第一篇：藏医大师及藏医泰斗介绍
第十二章 藏医大师及藏医泰斗介绍
藏医大师：强巴赤列
强巴赤列，男，藏族，1929年12月出生在西藏拉萨。主任医师，中国共产党党员。为第六、七届全国人大代表，第八届政协委员。现任西藏自治区藏医院院长、西藏藏医学院名誉院长。《中国大百科全书》传统卷编辑委员会顾问、《中国医学百科全书•藏医分卷》副总编、《中国医学通史》编审委员、《中医年鉴》编委、《西藏历算学总汇》主编、西藏天文历算学会会长等职务。
强巴赤列通过40多年来的不懈努力和探索研究，积累了丰富的藏医药经验，先后编写有关藏医藏药和天文历算方面的论文50余篇，论著8部，科教书13种。成为当代藏医界、天文历算界发表论文论著最多的名医。尤其是他主持编写的《四部医典彩色挂图全集》（藏汉、藏英版）被誉为国内藏医界第一部教学彩色挂图。他的《历代藏医名人略传》《四部医典形象论集》为藏医填补了这方面的空白，分别获1991年中国医史文献图书评比优秀奖和铜奖。
传统的藏医与天文历算的关系密不可分。他多次深入农牧区，在传统历算内容、气象等方面作了大量的调查研究，在此基础上对《时轮历精要》作了认真细致的修订，并编写了《西藏天文历算学简史及气象经验》和《几年来的历算工作总结》。他将罗睢盘应用于日月食预报和天气预报，扩充了传统内容，提高了预报的准确性。
另外他主持和参加了四项省、部级重大科研课题，其中藏药治疗萎缩性胃炎和乙型肝炎疗效达96％，获部级科技进步奖。用藏药红景天和茅膏菜抗缺氧、抗衰老、提高免疫作用的研究课题成为西藏开发研究国家级新药的首例。他不仅善于组织指导科研攻关，还为藏医药在国内外交流，建立学术联系作了重要工作。1993年他先后赴尼泊尔、日本、美国等国家讲学。与日本佐治医科大学、美国科罗拉多大学建立了紧密协作关系。他在1993年编写的《中国藏医藏药》一书，约有10多万字，已翻译成汉文。最近他又开始编写《藏医临床应用学》《忠城的鼓舞，诚实的寄托》等，并为进修生和藏医院在职人员讲授他自己的著作《历代藏医名人略传》和《医德医风》等等。他于1986年获国家人事部授予的中青年有突出贡献证书，1987年被授予有突出贡献的国家级专家。
藏医泰斗：强巴·南杰查杰
北派由强巴•南杰查杰（1394-1475年）创立。他学识广博，论著颇多，其特点是结合北方特点进行总结经验、辩别药物进行诊治。著作如《八支集要•如意宝珠》，共121章，《总纲续注•释义明灯》、《论述续注•甘露源流》、《后补续释难•万想如意》、《九绝症分辩》等。他的弟子很多，其中最著名的是伦汀•列珠白，他的后人世代业医，其第五代孙伦汀•堆孜居美，对藏医学颇有研究，他曾亲自对《四部医典》作了校对，并在达丹的地方刻印为达丹版《四部医典》，同时擅长绘制“曼汤”（“曼”意为医药，“汤”意为挂图，“曼汤”就是医学挂图），为后世藏医学家绘制系“曼汤”打下了良好的基础。此外北派医学还著有很多医学文献，如统瓦屯登的《四部医典注释四相庄严》、《脉经注释•耳传金刚词》、《玛拉雅释难•大小如意》，安加智桑的《药诊案纪》、《医典释难明灯》、《药诊八支精如意》等，大大发挥了前人的学说。
藏医泰斗：宿喀师生
南派的代表人物宿喀师生根据西藏南方的地理和气候潮湿, 在《四部医典》的基础上进一步研究潮湿引起的疾病, 并且形成了对某些疾病的诊治和用药方面的独特理论体系即南派, 代表著作有《医学四续广注, 水晶彩函》、《银境》、《珍宝药物形态识别》等十多种著作。北派的代表人物强巴、朗杰札桑根据藏北的高寒气候和地理位置, 在《四部医典》的基础上进一步研究和探讨寒冷气候引起的疾病, 从而形成了北派医学, 代表著作有《八支集要》、《如意珍宝》、《甘露河流》、《议义明灯》等十多种,南北两派医学体系和学术上的争鸣域高原之花促进了藏医药的发展, 从此完善了地域差异性引起疾病的藏医理论体系。
藏医泰斗：杜玛尔·丹增彭措
杜玛尔.丹增彭措（18世纪--？），藏医药物学者，《晶珠本草》作者。
丹增彭措具体生卒年均不详。从八岁起，他便在众多的学者跟前听受、攻读医学著作和十明之学，学业优殊，名声渐隆藏区。以后他在西藏阿卡地方（今昌都贡觉县）境内创建杜玛寺，并长期居住该地著书立说，写就了佛学、声韵、工艺、历算等著作多种。尤其是他经过亲身调查，总结前人经验，写出了不少医药学方面的书，如：《实用制药程式选集.普照日轮》、《药方集要》、《丸药配方》、《医药异名释要》、《针灸学》等，在藏医学发展史上占有重要地位。
值得一提的是，丹增彭措通过对青海东、南部，四川西部、西藏东部等地的大量实地调查研究，反复核实资料，并结合对历代藏医药中的记载作了考证，吸收了广大人民群众在日常生活实践中积累下来的经验，用20年左右的时间，于清道光二十年（1840年）终于完成了藏医药学名著《晶珠本草》（此书又名《药物学广论》或《无垢晶串》、藏名《协称》或《资麦协称》）的撰写工作。
《晶珠本草》分上、下两部分，上部为歌诀之部，以偈颂体写成，对每种药的功效进行了概括论述；下部为解释部分，它以记叙文写成，作者分别对实地搜集到的2294种药物（除去重复或加工炮制的药物外，实际收录原药物达成400多种，其中包括西藏地区特产的许多名贵药物，如熊胆、麝香、鹿茸、虫草、雪莲、贝母、红花等等）的性味、功能、用法、采集加工以至于每种植物、动物矿物药的分类，形成特征、产地及生长环境等，都作了详尽的记叙。
综评《晶珠本草》一书，首先总结了历代藏医本草学之精华，将历代著名的藏族医学著作，诸如《月王药诊》《四部医典》《甘露八部》《药性广论》《蓝琉璃》《药物大全》等书记载的药物均全部记入；第二，考证了历代本草中记载之谬误，并对每种药物都清楚地注明了别名和出处；第三，考定核实了历代藏医名著记载的药物种类。除外对药物的加工炮制也记载了望种之多，其中包括挑选、筛、簸、刮、刨、洗、漂、劈、切、碾、炒、煅、熬膏、煮汗等等。总之，《晶珠本草》是藏医药物学的重要著作。它集藏医本草学之大成，具有很高的学术水平，可以和祖国内地的李时珍《本草钢目》相媲美。丹增彭措为发掘祖国珍贵医药学宝库，继承祖国文化遗产做出了很大的贡献。
藏医泰斗：老宇妥·元丹贡布
老宇妥•元丹贡布，于藏历土蛇年七月十五日(唐开元十七年，已巳，公元729年)出生在前藏堆龙•吉那地方的医学世家。他为曾祖父；洛哲希宁是藏王松赞干布的御医，祖父斋杰加嘎尔巴札是藏王贡日贡赞和芒松芒赞的御医。父亲宇妥•琼布乡杰是藏王都松芒波杰的御医。毋名嘉巴曲珍。
他从三岁起，在父膝前学习藏文写读，听讲医理，颖悟敏锐。五岁时，随父受“甘露话学”和“药师佛修习法”等佛教密宗之开许仪轨。并结合医理学习，随其父亲和师兄格瓦冬吉奔走行医，治愈了无数病人，被老百姓誉为“第二御医宇妥•元丹贡布”。
十岁时，吐蕃赞普梅阿迥闻得他的名声，便派却伦•达若卡前往召始至桑鸢应试。臧普父子命他与昌迪•杰涅卡普等西藏名医辩论，皆获全胜，得到赏识，赦为王子赤松德赞的御医，从而位列西藏九大名医之首。
字妥•元丹贡布从少年对起，就胸怀宽广，仁慈厚道，医德高尚。他的家乡有一位名叫根居的医生，视字妥父子为仇敌。宇妥.元丹贡布心里想道：“我给病人治病，积怨于这些庸医，这些人真可悲。”这时，根居的女儿宗玛身患妇科杂症，他束手无策，其妻要请宇妥父子为女儿医治，他却说：“宁让女儿死了，也不请老畜牲父子。”宗玛母女坚持，终于来请字女父子。父亲不去，也不让儿于去。字妥，元丹贡布心里想道：“病人与医生，医生如仆人，若不忍邪恶之举，医生就不能心怀慈悲医治病人，还是以德报怨为普。”于是，治愈了宗玛的病症。根居心悦诚服，顶礼致谢，并请教医诀。字妥•元丹贡布不记前仇，给他送了医诀验方。
字妥.元丹贡布从青年时起，就是—位好学、博学、谦虚的名医。他二十岁的那年，藏普赤松德赞让他同应邀入藏的天竺医家辛底噶巴、汉医家东松噶瓦等各方的九位太医辩论，他依声明与因明正理解答了各种问难。当汉医家东松噶瓦问到痉犬痫三症治法时，他谦虑地答道：“痉犬痫三症很凶毒，不可急治，只可慢治，这些病症的治法我不懂，请您赐教！”东松噶瓦给他送了《痫症治法•命轮》、《痉症治法•相轮》、《狂犬症治法，利刃轮》三部医著。字妥•元丹贡布对九位太医很尊重，顶礼致谢。由于他博学而谦虚，高明而不耻下问，受到汉藏天竺等方九位太医的一致推崇，被誉为“药师佛祖降临人间”。
二十五岁时，第一次去天竺求学。途经尼泊尔时，拜见了尼泊尔名医达纳释拉哈，并作短暂停留，为许多病人治病。达纳释拉哈给他赠送了《热症特殊治法》和《喘症休息疗法》。他在途径尼泊尔和天些交界的日根山时，遇见大翻译家白若杂纳从天竺返回。白若杂纳向他推荐说：“您到天竺去，去拜求班钦•旃陀罗比，他有高明医诀。”他依白若杂约之言，前去拜班钦•旃陀罗比为师，聆听了《医续补篇．珍珠鬘》和《医续目录•明灯》；又去拜名医美旺为师，聆听了《续疏—千零一》和《体腔穴窍分指》、《刀针关键锁钥》等许多医学论著。另外，还拜求了许多名医。往返历四生有余，回到吐蕃时，赤松德赞非常高兴，备加赞赏。
三十五岁时，第二次前往天竺，依然在班钦•旃陀罗比和美旺尊前听受医学论著，美旺送了他《讲义百章》。他还拜米哲赞扎德瓦为师，学习医学论著。往返共历一年零八个月。回到吐蕃后，就诊病人非常多，他一面忙着为病人治病，一面向门徒旦木次健和德宗西饶、丹巴等人讲传医术，为吐蕃医药学的发展，作出了重要贡献。
三十八岁时，第三次赴天竺各地游学四年，广投名医，学习了许多医学论著。特别在美旺尊前，听受了《医术十万》和《医续晶鉴》、《月王药诊补遗》等；在班钦•旃陀罗比尊前，听受了《仙人耳传》和《八支论》。
返回吐蕃后，行医治病，教授门徒，功绩卓著，藏普赐予他塔工琼三处封地。他就在工布曼隆沟修建寺院，培养医生，加工药材，炮制成药，行医治病，搜集民间验方，还从顿月多古的女儿学了《狂犬病疗法•砂团石》。以后去尼泊尔治愈了国王哈答的寒疾下犯之病，去克什米尔治愈了国王祖木哈若的象皮病。又先后往返于拉萨、叶尔瓦、工布、阿里、萨迦等地行医讲学，且在萨迦名医元丹巴桑处听受了《配方宝鬘》等医学论著。嗣后，他带领门徒前住内地五台山朝圣，途中遇到雨雪雾瘴的险阻，门徒仁青珠巴劝其返回，他不听劝阻，经历丁千辛万苦，终于到达了五台山。他向僧医山人阿尔雅恳求医道，听受了《配方宝鬘》
和《内科疏义》等许多特殊的医训教官。回到吐蕃后，他又前住甲域、塔布等地，行医治病，传授医术。
四十五岁时，以土蕃医学为基础，专采汉地、天竺和各方的医学，历经了十年的日日夜夜辛劳，撰成了名传千古的医学巨著《四部医典》。书中总结了前人的经硷，吸收了其他民族的医学长处，使吐蕃医学达到一个新的高度，为藏医药学发展成为一门有理论有实践有民族特色的科学奠定了基础。
五十五岁时，前住工布，聚集门徒三百多人，讲授、增补并修订《四钟医典》。在他的门徒中，有本然巴学级约名医五十人、然觉巴学级的名医五十人、嘎居瓦学级的名医一百人。晚年，不顾六十五岁的高价，前注打箭炉等地，为汉藏人民治病。此后，在工布曼隆沟的寺院中，收门徒千余人，为其讲授并潜心研先医药学。
宇妥•元丹贡布毕生宏扬医道，其知名门徒有工布德杰等遍办吐蕃。他德高望重，寿享一百二十又五岁，于藏历水鸡年七月十五日(唐大中七年，癸酉，公元853年)日出时辞世。
第二篇：藏医药王简历
药王带着对信众的惦念和今年做的新药，高兴地等待和大家见面。联系电话：010-88129880 可以电话咨询，可以邮寄药品。（现在北京）藏医药王简历
至尊第二佛陀莲花生大师莲花部具缘法主那拉姆，加瓦求央的化身介合智•柔贝多杰、桑耶朵尔哇藏特尔和阿杰.长却郎瓦三位一体的无别转世化身医药及佛法大师图丹.柔贝多杰于藏历铁蛇年（公元1941年）降生于安多诸多学者智人出生之地牧羊大队，尊者的父余为禾擦嘎氏（西紫四大氏族之一）单求，母亲为顿擦氏杨卓。尊者自小向叔父学习藏文，一学即会，聪明过人，幼年时在淤戏玩要之中显现了诊脉、医治、给药的行为等诸多殊胜的兆相，在尊者所学之中，最专长殊胜的是医明学。伏藏大师嘎日加色.华吾德清多杰，末法时期所有伏藏师的贤首班玛登布，康仓伏藏大师班玛求央.柔贝多杰等众所公认的高僧大德认证尊者为伏藏大师介合智.柔贝多杰的无别转世化身。介合智•柔贝多杰、阿杰长却朗瓦著作中甚深难解的密名，请问尊者则一目了然。
尊者自少年时期依止了如：东赞.阿的啦嘛、昂的.顿珠多杰，多杜钦**仁增加录多杰，依喜堪布洛朱，杰准奥宝.桑珠多杰，加色班玛贡却、医师历算师德拉诺吾，堪布仁波县洛桑多杰，康仓班玛求央柔贝多杰，邬金格颂郎瓦，等大善知识，学习的显密教法如大海一般，诸多成熟的灌顶解脱的讲解等甚深的密决皆在心中精通圆融。
不共上师至尊功德自在者下安多如海持戒者的贤道，名符其实的大善智士阿贡啦嘛洛桑多杰和功德甘露的渊源宁加那玛（莲师二十五心子之一）的化身，五浊时期对众生极慈悲的第二“药王云丹贡布”，具德众生怙主康仓伏藏大师班玛求央.柔贝多杰，他们是智慧成就二具者乘愿再来佛菩萨的化身，慈悲的摄受尊者。依甚深密的金刚乘成熟力，两位上师将所有极珍贵的密法，如宝瓶般一个传给另一个，全部传授给尊者，使尊者成为不共光明大圆满甚深捷径的最殊胜具缘弟子及传承人。
通过如此事实，尊者将五师意续的加持融入自心，所有佛语如海的心要皆心领神会。本来自性明空智慧的显现，显空方便智慧双运的生圆汉第，显密教乘所有教法，尊者见其标题即知其内容，看一下概况整个理性即可掌握。只要闻思就有能力望远不忘的陀罗尼，正是尊者与一般凡夫和僧众不问的殊胜之处。尊者知识渊博并具有善巧摄受弟子的能力。从证悟和梦境中尊者亲见诸多上师和佛菩萨护法神的开示，得到了极稀有的殊胜觉受，很多空行勇士的授记的意藏多次任运显现。这些事迹除了很有必要的方宣说外，尊者很少提及，并自廉的讲讲往昔大德的伏藏如海，自己如同芝麻粒一般，不值宣说。由上师的加持力和宿世闻思因的成熟，尊者虽未经长期系统学习但与学习了几十年显密教法的学人智者辩论之时，皆击败对物并使对方心悦诚服，这是尊者是一位化身的有力证明，毫无疑问，不可思议。学者的优秀只有通过辩论后才知道，乐器的优劣只有通过吹打后才知道，尊者和很多著名学者进行显密教法的理论探讨，如大学者嘉让大格西，多杜钦堪布旦增藏吾，朗加**丹增加措，热谢喇嘛洛珠，格尔德林格西龙日，白玉堪布赞扎等诸学者都佩服的对尊者进行了顶礼，并说：“您未能系统学习因明等学，却能如此，实属稀有”。赞叹不绝。
五明与显密教法理论，尤其是任运显现，阿的瑜珈大圆满修持的圆满通达极其殊胜，从而使尊者成为一位大学者，尊者对三宝极其爱护，深信因果，对众生慈悲无量，如是从来不离心续行持，由于宿世的姻缘，第二佛陀莲师，度母和善逝药师佛成为尊者的依止本一尊赐于尊者的加持和成熟自然显现，当尊者听到莲师、度母、药师佛的名号，自然流下热泪，随从眷属都深感稀有。
由于前世的愿力圆满，尊者对五明之一的医明有深远姻缘，依止了医师历算师德拉诺，特别是学习了香素二传（藏区医明两大传承）的医明，医药著作二十八部的讲解和教言。由于尊者过人的才能，而使上师所有医明传承教法如定瓶一般，从一个传给另一个，一滴不漏。因此尊者对药的功能，病的症状的分析，四大粗细的增减，气脉明点的深要，身的规律，外器内情界的变化等深刻的缘起都有不可思议的分析能力，能将所有的生物都视为药物，将所有的配方都变为医治病患的甘露。尊者对医证医治、预见生死，如此具有一般医生所不共的殊胜之外。阿贡堪布仁波且示现病相之时，堪布看到镜中显现了绿度母的授记说：“在你南方的一位叫晋美图旦的医师，他如大海一般的空行加持的部集，应请他为你医治。”因此尊者成为至尊仁波且的终生医师。
尊者是康仓仁波且内心的最殊胜心子。将雪域所有的医学教法全部授予尊者，授给了玉妥（藏医祖师）心髓的灌顶和仁波且自己的伏藏法《空行心髓一药师佛》灌顶17次，所有灌顶讲解，口诀全部授予，并且赐名尊者为晋美图旦.柔贝多杰.德清热尔瓦赞。在仁波且圆寂之前，将头骨制成的念珠授予尊者，并说：“我们师徒永远不离”。以后，尊者经常在光明中亲见仁波且开示教授。
24岁尊者开始进行行医生涯。68年开始在白玉各乡举行了民间藏医学习班，有藏医20余名，尊者对藏医药学进行讲解，73年在甘德县医生参智的提议下，尊者对20余名上师堪布及僧众迸行了《四部医典》的讲解，尊者骑马归途中，参智医师将上师之足置于顶上，祈求加持，并祈请尊者长期摄授。74年，白玉乡各大队藏生兽医为了进行藏医药培训，而邀请尊者举办了学习班，学习班结束后，俄科、科索、龙格尔、白玉四大队成立了合作医疗站，由根顿医生、加瑞、教亚、赞扎负责医疗事务。同时尊者对兽医进行草药的辩别讲解，传授了草药功能的要诀。尊者在医治牲畜的著作中，对医治牲畜肺病、牛犊脱水症、痢疾病有明显疗效的讲解，直至现在白玉各地还在使用尊者的配方，78年，尊者对白玉等各乡藏医，兽医30余名，进行了培训，成立了藏医门诊。84年，康仓仁波且圆寂后，由尊者继承了仁波且的医药事业。
83年亲者43岁时，在旧密大圆满金刚道场龙思寺（佛法法轮州）第二佛陀的代表金刚手化身班玛登布**柔贝多杰的邀请下，尊者在龙思寺进行藏医药的讲解，僧尼共四十多名，进行《四部医典》的讲解，班玛登布仁波且和其佛子红格尔多杰也参加了学刁，并邀请尊者第二年至寺院进行医明教授，第二年尊者又到寺院讲解了《医药整体》、《藏医医诀补遗》、《厉算》等大小不一的教法，并得到在场学生的赞叹，同时龙恩寺院建立了名为医药利他兴隆仙人聚集乐园的藏医院。在医院尊者修建了挺身药师佛，入大善逝药师佛和三十五尊佛，并供养了八张大唐卡和数千元人民币。
84年门堂寺院建立了寺院藏医门诊。87年果洛州人民攻府、州卫生局、州医药历算院根据尊者的学识才能邀请尊者到州藏医院任教。尊者讲解了如何辨认药物及配方的实践，并从事藏医药药典的补充和更正，规范了藏医药，同时解除了千百万患者的病痛。
特别是87年到89年两年的夏秋两季，尊者为全州六县部分国家及民间140余名医生讲解了《四部医典》、《医医决补遗》，麦彭仁波且所著《草药》康仓仁波且著作的详细讲解《玉妥心髓》灌顶讲解，《护法后得》等等，并协助哇赛乡建立了藏医门诊。
88年在格鲁派大寺院拉加寺的逢请下，尊者在该寺进行医药讲解、药的辨认，并为该款藏医院的恢复重建，供养了《四部医典注疏》全部及唐卡，并捐献了几万元，同年尊者在自己的寺院——东宗寺建立了藏医院。
89年尊者给玛多县黑河乡的医生讲授了《外续》中的诊脉，藏医验尿，药的辨别窃诀等。
91年尊者任州藏医研究所主任，并负责收集和整理康仓仁波且德拉诺吾等诸多大医师的著作，并协助四川壤塘拉堂寺，玛多河果寺创办藏医院。
94年在州藏医院为医生们讲解了康仓仁波且的著作《利乐宝穗二十八品》及现代常发病医治的良方。并进行了《空行精髓——药师佛》的灌顶。
93车在久治县康赛萨尔玛寺创立了藏医诊所——利他宝乐园，并施舍了大量珍贵药物。在德合隆离戏大法寺院，为堪布洛桑华旦和堪布土求等20余名上师僧众，讲授了《四部医典》中的脉续。96年至97年，尊者在康赛萨尔玛寺院讲授了《医药的理论和实践》，并进行了《深刻空行心髓药王》灌顶四次。总之向尊者学医的学生络绎不绝，医学弟子近千人。同年尊者在省卫生厅藏医学评比中，获得技术特等奖，并评为医学搏士，先后担任了州政协委员，州佛协会理事，州藏医院教师及研究所主任。尊者是安多地区许多上师**的终身医师，如多殊仁波且特巴，阿坝格尔登寺大格西龙日切哇，果日**加华尔尖措，格西拉然巴，扎西依西南智，达热拉姆，酉庆南哲，晋美彭措等。尊者多欢被省藏医学院和色达五明佛学院高薪邀请，但都被婉言谢绝。拉萨寺藏医历算院院长国家级专家强巴成列称尊者为仁波且（即如意宝之意），并对尊者的医药事业进行了高度评价：“对于寿命学，如已渡过大海舟人，发心像月亮一般的学者——晋美图旦仁波且”。对尊者在藏医药事业上作出的贡献，表示极大的感谢和敬佩，并祈请尊者将藏学事业发扬光大。
尊者有着极其严谨的治学态度，不但要对所讲内容做系统讲解，而且还进行逐字讲解。使其弟子能够完全掌握。其弟子学者医师嘎尔洛曾在西藏高级藏药研究所深造3个月，从全国各地来的学者很多，其中有介智利生（州医院老藏医）及自治区藏医厉算院，藏药厂，藏药大学专家教授等等许多人参加，教授们从理论和实践讲述了三十几个报告，但嘎尔洛却感到没有一个人能比得上尊者的讲解。并讲：如此说可能有些夸张，但上师绝对不会比其他专家们讲的差。
像这祥的上师、厉算师、学者、大成熟者集于一身的圣者在青藏高原极少，尊者作出的卓越贡献众所公认的弟子，上师，堪布、医学弟子不计其数。医学上最主要的弟子有阿坝日谢上师洛珠，多德医生，呢芙医生，阿左得堪布俄勒，官仓求尼，桑龙寺德纳班杰，白玉堪布赞扎，乐谢**高第，竹钦哦罗，班玛登布，红格尔多杰，加母样多杰，洛桑旦巴，藏智哦轮，顿日布.丹贝坚参，觉囊上师晋美加措，阿邦**财宝，格尔登寺果日**加华尔加措，昂哇**奥色，**明安，堪布邬金总周，堪布俄昂，嘎让德求尼玛，次成达吉，医生东吉桑达多杰才让，医生要顿，医生巴格尔，医生还增，医生加华等等第子近千人。
尊者的《实践仙人祭云》、《仙人格言偈颂》、《甘露草药特点讲述》、《除障供云》等等许多著作，这有些著作被弟子带至各地而无法整理收集，尤其尊者对食道癌、盲肠炎、瘟疫性头癣、各种皮肤病、肝炎、肺炎、痔疮等疑难杂症有其独道的医治方法，使病人康复。
总之，尊者在医药事业方面的功德是无量的。是药师佛于此浊世的慈悲化身。
真诚祈愿至尊大医师晋美图旦.柔贝多杰永久住世，常转法轮，利生事业遍于十方。
愿一切吉祥圆满！
药王的上师--殊胜成就的伏藏大师－康仓大师
殊胜成就的伏藏大师－康仓大师
宁玛资讯http://www.xiexiebang.com/Dzogchen/Current_Masters/kcds.asp 又名穹辛宁多杰、贝玛秋扬若比多杰、噶王固都杰、贝玛班杂及贝玛多杰，於西元1908年藏历5月10日（与莲花生大士同日出生），出生在中国安多地区（近四川省及青海省边境）。父亲为康仓东珠，母亲为苏札索吉。圆寂於1984年藏历8月23日。
康仓大师出生前，有一天，他的母亲於梦中，见有一位身穿蓝衣的先生给她一个珂子，告诉她将生下一位莲花生大士化身之子，而后便消失。另一天，又梦到一女子，如一髻佛母，给他一个吃的东西，吃下后，全身清凉，并於怀胎10月后，生下康仓大师。大师出生时，牧场附近有许多人均见到许多漂亮的云彩，并听到天乐，地上也开出许多以前未见过的吉祥花。大师出生时，舌头上即有一个白色的“阿”字。大师天资聪颖，七岁即能书写藏文，听到般若经之八千颂即可流利背出。大师的转世由卓千仁波切、伏藏大师阿邦仁波切、伏藏大师阿嘉仁波切及其它许多仁波切，认出为是胜青（Sang Chung）仁波切的转世，而胜青(Sang Chung)仁波切的前世，则为酿青移喜匈奴，是莲花生大士二十五位心子之一。大师后於四川省达才寺，於二千多位喇嘛前，行座床大典。日后并前往安多地区，向蒋珠仁波切学习三藏。向当仲仁波切上师学习仪轨、艺术及梵文，且学会做砂坛城。大师於十六岁时，见到一空行母对他说：「你去学医，以后帮助许多众生。」因此，到四川色达西寺（即雪青寺）学藏医、算命、地理及风水，并在算命学上获一成就！在医学方面，则受到雪青寺甘单上师独传之特殊诀窍，并得玉妥心药之灌顶及口诀。
大师后拜见噶陀堪千阿噶上师，接受噶陀远承，龙钦心髓近传，不共成就之法，大圆满内三部之灌顶及口诀。并在六个月内，即修行通达大圆满立断、顿超（彻却、妥噶）。大师并向噶陀恰叉仁波切学密续密藏、宝库藏及大圆满续部和其它诸多密法。阿邦仁波切、依考夏札巴仁波切及伏藏大师阿嘉仁波切均对康仓大师说希望他去取伏藏法，并将它写出。因此，大师前往西藏莲花生大士以往到过的许多圣地，取出许多伏藏法，并见到许多空行母给他许多佛像，且在不同圣地，做时间长短不一之闭关修行，共计三年。后来，再到西藏拉萨寺的医学院学医，得到该院院长传以技巧钥匙，并要他回到安多地区宏扬藏医，且给他推荐函。大师回到青海擦楞寺，那时，当地政府在擦楞寺附近杀了不少人，并因此而产生三个僵尸，危害地方，许多喇嘛及地方官吏均无法平抚，故请康仓大师施法，才平息此一僵尸**。大师在许多地方闭关修行时，空行母给他许多伏藏宝藏及空行秘笈。於擦楞寺附近之石窟内闭关修行时，其外面曾出现许多圆圈状光环，当地居民均目睹此一奇景！修行处亦开出许多不可能於寒冷地带开花之朴子花。再者，大师和另外二人至雪山修拙火气功时，旁边之雪均融化。有次修行时，周围环境均转为蓝光，於自身前见到一五色光点，光点中有绿度母，并对他说：「喂！喂！持明之子，你的伏藏传法地在南方，你的本尊就是我，什么障碍我均能摧毁，你要永远记住我！」说完即化光消失。大师有次在定中见到极喜金刚，对他说大圆满之口诀及灌顶，且对他说：「从今天开始，你需要继承大圆满传承，若不出去宏法，自行修行必得虹光化身成就！若你出去宏扬佛法及医学，你的传承将发扬至全世界！」又有次在闭关修狮面空行母时，见到一可怕的地方，但上师再慢慢仔细观察时，却见到一小片莲花生大士的净土。在修行中，并面见移喜措嘉佛母及曼达拉娃佛母，莲师八变及八大持明，他们均给予他灌顶，莲花生大士并对他说：「我会永远和你在一起，可是你会看不到我。今天你修行圆满，见到我，你是我，我是你，从今天起，你要宏扬大圆满法门。」
一、二天后，阿嘉伏藏大师知此，便写信给康仓大师，告诉他：「你一定有见到莲花生大士，并需将伏藏法写出。」但是大师心中不想写出来，他认为末法时期，修行者少，写不写无所谓。有一天，一髻佛母对他说：「你去西藏那里取了许多伏藏法，需全部拿出来！」此后，他不断地写出许多伏藏法本。索甲仁波切第一世对他说：「你不要错过这个世间，这时你有许多障碍，若你结婚，许多障碍即可消除！」因此，康仓大师和果洛地区有名之持明女孩，藏名汪青挫，中文意为自在海者结婚。其未结婚前曾持念莲师心咒一亿次，并做许多闭关修行，亦为一个很有成就之女修行者。
大师曾到海里去取伏藏法，木叉仁波切及许多密宗信众於海边目睹此一取法奇景。康仓大师对大家说：「今天是二十五日空行母的日子，我第一次公开取伏藏法之仪式。」於是大师除去身上所有衣物，手中持金刚杵及金刚铃，足跳金刚舞到海面上，却不会沉下法。大师未去前，所有亲戚、朋友们均劝大师不要去，以免溺死。但大师说：「我是莲花生大士之心子，我不会沉下法，并且一定可以拿到伏藏法－莲花生大士之心要（髓）。」大师入海时，取得一五色日月之光，拿到手时变成一宝瓶及莲花生大士之佛像，并放出许多光芒，众人见到均十分诧异。木叉仁波切触摸莲师佛像时其佛像之心脏部位仍是温热。大师亦於其它地区取到一如四指大小之莲花生大师宝瓶，底部有一小洞，祈请者依不同人得不同数量之甘露丸，且每月藏历十日及二十五日亦会自掉甘露丸。大师留下之伏藏法分三部分：
1)寂静莲师及忿怒莲师之仪轨解释，共有二本。
2)马头明王本尊法：一本。
3)黑亥母法：二本。
大师本来有二十多本殊胜密法法本，但因文化大革命时遗失，如今只留下十二本。大师拥有医学博士学位，并获中央政府、青海省政府及久治县共十八次颁给济世医人奖。曾有人以牛尿骗大师是人尿，以求医治，但为大师识破。并有患者因病重，无法亲往就医，大师亦可不用看病人而开药治愈。大师留下许多藏医文献，青海省及医学院院长并要求大师留下药单，以嘉惠后人。特别是大师传法时，他打坐后，其学生祈求传任何法，都可不必看法本，即可传其所祈求之法，且与原法所述之内容诸字完全一样。此为大师之殊胜成就的证明，在此时代来说是很不可思议之成就！
大师七十六岁圆寂於中国西藏地区。有一天，空行母对他说：「你现在要去莲师净土，你这一世的发愿，大部分已完成。」圆寂前，大师将他的普巴金刚、佛像、法本及其它东西均交给弟子，并对二百多名弟子行莲师灌顶。大师交待圆寂后，三天内不要动他的身体，三天后再火化他的法体，并告诉弟子：「我永远不会离开你们，你们何时祈求我，我均会给你们加持！你们不要难过。法界没有变动，众生之心变动而已，自他平等，法界中圆满，阿！阿！阿！」说完即以禅座姿势，安祥入涅盘。
火化时，大师的头盖骨马上破裂并飞至空中，再缓缓下降，出现许多五彩圆圈之光，并留下许多白色舍利子，身体上的骨骸，有许多像红色琉璃、白色琉璃及五色琉璃。舍利子分给许多弟子，并於果洛地区的阿索寺、噶陀木拉寺、建塔寺、岛千寺、康仓大师住处及山西五台山，均建有高耸的舍利塔，以纪念康仓大师。
我们祈求大师法性与我们常在并加持所有有缘的弟子！济世良药
藏医药王经过数十年的潜心研究和临床经验，尊者不仅继承了传统藏药中优秀药品的配方，并且拓展了藏药的新领域，研制出诸多独具疗效的新品种。其中最具代表性的，有下列九味。
脑神宝丸（甘露殊胜丸）
根据著名伏藏大师康仓周杰神医使用四十多年的验方，选用产于青藏高原纯天然、高海拔、无污染、品质优良、生物活性强的藏药材，经科学实验后手工制作而成。
在研制过程中，其成份中加有婆罗门七生舍利等解脱法药、各种甘露、佛舍利、莲花生大士和空行母益喜措嘉之纯发，以及来自梵、藏、汉区（五台山）和尼泊尔等圣地的各种触、受解脱所依之宝物，故凡服用此丸之众生，来世定能升至人天世界，可内心信赖而不必猜疑。【品 名】 脑神宝丸（亦名甘露殊胜丸）
【主要成份】 犀牛角、麝香、牛黄、沉香、肉豆蔻、川西小黄菊、南酸枣、白芸香、丁香、山奈、马钱子等。
【性 状】 本品为棕色药丸，气味芳香，滋味甜酸。
【药理作用】 经恩师康仓大师与本人临床使用五十余年，并经果洛州藏医院等医疗机构实验，临床使用表明，本品具有通经活络、醒脑开窍、安神镇惊、镇痛和降脑压、降血压的作用。
【功能与主治】用于治疗“白脉”病、中风、癫痫、瘫痪、高血压、脑溢血、血管神经性头痛、神精性头痛、关节炎、骨质增生、脑膜炎、脊椎肿瘤，有特效；对心悸、心绞痛和神经错乱等症，也有显著的疗效。
【用法与用量】 口服，一日一次，一次一丸，黎明或睡前空腹服用。【规 格】 每丸约1g 【贮 藏】 密封，置阴凉干燥处。
槟榔康宁如意丸
根据著名伏藏大师康仓周杰神医使用四十多年的验方，选用产于青藏高原纯天然、高海拔、无污染、品质优良、生物活性强的藏药材，经科学实验后手工制作而成。
在研制过程中，其成份中加有婆罗门七生舍利等解脱法药、各种甘露、佛舍利、莲花生大士和空行母益喜措嘉之纯发，以及来自梵、藏、汉区（五台山）和尼泊尔等圣地的各种触、受解脱所依之宝物，故凡服用此丸之众生，来世定能升至人天世界，可内心信赖而不必猜疑。【品名】 槟榔康宁如意丸
【主要成份】 槟榔、麝香、冬虫夏草、佛手参、仁青坐珠等三十八种藏药材。【性 状】 本品为棕色药丸，气味芳香，味略甜酸。
【功能与主治】 经恩师康仓大师与我临床使用近五十余年表明，本品主治各种肾脏疾病，具有滋阴补肾、壮阳生精、提神健旺、抗老根明之功效；常服此药，可以养颜抗衰、延年益寿，而且没有毒副作用。本药所含成份，同时对早发性的疾病如关节炎、骨质增生、高血压等症均有预防和治疗的特殊功效。【用法与用量】 口服，每日黎明时用温开水服送一丸，如能早晚各服一丸效果更佳。【贮 藏】 密封，置阴凉干燥处。
赠 哒 玛 尼 丸
【主要成份】 采用珍珠母、犀牛角、麝香、牛黄、六善药等三十余种纯天然藏药材，手工精制而成。【功能与主治】 主治风湿病、痛风、寒热冲脉痼疾。对重症风湿性心脏病、脑膜炎、以及瘫痪性动脉疾病引起的四肢僵硬、紧缩、脉络疼痛及颈椎疼痛等疾病，有显著疗效。另对麻风病等传染病也有特效。【用法与用量】 一日2次，中午、晚上各服3粒，温开水服送。【贮 藏】 密闭，置阴凉干燥处。
【禁 忌】 忌甜、酸食物，不可剧烈运动。
克 癌 金 刚 霹 雳 丸
【主要成份】 采用波棱瓜、止泻木子、金光柯子、蔷薇花等十三种纯天然藏药材，手工精制而成。【功能与主治】 主治胆寒等综合疾病，特别对胆囊炎、胆结石等内脏瘤症，以及胆汁冲入胃肠、腹胀等疾病，都具有明显疗效。
【用法与用量】 每日3—4次，每次1粒，用温开水服送。【贮 藏】 密闭，置阴凉干燥处。【禁 忌】 酸辣、生冷、油腻性食物。
咎 郎 诺 雪 二 十 五 味 丸
【主要成份】 采用小叶莲子、石榴、熊胆等二十五种纯天然藏药材，手工精制而成。
【功能主治】主治子宫肌瘤、子宫炎、外阴道瘙痒、灼热感；并对各种妇科疾病所引起的腰骶部酸痛，股骨、下腹坠痛具有特效。可预防因肝、胆不适所导致的背部疼痛、心烦胸闷、浑身无力，对高血压等疾病也具有显著疗效。【用法与用量】 每日两次，每次3粒，用温开水服送。【贮 藏】 密闭，置阴凉干燥处。【禁 忌】 酸辣、生冷、油腻性食物。注：此药男性不能服用
萨 确 二 十 五 味 丸
【主要成份】 采用犀牛角、檀香、牛黄、珍珠母等二十五种纯天然藏药材，手工精制而成。
【功能与主治】 主治气血上升、意识模糊、记忆力衰退、心慌健忘、气短胸闷、精神不振、四肢麻木，尤其对高血压等疾病具有显著疗效。
【用法与用量】 每日3次，每次2—4粒，用凉开水服送。【贮 藏】 密闭，置阴凉干燥处。
【禁 忌】 酸辣、生冷、油腻性食物。
苏 加 玫：治疗糖尿病有特效 巴兰然突：治疗皮肤病有特效 洋珍根炯：治疗痔疮有特效
其余药物一览表
（1）寒肝克敌十味丸（2）肾 疾 全 克 丸（3）拉 昂 突 莱
（4）竹 黄 二 十 五 味 丸（5）豆 蔻 十 味 丸（6）牛 黄 蒂 丁 丸（7）四 亚 吉 科（8）图 莱 杂 董（9）多 杰 加 宝
（10）牛 黄 十 三 味 丸（11）珍珠二十五味丸（12）帕 乔 坚 切 丸（13）延 命 金 刚 丸（14）智赤格哇（15）哲角桔登
（16）滋补诃子十八味丸（17）竹黄二十五味丸（18）牛黄二十五味丸
第三篇：天峻县藏医医院交叉感染制度
天峻县藏医医院交叉感染制度
一、藏医院门诊所发现传染病员时，必须按规定上报疫情。
二、门诊或急诊室发现传染病或疑似传染病时应立即就地隔离，进行消毒，并根据情况将患者送入传染病院，传染病房或隔离病室。
三、传染病员离并或死亡后，室内床单等应一律更换，并进行终末消毒(方法视病种而定)。
四、传染病流行期间，设立临时检疫岗，对每一就诊病员，必须经过初步检查后才能挂号，可疑者进行隔离处理。
五、病员应在指定地区候诊，检查和治疗，不得在门诊各处走动，以防止交叉感染。
高血压管理工作制度
按照《国家基本公共卫生服务规范（2011版）》要求，为做好高血压病人健康管理服务项目，做到早发现、早诊断和早治疗，并尽早通过规范管理和行为干预有效地预防和控制高血压，最大限度地减少或延缓高血压并发症的发生，降低高血压的危害，现结合我院实际情况，特制定本制度。
1.发现途径（1）机会性筛查：在医生诊疗过程中，通过血压测量发现或确诊高血压患者。（2）重点人群筛查：35岁及以上居民通过第一次到乡镇卫生院、村卫生室、社区卫生服务中心（站）就诊时首诊测血压,以及高危人群筛查，如超重、肥胖等。（3）人群健康档案建立，在建立人群健康档案时通过测血压和询问，发现患者。（4）健康体检，在居民健康体检或单位组织的健康体检时查出的高血压患者。（5）通过健康教育或健康咨询，发现高血压患者。
2.高血压患者管理：建立高血压患者管理卡、年检表及随访表。对纳入管理的高血压患者进行系统的管理，包括饮食、运动等生活方式及符合患者病因和临床分型制定个体化治疗方案，以便有效地控制患者的血压。
4.高血压患者随访：基层医疗卫生机构每年要提供至少四次面对面随访，每次随访要询问病情、进行血压、心率测量等检查和评估，做好随访记录；认真填写居民健康档案各类表单，如高血压患者随访服务登记表、双向转诊单等，不缺项漏项，做好备案。建议高血压患者每年至少进行一次健康检查，可与随访相结合。
5.高血压患者的干预
（1）健康教育：广泛宣传高血压防治知识，提高辖区人群自我保健意识，引导社会对高血压防治的关注；
（2）饮食干预：控制钠盐、脂肪、烟草、酒精等摄入量，倡导使用健康小工具，如控油壶及限盐勺等；
（3）体力活动：重视运动形式和运动量，适量运动；在社区内结合全民健康生活方式行动开展多种形式的活动；
（4）精神因素：精神压力及紧张等，心理平衡。
2型糖尿病患者健康管理工作制度
结合，对未能按照健康管理要求接受随访的患者，乡镇卫生院、村卫生室、社区卫生服务中心（站）应主动与患者联系，保证管理的连续性。
2、随访包括预约患者到门诊就诊、电话预约和家庭访视等方式。
3、乡镇卫生院、村卫生室、社区卫生服务中心（站）要通过本地区门诊服务、健康体检等途径筛查和发现2型糖尿病患者，掌握辖区内居民２型糖尿病的患病情况，并根据服务规范对患者进行管理。
4、发挥中医药在改善临床症状、提高生活质量、防治并发症中的特色和作用，积极应用中医药方法开展糖尿病患者健康管理服务。
5、加强宣传，告知服务内容，使更多的患者愿意接受服务。开展多种形式的健康教育，对老年人进行疾病的预防、自我 保健、常见伤害预防、自救和他救等指导。
6、每次提供服务后及时将相关信息记入患者的健康档案并及时录入电子档案。
门诊病历书写制度
1、门诊病历作为法律文书，出诊医师应根据卫生部及浙江省卫生厅下发的现行标准认真书写。
2、门诊病历书写要求字迹清楚、整洁，不得删改，文字通顺，内容完整。
3、门诊病历封面内容要逐项认真填写，每次就诊均应填写就诊日期。
4、初诊病人病历中应包含五项内容：主诉、病史、体检、初步诊断、处理意见和医师签名。其中：①病史应包括现病史、既往史，以及与疾病有关的个人史、婚姻、月经、生育史，家族史等。②体检应记录主要阳性体征和有鉴别诊断意义的阴性体征。③初步确定的或可能性最大的疾病诊断名称分行列出，尽量避免用待查、待诊等字样。④处理意见应分行列举所用药物及特种治疗方法，进一步检查的项目，生活注意事项，休息方式及期限；必要时记录预约门诊日期及随访要求等。
5、复诊病人应重点记述前次就诊后各项诊疗结果和病情演变情况；体检时可有所侧重，对上次的阳性发现应重复检查，并注意新发现的体征；补充必要的辅助检查及特殊检查。三次不能确诊的患者，接诊医师应请上级医师诊视。与上次不同的疾病，一律按初诊病人书写门诊病历。
6、请求其他科会诊时，应将请求会诊目的、要求及本科初步意见在病历上填清楚。
7、被邀请的会诊医师应在请示会诊病历上填写检查所见、诊断和处理意见。
8、门诊病人需要住院检查和治疗时，由医师填写住院证。
9、门诊医师对转诊的病员应负责填写病历摘要。
10、法定传染病应注明疫情报告情况。
第四篇：弘扬民族文化发掘藏医瑰宝
弘扬民族文化，发掘藏医瑰宝
——陈步峰教授考察藏诺集团，与王智森董事长探讨藏药文化
“金羊纳福，悦迎新春”，2月13日，藏诺集团2015新春联欢会热烈举行。市委统战部副部长邱振贵，河北省援藏同志联谊会副秘书长刘振忠，中国服务文化研究会会长陈步峰，西藏自治区河北商会副秘书长路其中，藏诺集团董事长王智森教授，董事副总经理吴秀梅、赵正平，董事任新宅以及西藏电视台记者等领导、嘉宾到场与近两百名藏诺人欢聚一堂，共享欢快、喜悦、振奋的时刻。
藏诺集团董事长王智森教授在致辞中回顾了2014年的艰辛与喜悦，为2015年公司发展提出了心愿和憧憬，向全体藏诺员工及家人送上了最诚挚的新春祝福——三羊开泰，扎西德勒！新春联欢会现场，陈步峰教授携南开大学EMBA秘书长王志强、书画家苏新平王东生赵世昌与中国虫草素产学研合作战略联盟副理事长王智森董事长深入探讨了神奇的藏药文化，商定择机召开藏药文化研讨会。陈步峰与书画家到晚会现场恭贺新春共祝美好，以文达意，以画表情，盛赞藏诺集团传播藏医药文化的责任与担当，感谢臧诺人秉承“弘扬民族文化，发掘藏医瑰宝，打造诚信品牌，服务大众健康”的宗旨，坚持创新，为民众提供生态健康高效的藏药，并在西藏和河北江苏山西打起了弘扬交流藏文化的平台纽带，祝福藏诺集团在新的一年里取得更大的辉煌，成为弘扬藏文化的窗口阵地，成为最受尊重的文化型服务型幸福型企业，成为中华文化的典范名片。赵世昌创作的书法是““弘义扬信”，契合了臧诺人的诚信守义的庄严承诺和文化追求；画家苏新平创作的骏马图，预示着臧诺一马当先引来万马奔腾。“诗书王”王东生创作的书法是“圣山神药”和“珠峰瑰宝”，点赞了臧诺生物的独特的文化价值和臧诺人崇高的荣誉追求。
藏诺生物股份有限公司是一家专业从事生物高新技术、藏药新药、藏药保健食品以及植物提取物的研发、生产、销售、服务于一体的民族医药企业。公司创建于2004年，是河北省医药行业协会、中华民族医药学会理事单位和全国工商联医药业商会常务理事单位，业已成为中国内地规模及产值最大的藏药企业。集团董事长桑吉群佩（王智森）教授是西藏民族医圣、西藏藏医学院老院长措如·才朗教授亲传弟子，现任北京大学历史文化资源研究所藏医学研究室主任、中华民族医药学会常务理事、石家庄市政协常委等职。作为国家高新技术企业，公司以藏医三因五源理论为基础，以传统藏药炮制工艺结合现代生物制药技术为依托，相继开发出“藏诺牌景天红花胶囊、黄蒲茯苓胶囊、参甘片”、“藏诺圣宝胶囊”、“藏诺虫草胶囊”、“碧清丹”等系列产品，现已成为中国组分藏药第一品牌、中国 藏药五强企业以及河北省著名商标企业，“藏诺”牌系列产品已连续三年蝉联中国藏药健康品第一品牌。公司以“传承千年藏医药文化，发展创新型藏药企业”的创业理念，在发展历程中积淀了深厚的企业文化，凝聚了一大批勇于创新、甘于奉献、有志于振兴民族医药、服务大众健康事业的专业技术人才。组建了由藏医学、中医学、药理学等专家组成的研发团队，并打造出由实战派营销精英组成的营销团队、由中藏医临床专家、藏医养生保健专家组成的专家服务团队。新产品不断研发生产，销售服务网络覆盖28个省市自治区，并开始开拓东南亚和非洲市场，步入快速发展期，站在了民族医药行业的前列！公司几年来呈快速、持续、跨越式发展，构建了符合GLP标准的药理实验室以及符合GAP标准的藏药材种植基地，公司 “虫草素” 的研发提纯技术达到了99%以上，代表着目前国内原料药的最高水平。公司与国内外知名院校及科研院所合作开展研发项目，为新型藏药研发技术提供强有力的支撑。公司研发中心下设石家庄藏诺藏医药研究所、石家庄组分藏药工程技术研究中心和石家庄市企业技术中心三大职能机构，以市场为导向，以科技为支撑，以产学研紧密结合为依托，积极推进藏药现代化和国际化，建立“组分藏药”的研发新模式，致力于现代藏药产业链的建设。公司新型藏药制剂及藏药研发基地建设项目被列为“2010年河北省重点建设项目”预计于2012年在河北省高端生物医药产业园规划建成符合国际标准和国际竞争力、最具民族风格和浓郁藏文化特色的新型藏药制剂及藏药研发基地。传承藏医药文化，引领现代藏药行标。展望未来，藏诺将凭借技术、品牌及企业文化的优势，不断寻求突破与创新，追求客户与社会的最大满意度，和祖国的民族医药事业一道，努力完成传播中华文明与人类健康的伟大使命！
符文画 chenbufneg@126.com
陈步峰携书画家点赞臧诺集团的文化贡献
陈步峰王志强苏新平王东生赵世昌向臧诺集团领导王智森赵正平任总吴总恭贺三阳开泰
第五篇：都兰县蒙藏医医院科技先进集体申报材料（模版）
都兰县蒙藏医医院科技先进集体申报材料
蒙藏医药是中华民族传统医药的组成部分，对提高人民健康水平，弘扬民族文化，加强民族团结，促进经济发展和社会和谐，解决农牧民“看病难、看病贵”的问题具有十分重要的意义。蒙藏药品以它独特的原料采集、加工工艺和绿色天然环保的特点受到人们越来越多的青睐和关注。在治疗心脑血管疾病、肝胆疾病、胃肠疾病、免疫系统疾病及妇科、运动系统疾病疗效更加突出，蒙藏药品花费少、见效快、无毒副作用、深受广大农牧民群众患者的认可。近年来我院在县政府的大力支持下新建了制剂室，获得了《蒙藏药品制剂许可证》，对162种蒙藏药品办理注册登记，并对传统的验方、秘方进行了整理，研发试生产了38种蒙藏药品，并将此项工作作为本单位的科技创新项目，上报科技先进集体申报材料。
一、单位基本情况
都兰县蒙藏医医院成立于1986年3月，是一所集蒙藏医医疗、预防保健、健康教育、教学科研、计划生育技术服务、蒙藏药制剂为一体的“二级乙等”民族医医院。为正科级事业单位、人员配备总量33人、床位50张、现有职工43人，其中专业技术人员38人、工勤人员5人，专业技术人员中副高级职称5人、中级12人、初级21人。医院设有蒙藏医内科、心血管专科、肝胆专科、药浴科、五疗科、外治科、药剂科、妇产科、儿科、护
理部、放射科、检验科、电生理科等专业科室，医院占地18508.37平方米，总建筑面积2440平方米。
二、制剂中心现状
1、房屋现状：
都兰县蒙藏医医院制剂中心制药车间总建筑面积440平方米，一层，砖混结构，座西朝东。总造价55万元。投资59万元安装了空气净化系统，使制剂室达到了GPP标准。
2、设备现状：现有万元以上制剂设备36件，总价值61.44万元。
3、人员现状：制剂中心现配备有专兼职工作人员12名，其中蒙藏医药剂专业中级以上职称3名。批量生产药品时，建立了邀请省藏医院，青海金诃藏药集团、海西州蒙藏医院的制剂专家，乡村两级蒙藏医专业技术人员共同参加加工药品的新机制。
4、原料采购及药品销售现状:蒙藏药原材料主要有矿物类、动物类、植物类、水类等四大类2200多种，我县境内能采集的有600多种。县内药品原料采购由乡、村两级医生承担，我院负责收购精选工作，其他药品原材料主要从药品市场和出产地采购。现医院制剂中心的药品主要在院内销售，批量生产并在办理药品调许可手续后可供全县民族医医疗机构使用。目前本院年销售量在60万元左右。批量生产在全县调剂使用后预计年销售额能达到200万元。基本满足全县群众对蒙藏药品的需求，在保证蒙藏药品质量、降低药品价格方面发挥重要最用。
三、蒙藏药制剂科技项目工作开展情况
在主管局的领导和上级专业部门的指导下，医院研究制定了38种蒙藏药品试生产科技计划，自筹资金32万元用于蒙藏药制剂科技项目。由药剂科组织人员，于2012年3月1日开始首次试生产了38种蒙藏药制剂品种，其中有丸、散、汤、胶囊四个剂型，总计1256公斤，本次加工生产的藏药制剂品种与外地购进藏药成本价相比较，降幅达50%，直接给患者带来了实惠。这些产品均为老百姓最熟悉的传统常用蒙藏药制剂，具有疗效确切，服用方便，无毒副作用，价格低廉等特点，投入临床后将会受到广大患者的欢迎。
通过这次试生产，验证了制剂室工艺合理、药品质量合格，制剂室空气净化系统运行正常，环境清洁干净、流程更加科学。在生产过程中，院领导认真检查，严格把关，制剂工作人员严格执行各项操作规程和工艺流程，确保了药品质量和安全生产，发挥了民族医药的资源优势，为临床工作提供了更加安全有效的蒙藏药制剂产品，也为今后本地区民族医药事业的进步与发展打下了坚实的基础。科研项目完成了各项工作指标，实现了预期目标。
都兰县蒙藏医医院
二0一二年四月十五日
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