警察应该以怎样的心态来面对工作生活（五篇）

第一篇：警察应该以怎样的心态来面对工作生活

从目前来看，制约我们和谐发展的因素仍是人的素养和观念问题。在此，我就警察应该学会以怎样的心态来应对工作和生活中的问题，从正反十个方面进行利害关系剖析。权当抛砖引玉，与大家共同探讨。

一资历与资格

资历是一个人的工作阅历，或者是任职履历早、时间长；而资格是胜任这种工作的能力体现。资力和经验是同步的，一味依赖经验只会囿于成见。然而，在我们的警察队伍中，抱着“老黄历”不放的人为数不少。个别警察自以为“老口子”，个别中层干部也以“几朝元老”自居。主要表现在：牢骚多，行动少；对制度改革评论多，支持少；开口必谈“峥嵘岁月、光辉历史”，数经述典，似乎无事不精，无事不晓；总认为年轻的不如自己，一代不如一代，总讲自己过去的辉煌，对别人横加指责；事前不指导，事后喜欢批评教导；工作上是拈轻怕重，奖金福利则分文不让。对上级布置的工作或爱理不理，或自行其是，能推则推，不推则拖。一个人出现这种心态，就容易心理失衡，滋生牢骚怨气，缺乏敢想敢干的锐气；而一个集体不能正确解决这些问题，势必影响大家的积极性，失去团队的活力。

资历代表过去，资格强调未来。一个只注重资历，不讲资格的民族，必然会落后于世界民族文化之林。我国清朝末年的闭关自封、自高自大以至于对其它国家的工业化革命不屑一顾，最终使中国五千年文明古国沦为半封建、半殖民地社会，饱受各国列强凌辱。一个人资历丰富，按经验办事，就会滋生惰性，使规矩僵化、效率降低；一个拥有某一资格的人，就具有了驾驭某项工作的能力，充满活力而又富有创新精神。我们正处在信息时代，“破与立”的独创精神，是这次十七大给我们的重要信息和理念；而各行各业的立身之本恰恰是资格认定，个人能力强弱直观地体现在“科技含量”、“经济效益”。

论资排辈是计划经济的代名词，必然为市场所淘汰。以能力定位置，这是科学发展观的延伸，是锻炼人才，打造人才的重要方法。打破资历，推行资格，是时代的要求，更是兴所的必然途径。

二关系和出息

人与人的关系，包括亲情、友情、同事情、领导与下属等等，亲情的关系是固定的，不会轻易改变，而更多的关系则是个人在做人与处事中建立的。出息的途径也有很多－－当官、当老板、做学业尖子、当技术能人。然而，决定关系的深浅，决定出息的大小，其根本就是做人与做事的能力。一个有着良好人格魅力的人，是能够得到大家的尊敬和信赖；一个能干事、会干事的人，是能够为群众广泛认可；一个做人与做事都非常成功的人，就是一个有出息的人。

个别警察对关系“惟命是从、顶礼膜拜”，信奉“朝中有人好做官”，要提升找“靠山”，没有靠山先从外围攀，其心态畸变已经严重失去了个人人格。表现在：不安心现岗位，不认真做好本职工作；总是想着上层领导打招呼，“一步登天”；当自己的工作出现过失，先不从主观找问题，而是“找保护伞”；平时工作不努力，逢年过节忙着送礼跑关系……等等，这些歪风邪气，必须刹住。

诚然，关系是条件之一，有关系比没有关系好办事，良好的人脉关系是个人成长与发展的重要平台。但我们不能忽视一个前提－－那就是外因必须通过内因才能真正发挥作用。关系是外因，那么自己的勤劳与能力则是内因，光有外因，没有内因，事物难以有质的变化。只有自己足够强大，别人才愿意帮助你，也才会有出息。必须要有能力才能干出实绩，以实绩来证明你的价值。有实力才有魅力！

关系是资源，但很有限。拥有关系是财富，利用关系则是负担。一味地依靠或者迷信关系，则为关系所累，忽视了挖掘个人的潜能，而使用“一次”关系，往往欠下了“人情债”；频繁地开发“关系”，无异于将个人命运交于他人之手，人累心更累。出息是荣耀，是立身处事之本。出息不在于大小，只有努力过、拼搏过、才能真实地拥有。因此，在当今社会，必须要有“一技一艺”在身，才能在本行业、本单位有立身之地、出头之日。

三知识与智慧

知识并不代表智慧，有知识并不代表有水平，一个有智慧的人，是能够处理各种复杂关系的人。知识是死的，智慧是鲜活的，只有鲜活的，才能推动和成就一项事业。知识可以学，智慧是学不来，光有知识，不一定就有智慧能处理好工作；一个有智慧的人，不一定有很高深的知识，但能处理好工作，有些领导有智慧，知识不高，同样可以当好领导。知识若没有智慧烛照其中，即使再多也只是外在的牵累；智慧若没有生命引帅其间，那或可动人的智慧，也不过是飘忽不定的鬼火莹照。有些人，很少把自己的知识转化为智慧，因此，苦过、累过，还是无奈与茫然。也有些人虽然“腹有诗书”，但也走不出这个怪圈，甚至越学越茫，越干越忙。因此，真正的魅力就是把自己的知识，转化为工作上的智慧，转化为做人的智慧、转化为生活的智慧。

我们一些警察只对“知识”虔诚，不为智慧“开脑”。一是“本本主义”，唯书本是从，法律条文、经济管理理论……等等，他是信口拈来，但其执法能力、管理水平却又不见提高，创新的点子、开拓的路子几近于“零”。二是高学历、多文凭，却低能力。正规大学毕业生，让其值班又不安心、不到位；让其教育改造罪犯又“行为粗暴、语言粗俗”；让其搞一下资料整理，不是马虎毛躁就是业务功底差，三是“高不成，低不就”，从而成为管区、单位的包袱。“知识”再多不消化，或迂腐沉闷、或卖弄小聪明；“智慧”内化为“大智若愚”，机巧而又雅量！知识使人浮夸，智慧使人沉实；知识会过时，而智慧则与时俱进，胜券在握。

严格地讲，警察是没有主业和副业之分的，也是不允许搞第二职业。但是，我所还是有个别警察利用自己专业和特长在外兼职的情况。如果能够正确处理好主业与副业的关系，那是个人私事，我们还是能够理解。然而，我们个别警察主次不分，沉缅于副业而忽视、淡化主业，以个性发展占用主业时间。主要表现在：上班吊儿郎当，没有热情，提不起精神，工作上心不在焉，得过且过；为搞副业调班、换班多，迟到、早退多，将副业上的事情带到工作中来做。这些情况，破坏了警察队伍的形象，影响了大家的积极性，导致的后果也是非常可怕的，必须遏制。那么，作为警察的主业是什么，就是执法，这是我们监狱警察的职能和使命，更为具体一点，就是站好岗、值好班、守好门、管好人，以及依法、公正、公开地办理好服刑人员的减刑、假释、保外就医等工作。副业是什么，顾名思义就是位居主业之后的事情，学东西、搞特长、做兼职等。因此，副业只能服从并服务于主业，如果你无法两相兼顾，那就必须牺牲副业成就主业，当好现在的公务员；如果你认为现在的副业更利于发展，那就辞去公职，让副业成为你一生的职业。“鱼与熊掌，孰难兼得”，任何时候，我们都不能本末倒置。无论单位还是个人，我们首先要有抓住和解决好主要矛盾的能力，要善于透过现象看本质，发现矛盾的主要方面，然后才是统筹兼顾、全面发展。

五公与私

公与私关系是我们经常讲得最多的话题，也是一个企业和企业员工必须强化的理念。那么，什么是公？什么是私？什么行为是出于公心公德？什么行为是属于私心私欲？什么样的私欲是可以接受的？什么样的私欲是应该遏制的？我们未管所每一个人都应该有着明辩的立场和处事准则。我们绝不允许假公济私－－打着为公的牌子，干着为私的勾当，挂“羊头卖狗肉”；也不允许明公暗私－－为公家做点事尽可能让天下人知道，以捞取个人政治资本；更要警惕化公为私，因私废公－－将公家财物据为己有，将公权利转化为私权利，为满足一己之私，图一时之快，损害单位形象，破坏队伍团结，影响工作质量。同时，我们也要警惕“小集团主义”，为了一个部门、一个单位的利益而影响未管所整体的利益。我们应该提倡先公后私、大公小私，公而忘私，这是一个单位的正气和活力所在，也是一个民族发展和强盛的根本。黄继光、雷锋、孔繁森、郑培民、任长霞这一串闪光的名字就是我们中华民族的杰出代表。我们要努力做好公私兼顾，实现“双赢”。就拿规范着装来说，于个人体现严谨和素养，于单位就是形象和精神风貌，因此必须坚持。

六个人与集体

个人与集体是一对孪生子，相辅相承，互成因果。曾经有人问一位哲学家，“一滴水怎样才能不干涸”，哲学家说“把它放到大海里去”。简短的一句话，揭示了这样一个道理，“个人离不开集体”。因为任何个人决不会孤立存在的。美国飞人乔丹率领公牛队四夺NBA总冠军，有人说是乔丹造就了公年队，而乔丹则说是公年队成就了他。其实，先集体后个人，个人服从集体不仅是一种美德，而且是人生价值的真正体现，个人在什么地方体现呢？就是在集体中发挥，在工作中展现。但是，我们有些同志作为群众的一员，却只想着享受，而不愿意去奉献。当谈到要关心群众时，他把群众特指为个人，而当要求发展民生人人有责时，他又把自己置身事外；作为未管所的一员，我们都有义务、有责任将单位的形象搞好。因为发展全所经济的出发点和落脚点还是造福于个人。总之，先集体，后个人，不仅使我们的工作简单化、高效化，也有利于我们树立正确的人生观和价值观。

七制度与自由

制度是纪律、是约束，自由必须在法律与制度之内，这是一个统一的矛盾体。“无规矩，难以成方圆”，制度是一个单位、一个行业的约定俗成，员工的行为准则。试想一下，当今社会，如果人人都不遵守交通规则，后果就不堪设想。

有些人，一讲到自由，就想到个人的自由。他们很少想到，在个人之外，还有他人、还有集体，还有他人、集体的自由问题。因此，我们不能只考虑个人自由，不考虑集体自由。是一个集体，就离不开制度，离不开纪律约束，共同的纪律是取得集体自由的重要条件。前苏联名人马卡连柯说：“制度和纪律是集体的面貌、集体的声音、集体的行动和集体的信念。集体中的一切归总起来，都摆脱不了纪律的形式”。集体没有严格的纪律，就谈不上凝聚力和战斗力。目前，在我们个别警察有些错误认识，强调自由，忽视制度。甚至认为是这些条条框框，限制了自由，使思维僵化，变得“呆痴”，使生活单调，变得没有工作热情。表现在：一是崇尚并极化思想自由。只要权利，不要义务；要福利又不愿多付出；捏造、传播谣言，混淆视听；以偏概全，以挑别人的缺点掩盖自己的不足。二是标新立异，行为无规则。值班不在岗，到处遛达；看押服刑人员是爱管不管；为了所谓自由，充当“出头鸟”挑战制度；制度执行，对人严、对己松；对上蒙、对下压，今天严、明天松，忽左忽右，将个人行为凌驾于制度和组织之上。明令禁止不准带手机进监，他要带，而明确要求搞好的事情，他偏不搞……。这些思想与行为自由的扩大化，实际上是将个人的私欲建立在他人的幸福之上，任其发展下去，必然影响着单位的团结和战斗力，更会影响未管所稳定和谐发展这个大局。

执行制度，遵守纪律，粗看起来，对你个人自由带来不便，那是因为没有形成习惯，其实真正维护和保障的又是每一个人的利益。对于我们监狱警察，法律法规就是规章制度。依法办事，严格执法既是维护罪犯的合法权益，也是保护自己，爱护家人；严格上下班制度，一方面是维护单位有序的工作秩序，另一方面也是个人工作质量完成的重要保障。

因此，无限制的自由是灾难，不是幸福。讲规则、守秩序的集体是一个充满关爱和温馨的大家庭。

“不积跬步，无以至千里”，“不聚小溪，难以成江河”，这里形象地说明了小事与大业的关系。我们要具有做小事成大业的务实精神，立大志，也要做小事。从大处着眼，从小事做起，只有这样，你才能够有收获，有作为。我们的职业，我们的岗位决定了必须做小事，做琐事，不可能有很大轰动效果，或者扬名立万。有些事情甚至是费力不讨好，辛苦一辈子，也难得有一次机会露脸。如教育改造罪犯，我们个别警察是既当爹又当妈，但仍然会造成误解；一些年轻人对每天带班，认为是浪费生命，缺乏警察职业中的激情。凡此种种，我们关键还是要解决利益观、权利观，要立志做人做事，不能立志做官。从我所的实际情况来讲，不做小事，走捷径只会死路一条。如果每个人都不安心做好现在的工作，单位的成绩、个人的福利就无法实现。个人的工作目标没有完成，当官又从何谈起。

我们要树立正确的职业观和职业操守。个别警察将现岗位分个三、六、九等，值班警察在他眼里是守门的，带班警察又是什么死带班的，管教警察又是什么“土狗子”，这种自己瞧不起自己，必然会带来别人的歧视。工作不分贵践，尊严人人平等。从一定程度上讲，做官是一阵子，做人才是一辈子。所以，脚踏实地是最能经得起时间检验。

九执法与执罚

执法与执罚，虽是一字之差，但却是正确把握和践行社会主义法治理念的关键。监狱警察的执法，应该理解为以罪犯为中心的一切公务活动。因此，执法不仅是减刑、假释、保外就医等程序性工作，还包括我们警察对罪犯的日常工作－－谈话教育、劳动习艺、现场管理以及对罪犯的嘘寒问暖、看病就医等。从某种意义上讲，我们监狱警察从上班到下班，甚至应急处置、突击加班都是执法范畴。既然是执法，那就必须严谨和规范。但从实际情况来看，我们警察在工作中还存在着一些偏差。一是在对服刑人员的日常管理和教育改造中产生厌烦思想，不专心、不严谨、随意性大。不专心，表现在部分警察对于现场管理，只看住人，不管好事；在车间走动指导少，发现问题和解决问题更少。不严谨，表现在对服刑人员的日常管理存在严宽失度，对服刑人员的违纪行为不敢管、不愿管和不会管。对服刑人员的考核工作不深入、不细致，量化考核数据不准确，凭印象。随意性大，体现在没有把自己的工作上升到执法者的高度，凭个人喜好办事。

平常不注重自己的言行，对服刑人员要求也不严格；对自己分管区服刑人员违规敢管，而发现其它单位服刑人员违规，不敢管甚至是放任不管；对服刑人员违规只重惩处，不重教育疏导。二是部分警察的执法素质和执法水平不高，基础工作不够规范。不注重平时基础资料整理，而是为了应付检查；罪犯的减刑、假释、保外就医等材料是千篇一律，缺乏针对性和典型事例；甚至有的警察不知道怎样与罪犯进行个别谈话教育，不会书写罪犯的减刑、假释、保外就医材料，也不懂得如何制止和处理罪犯中的突发事件。三是个别警察执法违法。工作方法简单，把文明执法消极理解为放松管理甚至不敢管理，存在执法不严、不公、不作为的现象；个别警察在管理服刑人员过程中，不按法律、法规办事，对服刑人员采取简单、粗暴的管理，以人治代替法治，侵犯了服刑人员的部分合法权益。对关系犯只讲关照，而不管理，在制度和法规面前，为关系犯开“绿灯”，甚至闯“红灯”。为服刑人员保管现金，传递违禁物品；甚至个别警察有收受服刑人员及其亲属财物的行为。

执罚，是个别警察与法律法纪背道而驰，心中“无法”，做事“无序”，以个人好恶来管事管人。片面地认为对罪犯只有惩罚才能让其畏惧，让其吸取教训，缺乏教育引导和温情关怀。执罚的表现主要有两种：显性执罚和隐性执罚。显性执罚，往往对罪犯轻则呵斥，重则打骂，奉行“我”就是法，对罪犯罚跪、罚站等，以侮辱罪犯人格和凌辱罪犯肉体作为教育的主要方式。隐性执罚，则是对罪犯不闻不问，对罪犯正当的权益诉求充耳不闻，对罪犯的实际困难视而不见，以孤立和冷落罪犯为主要方式。显性执罚，容易激发警囚矛盾，增加了警察执法的风险；隐性执罚，容易造成罪犯情绪波动，加大了监管安全的风险。良好的执法素养，是监管安全的重要屏障，为此，我们的执法工作必须立足于矫正和和改造罪犯，服务并造福于社会。

十谋人与谋事

谋人与谋事，本是难以分家的，但在部分警察身上演译成了两种截然不同的做人处事态度。谋人者，做事的目的是为了算计人，成就自己，喜欢背后鼓捣人、栽赃嫁祸、说人坏话，揪人小辫。谋事者，一心只想把事干好，不为私利所诱，不为困难所阻。谋人者，以自我为中心，以“有用或无用，重要或次要”为判断人的尺度，其对人态度因时而生（需要时，热情似火；不需要时，拒人千里）、因势不同（借势时，人前人后极尽奉迎，以抬高自己；利益攸关时，朋友就是敌人，打击报复，手段翻新）。谋事者，以责任与大义为根本，评价尺度只有公事与私事、大事与小事，凡事只求无愧于心。人情世故少变通，为了原则，可以与朋友较真，为了公利，放得下个人恩怨。谋人者，人前做人，为面子活，为虚名争，心累！上级面前唯唯诺诺，同级面前争功推过，下级面前趾高气扬；在车间值班，领导来了，跳上窜下，争着汇报，一幅敬业样；领导一走，打回原形，产品质量不把关，突发犯情不过问；有利的事情，是寸土必争，担责的事情，避之不及。谋事者，人后做事，干得多，说得少，心安！份内的事做得彻底，额外的任务完成得漂亮，苦活、脏活、累活，有事做就有激情。谋人者，善钻营，喜欢揣摸领导的心思，迎合上级的嗜好，喜欢拉大旗做虎皮，唬弄人；谋事者，好钻研，干事之前爱思考，干完之后能总结；遇到难题肯钻，碰到重担敢挑。谋人者，闲得慌，传谣造谣，唯恐天下不乱；谋事者，闲不住，每天干同样的事，也乐在其中，静得下心，吃得了苦。

谋事当不谋人，做事当先做人。工作之中，常沟通，讲原则，顾大全，事顺则人和；交往之中，以诚相待，论公心、讲大气，人和则业兴。

“知足而常乐，明理而知事”。很多时候，左右我们人生的，不是大事，而是小事，不是大节，而是细节；成就一番事业的，往往是一个观点，一种积极的态度。经常地反醒自己，辩证地思维，心胸会豁然开朗，心境会多份平静。

第二篇：警察应该以怎样的心态来面对工作生活

警察应该以怎样的心态来面对工作生活

单位形象，破坏队伍团结，影响工作质量。同时，我们也要警惕“小集团主义”，为了一个部门、一个单位的利益而影响未管所整体的利益。我们应该提倡先公后私、大公小私，公而忘私，这是一个单位的正气和活力所在，也是一个民族发展和强盛的根本。黄继光、雷锋、孔繁森、郑培民、任长霞这一串闪光的名字就是我们中华民族的杰出代表。我们要努力做好公私兼顾，实现“双赢”。就拿规范着装来说，于个人体现严谨和素养，于单位就是形象和精神风貌，因此必须坚持。六个人与集体

个人与集体是一对孪生子，相辅相承，互成因果。曾经有人问一位哲学家，“一滴水怎样才能不干涸”，哲学家说“把它放到大海里去”。简短的一句话，揭示了这样一个道理，“个人离不开集体”。因为任何个人决不会孤立存在的。美国飞人乔丹率领公牛队四夺NBA总冠军，有人说是乔丹造就了公年队，而乔丹则说是公年队成就了他。其实，先集体后个人，个人服从集体不仅是一种美德，而且是人生价值的真正体现，个人在什么地方体现呢？就是在集体中发挥，在工作中展现。但是，我们有些同志作为群众的一员，却只想着享受，而不愿意去奉献。当谈到要关心群众时，他把群众特指为个人，而当要求发展民生人人有责时，他又把自己置身事外；作为未管所的一员，我们都有义务、有责任将单位的形象搞好。因为发展全所经济的出发点和落脚点还是造福于个人。总之，先集体，后个人，不仅使我们的工作简单化、高效化，也有利于我们树立正确的人生观和价值观。

七制度与自由

制度是纪律、是约束，自由必须在法律与制度之内，这是一个统一的矛盾体。“无规矩，难以成方圆”，制度是一个单位、一个行业的约定俗成，员工的行为准则。试想一下，当今社会，如果人人都不遵守交通规则，后果就不堪设想。

有些人，一讲到自由，就想到个人的自由。他们很少想到，在个人之外，还有他人、还有集体，还有他人、集体的自由问题。因此，我们不能只考虑个人自由，不考虑集体自由。是一个集体，就离不开制度，离不开纪律约束，共同的纪律是取得集体自由的重要条件。前苏联名人马卡连柯说：“制度和纪律是集体的面貌、集体的声音、集体的行动和集体的信念。集体中的一切归总起来，都摆脱不了纪律的形式”。集体没有严格的纪律，就谈不上凝聚力和战斗力。目前，在我们个别警察有些错误认识，强调自由，忽视制度。甚至认为是这些条条框框，限制了自由，使思维僵化，变得“呆痴”，使生活单调，变得没有工作热情。表现在：一是崇尚并极化思想自由。只要权利，不要义务；要福利又不愿多付出；捏造、传播谣言，混淆视听；以偏概全，以挑别人的缺点掩盖自己的不足。二是标新立异，行为无规则。值班不在岗，到处遛达；看押服刑人员是爱管不管；为了所谓自由，充当“出头鸟”挑战制度；制度执行，对人严、对己松；对上蒙、对下压，今天严、明天松，忽左忽右，将个人行为凌驾于制度和组织之上。明令禁止不准带手机进监，他要带，而明确要求搞好的事情，他偏不搞„„。这些思想与行为自由的扩大化，实际上是将个人的私欲建立在他人的幸福之上，任其发展下去，必然影响着单位的团结和战斗力，更会影响未管所稳定和谐发展这个大局。

执行制度，遵守纪律，粗看起来，对你个人自由带来不便，那是因为没有形成习惯，其实真正维护和保障的又是每一个人的利益。对于我们监狱警察，法律法规就是规章制度。依法办事，严格执法既是维护罪犯的合法权益，也是保护自己，爱护家人；严格上下班制度，一方面是维护单位有序的工作秩序，另一方面也是个人工作质量完成的重要保障。

因此，无限制的自由是灾难，不是幸福。讲规则、守秩序的集体是一个充满关爱和温馨的大家庭。心态决定成败——倾听先进事迹报告后的心得体会

全市地税系统“爱岗敬业、忠诚奉献”先进事迹报告会上，来自不同地域、不同岗位的6名税务干部用自己朴实的语言和感人的事迹从不同角度诠释了“忠诚奉献、公正勤廉、求是创新、兴税报国”的湖南地税精神。他们都是植根基层中一个个普通的税务工作者，但他们却在平凡的工作岗位上干出了不平凡的业绩，成为全市地税系统的优秀代表和先进典范。仔细聆听他们讲述的那些耳闻目睹的事迹，都是我们正亲身经历或身边发生着的事，为什么他们能敢为人先、勇于拼搏，创造地税系统的一次次辉煌呢？这关键是一个心态问题，积极的心态有助于克服困难，保持进取的旺盛斗志。正如武陵区局办税务厅主任易琳在面对纳税人恶意刁难自己的同事时、澧县县局税收管理员赵克鑫在退职不退志主动请缨下基层工作时、临澧县局税收管理员陈诚在自己的事业陷入低谷面对领导和同志们的期盼时，他们能直面问题，摆正心态，找准位置，将命运牢牢掌握在自己手中，使自身价值得到充分发挥。

美国学者拿破仑·希尔关于心态的意义说过这样一段话：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却造成了巨大的差异！很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功和失败。”在工作中，我们会常面临岗位调整、纳税人的刁难和领导的责问等尴尬局面，记得安乡县局三分局局长柏礼华在报告中讲了一句话：“现实的生活就像一面镜子，你对它笑它就对你笑，你对它哭它就对你哭。”我们只有采取积极、健康的心态，才能顶住压力，坚持到成功。在生活中，每个人也都会面对一些困惑，或者会产生一些心态上的不平衡，如看到身边的邻居成爆发户了、朋友购车了、同事买别墅了„„这种困惑和不平衡驱使自己追求一种新的平衡，保持积极心态的人会在明确目标的前提下、循序渐进、自强不息，让梦想逐步变成现实；而消极心态的人会处于失控状态，利欲熏心、惟利是图，必然会产生一些可怕的后果。

积极的心态创造人生，消极的心态消耗人生。积极的心态是成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰；消极的心态是失败的源泉，是生命的慢性杀手，使人受制于自我设置的某种阴影。选择了积极的心态，就等于选择了成功的希望；选择了消极的心态，就注定要走入失败的沼泽。如果你想成功，想把梦想变成现实，就必须摒弃这种扼杀你的潜能、摧毁你希望的消极心态。

第三篇：警察应该以怎样的心态来面对工作生活

从目前来看，制约我们和谐发展的因素仍是人的素养和观念问题。在此，我就警察应该学会以怎样的心态来应对工作和生活中的问题，从正反十个方面进行利害关系剖析。权当抛砖引玉，与大家共同探讨。

一资历与资格

资历是一个人的工作阅历，或者是任职履历早、时间长；而资格是胜任这种工作的能力体现。资力和经验是同步的，一味依赖经验只会囿于成见。然而，在我们的警察队伍中，抱着“老黄历”不放的人为数不少。个别警察自以为“老口子”，个别中层干部也以“几朝元老”自居。主要表现在：牢骚多，行动少；对制度改革评论多，支持少；开口必谈“峥嵘岁月、光辉历史”，数经述典，似乎无事不精，无事不晓；总认为年轻的不如自己，一代不如一代，总讲自己过去的辉煌，对别人横加指责；事前不指导，事后喜欢批评教导；工作上是拈轻怕重，奖金福利则分文不让。对上级布置的工作或爱理不理，或自行其是，能推则推，不推则拖。一个人出现这种心态，就容易心理失衡，滋生牢骚怨气，缺乏敢想敢干的锐气；而一个集体不能正确解决这些问题，势必影响大家的积极性，失去团队的活力。

资历代表过去，资格强调未来。一个只注重资历，不讲资格的民族，必然会落后于世界民族文化之林。我国清朝末年的闭关自封、自高自大以至于对其它国家的工业化革命不屑一顾，最终使中国五千年文明古国沦为半封建、半殖民地社会，饱受各国列强凌辱。一个人资历丰富，按经验办事，就会滋生惰性，使规矩僵化、效率降低；一个拥有某一资格的人，就具有了驾驭某项工作的能力，充满活力而又富有创新精神。我们正处在信息时代，“破与立”的独创精神，是这次十七大给我们的重要信息和理念；而各行各业的立身之本恰恰是资格认定，个人能力强弱直观地体现在“科技含量”、“经济效益”。

论资排辈是计划经济的代名词，必然为市场所淘汰。以能力定位置，这是科学发展观的延伸，是锻炼人才，打造人才的重要方法。打破资历，推行资格，是时代的要求，更是兴所的必然途径。

二关系和出息

人与人的关系，包括亲情、友情、同事情、领导与下属等等，亲情的关系是固定的，不会轻易改变，而更多的关系则是个人在做人与处事中建立的。出息的途径也有很多－－当官、当老板、做学业尖子、当技术能人。然而，决定关系的深浅，决定出息的大小，其根本就是做人与做事的能力。一个有着良好人格魅力的人，是能够得到大家的尊敬和信赖；一个能干事、会干事的人，是能够为群众广泛认可；一个做人与做事都非常成功的人，就是一个有出息的人。

个别警察对关系“惟命是从、顶礼膜拜”，信奉“朝中有人好做官”，要提升找“靠山”，没有靠山先从外围攀，其心态畸变已经严重失去了个人人格。表现在：不安心现岗位，不认真做好本职工作；总是想着上层领导打招呼，“一步登天”；当自己的工作出现过失，先不从主观找问题，而是“找保护伞”；平时工作不努力，逢年过节忙着送礼跑关系……等等，这些歪风邪气，必须刹住。

诚然，关系是条件之一，有关系比没有关系好办事，良好的人脉关系是个人成长与发展的重要平台。但我们不能忽视一个前提－－那就是外因必须通过内因才能真正发挥作用。关系是外因，那么自己的勤劳与能力则是内因，光有外因，没有内因，事物难以有质的变化。只有自己足够强大，别人才愿意帮助你，也才会有出息。必须要有能力才能干出实绩，以实绩来证明你的价值。有实力才有魅力！

关系是资源，但很有限。拥有关系是财富，利用关系则是负担。一味地依靠或者迷信关系，则为关系所累，忽视了挖掘个人的潜能，而使用“一次”关系，往往欠下了“人情债”；频繁地开发“关系”，无异于将个人命运交于他人之手，人累心更累。出息是荣耀，是立身处事之本。出息不在于大小，只有努力过、拼搏过、才能真实地拥有。因此，在当今社会，必须要有“一技一艺”在身，才能在本行业、本单位有立身之地、出头之日。

三知识与智慧

知识并不代表智慧，有知识并不代表有水平，一个有智慧的人，是能够处理各种复杂关系的人。知识是死的，智慧是鲜活的，只有鲜活的，才能推动和成就一项事业。知识可以学，智慧是学不来，光有知识，不一定就有智慧能处理好工作；一个有智慧的人，不一定有很高深的知识，但能处理好工作，有些领导有智慧，知识不高，同样可以当好领导。知识若没有智慧烛照其中，即使再多也只是外在的牵累；智慧若没有生命引帅其间，那或可动人的智慧，也不过是飘忽不定的鬼火莹照。有些人，很少把自己的知识转化为智慧，因此，苦过、累过，还是无奈与茫然。也有些人虽然“腹有诗书”，但也走不出这个怪圈，甚至越学越茫，越干越忙。因此，真正的魅力就是把自己的知识，转化为工作上的智慧，转化为做人的智慧、转化为生活的智慧。

我们一些警察只对“知识”虔诚，不为智慧“开脑”。一是“本本主义”，唯书本是从，法律条文、经济管理理论……等等，他是信口拈来，但其执法能力、管理水平却又不见提高，创新的点子、开拓的路子几近于“零”。二是高学历、多文凭，却低能力。正规大学毕业生，让其值班又不安心、不到位；让其教育改造罪犯又“行为粗暴、语言粗俗”；让其搞一下资料整理，不是马虎毛躁就是业务功底差，三是“高不成，低不就”，从而成为管区、单位的包袱。“知识”再多不消化，或迂腐沉闷、或卖弄小聪明；“智慧”内化为“大智若愚”，机巧而又雅量！知识使人浮夸，智慧使人沉实；知识会过时，而智慧则与时俱进，胜券在握。

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第四篇：用阳光心态面对生活

用阳光心态面对生活

人生活在这个世上，不可能都是一帆风顺的，或者遇到困难，或者遇到挫折，或者遇到变故，或者遇到不顺心的人和事，这些都是人生前进中的正常现象。然而，有的人遇到这些现象时，或心烦意乱，或痛苦不堪，或萎靡消沉，或悲观失望，甚至失去面对生活的勇气

不可否认，当这些现象出现时，会影响人的思维判断，会刺激人的言行举止，会打击人面对生活的勇气。比如，当你在工作中受到了上司的批评后，你会思想低落;当你在生活中遇到别人误会你时，你会感到气愤和委屈;当你失去亲人朋友时，你会悲痛至极;当你在仕途中遇到不顺时，你会怨天尤人，工作消极。

当遇到这些现象时，人的这些表现都很正常。因为人是会思维的高级感情动物，这也是区别于一切低级动物的根本。但这些表现不能过而极之，否则你会活的很累，活的很不开心，活的很不幸福。

人在生活中，要学会用阳光般心态面对生活。所谓阳光心态，就是一种积极的、向上的、宽容的、开朗的健康心理状态。因为，它会让你开心，它会催你前进，它会让你忘掉劳累和忧虑。

当你遇到困难时，它会给你克服困难的勇气，它会让你相信“方法总比困难多”，让你去检验“世上无难事，只要肯登攀”的道理。

当你遇到不顺时，它会让你的头脑更加理性，让你面对不顺时，不是悲观失望，而是反思自己的做事方法、做人原则，让你有则改之，无则加勉，更上一层楼。

当你遇到委屈时，它会给你安慰，会给你容人之度，它让你的心胸像大海一样宽阔，志向像天空一样高远。当你遇到变故时，它会让你化悲痛为力量，让你感受到自然规律不可违，顺其自然则是福的真谛。

它会让你的眼光更加深邃，洞察社会的能力更加敏锐，对待生活的态度更加自然，面对人生的道路更加自信。

朋友们，阳光般的心态来之不易，它需要你生活的阅历更加丰富，获取的知识更加充实，对待人生的态度更加积极，它需要你用修养之水浇灌，勤劳之力扶持，宽容之心呵护。

朋友们，从现在起，为拥有阳光般的心态而努力吧!

试题分析：

对上述材料的内容，可以从下面几个方面来审题立意： ①积极乐观、直面人生 ②保持阳光的心态 ③宝剑锋从磨砺出 ④用正思维对待生活 ⑤心态决定生活的质量

⑥没有挫折痛苦就没有完美人生 ⑦正能量与和谐完美

第五篇：用阳光心态面对生活

用阳光心态面对生活

通过此次培训，使我深深感受到一个人只有不断的调整自己的心态懂得知足、感恩才能真正活的幸福开心，也就是要使自己保持阳光心态面对生活，有人说生活是一面镜子你对它笑，它就对你笑，的确是这样，一个人充满阳光心态就能让其他人感觉到正能量，就能很好的改善人际关系。具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁，谦和而不张扬，自信而又亲和，我们讲和谐，不仅要力求人与人和谐，人与自然和谐，还要注重人的内心和谐。人的内心和谐是和谐社会的一个高境界。”严红艳讲师提出的塑造阳光心态的理论，正是引导人们调整好自己的心态，营造知足、感恩、乐观开朗的心理，树立喜悦、乐观、向上的人生态度，通过个人内心和谐促进社会和谐的一把钥匙。当今社会有种怪现象：我们拥有的财富越来越多，但是快乐越来越少；我们沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少；我们认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少；房子越来越大，里边的人越来越少；道路越来越宽，但我们的视野越来越窄；楼房越来越高，但我们的心胸越来越窄；我们渴望了解外星人，却不想了解身边的人；我们可以参与的活动越来越多，但是享受的快乐越来越少；我们的支出在增加，但是我们的获得在减少；我们的自由在增加，但是我们的空间在减少。

在我们日常生活中，经常会遇到各种麻烦和困扰：工作环境不称心，事情处理不公平，经济条件不宽裕，没有能力自己购买住房，期望中的事情落空，好心未得好报，先进评比没有份，自己工作最辛苦没有得到领导的认可，受冤枉挨批评等等。对这类事情，如能持积极心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，就能妥善对待、处理好这些事情，工作顺利，心情舒畅。如果总是想不开，越想越气，自控能力减退，情绪失去控制，言行也就出现反常现象。甚至为了一点小事，大闹一场，出言不逊，开口伤人，使你的人品大为降格，人际关系受损。更有甚者，干脆连工作也不想要了，提出辞职。事后冷静下来想一想，为一点小事，大发脾气，提出辞职，到头来受伤害的还是自己，根本不值得。对此，我们不禁要问：究竟哪里出了问题？

是心态出了问题。心态出了问题，那就要调整好心态，好心情才能欣赏好风光。塑造健康的心态，塑造知足、感恩、乐观开朗的阳光心态，就是要让朋友们建立积极的价值观，获得健康的人生，释放强劲的影响力。你内心如果是一团火，就能释放出光和热；要想温暖别人，你内心要有热；要想照亮别人，请先照亮自己；要想照亮自己，首先要照亮自己的内心。怎样照亮内心？点亮一盏心灯，塑造阳光心态。良好的心态能够很好地影响个人、家庭、团队、组织，最后影响社会。

我们享受生活，要建立积极的心态。积极的心态是从正面看问题，乐观地对待人生，乐观地接受挑战和应付麻烦。这对一个人的为人处事至关重要。因为，人生在世，不如意之事十有八九。这不以人的意志为转移。

用阳光心态享受生活，善于发现美。生活中并不缺少美，缺少的是发现。要学会欣赏每个瞬间，要热爱生命，相信未来一定会更美好。

用阳光心态享受生活，学会放下。该放下的放下，学会谅解、宽容。不原谅别人，等于给了别人持续伤害你的机会。要学会放下，忘记该忘记的，记住该记住的。

生活因为热爱而丰富多彩，生命因为信心而瑰丽明快，激情创造未来，心态营造今天。如果你心情好，你会发现沙漠为你唱歌，小草为你起舞；如果你心情糟糕，你会发现开放的玫瑰在留泪，奔腾的小溪在哭泣，这叫境由心造、相由心生。因为快乐的心态会像一缕温暖的阳光驱散心里的阴云，阳光会铺满每个角落。

愿我们能带着阳光心态，缔造阳光般的工作、学习和生活环境。