薄养厚葬问题思考剖析

第一篇：薄养厚葬问题思考剖析

今天是第21个世界精神卫生日，今年（2012）的主题为“精神健康伴老龄，安乐幸福享晚年”。国际研究表明，精神疾病严重威胁老年人身心健康，65岁以上人口中精神疾病的患病率总计占高龄存活人口中的26.3%。记者调查发现，将近60%以上的网民认为自己对父母“孝敬不够”，其中超过80%以上的答案是“没时间陪父母”，30%左右的网民认为是“没有满足父母的物质需求”。专家表示，从消费层面上看，老年人对子女的物质需求实际上并不高，真正让他们有强烈归宿感和满足感的，是子女与他们之间的沟通、相伴

关于薄养厚葬的调查与思考

朱茂华

尊老、敬老、养老是中华民族的传统美德，是中华民族传承、人文传承、生育传承链环中一个十分重要的链节。因而才有了周公旦敬父行孝、王祥冰求鲤、子路负米孝双亲、子骞劝父请后母等等动人的孝养故事的代代流传。在世界老龄问题研讨会上，中国家庭式和谐养老形式，一直是被推荐学习的模式，许多西方国家老年人也非常羡慕我国的家庭养老形式，有的甚至到我国城市小区购买住房，参与社区生活，体验敬养老人的各种活动。目前，在我国56个民族中，有1.6亿老年人享受着社会养老和家庭养老的生活方式，老年人过着居有房，吃不愁，穿且暖的自在生活。

唯物辩证法告诉我们，世界上的事物都是一分为二的，在我国以家庭养老为主要形式的老年人晚年生活中，同样存在着不和谐的一些情况，特别体现在对待老年人薄养厚葬的问题上，不能不引起老龄工作部门和老龄工作者的关注。为此，笔者在多年的老龄工作和老干部工作中，对全市城乡部分社区居民和农村家庭作了较长时间的调查研究，现拟文与老龄工作同仁进行肤浅的探讨。

一、薄养厚葬的现状。

古人云：孝子事亲，在于仰体亲心、敬亲、顺亲、慰亲，然后奉养，乃能承欢。父母在时，必须孝养爱敬，尽心报恩，以免愧憾，但哀亲时，死事哀戚。就“生民之本尽矣，死生议备矣。（”孝经）。自古时，就提倡孝养薄葬。然而，现在存在的薄养厚葬的问题是，当老人活着时，在对待生活上、心理上、生理上的养护不力，关心关注关怀不够，但在老人辞世后，却异常关顾，丧事大操大办，竭尽全力，让乡邻深感排场荣耀。薄养厚葬具体体现在

1、老而难伺，视为多余。不少老人年轻力壮时，劳动生产、养育儿女并帮助成家，到了年老体衰时，儿女不念其艰辛一生，费尽心血，反而认为是累赘，关心不够，关怀不多，“老东西、老不死、啰嗦、怎么不早点死掉、吃的不少，就是什么事都不做……”等等恶言恶语，令老人心情终日郁闷，不少老人哀叹：现在这样子，生不如死，活着也是一种受罪。

2、三餐好吃，头实难抬。在一些家庭中，年轻一代在涉及养老这个话题时，无不述说是怎样让老人吃好穿好的。但与老人交谈时，老人却反映：“他们有他们的事，三餐摆上桌，不是硬的，就是辣的，我们吃不动，吃不来呀！”也有的老人讲：“三顿是有保障，但是哪个去问你个冷暖呀！”还有老人讲：“吃是吃了，但不能做事了，吃的时候哪顿不受他们的脸色呀！”“老了，不能动，不能给他们做事了，冷言冷语，恨不得把吃的呕出来……”等等。

3、身体有恙，无人问病。不少老人身体有病了，无人问津。直到躺在床上不能动弹了，才引起注意，不送就医，不拿药方，让老人“挨挨”。某村中一个老人患了癌症，三个儿子在外界压力下，送其就医，医生让其手术，他们推托不肯，说什么，“老人身体吃不消……”结果“照光”照的老人食道严重溃疡，又不送医院，让老人天天吐涎挨日子，当合作医疗报销了药费的一部分时，三个儿子拿钱到手不但不送老人去医院复诊，反而把钱一分了之。

4、忤逆不孝，恶言伤老。在相当一部分城乡家庭中，确实不同程度地存在着忤逆不孝的情况，骂“老东西”“老*”的不在少数。不少儿子砌了楼房，老人住进了“偏房（搭的个棚子）”。有户人家本来给老人楼下一间房，不久儿子和媳妇说要装修，就把老人赶进了屋后不用的猪圈里，时隔不久，老人就被活活气死了。还有一家老夫妻，儿子喊父亲去吃饭，当看到母亲也去时，就说：“那个叫你来的，你自己家里去煮”，当

场把老太太气的哭晕过去。晚辈骂老人“老不死”的大有人在。其目的，都是盼老人早死早好。

5、不尽孝道，不行瞻养。有的家庭，把老人丢在一边，从不问候，从不关心，从不尽瞻养义务。有一个老太太80多岁，驼着背走路，有两个儿子，五个女儿，大儿子夫妇俩从不过问。谈起养老人，大媳妇说，“我还要人养呐。”二儿子多年外出，生死不知，孙子是个教师，但就是不尽瞻养之道，村民们议论纷纷也解决不了问题，村干部看着孤苦伶仃的老人佝偻着腰在地里做活，就找其子女协商养老，但两个儿子的家人无人应声，结果只好由外村的五个女儿轮养。

6、死后排场，无限风光。尽管对老人生前的瞻养不尽孝道，但老人死后，其子女却竭尽排场，这情况也比较普遍。某居民小区一个老太太由于骨折瘫痪在床，大小便失禁，其三个儿子和三个媳妇从没来照料一次，都是借口忙逃避照料义务，让一个80岁的父亲服侍老母亲，有时老头子出去买菜，老太太在床上要小便，喊叫之声，百米开外可闻。当老太太死后，三个儿子却摆场子，把个丧事办得十分气派，令邻居咋舌。不少人讲，现在也不要这个样子，只要在老太太活着的时候，多尽点孝心就行了。某镇区一户人家，四个儿子日子都过得很好，在81岁的老母亲中风后，互相推托，舍不得花钱送医院就医，母亲死后却雇了一班吹打，请专职司仪哭唱，唱得观看的人掉了泪，当场就有人说，这些孝子听了不知羞不羞，接着四个儿子又请了三十多桌客答谢吊唁 的人，大家都说，薄养尽显人心，厚葬太不应该”。

7、火葬土葬，还是厚葬。实行火化，是殡葬制度的改革，尽管我市已全部实行了火葬，但是仍有不少人偷偷摸摸打通各种关节，把骨灰弄回家，放入棺椁，再次土葬，加大了殡葬成本，影响了殡葬制度改革。一对老夫妇，儿子在外做生意，三年多没回家看望过一次老人，在母亲去世后，回来做足了派头，请和尚连续起度七天，然后买下三万多元的墓穴，他说：“这样才能得起去世的母亲。”而他的父亲却说：“人死了埋在哪儿不一样，只要儿子在跟前，生病了，头痛脑热有口热汤热水就行了”。台城某一户居民，父亲长期患病，日夜呻吟，无人安慰体恤，儿媳妇巴不得老人早点死去，恶言恶语，老人离世，光吹打乐队就雇了两个，还把骨灰送葬到老家入土安葬，据称酒水就花去了上万。

二、薄养厚葬的成因。

1、表象折射出传统养老的缺失。薄养厚葬是个城乡常见的现象，由于经常的存在，它在人们的眼中已经是一个不是问题的问题，主要体现在人们对传统敬老精神和孝养意识的麻木，那些子女不孝养可能不会引起人们的注意，但是哪家老人离世了，没有风光地为老人办好丧事，肯定会引发人们的不满。其主要的原因，就在于传统养老的家庭道德、社会道德教育在新生一代中已经弱化、淡化。经济社会的发展，在某种时候，并不是传统美德传承的催化剂，反而是竭止剂。在艰苦的岁月里，老养小，小敬老，反哺老人的养育之恩，扶养之情比较直接和直观，而物质生活提高后，生活观、生存观、金钱观的改变，在某种层面上，孝养的意识被削弱。特别是在市场经济条件下，家庭的生存方式、生活方式改变，人们都在陀螺般的快生活节奏中，当大量家庭成员的外出流动时，更增大了传统养老的难度。因此，不能很好地瞻养、孝养老人也成了一些人名正言顺的借口。再者，老人离世后，从外地赶回来的子女为老人举办葬礼，豪华、铺张的形式，也成为平时不能孝养的一种心理补偿。由此而见，在推进改革开放30年后的今天，一是老年法的宣传仍然很不到位，力度还不够大；二是敬老养老的中华传统美德的宣传力度和影响也比较小；三是对“薄养厚葬”的批评教育力度不够，孝养的气氛还没有在面上形成等等种种因素，使厚养薄葬难以达到预期。

2、社会的功利化助长了薄养厚葬的形成。社会的功利化，主要体现在人的价值观、利益观和荣辱观的诸多方面，但社会的功利化与孝养老人有着千丝万缕的联系，当今社会，什么都时尚个形式，商品促销请歌舞演唱和助力，商店开业都要放上许多鞭炮，老人去世总不能闷声息气，养的时候没有人看见，死的时候总要让人知道。人们常说，“人要面子树要皮”。在调查中，一些村民反映说：“瞻养老人，怎么样养，养得好不好，反正在家里没人知道，但葬得如何，有没有排场，大家都看在眼里。”也有的村民说：“养，一年就是三百六十天，天天都要做的事，做了也看不出来，养得再好，也没人说好，葬得风光，就有气派。”但更多的人都轻视薄养厚葬的现象。认为“与其在老人死后花这么多的钱，不如让老人生前吃得好一点，睡得舒坦一点，让老人少受气，不作气。”从另一个侧面上讲，目前社会竞争性无处不在，特别在农村，由于农业生产的效率比较低，因此，外出打工、经商是提高经济收益的有效形式，子女长期在外，孝养本身就成了问题，更谈不上精神瞻养。因此，“平时养不到，便在厚葬上补”的思维方式和操作形式也是薄养厚葬的一个重要方面。

3、厚养薄葬的法规不健全也是重要因素。尽管自上而下的各级老龄工作部门经过长期不懈努力，在学习宣传贯彻《中华人民共和国老年人权益保障法》的工作上取得了相当大的进步，但与目前我国老年化发展的趋势以及老年人养老需求比，仍然存在较大的差距。一是各级政府关于瞻养老人的宣传仍很不得力，特别是厚养薄葬的先进典型树立得不多，宣传不充分，没有形成厚养薄葬的氛围。二是瞻养老人，包括生活瞻养与精神慰藉方面的瞻养的政策还不够具体，厚养薄葬的地方法规还没有体现出来。三是各级老龄工作机构的人手不够，一不能适应老年人逐年增多趋势的需要。二不能用足够的力量进行这方面的工作。四是县乡一级政府没有具体的规定和约束力的文件表述，特别是对薄养厚葬没有有关处罚的规定。因此，形成了天天讲发扬敬老养老的中华民族传统美德，但具体到一些家庭，却在薄待老人。这种反差，是与构建和谐社会格格不入的，是与构建和谐家庭，形成尊

老、敬老、护老、养老、善老的社会大氛围不相适应的。

三、必须实现向厚养薄葬的实质转变。

我国人口老龄化发展速度在世界上属于最快的国家和地区之一。65岁以上老年人口占总人口的比例从5%提高到7%所用的时间还不到20年。2000年时，我国人口老龄化的程度已经超过了世界平均水平，在未来的40年，我国人口老龄化程度与其他发展中国家的差距在扩大，而与发达国家日趋接近。因此，厚养薄葬的宣传教育应该提高到老龄工作的重要议事日程上。根据飞速发展的经济和人口形势，努力走出一条符合本地特色的新路子。

一靠政府的导向。厚养薄葬与政府的导向有着相当大的关系，光靠讲“发扬中华民族敬老养老”这句话在新形势下显然显示得苍白无力。怎么办？一要加快社会保障体制的建立与完善，继续坚持社会养老和家庭养老的养老模式，随着“四、二、一”家庭模式的确立。这种养老模式，必须在坚持中改善，且不断扩大社会养老的份量和比例，并完善相关辅助措施及办法。二要加大老龄工作的政策宣传力度，各级领导干部要在传统节日，特别是敬老节日增加宣讲份量，形成全社会敬老养老厚养薄葬的浓郁气氛，形成厚养薄葬光荣，薄养厚葬可耻的荣辱观，增强全社会和家庭对厚养薄葬的认同。三要加快老年法律的改革与修订，增加鼓励厚养薄葬的有关内容，特别在地方法规、条例或规定中更要充分体现，在维护老年人权益的乡规民约中更要有利于推行厚养薄葬的实行。

人大、政协的相关部门要加大依法检查与指导的力度，促进老年法律的执行与公民的学法、依法守法。四要加快老龄工作机构权威力度的构建。目前，老龄工作部门的独立性难以言说，尽管前几年改革，说是理顺了关系，但是从全国实际情况来看，仍在政府工作中呈现无足轻重的态势，工作的主动性无法体现，职能无法施行，机构适应不了人口老龄化发展的趋势，这种情况必须加以根本的转变，以实质性的工作部门取代附设性的工作部门，真正发挥其作用，以适应人口老龄化不断扩大的态势。

二靠机制的形成。厚养薄葬是中华民族的优良传统，应该加大其弘扬和推广的份量，要形成政府老龄工作部门的牵头，相关部门参加，全社会支持和参与的良性机制，在创建敬老文明单位的工作中，应把厚养薄葬工作作为创建工作的一个重要组成部分和条件，在创建验收工作中体现出来。一要形成老龄工作相关部门真抓、实抓、敢抓的生动局面，要抓住基层村（居）党政组织和老年组织不放松，并以此作为创建工作的突破口，走出一条符合本地特色厚养薄葬的新路。二要树立典型，学习典型，发挥典型的示范和导向作用，给厚养薄葬的家庭挂牌授奖，对薄养厚葬的家庭批评教育，给不孝养的家庭予以警示。三要充分发挥广播、报纸及文化宣传阵地的作用，每年利用重阳节和春节，进行厚养薄葬的家庭及人的重点宣传，使厚养薄葬成为每个家庭的自觉、自在、自为的行为，使依法瞻养老人，成为全体公民的共识。

四要在老年人中开展养老保险的宣传和推广。随着老年人的增加和家庭减少的实际，今后社会养老一定会显得更为突出，因此，老年人自身养老，自身处理善后工作也将提高到实际的日程。要增强自身养老的保险意识，用未来的主动薄葬实践现在的自身生活质量的提升，做到手中有“粮”心中不慌。

三靠素质的提高。实现厚养薄葬，发扬中华民族敬老养老的优良传统，使老年人老有所养，老有所医，老有所乐，老有所安，就必须强化全体公民的素质教育。一是进行文化教育，没有素质的公民是愚蠢的公民。尽管文化素质不能替代道德建设，但这是基础。因此，普及九年义务教育和城乡扫盲工作一定要抓出成效。用丰厚的文化知识的底蕴来夯实传统教育的基础。二是进行道德教育，树立“八荣八耻”为主要内容的荣辱观，提高公民道德素质，知道怎么敬老养老为荣，不尊重老人不瞻养老人为耻。三是进行法律知识的教育，特别是对《民法》、《妇女和儿童权益保障法》、《婚姻法》、《老年人权益保障法》等法律的学习和应用，做到知法懂法，依法维护老年人权益，更好地依法瞻养和扶助老人。四是提高村（居）社区老年工作人员素质。充分发挥老年人社团组织的积极作用，在村（居）开展维护老年人权益的各种有益活动。设立老年纠纷评议组，老年人扶助活动小组，老年人帮扶时间银行等为老助老的民间组织，在农村、在社区广泛进行厚养薄葬方面的形式多样的教育，使厚养薄葬成为全体公

民的自觉行动。

（作者单位：市委老干部局）

第二篇：薄养厚葬问题思考

今天是第21个世界精神卫生日，今年（2012）的主题为“精神健康伴老龄，安乐幸福享晚年”。国际研究表明，精神疾病严重威胁老年人身心健康，65岁以上人口中精神疾病的患病率总计占高龄存活人口中的26.3%。记者调查发现，将近60%以上的网民认为自己对父母“孝敬不够”，其中超过80%以上的答案是“没时间陪父母”，30%左右的网民认为是“没有满足父母的物质需求”。专家表示，从消费层面上看，老年人对子女的物质需求实际上并不高，真正让他们有强烈归宿感和满足感的，是子女与他们之间的沟通、相伴

关于薄养厚葬的调查与思考

朱茂华

尊老、敬老、养老是中华民族的传统美德，是中华民族传承、人文传承、生育传承链环中一个十分重要的链节。因而才有了周公旦敬父行孝、王祥冰求鲤、子路负米孝双亲、子骞劝父请后母等等动人的孝养故事的代代流传。在世界老龄问题研讨会上，中国家庭式和谐养老形式，一直是被推荐学习的模式，许多西方国家老年人也非常羡慕我国的家庭养老形式，有的甚至到我国城市小区购买住房，参与社区生活，体验敬养老人的各种活动。目前，在我国56个民族中，有1.6亿老年人享受着社会养老和家庭养老的生活方式，老年人过着居有房，吃不愁，穿且暖的自在生活。

唯物辩证法告诉我们，世界上的事物都是一分为二的，在我国以家庭养老为主要形式的老年人晚年生活中，同样存在着不和谐的一些情况，特别体现在对待老年人薄养厚葬的问题上，不能不引起老龄工作部门和老龄工作者的关注。为此，笔者在多年的老龄工作和老干部工作中，对全市城乡部分社区居民和农村家庭作了较长时间的调查研究，现拟文与老龄工作同仁进行肤浅的探讨。

一、薄养厚葬的现状。

古人云：孝子事亲，在于仰体亲心、敬亲、顺亲、慰亲，然后奉养，乃能承欢。父母在时，必须孝养爱敬，尽心报恩，以免愧憾，但哀亲时，死事哀戚。就“生民之本尽矣，死生议备矣。”（孝经）。自古时，就提倡孝养薄葬。然而，现在存在的薄养厚葬的问题是，当老人活着时，在对待生活上、心理上、生理上的养护不力，关心关注关怀不够，但在老人辞世后，却异常关顾，丧事大操大办，竭尽全力，让乡邻深感排场荣耀。薄养厚葬具体体现在

1、老而难伺，视为多余。不少老人年轻力壮时，劳动生产、养育儿女并帮助成家，到了年老体衰时，儿女不念其艰辛一生，费尽心血，反而认为是累赘，关心不够，关怀不多，“老东西、老不死、啰嗦、怎么不早点死掉、吃的不少，就是什么事都不做……”等等恶言恶语，令老人心情终日郁闷，不少老人哀叹：现在这样子，生不如死，活着也是一种受罪。

2、三餐好吃，头实难抬。在一些家庭中，年轻一代在涉及养老这个话题时，无不述说是怎样让老人吃好穿好的。但与老人交谈时，老人却反映：“他们有他们的事，三餐摆上桌，不是硬的，就是辣的，我们吃不动，吃不来呀！”也有的老人讲：“三顿是有保障，但是哪个去问你个冷暖呀！”还有老人讲：“吃是吃了，但不能做事了，吃的时候哪顿不受他们的脸色呀！”“老了，不能动，不能给他们做事了，冷言冷语，恨不得把吃的呕出来……”等等。

3、身体有恙，无人问病。不少老人身体有病了，无人问津。直到躺在床上不能动弹了，才引起注意，不送就医，不拿药方，让老人“挨挨”。某村中一个老人患了癌症，三个儿子在外界压力下，送其就医，医生让其手术，他们推托不肯，说什么，“老人身体吃不消……”结果“照光”照的老人食道严重溃疡，又不送医院，让老人天天吐涎挨日子，当合作医疗报销了药费的一部分时，三个儿子拿钱到手不但不送老人去医院复诊，反而把钱一分了之。

4、忤逆不孝，恶言伤老。在相当一部分城乡家庭中，确实不同程度地存在着忤逆不孝的情况，骂“老东西”“老*”的不在少数。不少儿子砌了楼房，老人住进了“偏房（搭的个棚子）”。有户人家本来给老人楼下一间房，不久儿子和媳妇说要装修，就把老人赶进了屋后不用的猪圈里，时隔不久，老人就被活活气死了。还有一家老夫妻，儿子喊父亲去吃饭，当看到母亲也去时，就说：“那个叫你来的，你自己家里去

煮”，当场把老太太气的哭晕过去。晚辈骂老人“老不死”的大有人在。其目的，都是盼老人早死早好。

5、不尽孝道，不行瞻养。有的家庭，把老人丢在一边，从不问候，从不关心，从不尽瞻养义务。有一个老太太80多岁，驼着背走路，有两个儿子，五个女儿，大儿子夫妇俩从不过问。谈起养老人，大媳妇说，“我还要人养呐。”二儿子多年外出，生死不知，孙子是个教师，但就是不尽瞻养之道，村民们议论纷纷也解决不了问题，村干部看着孤苦伶仃的老人佝偻着腰在地里做活，就找其子女协商养老，但两个儿子的家人无人应声，结果只好由外村的五个女儿轮养。

6、死后排场，无限风光。尽管对老人生前的瞻养不尽孝道，但老人死后，其子女却竭尽排场，这情况也比较普遍。某居民小区一个老太太由于骨折瘫痪在床，大小便失禁，其三个儿子和三个媳妇从没来照料一次，都是借口忙逃避照料义务，让一个80岁的父亲服侍老母亲，有时老头子出去买菜，老太太在床上要小便，喊叫之声，百米开外可闻。当老太太死后，三个儿子却摆场子，把个丧事办得十分气派，令邻居咋舌。不少人讲，现在也不要这个样子，只要在老太太活着的时候，多尽点孝心就行了。某镇区一户人家，四个儿子日子都过得很好，在81岁的老母亲中风后，互相推托，舍不得花钱送医院就医，母亲死后却雇了一班吹打，请专职司仪哭唱，唱得观看的人掉了泪，当场就有人说，这些孝子听了不知羞不羞，接着四个儿子又请了三十多桌客答谢吊唁 的人，大家都说，薄养尽显人心，厚葬太不应该”。

7、火葬土葬，还是厚葬。实行火化，是殡葬制度的改革，尽管我市已全部实行了火葬，但是仍有不少人偷偷摸摸打通各种关节，把骨灰弄回家，放入棺椁，再次土葬，加大了殡葬成本，影响了殡葬制度改革。一对老夫妇，儿子在外做生意，三年多没回家看望过一次老人，在母亲去世后，回来做足了派头，请和尚连续起度七天，然后买下三万多元的墓穴，他说：“这样才能得起去世的母亲。”而他的父亲却说：“人死了埋在哪儿不一样，只要儿子在跟前，生病了，头痛脑热有口热汤热水就行了”。台城某一户居民，父亲长期患病，日夜呻吟，无人安慰体恤，儿媳妇巴不得老人早点死去，恶言恶语，老人离世，光吹打乐队就雇了两个，还把骨灰送葬到老家入土安葬，据称酒水就花去了上万。

二、薄养厚葬的成因。

1、表象折射出传统养老的缺失。薄养厚葬是个城乡常见的现象，由于经常的存在，它在人们的眼中已经是一个不是问题的问题，主要体现在人们对传统敬老精神和孝养意识的麻木，那些子女不孝养可能不会引起人们的注意，但是哪家老人离世了，没有风光地为老人办好丧事，肯定会引发人们的不满。其主要的原因，就在于传统养老的家庭道德、社会道德教育在新生一代中已经弱化、淡化。经济社会的发展，在某种时候，并不是传统美德传承的催化剂，反而是竭止剂。在艰苦的岁月里，老养小，小敬老，反哺老人的养育之恩，扶养之情比较直接和直观，而物质生活提高后，生活观、生存观、金钱观的改变，在某种层面上，孝养的意识被削弱。特别是在市场经济条件下，家庭的生存方式、生活方式改变，人们都在陀螺般的快生活节奏中，当大量家庭成员的外出流动时，更增大了传统养老的难度。因此，不能很好地瞻养、孝养老人也成了一些人名正言顺的借口。再者，老人离世后，从外地赶回来的子女为老人举办葬礼，豪华、铺张的形式，也成为平时不能孝养的一种心理补偿。由此而见，在推进改革开放30年后的今天，一是老年法的宣传仍然很不到位，力度还不够大；二是敬老养老的中华传统美德的宣传力度和影响也比较小；三是对“薄养厚葬”的批评教育力度不够，孝养的气氛还没有在面上形成等等种种因素，使厚养薄葬难以达到预期。

2、社会的功利化助长了薄养厚葬的形成。社会的功利化，主要体现在人的价值观、利益观和荣辱观的诸多方面，但社会的功利化与孝养老人有着千丝万缕的联系，当今社会，什么都时尚个形式，商品促销请歌舞演唱和助力，商店开业都要放上许多鞭炮，老人去世总不能闷声息气，养的时候没有人看见，死的时候总要让人知道。人们常说，“人要面子树要皮”。在调查中，一些村民反映说：“瞻养老人，怎么样养，养得好不好，反正在家里没人知道，但葬得如何，有没有排场，大家都看在眼里。”也有的村民说：“养，一年就是三百六十天，天天都要做的事，做了也看不出来，养得

再好，也没人说好，葬得风光，就有气派。”但更多的人都轻视薄养厚葬的现象。认为“与其在老人死后花这么多的钱，不如让老人生前吃得好一点，睡得舒坦一点，让老人少受气，不作气。”从另一个侧面上讲，目前社会竞争性无处不在，特别在农村，由于农业生产的效率比较低，因此，外出打工、经商是提高经济收益的有效形式，子女长期在外，孝养本身就成了问题，更谈不上精神瞻养。因此，“平时养不到，便在厚葬上补”的思维方式和操作形式也是薄养厚葬的一个重要方面。

3、厚养薄葬的法规不健全也是重要因素。尽管自上而下的各级老龄工作部门经过长期不懈努力，在学习宣传贯彻《中华人民共和国老年人权益保障法》的工作上取得了相当大的进步，但与目前我国老年化发展的趋势以及老年人养老需求比，仍然存在较大的差距。一是各级政府关于瞻养老人的宣传仍很不得力，特别是厚养薄葬的先进典型树立得不多，宣传不充分，没有形成厚养薄葬的氛围。二是瞻养老人，包括生活瞻养与精神慰藉方面的瞻养的政策还不够具体，厚养薄葬的地方法规还没有体现出来。三是各级老龄工作机构的人手不够，一不能适应老年人逐年增多趋势的需要。二不能用足够的力量进行这方面的工作。四是县乡一级政府没有具体的规定和约束力的文件表述，特别是对薄养厚葬没有有关处罚的规定。因此，形成了天天讲发扬敬老养老的中华民族传统美德，但具体到一些家庭，却在薄待老人。这种反差，是与构建和谐社会格格不入的，是与构建和谐家庭，形成尊老、敬老、护老、养老、善老的社会大氛围不相适应的。

三、必须实现向厚养薄葬的实质转变。

我国人口老龄化发展速度在世界上属于最快的国家和地区之一。65岁以上老年人口占总人口的比例从5%提高到7%所用的时间还不到20年。2000年时，我国人口老龄化的程度已经超过了世界平均水平，在未来的40年，我国人口老龄化程度与其他发展中国家的差距在扩大，而与发达国家日趋接近。因此，厚养薄葬的宣传教育应该提高到老龄工作的重要议事日程上。根据飞速发展的经济和人口形势，努力走出一条符合本地特色的新路子。

一靠政府的导向。厚养薄葬与政府的导向有着相当大的关系，光靠讲“发扬中华民族敬老养老”这句话在新形势下显然显示得苍白无力。怎么办？一要加快社会保障体制的建立与完善，继续坚持社会养老和家庭养老的养老模式，随着“四、二、一”家庭模式的确立。这种养老模式，必须在坚持中改善，且不断扩大社会养老的份量和比例，并完善相关辅助措施及办法。二要加大老龄工作的政策宣传力度，各级领导干部要在传统节日，特别是敬老节日增加宣讲份量，形成全社会敬老养老厚养薄葬的浓郁气氛，形成厚养薄葬光荣，薄养厚葬可耻的荣辱观，增强全社会和家庭对厚养薄葬的认同。三要加快老年法律的改革与修订，增加鼓励厚养薄葬的有关内容，特别在地方法规、条例或规定中更要充分体

现，在维护老年人权益的乡规民约中更要有利于推行厚养薄葬的实行。人大、政协的相关部门要加大依法检查与指导的力度，促进老年法律的执行与公民的学法、依法守法。四要加快老龄工作机构权威力度的构建。目前，老龄工作部门的独立性难以言说，尽管前几年改革，说是理顺了关系，但是从全国实际情况来看，仍在政府工作中呈现无足轻重的态势，工作的主动性无法体现，职能无法施行，机构适应不了人口老龄化发展的趋势，这种情况必须加以根本的转变，以实质性的工作部门取代附设性的工作部门，真正发挥其作用，以适应人口老龄化不断扩大的态势。

二靠机制的形成。厚养薄葬是中华民族的优良传统，应该加大其弘扬和推广的份量，要形成政府老龄工作部门的牵头，相关部门参加，全社会支持和参与的良性机制，在创建敬老文明单位的工作中，应把厚养薄葬工作作为创建工作的一个重要组成部分和条件，在创建验收工作中体现出来。一要形成老龄工作相关部门真抓、实抓、敢抓的生动局面，要抓住基层村（居）党政组织和老年组织不放松，并以此作为创建工作的突破口，走出一条符合本地特色厚养薄葬的新路。二要树立典型，学习典型，发挥典型的示范和导向作用，给厚养薄葬的家庭挂牌授奖，对薄养厚葬的家庭批评教育，给不孝养的家庭予以警示。三要充分发挥广播、报纸及文化宣传阵地的作用，每年利用重阳节和春节，进行厚养薄葬的家庭及人的重点宣传，使厚养薄葬成为每个家庭的自觉、自

在、自为的行为，使依法瞻养老人，成为全体公民的共识。四要在老年人中开展养老保险的宣传和推广。随着老年人的增加和家庭减少的实际，今后社会养老一定会显得更为突出，因此，老年人自身养老，自身处理善后工作也将提高到实际的日程。要增强自身养老的保险意识，用未来的主动薄葬实践现在的自身生活质量的提升，做到手中有“粮”心中不慌。

三靠素质的提高。实现厚养薄葬，发扬中华民族敬老养老的优良传统，使老年人老有所养，老有所医，老有所乐，老有所安，就必须强化全体公民的素质教育。一是进行文化教育，没有素质的公民是愚蠢的公民。尽管文化素质不能替代道德建设，但这是基础。因此，普及九年义务教育和城乡扫盲工作一定要抓出成效。用丰厚的文化知识的底蕴来夯实传统教育的基础。二是进行道德教育，树立“八荣八耻”为主要内容的荣辱观，提高公民道德素质，知道怎么敬老养老为荣，不尊重老人不瞻养老人为耻。三是进行法律知识的教育，特别是对《民法》、《妇女和儿童权益保障法》、《婚姻法》、《老年人权益保障法》等法律的学习和应用，做到知法懂法，依法维护老年人权益，更好地依法瞻养和扶助老人。四是提高村（居）社区老年工作人员素质。充分发挥老年人社团组织的积极作用，在村（居）开展维护老年人权益的各种有益活动。设立老年纠纷评议组，老年人扶助活动小组，老年人帮扶时间银行等为老助老的民间组织，在农村、在社区广泛

进行厚养薄葬方面的形式多样的教育，使厚养薄葬成为全体公民的自觉行动。

（作者单位：市委老干部局）11

第三篇：郑启五随笔 薄养厚葬的再思考

郑启五随笔

薄养厚葬的再思考

厦门网海峡博客的艾兰博友写了《阿婆死得很值得》的草根故事，说是“邻家阿婆辛苦养了三个儿子，都已成家。仨儿子达成口头协议，一人负责阿婆十天的伙食。每逢有31日的那天，阿婆就没地方吃饭。阿婆又死要面子，少有向人提起。

“有一天阿婆病倒了，一听到医药费不少，对外说是要‘保守治疗’，连院都没住，就拉回来等死。终于有一天，大儿子发现阿婆没气了，就赶紧着手办丧事。没想到待寿衣穿好后，阿婆气又缓过来，嘴里还不住地说：‘谁把我手指上的戒指取走了？’结果没人承认。

“又过了一周，阿婆的确死了。仨儿子一合计，给阿婆办了隆重的丧礼：请了中、西两支乐队，请了两位戏班子的苦旦哭唱《二十四拜》，请了舞狮队和民间舞蹈队，还宴请了全村，大家都说阿婆死得很值。”

艾兰写这个故事的时候，语调平实，因为它太真实了，真实到谁也不认为它是编造的，尽管“31日”、“戒指”和“哭唱《二十四拜》”三个关键表述极具戏剧性，可它分明就是左街右村里诸多生活镜头的提炼与浓缩。许多人心里都很明白，很可能自己就是仨儿子的一类，只是没有表现得那么极端而已；许多人心里更明白，自己在人生的最后大致也很可能只有那阿婆的结局,如此民风与淳朴无关!

“薄养厚葬”不仅在农村，而且也在城市里，只不过表现的方式有些许差异而已。“薄养厚葬”的陋习之所以年复一年，固然有目前我们社会保障体系薄弱的客观因素，但其中难道没有传统的劣根性在作祟？难道没有大众的评价体系在推波助澜？难道没有陈腐的习惯势力在张牙舞爪?如果能把大操大办丧事的开销放在老人生前的养老上，弘扬起21世纪中国人“厚养薄葬”的新风大旗，那该多好！

孝一定要孝在生前,这样的孝才是真孝道,才有普世的人道意义,我们在歌颂中华民族传统美德的时候，我们是不是应该正视我们城乡这丑陋的习惯，《阿婆死得很值》的小故事把“薄养厚葬”的强烈对照放到阳光下暴晒,引人深思，发人深省。我们能不能从我做起,从今往后对“薄养”多一些谴责，给“厚葬”送几分白眼，或许会有助于目前这极不合理的厚薄状态的微调。

第四篇：薄养厚葬辩论的开篇理论

“厚养薄葬”与“薄养厚葬”开篇立论

开篇立论：

尊敬的主席、各位评委、对方辩友及各位同事，大家好！

首先感谢各位观看这次辩论赛，继而希望我们能为大家带来不同于以往的理念。今天的辩题是：“厚养薄葬”，你认同吗？ 我方的观点是“薄养厚葬” 首先，薄养，薄在物质！

先来看组数据：高血压 45.4%冠心病37.7%糖尿病（﹥40岁）11.9％

这几项是老年人健康调查中最常见的，而这些与饮食有着很大程度的关系。这三十年以来，人们的生活富裕了，一时之间山珍海味，生猛海鲜，天上飞的，地上跑的，水里游的，统统成了人类餐桌上的美食。而被戏称为“穷人食物”的粗粮也“下岗”了，但高血压、糖尿病、心血管病接踵而来„„最后人们发现，健康之所以远离，是因为我们远离了“穷人食物”！而被称为“穷人食物”的全麦食品，如窝窝头等，可降低胆固醇，预防动脉硬化、脂肪肝、脑梗塞、心肌梗塞等病症。我们一味的认为给父母吃好的，用好的，但是殊不知这是害了他们。这些行为，外表看似“厚”养父母，其实是害了父母。（另外，很多人也开始实行：“冬温夏凉：夏天把父母送东北，冬天送海南’，但皇帝内经说：“虚邪贼风，避之有时”）其次，关于厚葬，厚在隆重与虔诚。厚葬是一种传统，也是一种文化，就是今天也一直在延续。古代的厚葬是放置很多的陪葬品，希望死去的人能够在阴间生活的好，是对死者的一种关爱。

但今天更多的是指精神层面上的意义，是人类对生命的尊重和对精神的景仰。

现代的厚葬就是举行隆重的葬礼，比如政治家、做出巨大贡献的人举行国葬、降半旗，这是对死者的一种肯定，是思想进步的产物。例如，周恩来同志逝世，联合国降半旗致哀。平常老百姓，举行比较隆重、虔诚的赞礼，都属于“厚”葬。现代厚葬，是指摒弃陪葬、建设大规模陵墓等不合时宜的做法，不讲究排场和场面。关键是对先人葬礼的态度和心意。

我们花费一些精力和时间以及金钱，把丧礼办的更加隆重，可以表达我们对逝者的哀思之情。阴阳之隔或许会是永远，可是割不断我们对亲人的思念。如果把自己至亲人的失去作为一件简单随意的事情来对待，势必难以从感情上说服自己，也难逃别的非议。

所以，我方观点为薄养在物质，厚葬在态度，不认同：“厚养薄葬！”

总结陈词: 很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，请允许我代表正方进行总结陈词。

通过刚才的辩论，对方从~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~的方面说明了厚养薄葬，而我方坚持认为薄养厚葬!首先，养儿防老，即是让老人老有所养，老有所依，老有所终。现在我们的社会已经基本不会再有吃不饱，穿不暖的现象了，相反正是因为经济转好，对于老人，更要预防富贵病。作为子女，不单单要让老人老有所养，更要注重老人健康，从物质上适当的薄养，可以相对减少富贵病的发生。

其次，“福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。”生死乃不可抗拒的自然规律。生荣死哀，乃人之常情，古今一理。所不同的是，随着社会的进步，文明的发展，其中合乎科学的、合乎人之常情的内容必然会相沿成习，例如清明节，国家取消五一长假，恢复清明节，就是中国传统厚葬文化的回归，让我们慎终追远。而反观现代的人们，虽然物质生活得到了空前的繁荣，但人们的精神在堕落，伦理道德在沦丧。父母生前不悉心给予精神上的关怀，死后入葬也都草草了事。甚至昨天父母过世，今天晚上就“卡拉OK”的人大有人在。这绝对是对中国孝道文化的践踏，是退步，不是进步。所以，百善孝为先。对去世的老人，“葬之以礼，祭之以礼”，厚葬老人也是理所当然的事。

隆丧厚葬是一个传统，不可否认它有弊端，可是我们不能因为一弊而废十利。这样做不服常理，也违人情

隆丧厚葬，表达我们对逝者的尊敬与思念，有助于传统文化的继承与发展，利于社会的进步。

综上所述，我方观点坚持不认同厚养薄葬！。

大家都知道清明节是用来祭奠逝去的亲人。那清明祭奠之意义就在于：慎终追远，明德归厚。慎终：谨慎的思考人生于天地之间的意义；追远：看看老祖宗们都留下了些什么，在自身与先贤之间做一个对比，应效法先古圣贤。每个人都这样的去思考，人民的道德就自然敦厚了。

第五篇：养狗注意事项剖析

养狗注意事项一

1.幼犬刚到家时，不要着急喂食，在笼子内准备一碗清水即可。在进行笼内训练时，如果幼犬安静，则可以喂食作为奖励。

2.到家10天内不能洗澡不能遛弯！

3.不能喝牛奶，6个月后才可以给它一点肉吃！4.到家两个月内,以粥状食物或干燥食物加水浸泡后食用为宜。其它一些食物,常会引起消化不良、拉稀等症状，所以切忌不要让狗狗食用。

5.每日喂3次狗粮。每次用标准纸杯的2/3（泡软后纸杯的2/3）,切记用热水泡软后再给他吃,千万不能吃多和乱吃。如果想给狗狗增加营养可以每一天加一个煮熟的蛋黄，记住一个蛋黄要分三次喂。

6.不要喂小狗过冷或过热的食物，这会对小狗的口腔造成损伤。

7.不要给小狗吃变质和腐烂的食物。

8.应立即扔掉每顿吃剩的狗食，每次喂食最好将食盆洗净，这样可防止拉稀等一些不必要的事情的发生！

9.不要把猫粮当作狗粮喂小狗，因为猫粮含的蛋白质太高。

10.不要在小狗吃食时打扰它，否则它以后在吃饭时会变得很紧张。11.水要供应充分，要准备干净的容器，不要喂生水，要把开水放凉，并不断的更换新鲜水，不要数日不换陈水，要让狗狗自由饮水。

12.幼犬怕冷,因此不管是冬季还是夏季,都要注意作好幼犬的保暖或消暑工作。

13.不要让幼犬的腹部长时间着地，这样易着凉，引起拉稀或感冒。

14.3个月以下的幼犬，1天喂食4次，将适量的狗量用温开水或骨头汤泡软了喂。食物最好以狗量为主，不喂或者少喂零食，以免造成挑食的毛病。切忌把幼犬喂得太饱，这样会造成拉稀甚至降低免疫力。

15.不要因小狗向你乞讨食物而满足它的要求，这样会使它养成坏毛病，而且小狗会很快超重，应当建立一整套严格的喂食时间，让小狗在它的食钵里吃饭。还应教小狗学会坐着等待食物，并且只有在主人的允许下才能开始吃。如在喂养过程中还有问题请及时与我们的售后服务人员联系，以保证狗狗的健康!

养狗注意事项

二、1.狗狗回家以后的注意事项

很多新人都会说某些犬舍，某些宠物店卖星期狗、病狗、到家以后出现毛病，其实你们的理解是极其错误的。在我眼里没有星期狗，没有生下来就有病的狗，只有不会养狗的人，很多人骂狗贩子无良、卖病狗，其实他们谁也不想这样，他们也是花钱买来的狗卖给你们，他们也不愿意狗有病、死亡，因为那是赔钱的。只能说他们也不会养狗，正好又碰到了不会养狗的你们，所以造成这样的后果。擦，说了半天都是废话，没有进入正题呢，那先来讲解一下为什么说我眼里没有病狗吧，你们最常说的两种病：一种是犬瘟，一种是细小，不要相信所谓的潜伏期，狗狗到家第一天、第二天不拉稀，基本就可以断定你买来的狗是健康的，如果到了第三天拉稀了那就只能说喂养方式不对，我个人建议所有买小狗的朋友家中必备药品如下：[思密达、妈咪爱、头孢克肟、三精双黄连口服液、黄连素片、护彤、葡萄糖氯化钠500ML、50%高糖、甲硝唑片]以及一个符合你家里条件的笼子！为什么要笼子呢，因为小狗会乱吃东西，所以建议回家必须关笼子里，到家一周之内的喂养方式是喝水必须喝葡萄糖氯化钠（也就是诊所里的糖盐水）这样能让狗狗的身体机能迅速恢复以免因为换水土以后造成不必要的麻烦。

买狗狗时候一定要记得和卖家要当时狗狗吃的狗粮，这点很重要，很多狗拉稀都是因为换粮食以后造成的消化系统崩溃引发的拉稀。如果实在要不到粮食或者因为激动给忘了，也没事，换了环境8小时之内不给任何粮食只喝糖盐水（切记），够了8小时可以给煮熟的鸡蛋黄加少量的狗粮（狗粮用开水泡软）加三分之一袋思密达。具体为什么这么喂我就不一一解释了。放心吧，只要按照我的喂养方式，只要你买的不是当时就有病的狗，你家狗3天以后拉稀的情况可以避免了。然后就是每3天为一个周期增加食量，一周之内除了狗粮和鸡蛋黄其他可以入嘴的食物一律全停。（必须使用笼子）

2.我所理解的细小病毒

我可以说细小病毒的治愈率小于等于1%，不要说谁谁谁治好了细小，治好了犬瘟，这些病是有治愈率但不是靠你们那些垃圾医院的药就能治好的。所以说你们即使治好了，那也不是细小、犬瘟。现在的医院拉稀就是细小，流鼻涕就是犬瘟，哪那么多这么牛逼的传染病呢？还有人更离谱，成年的狗狗说得了细小。希望大家有点常识，成年的狗是不可能得细小的，谁再这么说，得了你就大嘴巴抽他，没事。又跑题了呃~~好了继续说细小吧，细小其实就是一种很牛B的病毒性肠炎，他们的破坏能力是你难以想象的，而且细小最大的特征不是拉稀，是呕吐。（你造么?）有过同等经历的朋友可以结合我说的分析一下你们身边的狗狗到了医院以后治疗细小，一般第三天，第四天发生呕吐，这种情况下你真的可以放弃治疗了，不要让狗狗撑到7天，医院的办法会让你活7天，因为毕竟一天好几百的收入。我养过很多狗，踩着我们家孩子的尸体我会很负责的告诉你们，你们很多拉稀就说细小的都是假的！假的！假的！然后被医生无情的用真细小的方式对待，造成了病情的耽误。医院试纸的秘密我不想说，也没有必要在这里说，因为会引发公愤。首先说我们打过疫苗的狗狗，两周之内如果用医院试纸测试的话基本都会有细小，因为疫苗本身就是病毒（一会我会详细的强调一下这个问题）。引发拉稀的原因我给你们说一下，大体为两种：宠物驱虫和主人喂养方式；（驱虫篇会给你们讲解的）喂养方式请大家结合我说的第一条看一下，如果按照我说的喂养方式几乎可以避免医院细小的发生。

3.犬瘟病毒

乱了已经，本来今天事情就比较多，可是看着一个个狗生病的情况，还得给你们写一份，现在就说一下犬瘟的事情吧。犬瘟，顾名思义就是一种很可怕的玩意，所以得这个病的几率也就和中彩票一样吧，我是没有遇到过，真犬瘟最明显特征就是不可能退烧。现在医院试纸检测有鼻涕就是犬瘟，而且动不动就是拉稀+体温略高就判定是犬瘟细小。这帮人呀…………（此处省略骂人的话1000字）。狗狗感冒发烧流鼻涕其实是和人一样一样的，清鼻涕是着凉，黄鼻涕有可能是病毒性的。主人害怕了，到了医院直接就血常规（麻痹的有点常识好不好，一个破血常规的机器几千块钱，而且24小时随时可以给狗狗测，那玩意能准到哪去）大家都知道人测的时候情绪，睡眠，吃饭，都会引发血常规的不正常。你弄个狗还是破机器能准啥？？行了，不骂人了说正事。狗狗感冒流鼻涕了，检测犬瘟，好，开始治疗吧。我遇到过一个最真实的事情就是治疗他们所谓的犬瘟，小泰迪（化验第一天治疗花费1300），我朋友叫我过去以后我看了一下单子，当时就想抽医生，您开的这个单子为嘛不用消炎药呢？就血清、单抗、蛋白、这些几块、十几块进来的东西卖几十上百能治病咋地？其实个人建议所谓的犬瘟治疗真的应该先自己用一下消炎药这些治治，不要直接去医院弄个试纸测试犬瘟就乱上药，那样只会耽误病情。一天1300第二天以后一天500，治疗大概一周时间说不行，狗出现了神经症状了，没得治疗了。这就是套路。其实你们可以看一下我们偏远山区医疗条件不完善的那些地区，有些小孩发烧了，然后没有得到好的治疗，也会出现神经症状后遗症。更别说是一只小狗了。如果狗狗回家以后发现了感冒，流鼻涕这些症状别害怕，因为我已经告诉你们要准备的药品了，及时用药、按时用药会避免以后出现的不必要的麻烦。具体情况需要具体对待，这个帖子我会作为回答贴来告诉大家知识的。说半天没说到重点，擦，重点就是真犬瘟比中彩票难多了！懂了么？疫苗就是病毒，测试就是挑战，单抗就是单坑，血清就是冰毒，蛋白就是骗钱。哈哈哈不懂的以后再解释吧。

4.坑人的试纸

答应了好朋友们的事情就要做到嘛，不想揭露行业秘密，可是又觉得有必要说一下，反正你们也不来我这里看病，不让我赚你们钱，索性谁也别想坑你们（哈哈哈哈，真孙子呀）。市场上试纸种类很多，可是很多都是假的，都是帮助人家赚钱的利器，有些负责任的医院会做到假试纸，真用心，有些则是假试纸，瞎糊弄。第一类的医院还是可以相信的，他们赚钱归赚钱可还是会用心的给狗狗治疗好。以前都说韩国试纸好，上面一个中国字没有，现在妈的全国上下全是那种试纸，都说韩国出的，（我家隔壁的二小子就做这玩意，他会说：这玩意韩国授权的，只不过在咱村生产）唉~~滴上矿泉水都尼玛细小呈弱阳，这都啥玩意？？（此处为个人对话，与试纸无关）。哈哈，懂了就好，不多说了这个就说到这里，要不然会被追杀的。

5.关于驱虫滴问题

这个问题简直是太重要了，除了打疫苗以外，我觉得没有啥比这个更重要的。首先，来说一下常见的虫子分为几种：第一种叫蛔虫，就是和面条一样的虫子（小时候拉粑粑会出来那种特别长的白虫子）恶心死我了，这种虫子不会致命，可是会让你们的爱犬每天特别能吃就是不长肉、不长个。这种虫子没有危险但就最讨厌，先干死他们吧。那要用什么呢？市场上的药就用拜耳吧，这玩意哪都有卖的，10公斤一片。不过，记住要吃两次，14天再吃一次。拜耳能消灭很多虫子，你们自己可以看说明哦；第二种是很牛逼的虫子叫球虫，有些狗狗拉粑粑最后会滴一滴浑浊的血，这种情况如果不是因为吃骨头划破了肠壁就是球虫在捣乱了，他们会咬狗狗的肠壁，导致出血、发炎、细小，这种情况下必须要用药，以免发炎以后不好控制最后成为所谓的细小。驱这种虫子必须配合黄连素片使用，因为现在的药药效根本就不够，所以很多时候不可能一下就把虫子打死，虫子还会进行垂死挣扎，死前抵抗，此时配合黄连素片进行消炎极其重要。具体用药——拜耳的球虫清是一款很好的药。自己看一下使用说明就可以了。不过要记得配合使用呀；还有一种常见的玩意最闹心，狗狗反复拉稀、偶尔呕吐、挑食，那就是绦虫，这东西很讨厌很烦人，有时候你们会认为自家狗挑食还呕吐是因为别的原因，其实大部分都是因为这B玩意捣乱闹的。记住驱这种虫子最好也配合黄连素一起使用。好了就说这三种常见的吧，一一细说你们也听不懂，我也说糊涂了；再有就是驱虫周期的问题，6月龄以下的狗个人建议2个月必须驱虫一次，而且防止出现意外残留，14天再来一次。因为6个月以下的狗狗容易乱吃东西，所以必须要注意；6月龄以上的狗狗如果吃生食物，生肉建议1个月驱虫一次，吃狗粮的可以3个月驱虫一次；1岁龄以上的狗狗吃生食3个月一次驱虫，吃狗粮6个月一次驱虫。不要觉得麻烦，不要觉得费事。这是必须要做的。

6.疫苗

首先给新手朋友解释一下什么叫所谓的二联、四联。咱们用荷兰的因特威举例，很多人问我是不是二联就是两针，四联是不是四针？其实不是的，所谓的二联就是两种抗体：犬瘟、细小；四联就是四种，犬瘟、细小、流感、肝炎，一般幼犬注射疫苗应该是45天（国外兽医的做法）然后间隔21天注射下一次疫苗，国内很多医生也是这么告诉狗友的，其实在中国这样的打针方法是根本行不通的，因为我在和澳大利亚兽医聊天时候发现他们根本就不知道啥叫犬瘟、细小，人家国家也不会得这种病，所以人家也不会治疗这种病。可是国内养狗的方式和环境迫使我们真的不能那么去和国外学习。我个人做法，小奶狗28天就要注射第一针疫苗也就是二联，然后隔15天注射一次四联，再隔15天再注射一次加强四联，也就是58天就会完成3针疫苗的注射。可以很明确的说，如果注射疫苗起作用的情况下，犬瘟、细小的感染率会降低80%以上。可是有一点必须注意的就是必须在狗狗彻底健康的情况下才可以注射疫苗，因为疫苗就是病毒。如果因为狗的体质低弱那么疫苗会起反作用的，所以大家一定要注意。而且打完疫苗切记不可以洗澡，不能感冒，如果在这个时候感冒你去医院不用想95%犬瘟。不信你们可以试试，现在有一种疫苗是所谓的美国辉瑞有五联、八联，其实比因特威多的也就是多了一项冠状病毒的抗体，价格会高出很多，有条件的朋友也可以去打。后一针疫苗和加强针最好是一样的（纯个人建议）。

（另一网站复制）：一般45天打第一针疫苗。如果你不知道狗狗具体多少天，可以从狗狗到家那一天算起，一个星期后，到宠物医院打疫苗。一般第一针打英特威2联疫苗，40元左右。打完第一针疫苗后15天打第二针，英特威4联疫苗，50-60元左右。打完第二针疫苗后21天，打第3针疫苗，也是英特威4联。打完第二针疫苗一个星期后，第一次吃驱虫药。如果这次驱出有虫子，则在吃完第一次驱虫药一个星期后，吃第二次。如果没有虫子就可以下个月再吃一次了。

打完第三针英特威四连疫苗后两个星期或三个星期后，打狂犬疫苗。打完狂犬，基本上幼犬期的免疫就算做完了。等到打完狂犬后的一个星期以后，如果狗狗没有发烧拉肚子等症状，就可以带出去玩，可以给狗狗洗澡了。

做好疫苗是当一个好主人的基础，为了狗狗的健康，也为了减少您自己日后的麻烦和担忧，请一定给狗狗做齐所有疫苗。

没有英特威疫苗的话，辉瑞疫苗也是很好的。7.大型幼犬最关心的补钙

所有人都会面临同样的问题，就是“你家狗缺钙了呀，那得补钙，来一桶大骨钙吧。。。。”妈的我就，你咋看出来我家狗缺钙的？走路？站姿？胡说八道！其实都是靠自己的卖货常识说的，因为大型犬幼犬必须补钙，懂点事情的都知道钙很难补，而且现在市场上的大骨钙十几块，几十块的很多又是很大一桶，那玩意能是啥？？？刨除厂家、代理商、经销商、分销商、零售店的成本，你说说里面还有啥？除了面粉就是香精。不能补钙还特码耽误事，弄得狗狗都内

八、外八了。害人又害狗呀，而且狗狗缺钙没有一个标准，不像小孩似的，说你缺钙人家能测。狗怎么测？只能用眼睛测，而且也不知道补多少是个头，所以只能靠感觉补。下面是个人做法：儿童葡萄糖酸钙口服液，1瓶/周，然后每天吃点大品牌的液体钙、钙粉一类的东西。一定注意大品牌！！品牌不推荐谢谢。而且补钙相当的重要，狗如果过胖再缺钙很容易导致狗站不起来滴。

以上说的这些就是狗友应该注意的事情，也没有别的再具体点的了，只希望你们的狗狗都能健康快乐的成长。