诗朗诵,我是康辉人范文

第一篇：诗朗诵,我是康辉人范文

我骄傲——我是康辉人

康辉，品牌，品质，品格，康辉，微笑，服务，奉献

康辉，甬城旅游的使者，服务的天使，作为旅游人，我奉献！我快乐！

作为康辉人，我骄傲！我自豪！

我是一个康辉人

是康辉的眼睛、是宣传队、是播种机、是保护客人的安全员； 是多才多艺、博学多识的艺术家。

我要把知识传递给客人，把微笑呈现给客人，把细心的呵护、亲切的问候送给我的客人。

把导游视为事业、把游客当作亲人。

笑脸象阳光一样灿烂、感情象水晶一样纯真、话语象琴声一样悦耳、服务象春风一样温暖……

一千次的解说，我仍像第一次那样认真！

一万次的往返，我仍像第一次那样细心！

多少个日日夜夜、千万里山山水水，走遍祖国的大江南北，把那高山瀑布，小桥流水、世界遗产，人文古迹的情与景，那些闪烁着人类智慧的精美文化产品，奉献给我的游客，我的朋友，我的父老乡亲！

这就是每一位康辉人的心声！

开放的宁波，我是一张精美的名片，青山水绿，我是祖国的一朵白云。

我们用魅力征服了五湖，我们用真诚打开了面向四海的门。我们向港澳台同胞敞开怀抱，我们也向国际友人发出邀请！

他们说：神州大地不仅有美丽的风景，更有十三亿颗美丽的中国心！我骄傲，我是中国旅游人！

跟我来吧！

让我们去看东方明珠、浦东新村！

让我们漫步苏堤断桥、古刹灵隐！

让我们领略周庄的小桥流水、让我们流连于苏州园林……

在游客的眼里，我们导游员也是其中最美的一景……

跟我来吧！

让我们到海南的亚龙湾去畅游，让我们到西双版纳去淋洒祝福的喜雨，让我们去看敦煌彩塑、秦俑兵阵！

让我们去和天山脚下的朋友载歌载舞，让我们一起去体验西藏雪域高原的奇神……

跟我来吧！

让我们去参观，天一阁、保国寺、河姆渡，七千年文化令人震感！让我们去悟禅，普陀观音、溪口弥勒，心游在天童育王佛国的阿弥陀佛之间……

让我们去爬山，招宝山、九峰山、达蓬山，还有凤凰山主题乐园，让我们去缅怀，雪窦寺，妙高台，学良少帅、蒋氏故人现眼前…… 让我们去听海，松兰山边、皇城沙滩吃海鲜，北仑大港雄姿展！

我们重温着历史的灿烂辉煌，感受着山海的质朴与豪放，领略着天一广场的繁华，欣赏着三江口的丽亮……

理想在奉献中闪光，青春在旅途上吐露芬芳！

我骄傲，我是康辉旅游人！

我们导游着快乐、温馨和浪漫，我们驱走了烦恼、忙绿与疲劳。

在老年游客面前，我们象孝顺的儿女；

在小朋友眼里，我们象大哥哥、大姐姐一样和蔼可亲。

我们一起领略无限风光、我们一起畅谈理想……

当中秋的月儿圆满时，我陪团队客人在西湖上荡舟赏月，心里默念着：爸爸、妈妈我很好，你们不用牵挂我；

当万家团圆，喜庆的鞭炮噼啪作响时，我背起行囊，离别我的爱人，离别我的父母，再次奔向我的客人。心里的那份酸楚，只留瞬间，眼里的那份泪水，只能转转，因为我的客人都在欢笑着，追逐着，享受着快乐，我的思念之情岂能影响客人的美好心情？！

多少个星月兼程，多少个电闪雷鸣，多少个意想不到，都会牵动着我的心，游客的安全、游客的满意，康辉的品质、康辉的信誉，全系我一身！

我也有泪水，因为有时我真的无能为力——

飞机晚点、汽车抛锚、道路堵塞，等等，等等，等等…… 这时候客人对我们的误解，真的使我身心疲惫；

我有欢笑，是因为我是鱼，客人是水，鱼水相融，欢畅尽情。

亲爱的游客，您一句理解的话语，会让我热泪盈眶，您的一句“康辉就是信得过”，就使我信心倍增！

我为康辉的发展而努力，欢快轻柔的话语，透着康辉的热情，规范有序的语言，体现着康辉服务的品质与细心。

我们为游客的一句肯定、一句赞美而欢呼雀跃！

我们同样为游客的一句埋怨而自责不已，努力直到完美————

康辉就是这样一丝不苟地铸就着自己的精神！

您好康辉！让康辉的声音畅响更大的空间！

我们的游客不都是满意的，那么，我们还有另一个声音————

“您好，康辉向您表示歉意”，这是康辉客人熟悉的声音，这也是康辉人为客人送上的问候！

我们也曾经接待过怒气冲冲的游客，听到的是不理智、不礼貌的话语，但是我们从来没有放弃过、彷徨过，轻声细语、晓之以理、动之以情的解释，更多的人从这里走出去的时候，是满脸的笑容，热情的相握……

不断的说着感谢、谢谢！

这就是康辉的品质，这就是康辉人的动力！

康辉人懂得感恩！

感谢支持我们的领导，感谢信任我们的客户，感谢理解我们的朋友，是你们撑起了康辉的天！

是你们铸就了康辉的魂！

回看昨天，我们硕果累累，展望明日，我们踌躇满志。

“天行健，君子以自强不息”

“地势坤，君子以厚德载物”

康辉人要为旅游人做出榜样！

让我们以坚韧不拔的意志和信心去迎接挑战，用品牌、品质、品格、支撑起康辉美好的明天！

我骄傲————我是旅游人！我骄傲————我是康辉人！！

祝各位来宾、各位朋友、各位同仁新年快乐，万事如意！给大家拜个早年！谢谢

第二篇：诗朗诵 我是工程人

我 是 工 程 人

在关东大地、白山黑水间走来，在南北西东、华夏大地上驰骋，逢山凿路，遇水架桥，风餐露宿，沐雨栉风，走南闯北，创业建功，所向披靡，战无不胜！我自豪，我是工程人！

刚刚掸去安全帽上旧工地的尘土，工作服上又沾满了新工地的晨露。昨天，还在内蒙草原激战，今朝，又在黄海之滨扎营。通霍线上连接起最后一根钢轨，经校工地又竖起一排新的脚手架！一次次鏖战啊，征服了重重险情！一个个奇迹啊，在我们手上诞生。一排排伟岸的桥墩，是我们崛起的身影！高铁飞奔的列车，是我们用激情点燃的“感动”！战天斗地、荣誉至上，顶天立地、宁折不弯，工程人个个有着一付钢铁的脊梁！

在吉图珲主战场，时间紧迫，使命光荣，大会战波澜壮阔、气势恢宏！

“尽力无憾，贵在忠诚！”是我们的铮铮誓言！冲击极限，分秒必争。是每个会战勇士的行动。“越是艰难，越有激情；越是困苦，越要争先！” 九局人的豪迈气魄铿锵有力、掷地有声！这是勇者的风采，这是冲刺的速度。时间连续，高速运转，2 强打硬拼，超越极限。困难再大也不轻言放弃，九局人演绎着与时间赛跑的精彩篇章，变不可能为可能，创造了神奇的吉图珲速度！

我们的经历中有艰辛、有险恶、有痛楚、有泪水，我们的征途上有崎岖，有坎坷，有雨雪，有狂风。而今天走在自己填筑的路基，站在自己浇筑的高架桥顶，我们更有慰藉，有骄傲，有欢欣。这一段段路基，这一座座桥梁，这一个个隧道，让我们懂得：“智者的梦再美，也不如愚人实干的行动。”

有人说，工程人是没有“家”而四海为家的人，的确，我们远离亲人，远离都市，为了一个不熄的信念，义无反顾地踏上艰难的远行。

一生以工地为家，远居荒山僻岭，夏日骄阳灼烤，冬天寒风刺骨，没有爱人温柔的爱抚，没有儿女笑聚的欢欣。

但把相互间的惦记思念化作人生动力，支撑起工地和家庭两片相隔遥远的天空。我们说，战士舍得生命，才有国家的安宁； 农民舍得汗水，才有甜美的收成； 我们工程人，舍得付出，才筑起万条康庄路，架起千座幸福城。

祖国大建设成就了我们每个人的事业，企业的发展印刻在每颗向往未来的心中。今天的每一份责任、每一份认真，4 都要对得起自己的良心，才能无愧于后代子孙。你建造的东西别人看到说好，会给你打上精品； 你浇筑的诚信，别人用后会给你留下不朽的名声。正因为懂得了人生价值所在，才会饱尝辛酸却心甘情愿！我们懂得生活，也有浪漫的风情，别看我们沉默寡言，最欢喜用竣工的礼炮抒发心声！每当打下了第一桩、第一柱、第一墩 每当建成了第一桥、第一路，第一栋，弟兄们甜透了心，幸福的感觉胜过酒过三巡。有人说，建筑就是凝固的音乐，一条条线路，就是那优美的五线谱，一幢幢楼房，就是一个个跳动的音符，5 谱写着城市大建设的乐章，最雄壮的交响由我们谱写合成。有人说，建设者无须用笔墨作画，我们用桥梁搭起的彩虹点缀岁月，我们用通天的大路描画历史的年轮，让理想、意志与汗水一起浇注，人间最美的风景是创业者的精彩人生。有一种选择叫挑战，有一种勇气叫超越。我们追求是： 精品人品同在，诚信创新永恒！

唱给工程人的歌

有人瞧不起铁路工程人，认为干这一行又苦又累没有出息，甚至连对象都不好找，假如我是个姑娘，我一定„„

伴随着幸福的心潮，和谐着激动的脉搏； 向你倾吐个美好的愿望，向你唱支心中的歌。

虽然你身上溅满泥桨的斑点，虽然你是个普通的小伙；

你那“站就站直”的工程人气质，炙热了我情窦初开的心窝。

我爱你聪明的眼睛星样地明亮，我爱你执着的心火般地滚热； 我爱你朴实无华的品质，我爱你坚定勇敢的性格。

有人劝我“漂亮的姑娘哟，何愁找不着英俊的小伙？ 工程人有什么出息，旱鸭子怎能匹配天鹅？”

确有打扮入时的小伙，寻托媒人在我面前摆阔；

这个要给我买只镶着时尚的戒指，那个许诺送我一辆载着风流的摩托。

我鄙夷金钱筑起的友谊，我唾弃贪图荣华安逸的生活； 爱情是纯洁和高尚的结晶，怎能象商品去议什么价格！

鲁迅先生说过“贾府的焦大 不会爱林妹妹的。” 同样，有志的姑娘，也不会去爱纨袴的小伙。

我高兴地结识了你，在那沸腾的工地，为发展祖国的铁路建设事业。你倾注了满腔的血热。低矮潮湿的活动房里，你默默地承受着蚊虫的叮咬； 热火朝天的施工现场，你勇敢地挑战着酷暑的炎热。

为掌握更多的技术知识，你刻苦钻研，如饥似渴； 为完成繁重的生产任务，你埋头苦干，顽强拼搏。

啊，秦沈线留下你坚定的足迹，长春枢纽回荡着你豪迈的战歌； 铁路现代化在哪里奠基，你就在哪里流汗地开拓。

一座座崛起的大厦，凝聚着你对家乡的热爱； 一条条延伸的铁路新线，舒展着你对理想的执着。

你象红砖一样朴实，没有眩目的华丽姿色； 你更象路碴石一样赤诚，愿为人民铁路承受千万吨负荷。

让我们成为风雨同舟的战友，象陈铁军和周文雍那样战斗； 让我们成为忠贞不渝的伴侣，象保尔和达亚那样生活。

我渴望偎依在你怀中的甜蜜，我憧憬充满浪漫的卿卿我我； 我更热切地期冀呀，那新征途上互相搀扶的跋涉„„

啊，你为祖国大动脉开山铺路，我为全面奔小康发光增热； 我们的友谊和爱情，在辛勤的开拓中收获。

在阵痛中崛起

在崛起中腾飞

——

写在中铁九局成立一周年之际

朋友，当你乘坐风驰电掣的火车，透过明亮的车窗，饱览沿途美丽风光的时候；当你搀妻携子乔迁新居，尽情地享受天伦之乐和现代物质文明的时候，你是否想到了工程人？

也许，你眼里的工程人只是一群工作艰苦、生活乏味的“城市庄稼汉”；也许你眼中的工程人只是一伙远离现代文明和浪漫的“苦行僧”；也许工程人在你充满温馨、幸福和日益丰富多彩的生活中早以是那么陌生，那么遥远……

我说，正是工程人忘我的劳动，才使祖国的大动脉象彩虹一样多姿多彩；正是工程人的无私奉献，才使人们的生活更加温馨和甘甜。

不能忘记，伴随着解放大军的隆隆炮声，解放军打到哪里，我们就把铁路修到哪里，在血与火的洗礼中，我们迎来了共和国的黎明。

不能忘记，伴随着“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江„„”雄壮的歌声，我们冒着美机的狂轰滥炸，日夜抢修被炸断的铁路桥梁，保证了大批军需物资源源不断地运送前线，保证了抗美援朝的胜利！

更不能忘记啊，伴随着共和国现代化建设的铿锵脚步，我们转战白山黑水之间，用青春和汗水铸就了一架架钢铁彩虹、一座座巍峨大厦，为发展祖国的铁路事业，为繁荣家乡的经济做出了应有的贡献！

斗转星移，沧海桑田，今天我们的共和国正在进行一场决定中国命运和前途的伟大变革，我们和共和国一起经历了坎坷和风雨的工程人，将在这场改革中面临新的抉择和考验，也将经历改革中历史性的阵痛。

当听到把工程人从铁路系统剥离出去的消息，我们这些曾以自己是一名铁路职工而倍感骄傲和自豪的工程人困惑了；有些老工程人把自己的青春和热血都奉献给了铁路事业，他们对铁路有着难以割舍的情感，他们流泪了；有些年轻的工程人满怀壮志，准备为发展祖国的铁路事业施展才华，他们失落了。

然而，我们工程人有优良的传统，有豁达的性格，有顽强的品质、有高尚的情操。

我们明白，改革是振兴中华民族的需要，改革难免要牺牲局部利益，为了国家和民族的利益，为了让祖国的铁路事业摆脱“瓶颈”的束缚，我们要勇敢地面对“剥离”的阵痛，去承受最大的局部牺牲。

我们清楚地知道，我们这个有着几十年历史的老国企，第二次创业将是多么的艰难坎坷，队伍老化，设备陈旧，技术落后，负担沉重，但是，我们更清楚地知道，从来就没有 救世主，也没有什么神仙皇帝，要振兴中铁九局，就靠我们工程人自己！

在中铁九局走过一年的日子里，虽然我们经历了风风雨雨，经历了坎坎坷坷，初尝了阵痛的味道，领略了起步的艰难，但是这在我们工程人经历的困难中还算不了什么，我们有中铁九局党委的坚强领导；有近万名与中铁九局同呼吸、共命运，披肝沥胆的员工队伍；有“勇于跨越，追求卓越”，“视今天为落后，视创新为永恒”的不懈追求；有转变观念、锐意改革、抓住机遇、勇闯市场的坚强决心；我们一定能迎来柳暗花明的春天！

我们曾创造了辉煌的历史，我们也一定能创造辉煌的明天。

九局的明天一定会更美好！

第三篇：主持人康辉

平语近人

总书记用典

大家好！欢迎收看《百家讲坛》系列特别节目《平“语”近人——总书记用典》。我是主持人康辉。首先欢迎今天来到节目现场的北京中医药大学和北京航空航天大学的同学们，欢迎大家。

在中国的传统文化当中，特别是儒家文化当中，一直强调“仁”这个字。仁就是爱人，由此推导出为政者对于百姓的关切，进而再推导出人类社会发展过程当中建立起人与人之间和谐关系的这样一种关切。所以千百年来，儒家文化当中的这种仁的思想、仁政的思想，成为了中国传统政治文化当中的优秀基因。

一直到今天，在总书记的治国理政思想当中，对于传统的仁政思想，有很多创造性转化和创新性发展。所以今天我们这期节目的主题，就围绕着“仁政”这两个字展开。现在让我们掌声欢迎本期节目的思想解读人——中共中央党校王杰教授。思想解读人王杰：

十八大以来，总书记发表了一系列重要讲话，通过学习总书记的系列重要讲话，结合我们中华优秀传统文化，我想谈三个问题： 第一，重民生。第二，兴民德。第三，得民心。

下面我谈第一个问题，重民生。中国共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，让人民过上幸福美好的生活。当然，要让老百姓过上幸福、美好的生活，绝不是一句空话，要体现在解决老百姓最关心、最现实、最实际的民生问题上；体现在一系列相关的制度、政策、法律、法规的落地、落实上。一句话，就是让老百姓能够共享改革开放的成果，让老百姓能够得到更多更多的实惠，让老百姓有更多的获得感、安全感和幸福感。那么关于民生，下面我们请看总书记是怎么说的。第一段落

治国有常，而利民为本。以人民为中心的发展思想，不是一个抽象的、玄奥的概念。不能只停留在口头上，止步于思想环节，而要体现在经济社会发展各个环节。要坚持人民主体地位，顺应人民群众对美好生活的向往。不断实现好、维护

好、发展好最广大人民根本利益。做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。主持人康辉：

刚刚总书记的这段话是2016年的1月18号，他在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上讲的。

在这段讲话当中，总书记也有一处用典，就是“治国有常，而利民为本”。这句话的意思，其实不难理解。但它典出何处？在中国传统的政治文化当中，这句话又有怎样重要的地位呢？现在我们请出本期节目的经典释义人，北京大学赵冬梅教授给大家做讲解。经典释义人赵冬梅：

大家好！“治国有常，而利民为本”，出自《淮南子·氾论训》。这句话的意思是非常明白、非常简单的，很容易懂。也就是说治理国家的原则，最根本的就是要利民。利民呢，就是要让老百姓得到实实在在的好处。

比如说，成书于西汉时期的《史记》和《战国策》，在谈到赵武灵王胡服骑射故事的时候，就用到了这句话，“治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上”。我们知道，赵国其实是在华夏诸国当中比较靠北边的，靠北边就意味着它

是和游牧民族杂错而居的。游牧民族是骑马的，所以他们的军队行动起来机动性是非常强的、非常灵活。所以赵国在跟游牧民族杂错而居的时候，就常常吃亏。在屡战屡败之后呢，赵武灵王就决定要引进骑射技术，要建设自己国家的骑兵队伍。

我们今天说要引进骑射技术，就是他的士兵要学会骑马。我们今天说起来好像觉得，这好像很简单吧？但是在当时，这确实是一项非常重要的技术引进。

它要改变这个骑兵的整个服饰系统都要改变。这对于华夏民族来讲，是一个巨大的文化挑战、巨大的心理挑战。但是赵武灵王想了又想，还是下定决心“治国有常，而利民为本”。既然胡服骑射是一件可以保护赵国人民生产生活的事情，它是一件利民的事情，那么排除万难也要搞下去。由此带动了整个赵国，赵武灵王的胡服骑射运动才轰轰烈烈地开展，赵国的国力才达到了最强盛。主持人康辉：

好，谢谢赵冬梅教授的讲解。赵老师刚才说了，“治国有常，而利民为本”，这个道理特别地简单。但是从历史上来看，真正地把它实现好并不容易。像刚刚您谈到的这个胡服骑射，确实是利民之事。但是当时施行是要冒一定风险的。这就想

到了今天我们要全面深化改革，我们一直说，是要啃硬骨头、涉险滩，说明真正行利民之事确实不容易。

刚刚王杰教授也谈到，让人民过上美好的生活绝不是一句抽象的空话。那王老师，您觉得我们现在应该怎么样真正能够把这些利民之事落到实处？ 思想解读人王杰：

“治国有常，而利民为本”要落地，的确需要我们付出很多的努力。说一千道一万，不如做给老百姓看。具体的要落地，那么这一点，我想在我们今天来说应该是更为重要的。只有这样让老百姓得到更多的实惠，那么老百姓才能拥护你、支持你。主持人康辉：

其实知易行难，但是如果真正有了知，再难也要行。这个《淮南子·氾论训》后边还有一句，“政教有经，而令行为上”。其实说的是不是也是我们一定要落地，要有行动力？ 经典释义人赵冬梅：

对，一定要落地，一定要有行动。但实际上它前提就是说，政府的每一个命令出来之前，都要充分地考虑到利民，而且要做充分的调研。这个命令出来，就是可以推行的、是符合

实际的、是能够推行得下去的。那么这样出来一个命令，就能行使一个命令，这个政府它就会是一个有信誉的政府。主持人康辉：

其实今天我们讲传统文化当中的这些精髓，对于我们今天的发展仍然有这种推动力、仍然有教益。也就是要让它常用常新。但是前提一定是“用”字在先。

那总书记，他在从政的实践当中，又是怎样真心实意、真抓实干地来行这些利民之事的呢？接下来，我们继续请思想解读人王杰教授，来给大家做讲解。思想解读人王杰：

“治国有常，而利民为本”，这是中国几千年来为官、为政的经验和智慧的总结，那么也是当今治国理政的重要遵循。老祖宗给我们留下的这些思想，对咱们今天的治国理政，对我们今天的实际工作仍然有着非常重要的意义。

那么我们看，几十年来，总书记投入精力最多，他最为关注的问题之一，就是民生问题。我们通过总书记身上发生的小故事，可以窥见一斑。

2012年12月29号，离2013年元旦还有两天，中共中央总书记习近平驱车300多公里，来到了河北省阜平县考察扶

贫开发工作，连夜就听取了省市县主要领导同志的工作汇报。第二天一大早，总书记便冒着严寒来到了几个贫困村，走访贫困群众。他走进贫困群众的家，盘腿坐在炕头上，仔细地询问群众，一年的收入能有多少？过冬的棉被有没有？一年的粮食够不够吃？取暖的煤炭够不够用？小孩上学远不远、看病难不难？总书记问得非常地仔细。随后总书记又来到了村委会，同村干部、村民及驻村干部一道，共同协商加快脱贫致富的好办法。

“小康不小康，关键看老乡”。总书记高屋建瓴地指出了全面建设小康社会的关键点。脱贫攻坚工程是当代中国最大的民生工程，也是当代中国最大的利民、惠民、富民工程。坚决打赢脱贫攻坚战，让贫困人口与贫困地区，同全国人民一道进入全面小康社会。

刚才谈了重民生，下面我谈兴民德。说到兴民德，我想起了两千多年以前中国有一位非常伟大的思想家叫管子。他说过的一句话“仓廪实而知礼节；衣食足而知荣辱”。说明物质财富对一个人的重要。你饿着肚子讲道德、讲文明、讲礼仪，不现实。但是追求物质财富绝不应该成为一个人的唯一的目标追求，不应该是个终极目标，因为对老百姓来说，还有一件更为重要的事情要去做，什么事情？对老百姓进行人伦、道德教化，提高老百姓的整体道德文明素养。这个思想来自于儒家，来自于孔夫子。

其实孟子也有类似的思想。孟子他说，老百姓富裕起来以后，要“谨庠序之教，申之以孝悌之义”。什么意思？就是老百姓富裕起来以后，要兴办各种各样的学校，把人伦道德、人伦孝悌的道理反复讲给老百姓听，让老百姓能够去实行。孟子还说，好的政令与好的教育相比，好的教育更容易赢得民心。

那么教民教什么？就是教民以德、教民以善、教民以廉耻、教民以诚信、教民以自律、教民以人伦。关于民德，下面我们请看总书记又是怎么说的。第二段落

修德，既要立意高远，又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。同时还得从做好小事、管好小节开始起步，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。主持人康辉：

大家知道，现在中国已经是世界第二大经济体了，当我们的发展到了这样的一个阶段，当中国需要在国际上，承担起更

多大国责任的时候，兴民德就变得更加地重要。那在今天立足中华优秀传统文化，培育践行社会主义核心价值观，这就是新时代教民以德的具体表现。

刚刚我们听到总书记的这段话是2014年的5月4号，他在北京大学和师生座谈的时候讲的。总书记有一处用典，“见善则迁，有过则改”。那这八个字典出何处？又有怎样的含义呢？

经典释义人赵冬梅：

“见善则迁，有过则改”出自《周易》，是《周易》六十四别卦当中的第四十二卦，它的原文是说，“君子以见善则迁，有过则改”。这说的其实就是做人修身的道理：我们怎么样才能做一个更好的人。今天来讲是说，怎么样做一个更好的公民？那就是，你要看见自己不如别人的地方，看见别人比自己更好的这些地方，那你就要向他学习。你向那些更好的东西靠拢，这叫“见善则迁”。那么当你发现自己有些事情做错了，有些事情做得不够好的时候，怎么样呢？一定要改正，要不怕改正错误，“见善则迁，有过则改”，你才能不断地进步，才能做一个君子。那放到今天就是我们才能做一个合格的、更好的公民。

在这八个字当中，其实我们可以把它分解出三层意思来：

第一层呢，就是我们要抱持着一颗永远向上、永不满足的心，要不断进步的要有一颗向上的心。不管是“见善则迁”还是“有过则改”，它说的都是要进步，我要更好，我要让我自己变得更美好起来。

那么它的第二层意思呢？就是我们每个人都要苦练内省的功夫，儒家提倡“吾日三省吾身”。“省”其实就是自我检查。不断地内省才能够不断地进步。

那么这句话还有第三重的意思，就是说“见善则迁”，当你发现比自己更好的人和事的时候，你究竟应该抱持着怎样的态度，做到见贤思齐。所以我们看到的古代那些最优秀的读书人，他们是能够把书读进生命里、读进血液里来，把读到的道理化成为自己的行为，并且作用于社会。古代那些最优秀的读书人，是非常善于自省的，是勇于改过的，是能够做到知行合一，在实践当中不断地磨砺自己不断取得进步的。那么在科学技术上、在物质上、在知识上，我们可以傲视古人，我们也应当傲视古人，我们应当比古人强。但是在精神上，古人所指示的这些进步的路径它是值得我们学习的，它是永远都不过时的。主持人康辉：

如果我们善于内省、勇于改过的话，就会成为一个有德之人。人们向往、追求美好的生活、有道德的生活是古今一致的。正所谓道不远人、德必有邻。那总书记关于兴民德还有哪些重要的论述。思想解读人王杰：

“兴民德”需培育和践行社会主义核心价值观。德有大德，也有小德，核心价值观就是一种德。既是个人的德，也是社会的德、国家的德。对一个国家和民族来说，最持久、最广泛、最深层的力量，就是全民共同认同、遵循和恪守的核心价值观。2014年六一儿童节前夕，总书记来到了北京市海淀区民族小学，就从小积极培育和践行社会主义核心价值观问题与师生们进行座谈和交流。在座谈和交流过程中，他提出了要培育和践行社会主义核心价值观，要记住16个字。这16个字就是“记住要求、心有榜样、从小做起、接受帮助”。总书记最后还说，养小德可以成大德，要把社会主义核心价值观的基本内容铭刻在头脑中，让社会主义核心价值观的种子在学生的心中生根、开花、结果。总书记说这些话，是非常地接地气。

第三个问题，我谈得民心。为政之道以顺民心为本。要想得到人民的拥护和支持，就一定要赢得民心。民心是最大的政治。民心向背决定着执政党的生死存亡。

关于得民心，我们请看总书记，又是如何论述的。第三段落

“水能载舟，亦能覆舟”。这个道理我们必须牢记，任何时候都不能忘却。

老百姓是天，老百姓是地。忘记了人民，脱离了人民，我们就会成为无源之水，无本之木，就会一事无成。我们要坚持党的群众路线，始终保持党同人民群众的血肉联系，始终接受人民群众批评和监督。心中常思百姓疾苦，脑中常谋富民之策。使我们党，永远赢得人民群众的信任和拥护；使我们的事业，始终拥有不竭的力量源泉。主持人康辉：

刚刚我们听到的总书记的这段话是2016年10月21号，他在纪念红军长征胜利80周年大会上讲的。当年长征胜利，依靠人民；今天我们走在新的长征路上，依然要依靠人民。根基在人民，力量在人民，兴衰成败都在人民。总书记在这段讲话当中，引用了一句古人的话，“水能载舟，亦能覆舟”。这句话大家都特别地熟悉吧？但这句话最早的出处是哪儿呢？我想问问今天在现场的同学们，有谁知道？这位女同学，好。

观众：

我记得这句话应该是唐太宗李世民说的。

主持人康辉：

好，谢谢这位同学。其实你的水平跟我差不多。当时我被问到这个问题的时候，我的回答也是：不是唐太宗说的就是魏徵说的。但其实告诉大家，“水能载舟，亦能覆舟”，这八个字最早的出处，比唐代要早得多。那它典出何处呢？我们现在请经典释义人赵冬梅教授，来为大家做讲解。

经典释义人赵冬梅：

“水能载舟，亦能覆舟”，这句话最早的出处是《荀子·王制》，它的原文是，“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟”。用大白话来解释，就是君主就像是船，而老百姓则像是水，水可以把船托起来，也可以把船掀翻。荀子的这个比喻当中其实包含着民本思想，就是老百姓是重要的，老百姓是一个国家统治的根基，荀子的这个比喻，用水和舟来比喻老百姓和君主之间的关系，这个比喻非常地形象。朝代更替的历史当中，我们一次又一次地看到了水是怎样载舟的，水又是怎样覆舟的。比如说隋朝，隋炀帝做的很

多的事情，我们站得极远的时候，站在历史的高度，当我们站在鹰的高度的时候，我们会觉得它是积极的，是有意义的，是有价值的。但是历史不能只有这一个维度，看历史的时候，不能只站在鹰的高度，站在两千年、一千年的尺度上去看历史。其实看历史的时候，很重要的就是你要看当时，看人的生命的尺度。如果站在人的生命的尺度，去看历史的话，那么隋炀帝做的这些事情，对于隋朝治下的老百姓来说，那么快的节奏、那么高的速度、那么高的频率的战争和劳役，对于当时隋朝的老百姓来说，就意味着非常现实的苦难。那么老百姓没有办法。在这时候愤怒的老百姓，一滴一滴的水就汇成了一个愤怒的巨浪，这种愤怒的巨浪，最终推翻了隋朝的政权。这就是我们在隋朝灭亡当中看到的非常形象的，水是怎样覆舟的这个过程。

隋朝灭亡的过程，唐太宗他是亲眼目睹、亲身经历的，隋朝“水则覆舟”的那个教训，在他的心里边仍然是非常之鲜活的。他知道“水则载舟，水则覆舟”的道理。而这番道理，他是从自己的生命经历当中体验出来的，所以他信，所以他能够接受批评。

正是因为这个时期的唐太宗是能够接受批评的，所以才有了我们大家都学过的“贞观之治”。

关于“贞观之治”，其实我想可能大部分人都会有一个误解，就是觉得好像到了“贞观之治”的时候，唐朝就非常地强盛，已经超过了隋朝。其实唐朝的强盛还在后边，要到“开元盛世”的时候。在“贞观之治”的时候，如果论到唐朝的国力的话，不管是谈人口的数量，还是说仓库里边仓储的物资。其实这个时候的唐朝，都比隋朝末年还要差得远得多。那么为什么人们如此怀念、如此称颂“贞观之治”呢？那个“贞观之治”究竟是一个什么样子的呢？

我们看《贞观政要》的描述。它说道路行旅十分安全。旅行是安全的，路上没有打劫的，没有拦路的。监狱里头也常常是空的，没有犯人，没有人犯罪。田野里边放牧着牛羊。人们离开家的时候是不用关大门的。因为连着几年都是大丰收，所以粮食便宜极了，一斗只要三四个铜钱。出门旅行的时候呢，从长安到岭南，从山东到大海，都不用随身背着粮食，路上都可以买到粮食，是可以置办到你要吃的、要用的东西的。而客人、行旅之人，从山东的村子里边路过的时候，村民一定会好好地款待，而且临走的时候还有送干粮的，这就是唐朝人描述当中的“贞观之治”。如果论国家的力量来讲，它不是特别强大，它不如隋朝末年的时候，但是这个“贞观之治”它和谐、安静、美好。这个时候的老百姓，就像是蓝天之下平静的海水，它托载着唐王朝的大船向前走。“水则

载舟，水则覆舟”，一两个的老百姓微不足道。但是当他们聚集起来的时候，他们就是国家兴亡的决定力量。主持人康辉：

“水则载舟，水则覆舟”，水的力量是如此地庞大，那么作为为政者来说就要施仁政，要善用这种力量。

那今天我们一直在强调，我们党的根本宗旨就是全心全意为人民服务，要让人民过上美好的生活，要善解民心之忧，要善谋民生之利。怎么样才能得民心呢？关于得民心，总书记还有哪些重要的论述呢？我们接下来继续请思想解读人王杰教授为大家做讲解。思想解读人王杰：

只有不断地改善民生，你才能够赢得民心。这是一个辩证法。所以总书记指出，把增进人民福祉，促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点。

这就是说，要用真情的付出、切实的行动来赢得民心。人民群众的认可是最高褒奖，人民群众的信任是最大支持。观众举手示意了，请问你有什么问题？请讲。观众：

王老师您好，刚刚您讲到有关于民生的问题，说我们要重民生，然后要实行惠民政策，让我们得到一些幸福感，但同时我们也很看重国家在高科技方面的发展，但是也有人说，这些国家在高科技方面的发展，它除了给我们带来一些自豪感的同时，它与我们的民生又有什么关系呢？ 思想解读人王杰：

这是一个科技和民生的关系问题，前些年在发射遥感卫星、通信卫星的时候，说这些卫星发射了和我们的日常生活有什么关系？其实我们讲我们的日常生活中，咱们谁都离不开高科技了，对不对，咱们的智能手机、咱们的人脸识别、咱们的共享单车、咱们的电动汽车、咱们的高速火车，这都是靠高科技的结果。我们都已经在享受它给我们带来的便捷。所以高科技，不能够只看到自己眼前的这点事情，把这个事情把它放大，就是高科技与我们的民生，可能暂时它看不到有很密切的关系，但是呢，随着它的发展，它一定和我们的民生是息息相关的。这是我的一个简单的回答。观众： 谢谢老师。思想解读人王杰：

刚才谈到了民生。要赢得民生，就必须不断地改善民生。习近平同志早年在基层工作时，用自己的实际行动，赢得了老百姓的广泛赞誉。习近平同志在梁家河村插队时，中间有八个月的时间，在另外一个村——赵家河村驻点。在赵家河村的这八个月时间里，习近平同志主要负责村里的一些日常的行政工作，同时还和村里的老百姓一起打土坝、修梯田、植树造林，习近平同志在当地老百姓心中，留下了非常深的印象。

主持人康辉：

是的正像王杰老师讲的那样，习近平同志当年在陕北的赵家河村，那八个月工作的时间，给村民们留下了非常深刻的印象。今天我们在节目现场，特别请到了陕西省延安市延川县赵家河村的一位村民高生智高大爷。我们掌声欢迎他。高大爷您好。嘉宾高生智： 主持人康辉：

当年那些北京知青里面，习近平同志是给村民们留下了特别深的印象，我听说一直到现在赵家河村的老百姓们还经常会说起当年习近平这个北京后生的故事。还有个“好后生”的故事是不是？

嘉宾高生智：

事情是这样，这个冯俊德老大爷，他在自己的地里头种了一点旱烟，把这个旱烟都搬了一架子车。主持人康辉： 种旱烟。嘉宾高生智：

旱烟。他往回拉，自己运回来。拉着拉着他就有点累了。70多岁的人了。这时候呢，后面来了个小伙子。小伙子就说，来，大爷我帮你拉一会儿。顺手就从大爷手里把这个车把就拿过去，他自己拉。

两个人就这样拉着车子慢慢地往前走。这个冯大爷说，我还不知道你是谁？这时候，小伙子就说，我姓习，我叫习近平，是插队青年。这时候冯大爷说了，姓习的这个姓很少，一般都不这样叫。只有在陕北那时候跟刘志丹闹革命的习仲勋姓习。小伙子就说了一句，习仲勋是我爸，我是他儿子。这时候呢，这冯大爷就说，你是个好后生。

第四篇：我是青年诗朗诵

我是青年

男一：祖国，我是青年，我是早晨八九点钟的太阳。我喷薄的激情啊，融化了风雨，穿透了雾霭。于是，有了万里无云，有了朝霞满天。

女一：祖国，我是青年，我是飞腾的骏马，奔涌的江河。我与生俱来的豪迈呀，开山劈路一越千里。于是，有了电闪雷鸣，有了风扬浩瀚。

男二：我是青年，即使我只是出身破土而出的一粒种子，但我坚实的筋骨挺立起从容的希望，从不动摇。

女二：我是花朵，是小草，我是一缕清风，一页诗行。

男三：我是你每天都会踩过的那颗铺路石，是你失恋时的清泪，是你努力工作时留下的一滴热汗。女三：我只是人群中普普通通的沧海一粟，但我年轻的躯体里流淌着沸腾的血液，我把建功立业的豪情写满春天。全体：祖国，我是青年！

男一：我是你麦浪翻滚的千里沃野。女一：我是你刺破青天的巍峨群山。男一女一：我是青年！

男二：我是太行山上迎风挺立的白桦林。女二：我是渤海湾悠长蜿蜒的海岸线。男二女二：我是青年！

男三：我是父母的好儿女，家庭的新希望。女三：我是文明社会的中坚，祖国承载的未来 男三女三：我是青年！

男一男二男三：我健步如飞，身轻如燕。女一女二女三：我美目如心，花容灿烂。

女一：我喜欢创造，年轻的胸膛里装满着冲动和新奇。男一：我多才多情，青春的扉页上总有太多的热爱和依恋。女二：我是疾驰的列车，总把自私和抱怨甩在身后。男二：我是沉实的收获，永远感恩花香四溢的春天。女三：我是带着养母上大学的九零后。男三：我是面对困境不服输的村里娃。

女一：我是自强之星。女二：我是风尚青年。

女三：我是优秀的华航学子。

女一女二女三：我们是优秀的共青团员！

男二：我无私无畏，我是人民骨骼坚强的儿孙。男三：我正直善良，我用行动告诉时代… 全体：雷锋，从未走远！

男一：祖国啊，我是你手中笛子吹出的那一串串音符，女一：我是你枝头上刚刚冒出的一抹新绿，永远时尚，永远新鲜。男二：祖国啊，我是你五千年不老的峰谷，我是大境门斑驳的老墙。女二：我是娲皇宫里补天的七彩石。男三：我是古燕赵永远深重的慷慨悲歌。女三：我是秦黄海边碣石上的遗篇。

男一：祖国啊，我是青年，我是早晨出生的太阳。女一：我是青年，我是你美丽的中国梦啊。

男二：我目光深远，我的肩上承载着一个民族五千年的生生不息。女二：我步履矫健，我的心中镌刻着一个时代伟大复兴的坚定信念。

男三：祖国啊，我是青年，我是你五千年的守望，我是你崭新时代的期盼。女三：我是青年，我是你响彻历史的钟声，我是你弹奏梦想的黑白琴键。

男一：我是青年。

男一女一：我是你的美丽风景，辽阔无边的塞北，锦花春雨的江南。男二：我是青年。

男二女二：我是你的喜怒哀乐，是你纵横的热泪，是你沉思的维艰。男三：我是青年。

男三女三：我是你如火的旗帜，历尽沧桑却永远坚韧。

男一：看呐，队旗在挥舞。男二：看呐，团旗在飘扬。男三：看呐，党旗在传递。女一：让我们一起歌唱。女二：让我们一起欢舞。女三：让我们一起呐喊。

男一男二男三：让青春的明眸点亮梦想。

女一女二女三：让历史铭记我们铮铮的誓言。男一：让我们以社会为己任。全体：勇敢担当，无私奉献。

女一：让我们的中国梦不再遥远。全体：让祖国铭记我们的名字 男一：祖国啊，我是你的… 全体：青年！

第五篇：开学典礼诗朗诵——《我们是初三人》

开学典礼诗朗诵——《我们是初三人》

领诵：A.李玉林（女）B.张楠（男）群诵：C.张国羽（女）D.白康钰（男）

E.梁琪（女）F.马云飞（男）

A：校园里，仍是盛夏的火热，求学路，又开始了新的征程。

B：世博会，点燃了我们的激情与梦想，新学期，敞开了我们希望的大门！

合：我们成长了，我们是——初三人！

C：眼望操场

我们在这里洒下汗水涔涔，D：进入教室

想起师生共同翱翔，把诗文诵吟。E：餐厅宿舍

回响着我们的欢歌笑语，F：领操台上

我们升起五星红旗

迎来一个个朝气蓬勃的清晨。

A：我的母校！

你在做人求学的路上，带领我们一步步地向前奔，B：在前奔的路上

你，为我们注入了“追求卓越，敢于成功”的灵魂！

合：今天，我们成长了，我们是初三人！

A：母校的点点滴滴

滴滴点点早已注入了我们的心，B:初三的学子啊

我们，最懂得——感恩！

C：忘不了，作业本上、日记本中

布满了老师们的辛勤耕耘，D：忘不了，校运会上集体的呐喊

促我夺得了梦想中的冠军，E：忘不了，西南旱灾

奉献爱心有我一份，F：忘不了，颁奖大会

台上台下我们舞动的火红的青春！

A：老师，你曾说过，因为有了学生

才有老师生命中的多姿多彩，激荡风云！因为热爱我们

才有老师生命的长河，激流滚滚！

B：老师啊，我们要说

因为有你啊，我的母校——才有丑小鸭在这里的蜕变，因为有你啊，才有白天鹅明日的展翅亮身！

合：是的，从今天起 我们已是初三人！母校啊，请让我们袒露我们的赤诚之心：

C：初三生活，注定艰苦磨难，D：初三学生，拒绝散漫平庸。

E：我们怀揣梦想，我们为自己加油，我们早已练就了勤奋，F：我们跨越荆棘，不屈不挠，向中考夺魁的目标，高歌猛进

A：我们愿做初一初二学子的榜样，因为我们担当了三校合并的开山人，B：我们定能捧出硕果回报母校 因为我们会关心、会学习、会健体 合：热爱生活情——谊——深！

A：看吧，新学年的旗帜下

合：我们蓄势待发、抖擞精神，B：听吧，进军的战鼓已擂响 合：我们歌声嘹亮、激情滚滚。

A：请相信——今天，我们以阳中为荣！B：明天，阳中将以我们为荣！

合：这就是我们—— 新一届的初三人

因为我们已经长大，我们，是勇于担当的初——三——人！