；却笑从前颠倒见，枝枝页页外头寻。”这首诗反映了

A．孟子的仁政B.董仲舒的独尊儒术C．王阳明的心学D.顾炎武的经世致用

17．雅典梭伦改革、秦朝实行郡县制和隋唐时期的科举制度，在历史上发挥的共同作用是

A．加强了中央集权B．缓和了社会矛盾C．打破了世袭特权D．奠定了民主政治基础

18、中美关系的改善直接促进了中日的建交。这里“中美关系的改善”的含义是

A．中美两国发表《中美建交公报》，正式建立外交关系B．中美建立战略伙伴关系

C．美国承认中华人民共和国是中国唯一合法政府D．尼克松访华，签订《中美联合公报》

19．宋代司马光诗：“邪说远去耳，圣言饱充腹．发策登汉庭，百家始消伏。”赞颂的人物可能是

Ａ．孔子Ｂ．孟子Ｃ．董仲舒Ｄ．老子

20．下列提到的历史现象或文学故事中，李贽可能持反对意见的是

Ａ．七仙女下凡配董永Ｂ．木兰从军Ｃ．“至圣”孔子Ｄ．商鞅变法

21.17～18世纪，欧洲兴起了新一轮思想解放运动，法国人引领了时代潮流，涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。这场运动是

A．文艺复兴B．宗教改革C．启蒙运动D．文学革命

24.1956年，毛泽东两次观看昆曲名剧《十五贯》，之后《人民日报》首次为一场戏剧演出刊发社论，称赞其“一出戏救活一个剧种”。结合时代背景可知当时昆曲复兴的主要原因是

A．文艺“双百”方针的贯彻B．昆曲名剧的涌现

C．大众舆论的吹捧宣传D．昆曲艺术的高雅

25．鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水„„”中国古代科技在东西方的不同地位表明

A．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志

B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的C．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境

D．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映

26.假如你是西汉时期的一名学生，若想进入全国高等学府接受教育，你应该去

A.长安、太学B.洛阳、书院C.南京、国子监D.曲阜、孔庙

27．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于

A．儒家的仁爱思想B、墨家的兼爱思想C．法家的集权思想D、道家的齐物思想

28.“万物的存在与否，全在人的感觉估计。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的思想家是

A．普罗泰戈拉B．苏格拉C．伏尔泰D．王阳明

29．“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。”该材料的核心思想是

A．人民主权B．社会契约C．分权制衡D．天赋人权

30．伏尔泰说：“我不能同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力。”这表明他

A．反对天主教会控制B．反对封建等级制

C．倡导君主立宪D．提倡权利平等、言论自由

第Ⅱ卷（非选择题共40分）

二、非选择题

31.阅读材料，回答问题：(26分)

材料一：“行仁政而王，莫之能御也。”“处无为之事，行不言之教。”“明法者强，慢法者弱。”

————《诸子百家》

材料二：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。———《汉书·董仲舒传》

材料三：唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。

——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》

请回答：

（1）概括材料一中的三种主张。（6分）结合所学知识，分析这些主张出现的政治、经济背景（4分）

（2）依据材料二中董仲舒的论述，概括其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会产生的重大影响。（8分）

（3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。（6分）

（4）综上所述，谈谈你对中国古代思想文化发展进程的认识。（2分）

32.阅读材料，回答问题：（14分)

材料一法国哲学家让·雅克·卢梭把它改变成一种社会契约而非政治契约。在他看来，契约就是人民之间的一个协议。卢梭在其主要政治著作《社会契约论》（1762年）一书中，把统治权看做只是一种“代办权”，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。

——《全球通史》下（美）斯塔夫里阿诺斯

材料二洛克主张分权：立法权、行政权及联邦权（管理对外事务）的分立，同时承认体现在议会中的立法权的优越地位。但是立法权并不是无限制的，它有责任尊重公民的人身及财产的自由。体现在国王及其政府身上的行政权在立法权的控制下管理国家；立法权在国王及其政府的行动破坏国家的法律时，有权更换国王及其政府。

——《世界史——近代史编下卷》吴于厪 齐世荣主编

请回答：

（1）根据材料一概括卢梭的主要观点及其对法国大革命产生的影响。（4分）

（2）依据材料二概括洛克关于立法权的认识，结合所学知识具体分析美国独立后是如何实践启蒙思想的？（6分）

（3）依据材料三并结合所学知识，孙中山结合西方启蒙思想和中国国情在辛亥革命时期提出了什么思想（理论）？（2分）概括孙中山这种思想的政治实践活动。（2分）

第二篇：高二历史上学期期中试题 文8

宣化四中2015～2016学年第一学期高二期中考试

历史试卷(文科)

（总分：100分 时间：90钟）

第Ⅰ卷（选择题，共60分）

一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共计60分。）

1.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 A.儒道墨法 B.墨儒法道 C．法儒道墨 D.道法墨儒 2．受西方文化的冲击，康有为在宣传西方政治学说时对我国传统儒家思想的地位提出了挑战。其思想特点是

A．照搬西方资产阶级的政治学说 B.“中学为体，西学为用”

C．依靠儒家思想，托古改制 D．把西方资产阶级思想同儒家思想相结合

3、与智者学派相比，苏格拉底更重视：

A．对人类社会的研究 B．对自然界的研究 C．对人的伦理道德的探 D．对人性的研究

4、普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了：

A．资产阶级的本质 B．人文主义的本质 C．封建主义的本质 D．启蒙运动的本质

5、“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是

A．禁欲主义

B．蒙昧主义

C．人文主义

D．理性主义

6、历史班的一堂关于启蒙运动的综合探究课中，同学们提出了以下的观点： ① 启蒙思想用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路 ② 18世纪中叶启蒙运动进入高潮 ③ 启蒙运动的“自由”“平等”等要求，实质上反映了商品经济发展的要求 ④ 批判锋芒直指封建专制制度及宗教思想体系

你认为其中正确的是：

A．①②③④

B．①②④ C．②③④ D．③④

7、打破了经典物理学的绝对化的思维，为人们提供了辨证地看待世界的途径的 成就是

A．自由落体定律的提出 B．相对论的提出

C．量子论的提出 D、万有引力定律的提出

8、证明“造物主”即神根本没有存在的必要，使人的思想发生跃进的学说是

A．微积分 B．太阳中心说 C．生物进化论 D．牛顿力学

9、毛泽东的下列思想产生的先后顺序是

①“工农武装割据”思想 ②新民主主义革命思想

③人民民主专政的思想 ④正确处理人民内部矛盾思想 A．①②③④ B．②①③④ C．②①④③ D．①②④③

10、“实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。”中国共产党坚持理论创新，把毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想写入了《党章》，并确立为必须长期坚持的指导思想，分别在 A．七届二中全会，十五大，十六大 B．七大，十三届四中全会，十六大 C．七大，十五大，十五届七中全会 D．七大，十五大，十六大

11、下列作品体现浪漫主义风格艺术特征的是

①《巴黎圣母院》 ②音乐作品《时代在改变》 ③《泉》 ④《向日葵》 ⑤《蓝色的多瑙河》 ⑥《自由引导人民》

A．①②③④⑤ B．①④⑤⑥ C．③④⑤⑥ D．①⑤⑥

12、孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是 A．二人所处的时代不同 B．代表的阶级利益不同 C．学术思想不同 D．谈论的问题不同

13、荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中，属于荀子提出的主张是

A．“弱者道之用” B．“民为贵，社稷次之，君为轻” C．“天行有常”、“制天命而用之” D．“不期修古，不法常可”

14、在《红楼梦》第二回中，贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见解：“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的。

A． A.孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．李贽 1

15、马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁•路德的哪一主张

A． A.教权高于王权 B．教士是由教徒选举出来的公仆 C． C.世俗统治者的权力应当高于教权 D．国家权力为神所授 1

16、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一至性主要表现在

①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚

③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展

A．①②④ B．①②③ C．①②③④ D．①②

17、在中世纪的欧洲，“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是

A．新航路的开辟 B．文艺复兴 C．宗教改革 D．启蒙运动 18“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。”下列人物思想主张与该观点一致的是

A．普罗塔哥拉 B．朱熹 C．苏格拉 D．柏拉图

19文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是 A．“赎罪券可以使人的原罪得到赦免” B．“人是一件多么了不起的杰作”

C．“每个人都是自己的牧师” D．“上帝的救赎使人得救” 20下列选项中不能体现继承与发展关系的是

A．智者学派思想——人文主义思潮 B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 C．君权神授说——社会契约论

D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 21．《史记•楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时 A．周室衰微，王命不行

B．尊王攘夷，大国争霸 C．王权衰弱，分封制受到破坏

D．列国内乱，诸侯兼并 22．下列关于中国古代中央集权制度的表述正确的有

①它有利于维护国家统一②它有利于封建经济文化的发展③建立于秦朝，为历代沿用，且不断得到加强和巩固④主要体现为皇帝对中央官员的管辖

A．①②③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④ 23斯大林说：“只有当日本侵略者的手脚被捆住的时候，我们才能在德国侵略者一旦进攻我国的时候避免两线作战。”对这句话理解错误的是

A．中国人民的抗战，是世界反法西斯战争的重要组成部分

B．中国人民的抗战，对世界反法西斯战争的胜利做出了重大的贡献

C．中国战场对其他战场作了战略配合D．美英盟军对日作战，配合了苏德战场

24．孙中山屡战屡败，又坚持民主革命立场，终于认识到：“国民党正在堕落中死亡。因此要救活它，就需要新的血液。”为此，他采取的主要措施是

A．提出了三民主义

B．以“党内合作”方式同共产党合作

C．接受袁世凯的要求而辞职

D．建立黄埔军校培养新式军事干部 25．从中美关系发展的历史和现状可以看出，在制定国家外交政策的时候

A．确定敌友关系是首要原则

B．认清谁是敌人谁是朋友极为困难 C．没有必要区分朋友与敌人

D．应始终将国家利益放在首位 26．当今世界政治格局多样化趋势，根源在于

A．强大的军事实力

B．稳定的政局

C．发达的科技和教育

D．世界经济力量结构多样化

27、先秦时期，古代中国的农耕方式经历了从“刀耕火种”到“铁犁牛耕”的转变。那么，中国传统农业的主要耕作方式是

A、石器锄耕

B、刀耕火种

C、铁犁牛耕

D、机械化耕种

28、二战后，联邦德国经济奇迹般地迅速恢复和发展，成为西欧经济“的火车头”，主要得益与于其建立的经济模式是

A.混合市场经济

B.计划指导型经济

C.社会市场经济

D.政府主导型市场经济

29、下列各项关于建国后农村生产关系的调整中，实现了土地所有制根本性变革的是

①1952年土地改革

②农业社会主义改造

③人民公社化运动

④家庭联产承包

A.②③④

B.①②

C.①③④

D.②④ 30、20世纪90年代初，我国从思想和实践上全面突破了“计划经济”模式，其表现是

①重新确立解放思想、实事求是的指导方针

②邓小平视察南方发表谈话

③《关于经济体制改革的决定》的通过

④建立社会主义市场经济体制

A.①③

B.②④

C.①④

D.②③

第Ⅱ卷（非选择题 共40分）

31、阅读下列材料并回答问题：（20分）

材料一：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗泰格拉 材料二：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白

材料三：马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料四：人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。

——卢梭《社会契约论》

请回答：

（1）材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义？（4分）

（2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？（2分）其核心是什么？（2分）材料二反映的内容与材料一有何关系？（2分）

（3）如何理解马丁.路德“因信称义”学说的人文主义色彩？（4分）

（4）材料四是怎样发展人文主义思想的？（4分）当时欧洲社会思想解放运动的核心是什么？（2分）

32、（20分）“文明的进程就是一部人类不断争取自由和平等的历史。”请阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。

材料一：“亚里士多德在他们之前也说过，人根本不是生来平等的，而是有些人天生是作奴隶的，有一些人天生是来统治的。亚里士多德当然是对的，可是他却因果倒置了……” ——卢梭《社会契约论》

材料二：“组成国民议会之法国人代表认为，无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中……

第六条法律是公共意识的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。法律对于所有的人，无论是施行保护或处罚都是一样的。…… 第十一条 自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一…… 第十七条 私人财产神圣不可侵犯……”

——《人权宣言》（1789年8月26日颁布）

材料三：“我联合国人民同兹决心：欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念……”

——《联合国宪章•序言》（1945年10月）

材料四：1999年1月，美国以武力强迫科索沃冲突双方依美国的方案到法国的朗布依埃进行谈判。谈判中，南联盟表示其他条款均可接受，只有北约军队进驻科索沃这一涉及南领土主权的条款不能接受。谈判最终破裂，北约于是迫不及待地对南联盟动武。3月24日，北约以“保护人权”之名，对南联盟发动了代号为“盟军”的空袭行动，将南联盟拖入战争的深渊。科索沃战争的规模虽属局部，但影响却十分深远。联合国宪章和国际法准则受到了粗暴地践踏，联合国的权威大大受损，以美国为首的北约开了干涉别国内政的危险先例，霸权主义和强权政治恣意妄为。

------肖璞一兵《科索沃战争告诉世界什么》 请回答：

（1）材料一反映出卢梭的主要观点是什么？（2分）如何理解“亚里斯多德当然是对的”？（2分）

（2）材料二是如何阐明“自然的、不可剥夺的和神圣的人权”？（4分）在当时有何进步作用？（4分）

（3）材料三和材料四反映的共同问题是“人权问题国际化”，试结合两则材料对此作出简要评价。（8分）

宣化四中2015～2016学年第一学期高二期中考试

历史参考答案

1—5 DDCBC 6—10 ABCAD 11—15 DBCDC 16—20 ABACC 21—25CCDBD 26—30DCCBB

31、（1）强调了人的价值和决定作用，否定了神或者命运等超自然力量对社会人生的作用，体现了希腊文化人文主义的本质（4分）

（2）文艺复兴运动（2分）；人文主义（2分）；是古希腊人文精神的“复兴”与发展（继承与发展）。（2分）

（3）否定教皇的权威，打破了教会的精神枷锁，使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，树立了人文主义宗教观。（4分）

（4）自由是天赋人权，不可侵犯和抛弃，并以法律保障（4分）。理性（2分）

32、答案：

（1）天赋人权；（2分）亚里士多德处于奴隶社会，当时奴隶没有人权可言。（或答“亚里士多德的观点受到时代限制”也可）（2分）

（2）内容：法律面前人人平等；自由、财产、安全和反抗压迫是不可剥夺的人权等。（4分）进步作用：宣言集中表达了18世纪启蒙思想家的政治主张，阐明了资产阶级自由平等和民主法制基本原则，否定了封建专制特权。（4分）

（3）进步性：反映了世界人民反对战争、渴望和平的愿望。（4分）局限性：为某些大国干涉别国内政、发动战争提供借口。（4分）

第三篇：高二历史上学期第一次月考习题1

内蒙古赤峰二中2016-2017学年高二历史上学期第一次月考试题

本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。本卷满分100分，考试时间90分钟。

第 Ⅰ 卷

注意事项：

（1）答卷前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目、试卷类型（A）用铅笔涂在答题卡上。（2）本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1．中国古民居中常见到“耕读传家”、“一等人忠臣孝子，两件事耕田读书”等匾额或门 联。古代这些家庭所读所传的应该是 A．老庄之学 B．墨家学说 C．儒家思想 D．耕作技术

2．《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”…… “吾说公以王道而未入也。”……“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王 道、霸道”对应的思想分别是 A．法家、道家、儒家 B．儒家、法家、墨家 C．墨家、法家、道家 D．道家、儒家、法家

3．有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶

段的代表人物分别是

A．荀子、董仲舒 B．韩非子、董仲舒 C．商鞅、孟子 D．荀子、孟子

4．董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以

警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是

①反映了“天人感应”的思想 ②意图是规劝皇帝要行仁政 ③带有浓厚迷信思想

④为维护君主的统治服务

A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 5．《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响

A．佛学 B．法学 C．道学 D．理学 6．“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是 A．致良知 B．格物致知 C．知德合一 D．穷理格物 7.朱熹理学和王阳明“心学”的共同点有

①认为伦理道德即是“天理” ②倡导用道德标准支配人的行为

③都是主观唯心主义的思想 ④都坚持“性善论”和儒家“仁”的思想 A．①②③ B．③④ C．①②④ D．②③

8．李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为“夫私者，人之心也。人必有私，而后

其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，主张

A．人文主义 B．仁爱精神 C．尊重人性 D．个人主义

9．明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体现其“民主性”的是 A．认为君主专制是“天下之大害” B．主张“天下为主，君为客” C．提出“工、商皆民生之本” D．认为“天子之所是未必是”

10．孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之

大害”。以下对此解释正确的是

A．三种主张都发展了儒家思想 B．三种主张都是社会转型时期的真实反映 C．孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 D．儒学思想家的观点前后矛盾

11．希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者

不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学

思想相似的是

A．“我心即宇宙，宇宙即我心” B．“自修则人不得以非理相加” C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物” D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”

12.善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无 知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是

A．亚里士多德 B．苏格拉底 C． 柏拉图 D．普罗泰格拉 13．右图是公元前3世纪前后，古希腊的著名雕像《维 纳斯》和中国秦朝的兵马俑。下列对两者的表述准确的 是

A．体现了人文主义精神 B．产生于商品经济的发展 C．产生于农耕经济的发展

D．一定程度上反映了当时的社会政治状况 14．人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。

下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是

A．人的感觉是判定一切的准绳 B．挑战以教皇为首的宗教权威 C．鼓吹人性解放和思想自由 D．提出了资产阶级的政治构想

15．赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是

这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可

见宗教改革从本质上说是

A．反封建的政治斗争 B．反君主的民主革命 C．反宗教的民族革命 D．反教皇的宗教斗争

16．18世纪法国一位思想家在《罗马盛衰原因论》写道：要防止滥用权力，就必须用权 力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互约束，即权力要分开掌握和使用。这位思想家是 A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．康德 D．卢梭

17．近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量 来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个 人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一观点的理论依据是 A．社会契约论 B．人民主权说 C．三权分立说 D．天赋人权说 18．从公元前5世纪到18世纪，西方经历了智者运动、文艺复兴和启蒙运动三次大规模 的思想解放运动，这三次运动始终贯穿的主题思想是 A．人文主义 B．资本主义 C．理性主义 D．自由主义

19．“为什么现代科学只在欧洲而没有在中国文明(或印度文明)中发展起来？……为什么

在公元前1世纪至公元15世纪之间，中国文明在应用人类关于自然的知识与人类的实际需求方面比西方文明要有效得多？”据此分析古代中国科学技术的主要特点是 A．政府是科研的主要组织者 B．形成了完整的理论体系 C．普遍重视科学实验 D．实用技术发达 20.春秋战国时期，我们祖先可以享受的文明成果有

①把太阳黑子记录在纸上保存下来 ②利用司南辨明方向

③借助《甘石星经》确定许多恒星的位置 ④借助《伤寒杂病论》医治病人 A．①③ B．②④ C．②③ D．③④

21.清朝赵翼说：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”中国古代在“李杜”之后各领风骚的文学形式有

A．楚辞、元曲、明清小说 B．南戏、元杂剧、京剧 C．宋词、元曲、明清小说 D．宋词、明清小说、京剧

22.清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”

这表明

A．小说成为一种新的宗教传播载体 B．小说的兴起冲击了封建等级观念 C．市民阶层扩大推动世俗文化发展 D．世俗文化整合了社会的价值观念 23.《清明上河图》是我国古代书画艺术上的巅峰之作，千百年来一直是帝王将相、王公贵族竞相争夺的至宝，普通百姓根本就无缘一睹真容，现藏于故宫。该画(部分)见右图 A．吸收印度、波斯等外来美术风格

B．以人文画为特色，讲究借物抒情，追求意趣 C．以风俗画为亮点，描绘北宋京城的繁华 D．题材广泛，场面宏大反映了唐朝时的盛景

24.“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱

A．固化了大众的历史认知 B．真实再现了客观历史 C．正确评断了历史人物 D．提升了历史人物的价值

历史试卷

第 Ⅱ 卷

本卷共三大题，共52分 25.（16分）阅读下列材料：

材料一 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔，宽则得众，信则任焉，敏则有功，惠则足以使人。” ——《论语》

材料二 “春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”

——(汉)董仲舒

材料三 “宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”

——(宋)朱熹

材料四 “天下之大害者，君而已矣。”“世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。” ——(明)黄宗羲

请回答：

(1)根据材料并结合所学知识，中国古代儒家思想的发展历经四个阶段，请问每个阶段的思想核心分别是什么？(8分)(2)根据每个阶段的历史背景，谈谈每个阶段的思想是如何适应社会发展的要求的？(8分)

26．（20分)阅读下列材料：

材料一 难道农民的儿子生来颈上带着圈而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。——《伏尔泰语录》

要防止滥用权力，必须以权力制约权力，形成一种联合政体，其各项利权既协调配合，又相互制约的。——孟德斯鸠

社会秩序乃是为其它一切权利提供了基础的一项神圣的权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。——卢梭

材料二 伏尔泰对英国政治制度这样描述：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”卢梭提出人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持“主权在民”的原则，国家最高权力属于人民。请回答：

(1)简要列举三位启蒙思想家的重要政治思想主张。（6分）

(2)材料二中两人关于国家政体方面的主张各是什么？在以后的欧美资产阶级革命或改革中，这两种主张有何具体实践？请各举一例说明。（6分）(3)综合上述材料，你如何评价启蒙运动？（4分）

27．(16分）阅读下列材料：

材料一 欧洲的文艺复兴初期四大发明的传入流播，对现代世界的形成，曾起到重要的作用。造纸术和印刷术，替宗教改革开了先路，并使推广民众教育成为可能。火药的发明，消除了封建制度，创立了民主军制。指南针的发明导致发现美洲，因而使全世界，而不再是欧洲成为历史的舞台。——卡特《中国印刷术的发明和它的西传》

材料二 鲁迅在《电的利弊》中说道：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它来看风水……” 请回答：

(1)如果你要用上面的材料进行历史课题研究，请为课题拟定一个名称。(2分)

(2)依据材料一，结合所学知识简述四大发明在欧洲向近代社会转变过程中的作用。(不得摘抄原文)(8分)

(3)材料二反映了什么问题？(2分)四大发明在欧洲和中国的不同用途说明了什么？(2分)

答案

1—5 CDBDD 6—10 ACCBA 11—15 ABDCA 16—20 BAADC 21—24 CCCA

25、（16分）(1)春秋战国时期：孔子提出“仁”。汉代：董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，提倡大一统。宋代：朱熹是理学的集大成者，提出“理”是万物的本原，“存天理，灭人欲”。明代：黄宗羲反对君主专制制度，提出“工商皆本”。(8分)(2)春秋战国时期，社会动荡纷争，孔子希望用“仁”的学说来调节社会人际关系。汉代，随着大一统国家的发展和中央集权的加强，实现思想上的统一成为迫切的要求，董仲舒发展的新儒学适应了当时的需要。宋代，君主专制制度进一步加强，朱熹的学说适应了当时的需要。明代，君主专制制度空前强化，其腐朽性也进一步暴露，与此同时，工商业有了很大的发展，资本主义萌芽产生，黄宗羲的学说就是对当时现实 反映。(8 分)

26、（20分）(1)伏尔泰：抨击天主教会；反对君主专制；主张英国式的君主立宪制。孟德斯鸠：反对封建专制制度；提出立法权、司法权和行政权三权分立。卢梭：否定封建王权；倡导社会契约论、公共意志和人民主权说。（每位答出两点即可）（6分）

(2)主张：伏尔泰主张君主立宪制；卢梭主张民主共和制。（2分）

实践：法国根据1791年宪法，实行了君主立宪制(德意志根据1871年宪法，确立了君主立宪制)；美国根据1787年宪法，确立了民主共和制(法国根据1875年宪法，确立了共和政体)（4分）

(3)是一次资产阶级思想解放运动；为欧美资产阶级革命提供了思想武器；鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争；他们所提出的设想带有阶级的局限性。（8分）

27、（16分）(1)四大发明的影响。(四大发明在东西方的不同命运)(言之成理皆可)（2分）(2)造纸术的发明是书写材料的一次伟大革命，促进了欧洲文化的发展和人类文化的传播；古代印刷术的传入和改进促使欧洲制造了活字印刷机，推动了欧洲文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步；

；火药的传入推动了欧洲火药武器的发展，促使骑士阶层日益衰落，欧洲资产阶级战胜了封建贵族；指南针的发明与应用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代，为开辟新航路、进行殖民扩张提供了条件。总之，四大发明在欧洲向资本主义社会转变中起了重要的促进作用。（10分）(3)四大发明在中国没有发挥其推动社会变革的作用。（2分）

科学技术能否产生巨大的经济效益和社会效益取决于社会环境。（2分）

第四篇：湖南省桃江县2017-2018学年高二历史上学期期中试题 文

湖南省桃江县2017-2018学年高二历史上学期期中试题 文（无答案）

一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。

1．秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：_________成了中华文化的正统和主流；_______虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；________则占据了民间_社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有________，在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指

A.儒家、法家、道家、墨家

B.儒家、道家、墨家、法家 C.儒家、道家、法家、墨家

D.法家、儒家、道家、墨家

2．先秦诸子常用寓言来说明哲理，熔思想性和艺术性于一炉。某思想家用“守株待兔”的故事，以反讽的形式来阐述自己的观点。他的观点是

A.温故而知新

B.兼相爱、交相利

C.不期修古，不法常可

D.弱者道之用

3．道教产生于东汉末年，并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为，黄巾军领袖张角“班眩黎庶，纠合群愚，进不以延年益寿为务，退不以消灾治病为业，遂以招集奸党，称合逆乱”，同时强调“道者，儒之本也；儒者，道之末也”，信道求仙者应“以忠孝、和顺、仁信为本”。葛洪的主张

A.体现了三教合一的趋势

B.有利于社会的和谐发展 C.反映了下层民众的诉求

D.动摇了儒学的统治地位

4．某思想家认为：“知是心之本体，心自然会知……不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓充其恻隐之心，而仁不可胜用矣”。材料中的思想家强调

A.良知是存在于人心中的天理

B.知行合一是获取天理的关键 C.“格物致知”才能求得天理

D.顺应了当时商品经济的发展

5．古代武士一般是指格守“士”的通德规范，行为勇武的男性。在魏晋南北朝时期的文学和正史中，出现了许多为孝义而杀仇敌，为保卫家园而守城作战、为忠君而驰骋疆场的勇武女性形象。社会上“武士化”女性的增多说明当时

A.民族交融助推儒家思想的进一步传播

B.人口减少导致女性政治地位提高 C.少数民族勇武之风得到社会普遍推崇

D.社会动荡加剧传统武士精神衰落 6．书画名家王修在《版本述》中说： “镂板刻书，意在流传，然经书史籍，初无版行。而历日字书，通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕板。佛经以诵讽供养者众，故亦先有雕版。”这说明

A.儒学复兴影响雕版印刷发展

B.市场需求引发雕版技术革新 C.佛教盛行推动雕版书籍出现

D.民众需要决定印刷内容选择

7．明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观,不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出

A.社会主流价值观念改变

B.社会生活决定文学内容 C.社会阶层地位变动频繁

D.社会价值取向发生变化

8．杜甫在画家刘单创作的山水屏障画上的题画诗“元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣”的创作境界颇为后世文人画家欣赏与向往。王右仲评价道：“篇中最得画家三昧，尤在‘元气淋漓障犹湿’一语，试一想象，此画至今在目。”这说明

A.唐诗的表意功能胜于文人画

B.文人画追求诗画一体的意境 C.中国古代艺术内容是相通的D.文人画是对唐诗的继承和发展 9．1895年严复在《辟韩》一文中指出：“国者，斯民之公产也。王侯将相者，通国之公仆隶也。”1912年严复又认为自古以来只有强人政治才能统治中国。在《与熊纯如书》中说到，“自吾观之，则今日中国须有秦政、魏武、管仲、商君，及类乎此之政治家，庶几有济。”由此可见

A.严复从提倡民权走向反对民权

B.严复的思想主张日趋保守落后 C.严复的主张推动了近代中国政治民主化

D.严复的主张体现了君主立宪的政治理想

10．20世纪初的中国知识分子传播马克思主义的一个明显特点，是他们传播的主要目的不是单纯为探求学理，不是在玩弄新的词藻，而是为了正确认识社会发展的规律，认识资本主义制度的本质。因此，他们特别重视传播阶级斗争和社会发展的学说，并把马克思的阶级斗争学说看作是联系马克思主义其他原理的一条“金线”。上述材料主要是想表明

A.阶级斗争的学说是马克思主义最为核心的内容 B.马克思主义在中国广泛传播缺乏科学理论指导 C.中国的知识分子重视马克思主义自身理论体系 D.马克思主义在中国主要作为社会改造指导思想

11．《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对此正确的理解是

A.反映近代先进的中国人的救国探索之路

B.纯属缺乏历史依据的文学夸张 C.四人的救国方式基本一致

D.四人的斗争对象基本一致 12．有学者认为，能够推动中国现代化的政治体制，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。以下有关中国近现代史上四种政治模式的表述，不准确的是

A.晚清（百日维新）模式——缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力 B.孙中山模式（议会民主）——既具有市场导向性又具有权威整合能力 C.毛泽东模式——国家全面控制社会但基本上排斥市场导向 D.邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性

13．1930年6月，共产国际在给中共的指示中强调，必须集中精力组建和加强红军，以期将来根据军事和政治形势，去夺取一个或数个工业中心和行政中心。据此可知

A.中国革命形势发展迅速

B.中国革命探索道路曲折 C.中共得到了苏联的援助

D.工农红军亟待发展壮大

14．20世纪20年代列宁在苏俄提出“新经济政策”，毛泽东开创“农村包围城市”道路，30年代罗斯福在美实施“新政”，90年代邓小平倡导建立社会主义市场经济。所有这些反映的本质问题是

A.社会主义和资本主义要互相借鉴 B.社会主义和资本主义制度没有优劣之分 C.“实事求是”这一人类智慧的意义是世界性的 D.这些历史巨人善于化腐朽为神奇

15．据新华社电：“中国人民这一伟大胜利，给正在坚持武装斗争的亚、非、拉各国人民和全世界革命人民以巨大的鼓舞，给反革命的美帝国主义和社会帝国主义以沉重的打击，粉碎了他们垄断空间技术的迷梦。”该评论针对的历史事件是

A.中国第一颗原子弹爆炸成功

B.中国第一颗氢弹爆炸成功 C.“东方红一号”发射成功

D.中国成功发射试验通信卫星

16．全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲最主要的不同点是

A.前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张

B.前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于文学艺术 C.前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化

D.前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于政治主张

17．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底—-“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊的哲学思想是

A.重视对人自身的探讨

B.尊重自然规律 C.强调认识世界的主宰

D.渴望征服自然

18．学者文德尔班在《哲学史教程》中描述：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是

A.推动雅典城邦民主制度的发展

B.使雅典形成完备的法律体系 C.推动了古希腊人的怀疑精神

D.推动了个人私欲的膨胀

19．“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达”。对这段材料理解最恰当的是该材料

A.肯定人的价值和尊严

B.向天主教会的权威提出了挑战 C.冲击了中世纪的王权

D.倡导人们追求自由民主和平等

20．史学家张岱年认为：明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷……孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。以下对中西启蒙思想分析不正确的是

A.经济基础的强弱不同是二者形成不同历史范畴的根本原因

B.是否从根本上突破封建思想的束缚是对二者历史影响评价不同的主要原因 C.二者都形成了完整的理论系统，体现了破旧立新的思想解放精神 D.不能脱离中西具体的历史背景来苛求思想启蒙

21．马文·佩里在《西方文明史》中写道：“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化，然而，只是在1726年到了伦敦以后，诗人伏尔泰才成为启蒙思想家伏尔泰。在英国，伏尔泰接受了牛顿的思想。”他从牛顿的著作中看到的是

A.如何以实验为主要方式，证实外力是改变事物运动状态的原因 B.如何以推理为主要方式，提出空间和时间的性质取决于物质运动 C.如何以数学为表达形式，运用理智建立普遍法则来解释物质世界 D.如何以数学为表达形式，假说辐射是由具有能量的量子来实现的

22．1894年，赫胥黎对进化论的原理作了哲学上的阐释。他认为社会伦理关系不同于自然法则，因为人类具有高于动物的先天“本性”，人类社会的进展不应该模仿宇宙过程，而应当在同它斗争中不断走向完善，这一主张

A.是中国近代维新思想的理论渊源

B.是中国近代革命思想的理论渊源 C.认为生物界的物竞天择并不适于人类社会

D.强调生物界的物竞天择，宣扬社会进化论

23．《人间喜剧》一开始在中国被译为《人间戏剧》，后来也有主张应该译为《人间闹剧》，认为作品的故事没有喜剧内容，相反，全部是悲剧。巴尔扎克描写的悲剧人物（以葛朗台为例）形成的原因是

A.深受封建压迫和剥削

B.人性畸变、人欲泛滥 C.革命失败、群众被杀

D.精神空虚、陷入迷茫

24．近代某画家的油画中这样描绘：画面中央矗立着天主教堂，它的塔尖直指天空；画面下方是一群卑微的人，正在河边工作；右边是幽静的小镇和高高的拱桥：天上的云彩和落日似乎在保佑着教堂和小镇。这一切让人显得格外渺小。有学者认为，该画充满对自然的赞美，富有宗教神秘感。据此判断这幅画属于

A.现实主义流派

B.浪漫主义流派

C.印象主义流派

D.现代主义流派

25．在2006年的威尼斯电影节上，几位意大利影评专家这样评述冯小刚的《夜宴》：“无论从情节还是从结构而言，《夜宴》都过于西方化……如果抽掉背景的时代设置，根本就看不出这是一部中国电影。”由此推断，这些影评专家认为

A.艺术应该做到内涵与形式统一

B.世界文化出现多元化的发展 C.中国影视情节符合西方人口味

D.艺术价值源于对现实的演绎

二、综合题（50分）

26.（23分）阅读下列材料，回答问题。材料一：及今上（汉武帝）即位，赵绾、王藏之属明儒学，而上亦向之，于是招方正贤良文学之士……及窦太后崩，武安侯田蚡为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然向风矣。

——司马迁《史记•儒林列传》

材料二：宋明理学重建了人的哲学。不以鄙陋之心看人类，而以其价值理想看人类，人类的真正价值便显现出来。理学的根本精神可以用张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的不朽格言为代表，强调人的历史使命感。宋明理学对培养气节操守、重视品德、自我节制、发奋立志等方面起了重要的作用。

——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》

材料三：伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想像和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。

——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》

材料四：80年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学，在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗，包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果，又体现了认识的一种飞跃，它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。

——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（1）根据材料一，指出汉武帝的用人政策。结合所学知识指出该政策给儒学带来了什么影响？（4分）

（2）根据材料二，指出宋明理学从哪几方面“重建了人的哲学”？（6分）

（3）根据材料三，概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同？结合所学知识，指出他们的本质目的又有何相似之处。（6分）

（4）根据材料三、四并结合所学知识，比较说明近代中西方启蒙运动发展的相似之处。（7分）

27．（12分）有学者指出，1949年以来我国的高考历史命题走过了一段较为曲折的历程。①l950——1965年，高考历史命题基本上以知识识记为主，题目较为简单，题型相对单一。

②1966——1976年，高考历史命题中断，影封史学成为当时的主流，主要是推荐“根红苗正，出身好的工农兵学员上大学。

③1977——1990年代初，历史命题曾经再度考察知识的再现，仍然注重革命史的考查，考查学生的识记为主。

④1990年代——2010年，高考历史命题强调知识与能力并重，突出学科能力（获取和解读信息，调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探讨问题）考察。

⑤2010以来，高考历史命题升级，强调能力的同时，更加注重学科的核心素养(历史的辩证思维，时空观念，史料实证，历史解释，家国情怀价值观)。注重唯物史观和国内外热点问题，考查学生识记、分析、概括等综合能力，难度较大。

请依据材料并结合所学知识，运用近现代史的相关史实，对上述内容进行探讨、解读。（说明：可以结合不同时期的国内外形势、特点，就某一时期高考历史命题的特征进行论证，也可以就不同时期高考历史命题的变化进行分析、探讨，可以对学者观点进行修改、补充、或者提出新观点，并加以论述，要求观点明确，史论结合，史实准确）。

28．（15分）【历史上重大改革回眸】婚姻习俗的变化是社会进步的重要表现之一，阅读下列材料，回答问题。

材料一：北魏孝文帝的文化习俗是从婚俗改革开始的，……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的婚亲关系。……太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定了十姓百世不通婚。

——史仲文《中国全史》 材料二：宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里。……欧洲盛行僧侣教士的独身制度，推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40﹪的妇女过单身生活。……马丁·路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。

——朱孝远《宗教改革和婚姻的世俗化》

（1）根据材料一、二概括北魏孝文帝和马丁·路德在婚俗方面的各自改革措施。（10分）

（2）综合上述材料，谈谈你对婚俗改革作用的认识。（5分）

第五篇：江苏省灌南高级中学2010届高三下学期第一次模拟考试试题

1.根据课文内容默写。（1）一封朝奏九重天。__________，肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘）（2）“困于心衡于虑而后作。入则无法家拂士”。（孟子《生于忧患，死于安乐》）（3）“荆国有余于地而不足于民，__________，不可谓智。”（墨子《公输》）（4）《鱼我所欲也》中“非独贤者有是心也”，其中“是心”指的是：__________。（请用原文语句回答）

（5）请把下列古诗默写完整。（李贺《雁门太守行》）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。__________。__________。

2.根据拼音写出相应的词语。（1）他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与fāng xīn（）（2）它chãn miǎn（）于高山、大川、平野对它的欢呼致意。

（3）从早到晚关在家里，难受得屁股下如坐针毡，身上像máng cì zài bâi（）（4）不愧是法律界的zhōng liú dǐ zhù（）

1.阅读《话说父亲》，完成小题。话说父亲 王安忆

①父亲是一个话剧导演，一副很不知人情世故的样子，再加上他那一副很不知人事世故的样子，便像是从天上掉下来似的，真正是一派天然，再没有比父亲更不会做人的人了。他甚至连一些最常用的寒暄絮语都没有掌握，比如，他与一位多年不见的老战友见面时，那叔叔说：“你一点没老。”他则回答道：“你的头发怎么都没了?”弄得十分扫兴。见面的套话没有掌握，告别的套话也没有。有他不喜欢的、不识趣的客人来访，他竟会在人刚转身跨出门坎时，就朝人背后扔去一只玻璃杯。别人对他留有什么印象，是他从不关心的。他是只须自己就能证明得了自己。比起世上太多的终年终月为别人的观瞻营造一个自己的生活，是要轻松。②而奇怪的是，像他这样不会做人的人，却有着惊人的人缘。1978年，在他做胆囊炎手术时，人艺的男演员们便自发排了班次，两小时一班地轮流看护，准时准刻，从不曾误点。这种挚诚至深的对待，令我们久久难以忘怀。俗话常说人心换人心，我们虽不知道他对演员们是如何，可从演员们对他，却可以看出他的对待。也因他对人不加矫饰，人对他也不以虚礼往来。我们经常听到演员们以他的素材演编的长篇喜剧，比如，喝了药水之后，发现瓶上所书“服前摇晃”，于是便拼命地晃肚子；还比如，将给妈妈的信投到“人民检举箱”等等，诸如此类，刻划了一个糊里糊涂的父亲。因他对人率真，人对他也率真；因他对人不拘格局，人对他则也不拘格局。他活得轻松，人们与他也处得轻松。即便在他不很得意的时候，他的身边也没缺少过朋友。听母亲说，在他被划为右派的时候，就有一位阿姨为他辩护，而因此几乎划为了右派。似乎是，正因为他没有努力去做人外，反倒少了虚晃的手势，使他更明白于人，更明白于世。所以，他倒也活得比谁都自在。

③当然，他如此自在地做人，尚须条件。至少，在他朝人身后扔去一只玻璃杯子后，要有人为他打扫现场。他一如不食人间烟火，皆也因为，尚有人为他操心此类俗事，家庭便是他坚强的后盾了。在这一个纷繁的世界里，他的纯净的哲学要建立并实践，必得有人为他开辟一个清静的场所。

④他不会玩一切斗智的游戏，腹中是没有一点点春秋三国，只迷住一本与世无争的书。他最大的娱乐，也是最大的功课，便是读书，中文的，或者外文的，戏剧的，或文学的，个个种种。书也为他开辟了另一个清静的世界，在那里，他最是自由而幸福，他的智慧可运用得点滴不漏。

⑤因了以上的这一切，他在离休以后的日子里，便不像许多老人那样，觉得失了依傍而恍恍然，怅怅然，他依然如故，生活得充实而有兴味。他走的是一条由出世而入世，由不做人而做人的道路。（有删改）

【小题1】阅读全文，概括父亲的性格特点。

【小题2】阅读第②段，列举出父亲“惊人的人缘”的三种具体的表现。

【小题3】细读第②段，谈谈你对“正因为他没有努力地去做人，反倒少了虚晃的手势，使他更明白于人，更明白于世”的理解。

【小题4】结合全文，说说父亲第⑤段划线句“生活得充实而有兴味”的原因。【小题5】你觉得“做人”（待人接物）与“有人缘”有无必然的联系？联系现实生活谈一谈自己的看法。（60字左右）

2.阅读《斜塔上的实验》片段，完成小题。

教学之余，伽利略更忙于实验。他说，他的目的是重新检验亚里土多德有关科学的学说，而不是把这些学说当做福音真理来接受。他发现真理的道路，不是靠背诵亚里士多德的著作，而是通过学习“大自然这本宝书”。

学生们听了他的讲课，不客气地嘲笑他。有些教授也骂得他狗血喷头。这个不知天高地厚的后生小子想要干什么？他居然把亚里土多德的神圣的卷帙从书架上搬走，而代之以绳索、锡块、杠杆，圆形的、多角形的、平面的这样那样滑稽的玩意儿。不是吗，这些都是小孩子的玩具，是不可以作为严肃地研究宇宙秘密的工具的。“制止这种胡闹！”他们威胁说，否则，他们就将给他一顿教训，叫他永不会忘记。

伽利略拒绝停止他的实验，因此他们就决定将威胁付诸行动。与亚里土多德的教导相反，伽利略认为，如果两个不同重量的物体同时从同一高度落下，就会同时落地。这帮教授认为，这完全是胡说八道。“除了傻瓜，没有人会相信一根羽毛同一颗炮弹能以同样速度通过空间下降。”现在正是揭穿伽利略的荒唐，叫他永世不得翻身的时候了。他们要让他在大学的全体教授和学生面前当场出丑，使他愚笨的学说当场被揭穿。

伽利略很乐于接受这个挑战。为这次“表演”选定的地点是比萨斜塔。指定的日期到了，教授们穿着他们的紫色丝绒长袍，整队走到塔前。学生们和镇上的很多人则走在这些人的前面。大家吵吵嚷嚷，兴高采烈，准备看伽利略出洋相，对他的人品宣判死刑。

当伽利略一步一步爬上斜塔时，大家都嘘他。他一只手拿着一个10磅重的铅球，另一只手拿着一个1磅重的铅球。时间到了，伽利略让两个铅球从塔顶同时落下。大家先是一阵嘲弄的哄笑——随之是大吃一惊的窃窃私语。难以相信的事情真的发生了！两个重量不同的铅球，同时从塔顶下落，同时越过空中，同时落到地上。伽利略用实验证明了他的理论。【小题1】“伽利略用实验证明了他的理论。”请你根据选文内容，用准确而简洁的语言说出这一理论的具体内容。

【小题2】对斜塔上的实验，教授们和伽利略都很关注和期待，请结合选文内容说说他们各自期待的分别是什么。【小题3】“兴高采烈”是一个褒义成语，可是选文却用来形容那些嘲笑伽利略的人，你认为这样使用成语恰当吗？请结合语境谈谈你的看法。

【小题4】伽利略临终前说的最后一句话是“追求科学，需要特殊的勇气”，请结合全文，概括伽利略“特殊的勇气”表现在哪些方面。

1.阅读《 邹忌讽齐王纳谏》选段，回答下题。于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，巨之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之巨莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群巨吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭芳市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。【小题1】解释下列句中加点词语的意思。（1）时时而间进（）（2）虽欲言（）

【小题2】下列各组句子中加点的字的用法和意思相同的一项是（）A．由此观之投诸渤海之尾（《愚公移山》）B．皆以美于徐公以塞忠谏之路也（《出师表》）C．乃下令陈涉乃立为王（《陈涉世家》）D．皆朝于齐何至于此《唐雎不辱使命》）【小题3】把下列句子翻译成现代汉语。群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

【小题4】邹忌是用什么方法成功说服齐王的？邹忌成功说服齐王的故事，对我们今天的人际交往有什么启示？（至少写出两条）

1.【诗歌天地】阅读下面的现代诗，完成后面的题目。（5分）黄河颂（歌词节选）

我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。

惊涛澎湃，掀起万丈狂澜;

浊流婉转，结成九曲连环;

从昆仑山下

奔向黄海之边;

把中原大地

劈成南北两面。

啊!黄河!

你是中华民族的摇篮!

五千年的古国文化，从你这儿发源;

多少英雄的故事，在你的身边扮演!【小题1】诗句“望黄河滚滚，奔向东南”中“望”字，把它换成“看”字好不好?为什么?（2分）

【小题2】作者借歌颂黄河表达了什么感情?今天学习这首诗有什么现实意义?（3分）

2.阅读诗歌《你说，后来„„》节选的两节，完成后面两个小题。(4分)你说帘外海棠，锦屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。你说可人如玉，与子偕臧；后来长亭远望，夜色微凉。

你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。你说暗香浮动，刹那光芒；后来玉殒琼碎，疏影横窗。你说良辰美景，乘兴独往；后来红尘紫陌，雪落太行。你说赋尽高唐，三生石上；后来君居淄右，妾家河阳。

你说玉楼朱颜，飞月流觞迎客棹；后来幽谷居士，枕琴听雨卧禅房。【小题1】《你说，后来„„》这首诗，借助了很多意象，化用了诸多典故，显得文学底蕴深厚。请你以第一节诗为例，说说这节诗让你想到了哪些意象或典故。（说出1个得0.5分，共2分）例：“暗香浮动”，语出北宋林逋的《山园小梅》句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” 【小题2】仿照这两节诗，自己也来写两行诗句，要求用典，押韵。（2分）

1.阅读下面的文字，根据要求作文。（40分）

岁月的河流漫漫，我们人在旅途，总觉来日方长。殊不知，一个转身，初二的生涯已渐近尾声，父辈的白发已悄然而生，青葱的岁月已无声流逝······时间都去哪儿了？背囊还未整理，理想还在憧憬，计划尚未成行。同学们，人生短暂，所以无论做什么，都应该抓住时间，趁早而为。

请以“趁早”为题，写一篇记叙文。要求：

（1）文章中不得出现校名、人名，如必须出现，一律用“×××”代替；（2）不少于600字。