找寻逝去的自我读书笔记

第一篇：找寻逝去的自我读书笔记

第一章 论记忆活动

大脑有两个主要的记忆系统：语义记忆和程序记忆。

记忆活动的两种模式：场域记忆和观察者记忆。弗洛伊德是最早论证场域记忆和观察者记忆之分别的人之一。一般而言，在早期记忆中我们倾向于想见自己作为记忆事件的参与者，而对于近期记忆，我们则倾向于以事件发生的原始方式重新加以体验。另外，当人们集中注意于情感时，所做的会议主要是场域记忆，而当集中注意于客观环境时，则更多地是观察者记忆。

第二章 记忆的建构：对现在和过去的编码和提取

记忆过程能够提高我们记忆水平的某一特殊类型的语义编码被称为精细编码。对于我们记住某一往事的细节而言，精细编码是一个关键、甚至必不可少的环节。

15、16世纪的巴洛克式“记忆之宫”。将需要记忆的观念从想象上放置到戏院结构的不同部位上，从而形成一个字典式的“记忆之宫”。但这种助记系统的过量超载本身逐渐地使其自身坍塌了。回忆是一种心理建构过程。

第三章 论时间和自传

记忆增强是记忆随时间的消逝得到改进而不是衰退。记忆巩固，记忆影响随时间的流逝而变得更加难以遗忘。两种不同类型的记忆巩固：第一种在时间上只保持数秒至数分钟，它将瞬间的短时记忆转变成持久的长时记忆。第二种起作用的时间达数月以至数十年，有些记忆影响在经年累月之后，变得更加不易受到脑损伤的破坏。睡眠，尤其是快速眼动睡眠阶段，记忆会受到巩固。

第四章 曲面镜中的影像：记忆的歪曲

编码过程也可以通过添加记忆信息而导致后来的回忆歪曲。准确的回忆通常强烈地依赖于我们能否正确地回忆某一事件于何时何地发生的能力，这一过程被作者成为源记忆。标记效应，一种常见的记忆歪曲现象。记忆的脆弱易变，在一定程度上可归因于如下事实，即我们对某一往事是什么及其发生于何时何地的回忆活动，却依赖于不同过程之间的微妙的相互作用，而这些过程我们却很难加以自觉和控制。但是记忆活动的错误和歪曲并不构成我们记忆生活的普遍现象。

第五章 记忆痕迹的消逝：失忆症与大脑

记忆并不是一个单纯的事件。长时记忆有三个相互不同的系统：情节记忆，语义记忆，序列记忆。语义记忆与情节记忆可以独立受到损害。而且语义记忆有时会以各种奇异的方式解体，这可为我们理解我们关于世界的一般知识是如何在大脑中被表征的问题提供重要线索。

第六章 内隐记忆的隐秘世界 《找寻逝去的自我》读书笔记

可能物体与不可能物体的启动效应：理论上假定，启动效应的产生，依赖于一个对物体的整体结构信息加以贮存的、以知觉为基础的记忆系统。该记忆系统之所以不能对一个不可能的物体的整体结构加以贮存，是因为这种物体根本就没有一个连贯一致的整体结构可贮存。对可能物体的启动效应依赖于颞叶内侧区。当被试在对短暂闪现的可能的物体作判断时，其颞下回和纺锤回这两个位于大脑后缘的部位有广泛的兴奋性表现；而当被试在对不可能的物体作判断时，这两个区域没有活跃性。

第七章 情绪记忆：往事的力量

闪光灯记忆：新奇而令人震惊的事件会激活大脑的一个特殊的记忆机制，这一机制被形象地称为“现场拍照”机制。有人指出，若某人对某事的记忆具有强烈的确信感，这就表明他对此事的记忆是闪光灯记忆。

情绪状态的过滤作用对记忆的影响：在灾难事件的第一次调查后，其创伤后应激反应症状恶化的人，第二次调查时都倾向于夸大自己当时所感觉到的个人危险；与此相反，凡第一次调查后，创伤后应激反应症状有所好转的人，第二次调查中则倾向于把当时的危险回忆得不那么可怕。

第八章 雾中孤岛：心因性失忆症

心因性失忆症患者往往是由于大脑损伤和情绪创伤的联合效应。绝大多数患者都曾遭受过大脑创伤或大脑疾病。困扰心因性失忆症患者的，就是他们对他们所不能加以外显回忆的事件的内隐记忆。专家们一般将失忆症看成是多重人格障碍的标志之一。

第九章 记忆之战：火线上寻求真理

据某些治疗家的看法，压抑所具有的强大力量，足以阻止某些高度恐怖的事件进入意识之中。有些治疗家认为，广泛的压抑只出现于反复发生的或多元的创伤事件。但是，虐待事件受害者所表现的广泛失忆症，很可能起因于解离而不是压抑。对邪恶创伤的虚假记忆，可以由心理治疗引起。治疗过程中灌输的虚假记忆可以产生治疗效果。

记忆并不是以非此即彼的两种方式存在的——即要么是真实的，要么是虚假的——而且，重要的任务是要检验记忆如何以及以什么方式与事实相对应。

第十章 老年人的记忆

老年人的记忆表现变化的范围从完全正常到严重受损。随着年龄的增长，海马表现出明确的衰退迹象，这和外显记忆水平的下降密切相关。不同的老年人其外显记忆水平具有很大的差异性，但是就其总体而言，老年人难于记住源记忆信息。语义记忆相对情节记忆而言以及内隐记忆形式，较不受年龄影响。老年人对往事的回忆随时间的久远而发生的衰减变化曲线，在青春期晚期和成年早期有一个明显反弹，对这一时期发生的事件，老年人的回忆量远高出其它时期。

第二篇：找寻真实的蒋介石读书笔记

《找寻真实的蒋介石》读书笔记

20111300236

王丽

《找寻真实的蒋介石》作者是杨天石，江苏东台人，大陆著名现代史史学家，大陆研究蒋介石第一人。杨天石长期研究中国文化史与中国近代史，尤长于中华民国史、中国国民党史和蒋介石的研究。杨在研究工作中，首先着力于访求各种珍稀未刊档案、日记、函电等第一手资料，在此基础上考辨探微，钩沉索隐，揭示鲜为人知的历史奥秘，从而形成自己的治学特色。

蒋介石的日记内容可谓相当丰富，与邓小平对比。邓小平这一生自己记录下来的东西少之甚少，以至于学者们想要找到邓小平同志的一手资料时，都是寥寥无几，少得可怜。蒋介石的原有日记有很多的，有自己写的，后面他也有叫人摘抄的，以防丢失。因战争、收藏不利等多方面，失落了很多。《找寻真实的蒋介石》就是根据蒋介石保留在哈弗资料室的日记写的，本书史料扎实丰富。主要是由作者杨天石个人解读而写成的书籍，当然个人解读也总是有不足和偏见，但此书相对于很多人描写的蒋介石，价值性很高，可读性很高。在蒋的日记中，我们发现了以前所不知道的东西，使自己的盲区渐渐缩小。看问题也不在那么局限，变得客观、全面。因蒋介石是当时政治时局里的风云人物，所以他的日记不会把所有真实的事件都记录下来的，不会给自己留下什么小辫子。这本书主要是按照日记的形式来解读的，主要是叙述，没有理论框架。但总体来说此书的价值还是颇高的，值得研究的。

蒋介石的日记主要是记录自己的日程工作安排、个人情感生活、思想性格、政治作为与治国方略。在对日的秘密谈判中，蒋介石写了很多，在几年的时间都在对日的秘密谈判。他也识破了日本的吞华策略，坚持抗战到底。

本书大致主要分为五个内容： 一，蒋介石早年的经历与思想。二，北伐前后。三，抗日期间。四，国共合作。五，对内政策。六，家庭生活。

早年时期的蒋介石留学过日本，学习了很多国外先进知识，特别是苏俄思想与马克思主义对其影响很深，以至于他在国民党里统治使用的手段策略也是深受了苏俄的影响。殊不知影响他的苏俄思想是什么！原来是共产主义，随着中国革命形势的转变，蒋介石的思想也转变了，由原来的左到右。早年间蒋的思想比较开放而且积极学习外来文化，广泛学习，对经济学也怀有好奇之心。虽然受外国先进思想的熏陶与洗礼，他本人也刻苦专研外国先进知识，以谋求救国救民的方法，但是他骨子里还是保留着中国人的思想文化，深受道儒两家的影响。喜欢研读王阳明和曾国藩的书籍，蒋力求做一个圣贤。在作者的眼中，蒋介石是好色的，脾气是暴躁的，性格是多疑的对人缺乏信任，据说是除了母亲和宋美龄之外都不信任。性格孤僻自恋，却又不断的在自我反省。本书为我们揭示了很多政治内幕，如辛亥革命後刺陶案、1923年的苏联之行，中山舰事件之谜、对日秘密谈判、以及重庆谈判等等。

以前对蒋介石的认识，仅仅是通过抗日剧的演绎，家里长辈们的评说，以及老师课堂的谈及。而这些大多都是经过了意思形态的加工与共产党的宣传教育，使得年轻不懂事被误导的我们一直认为蒋介石是卖国贼，小时候经常把蒋介石是卖国贼这句话挂在嘴边。而毛泽东周恩来等共产党的开国元勋则被认为是多么伟大，就像太阳一样的伟大，照亮了我们的整个中华大地，原来小时候我们都错了。那是我们的思想被洗脑了，被蒙蔽了。在电视剧里面扮演的蒋委员长是独夫民贼、人民公敌。我想，这也是大多数人现在对蒋介石的看法。在电视里，蒋介石多是反面的，特别是当蒋与共产党放在一起的时候，对比特别的明显。蒋介石被大家贴上了标签，同样的包括他带领下的国民党也是一样，国民党也总是会失败的，是中看不中用的。以前总习惯与从共产党的角度去看历史思考问题，深受学校、媒体、政府、国家等宣传教育的影响与毒害。现在随着自己的阅读与成长、伴随着教育的改革等等，学会了从国民党蒋介石等当事人的角度看问题。现在更能理解以及同情蒋介石，他也是被迫无奈。蒋介石是痛恨日本的侵华行为的，对日本可谓恨之入骨。早在他留学时就已经有决心要想改变中国的落后现状，为中华寻找一条光明之路。在书中让我知道了，日本人也不全是坏人，也有爱好和平的，也有为中国抗日胜利作出贡献谋求中日和谐共处的。例如萱野长知与小川平吉，萱野长知和小川平吉支持过辛亥革命，多次支持或直接参加中国革命，提倡日中友好等。

每个国家领导人其实本心都是爱国爱人民的，他们也希望得到国民的尊重与爱戴，谁也不愿意卖国求荣，成为史上的罪人成为人人唾弃的人物。蒋介石也不例外，蒋介石无疑是一个纯粹的名族主义爱国者，他继承了中国古代士大夫的精神，厉行节俭、一生克己复礼为多人目标。他是一个民族英雄，虽然现在共产党是不承认这点的，但是在很多人心中他就是英雄，特别是台湾同胞们都是这样认同的。他虽然失败了，但是他有着英雄的大义凛然抵御外辱的决心。不予余力地维护国家领土、主权，保持民族尊严。每个领袖都有其闪光点，也有他的灰色斑点，年轻的蒋好色、毛泽东也是啊！只是我们党给了他很多合理的解释，掩饰了毛的好色而已。周恩来一生可谓光明磊落可是文革时也给人留下了不好的映像，也有其缺陷不足。任何伟人归根结底都始终是人，人都不是完美的。前南非总统曼德拉也是如此，他一生富有色彩传奇，看看其一生也会发现，犯了许多错误。

曾经的我也认为是因为蒋介石，所以台湾才始终不能统一。至今都给我们的国家领导带来了很多头痛的问题，也给我们大陆和台湾双方都添了不少麻烦。不过现在换位思考一下，如果蒋介石内战死了或是逃到国外了，没有现在的台湾问题，而今天的台湾是否会那么发展迅速，那么民主吗？流亡到台湾的蒋介石，令人感动的是，他较好的保持了中华文化的种子、精髓。不仅古董保存完好，文化继承也很好，台湾人对蒋介石的认同感是很高的。我也曾想过，如果内战时期蒋介石胜利了，我们由国民党领导统治。那中国是否发展顺利，毫无疑问国民党会走资本主义道路。思考着资本主义在那时的中国是否行得通？又会有多少阻力？人们百姓又会经历多少困难与折磨？不过我们现在和资本主义有多少区别，是变相的资本主义而已，是共产党不肯承认这就是资本主义，就是给自己的资本主义叩上中国特色的社会主义。而同样的，我们从新中国建立到现代，我们走的所谓“共产主义”也付出了血的代价。

第三篇：帮助学生找寻自我的存在

帮助学生找寻自我的存在 ——读余文森《有效教学十讲》

余文森教授的《有效教学十讲》，是在别人的推荐下开始阅读的。在书中，作者把用自己的灵心慧眼观察到的课堂种种，引领读者眺望教育中迷人的风景。余教授谈到“享受学习的乐趣和欢乐是儿童幸福人生的前提”，其实，作为教师又何尝不是如此呢？展读十讲有效教学，其实就是在享受一份阅读的乐趣和欢乐，这是为师者幸福工作的前提啊！

这本书娓娓道来，似身旁一位长者正语重心长地告诫自己、牵引自己，用最平和的心态讲述着教育的真谛，丝丝入扣声声入耳，读罢掩卷，眼前依然会跳动出诸多文字：“有效性是课程改革改革成败存亡的命脉、命根子。”“有效的教指的就是教促进学。”“既促进学生发展又促进教师自我成长的教学，才是有效的教学。”“教师只有做教师该做的事情，才能提高教学的效益。”„„

这本书中，可以引发自己共鸣的话题太多，每一讲内容会有触动自己灵魂的东西。静心反思，发现对自己触动最大的，还是关于学生自主学习意识和能力的培养问题。

“培养学生的独立性，是说很多东西是要靠学生独立学习的。”学生自己学就可以吗？真的可以吗？人有多元的智慧，人的学习方式是很个性化的，有的人擅长用听来学习，有的人擅长用看来学习，有的人擅长在做中学。每个人擅长的学习方式是不一样的。这让我想到了去年夏天新接手的一年级，孩子个性差异很大。思思聪明活泼、反应敏捷，无论什么课听一会儿就会忍不住去翻看自己的课外书，遇到感兴趣的就瞪大眼睛听、看，不感兴趣就忙着自己的阅读；浩浩上课习惯了懒懒地趴着，两眼经常出神地瞪视前方，叫起来回答问题却是八九不离十；冰冰每堂课都会端端正正坐着，眼睛紧紧盯着老师，问个问题却不知道老师说了什么„„课堂上每个孩子的表现都不一样。传统教学方式以教为中心，学围绕着教转，究竟会对孩子的成长产生怎样的影响？带着问题，我努力从书中寻求答案。

一、必须以学定教。

“教师一定要针对学生独立学习中提出和存在的问题进行教学。”“从教学促进学生发展的角度讲，先学立足于解决现有发展区问题，后教旨在解决最近发展区问题。”只有当教学走在发展前面的时候，才是好的教学。维果茨基说：“教育学不应当以儿童发展的昨天，而应当以儿童发展的明天作为方向。”只有建立在学生独立学习基础上的课堂教学，才有可能走在发展的前面，并推动发展，从而不断地创造最近发展区，并把最近发展区转化为新的现有发展区。

还记得去年夏天刚送走的那帮孩子，他们在四五年级的数学上，主宰课堂，把课堂变成我们的“开心课堂”，讲台成了他们展示的平台。每小组接受任务后，精心准备，搜集资料制作课堂教学设计，一系列老师忙活的事情成了他们的家庭作业。课堂上，他们主持、他们评价、他们组织活动，之所以有这样的课堂，源于中低年级的大量知识与生活经验的积累——“以生为本”的课堂，才有了今天课堂上他们的大方坦然。而作为一名教师，旁观着，随时发现问题随时纠正，并积极参与到课堂中，遇到难以解决的问题，扮演学生的角色和学生一起讨论一起解决。

一堂堂课的实践和训练，帮助学生“站起来”，帮助他们成为一个个鲜活的个体，是独立于教师、父母头脑之外的存在，慢慢地就拥有了独立学习的能力。而课堂教学方式的改变，抛却了传统课堂的以教为中心，变成了一切围绕学生的学。

二、必须以教导学。

“当学生不具备独立阅读教材和思考问题的时候，也就是学生还处于依靠教师的学习阶段，教师要把教学的着眼点放在教学生阅读和学会思考上面。”我国著名的教学论专家江山野先生，依据教跟学是一种变动的、动态的观点，把教学分成几个阶段，从“完全依靠教师”到“基本依靠教师”，再到“相对独立阶段”“基本独立阶段”“完全独立阶段”。小学阶段可以说就是前三个阶段的体现。基于此，当学生处于“依靠教师”阶段，必须先教后学，边教边学。而教的目的是为了日后的不教，即教学生学会学习。

从事小学教学，能够有幸把孩子从一年级带到五年级，其实就是引领着他们经历这么一段成长的过程，从扶到放，从教到学，步步提升，层层推进。现在带一年级，上学期每天早晨我都会早早来到学校，然后开始提醒一个个来到的孩子拿出书来读书，那时候能够做到的孩子实在太少了。渐渐地，半个学期过去了，我再到教室，总会看到有那么几个孩子在读书，于是我就大肆表扬“看，**，真棒啊！一来到教室就读书呢！”立刻，玩着的孩子也快速拿出了书。现在，我刻意晚一点走进教室，看到的是每一个孩子认真读书的样子。这就是成长，这就是以教导学啊！良好的习惯就是这样一天天积累出来的。

三、必须培养兴趣。

兴趣是最好的老师，这句话每个人都烂熟于心，的确有它存在的真理。而究竟如何培养兴趣呢？“一切教学必须从学生实际出发，根据学生的原有知识状况进行教学。”只有基于学生的教学，才是真正为了学生。“每节课的教学必须帮助和引导学生找准与新知直接联系的旧知，并通过旧知去学习新知。”也只有这样，才能在教学中培养学生的兴趣。像课堂上，孩子已经会的知识就没有必要再去一遍遍教读，孩子已经记住的就没有必要再去让孩子想办法记住它，教学种形式的东西要尽量少一些，切实从实际出发为了孩子的环节多一些，相信孩子的学习兴趣自然会浓厚。

苏霍姆林斯基是很重视儿童教育的教育家，他强调学习不是儿童的全部，儿童的生活应该是丰富多彩的，除了学习——包括学校课程的学习和指向个人兴趣、爱好、专长的学习，还应该有非学习时间。这个非学习时间包括必要的游戏、休闲、玩耍、劳动、制作、审美，还有交友等等相关的精神生活，他的生活应该十分非常丰富多彩的。这个是儿童的生活时间。

有人说，如果在一个孩子的脑子里面，学校老师教给他的知识只占他所有知识的一小部分，这个比例越小，那么这孩子将来肯定越了不起。也就是说他自己学到的知识要比学校老师教给他的要多得多，这孩子将来肯定更有出息。

有效教学意味着通过教学使学生获得发展。学生的发展才是教学的目的。教学中，帮助学生找寻自我的存在，充分发挥学生的个性，培养学生的自主意识和能力，才能真正实现有效教学，拥有有效课堂。

第四篇：运动中找寻自我

运动中找寻自我运动，奠定了你明天成功的基石，当你在追求理想时，如果只有这个想法是没用的，只有运动，才会健康，才会实现理想，拥有美好的未来。

初中是一个青少年命运的一个转折点，只有把握好在初中的学习，才能让你进入一个更好的高中。所以呢，我的体育成绩就成了我的一块绊脚石，我不擅长运动，并且讨厌运动，但是在一次体育课上，让我眼前一亮，明白体育也是一种快乐。

伴随着铃声，我们一起走到操场上，看上去百元聊赖，突然一声哨响，我们急急忙忙整好队，体育老师还是习惯性的前五分钟先批评我们一顿，然后再上课，我们不以为然的这种态度，令他生气了，他要惩罚我们跑步，绕着跑道十圈，最后二十个同学留下来再跑，我们都慌了，我们站在起跑线上，每个人都不愿做弱者，奋起直追，但是由于我个子比较矮，腿也短，跑步也不快，所以被落在了“黑名单”里，我不服气，我也不愿当失败者，两圈下去了，前面高个子的眼看就跑不动了，我还落在远远呢，可是我还有精力，于是我像脱缰的野马，继续跑，继续跑，两圈过去了，那火辣辣的太阳照射着我们，令我们更加艰难地去跑完这条跑，由于我们平时不经常运动，所以有的同学浑身乏力，放弃了，当然我也不例外。

我是放弃？还是继续奋起直追？这成为我内心的疑惑，我愿意做一个失败者吗？我相信我会困断地回答：“不会”。我继续奔跑着，仿佛这赛道上只有一个我，在艰难地奔跑中，一开始腿很酸很酸，但

是此时此刻我已没那种酸楚，看，那太阳的曙光指引着我到达终点，虽然不是第一，但这是我人生中的一次锻炼，突破自我。

在这次运动中，我突破了内心的那一道防线，不再惧运动，因为我有着理想和执着的追求。相信自己，跌倒再爬起来，美好的未来就握在自己的手中，我还要在人生的跑道上继续奔跑，顺利通过体育测试，所以继续奔跑吧！

体验运动，体验成长；释放活力，绽放青春，在运动中寻找乐趣，在运动中找寻算我。

【评语】本文从自己初中生活中的一次难忘的体育运动经历谈起，很自然地揭示了文章的主题，语言也十分流畅，特别是开头结尾的议论，起到了深化主题的作用。

响水县第二中学高一（13）班 王雅洁

指导老师：高 明***

第五篇：希腊神话读书笔记【自我】

01普罗米修斯盗天火02珀耳修斯智取墨杜莎03伊卡洛斯披羽扑阳 04阿耳戈金羊皮冒险05法厄同驾太阳马车旅06赫拉克勒斯十项任务 07柏勒洛丰坐骑飞马08坦塔罗斯的三重禁欲09特洛伊木马屠城

10七英雄远征底比斯11俄狄甫斯解开斯芬克斯谜12忒修斯勇闯克里特迷宫 13帕里斯给三女神分金苹果 14帕里斯劫走海伦15潘多拉的盒子

故事话语

1.普罗米修斯给人类盗来了天火，可他却甘愿被悬在高加索山上遭受每日恶鹰啄食之苦。

2.潘多拉的盒子里虽装满了无尽的灾害和疾病，但盒底还是深藏着希望。

3.是什么使得卡德摩斯战胜一头吐着血红信子、眼睛泛着红光的恶龙？一件狮皮，一杆标枪，还有一颗勇敢的心，它比任何武器更加坚强。

4.珀耳修斯能够砍下墨杜莎的头，不光有他自己的雄心，还有别人提供给他的帮助，仙女的三件宝贝（神袋、飞鞋、狗皮盔），以及赫耳墨斯的青铜盾。

5.移情是罪恶的毒酒，宽容谅解是天赐的解药（伊翁认母）。

6.嫉妒，犹如走进代达罗斯的迷宫，下一秒就可能撞见牛头人身的弥诺陶洛斯；骄傲，好像是伊卡洛斯穿上蜡封的鸟翼飞向高高的太阳。

7.如果坦塔罗斯生前是积善行德的，那么他死后也就不会在地狱无休止地忍受三重折磨（他口若枯井，却有甘露喝不到；他饥饿难忍，却有鲜果吃不着；还有一块巨石顶在头上，他时时刻刻面临死神的恐惧）。

8.不要因为别人的快乐是你的七分之一而骄横自得，要不然等到你的痛苦是别人的七倍而化作石像还在泪流雨下。

9.有时候自认为无心地冒犯了阿耳忒弥斯，她依然会让倒楣的阿克特翁变成一头雄鹿，没有人还认得出来。

10.奇女子的激励往往引发群男的亢奋，就像那个被母熊哺养长大的阿塔兰忒射中野猪的第一箭。

11.墨勒阿革洛斯和炉火上的木柴是两件矛盾的事情，当木柴烧尽成灰时，墨勒阿革洛斯的寿命也终结了。

12.举止文雅在任何地方都会受人尊敬，就像手持金矛，脚跨飞马，杀死狮头羊身龙尾巨蛇厄喀德的英雄柏勒洛丰几次脱离死劫。