第一篇:论让座的得与失调查报告
经过了为期5天的调查活动,我们调查小组圆满的完成了这次的社会实践任务。针对论让座的得与失的调查,我们小组旨在通过这次社会调查,分析当今社会,人们的道德情况与遵守社会公德的意识。
通过调查显示:
1、公民社会公德状况有所改善,但总体上不太乐观。
众所周知,我们的国家是一个拥有超过13亿人口的大国。先不论经济和军事实力怎么样,就全民素质而言,我们国家的公民道德素质正在不断地上升着。这是毋庸置疑的一个事实。但是,现在的社会中还存在着少数不遵守社会公德的人在,这些人不但扰乱了社会的正常秩序,甚至也给我们国人的脸上贴了黑。
还记得几十年前,中国人在外国人的眼中是油尖嘴滑的形象。那时的一些留学生为了占小便宜,甚至在公用电话投掷的硬币上拴上了线,投进去又能拽出来,而后来的防盗公用电话就是专门因为这些留学生应运而生的发明。在我们现在的眼光看来,那时的有些人做的事情是令人发指的。
而在如今国民素质逐渐攀升的现在,有些现象的发生还是会令我们心寒。
在我们对公交车的让座情况的统计数据来看,现今让座情况已经有了很大的改善。很多人能够主动自觉地为他人让座,并且公交车上的不文明现象也减少了许多。得出这个结论是利用几年前的数据与我们的数据以及我们亲眼所见的事实对比所得出的。但情况只是有所好转,不让座、不文明的现象还是存在的。这让我们体会到公民道德素质的提升任重而道远。
2、让座成了年轻人的一种主流。
通过我们调查可以看到,现今在公交车上主动让座的人中有90%以上都是年轻人。由此可见,让座已经成为了年轻人的良好道德品质表现的一种主流趋势。这是大家很乐于看到的,我们通过这次实践调查也真切的感受到了年轻一代的善良与蓬勃的朝气。我们同时也相信,这种主流一定引导社会向着更好的方向发展。
社会重视年轻一代,同时年轻人也有着回报社会的强烈信念。一个人道德的提升是社会进步的一小步,而整个民族的道德提升则是社会进步的一大步。我们坚信,我们国家的未来一定会越来越好!
3、让座的得与失。
这是我们调查的主题,也是我们感受颇深的内容。让座,这个小小的举动会有什么得失呢?有句俗话讲到:“两利相权取其重,两害相权取其轻。”让座的举动,从个人的角度来看是良好道德的体现,而从社会的大角度去看则体现了一个民族甚至是一个国家道德水平。
让座者,不仅让自己的品质得到了升华,也对良好的社会风气的形成起到了推进作用;不让座者,失去的不仅是自己的道德底线,更失去了别人对于他自己的尊重。这种失去,是追悔莫及的。
通过这次调查我也体会到了许多在学校里无法学到的东西。公民道德是一双无形的大手,通过它的约束与塑造我们才有了如今的和谐社会。在此真挚地希望大家能够携起手来共同构建更加美好的社会主义社会!
1、公民社会公德状况有所改善,但总体上不太乐观。
众所周知,我们的国家是一个拥有超过13亿人口的大国。先不论经济和军事实力怎么样,就全民素质而言,我们国家的公民道德素质正在不断地上升着。这是毋庸置疑的一个事实。但是,现在的社会中还存在着少数不遵守社会公德的人在,这些人不但扰乱了社会的正常秩序,甚至也给我们国人的脸上贴了黑。
还记得几十年前,中国人在外国人的眼中是油尖嘴滑的形象。那时的一些留学生为了占小便宜,甚至在公用电话投掷的硬币上拴上了线,投进去又能拽出来,而后来的防盗公用电话就是专门因为这些留学生应运而生的发明。在我们现在的眼光看来,那时的有些人做的事情是令人发指的。
而在如今国民素质逐渐攀升的现在,有些现象的发生还是会令我们心寒。
在我们对公交车的让座情况的统计数据来看,现今让座情况已经有了很大的改善。很多人能够主动自觉地为他人让座,并且公交车上的不文明现象也减少了许多。得出这个结论是利用几年前的数据与我们的数据以及我们亲眼所见的事实对比所得出的。但情况只是有所好转,不让座、不文明的现象还是存在的。这让我们体会到公民道德素质的提升任重而道远。
2、让座成了年轻人的一种主流。
通过我们调查可以看到,现今在公交车上主动让座的人中有90%以上都是年轻人。由此可见,让座已经成为了年轻人的良好道德品质表现的一种主流趋势。这是大家很乐于看到的,我们通过这次实践调查也真切的感受到了年轻一代的善良与蓬勃的朝气。我们同时也相信,这种主流一定引导社会向着更好的方向发展。
社会重视年轻一代,同时年轻人也有着回报社会的强烈信念。一个人道德的提升是社会进步的一小步,而整个民族的道德提升则是社会进步的一大步。我们坚信,我们国家的未来一定会越来越好!
3、让座的得与失。
这是我们调查的主题,也是我们感受颇深的内容。让座,这个小小的举动会有什么得失呢?有句俗话讲到:“两利相权取其重,两害相权取其轻。”让座的举动,从个人的角度来看是良好道德的体现,而从社会的大角度去看则体现了一个民族甚至是一个国家道德水平。
让座者,不仅让自己的品质得到了升华,也对良好的社会风气的形成起到了推进作用;不让座者,失去的不仅是自己的道德底线,更失去了别人对于他自己的尊重。这种失去,是追悔莫及的。
通过这次调查我也体会到了许多在学校里无法学到的东西。公民道德是一双无形的大手,通过它的约束与塑造我们才有了如今的和谐社会。在此真挚地希望大家能够携起手来共同构建更加美好的社会主义社会!
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第二篇:论让座的得与失的暑期社会实践调查报告
社会实际活动是大学生“经风雨、见世面、长才干、作贡献”的重要途径。离开社会实践,大学生的成长便失去了源泉、阳光和土壤。如果我们将课外实践活动局限在校内和书本的狭隘范畴,必然会因为忽视操作性训练、忽视应用理论于实践而大大局限学生的发展,而社会实践为大学生提供的却是海阔天空的锻炼舞台,是探索真理的发展的源泉,能全方位促进其成长成才。
大学生社会实践活动作为引导学生走出校门、接触社会、了解国情,使理论与实践相结合、知识分子与工农群众相结合的良好形式,已成为大学生投身改革开放和新农村建设、服务基层和群众的重要渠道,在提高思想觉悟、培养锻炼才干、促进健康成长等方面发挥了积极作用。
经过了为期5天的调查活动,我们小组圆满的完成了这次的社会实践任务。针对论让座的得与失的调查,我们小组旨在通过这次社会调查,分析当今社会,人们的道德情况与遵守社会公德的意识。
通过调查显示:
1、公民社会公德状况有所改善,但总体上不太乐观。
众所周知,我们的国家是一个拥有超过13亿人口的大国。先不论经济和军事实力怎么样,就全民素质而言,我们国家的公民道德素质正在不断地上升着。这是毋庸置疑的一个事实。但是,现在的社会中还存在着少数不遵守社会公德的人在,这些人不但扰乱了社会的正常秩序,甚至也给我们国人的脸上贴了黑。
还记得几十年前,中国人在外国人的眼中是油尖嘴滑的形象。那时的一些留学生为了占小便宜,甚至在公用电话投掷的硬币上拴上了线,投进去又能拽出来,而后来的防盗公用电话就是专门因为这些留学生应运而生的发明。在我们现在的眼光看来,那时的有些人做的事情是令人发指的。
而在如今国民素质逐渐攀升的现在,有些现象的发生还是会令我们心寒。
在我们对公交车的让座情况的统计数据来看,现今让座情况已经有了很大的改善。很多人能够主动自觉地为他人让座,并且公交车上的不文明现象也减少了许多。得出这个结论是利用几年前的数据与我们的数据以及我们亲眼所见的事实对比所得出的。但情况只是有所好转,不让座、不文明的现象还是存在的。这让我们体会到公民道德素质的提升任重而道远。
2、让座成了年轻人的一种主流。
通过我们调查可以看到,现今在公交车上主动让座的人中有90%以上都是年轻人。由此可见,让座已经成为了年轻人的良好道德品质表现的一种主流趋势。这是大家很乐于看到的,我们通过这次实践调查也真切的感受到了年轻一代的善良与蓬勃的朝气。我们同时也相信,这种主流一定引导社会向着更好的方向发展。
社会重视年轻一代,同时年轻人也有着回报社会的强烈信念。一个人道德的提升是社会进步的一小步,而整个民族的道德提升则是社会进步的一大步。我们坚信,我们国家的未来一定会越来越好!
3、让座的得与失。
这是我们调查的主题,也是我们感受颇深的内容。让座,这个小小的举动会有什么得失呢?有句俗话讲到:“两利相权取其重,两害相权取其轻。”让座的举动,从个人的角度来看是良好道德的体现,而从社会的大角度去看则体现了一个民族甚至是一个国家道德水平。
让座者,不仅让自己的品质得到了升华,也对良好的社会风气的形成起到了推进作用;不让座者,失去的不仅是自己的道德底线,更失去了别人对于他自己的尊重。这种失去,是追悔莫及的。
通过这次调查我也体会到了许多在学校里无法学到的东西。公民道德是一双无形的大手,通过它的约束与塑造我们才有了如今的和谐社会。在此真挚地希望大家能够携起手来共同构建更加美好的社会主义社会!
1、公民社会公德状况有所改善,但总体上不太乐观。
众所周知,我们的国家是一个拥有超过13亿人口的大国。先不论经济和军事实力怎么样,就全民素质而言,我们国家的公民道德素质正在不断地上升着。这是毋庸置疑的一个事实。但是,现在的社会中还存在着少数不遵守社会公德的人在,这些人不但扰乱了社会的正常秩序,甚至也给我们国人的脸上贴了黑。
还记得几十年前,中国人在外国人的眼中是油尖嘴滑的形象。那时的一些留学生为了占小便宜,甚至在公用电话投掷的硬币上拴上了线,投进去又能拽出来,而后来的防盗公用电话就是专门因为这些留学生应运而生的发明。在我们现在的眼光看来,那时的有些人做的事情是令人发指的。
而在如今国民素质逐渐攀升的现在,有些现象的发生还是会令我们心寒。
在我们对公交车的让座情况的统计数据来看,现今让座情况已经有了很大的改善。很多人能够主动自觉地为他人让座,并且公交车上的不文明现象也减少了许多。得出这个结论是利用几年前的数据与我们的数据以及我们亲眼所见的事实对比所得出的。但情况只是有所好转,不让座、不文明的现象还是存在的。这让我们体会到公民道德素质的提升任重而道远。
2、让座成了年轻人的一种主流。
通过我们调查可以看到,现今在公交车上主动让座的人中有90%以上都是年轻人。由此可见,让座已经成为了年轻人的良好道德品质表现的一种主流趋势。这是大家很乐于看到的,我们通过这次实践调查也真切的感受到了年轻一代的善良与蓬勃的朝气。我们同时也相信,这种主流一定引导社会向着更好的方向发展。
社会重视年轻一代,同时年轻人也有着回报社会的强烈信念。一个人道德的提升是社会进步的一小步,而整个民族的道德提升则是社会进步的一大步。我们坚信,我们国家的未来一定会越来越好!
3、让座的得与失。
这是我们调查的主题,也是我们感受颇深的内容。让座,这个小小的举动会有什么得失呢?有句俗话讲到:“两利相权取其重,两害相权取其轻。”让座的举动,从个人的角度来看是良好道德的体现,而从社会的大角度去看则体现了一个民族甚至是一个国家道德水平。
让座者,不仅让自己的品质得到了升华,也对良好的社会风气的形成起到了推进作用;不让座者,失去的不仅是自己的道德底线,更失去了别人对于他自己的尊重。这种失去,是追悔莫及的。
通过这次调查我也体会到了许多在学校里无法学到的东西。公民道德是一双无形的大手,通过它的约束与塑造我们才有了如今的和谐社会。在此真挚地希望大家能够携起手来共同构建更加美好的社会主义社会!
第三篇:乘公车主动让座情况——论让座的得与失调查报告
乘公车主动让座情况——论让座的得与
失调查报告
社会实际活动是大学生“经风雨、见世面、长才干、作贡献”的重要途径。离开社会实践,大学生的成长便失去了源泉、阳光和土壤。如果我们将课外实践活动局限在校内和书本的狭隘范畴,必然会因为忽视操作性训练、忽视应用理论于实践而大大局限学生的发展,而社会实践为大学生提供的却是海阔天空的锻炼舞台,是探索真理的发展的源泉,能全方位促进其成长成才。
大学生社会实践活动作为引导学生走出校门、接触社会、了解国情,使理论与实践相结合、知识分子与工农群众相结合的良好形式,已成为大学生投身改革开放和新农村建设、服务基层和群众的重要渠道,在提高思想觉悟、培养锻炼才干、促进健康成长等方面发挥了积极作用。
经过了为期5天的调查活动,我们小组圆满的完成了这次的社会实践任务。针对论让座的得与失的调查,我们小组旨在通过这次社会调查,分析当今社会,人们的道德情况与遵守社会公德的意识。
通过调查显示:
1、公民社会公德状况有所改善,但总体上不太乐观。
众所周知,我们的国家是一个拥有超过13亿人口的大国。先不论经济和军事实力怎么样,就全民素质而言,我们国家的公民道德素质正在不断地上升着。这是毋庸置疑的一个事实。但是,现在的社会中还存在着少数不遵守社会公德的人在,这些人不但扰乱了社会的正常秩序,甚至也给我们国人的脸上贴了黑。
还记得几十年前,中国人在外国人的眼中是油尖嘴滑的形象。那时的一些留学生为了占小便宜,甚至在公用电话投掷的硬币上拴上了线,投进去又能拽出来,而后来的防盗公用电话就是专门因为这些留学生应运而生的发明。在我们现在的眼光看来,那时的有些人做的事情是令人发指的。
而在如今国民素质逐渐攀升的现在,有些现象的发生还是会令我们心寒。
在我们对公交车的让座情况的统计数据来看,现今让座情况已经有了很大的改善。很多人能够主动自觉地为他人让座,并且公交车上的不文明现象也减少了许多。得出这个结论是利用几年前的数据与我们的数据以及我们亲眼所见的事实对比所得出的。但情况只是有所好转,不让座、不文明的现象还是存在的。这让我们体会到公民道德素质的提升任重而道远。
2、让座成了年轻人的一种主流。
通过我们调查可以看到,现今在公交车上主动让座的人中有90%以上都是年轻人。由此可见,让座已经成为了年轻人的良好道德品质表现的一种主流趋势。这是大家很乐于看到的,我们通过这次实践调查也真切的感受到了年轻一代的善良与蓬勃的朝气。我们同时也相信,这种主流一定引导社会向着更好的方向发展。
社会重视年轻一代,同时年轻人也有着回报社会的强烈信念。一个人道德的提升是社会进步的一小步,而整个民族的道德提升则是社会进步的一大步。我们坚信,我们国家的未来一定会越来越好!
3、让座的得与失。
这是我们调查的主题,也是我们感受颇深的内容。让座,这个小小的举动会有什么得失呢?有句俗话讲到:“两利相权取其重,两害相权取其轻。”让座的举动,从个人的角度来看是良好道德的体现,而从社会的大角度去看则体现了一个民族甚至是一个国家道德水平。
让座者,不仅让自己的品质得到了升华,也对良好的社会风气的形成起到了推进作用;不让座者,失去的不仅是自己的道德底线,更失去了别人对于他自己的尊重。这种失去,是追悔莫及的。
通过这次调查我也体会到了许多在学校里无法学到的东西。公民道德是一双无形的大手,通过它的约束与塑造我们才有了如今的和谐社会。在此真挚地希望大家能够携起手来共同构建更加美好的社会主义社会!
1、公民社会公德状况有所改善,但总体上不太乐观。
众所周知,我们的国家是一个拥有超过13亿人口的大国。先不论经济和军事实力怎么样,就全民素质而言,我们国家的公民道德素质正在不断地上升着。这是毋庸置疑的一个事实。但是,现在的社会中还存在着少数不遵守社会公德的人在,这些人不但扰乱了社会的正常秩序,甚至也给我们国人的脸上贴了黑。
还记得几十年前,中国人在外国人的眼中是油尖嘴滑的形象。那时的一些留学生为了占小便宜,甚至在公用电话投掷的硬币上拴上了线,投进去又能拽出来,而后来的防盗公用电话就是专门因为这些留学生应运而生的发明。在我们现在的眼光看来,那时的有些人做的事情是令人发指的。
而在如今国民素质逐渐攀升的现在,有些现象的发生还是会令我们心寒。
在我们对公交车的让座情况的统计数据来看,现今让座情况已经有了很大的改善。很多人能够主动自觉地为他人让座,并且公交车上的不文明现象也减少了许多。得出这个结论是利用几年前的数据与我们的数据以及我们亲眼所见的事实对比所得出的。但情况只是有所好转,不让座、不文明的现象还是存在的。这让我们体会到公民道德素质的提升任重而道远。
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通过我们调查可以看到,现今在公交车上主动让座的人中有90%以上都是年轻人。由此可见,让座已经成为了年轻人的良好道德品质表现的一种主流趋势。这是大家很乐于看到的,我们通过这次实践调查也真切的感受到了年轻一代的善良与蓬勃的朝气。我们同时也相信,这种主流一定引导社会向着更好的方向发展。
社会重视年轻一代,同时年轻人也有着回报社会的强烈信念。一个人道德的提升是社会进步的一小步,而整个民族的道德提升则是社会进步的一大步。我们坚信,我们国家的未来一定会越来越好!
3、让座的得与失。
这是我们调查的主题,也是我们感受颇深的内容。让座,这个小小的举动会有什么得失呢?有句俗话讲到:“两利相权取其重,两害相权取其轻。”让座的举动,从个人的角度来看是良好道德的体现,而从社会的大角度去看则体现了一个民族甚至是一个国家道德水平。
让座者,不仅让自己的品质得到了升华,也对良好的社会风气的形成起到了推进作用;不让座者,失去的不仅是自己的道德底线,更失去了别人对于他自己的尊重。这种失去,是追悔莫及的。
通过这次调查我也体会到了许多在学校里无法学到的东西。公民道德是一双无形的大手,通过它的约束与塑造我们才有了如今的和谐社会。在此真挚地希望大家能够携起手来共同构建更加美好的社会主义社会!
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第四篇:让座社会实践调查报告
毛泽东思想和中国特色的社会主义理论体系概论
(2017春 小组社会实践作业)
专业班级:土木工程152601
小组成员:李璞学号:201526160116 分工:PPT制作
李宇航学号: 201526160117分工:实践报告
李宇豪学号: 201526160118分工:问卷调查
指导教师:原魁社
一、调查目的
在现如今的社会中,公共交通越来越便利,公共交通的服务越来越人性化,对老、幼、病、残、孕及抱小孩的乘客是否让座问题也越越来越关注。公交车的让座情况,体现了当今社会的文明程度。一辆公交车就是一个小的社会。公交车让座折射的是公民的素质与道德。希望通过这次调查,可以看到社会越来越好的一面。内容摘要:本调查报告通过调查数据等方法,了解人民群众对有关乘坐公交车让座问题的看法,深刻剖析了当代国人的公民道德低下的原因,最后从个人,家庭,学校,社会几个方面提出解决问题的方案和意见。本小组衷心希望能通过这一调查报告,对我国公民道德建设和教育带来进步。
关键词:公交车让座;公民道德;道德建设
目前,我国正大力发展公共交通,而公交车又是公共交通的重要一环,因此大力拓展公交车路线成为改善交通的重中之重。不过,作为社会公德之一的公交车让座,却折射出当代国人的公民道德的水平低下的现象。为此,本文尝试通过这个调查报告,深入分析当代国人的公民道德水平地下的原因并提出有效建议。
一、调查背景与现状
2006年联合国公布国民素质道德水平的调查中,中国排名世界倒数第二位,这个结果不能说不让我们惊讶,但是在惊讶之余我们也应该承认,当代国人素质和道德水平的确与世界其他国家存在差距。例如。在电视上我们时常会看到这样的画面:让座后老人给予年青年红包,年老的给年轻人让座,老人殴打不让座的年轻人,老人给小孩让座等等。这些无不折射出当代国人公民道德现状。
二、调查对象与目的
调查时间:2017年4月——5月
调查形式:在线问卷
调查对象:在校学生
调查内容:本次调查主要了解人民群众对有关乘坐公交车让座问题的看法,希望从被调查者中获知当代国人道德水平底下的原因。
调查目的:通过调查找出当代国人道德水平低下的原因,了解人民群众的心声,最后对症下药得出有效结论和提出建议。
通过问卷可以看出,大多数人有给人让座的经历,同时,选择让座的对象主要集中在老人,残疾人,孕妇和抱小孩的。在别人需要帮助时,让座意识变强,调查还发现,一般情况下,乘客上车会选择靠后的座位就坐,如果自己没有座位,帮老弱病残弱找座位的意识相对就薄弱。如今非常支持大学生让座,这反应一个人善良、尊老爱幼,是有教养和助人为乐的体现。所以,非常有必要向大家宣传这一美德,这折射的是人的品德高尚、社会的和谐融洽以及社会素质的提升。绝大部分的群众认为应通过电视等媒介去宣扬“公车让座”这种道德风尚。不过在主动提醒别人让座给那些老弱妇孺问题上犹豫的人不少。通过调查,可见大学生的让座意识较好,受到了“八荣八耻”的影响。
一提到“公交车上让座”就必然要引出“文明”、“雷锋精神”等话题。在社会发展越来越多元的状态下,也不能一味的用“雷锋精神”来衡量现代的复杂多元。“公交让座”也应该与时俱进。
一方面,有的人确实需要得到座位。比如孕妇,他们本来就行动不便,应该得到特殊的关照。况且,一个挺着肚子的孕妇不可能有事没事去挤公交车。不管是为了将来的家庭生活,还是为了现在的工作,一个母亲不畏艰辛的奋斗形象,有理由得到大家的认可和支持,更何况区区一个座位。同样的,那些为社会奉献余热的老年人,也应该得到年轻人让来的座位。另一方面,有的人不应该得到座位。比如面对压力十足、身心俱疲的中学生的那些红光满面的老人,赶早场买便宜鸡蛋或者干脆就是为了获得“早场奖励”的那些人。再者,有些比较倔强,不服老的老人。他们年事已高,但是依然可以以硬汉的形象挺立在这个时代。如果给他们让座,有可能不仅得不到感激,还有可能被埋怨。在这个时候,我们对他们的景仰与爱戴,应该驻留于理解与欣慰的眼神、简单而默契的动作中。
在公交车上提倡给“老弱病残孕“让座是没错的,但是也应该同时提倡一下,让那些被让座的人,向给他们让座的人予以适当的感谢。接受让座别接受的太理所应当,互相之间本来就没有长辈晚辈的关系,人家只是在公交车上不期而遇的陌生人,年轻人没有必然的、照顾陌生老人的义务,让座只是一种道德的具体体现。因此,哪怕只是接受了一个让出来的座位,也是受了他人的恩惠,向给自己恩惠的人,向有道德的人表示感谢,对社会道德的提升,是一定能起到积极作用的。话又说回来,向给自己恩惠的人表示感谢,这何尝不是个人道德的另一种体现呢?只有以德报德,公交车上,才会更有德。
二、关于让座问题的反思
近段时间,网上频频爆出年轻人在公交车上不为老人、抱小孩的乘客让座的图片,引发了全社会对这样的年轻人的谩骂,同时也引发了社会对道德品质的热议,真的是“人心冷淡”还是“社会冷漠”。
助人为乐,尊老爱幼一直都是我们中华民族传统的美德,在现在这个快节奏的社会中人们常带着冷淡的面具,匆匆忙忙的在繁华的水泥方墩间穿梭着。“来无影,去无踪”,人们彼此之间没有交流,甚至连一个眼神的交汇都没有,在社会的人流中彼此都是一个匆匆的过客。在这样的社会中,人们还是会对那些身处在困境的人们送去温暖,送去援助之手,这就是美德,助人为乐的美德。在公交车上,人们主动为老人、孩子、孕妇和抱小孩的乘客让座,这是美德,这是我们应该大倡导和学习的美德。
然而,正是社会大力倡导美德,就使得我们所说的美德变质了。老人们仗着自己是老人,在公交车上就应该得到座位,对于那些热情为老人们让座的年轻人反而没有表示谢意,却有着一种理直气壮。而对于那些没有为老人们让座的年轻人,老人们就对其指指点点,用“素质低”来谩骂。有的则拍成视频或照片发布在网络上,邀集其他网友对其进行人身攻击,当我们热情的大力倡导所谓的美德时,却做着这种诋毁别人名誉的事情,难道这也算是一种“美德”。工作劳累了一天的上班族们,好不容易挤上公交车有了个位置可以暂时放松一下疲劳的身体,却被老人用着“可怜”的眼神凝望着,很想站起来给老人让座,可是疲惫的身体却反射给大脑让其有心而无力。老人们并没有同情他们,而是谩骂,而是理直气壮的让其为他让座,难道这就是我们应该发扬的传统美德。为老人们让座这只是属于个人行为,是基于个人的道德修养,但是,那些没有为老人让座的人难道就是素质低下,没有道德的人吗,回答是否定的。社会很大,人心却很小。人们总是急功近利,总是以自己为中心。当人们都在对某一人因没有为老人让座而对其进行人身攻击,谩骂或者殴打时,可否想过他为什么没有让座,有没有站在他的立场上考虑问题。在电影《搜索》中女主角由于不给老人让座的问题引发了轩然大波,最后自杀而死。现实生活中同样因为“让座问题”出现了很多让人震惊的事情,要求让座者理直气壮,被要求者却难言委屈。前段时间在网上疯传在某一公交车上一年轻男子看到一妇女抱着孩子上车一脸“冷漠”未给她让座时,该妇女的丈夫就对该年轻男子大打出手,狂扇巴掌。也许现在都还有很多人认为这男子是罪有应得,事后该男子的朋友在网上为其辩解称道,男子性格很内向很怕羞,怕与陌生人说话,当时他很想给那名抱小孩的妇女让座,就是因为性格极其内向才没有让座。社会需要美德,更需要人与人之间的包容和理解。
不要让“让座”问题化,我们应该大力倡导文明,倡导美德,可是在倡导文明美德的同时不可过激,法律没有明文规定在公交车上必须为老人等让座,公民也没有义务必须让座,而老人等也没有权利强制别人为其让座,让座只是出于公民的道德,爱心,切不可将道德法律化,应该分清道德与法律的界限,这样我们的社会才会真正实现和谐与美好。
三、原因
清华大学教授指出:中日国民素质有三十年的差距(日本国民素质道德水平排名第一),网络调查有六成的网友赞成这一观点,而认为中国人素质高的只有7.6%。综观我国,各式各样的道德建设还是挺多的。但是却难以发挥作用,那原因到底有哪些呢?
(一)客观原因
1、公交车司机工作不到位
司机,是一辆公交车的灵魂。从某个层面上说,司机具有外部提醒,监督的作用。当然,现在公交车上具备了语音提醒功能,能利用语音提醒乘客让座,但是,有的公交车上的语音提醒并非全自动的,这时就需要公交车司机根据不同的情况进行适当的提醒。然而,有的司机却遗忘了这一个漏洞,这也使得公交车让座失去了一个重要的提醒。
2、社会风气和环境的影响
马克思主义对人的属性定义为“一切社会关系的总和”,即人具有社会的属性,人总是生活在社会中,受到社会的影响,同时,人也在影响着社会。马克思主义还认为,人是社会环境的产物,人的一切活动是受到社会环境制约的,是受客观必然性支配的。因此,一个人的社会公德认知,情感等都会受到社会风气和环境的影响。尤其是在当今这个社会,拜金主义,享受主义,等社会劣等风气下,即使是再坚定的意志和信念,也可能收到一点影响。
3、学校教育内容和方法的欠缺
在当今中国学校的德育教育中出现了道德教育内容倒挂,脱离实际,方法僵硬等问题。首先是道德教育内容倒挂,使得很多道德教育内容跟儿童的年龄发展规律相悖,不利于道德意识的形成和实现,造成道德教育仅仅停留在口头上。道德教育脱离实际则反映了思想政治教育正面教育的不适度和超前,使得道德终究无法抵御现实的考验,最终导致人们道德沦丧。而教育方法的僵硬则变成说教,不利于接受和执行。因此,当代教育者应该不断探索具有中国特色的教育路子,从而使得中国德育教育取得更好的效果。
(二)主观原因
1、行为缺乏自觉性和持久性,行动能力不足
中国人与外国人的不同点就是在外国人行动力强,而中国人做事情前总要思前想后,行动力不足。加上中国人的认知自主性不足,社会公德意识缺乏深入思考,从而导致了自觉性不足,意志不坚定,最后致使行为缺乏持久性。思想政治品德行为的实现不仅需要大量认知,情感,意志,信念等心理因素的参与,同时还需要各种行为能力进行保障。只有具备了这些能力,才能保障社会公德行为得以顺利实行。
2、理解认知能力不足,思考深度不够,道德判断能力不高
由于中国国民教育水平,知识水平,道德水平,思维能力等各个方面素质水平和层差不齐,加之中国国民的整体素质不高,因此,国民对社会公德的理解认知能力未能达到要求的水平,尤其是那部分素质不高的市民或者农民工群体。而且,中国人在思维上存在惰性,思考不足,不愿意探究世界,这就在公交车让座这一社会公德的认知和思考上大打折扣。
四、解决方案与建议
以下是我们小组总结归纳出来的建议并且收集了相关调查者提供的宝贵意见,仅供参考。
(一)个人
首先是不断学习文化知识,努力提高个人文化水平,逐步提高自身的认知能力和对道德问题的深入思考:第一,要做到吾日三省吾身;第二,要强化个人信念,找到自己的道德信仰;第三,要不断增强自身的毅力和意志,并通过实践不断探索真理。
(二)家庭
父母言传身教,减少说教,进行行动教育,用自己的良好行为影响子女并与学校联合起来,做到家校合一。而且,父母从小就要培养孩子的公德意识和认知那你管理,不能让家庭教育把公德意识给埋没了,要尽量让孩子融入社会,在社会中培养公德意识,不要成为社会公德的“温室的花朵”。
(三)学校
进行关心教育,让爱心成为其内在的执行动力。提倡体验教育,让社会公德真正成为中小学生的实践理性。完善德育教育的内容,使其更符合各个年龄阶段的学生教育规律。创新教学方法和活动,反对社会公德教育模式化和形式化。
(四)社会
完善公交车的设计,趋于人性化。利用各种渠道加大宣传教育。奖励结合,开展丰富多彩,喜闻乐见的活动,让全民都参与到公德建设中。
调查总结与展望
归结整个调查研究报告,我们的目标很明确,就是通过收集数据、理论联系实际等方式,并结合相关资料不断寻找原因、分析原因,有针对地提出一些可行的建议措施,让当代国人初步了解到公交车让座的现状,加深对公交车让座的认知了解,此外更重要的是推动政府进一步关注社情民意,完善相关制度建设。相关制度一旦能真正发挥作用、派上用场,便利于化解纠纷和矛盾,营造和谐、良好的社会环境。从长远角度看,这有利于构建社会主义和谐社会。
后附调查问卷
关于对乘坐公交车让座现象的看法
所在年级
大一 大二 大三 大四
性别
男 女
请问您在公交上有无让过坐的经历
从来没有 有过但是很少 经常
你让座的原因是什么
觉得成年人应该让座给需要帮助的人 大家都让,不好意思不让 觉得让座很出风头,会受到表扬习惯了,认为理所应当 其他原因
如果您不想让座,一般会选择怎么做?
上车后尽量往后排坐 低头装作打瞌睡 低头玩手机
看窗户外面,装作没有看见 不会出现这种情况 其他
请问您更加倾向给谁让座
儿童 老人 孕妇 残疾人 其它
如果没有让座,你的原因是什么
身体不舒服
认为人人平等,没有必要让座 身体疲惫或携带较多物品 车上比较拥挤
你觉得当今我国大学生的让座意识如何?
很好 较好 差 极差
您认为公交车让座是一种义务吗?
是,一般健康的人都应该做到 否,不能要求每个人都做到
您觉得让座能折射出什么社会问题?
人的道德高尚 社会的和谐融洽 社会素质的提高 其他
第五篇:论宏观经济政策的得与失
论宏观经济政策的得与失
改革开放30年来,中国经济幸运的避免了冷热剧烈交替的破坏,宏观经济政策的及时调整与跟进功不可没,尤其是上世纪90年代初以后,市场化的调控手段日趋完善。当前,经济环境的复杂性已与十多年前显然是不可同日而语,调控政策面临前所未有的挑战。
改革开放以来,中国经济迅速发展,且日趋繁荣,GDP已经超过日本成为世界第二经济大国,这与经济的宏观调控也是分不开的。从宏观层面方面来看,与市场经济那只看不见的手并行不悖的是宏观调控那只看得见的手。原来,以有计划的商品经济为拐点,在发挥市场经 在择定发挥市场经济的基础性作用时,同时择定以宏观调控为前提。
近30年来,中国经济的发展一直遵循以市场调节为主,辅助以必要的宏观调控,并取得了前所未有的胜利。对照在传统的计划经济体制下,不论是事前的综合平衡或事后的大力调整,都显得那么有必要。当然,这也不是说中国的经济就是一帆风顺的,从上世纪90年代后,也有经济过热和偏冷的交替,要求加强宏观调控,给以必要扭转。大体上有三次:一次是1995年后的明显过热,二次是世纪之交的几年有所呆滞,还有一次是这几年的偏快。这三次的大体症状,一次是公认的通货膨胀,物价指数上扬超过20%;一次是在亚洲金融危机影响下,采取从紧对策带来一度的通货紧缩;一次是延续到现在的物价渐升直逼和突破警戒线,从轻度通胀到中性通胀,距全面通胀仅一步之遥。
但总体来说,中国的经济还是稳步前行的,但在发展的过程中,总是不可避免的会出现一些问题这首先就体现在以下几点:
一是经济增长偏快,过去几十年的实践及别国经济发展的经验告诉我们,GDP的增长率,保持在8%~9%之间是恰当和合理的,可以实现稳定、健康和持续发展,取得相对宽松和渐进的活力;相反,如果低于或高于这个额度,往往会导致经济运行的疲软或紧张,常见的是后者,带来供需失调等失常现象。正是这样,从原定各个规划看,主观上期望和预测在此适度空间;而执行结果却是一超再超,几年来达到两位数,并在渐次攀升,决非吉兆。二是投资规模偏大这几年来投资增长率多在消费增长率的一倍左右,居高不下,习以为常。这固然可能加快了经济增长,然而也挤占了国民所得,压缩了消费份额,以致积累率越来越高,消费率越来越低,从过去认定合理的上限三七开逆转为倒**开,在世界是特例,既不利于改善民生,又不利于经济运行的平稳和协调。这与过去整个分配有些重国计、轻民生和重资本、轻劳动有关。
三是物价指数偏高过高的物价水平,导致人民生活压力加大,尤其是对中低收入者来说,压力更是像山一样压得他们喘不过气来,物价过高,导致人民生活水平下降,幸福感降低。再者,对外贸易和招商引资也增长过快、规模偏大。这似乎是好事,为经济发展添注活力,成为出口大国和制造大国,外汇储备也是大国。但是,由此带来几个问题,如外向依存度高于某些外贸大国,以致风险也高;外汇储备过大,以致货币发行过多,并引起对人民币汇率升值的压力也越来越重。同时,这也是造成流动性过大的外部因素。
宏观调控,通常是指四个方面,除经济增长、物价指数和国际收支外,还有失业就业问题,相互联动,应当求得一个最佳平衡。这几年经济增长偏快,扩大了就业规模,但失业、待业形势未有根本好转。虽然,城镇失业登记率稍有下降,而对照新增劳动力和农村转移劳动力,实际失业、待业人数和隐性失业率仍居高不下。这有宏观条件原因,也不能认为没有主观的疏忽,如一度强调“减员增效”和大量拆迁、大量征地,或许在宏观调控中是一个盲点。从根本看,就业增长与经济增长不对称,涉及产业结构、企业结构和技术结构的合理性呵护不够。此外,大家开始觉察除国际化可能过热外,工业化和城市化也可能过热,造成产能过剩和竞争过度,农田缩减过多,以及与此相关的资源和能源开发利用过多与生态环境保护不够,反映为宏观调控的不全和不力。
当前流行一种观点,认为出现这些宏观问题,是由于市场化程度不够,只能静观其变,这有一定根据,但是完全靠静观其变,显得无能为力。停留于这点,将会导致宏观调控的卸责,甚至承认市场经济的万能,排斥宏观调控的必要。如果否定宏观调控,一味信赖单纯的市场经济,那是空想,既悖于理,又害于行。
中国经济发展和经济运行之所以一直发生较大或很大的不平衡,特别是常见的所谓过热,根子在于经济发展战略上一直存在着片面追求过快速度的倾向,即通称的GDP情结或增长冲动。“发展是硬道理”,邓小平当年强调时,明确以效益为前提,最早择定翻两番目标,同样有此前提。速度与效益是辩证的统一,偏于一端,就生抵触。后来在理解上,往往自觉和不自觉地忽视或丢掉了这个前提。发展经济学告诉人们,从最早和传统的经济发展观到后来和现代的经济发展观,就是从片面、过度地追求发展速度转换到适当的快速,其实质和重点不仅在数量增长,更在质效提高,才有其实际价值。大家懂得,GDP作为综合指标,无可替代,但是有其局限,不能全面反映发展的质量、效率和效益,成本和结构等多种内涵。追求过快的速度,不择手段,不计其他,必然会以损害和牺牲其他方面为代价,是得不偿失和违反初衷并难以持久永续的。
其次,对片面追求过高速度,大家不是没有认识其危害,从党和政府的重要文献看,问题多多,决策多多,好像是的确已拨正,越来越明朗。但是在实践中,为什么依旧不知反省,一犯再犯,长期如幽灵般在游荡呢?有人先后揭示,关键在整个体制没有转变,有关机制没能从根本上解决问题。特别是各级地方政府的经济职责直接表现在政绩考核和人事考核上,有形无形地还是GDP为纲,导致相互攀比,个个争先,深恐落伍。从多个省市区看,不高于全国平均,似乎就失职了。出现过高增长,无不沾沾自喜,不以为险,只以为喜。与此相应,在财政体制上,财权与事权下放后缺乏制约,使地方政府热衷于土地兴财和项目兴财,导致上述几个“化”的过热。于是对待宏观调控,不少地方或明或暗地声称:“这是国家和中央的事,地方不用管也管不上”,“全国要下,别人在下,正是本地大干快上的好时机”,“即使我们冒了也无妨,否则老实人吃亏”。经过上下博弈,一个国家发改委面对多路诸侯,胜算是渺茫的。宏观调控之难,难在这种利益基础上的思想障碍和制度障碍。
再者,在上述经济运行态势下,“一俊遮百丑”,“万事快为首”,使全部或至少是大部分力量耗在追求速度上,对整体工作是很强的冲击,撞出了一串薄弱环节甚至断层。GDP是产出,不计投入,以致造成数量优先,质效让路,能源和资源的浪费以及生态和环境的恶化都不在话下,城市经营和负债经营列为绝招,可持续发展逸出了眼界。倾全力于经济增长,不免放松社会进步、文化繁荣和民生改善,只顾近期,不顾长远,使某些问题迟迟不能处理得当,直至积重难返。由此导致经济发展方式的转变和经济结构的调整也步履蹒跚,以致如贫富差距的两极化和上学难、看病难、住房难崛起为新的三座大山,无不直接、间接地来自顾此失彼和轻重倒置。诸如此类的问题是层出不穷。很多事情,不到问题成堆,矛盾锐化,不能获得警觉,被迫而仓促应付,而是GDP挂帅,抓了一点丢了九点。宏观调控,贵在事前预见,而大多变为事后救急,难度倍增,代价也倍增了。
但是,这并不意味着中国的宏观调控真的就是伤痕累累,并未益处,近年来中国经济的增长,由此了带来国际地位的提高,经济的迅速发展,直接或间接的也提高了人民的生活水平,