第一篇:哈佛幸福课心理笔记
哈佛幸福课心理笔记
第五课你相信,确信的东西会自信
当你习惯地相像快乐的事时,你的神经系统就会习惯地令你处在一个快乐的心态。所以,美国的心理学家威廉斯说:“无论什么见解,计划,目的,只要以强烈地信念和期待进行反复的思考,那它必然会置于潜意识中,成为积极行动的源泉。”
只要周围的人相信,确信你是优秀的,你就会真的变得优秀---这是心理学反复验证的事实。所以,你不仅要相信自己,而且也要让周围的人对自己有信心。如此一来,你就拥有了幸福生活的坚实基础。
要维持信心,必须要有三个条件,缺一不可:那就是积极地态度,对工作的热情和努力工作的行动。
无论是追求幸福,还是追求成功,都要相信自己的力量,努力地为之改变。保持自信状态的三个技能:
技能一:行动。最正确的做法是不断地行动,并且在行动中不断地发现自我,对自己做出最有肯定意义的评价。
技能二:想象成功。很多研究成果表明:在取得成功德所有因素当中,其中有56%都是由自信所决定的。在美国曾经有一个流传很广的故事,说明想象成功对自信的影响,这个故事叫魔术手套。(杰姆)
想象成功为何如此重要呢?这是由人的大脑决定的,因为人的大脑是无法分辨出真实存在的和大脑中映像的区别。当一个人在不断地想象成功,不断地在模仿真实的场景时,大脑就会出现相应的反应。
技能三:认知疗法。认知疗法的理论基础是:认知决定一个人行为;当一个事件(Event)发生时,人们就会对此作出判断(Evaluation),并且产生情绪(Emotion),继而导致行动。比如说,当有一条鲨鱼袭来的时候,首先人们判断它是吃人的,接下来就会产生情绪上的害怕,所以就会采取行动赶快逃跑。
第六课你在关注什么,决定你能否幸福
幸福取决于我们关注事情的哪一面。幸福感取决我们选择什么来关注;幸福不是建立在我们的社会地位或银行存款等外在事物上,而是取决于我们对它的认知。一个人看待事物的角度比客观事物本身更重要。痛苦,在更大程度上是来自于自身对痛苦的关注,而并非痛苦这件事情本身。比如,对于存有一半水的瓶子,关注未满部分的人会因为水未满而失望,而关注现有半瓶水的人会因为拥有而快乐。
人生的成长和飞跃,就是经常发生在你觉得非常痛苦的时刻。
关注当下---幸福就在你身边
每个人天生都有适应性,即调整自己来适应这个世界。
人常常为幸福的假象所蒙蔽。总以为幸福在未来,自己眼前的努力为的是明天的幸福,但是从来没有感觉到今天就是幸福的。珍惜当下,活在当下,我们才能感受到最真实的幸福。
第七课练习感恩
每天记录五件值得感恩的事情
英国著名作家萨克雷说过:生活就像一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也会对你哭。
爱默生曾经说过:如果星星一千内才闪耀一次,当它闪烁时,所有的人都会仰望,1
祈祷。可正因为它每晚都闪耀,我们认为那是一种理所应当。
经过深思后的感恩行动更持久,更容易内化为一种习惯。
第八课改变自我的五项原则
不要给自己太大压力
永远不要否定自己(求助的女孩)
随时调动自己的情绪
有的时候开心事笑容的源泉,可有的时候笑容是开心的源泉。
吹着口哨鼓励自己产生勇气
要舒服,先要不舒服
一个人成长的过程,就是舒适区不断延展的过程。
如果你每天都做一件让自己不舒服的事情,一年下来,你就会发现让自己感到快乐的事情越来越多。
“最让你不舒服的话,是对你最有帮助的话;最让你不舒服的人,是你最该感谢的人。”时刻记住这句话,你就能不断延展你的舒适区,发现更多的快乐。改变不要太剧烈 舒适区像冷水,延展区像温水,恐慌区像开水,很有潜力,但很容易失去控制。(人类感知外部世界的三个步骤)
人们改变的连续过程就是:改变习惯,逃离舒适区,进入延展区和恐慌区;养成新习惯,形成新的舒适区。我们就是在这种循环往复中螺旋上升,获得更多的幸福。
第九课改变的本质---认知,情感与行为的互动
不同的认知产生不同的情感
积极心理学把人的心理结构分为三个最重要的系统,即认知,情感,行为 内在的认知影响外在的行为
外在环境对人的行为影响只占50%,改变时由后天的认知带来的。
外在的行动也可以改变内在的认知
《怎样全神贯注地生活》吉姆。罗尔
第十课 改变自我的实用技巧
写日记---促成改变的实用窍门
写日记可以强化人的三种技能:
第一,理解的能力
第二,应对的能力
第三,反思的能力
艺术的最高境界是改变生活。
第十一课设定目标与原理
设定目标能改变人们的行为,减少拖延,提高效率。
一旦目标设定了,大脑就会帮助人们重塑现实。
行动价值观是指一个人在做出某种行动之时,所表现出来的性格,道德观,价值观。
是否达到目标不会决定我们是否快乐,关键在于达到目标的过程;一个目标的好坏,不在于目标本身,而在于它是否能促进过程。
第十二课心理压力----正确认知和调试之道
关键不是压力,而是学会休息。
压力本身没有问题,出错的是人们看待压力的方式。
在生活中,我们要成为短跑运动员。学会短跑,休息,短跑,休息;而不是一直在跑步。
你不可能同时负担太多美好的东西。
给生活做减法
适当地工作和适当地休息会给人带来最高的幸福指数。
六种方法,助你重燃工作激情:
1.5分钟起飞法
2.奖励自己
3.把想法公之于众,把自己的背包扔过墙
4.加强团队合作,让其他人来督促自己
5.写下工作目标,分解成功的步骤
6.允许休息
第十三课完美主义者的自我调试
“完美主义者”的自画像”
对于完美主义者来说,生活进程中的A点和B点应该是一根直线,因为两点之间直线最短;任何失败都会割断这根直线,所以完美主义者不能容忍任何形式的失败。
强迫型人格障碍者有一种内在的不完美感,总感到自己的行为没有达到自己的要求。
完美主义&追求完美
1. 追求完美的人懂得休息的重要,而完美主义者只能享受短暂的放松和解
脱。
2. 追求完美的人行动力更强,而完美主义者却因顾忌太多而缺乏行动力。
3. 完美主义者不太敢尝试新事物,因为尝试意味着风险,意味着可能出丑,可能失败。
4. 完美主义者拒绝批评和建议,而追求完美的人对批评和建议持接受的态
度。
5. 完美主义者不自信。
自信的第一根支柱是自我接受,而完美主义者连自己都不能接受。
6. 完美主义者会破坏人际关系。
在理想的人际关系中,失败和分歧在所难免,甚至会吵架---这些都是有益的,会让双方的关系更紧密;关键在于度的把握,别让消极的东西太多。从“完美主义”变成“追求完美”
白金法则主张我们对自己也包邮同情心,接受我们的失败就像接受我们爱的人的失败一样。“他所不欲勿施于己”
3P调试法:
1. 第一个P是允许自己有正常人的情感(The permission to be human)
2. 第二个P就是积极地看待这件事情(Positive).。学会分心,即转移注意力
3. 第三个P就是学会以未来的视角看待现在的事情(Taking perspective)第十四课四种身体行为:提升幸福感的神奇药水
神奇药水的配方:
1. 体育运动,每次30分钟,每周至少4次
2. 冥想,每次至少45分钟,每周6-7次
3. 睡眠,每天8小时左右
4. 拥抱,每天至少12个
心理学家撒提亚曾经说过:我们每个人每天都需要4个拥抱来存活,8次拥抱来维持生活,12次拥抱来成长。
第十五课情感关系的建立与培养
技巧一为共同目标,并努力付出
技巧二追求被了解,而不是被认可
健康关系的基础是被了解,而不是被认可。
技巧三允许冲突
技巧四积极的感知力
人们总是对不幸的事情很敏感,对幸福却很健忘。
爱不仅能看待潜能,并且能把潜能变成现实。
第十六课自尊与自我独立:做回最真实的自己
自尊:最关键的认知
布兰登对自尊的定义:自尊有两个互相关联的方面:个人的效能感和个人的价值感。自尊是一种自信心和自我尊敬的整合性结构,是一个有能力生活和值得生活下去的确信。
人文心理学家的奠基人洛美曾说:“弱小之人通常欺负他人,劣势之人通常佯装强势。炫耀着,夸夸其谈者,强出风头者,其实是想摆脱自我焦虑。”自负和自大并非自尊心过剩,反而是自尊心不够。
从看人眼色到自我独立:自尊的三个发展阶段
每个人的自尊都会经历三个阶段,即依赖性自尊,独立性自尊和无条件自尊。
第二篇:哈佛幸福课第二十讲笔记
第二十讲 幸福与幽默
大脑是一种单核处理器,它能够有意识地选择把精力放在痛苦折磨上,也能把精力用在以乐观的眼光看世界上。
幽默是一种选择:用正念的眼光来看待世界。
史上研究幽默三巨头:
1、弗洛伊德:《笑话及其与潜意识的关系》
幽默是对压抑本我的疏导,是社会可接受的本我冲动释放的方法。很多幽默本质上都与性和攻击有关。格言分享:六块石头就能砸碎我的骨头,但言语永远伤不了我。—史蒂芬•科尔伯特
2、亨利•伯格森:人的轨迹,终点是自我实现,或实现我们的潜力。幽默是可以纠正偏离社会轨道的纠正器
3、助教自己。
环境对幽默的影响:
A因素:客观环境的约束。
B因素:对现实的主观感受(可塑的、可控的)。
实验:俄罗斯方块游戏——认知残象:大脑能保存残像。以一种正念的方式分析世界,会看到更多可能性。
交感神经系统与副交感神经系统:
交感神经系统,负责释放化学物质,主导机体的兴奋与压力,会劳损器官。
副交感神经系统:负责使我们的身体冷静,修复兴奋与压力,注入活力。
幽默:类似于正念与冥想,能激活副交感神经系统。
笑的作用:
1、健康影响:笑本身就是药和运动,能提高免疫力,提高忍痛度,使我们更好的对抗现实。
2、社会影响:镜像神经元原理,幽默具有传染性,帮助社交。
3、深层影响:幽默是认知能力良好的一个信号,就象人们喜欢健壮的体格。
增加幽默感的方法:
1、记日记。记录日常生活中好笑的事,并拿它发挥变形,从中找出幽默点,培养幽默模式。
2、观察幽默的人。学习幽默的规律。
3、允许自己做次等人类。打破模式,发现生活中的多样性。
总结语:
幽默就像乐观主义,我们透过它来看世界,它需要我们用正念(mindfulness)来找可能性,它加强我们的健康,改善我们的社交和我们的身体,它是一种心理治疗的方法,我们把幽默视为奢侈,在痛苦、冲突、灾难、悲剧时,没有什么比幽默更重要了。
第三篇:哈佛幸福课中文字幕笔记_第十五讲
幸福课 第十五讲 完美主义
大家好,上节课我们学到了休整,时不时地放下工作,放松一下自己。我想邀请你们参加一项传统并且有历史渊源的休整节目,犹太安息日。这周五晚上,哈佛的Howard Hill和Hervat将邀请大家来Mac中心享用犹太安息日大餐,欢迎来到Mac中心的露天平台,和你的朋友们一起享用免费大餐,我们的Tal Ben-shahar教授将发表讲话,中心将于六点半开门,晚上七点开始,如果想参加请迅速在Shiva1000.org上回复。所以人都欢迎前来。
大家好,我还被要求替女子垒球队通知大家。她们原来是要到这里通知大家的,但是她们现在正在进行一场比赛,一场被拖延的比赛。这周六和这周日都有比赛。还有男子棒球队,所以请你们去为她们欢呼,还有一个通知,他们听不见,抱歉,好的。好的,就是5月21号,九点十五分开始决赛。希望你们可以过去看看。是周一,好的。
每年只要我一讲到完美主义的课,就有点坏事发生,第一年,我是记得我把电脑放在家里,第二年投影仪有坏了。而这一年我忘了带电源线了,把电源线放在家里,所以希望这点电源支持一个学期。如果不行的话,我们只能面对不完美了。但是其实也没关系的。这肯定是潜意识的问题。因为这也太巧合了,每次都有这些事情发生。的确是这样,那么上次我们讲到哪了,上次我们讲到你们是如何学会走路的,我们讲到你们是怎么学会画圆圈的,都是通过不断的失败。如爱迪生所说,‚我通过不断失败以致成功。‛我们从那些顶尖的运动员身上看到,不管是Babe Ruch还是迈克乔丹,我们从最顶尖的生意人身上看到,不管是IBM创始人Thomas Watson还是Anita Roddick美体小铺的创始人,我们从艺术家和科学家身上看到,最成功的人也是失败最多的人。而他们就是那些,深刻明白失败的价值和重要性的人,我向你们保证他们没人喜欢失败,失败让人受伤,让人极度失望,让人沮丧,也经常使人尴尬,但是那些最为成功的人,都会认识到失败和从失败中学习的价值,有一本非常好的书,是由我的一位导师最近完成的,他在商学院教了几年书,他是一名在南加州任职的教师Warren Bennis。Warren Bennis写了一本书叫做《极客与怪杰》,在这本书里,他将非常年轻的顶多30岁出头的年轻的成功人士和老一代的真正有所成就的跨时代领袖人物,他们躲在七十岁八十岁甚至九十岁以上。他将两组人进行了对比,极客指那些年轻的,怪杰指那些年长的,而他发现,有一些非常有趣而且很有意义的差异,存在于年轻的二十多到三十出头的成功人士和年长的成功领袖之间,其中最明显的差异就是工作与生活的平衡,这对于年轻的成功人士非常重要,非常重要,他们也经常谈论这个。但对于年老一代的成功人士那里,这几乎就是外来观念,这是什么意识啊,为什么会这样呢,因为他们总是处在工作中,在那个样本中所有人都是男性而女性则呆在家里负责生活的那部分,所有说他们的工作和生活的平衡是丈夫负责工作,妻子负责照顾生活。在年轻成功人士的样本里,男女都有。那他们自然会谈到工作和生活的平衡。两代人之间还有其他的不同,但也有一个相同点,这一点对于两代人都是一样的,那就是至少有一次,一般来说是多于一次,显著的失败。Warren Bennis称之为考验,一次灾难。无论是一次重要的竞争失败,或者失去工作还是受到了侮辱失去了亲人。一些严重的失败,一次失败的经历,这是两代人共同拥有的特点,他们都将失败作为一个关键点,一个生活的转折点,一些帮助造就今天的他们的因素。再说一遍,我不是说已经发生的是好事,而是他们能好好利用已经发生的事,每个人都会经历考验,都会面临困难和阻碍,但是那些极度成功的人,如Warren Bennis书里所写到的那些人,和一般人的不同之处在于,他们能够好好的利用已经发生的事情,他们将这些事情看成机遇,一种学习的经历,一块垫脚石,这就是失败对于适应力和完善人格的作用。
我们继续来定义一下完美主义吧。因为现在有很多的定义。我们经常提及这个词,但我所要说的完美主义是什么?我的定义是一种充斥在我们生活中的对失败的失能性恐惧。尤其是在我们最在意的方面,主义‚失能性这个词‛,不只是对失败的恐惧。好吧,我也不认识哪怕一个不害怕失败也不会因为失败而感到尴尬或沮丧的人。这是很自然的,这是人性,不管我们喜欢不喜欢,但对失败的失能性恐惧是一种让我们在面对问题的时候裹足不前的恐惧。而我要在这个定义中强调的另一点是‚尤其是我们最在意的方面‛。你们也明白,我在玩大富翁的时候可不是完美主义者,这也不是因为我的确很有竞争力,但对我来说胜败不重要。但是完美主义确实是我生活的重心,比如说,就如同我提到的壁球对我来说非常重要,学术对我而言也非常重要,和别人的关系对我来说也非常才重要。在这些方面,我就体会到了完美主义。也是在这些方面,我必须并且一直在努力。在这些方面,让我详细说明一下,这是我们在面对人生的旅途的时候,也是我们从A点到B点的过程中,采取的一种方式,一种认知和情感的基模。重点在旅途上面,一个最求卓越的人仍可能和完美主义者一样。或者比完美主义者更有野心,两者之间的不同,在于他们面对旅途的方式。我来举个例子,首先是完美主义者,他正站在A点,他想到B去,什么是最完美最有效的方式呢? 就是直的路线。这就是完美主义者在面对旅途时所抱有的认知和情感的基模,怎么从起点到终点?一个最求卓越的人,和完美主义者一样雄心勃勃,也想从A点到B点去,没什么不一样。不同之处哪里?对于这段旅途,认知基模上的不同。最求卓越的人明白,当他进步的时候,不可避免的会遭遇失败,一个最求卓越的人明白,有时候他不一定能拿他想要的分数,但他会吸取教训,一个也明白在恋爱关系之中,根本就没有完美的恋爱关系,所以他会犯错,她也会犯错,但他们都会不断地吸取教训,然后他们的感情不断地变得更加牢固。最求卓越的人明白,他需要不断的失败,五次十次有时候一万次,就如同我们了解的爱迪生的故事一样。一样的野心勃勃,但是基模有所不同。我必须画出许多不好的圆圈,在你们画出Vicent之前画出的那个圆之前。
现在的问题是哪个才更现实?拥有这样的基模是否现实(直线基模)?或者说这个(非直线型)才比较现实?我想这是很明显的。要达到成功可没有直线的捷径。要达成一段快乐的恋情也没有捷径。要发明电灯泡也没有捷径。学好心理学也没有。想成为好的父母和朋友也没有,我们会犯错。而且自然的规则我们必须遵守。追求卓越就是要克服困难,是啊,我也希望我能直线的从A到B。我希望我能做到,我希望我不必经历失败,我不喜欢不断地失败和打壁球输掉,我当然也不会喜欢和我的妻子意见不合,我甚至希望宁愿没有万有引力定律,然后我就可以到处飞或者到处飘。这是现实,而这就是幻想了。当我们的心中存在这个基模的时候,我们就让自己反抗自然规律,就如同我们不接受万有引力定律的话,我们的生活就会充满不可和沮丧,我们活着,那么多人也活着,哈佛有不少人,不只哈佛,所以地方都有,时常沮丧,因为在他们心里一直有这样的基模,再说一遍,这不是说我们该享受失败,但但我们有这样的基模的时候,同时又不享受失败,我们就会因为难以接受事实而沮丧,拥有这样的基模也会有后果的,我就想讨论一下这样的后果,怀有拥有这种基模的人的一些特征。根本就没有完美的完美主义者,就如我说的我们都存在一个闭区间内,确实有些人,确实有很多人更接近这个区间的这端,我想和你们分享这些特征,都是那些,都是那些记载在文学作品之内的,有很多人都拥有这样的特征,你们大多或多或少都拥有一些这样的特征,而不是别的特征,这也没关系。所以这些特征,除了都已被心理学著作,详述之外,我都有过体会,或现在仍有所体会,所以这些特征对我来说具有一定的意义。他们本身也非常常见。
第一个是自卫性。在争论和讨论中,完美主义中都有自卫性。为什么?因为批评在定义上就是一种对于我们的直线方式的偏离,这就是不完美,这就是一种挑刺。就是我没做到完美的事情,我们都不喜欢偏离我们所持基模的东西,记住了,我们的心是不喜欢内在和外在之间的脱节的,我们需要的是平衡是一致,我们不喜欢横生枝节,而如果我们心中抱有的是完美主义的基模,而批评又是对其的偏离,我们就会变得有自卫性,这是我多次有所感受的。并且也是我一直在努力解决的。附带一提,或者说正好相反,一个最求卓越的人是心胸开阔的。他会欢迎是不是的建议和批评,这不是说他或她喜欢这样,而是他或她明白这是必要的。这是成长和发展的必要部分,完美主义者只注意到空着的那半个杯子。为什么?因为完美主义者为失败所困扰,被对直线的完美方式的偏离所困扰。而不管是什么,困扰我们的就是我们说关注的,他或她一直关注未能完成的东西,关注潜在的可能失败或者真正的失败。追求卓越的人,则会关注已经满的那半个杯子。为什么?因为他或她既享受达成目标,又学会享受过程中的每一步,那就是旅途。即便是失败也能是机遇。
--------------木
子
整
理-----------
完美主义者会过度一般化夸大化问题,非黑即白,要么是完美的,要么是一无是处。我们等一下就能看到,这样的‚全部或没有‛的对立于现实的方法造成的后果。我们又谈到了明白现实是怎么样的,明白事物的过程是怎么样的。对于完美主义者来说,说没有自我接受的;对于最求卓越的人来说,能够接受现实中存在的各种弯路,而没有一步登天的捷径,能够接受个人的失败,能够接受自己视作一个整体予以接受。对于完美主义者来说,只有一种方式是合适的,并且是固定不变的,没有任何提升的空间,没有任何偏差,更没有问题和错误,只有一种方式,而不是动态的。更有弹性和自发性的过程和旅途,在行为中自我证实。完美主义者恐惧失败,恐惧来自于内心的自己将自己视为失败者的失败,也恐惧他人将自己视为失败者,就是为了维持那完美的幻觉。完美主义者恐惧失败,恐惧来自于内心的。自己将自己视为失败者地失败,也恐惧他人将自己视为失败者。就是为了维持那种完美的幻觉!而不是将失败视为反馈,不是说要享受失败!我还没遇到过享受失败的人!而是要将失败视为一种反馈和成长的机会。完美主义者只想着怎么到达这里,他们只关注这个,只针对目的!直来直去的,别的事情根本不重要!如果它不能让我达到目的的话,但对于追求卓越的人来说,旅途和终点都是成功的一部分。这样的基模上的差异,会导致很多的后果!
我在这里列举一些。第一个就是完美主义者只能感受到,最多也只是,暂时性的轻松!是的!他们会感受到持续的压力,但当他们达到目的以后,他们感到了轻松!这就是典型的逐利者!
我来给你们讲一个这样逐利者的例子!一个人,我们姑且称他为X先生,去上学了,上学。在那之前,他一直很享受学前的生活!而他上学以后,就开始有压力了。因为他明白,他必须很努力地读书。并取得非常好的成绩来上一个好初中。因为他父母想让他进的那所初中,竞争很激烈 非常不好进。他确实进了一间不错的小学。但是现在他要为初中而努力了,所以他有了压力,他并不享受小学生活。但他确实感受到轻松,在假期到来的时候,在全家去度假或者考试结束的时候,在他可以不用担心考试和朋友玩的时候,他经过了小学阶段,却不怎么喜欢。他感受到轻松,却丝毫没有感受到在他还在幼儿园的时候感受过的那种:对于学习的热情与喜爱。他后来进入了梦想中的初中。那所他一直想要进入的初中,他做到了,他只在前两周里感觉非常高兴。因为他要开始考虑,他梦想中的高中了。为什么?因为那所高中,是进入全国最好的那些大学的垫脚石。他也很想进入间全国最好的大学。所以他在初中又很努力地学习!他并不怎么享受这样努力的过程.但是他成功了,他进入了梦想中的高中,他很兴奋,从来没有这么高兴过!因为他已经是全国最出色的孩子中的一员。进这所高中不容易,但是他做到了。然后他又开始学习,他又只开心一周,压力又来了。因为这所高中里面竞争非常激烈。他必须加入两个运动队,还有三个学生组织,因为他必须充实他的简历好让自己进入梦想中的大学。他过的很挣扎,一点意思也没有。但是他对自己说:‚这只是暂时的,痛苦是短暂的,等我进入了全国最优秀的大学就会有回报的‛然后他付诸行动。在4月2号,一封信来了!信的信封很大,他打开信知道自己成功了。他又感到非常的兴奋,甚至比进入高中时还高兴,然后他说:‘现在,我终于能放手,好好的放松一下了。因为我已经进了这间大学,我的人生从此稳定下来了!’接下来他十分享受高中的最后一年,还有假期以及进入大学的第一周,他很兴奋,这位X先生。但是在第一周过去后,压力又出现了,因为很快就会到其中考试。而很快又会出现激烈的竞争。并且每个人都和他一样努力,因此他也必须非常的努力。因为他想得到他的梦想中的工作,他在大一暑假的时候得到了理想的实习机会,但是压力又继续出现了,他感受过轻松,也感受过愉快的时光。但是这些都是在考试结束以后。或者假期即将到来之前,或者是在假期期间。但是每次都一样,压力又出现了,他自己也不明白为什么他不开心。因为这一切都是他想要的,他非常想要这些,多于别的一切。他说:‚好的,只要我得到这份工作就好了!为什么?因为那份工作能让我进入最好的商学院。这能让我在一千六百个一同毕业的人中脱颖而出!‛所以他继续努力,继续充实他的简历!他是三个学生组织的成员,担任两个的部长!是两个大学运动预备队员,一个正式队员。还要加上每学期五门甚至六门课。为什么?因为这很困难,竞争很激烈。这就是适者生存,不付出就没有收获!大学最后一年到来了,他又有压力了。但是他得到了那份工作,他很高兴!这就是他想要的.这就是他所预想的。现在他很高兴,然后8月3号到了。是他正式开始工作的第一天,他上班去了。他周围的所有人都是最高等学府的。毕业生都是最优秀学校的学生。他觉得已经功成名就,却只高兴了两周,因为在两周以后,他又感受到了非常大的压力!比大学里的压力还要大。他没有时间再像大学里面一样在饭堂里悠闲地吃饭。他每周工作八十到九十小时,一点也不享受!但是他会做到的,他会做得很好的!他会得到一封很好的进商学院的推荐信。在从商学院毕业以后,找到一个真正的理想工作并享受生活!然后他真的进了最高的商学院,也找到了他最好的工作。工作上,作为一个员工,他很高兴!事实上他甚至不敢相信自己的好运!他赚钱赚的很多,那三年前看起来难以忍受的助学贷款,现在一下子就还清了。他感觉很棒,他有了一间很不错的公寓.他成了员工,他很兴奋。他很高兴,‚我终于做到了!‛但是过了几个月,压力又回来了.因为他只是一个员工。他非常非常想成为合伙人。但当他成为合伙人以后,当他获得了‚终身任期‛以后,他的生活就可以安顿下来了。他继续努力工作,奋力拼搏。他不怎么喜欢他的工作,只要再努力多一点,在忍耐多一点痛苦,然后就会有真正的回报了。在艰苦努力了五年以后,他有做到了,他成为了合伙人,事实上,也是那个公司历史上最年轻的合伙人.他很兴奋。他休了一个长假,然后回来工作。斗志满满,因为他现在是所有者。是这个著名的公司的所有者之一。现在他也已经成家了。他买下了市郊的一所大房子,非常贵。但他轻易买下了,他也买了一辆豪华车。他还有了一个司机,他感觉真的功成名就了。他感觉良好地过了3个月,压力又来了!因为他只是一个初级的合伙人,他能成为高级合伙人吗?这可能吗?好吧!只有努力工作才可能。因为没多少人能爬到金字塔那么高的位臵!越来越难了,但是他会成功的。他挣扎着,忍受着,一点意思也没有。但是他成功了,没有付出就没有回报。这一次,他在Hamptons区买了一栋房子,用来度假和休息。还有一辆新车,更大也更快!然后他说:‚我终于,终于能够放松了!‛然后他开始放松自己,过了两个半月,压力又来了,因为他只是个高级合伙人,但是常务董事只有一个,想得到那个位臵是非常困难的。但是他决心要当上常务董事。他一直是明星级人物,没理由止步不前,这对他来说没什么乐趣可言。他没有花多少时间和他爱的人在一起,而因为他心中的焦虑他必须证明自己。足足花了七年时间,在这七年里,他在物质上已经很富足了,只是愈发缺乏时间,他不断的奋斗,最后终于成功了!董事会发表了人名声明,他登上了华尔街日报的头版新闻。X先生成为了这件传奇公司的常务董事,他的朋友祝贺他,他感到万分自豪,他很快乐。但是随后焦虑回来了,有一天他走进办公室里,坐在椅子上,脚搭在桌子上。他已经成了老板,成了掌门人,他回头就可以看见中央公园,那景色实在是太美了。他真的是而不是修辞的说,他真的站在了世界之巅。然后有人敲门了,他被敲门声吓了一跳,因为一般来了人他的秘书会向他通报,访客不会就这么过来敲门。毕竟他是站在世界之巅的人。于是他走过去开了门。来人是董事会主席,他们俩互相打了个招呼。然后董事会主席说‘今年的盈利记录,非常棒,不可思议,您做的太好了!我们都为您而骄傲,感谢您的存在!但是,您应该退休了,您已经72岁了。’这就是逐利者的生活。
最佳情况下,当然这只是大概的描述。我只是着重描述了几个特殊的阶段,这也不是要么全部,要么没有,但是,总的来说,这就是逐利者的生活。只关注从A点到达B点。然后轻松半个到一个月,然后...B点又变成了新的A点。然后就像一直不断向上爬的老鼠,你们必须现在就问自己,不!现在问那还要等多久?你们必须现在就问自己,‚我到底想要什么样的生活?‛我给的是一个生意场上的例子,其实对于其它领域也一样!不管你是想成为一个医生,是因为能否上到最好的学校而有压力?是想要最好的公寓?最好的实习机会?最想要的好的,最高的职位等等!或者你是打算为非盈利机构工作。无论你是留在学术界,还是成为律师,都一样,都是在不同领域重复X先生的故事。这样的情况适用于任何方面!问题就是‚我们想要什么样的生活?‛要记住其中最重要的,一个追求卓越的人,不会放弃自己的雄心!但是,一个追求卓越的人,也不会放弃整个旅途!我们很快也会讲到,追求卓越的人,不仅仅不会放弃整个旅途,或者结果,他们常常会获得更高的成就!我们很快就会讲到,追求卓越的人,并不只关注短时间的放松,还关注长久的满足,是的,生活中会有起起伏伏!但是,也能够享受旅途中的每一天!在大学里的经历,和朋友们美美的吃了一餐的经历,阅读名家的作品的经历,上有趣的课,参加有趣的课外活动的经历,并且重视这样的经历,而不是忽略它们。不是把这些看做普通的,为了成功的最终目的。
我们必须经历的事情,你或许会非常渴望成功,但是你所在的却是此时,此地,不是别处。你们也知道,我从来没有,或许你们有,我从来没有遇到过完美的人!我认为这样的人不存在,换句话说,如果根本就不存在完美的人!那么对每个人来说,失败都是不可避免的。为失败所困惑的完美主义者,只是专注于失败而追求卓越的人,则会发现路途上每一步都有成功的机会!甚至在失败中也有这样的机会。完美主义者常常讲时间浪费在必须读清楚每个字,‚我要做到最好,拿满分!‛要么全部要么没有,要么我交上去一份完美的论文,要么我就干脆不交论文,要么我就拿到A,要么我就一无是处。要么全部,要么没有,有时候这是合适的,有时候追求卓越的人也会持有这种态度!比如,如果你是一个医生,你想做一场完美的手术,你课不会说‚好吧!没关系啊!我切对了八块应该切的东西‛没错,在有些场合,你会需要完美主义,但是在我们生活中的其它方面,都不必要!甚至会伤害我们。
完美主义者往往倾向混乱!我是指多方面的混乱。比如进食问题,我来给你们提供一个,个人的例子吧!在我还在打职业壁球的时候,我必须控制我的食谱,要吃的健康吃的好!但还是产生了问题。我的生活中有一项重大的挑战!这挑战就是我母亲是完美的大厨。她做的蛋糕尤其诱人.于是就有了这样的,我在长大的时候,常常遇到的状况,痛苦的童年!我在壁球训练过后回家,饿的要命的打开冰箱,然后那里面有一大块蛋糕。不是一整个,但差不多四分之一个。非常大的一块,实在是非常诱人!我根据以往的经验知道,这很好吃。我看着这块蛋糕,然后关上了冰箱门。因为我不能吃,当时我正在为一个重要的巡回赛训练。但是在三分钟以后,我回到冰箱那看蛋糕还在不在,为什么?你们中认识我兄弟的都明白,我兄弟的块头比我大多了,他对我母亲的厨艺的喜爱,一点不在我的之下。所以我去确定蛋糕还在那,确实还在。过了十分钟,我必须再去检查一遍,因为我兄弟在我视线内消失了几分钟。我以为他到冰箱那去了。所以我又打开了冰箱一次,蛋糕还在,然后我感到一阵轻松,大约五分钟以后,我又回到冰箱那里。我打开冰箱们,两分钟以后蛋糕就不见了。要么全部,要么没有,要么我不碰,要么我吃完。这就是完美主义者持有的基模。不会说‚好吧!我就吃一块‛要么不吃,要么吃完!所以这就是完美主义者的基模。我要么成为超级模特,要么超重。要么全部,要么没有,这是很有破坏力的,这会对我们产生各个层次的严重伤害!相对于健康的方式而言,好的,我就吃一小块。好的,我重了几磅,这算大事吗?我是人!我不是机器人,也不是芭比娃娃,更不是KEN,我说错话了!这很伤自尊,为什么?因为Nathaniel Branden写过很多关于自尊的文字,我们在未来三周内将会更多的讲到他。
自尊的第一个基础就是自我接受!要记得完美主义者是不接受自我的!第二个伤害自尊的原因是,完美主义者总会遇到长期且不可避免的失败!因为根本就没有完美的人。而如果我一直失败或者视自己为失败者,那我还会有较高的自尊心吗?当然不会!另一个完美主义者容易自尊心受伤的原因,是他们更不愿意去尝试。而如果我不愿意尝试的话,其后果就是,更加低的自尊心。还记得自我知觉理论吗?相对的事持续的自我提升!不是一条直线直上去的,而是旋转向上的!完美主义伤害人际关系!
回想过去,我从这个角度来说,我很难捉摸,我基于完美主义,在人际关系中所犯的错误的类型,为什么?第一,自卫性!如果我一直是处于自卫性的位臵,如果我不能接受或者处理批评,那我就很难和别人形成亲密的关系。这样的情况喜爱怎么可能建立亲密关系呢?
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另一个完美主义伤害人际关系的原因是,我们经常,我们对世界的看法和对自己的看法一样,如果我是完美主义者那我期望的就是完美。对我来说是一条直线,对他人亦是如此。不论是对于我的伴侣还是对我的孩子和朋友。现在我们……我以前也说过了,没有完美的人。我们第一次见面的时候可能感觉是完美的,在度蜜月的时候也是完美的。他或她是完美的。但是突然,我们开始发现对方的缺点了,那不是我一开始以为可以在一起的那人。当然,如果我期待的是芭比娃娃或KEN的话,完美的。但是对方可是人。如果我从对方身上期待的是完
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理美的,我肯定会失望的。这也会引起沮丧,对自己的伴侣不认可,也常常会伤害到人与人之间的关系。相对于持续成长的关系来说。这是我们会在谈论人际关系的时候谈论到的理想的人际关系,不是一个没有失败,没有不和的关系。理想的人际关系在包含众多积极因素同时也会包含不和,失望和争吵。那才是健康的人际关系。这让人际关系随时间变得更加稳固。
关键是其中的度,你在人际关系中包含的积极因素与消极因素各是多少?这里的关键不是只有积极而没有消极的因素,这样的关系是不健康的,这样的关系有过多的抑制与压抑。完美主义会导致焦虑和压力。总会有对于失败的恐惧,而不是兴奋。这就是PerterSenge所说的‚创造性张力‛。但是表现如何?那句已经镌刻在我们心中的‚没有付出就没有收获‛的真言呢?我是说我们很清楚地都知道我们必须要努力才能成功,那难道我不应成为完美主义者吗?而人们不愿意放弃这种方式的一个原因是他们认为这是最快的方法,是最为有效的通往成功的方法,但是最后事情往往都不是那样的。长久来看,追求卓越的人往往会取得更好的成就。在这方面有很多研究进行了阐释。我来举出一些成果,一些原因。现在说说少一点付出多一点收获。首先,以终极货币的形式,用幸福来进行衡量。追求卓越的人远比完美主义者要更快乐,这很好,也很棒。但也不仅仅是在终极货币价值方面,在硬通货等物质方面也是同样的。不管是工作上的成功,还是体育上的成功,还是处理人际关系上的成功。为什么,其中有很多原因。首先,追求卓越的人享受更加持续的成长。记住了,这个我从环保方面引用的词——可持续增长。不是关于创造富饶的环境的,不是关于回到以狩猎与采集为主要生活方式的时代去的。是关于以现代生活方式生活,是关于享受进步与现代性。与此同时,不从环境中索取过多,让发展得以持续下去。放到个人层面上也是一样的,完美主义者不会享受持续性的成长。因为他们不允许休整和偏离。所有东西都是不变的,如同一台机器。至于追求卓越的人,有所偏离,有所中断,也有休整,想必起来更加可持续。如果我受伤了。我的壁球生涯就结束了。因为要么全部要么没有,要么我就完全不训练,要么我就像世界冠军Jansher khan那样训练。同时追求卓越的人所拥有的固有动力也比完美主义者高很多,当我们有固有动力的时候,我们就能更好地再一段时间内持续地付出努力。如果所有的动力都是固有不会减退的,那就能上升到另一个层次获得嘉奖或者能得到升迁。丘吉尔说完美主义让人瘫痪。当我们被失败所困扰的时候,我们就更不会付诸行动。完美主义是事情耽搁的最主要原因之一,对失败的失能性畏惧。因为只要我们不行动,我们就不会失败,就如同我之前说的,追求卓越的人的自尊相比起来更高,而且如Nathaniel Branden所说,自我觉知是终点,而信念变成自我实现预言。如果我相信我自己,如果我认为我能成功,如果我的过去有跌倒之后又爬起来的经历,那我就更可能成功。我以前讲过这个吗?好的。因为这很重要。要成功没有别的方式。你们读到了‚运气的因素‛英国的Wiseman教授极为优秀的作品。他所说的是,比别人有更多运气的原因似乎是一件很神秘的事情。但其实也是可以用科学方法解释的。其中一个有更好运气的方法,便是尝试新事情,小事情,即使是你课后去食堂的路上,找一条和你每天所走的那条路有些许不同的路线。而她说,这些小事就可以改变我们的生活,这些小小的对于直线方式的偏离实际上能带来更多的幸运,因为我们开始看见以前没见过的东西。完美主义者只有一条路。没有偏离,没有进步,没有自发性。这些时常都让我们变得不那么‚幸运‛。说到创造力。Simonton说,那些历史上最成功最有创造力的科学家和艺术家都是那些失败得最多的。他们都不是完美主义者。他们都追求卓越,非常有雄心,都明白要成功没有别的方法。John Updike一位非常有创造力的作家,说过‚完美主义是创造力的敌人‛。
我们会谈到另一个作家。他对于我们如何克服这种完美主义有非常好的建议,他叫Samuel Coleridge。80/20规则。这条规则。了解这条规则并将其应用在时间管理上改变了我在哈佛的学习经历。那帕累托法则是什么呢?帕累托是100年前的意大利经济学家。他得出了这样的法则,并将其命名为帕累托法则。这法则表示,在大多数社会中,百分之二十的人拥有百分之八十的财富。他们也将这条法则应用于商业组织,那就是你百分之二十的客户给你带来了百分之八十的收入。这也被用于经济学的许多领域。而到最近被用于时间管理方面。比如说,在我们百分之二十的时间里,我们可以完成百分之八十的工作。而当我明白这一点的时候,它改变了我对学术的态度。为什么?因为我意识到我不必将那些材料完全读完。再说一遍,这点别学我。我交论文前不必确认每一个t都写好了也不必确认每一个i上面都点了点。我开始遵循更多的愉悦原则,或者说快乐原则,于是我说‚好的,这才是我感兴趣的东西‛。比如说,我不知道这门课还有没有文学与艺术学院课程C14‚英雄‛。还能报名吗?这是我本科时候最喜欢的课程。而且这课程还不算太难。我完全可以不怎么努力也得到好成绩。但是我在这科的期末论文上花了50个小时。因为我写的主题是我非常关心的。但是我没有得A,对我来说毫无道理。但我仍然在上面下了大工夫。因为这实在是太有意思了,至于其它课程,我只投入了能让我得到足够成绩的时间。不是要么全部要么没有。不会说要么我就得A,要么我就不学习。另一门课,我不知道这门课还有没有,还是文学与艺术,Maria Tatar教的‚神话故事‛她现在上别的课了。我本科时看见她第一眼就爱上了她。我真不敢相信我就这么说出来了。那么,她拒绝了。其实我没有问她。也是在那门课上,不算太难的课。在许多层次上来说非常享受的课。又一次,我花了许多时间在这篇最终成为一篇以自尊为主题的专题论文之上。所以再一次问自己到底什么才是最重要的?除了要么没有要么全部外,我还在乎什么。我的成绩确实下降了一点点。但是只是很少一点点。因为我在应用这条20/80法则。将百分之二十的注意力放到重要的东西上然后把百分之八十的工作做好。而我在学术的其它领域却获得了更多的成功,因为我有了更多的时间来打壁球来享受壁球练习。我有了更多时间来和别人交流,有时间去坐在法学院里吃一次五点开始的,持续两个半小时的晚餐。就是这样的基础上实现的。另一个对于80/20的应用:我们每人在一天中都有不同的最有工作效率的时间。实际上,在一天中百分之二十的时间内,我们完成了百分之八十的工作,这取决于我们是早起的鸟还是夜猫子。有的人早上6点或7点就起来了,然后他们立刻就可以工作了。我也闪这样的,我很早起床。对我很简单。我可以直接开电脑工作或去给孩子换尿布。很早的早上直接去工作没问题。但是到了晚上9点到10点就完全不行了。有人却是截然相反的他们可以熬夜到凌晨2点3点4点,那才是他们最有干劲的时候。这和我们内在的生物节奏有关,和我们的生理节奏有关。因为有人基本上没有人的周期是正好24小时的,大多数人都是23到25小时之间。对于周期是23小时的人来说,他们到了晚上就会非常疲劳。但是他们早上却会精神抖擞地起来。那些周期是25小时的人早上需要多睡一会。就是因为那些人我才将这课调到11点半。我知道是很早但是感谢你们的到来。我上大学的时候,大多数人都学到很晚。我的室友就学到很晚,从晚上10点开始然后学到12点甚至凌晨2点。这才是他们最有效率的时候。可我不是。我宁愿早上早点起来,我在晚上会很累,根本无法集中精神。我听说了这样的效率时段后,我改变了作息。我早早睡觉。在我的室友开始学习的时候,我上床睡觉,然后在我的室友还在睡觉的时候起床,然后在早上早早地把工作完成,做完以后去上11点的课。在早上的那3个小时内,我完成了更多东西更有效率更有创造性,比我在晚上熬夜有效率得多了。我刚才说到的那两样东西真的改变了我在这里的经历——在更短的时间内学到更多。不是完美主义的方式,是追求卓越的方式。
大家都了解过‚流动‛了,MihalyCsikszentmihalyi谈论过流动是我们最良好的感受,最出色的表现,也就是‚没有付出就没有收获‛。我们什么时候感受到流动?我们焦虑的时候感受不到,就如完美主义者那样,我们无聊时感受不到,只有我们乐观愉快,兴奋的时候感受得到。追求卓越的人更容易感觉到流动,而那些一直畏惧失败的人,一直为失败所困扰的人,一直在设想如果我失败了怎么办的人。我来谈谈完美主义的根源吧。因为一旦我们明白,就如我上次说的,一旦我们明白它是怎么来的,我们就更能克服它——完美主义的根源。
第一个,最重要的因素就是社会影响。我们都不是天生的完美主义者。你们在录影带中看到的孩子,他们天生比我们更能享受学习的过程。我们畏惧失败,他们却不断跌掉了又爬起。所以是社会的影响导致了我们对于失败的畏惧,确切地说,是这样一种在我们心中烙下的并且几乎从出生开始就不断被加深的基模,那就是,成果才是真正重要的。当我们得到了某个成果的时候比如学会走路,做得好。在我第一年期末的时候得了A。真不错。只有我们的成果受到了奖励。过了没多久,我们就开始内化这种基模并且我们也开始相信我们接受它。当我们达成了某种成就的时候,这样的事在我们生活中一直延续着。我们什么时候会得到奖金?在4月3号吗?当然不是。是在12月31号。或者说是圣诞节之前,年末。今年大家都干得不错。很好。我们什么时候会得到分数,还被别人轻拍后背表示做得不错?是在学期末,或是在考试后,我们完成了某些事的时候。不会再旅途中得到。换句话说,整个旅途都没有受到奖励。于是我们也就开始认为它是无关,是不重要得,只是到达终点的一种方式。只有非常少的教师,家长,组织,还有学校会奖励旅途,奖励旅途中的愉快。当然,也有很少的人会奖励失败,可这是旅途中不可避免的。所以我们觉得这不好,这一点也不好,我们必须尽可能地追求直线。一种直接的基模。我们内化它的时候也付出了代价。这就是我们出生所在的社会环境,我们成长所在的社会环境,而这样的社会环境很难以改变。我也知道我家里也有孩子。这太难以改变了,因为我自己也时常对孩子说并且专注于‚Shirell学会走路了,做得好。你学会走路了‛,而不是奖励其中所付出的努力,我们等会会讲到。
奖励付出的努力,甚至奖励失败应对与整个过程非常难。这当然也和准许为人有联系,准许看到人类本性的限制,而不是理想化,孤立地,分离地看待生活。因为这不可能。如果不是准许为人,而是要求完美的话压力是持久存在的。存在于媒体中。存在于工作中。存在于教育机构中。这无处不在。我们也为之付出了代价。
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现在我来给你们看几个例子。在那前先给你们介绍一下。你们都知道,学术研究赚不了多少钱。进入学术圈的人,大多都不是为了钱。有很多学者,我也不例外,必须额外赚取收入。我也有额外的收入,而我希望和你们分享一下我额外做的事。我的眼镜掩饰了我有腹肌的事实。那么,他是真实的?这间房间里有谁是长这样的?我也没指望你们来回答。但我的意思是,他是真实的?部分真实的。这照片修过不少地方。但是没错,确实有人长是这样的。但是我们再杂志会看到什么?我是说,如果你们进一家杂志店里去。你们也知道这种杂志的,这些就是封面上的人物。十分完美,完美的存在,甚至更加。我们的KEN还有芭比娃娃都更加完美,我在谷歌图片上找了很久,来看看吧。‚科学的进步‛‚近代艺术的范例‛,就像今天的Cosmo杂志一样,不是么,看这个:‚性爱女神的秘密‛我是说,这甚至不是‚性爱人类的秘密‛那还不够好,看看我们为自己定下的这些标准吧。我怎么才能变成那样,这里,我没看到,‚百分之三十的。‛我应该好好读读,但这不是我想指的,其实我想指这个‚如何快速进步‛,要多快有多快,对吧,时间不多,永远不长痘痘,‚我都37岁了,还有痘痘‛他们怎么做到的,又是不现实的模型,1997年我还在新加坡住的时候,我还想带Nathaniel Branden去新加坡,他被认为是自尊研究的领头人,他的妻子Devers Branden也在自尊与自我成长方面花了很多功夫,所以我新闻能让他们来新加坡,所以我请他们来为我工作的公司做咨询,我在寻找其他途径,因为其他途径所要筹集的经费比较多。而我的一个好朋友,PAT LEE那时在位美体小铺工作,她说‚这是在是太好了‛,因为美体小铺还有Anita,Roddick,我之前提过她,对于女性自尊也很感兴趣,那为什么我们不能让Ddvers和Nathaniel还有美体小铺联合起来在新加坡搞一次关于女性自尊的活动呢?我认为这主意非常不错,我和Anita Roddick见了面,然后我们共同赞助了Nathaniel Branden,这次活动非常成功,本来有700个座位,可来了1000多人,我们得在场外放臵等离子大屏幕,这次活动对很多人产生了激励,并激发了一场运动,在新加坡女性自尊的活动,作为结果,Nathaniel Branden写了本书叫:女性的自尊,因为她被我们在研讨会上所讲述的那些故事给深深吸引了。不管怎么说,Anita Rdddick在女性和自尊方面做了不少工作,其中一个项目,她在1997年策划的,叫做Ruby的洋娃娃,用来取代芭比娃娃,那次活动是这样的:‚有三十亿女人长得不像超级模特只有8个才想‛或者媒体们,在我们家乡,文化与生理的多样才是标准,那里就是地球。这次活动非常成功,也很重要。因为我们今天文化中的模型就是这样的,要么全部要么没有,这些照片是一同被找到的,我没有把他们特意放在一起,要么你大吃大喝,要么就是不吃不喝,我们从电影中得到了什么,谁能达到《壮志凌云》里面的标准,汤姆克鲁斯和凯利麦吉利斯,他们拥有的那种完美的爱情,但这是我们所有的模型,等我们谈到恋爱关系的时候会讲到,谁又能度过《爱你九周半》那样的九周半呢?更不要说过一辈子了,那电影里的激情,都是不可能的标准,还有那些自助的书,比如《思考致富》和这个没什么关系,只要思考,就能致富,这本书卖了几百万本,这里还有一本书,这本书不错,但我没有读过,但先看看《小步迈向幸福》,我们又迫不及待了,说的是专注于目标,而不是专注于努力、旅途、人格,还有所需的改变。
还有别的导致完美主义的因素,这是一个你们已经读到过的研究结果,这是由Carol Dweck晚餐的出色研究,她现在在斯坦福大学工作,她所描述的不是所有的赞美都是好的,对于一个孩子说,你很棒,你狠出色,不乏赞美之词。你太聪明了,我的小爱因斯坦,这也不总是好的,长期来看着可能也是有害的,这也会导致完美主义的基模。
那么我和你们分享一下她的研究成果吧,我想你们已经读过了,她所做的就是找到一些十岁的孩子,然后把他们随机分成两组,第一组孩子都做了道题,到最后,对每一个完成的孩子说:‚你真聪明伶俐‛当然,孩子们都感觉不错,第二组做的是同一道题目,做完了,做的不错,到最后,她说:‚你真努力,你很认真‛这随机分成的两组孩子,一组是‚聪明伶俐‛,一组是‚努力认真‛。
然后她开始第二部分的研究,第二部分,两组孩子要选两道题,他们被告知其中一道很简单,另一道非常之困难,但是他们能够从其中学到很多,第一组被称赞为聪明伶俐的孩子中有5成孩子选了简单的题目,5成孩子选择了可以学到很多的难题,另一组孩子九成孩子选择了能学到很多的难题,这就是研究的第二部分。
第三部分,这次她让孩子们做一道非常难题目,这题基本上是无法解答的,她想看看这两组孩子的反应,被告知聪明伶俐的那组他们没有坚持多久,并且非常沮丧,并且很快就开始放弃了。与此相反,被告知努力认真的孩子他们更能坚持并且享受解题的过程,虽然到最后他们都没能解开这道题,但是他们享受了这个过程,并且更加努力。看看这微小的操作带来的结果。简简单单的一个句子:‚你真聪明‛‚你真努力‛一句话带来了这么明显的不同,用她的话来说,‚重视努力让孩子拥有一个他自己能掌控的变量‛这能让他们认为自己能掌控自己的成功,强迫自然的天赋,让孩子们无法掌控成功,这不会给孩子们提供面对失败的方法,事实上当你仅仅注重于天赋的时候,你就是在制造完美主义的基模,而不是专注于旅途当中,努力的基模,她继续说道,‚如果你称赞孩子的智力,当他们失败时,他们会认为自己不再聪明‛然后失去对于眼前工作的兴趣,相反,那些被称赞为努力孩子,在困难面前不会气馁,甚至更有动力。这两种方式造成了多么明显的不同。被称赞智力的人会产生这样的基模,要么我很聪明,要么我就不聪明,我很畏惧不聪明,所以我就选择容易一点的任务吧,当我无法做到的时候,这就是攻击,是对于我的基模的侮辱,没错吧?这是对于直线的偏离。
相对的,如果努力才是最重要的,‚好吧,让我试试吧‛,‚我学到很多,这真有意思‛;因为一个是‚既定思维模式‛如Dweck所说,而另一个是种可拓展的,时刻改变和发展的思维模式;一个是畏惧失败,因为我想聪明,被人称赞聪明很有意思,我不想威胁到这个基模,相对的是:努力的、重视过程的,当追求卓越的基模,成为惯常的做法。
那么我们如何克服完美主义呢?如果我们确实有这个问题怎么办?要记住,根本就没有完美的完美的主义者,也没有完美的追求卓越者,你们必须选择你能快乐的生活方式,不会有现成的答案摆在你面前,对你而言可能只是有趣的学术理论,或者是非常个人化的原因。
那么我们该怎么更多地采用卓越的基模呢?首先,是自我认知,在于自我了解。对我来说,明白‚我太过于有自卫性了‛,我不想再这样了,‚是一个大突破‛。因为我知道这会伤害球迷的人际关系,并且从那时候我开始在这上面努力,并且在将来仍将继续提升我的人际关系,或者‚看看我有多么畏惧失败‛我有多么害怕听到那个不字,看看我有多么害怕被拒绝,看看我有多害怕应对与尝试,就应该意识到它。如果你想让你的网球技术进步,你必须首先明白你想要进步的是什么,这就是第一步,说起来容易做起来难。我来给你们介绍一个简短的例子,是关于一个不完全了解自己的弱点的人的。
视频:威尔和格蕾丝,第三季第十集片段。
不管是要应对上瘾问题,还是对于生活中别的问题,完美主义还是要改善什么,第一步就是要有意识,第二步是专注于努力的嘉奖,Carol Dweck向我们展示的就是当我们专注于努力的时候,我们就能够改变那种根深蒂固的基模,即便这种基模已经存在了多年,所以对于我们自己,或者对别人,我们应专注于旅途。专注,并不一定是嘉奖自己成功,甚至是嘉奖自己的失败自己的尝试,在几个小时内,如Carol Dweck所见,告诉人们他们的心是可以扩展的,告诉他们神经可塑性,并非已经定型,我们仍可以做出改变,积极的接受。我认为Karen Horney她是幸福学创始人之一,她在恐惧症领域做了很多工作,她研究所得的其中一点是恐惧症,它从来不会消失,它是我们的一部分,它会变得更加可控制,但是总是存在,而极度的完美主义也是一种恐惧症,所以关键就是接受它。我总会有完美主义倾向,但是这没关系,但是在以前,我有着极度的完美主义,现在我更加接近追求卓越的极致,这是持续一生的,是不断进行的一个过程,所以现在的关键就是接受,它一直都是我们生活的一部分这一个事实,然后问:‚好的,那我该怎么办?‛,换句话说就是采取行动,所以举例来说,就是怎么应对,把自己臵于线上,我最初所做的,在我留意到我的完美主义与自卫性的时候,我会撇开我的做法并且请求批评,我会问别人‚给我点反馈吧‛,当我收到反馈的时候,和我的直线有所偏离的时候,我就阻止自己回击。你们也知道,对于完美主义者来说,最好的防守就是进攻,慢慢地我就习惯了,我没那么有自卫性了,我得以创造更高层次的亲密关系了,或者我开始尝试别的领域,那里我可能会遭到否定,让我以一个故事结尾吧。
她的名字叫Brittaney,她是一位展示女郎,我们在大学第一周时认识,我对她一见钟情,我们几乎整个第一周都在一起,到那一周的周末,为了克服我的完美主义,我约她出来,她拒绝了,这让我很吃惊,很受伤,但是她确实拒绝了,在大学第二年,我们又见面了,我再次约她出来,她又拒绝了。第三年,在年末的时候,我和另一个人约会去了,所以Brittaney就出局了。后来在我大四的时候我们又见面了,我们谈了些有趣的话题,那时候我已经开始学习心理学了,我也可以读懂她的身体语言,她经常这么弄她的头发,然后我知道她确实很喜欢我,然后我约她出来,她拒绝了,然后我就还留在这里和你们在一起,这就是个很重要的学习过程,学会失败,或败于学习。我们下周见!
第四篇:哈佛幸福课
幸福课
谈到幸福,大家最常问的一句话是幸福是什么?这个答案是多种多样的。幸福是母亲的关怀,婴儿的笑脸,温馨的礼物,神秘的巧克力,置身事外的安闲,是手中的希望。幸福就是这么简单,那您幸福吗?想要更幸福吗?哈佛幸福课教您在平凡的生活中变得更幸福。
我主要从什么是积极心理学,积极的环境,精神的力量,乐观主义,改变不利于保持积极心态的习惯5个方面来说一下我这一个月以来学到的一些知识。积极心理学本质上是一种健康模型,他帮助人们学会如何从智力上、情感上、心理上、人际关系上、人格上全面发展。
积极心理学不是要我们克服什么,而是了解到自己的个人倾向是什么,要发展什么。人无完人,我们应该具有接受自己缺点的勇气,接受缺点,对自己来说更重要的是要真正认清自己的优势,明白自己到底最擅长的是什么,这样才可以发展优点,培养自己乐观的心态,培养积极性,从而提高我们的幸福感,让我们变得更幸福!
用TalBen Shahar的话说就是:不欣赏自己优点的人,会有自尊心,自信和快乐吗?
积极的环境
环境可以影响人的心态,积极的环境可以帮助人们保持积极的心态。但是怎样为自己创造一个积极的环境呢?TalBen Shahar教我们找一些你爱的人或地方的照片,这些东西很重要,因为即使你看不到他们,潜意识中还会意识到他的存在,虽然只是在潜意识层面,他仍然会对你造成影响。所以找一些你爱的东西的照片,或让你开心的东西,无论是纪念品,鲜花,艺术品或者是你最爱的画家的画,你就可以从中感受到同样的情感,这些东西会让你感觉到温暖,会觉得这个环境是开心的。还有就是找一些你喜欢的名人名言,有些励志的名人名言可以使自己充满激情;有些则可以使自己度过艰难的时期。
在生活中还要学会欣赏积极要素(appreciate),这个词有两层含义:第一,要对好事心存感激,不把美德,成功当做理所当然;第二,欣赏会增值,对好事心存感激,好心就会增值。一个人的好心增值了,对他人社会的影响不大,,多个人的好心增值了,我们的环境就会变得更积极向上了。这样大家的心态就会变得积极了,不会有那么多的人处于忧虑,忧郁的状态之中了。
我们从积极环境当中得到积极的映射,从而变得更成功更幸福!一个人精神的力量也是强大的信念常常会成为自我实现的预言,比如运动员的成功56%源于自信。信念是我自信我能行的一种动力。TalBen Shahar教授通过大家对世界的基模来解释信念对表现的影响。
他说每个人对世界都有一个世界基模:世界该怎么样,会怎么样。而基模在我们的内在世界里,现实却发生在外部世界。事实上现实与自己的基模是无关的,当内外部因素共同作用,又不一致的时候,我们就会感到别扭。因为我们的精神不喜欢内外部存在差异,喜欢两者一致结合,所以当内外部不相会的时候我们常会不惜一切代价让两者统一,要么改变外部现实,要么改变自我思维以符合外部现实。
其实有多种方法可以改变这种不一致:第一当两者不一致的时候更新基模,比如我原本认为这个人很残酷,但我见到他对人很友好,很乐于助人,这就要改
变我原本对他的看法;第二,忽视或摒弃外在信息,忽视和摒弃那些不符合基模的外在信息,不喜欢不一致,就直接扔掉那些不一致;第三主动验证:主动寻求验证信息,如果不喜欢现实就去寻找相应证据,证明自己为什么不喜欢现实;第四创造新现实,同时改变内外部因素,来达到一致,让自己喜欢。
乐观主义:我主要通过乐观主义与悲观主义的对比来说明一下。
乐观主义者的短期目标的不现实,但长远目标很现实;悲观主义者的短长期目标都是很现实的。这是因为乐观主义者刚开始有很高的期望和积极性,他们的大脑也在寻求一致,认为自己可以做好,达到目标。而悲观主义者对目标的期望很低,而且信念不高,不认为自己能够做好。
当目标没有实现时,他们对失败的解释也是不同的:悲观主义者会说:“我早就说过了我不行的!”而乐观主义者会说:“虽然我没有成功,但我努力了,我从中学到了很多,也吸取了一些教训。”一次次的失败,种种教训,加上自己的坚持不懈,乐观主义者最终会成功。比如我们熟知的伟大发明家爱迪生,在有人在他失败了5000多次的之后劝他放弃的时候,他的回答是:“我没有失败,那5000多次我认为是成功的,因为我知道了那5000多种材料是不可以的。”而悲观主义只能生活在自己的现实中。
想要变得更快乐和幸福还要试着去改变自己原本的一些不好的或不利于积极心理的习惯。
首先我们塑造了习惯,习惯反过来塑造我们。习惯可以看成一股思维的洪流,它由来自不同的神经元构成,改变它要做的就是对抗这股洪流,我们需要足够大的力量,需要尝试多种方法来改变习惯。为了改变习惯,产生永久性的变化,我们不仅需要一种稳定的变化模式,也需要一种外部介入的力量,仅仅放在情感、行动或者思维其中一个上是不够的。但在要改变之前要清楚自己想改变什么,能改变什么,要怎么变?在决定改变之后最重要的是将变化持续下去,不是突然一变又回到原点。但是又如何去改变呢?
在改变过程中需要注意的是,我们不要只是态度改变,行为却没变。如果那样的话,态度会随着时间流逝被习惯又拉回原点。所以我们要随着时间的改变,开始做点什么,或者强迫自己做点什么,要证明这些干预对改变习惯是最有力的。开始做这些事,否则改变只是短暂的。但在改变的同时要注意适度,不要过度,不可一下大幅度改变,这样是会带来反面影响的。
通过小改变来改变自己的人生轨迹,指引你的力量和注意力,用其整理思想,集中精神,巩固力量,释放感情以及想象乐观结果,从而最终获得自信,鼓起勇气,下定决心作出承诺,获得充分的激励去做自己想做的事,让自己的生活更幸福。
积极的环境,坚定的信念,保持乐观的心态,有良好的习惯,相信您一定会生活的更幸福!
第五篇:哈佛公开课:幸福课 第一集 笔记(April记录)
哈佛公开课:幸福课
Harvard Open Course : Positive Psychology
背景:
“幸福课”是2010年哈佛最受欢迎的选修课是,听课人数超过了王牌课《经济学导论》。教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师,泰勒•本-沙哈尔。他的课程使得他成了“哈佛红人”。他提出:幸福,是可以通过学习和练习获得的。”他的课程目标在于把艰深的积极心理学学术成果简约化、实用化,让学生懂得自我帮助。
第一课 什么是积极心理学
积极心理学课程由来
首先,解释自己为什么想开这门课“因为这是我自己想上的一门课”,然后叙述自己走入积极心理学研究的过程。——当自己刚进入哈佛,一切都仿佛很好,但他却不快乐。于是他想解决这个问题,于是慢慢从计算机走入心理学领域。(好棒的跨度,在国外因为想了解一样东西而跨专业好像蛮common的)
然后介绍了他逐渐从8个人的讨论组到850个人的大课的过程,写到达到850人后,引起了媒体的兴趣,然后描述了媒体采访他的时候,总是提出的一个问题“你比我们想象的更内向”,作为一个joke,1米7不够资格传授快乐吗?(good joke point,并且不光是joke,是发人深思的一种现象)但点出了他最后反思而得:因为他们想给自己一个答案:为什么这个课这样流行,唯一解释就是导师乐观开朗、高大。但他们关注错了,他们应该关注信息,而非传达者。因为这个课程遍及全国,以及全球。(这样引入幸福课的普及,远较直接说XX学校也开了XX好得多)
各个大学开设此课程,各国政府也是,为什么?因为它有效。幸福感这一领域,此前一直被心理自助运动统治,心理自助运动带来什么?热情外向的宣讲者,常具领袖气质,吸引大众参加他们的讲座,但常常言过其实。(通过描述相对立的一种心理学运动来映衬积极心理学)
再来说说学术界——(引入人们对学术界知之甚少,但学术界有好东西,又用了一个比较):有多少人度过最近12期的《个性与社会心理学》?大多数人甚至不知道这是什么东西,我博士班的班主任估计过,学术期刊上一篇文章的读者只有7个人,甚至包括作者的母亲。(用具体的人代替 somebody,令人更有亲切感,母亲的joke两个亮点)总结:作为学者,我觉得这很可悲,因为这些研究非常精彩、非常重要,但是晦涩难懂,所以我们需要积极心理学的课程,在象牙塔和大众之间搭建桥梁。(又落脚到主题,本课程的意义)
安静时间的重要性
然后提到“安静时间”,在全部的课程中,都会有安静时间,一两分钟,你可以思考刚刚听过的东西,思考我所提出的问题,或者什么都不想。这是我第一次在课程中加入“安静时间”,因为我最近做了很多研究,关于“安静时间”(importance of quiet times)。很多人可能会疑惑,这就是我一年花四万美金要学的东西吗?事实上,这可能是你这节课会学到的最重要的东西。
提出MIT两个教授大卫·福斯特和马修·威尔森的实验:停下来休息片刻的老鼠钻迷宫比一直忙碌的钻的老鼠表现好。这不仅适用于老鼠,也适用于人。重温(replay)可能形成一种学习机制。当我们回想、重温学过的材料,我们更可能记住我们刚刚经历的学习。Parker Palmer的《The Courage to Teach》如是说:语言并不是教和学的唯一媒介,我们也用安静来教学。而安静正是我们的文化所缺少的东西。(思考:此导师讲课时,常常有长时间的停顿,我感觉会让我稍作休息,对他的下一个阶段开始期待,有时候会用一个短句,两个词来简短重复上一句提到的意思,然后停顿,这或许也是“安静”的效果之一,不知道是否有意为之。)
《Zen and the Art of Motorcycle Maintenance》Robert M.Pirsig的另一本书《Lila》研究美国原住民,他比较了美国人的欧洲文化传统和原住民的文化传统,发现一个显著的特点是原住民文化崇尚安静。他去探访原住民并和他们一起生活时,他发现他们可以在火边坐几个小时,消磨时光,一句话不说,就坐在那里。而在我们的文化里,我们对于沉默感到非常不舒服,对没有声音的环境感到极不舒服,我们总是要填满每一个空隙。(用关于老鼠和原住民的两个例子,阐发上面提到的第一个主题“安静的重要性”)
积极心理学的背景
积极心理学的背景:是人本主义心理学(humanistic psychology)而人本主义心理学则基本上是对现有各个心理流派的反应。其奠基者将其称之:第三势力。第一势力是行为主义,以斯金纳、华生等人为代表。第二势力是精神分析学,佛洛依德、荣格、阿德勒等人为代表。而第三势力,人本主义心理学作为对前两者的反思而出现。行为主义将人看出一系列行为的集合,就好像一个被奖励、惩罚、强化等打得四处滚的台球。(比喻,好的演讲会将一个比喻的意象贯穿始终,像一条线一样)而人本主义认为,人远不仅仅是一个台球,我们有意志、有思想、有认知能力。并不仅仅是行为,在理解、改善生活方面有所作用。精神分析学,第二势力,主要通过潜意识来解释人。潜意识是你如何理解世界,是你如何改变生活。有防御机制、神经症等,你越了解这些负面影响,越能够理解和改善生活。人本主义心理学认为人远超过这些,我们需要关注人的本质。但有一个问题,人本主义心理学缺乏严谨的方法论。虽然他引入很多精彩的想法,比如对幸福感的研究,对乐观、善良、美德的研究,但是缺乏严谨的方法论。这几乎就是心理自助潮流的源头。这就是很少有大学开设关于人本主义心理学的课程的原因。但在很多方面,人本主义心理学可以说是积极心理学的父亲和母亲。那就让我们来见见祖父母吧(很好的转连,通过father mother的比喻,引入grandparents)。Carl Rogers,AbrahamMaslow他在1954年写的一本书里有一章“Toward a Positive Psychology”。如果Maslow是祖父,那么Karen Horney卡伦·霍妮就是祖母,她早期接受佛洛依德的学说的训练,但认识到太过关注负面影响,她认为我们也应当关注在人体内起作用的东西。我们应该看看优良品质,并且培养这些。因为作为人,这也是一部分。阿隆·安东诺维斯基,第二位祖父级人物,引入关注“健康”的想法,他认为我们不但应该关注身体、心理的健康,也该关注健康的源头。这在19世纪70年代是一个全新的概念。
现在谈谈父辈,Martin Silgman被认为是积极心理学之父,在1998年左右奠定了这一领域,他也曾是美国心理学会会长,在他任职期间他又两个目标:第一,将心理学的研究大众化,在象牙塔和大众之间架桥。第二,引入积极心理学,研究行之有效的因素,不仅仅是研究抑郁、焦虑、分裂等等。有一系列的专家会关注爱、关系、自尊、动机、恢复能力。这都是1998年发生的,早在1998年之前,我们的Ellen Langer自己在这些领域做了研究,将人本主义心理学的精髓与严谨的研究相结合。哈佛的另一位学者Philip Stone是积极心理学的另一位父辈,他们两位都是我的导师,引领我走入这一领域。
这堂课是关于“改变”而非“信息”
所以,这是心理学1504,下面半小时,我会给你介绍下你在课上会接触到什么。首先,这堂课并不是完全关于信息,更是关于改变。如今大部分教育都是传递信息。什么是信息?比方说我们有一个容器,也就是我们的大脑,而信息就是接受数据、知识、科学,将其放入这个容器。当这个容器填满了,我们就“受教育”了。信息数据越多越好?不,这完全不够。因为信息无法决定我们的幸福感,成功、自尊、动机、恋爱及其质量。“变形”就是改变这个容器的形状。我第一次听到这个概念是通过教授罗伯特·卡根,举个例子,如果你去参加运动会,目标是进入前三名,结果得了第八名。如果你解读为“太糟了,我失败了”你就会感到无力;然而换一种情况,你参加比赛,得了第八然而你在力争前三,你可以解读为“我从中学到什么?我可以更努力的训练。你变得更有动力,从错误中学习。”这就是同样的信息,不同的解读,一个是灾难,一个是机遇。我在这里读大学时就是这样——看起来我拥有一切,我学业不错,社交不错,体育不错,但是我的自我觉察,我对生活的解读,不那么好,我不开心。(介绍主要内容——除了信息,还有改变,改变看问题的方法)
“快乐更多取决于我们的心态,而非我们的地位或者财富。”这就是为何世界上有很多贫穷但快乐的人,也有很多看上去富有拥有一切的人却觉得生活一无是处。
凿去多余的东西
所以我们要做的是发现我们的潜力,然后利用。举个例子:米开朗基罗曾被一个记者询问,你是如何创作出大卫这样的杰作的?他回答,很简单,我去了采石场,在一块大理石上我看到了大卫。我所需要做的就是把多余的石头凿掉。(大卫的例子)我们这节课的精髓就在于“凿去多余的石头”。可能是对失败的恐惧、可能是常常伤害我们的完美主义、可能是我们成功的能力,因为我们害怕成为,我们拥有的东西反而限制我们,让我们无力,也可能是我们亲密关系中的限制,我们无法在其中自如的原因。这就是我们课程的精髓。(引用梭罗)正如梭罗所言:灵魂做减法比做加法更能成长。减法就是减掉那些会阻碍我们发挥自己潜能的东西。我们不管是通过进化、或者通过上帝获得了许多潜能,但常常因为需要成为我们的社会和文化的一部分而被禁锢(我的理解是,社会性的某些要求阻碍了人某些本性的渴望,比如梭罗要有多强大的内心才能隐居于瓦尔登湖。)。
然后:举了一个采访时,对方希望听到“令人惊讶”的信息的故事。然后提出“我在这堂课所讲的大部分东西,都不是新的,都是常识,但正如伏尔泰所说,常识并不常常为人所熟知”。这门课是试图让你发现你心中那个大卫,让你凿掉束缚你的那些限制。
问题比答案重要
他提出:问什么问题,比给出什么答案更重要。孩子们进入学校时都是问号,出去却变成句号。而我希望能够在你们身上激发出更多问号而非句号。为了印证这段话,他放了一段视频,搞笑演员的儿时回忆,其中有一段和这个交相辉映:“我在万圣节要糖的时候,面具的皮筋
断了,我喊着,wait up,我能把这个弄好。小时候一切都是up,你说wait up, get up.Let me stay up。而父母一切都是向下(down),calm down, slow down……”孩子的这种好奇,这种向上看的心态,这种与封闭截然相反的开放心态,是我在这堂课想看到的。
提出一个研究:对哈佛学生MBA学生进行20年的跟踪研究,发现最成功的那一小批,无论是在财富,还是幸福感,还是影响力。他发现原因不是IQ,不是他们攻读MBA之前的背景,而是两点。第一,特别成功的那批人,真正相信自己能做好。他们因此不断鞭策自己;第二,他们总是在保持好奇,一直在问问题。
这堂课的目的不是让你快乐(happy),而是让你比之前快乐(happier)(似意指快乐并非一个实在的指标,需要跟之前的基准线进行衡量才能得到,也就是人们不应纠结于我快不快乐,而是我是不是比之前更快乐)
了解自己,可以更了解别人
当我们更加了解自己,当我们更加认同自己,我们也更容易了解和认同别人,事实上,这就是“移情”(empathy)这种能力的来源。研究发现,更了解自己的人,更容易反省的人,更不容易做出过激的事情,比如种族歧视。这听上去有点反常:你不需要先了解别人然后去理解别人吗?的确,这也需要。但是同时,你需要了解自己。因为我们所观察到的,是人性的一部分。这正是**LM所提出的:关注分歧,但更要关注人类共同的本性。但在学习自我的时候,也是有偏见的,这正是为何仅学习自我不够,我们还要反思、要丰富他,要关注他人。
这堂课的整个课程都互相相关,就像一个螺旋,我们在这一课讲到的东西,在后面的课程会再次提到,所有内容都互相影响并且互相增强。
延伸阅读:
Tal.Ben.Shahar.-.Happier.-2007中文版泰勒·本·沙哈尔:《幸福的方法》
马丁·塞利格曼《塞利格曼的幸福课1-真实的幸福》
A Life Worth Living:Positive pPsychology
The Power of Positive Thinking
提到学者:
卡尔·罗杰斯:大学时代,他的兴趣及主修课程从农业转到历史,然后转到宗教,最后转到临床心理学。一九**年,在加州拉吉拉(La Jolla, California)的‘西部行为科学协会’(Western Behavioral Sciences Institute)就职,在那里,他帮助一群想要增进人际关系能力的人,并大力推动一九六0年代的‘会心团体运动’。一九六八年,Rogers在拉吉拉与一些同事建立属于他们自己的‘人类研究中心’(Center for the Studies of the Person)。
亚伯拉罕·哈罗德·马斯洛:美国社会心理学家、比较心理学家,人本主义心理学(Humanistic Psychology)的主要创建者之一,心理学第三势力的领导人。马斯洛于1930年获威斯康星大学心理学学士学位,次年获得心理学硕士学位,1934 年获心理学哲学博士学位。在威斯
康星大学,他选修了美国灵长目动物研究的主导研究者,以研究罗猴和依恋行为知名的 H.哈洛的研究实习课,并成了哈洛的研究助手,后来又成了他的第一个博士生。期间另一位著名格式塔心理学家 M.魏特海默也曾任马斯洛的老师。至此,他渐渐对猿猴产生了兴趣,并自信找到了自己的研究领域。在对猿猴的支配权和性行为的研究中,马斯洛闯入了一个几乎完全未知的领域。1932 年 2 月至 1933 年 5 月,马斯洛每天花数小时,在不惊扰动物的情况下,对不同种类的 35 个灵长目动物悄悄进行观察,并做详细的笔记。并完成了题为《支配驱力在类人猿灵长目动物社会行为中的决定作用》的博士论文,用来证明不仅在猿猴,而且在其他哺乳动物及鸟类的社会行为和组织中,支配驱力都是一个关键的决定因素。他注意到支配似乎源自一种“内在的自信心”或“优越感”,而不是通过肉体攻击取得的。在某种意义上,他正在构思一个建立在支配驱力之上的初步理论,用来解释高级动物中的许多社会行为。由于他的论文非常出色,他给行为主义心理学家 E.桑代克留下了深刻印象,桑代克在哥伦比亚大学给马斯洛提供了一份博士后奖学金,并邀请马斯洛在其所在的教育研究学院协助自己进行新的课题研究。1935 年,马斯洛在哥伦比亚大学任桑代克学习心理研究工作的助理。由此可见马斯洛虽反对行为主义,但受的却是行为主义教育。直到 1937 年到纽约市布鲁克林学院担任心理学副教授时,他在思想上才放弃行为主义,改而走向人本主义。
马丁·塞利格曼(Martin E.P.Seligman 1942-)美国心理学家,曾获美国应用与预防心理学会的荣誉奖章,终身成就奖。1998年当选为美国心理学会主席。主要从事习得性无助、抑郁、乐观主义、悲观主义等方面的研究。曾获美国应用与预防心理学会的荣誉奖章,并由于他在精神病理学方面的研究而获得该学会的终身成就奖。1998年当选为美国心理学会主席。马丁·塞利格曼出生于美国纽约州奥尔巴尼,在家乡念书时,喜好篮球运动,后因未能入选篮球队而开始钻研究学问。
埃伦•兰格(Ellen J.Langer)
积极心理学奠基人之一,幸福课导师本沙哈尔最推崇的哈佛著名心理学家,第一位获得哈佛终身教职的女性。她的著作还包括广受好评的《学学艺术家的减法创意》、《个人政治学》以及《控制心理学》等。她写作《专念:积极心理学的力量》 “我想我应该没嫉妒过任何人,因为如果某人有某样东西,我也可以拥有。”兰格博士在演讲中这样说道。她之所以如此有信心,是因为三十多年来对“专念”的研究让她知道,只要去注意生活中的细微变化,那么原本认为不可能达成的事,最终都可能实现。比如,用一块普通的门板换回1万美元;用短短一个星期,让一群七八十岁的老人变年轻;在夕阳产业中发现商机;让枯燥的常规工作变得有趣,并带来成就感;让你最讨厌的邻居变成益友„
卡伦·霍妮Karen horney(1885-1952)与阿德勒、荣格、兰克、弗洛姆等齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表。霍妮对正统精神分析学的修正,主要表现在她以文化决定论取代了弗洛伊德的生物决定论。她所创造的一个最基本概念是“基本的焦虑”。她认为人不是受快乐原则统治,而是受安全的需要支配。一个人生来的主要动机是寻求安全,避免威胁和恐惧。这种不安全感又直接导致了焦虑。这样,寻求安全。解除焦虑就成了人主要的无意识冲动,成了人行为的主要内驱力。她强调社会环境、特别是家庭环境、双亲在对人格形成中的作用。认为人格结构是真我、实我和理想我的组合。
菲利普·斯通(Philip Stone),他是哈佛大学第一个积极心理学教授
要点:
1、安静是我们文化缺失的一种东西,但非常重要,学会安静几分钟。
2、重温(replay)可能形成一种学习机制。当我们回想、重温学过的材料,我们更可能记住我们刚刚经历的学习。
3、“快乐更多取决于我们的心态,而非我们的地位或者财富。”这就是为何世界上有很多贫穷但快乐的人,也有很多看上去富有拥有一切的人却觉得生活一无是处。
4、我们拥有的东西反而限制我们,让我们无力,也可能是我们亲密关系中的限制,我们无法在其中自如的原因。所以要凿掉一些东西。
所用例子:
1、钻迷宫的老鼠——忙碌并不一定好,安静的意义。
2、Robert M.Pirsig对美国原住民的研究,他们长时间的安静。
3、参加运动会,第一名和第八名,解读的不同带来的认知不同。
4、米开朗基罗和大卫:凿掉一些东西的重要性。
5、采访者对他的错误期待——人们的误解。
6、哈佛MBA的跟踪调查:真正相信一件事,和问问题的重要性。
7、多少人最近读过最近12期的《个性与社会心理学》?说明人们对学术研究知之甚少。
演讲方法:
1、从自己故事切入,从正在做的事情本身切入,比如他讲这门课的开始过程。——听众都
是好奇的,他们想了解有趣的事实。不断地举例子,用故事来解释,用其他人说过的话来佐证。
2、建立良好的逻辑关系,螺旋上升,并且不断用故事来阐明。
3、演讲的过程中,大量的停顿,或者同义复述,在写作中也许是碍眼的,但在口语演讲中,是给观众停顿、思考的机会,可以加深听众对某观点的印象。
4、用joke带出自己想讲的某些点,比如:通过1.7米不够教快乐吗?引出人们对积极心理学的错误期待和误解。
5、在讲解大而厚的专业知识的时候,尽量想办法将其分解,或者弄得有趣浅显一点,比如将积极心理学诞生,用父系和母系的方法来讲创始人。