2012年北京高考一模语文海淀区试题及答案（5篇）

第一篇：2012年北京高考一模语文海淀区试题及答案

第Ⅰ卷（选择题共27分）

一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。

1.下列词语中，字形和加点的字的读音全部正确的一项是（）A.镌刻余音绕粱牵掣（zhi)揆情度（duo)理 B.观瞻激浊扬清商贾（gu)良莠不齐

C.棉薄两袖清风迄（qi）今矫（jiao)揉造作 D.斧正闻过饰非聒（guo）噪若即（ji）若离 命题思路点拨 选择B 预计难度0.6 命题意图

希望考生能够在试卷开头能够已最佳状态进入答卷过程，所以不宜采用难度较高的题目。题型设置上本题的出题模式即考察学生的语音基础，同时又能够兼顾对学生字形掌握的程度，并需要考生有基本的思辨能力。

题目精解

A选项“余音绕粱”应为“余音绕梁”，非干扰性选项。C选项故意设置两项错误，一个是“棉薄”应为“绵薄”；二是读音错误“矫揉造作”中的“矫”应读三声，考生在做题的时候可以

采用抽字另组词的方法，也就是当你不确定“矫”的在“矫揉造作”的读音是什么的时候，可以将“矫”字抽出来组一个其他的词汇，比如“矫正”，马上就可以判断出问题来。B答案的设置是很有水平的，故意设置了一些非常隐蔽的错误选项，是比较好的干扰性选项。

D也是干扰性选项，但比较容易被学生看出错误来。“闻过饰非”应为“文过饰非”，按照成语对应原则，“是”、“非”对应，因此，与“饰“对应的应该是“文”，也就是文饰。读音方面，“聒噪”中“聒”的读音应该是guo，一声。

经验积累

本题命制有意绕开北京目前的常考题型，目的是让学生在准备此类题型的时候能够注意题目创新性，事实上，此类字音字形题目的考法多样，考生一定在考前努力尽可能多地接触不同的问法。对于此类问题的解决可以参照新东方官方网站上国老师给大家详细总结的必备字音字形，但需要注意背诵方法。首先抽取一天时间，从头至尾看下面的所有资料（包括字音字形），一天就足够。准备一只红笔，一个本子。只要碰到你不认识的字音字形或搞不准的字音字形就用红笔划线，你会发现其中有80%左右是你能够理解和认识的，那么剩余的20%左右就是你需要记诵的，将那个字音字形抄在本子上，之后不断看本子上的那些字音字形，看第二次的时候仍然用红笔在看了第二次仍然记不住的意思的字音字形下划线，这是你最需要记的，第三次则是将第二次划红线的字音字形再看一次，再次划下那些仍然记不住的字音字形，以此类推，你会发现你需要记得越来越少，最后终于完成拿下这部分的背诵。静心给自己一点时间，你可以的。

2.下列句子中，加点的成语使用不恰当的是（）

A.春天的颐和园，小草带着泥土的芬芳钻了出来，柳枝之昆明湖畔轻轻摇曳，桃花在枝头尽情绽放，真是秀色可餐。

B.中华民族几千年的文明积淀和不绝如缕的文化传统，是我国新时期文化发展的起点，是我们民生振兴的基石。

C.在全球经济一体化的浪潮下，一个经济体爆发危机，就会冲击到其他经济体，因此，任何开放国家都难以独善其身。

D.福岛核事故发生一周年之际，日本政府首次组织记者进入核电站采访，让他们按照规定路线走马观花的转了一遭。

命题思路点拨 预计难度0.3 选择B 命题意图

一般试卷中语文选择题要求第二、第三道题目在难度上要加大。成语题目考查应该由单纯从对学生记忆能力的关注转向对学生实际分析能力的考察。所以要求命题者在选择成语抽查时，尽量选择那些难度适中且在日常生活中较常用者，好的命题者尤其反对在命题时选择那些偏怪的成语，这实际上是命题水平低的表现。因此，成语的命题应该从为题目设置合理的语境（文本环静）着手。增加难度的干扰方式有：

1、加长考生的阅读时间，拉长句子长度，比如，“越来越多地人对微博这一新鲜事物趋之若鹜，这既带来了人们交流个体思想的便利；同时也为一些人肆无忌惮地在网络上伤害别人提供了某些便利。”这个大长句子，“越来越多地人对微博这一新鲜事物趋之若鹜

”已经完全足够学生解题，无需再读后者；

2、有意将干扰性选项设置成与成语本身含义和语境同时密切相关的不宜识别的干扰项。比如“听了那位老师关于‘大爱’的深刻解释后，面对街边那些需要帮助的人时，学生们中置若罔闻的旁观者少了，慷慨解囊的多了”这个大长句子，“置若罔闻实际上是说听了以后仍然不给予理睬，但命题者有意将题目核心放在这个成语后面的“旁观者”上，因此该句的错误是置若罔闻本身不能与旁观者这个发出视觉动作的内容搭配的问题。

3、另外，传统考察成语的方法如本身含义的过度推断、使用对象和褒贬等问题也还会作为一些错误项出现，比如这次考试的错误选项B就是对象问题。

题目精解

本题错误选项为B，命题者有意给考生设置了一个圈套，“几千年的文明积”看上去好像与后面的“不绝如缕的文化传统”有着某种呼应的关系，让人觉得这个选项不可能出现错误；但实际上，考生忽视了“不绝如缕”的使用实际上是有个固定的对象的，它只能形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

经验积累

关于成语的具体背诵方法，参见国老师在新东方官网发布的一天搞定成语背诵。但同学们仍然需要参照前面老师说的命题人设题方式。传统考察成语的方式一般为成语褒贬、成语使用对象、成语本身含义等，我本人之前命题也一般让三个错误选项分别错在成语褒贬、使用对象以及本身含义等三方面。但现在命题老师更注重对学生实践能力和应用能力的考察，因此关注加点成语的上下文语境就成为更加重要的解题方法，建议考生在做题时适当结合病句的基本错误去重新审视成语题目，这样可能很多之前并不真正理解的成语题就可以一下子解决掉了；尤其注意的是成语与其上下文的搭配不当，这是现在命题的一个趋势。考生还要同时注意成语使用对象的问题，这是增加题目难度的方法。

3.下列句子中，没有语病的一句是（）

A.虽然中国公民在苏丹遭劫持是一起偶发事件，但中国公民出国要清楚的了解海外安全形势，防止各类安全风险，采取有效措施。

B.男子网坛两大巨头的决战持续近六小时，成为史上最长的大满贯决赛展现观众面前，这场决赛开启了世界男子网球赛的新时代。

C.文物局提出针对当前首都城市的发展与古都名城的保护，相关单位应加强文物保护力度，落实各项监管责任。

D.麦当劳（中国）有限公司销售过期食品，国家食品监管安全司要求其立即进行整改，以防止此类问题再次出现。

命题思路点拨 预计难度0.4 选择D 命题意图病句题的难度一般在0.35—0.45之间较为合适，并且需要有较好的区分度，这是保证基础知识部分前五道题整体命题质量的关键。在设置干扰选项的时

侯，尽量避免那些特别明显的常识性错误出现，比如一般来说多重定语、多重状语、数量词用法、双重否定等学生经过多年训练已经烂熟于心或凭借语言感觉即可直接判断出的病句是不宜出题的。比较容易的加强题目难度的方法是：

1、通过添加关联词将句子拉长，并在拉长后句子的后半部分设置语病；

2、在设置搭配不当的时候，尽量拉长两个互相搭配的词语之间的距离，让那些仅仅凭借语感的学生无法一次性判断出答案，比如“3·15晚会上的这段视频再现了三里屯附近一家麦当劳餐厅的工作人员是如何将掉在地上的牛肉饼重新捡起来并最终做成汉堡卖给消费者的。”这个病句，其中“这段视频再现”关键词是“再现”，与之搭配的应该是再现某某情景，但命题人有意将再现某某情景之间加入大量内容，并进而将情景删掉，这容易让学生无法迅速判断出答案。

3、句式杂糅在题目质量较好时容易成为最具干扰性的选项，比如“根据意大利法律规定，贝卢斯科尼在总理任期内不能担任俱乐部主席，否则他就有可能做有违公众利益的行为。”这个病句，表面上看是“做”和“行为”不搭配，实际上是句式的混乱杂糅，可以表述为：否则他的行为就可能有违公众利益。或：否则他就有可能做出有违公众利益的事。

4、必须有一个容易看出错误的非干扰性选项，否则题目可能过难，比如“李雷和韩梅梅”这两个名字，对80后的年轻人，是再熟悉不过的了，那是他们青春岁月所无法抹去的集体记忆。”这样的句子我们需要知道，汉语介词一般出现在句子（或分句）的开头部分时，容易出现取消主语等问题。

5、增加题目难度的另一个比较常用的方法是故意将正确的句子拉长，这样也容易让那些投机取巧的学生误认为这样的句子肯定有问题。

题目精解

A选项不是干扰性，问题处在搭配不当上，这是高考作为简单的病句出发，“防止”的是“风险”显然错误，但按照上面的出题原则，命题者有意将本句拉长并在后半部分让句子出现问题，有效干扰了学生迅速判断出答案的几率。

B中“成为史上最长的大满贯决赛展现在球迷面前”，句式杂糅。这个问题与上面的“贝卢斯科尼在总理任期内不能担任俱乐部主席，否则他就有可能做有违公众利益 的行为”这样的句子在错法上类似。虽然错误类型很难，但学生通过语感可以进行判断，说俗话就是读这个句子觉得别扭，所以其不成为一个干扰性选项。

C选项中的错误又是一个介词打头的错误，与前面谈到过的“汉语介词一般出现在句子（或分句）的开头部分时”如出一辙。我们反复强调，是西方语言才愿意将介词或介词短语放在一个句子的最前面，比如学生学习英语见到最多的“IN ORDERTO”、“INTERMS OF”。从本质上说，中国人说话是不这样的。本题中“针对”后面的那些话与针对本身完全无法搭配在一起，问题又是介词。看过国家玮《一套卷子读懂做会高考语文卷》的学生会非常惊讶的发现，之前我命制的那套题在错法上与海淀模拟几乎完全一致，这是所有命题者都共同关心的，不足为奇。

4.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是（）A.中国第一部纪传体通史《史记》是由司马迁撰写的，后人称赞它“不虚美，不隐恶”，具有秉笔直书的“实录”精神。

B.诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》分别体现了中国古代文化中的忠、孝传统，这两篇文章言辞恳切，感人至深。

C.巴金的《家》描写了一个封建大家庭的分化与没落，反映了封建宗法制度的崩溃，它奠定了巴金在中国文坛上的巨匠地位。

D.莎士比亚的《高老头》是一部现实主义杰作，它是《人间喜剧》的序幕，年轻的大学生拉斯蒂涅是作品的主要人物之一。

命题思路点拨 选择D 预计难度0.7 命题意图

一般文学常识题目的命题方法是三个中国文学常识和一个西方文学常识搭配比较合适，但本题有意将B选项也变成西方文学内容，加大了题目的区分度。文学常识的干扰性选项设置方法从易到难有

1、作家国籍错误，比如欧亨利的国籍被改变成俄国，但难度较低；

2、作家代表作品按照相似性原则推写一至两个，好像应该是作者写的，但实际不然，具有较大迷惑性，比如将曹植的《白马篇》混入到曹操的代表作之中，看似合情合理，实则考察学生对知识细节的掌握程度。

3、有意在答案选项中加入较多带有数字性的信息，因为具体年代和时间段的记忆是个人记忆最薄弱的部分，加入这些干扰性因素会使题目迷惑性增大。比如“《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌300余首，是我国现实主义文学的源头。”这样的选项，但一般来说，这些涉及到具体时间的文学常识不应作为错误选项，仅作为考察学生基本心理素质的干扰性选项，除非考察的时间非常重要。

题目精解

很多同学会神奇地发现，国家玮《一套卷读懂做会高考语文卷》中基础知识 部分文学常识题竟然与这次海淀一摸在错误内容上完全一致，仍然不足为奇，英雄所见略同。之前我命制的题目是 A．曹操，诗作有《短歌行》《观沧海》《白马篇》等，人称“幽燕老将，气韵沉雄”。B.美国著名作家欧·亨利，与契诃夫、莫泊桑并称为世界三大短篇小说之王。短篇小说《警察和赞美诗》是他的代表作之一。

C．老舍，其小说《骆驼祥子》以及话剧《茶馆》《龙须沟》等，具有浓郁的北京风情。D．巴尔扎克，其作品《人间喜剧》系列，是十九世纪批判现实主义的杰出代表之一。这道题稍微将D选项一改，把巴尔扎克变成莎士比亚，就成为了错误选项了。一般容易出现的设题点出了在上面命题意图中提到的之外，对于学生来说，西方作家的国籍问题；中国古代作家的代表作问题都是容易设置错误点的地方，应该引起大家的注意；同时一般涉及考察文学常识中的时间类型题目都不大可能出现错误，除非是常识性时间，考生在作答时不要被大量出现的时间吓住。

5.下列一次在画线处填入的语句，语意和衔接恰当的一项是 天津杨柳青年画采用的是木板套印和手工彩绘相结合的方法，人们称之为“半印半画”。它的制作方法是先——，然后——，再——最后——。没衣服画都是由画师手工制作的。它将版画中的刀法版和手画的笔触感融合在一起，具有独特的风格。

1印出图画2装裱成画3用手工将纸上的轮廓描绘涂彩4刻出木刻图案样板 A1342B3421C4132D1423 命题思路点拨 预计难度0.72 选择C 命题意图

本类题目一般出现在基础知识选择题中的第五道，题目难度应控制在0.7左右，让学生以较轻松的答题心态进入到下面第二大题文言文的作答。从本质上看，此类题目考察目的有二。第一，考察学生心理素质，因此有必要在命题时将文段长度拉长，给人以繁杂之感，但选文内容不宜选择如社科类阅读题一样离学生生活较有距离的文段，以常见和使用为标准即可；第二，突出考察学生的基本逻辑思维能力，对语段的重新组织实际上从反面可以看出一个人在正常表述时的状态；能够在平时按照正常逻辑较可靠地讲清楚一段话的学生应区别于那些在言语表达时基本逻辑混乱的学生，这样的命题思路可以较好体现高考的选拔性原则。因此，命题此类题目时，除了有意加大文段长度制造阅读障碍的同时，可以考虑在每个被打乱顺序的小分句的设置上使用提示性较强的词汇，给学生最大的逻辑提示这有些类似于数学题目中的“巧解”。这样本套题目就有了更大的区分度，将学生分成三类：第一类，逻辑能力差，需要逐句阅读被打乱的小句子并花费大量时间思考整合者；第二类，有基本逻辑能力，但仍需要逐个句子阅读后才可能做出判断者，这需要花费较长时间；第三类，有较好逻辑能力，并能够通过观察选项组合特点迅速推知答案者，如果用巧解本题作答时间应该不超过45秒。

二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面文言文，完成6—9题。

鄞有高世之士，日骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多。落落不与世俗相俯仰，一语之不合，一事之不揩，则望望而去，终其身不齿。以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。然独视菊如贤友朋。

每岁即小斋之外，罗植数百本。春而锄，夏而灌，秋编其干而屏列之。当天气始肃，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，携九节杖，巡行圃中。兄夫幽姿劝质，凌厉风霜，则思淬厉节操，处坚瘁而不屈。见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏。见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让，退可以无咎而进为有悔。见夫味甘而气馨，品高而性介，则思蓄用以待时，洁身而处俗，不与黄茅白苇俱出于斯世。凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而且责。必也物我两忘，彼此无间，然后与之曹出乎轩窗寂寞之滨，并驱乎草木摇落之际。若相磋以道，相错以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，则菊也，先生也，真所帮贤友朋也。

菊有贤友朋之象，而先生犹爱之如此，况世之贤士子乎?是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱，如爱斯菊矣。先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎？呜呼：菊不能以自贤，惟先生能贤之。士子不能自知其不贤，惟先生能知之。贤也吾其爱，不贤也吾其案。呜呼，安得贤如是菊陶姓而潜名者与之论先生之交际哉！

（取材于元戴良《爱菊说》）

6.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是 A则望望而去，终其身不齿齿：并列 B退可以无咎而进为有悔咎：过失

C若相磋以道，相错以德错：指责，批评 D菊有贤友之象象：这里指特征

7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是 A然独视菊如贤友朋

菊不能以自贤，惟先生之贤之

B凡是数者，一或不类于是菊花，又为之徘徊花下 吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也 C仰而视，俯而思，且愧而且责 穷且益坚，不坠青云之志

D是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱 必能使行阵和睦，优劣得所

8.下列各组语句全都能够表现骆先生“气节刚正”的一组是()1落落不与世俗相俯仰 2以故世之世子，鲜有当乎其意，辱与为望行交者

3当天气始萧，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，巡行圃中

4见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏 5先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎 A134B124C234D235 9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）

A骆先生相貌威严，为人正直，性情刚烈，说话直率，爱憎分明，因此遭人嫌弃。B骆先生以菊为友，从菊的不同特点联想到人格修养，并经常对照菊花反省自己。在骆先生看来，菊花品高性介，洁身自好，而黄茅白苇则平凡庸常，随俗从众。D作者借骆先生这一形象，表达了对清高远俗的贤能之士的仰慕之情和渴求之心。命题思路点拨

预计难度第6题0.2第7题0.5第8题0.68第9题0.58 选择第6题C第7题B第8题B第9题A 命题意图

文言文选文出处比较广泛，按照常规要求以史传类作品居多，少数时候可以出现先秦诸子文及其他如墓志铭、。选择史传类作品时，一般出处可以考虑《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》（、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。但从语言上讲，《史记》和前后《汉书》等因时代原因稍显古奥；明史又稍显浅易，因此南北史、新旧唐书、五代史以及宋史成为命题首选，难度适中，尤其写人物的传记常有正气；而宋齐梁陈则阴气偏重，很让人想起鲁迅关于中国历史吃人的论断。命题人在选择材料上不可不仔细查考并应具有相当的古文功底，但同时必须对整个文学史和中国文化（包括古代政治生态及历朝历代文气）有所了解，不必读全《二十四史》，但可以参考清代学者如钱大昕等人著作（比如《廿二史考异》）或选读司马光《资治通鉴》，都可对每个朝代文气以及士人风貌有自己的判断，文言文选材不当可能出现误人子弟、贻害无穷的结果。另，为了增强命题人基本文化素养，可以选读葛兆光《中国思想史论》对中国基本文化问题的转换有大致了解，进一步希望有更深入研究者应再阅读汪晖《中国现代思想的起源》等书目。

考虑到目前中学生古文水平整体偏低，命题既要起到指挥棒的引导作用，同时也不宜在本部分考察过难的题目，应在命题时着重考察学生基本古文能力（主要是词语积累与语法），着重强调对考生知识迁移能力的考察。第6小题一般是词语解释，不宜出现偏怪词，尽量结合学生语法考察词义是比较好的命题思路，比如本题实际上是考察名词活用问题，偏重学生基础能力，难度不大，但考得很扎实；第7题一般设置一道虚词意义用法考察题，将选文与课本中的某些句子进行对比，最好体现知识迁移能力，还是强调对考生语法能力的考察。平时训练时，应打破对语法教学的不屑，不能为了求得所谓的素质教育或新课标，让学生连最基本的古文语法都不甚了解，传统的文言虚词教学应该以比较扎实的方式进行，这十几个虚词，学生既应该掌握其义项，同时又应该了解其每个义项的例子并进行背诵，实际上文言实词可以采用理解记忆的方法，在阅读中这往往并不是真正的障碍，而文言虚词实际上对一个人能否读懂并进一步深入理解文言背后的思维问题也就是语言哲学问题十分关键，因此考生应该在虚词学习上更花些功夫，努力将文言语法（其实很多情况下与学生英语语法教学内容有非常相似的地方）学好，这样才能应对此类试题。

8、9两题的命题方法和做题思路也可以参考下面社科文选择题的命题方法。

题目精解

6、C 本题具有极好区分度，充分体现出命题的选拔性。干扰性选项为A，一般学生在做题时候会习惯性地将不齿与他们熟悉的“不耻”联系在一起，更关键的是，本题这个位置按照“不耻”的意思解释还能解释的通。大部分学生容易将其理解成看不起、看不上、不愿与之交流等意思；而实际上，齿的本意就是像牙齿一样排列，这里就是指并列。本题错误选项为C；按照汉语语言的对应原则，相错应该与前面的相磋对应，而考生容易知道切磋的意思，切磋之意肯定与所谓的“批评”完全不是一回事，因此容易看出C是错误的。本题预计难度为0.2左右。

7、B A项明显“贤之”是名词动用，与第一个贤的名词属性在用法上不一样；C项第一句“且”表示并列，而后面的“且”则表示递进；D项较有迷惑性，表面看两个“所”字都有名词性，不过第二个句子中所字本身就是名词；而第一个句字中，不是“所”有名词性，而是它后面的那个动词“爱”因为被放在了所字短语中才具有了名词性，所字本身就是“所字短语”中的构成部分，它不是名词。

8．B 9．A 【参考译文】鄞州有一位超凡脱俗的读书人，叫骆以大先生，（他）相貌威严，气节刚正，举止严厉，言语率直，学识广博，见闻丰富，特立独行,不与世俗之人应付周旋，（如果与他）一句话不投机，一件事情不和洽，他就会不高兴地离开，一辈子都不再（与世俗之人）同列。因此世间的读书人，很少有人能合乎他的心意，（而骆先生也）以同这类人成为知心朋友为耻辱。然而骆先生唯独把菊花视为好朋友。

每年都会在他的小斋外面，成排成列地种上几百株菊花，春天锄草，夏天灌溉，秋天的时候就把菊花的枝干编起来，像屏风一样地排列着。当天气开始变冷的时候，菊花盛开了，他就披上鹤氅，戴上折角巾，拿着九节杖，漫步园中。看见菊花那隐而不露的姿态、刚劲不阿的气质，看见菊花迎风傲霜，就想到磨砺自己的节操，身处艰难困苦而不屈服；看见菊花（即便是）长于泥土，（也开得）纯净金黄毫无杂质，就想到要保持纯正的本色自我坚守，让君子敬仰，让小人畏惧；看见菊花早上培土晚上盛开，不与其它花竞争，就想到自己也要举止谦让，谦退可以没有过失，进用会有所悔恨；闻到菊花那甘甜的味道，芳馨的气息，看到菊花那高洁的品质，耿介的性情，就想到自己也要积蓄力量，待时而发，生活在俗世之中洁身自好，不与平凡庸常之辈在这世上为伍。所有这几种品质，一旦自己有跟菊花不一样的，就因此徘徊于花前，或抬头观望，或低头沉思，又惭愧又自责，一定要达到物我两忘，彼此亲密无间的境界，然后跟这些菊花相守在寂静的窗边，一起相伴到草木凋零的时节，就如和自己的朋友用道义相互切磋，用德行相互砥砺一样，不知道自己的情感已经与菊花完全相通，自己也仿佛化身为菊花了。像这样，菊花啊，先生啊，真正成为贤友良朋了。

菊花只是具有贤友良朋的特征，先生尚且这样喜爱它，更何况世间的贤能之士呢？所以，世上没有贤能之人就罢了，有就一定会被先生喜爱，就像喜爱这菊花一样。先生喜爱贤能之人的心意，难道真的与喜爱菊花的心意有什么不同吗？唉！菊花不能把自己当做贤能之士，只有先生认为它贤能；士人不能知道自己不贤能，只有先生能知道他不贤能。贤能之人我就爱它，不贤能的人我就远离他。唉！哪里有像菊花一样贤能的“陶潜”同我一起谈论先生的交友之道呢？

第Ⅱ卷（共123分）

三、本大题共4小题，共30分。

10．阅读延伸题：文中“落落不与世俗相俯仰”一句表现了骆先生处世之道，请从文中举出一例加以说明，并谈谈你对这种处世之道的看法。（不少于200字）（10分）命题思路点拨 预计难度0.55 预计区分度0.68 命题意图

本题有意将区分度也做了预计，意思是强调该类题目虽然整体难度并不大，在设问上也非常清楚，但却可以因为学生在作答时的表述不同而产生完全不同的答案内容，评卷人依据学生的不同答案即可较好区分出学生语文能力的高低。所以虽然难度并不算大，却应该有着较好的区分度。很多命题人对“阅读延伸”这几个字理解不妥当。应注意，在满分10分的题目中，应有2分左右分配给“阅读延伸”中的“阅读”，即根据文章本来内容或文章主题作答，这部分学生是不能谈个人观点的；之后的8分分配给“阅读延伸”中的“延伸”，此时学生必须根据原文内容向更深入一步的观点进发，否则如果仍然仅仅依据原文回答而没有个人“延伸”出的观点，也不应视作高分答案。给定答案说明时，命题人一般应明确指出考生答案特别是对论点的分析一定不能是对论点简单的重复，特别是对论点翻来覆去的正反论证，这样有凑字之嫌，是语文学习过程中最为令人遗憾的能力缺陷。正如作文命题与阅卷中我们极力反对学生套作一样；阅读延伸题目我们极力反对学生为了写满200字而拼凑答案，我们要求学生在对论点的论述过程中能够在逻辑思维上做到层层递进，将论点从不同侧面详细论证，而不是反复强调论点，这是阅读延伸题目的基本要求。另外在答案设置上，举例部分一般占到2—3分比较合适，很多学生不会论证，直接以举例方式开始“延伸”，这是基本说话能力的缺失，不懂得将一个观点完整的说完需要论点—论证—论据—结论这个过程，而仅仅只有论据，这样的答案一般给分2—3分比较合适。总是，随着北京卷阅读延伸题目的逐渐成熟，我希望命题者在给定答案的时候能够进一步详细起来，不要将对考生答案的最终裁决都压在阅卷人那里，让考试信度最大程度得到保证。

题目精解

要点：从文中举例恰当（1分），概括说明骆先生的处世之道（2分）；谈看法观点鲜明（可正可反或正反结合）（2分），分析言之成理（可举例分析，也可说理分析；以例代析、说理分析不到位酌情扣分）（3分），语言顺畅，表达清晰（2分）。

11．用斜线（/）给文中画线的文言文断名。（5分）

九里松者仅见一株两株如飞龙劈空雄古奇伟想当年万绿参天松风声壮于钱塘潮今已化为乌有更千百岁桑田沧海恐北高峰头有螺蚌壳矣安问树有无哉？

命题思路点拨 预计难度0.6 命题意图此类题目易出，需注意这类文段尽量增强难度，最好选择先秦时间段前后的文段。

题目精解

5分“/”为必断处，对2处得1分，9个全对得5分。“//”为可断可不断处，此处断对不得分，断错也不减分；错误的断句，错两处扣1分

九里松者/仅见一株两株/如飞龙劈空/雄古奇伟/想当年//万绿参天/松风声壮于钱塘潮/今已化为乌有/更千百岁/桑田沧海/恐北高峰头有螺蚌壳矣/安问树有无哉？

译文：(被称为)九里松(的名胜)，现在只能见到一两棵松树，像飞龙劈开天空一样，显得苍劲而雄伟。遥想当年，万松苍绿，直插云天，松涛声比钱塘江的潮水还要雄壮，而今已经化为乌有了；再过千百年以后，沧海变桑田，恐怕连北高峰顶都会出现螺蚌壳呢，还用问松树有无吗？

12．在横线处写出诗文原句。（8分）本题略 13．阅读下面诗歌，完成①—②题。（7分）卖花词 高启

绿盆小树枝枝好,花比人家别开早。陌头担得春风行,美人出帘闻叫声。移去莫愁花不活,卖与还传种花诀。馀香满路日暮归,犹有蜂蝶相随飞。买花朱门几回改,不如担上花长在。

①对下列诗句的理解不正确的一项是（3分）（）

A．卖花郎的花与众不同，枝叶繁茂青翠，花朵鲜艳美丽，花期也早于其他人家。B．卖花郎担着花担一路走来，脚步如春风般轻盈，他的叫卖声引来美人出帘买花。C．日暮之时，卖花郎卖花归来，只有蜂蝶相随，他因担有余花，心情孤寂而无奈。D．诗的结尾两句运用对比手法，含蓄地表达了作品的主旨，意蕴丰富，给人启迪。②有人评价这首诗“亦俗亦雅”，请任选一个角度对这一特点加以分析。（4分）命题思路点拨 预计难度0.65 答案第一小题选C 第二小题

要点：①指出本诗的“雅”、“俗”之处（2分，雅、俗各1分）。②具体分析其中的“雅”、“俗”（2分，雅、俗各1分）。雅俗兼备的可综合分析。

答案示例：我认为本诗的确如此。本诗的所谓“俗”是指它的语言，明确清理，通俗易懂，例如作者在描写卖花郎花与众不同时候说花朵鲜艳、花期比别人早；卖花郎担着花叫卖，脚步如春风；日暮担花回家时候的轻快等等，都明丽自然，毫无雕饰，给人一种朴拙的美。所谓“雅”则表现为它的主旨，特别是运用对比手法，将朱门几度更改，人事变换不定，荣华富贵如沧海一束的轮转与卖花郎逍遥自在了无牵挂的快乐进行对比，含蓄地表达了作品的主旨，这样的丰富意蕴应该是本诗的所谓“雅”。

命题意图一般要求古诗文选择题目无需特别难，考生可以借助选项中的正确内容适当理解诗歌，也实际上也是命题人对考生变相给出的福利。注意古诗文中的“反命题”策略很重要，像山水、田园、一般战争（边塞）诗歌尽量少在高考类题目中出现，因为此类诗歌是从小学语文到初高中语文诗歌教学的核心所在，大部分学生对此谙熟，实在不具备好的区分度，也不利于高考指挥棒对学生古诗更高能力的指挥作用。汉语言文学之美，可能正是在古诗文特别是古诗这部分，选诗中有意用典的目的在于希望唤起学生学习和学校教学过程中对民族文化元典的重视，真正让语文回归文气。语文功底的两个基本构成要素：

一、实用性；

二、文学性，前者在基础知识有很好体现，而文学性则必须在阅读部分体现出来。因此，反命题的意义重大，同样着眼于战争，可能更为深入的考察具体战争时代的题目会更多一些比如南宋金、南宋元、金元、明清、唐吐蕃、西汉匈奴等设定具体历史情境的考察形式会更多。同样着眼于诗人个体情感，可能伤春悲秋、孤寂愁闷要比仕途失意更多。这也是在某种程度上策略性的命题方式。还有一种可资参考的命题方式则是选择一些学生学习过程中较为常见的诗人、词人，但有意绕开其常见的写诗、作词套路，比如李白，有意在考察中出现山水、思乡之外的李白的诗歌（参见2010年北京、山东考卷，2009年江苏考卷），让李白的象征诗出现在考试中。最后，还可以在诗歌体式上进行反命题，比如北京卷在考试中曾出现过考察《诗经》中诗歌的情况(2007)也曾出现过考察不太常见的叙事诗（2011）等情况，这都是很好的命题思路。

经验积累 在作答上，学生应该从对诗句的翻译、加入诗歌风格或手法、加入诗歌情感等角度全面作答。但需要注意的是，虽然很多学生知道要从上述三个角度答卷，仍常常出现失分问题，原因是具体细节掌握不够扎实。比如关于手法问题，很多学生比较谙熟比喻、拟人、夸张、借代、用典等常规手法，但实际上按照考察频率来看，这些年对古诗手法要求是逐渐提高的，出现最高的是借景抒情（寓情于景、情景交融）、对比、象征、虚实结合、动静结合、细描、正侧面描写结合等手法，而这些内容很多考生是不清楚的。尤其是对比作为答案，历年大量试卷都作为标准答案出现，应该引起考生足够的重视，而对比在给定答案时，为了照顾考生，一般会写成对比（反衬、衬托）。

四、本大题共2小题，共8分。阅读下面文章，完成14—15题。

人与自然的交流是一个永恒的话题。人从自然中索取物质，维持生命，同时又从它身上感悟美感，培养审美能力。

大自然靠什么给人以美感呢？它蕴含有许多美的要素，如：对称、和谐、奇巧、虚实、变化、新鲜等等。这些要素我们在人类的精神产品中，如小说、戏剧、绘画、音乐中都可以找到，而在大自然中早就存在，并且更为丰富。这些东西再简化一点就是三样：形状、颜色、声音。形、色、声这三样基本东西经对称、和谐、奇巧等等的变化组合，就出现无穷无尽的美。美的要素在自然中最多，远远多于人为的创造，所以艺术强调师法自然，国画大师刘海粟就曾十上黄山“搜尽奇峰打草稿”。

客观的景物和人怎样沟通、交流、融合而共同创造一件艺术品呢？是通过人与自然的交流，通过艺术家的观察，再创造。刘勰说，“目既往还，心亦吐纳”，是通过眼睛观察，内心思考，经过一番酝酿吐纳之后才加工出来的。这些要素作用于人，激活人的美感有三个步骤。一是以美形引人，二是以美情感人，三是以美理服人，由形及情及理。我们看到鲜艳的花朵，奇伟的山峰、行云流水，这些美好之物就会被吸引。不论是人还是山水，只要美，人就喜欢。有学者研究动物也有趋美厌丑的本能。不过与动物不同，人能将这种美感上升到感情，并形成一种定式，于是相应于景色的明暗便有心情的好坏，物象之异可转化为精神之别。小石潭的凄清，荷塘月色的宁静，范仲淹所谓物悲物喜。这就是意境。

人们还只满足于自然中的形向主观的情的转化，又进而求理。因为哲理本身的逻辑美，在自然中也能找到相似的形象。它们灵犀一点可相通。如山之沉毅，海之激荡，云之多变等，人们从美的形、色、声中不但可以悟到美好的情感，达到美好的意境，还能悟出一种哲理的美，逻辑的美。周敦颐见莲花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理；朱熹：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这是讲做学问的理。又像练气功常说的精、气、神，炼精化气，炼气化神。在散文写作上就是美的三个层次：描写美、意境美、哲理美。

但是，并不是所有的山、水、树、木、草、石都有产生美感。大自然如人群一样。美人罕见，好景难求。因为美是一种巧合。不管人，还是自然，是由无数因素随机地排列组合而成，最佳的组合机会只有那一瞬。在人，便有倾城之美，绝代佳人；在景，便有了奇峰秀水、天下胜境。贵州的黄果树和天星桥就是这样。自然美景不可多得，不能再造。我们都知道文物古迹很珍贵，就是因为宏观世界不能重复，自然美景也是这样，失去了就永不再来。

大自然就是一个最大最好的美育课堂。山水会像绿树释放氧气一样，不停地为我们释放美感，会像书本润泽我们的心田一样，不停地润泽我们的灵魂。

（取材于梁衡《山水为何有美感》，有删改）14．下列说法不符合文意的一项是（3分）

A自然万物给人以无穷无尽美感的原因之一，是其本身包含着对称、和谐、奇巧等诸多美的要素。

B艺术家强调的“师法自然”，是指进行艺术创作要从自然中获取各种美的要素以及创作的灵感。

C小石潭的凄清、岳阳楼的阴晴、荷塘月色的宁静是文学家与客观景物沟通、交流、融合的产物。

D自然中的美景是由各种因素随机排列而成的组合，自然美景不可多得，不可再造，也不能失而复得。

15．人为什么能从自然中获得美的体验？请根据文章内容概括说明。（5分）命题思路点拨

预计难度14题0.6515题0.5 答案14题D 15题

人所以能够从自然中获得美的体验，是因为自然景物的美是客观存在的（大自然呈现出无穷无尽的美）（1分）；人能够观察发现自然景物的美,产生美感（1分），并能够经过思考（1分）将美感上升为与自然景物特点相应的情感（将美感转化为美好的情感）（1分），还能够悟出其中的哲理美（逻辑美）（1分）。

命题意图

此类题目在现代文考察中呈现越来越注重考生真正阅读能力的趋势。也是就说在命题时，一定要注意部分考生可能采取投机取巧的方式，用他们在英语阅读中已经习惯性了的定位答案区间的方式找到所谓的上下文等方法，在读不透彻的前提下也能够大致作出题目，如果是这样的话，那么高考题目绝无什么信度可言，选拔出的学生一定是高分低能的。所以命题时最好是避免出现让考生看到上下文之后就可以直接照抄得出答案的情况。要给考生这样的印象，整个社科类论文的基本特点是论点明确，并在彼此之间相互关联的，论证即是围绕着中心思考又是层层递进的，不能仅仅靠抓住所谓的关键句就能够解决所有问题。只有这样，学生真正的阅读能力才能够逐渐培养出来。

题目精解

如果考生能很好理解上面命题意图中的解读，就会发现，15题就是这样。题目设问来源于原文的最后部分，但是答案的分布是在整个文章中的，考生不可能仅仅依据看问题句的上下文来得出答案。并且本题被赋予高分值，共5分，命题人希望考生能够非常详细地将自己读懂的内容尽量依据原文并适当删减后得出结论，这样既考察了学生对文段信息的筛选能力；又考察了学生的语段表达能力。五个答案分别来自于文章五句话的整理删改：

第一，将“这些要素我们在人类的精神产品中，如小说、戏剧、绘画、音乐中都可以找到，而在大自然中早就存在，并且更为丰富。”就成为“所以能够从自然中获得美的体验，是因为自然景物的美是客观存在的”。

第二，将“是通过人与自然的交流，通过艺术家的观察，再创造”进行删改整理成为“人能够观察发现自然景物的美,产生美感”；

第三，将“人们还只满足于自然中的形向主观的情的转化，又进而求理”等内容进行整理成为“人能够经过思考，将美感上升为与自然景物特点相应的情感，还能够悟出其中的哲理”等内容。

五、本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品，完成16—19题。看麦熟

肥沃的关中平原，向以盛产小麦著称。从头年冬到次年春，走到田野上，那儿十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。而到了清明节呢，农谚说：“清明麦子埋老鸹。”于是，田野处处，不再是绿毡了，而是厚可盈尺的绿绒被了。清明时节雨纷纷”，一块又一块的绿绒被儿，纷纷成了贵妇人的床上之物，绿光闪烁，好不喜人。从此小麦就可着劲儿长了，那绿绒被便膨起来，膨起来，一天一个高度，一天一个样子，直至像隆起的海浪碧波，涛声震响。有那么一天，麦稍儿迎风摇摆，一浪推着一浪，有了金子一样的颜色。麦梢儿的这一变化是一种信号,它强有力地触动了每一个庄稼人的心,而跳得最快最欢最美丽的心。

婆娘是关中农村特有的名词，关中农村特有的称谓，把自己的一颗心分作两半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘负重最多爱最多，最具有人情味和人性美，是一种极致。

这不，看见麦梢儿黄了，她们立即想到了娘，想到了娘家的麦田，都准备去看望看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。于是，她们都忙碌起来了：蒸馍馍，烙锅盔，采拔菜蔬，丈夫也理解她们，公婆也理解她们：要置办什么，就让她们置办去吧；要什么时候走，就让她们什么时候走吧。咱关中不是有这样的俗话吗：“麦梢黄，女看娘”呀!辈辈沿袭如此，她们小曲悄唱，加紧了手中的活儿，手疾脚快地找篮篮，装礼物，梳洗打扮——家家屋中大体都是这样。她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。

于是，麦黄天，人们都惊叹关中路广漠的田野上，到处闪耀着婆娘的身影。她们的肌肤有的粉红，有的微黑，有的如春萝卜般的细嫩，有的如秋白菜般的健康，真是摇曳多姿、风情万种。于是，这麦黄天，田野是大片大片的黄的色块，她们是红的绿的花的荡漾的曲线。曲线有了色块的成熟的神韵。而这一切是被馨香所浸透。

天那么蓝，那么纯，布满麦田的大地显得更黄了。大地焕发出我们民族的原色，它那么丰盈，那么辉煌。婆娘们就走在那原色之中。丰收在望，庄稼人被它所燃烧，田野上便此起彼伏地飘荡着吼唱秦腔。就是在那原色中，婆娘们踏着秦腔的节拍：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，生我育我。顾我复我，出入腹我。”这是来自《诗经》的声音。婆娘们虽然不懂得《诗经》，但这声音，早就存于他们的心坎了。

奔着爹，她们在走。奔着娘，她们在走。她们的急切的粘着轻尘的布鞋、皮鞋、胶鞋，她们的这些鞋踩下的脚印，千姿百态，千姿百态都是情，都是爱，情和爱南来北往地撒布在旷野里，一如总也开不败的夏的花朵。

一片胜似一片的麦子，常常逗引得她们不能不停下脚来。她们被关中大丰收的景象撩拨得晕晕乎乎的，竞至忘了此刻身在何处，以为自己的满口已是娘家麦子的芳香，等恍然大悟——这哪是娘家的麦地呢，便独个儿笑了起来，如歌似地灿烂。但绝不吝惜泼出去的情意，娘家爹和丈夫都不是常说么，人不能太自私了，天下农民是一家。是的，也应该为别人喜欢喜欢。何况，娘家地土好，人又勤，麦子一定不会比这儿差，也应该提前为之开怀一乐了。

满怀的麦香。满心的快活。满鬓角的汗珠满眼睫的光。她们的身姿是大小雁塔上的风铃，正干农活的男人们都知道她们是干什么去的，都为她们而感到自豪和充实。婆娘们喜滋滋地迈开脚步了。现在，娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿树下等我了?爹又在做着什么?爹性子急，一定是风风火火地联系收割机去了，但他这两天会早早地赶回家的。爹娘都上了一把年纪了，女儿多么想这回多住上几天，好给他们凑一把力，把麦子颗粒不剩地收到囤子里头。这期间一定要尽量多帮爹娘干一些事情，比如缝缝补补啊。比如领着患老年病的爷爷上医院诊治呀。可是，爹又会厉声吼叫：“哪有这种情理？”娘也会柔声相劝：“听你爹的话，回去吧。麦忙天，谁家不是等着人手用哩？”而他们自己也放心不下婆家的事啊！婆娘，婆娘，婆娘的心理有多少牵挂啊！

脚下的这条路，已经走过百遍千遍了，却愈走愈亲切，愈走愈爱走。而且总是一边走一边在心里悄悄呼唤：娘啊娘啊，我回来了!无边麦田的金黄的底色，她们的脚步编织着一幅最古老又最鲜活的关中农村的风俗画。她们望着麦子。她们也是麦子，装饰着田野。她们急匆匆地前行。她们心灵的麦芒在前行中颤动着，辐射出最亮丽最动人的光彩。

16.下列对文章的理解，不正确的两项是（）A.“看麦熟”是文中所描写的民间风俗，它展现出关中婆娘的万种风情，也是文章叙事、写人、抒情的线索。

B作者笔下的人物多姿多彩，婆娘们热情洋溢、充满活力，丈夫、公婆通情达理，娘温和善良，爹严厉无情。

C文中所引《诗经》的内容，表达念念不忘父母养育之恩的感情，作者解词含蓄揭示了“看麦熟”这一风俗的内涵。

D本文以饱含感情的笔墨，表达了作者对关中大地丰收景象的无限喜悦之情，从而鲜明突出了歌唱丰收的主题。

E关中婆娘们看麦熟的情景，宛如一幅生动鲜活的风俗画，散发着浓郁的乡土气息，充满了无限的诗情画意。

17.文中反复描写了关中大地麦熟的景象，请简要分析其作用。18.文章结尾说，“她们心灵的麦芒在前行中，辐射出最亮丽动人的光彩”，对这句话你如何理解？请简要作答。

19.民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。请概括本文“看麦熟”这一民间风俗的特点，并联系你的阅读积累或生活见闻，谈谈你对民俗文化的认识与思考。

命题思路点拨

预计难度16题0.817题0.3518题0.3519题0.519题区分度0.75 答案 16题BD 17题

作者反复描写麦熟景象，突出了关中大地丰收的景象（1分），表现出关中大地人们对丰收的喜悦之情（1分）；贯穿起婆娘们“看麦熟”的过程（1分），充分展现了她们身上的人情美、人性美（1分，如答出孝敬善良、纯朴勤劳、热爱生活、充满活力等其中的两点，便可得分）；麦熟景象与婆娘的美好形象交相辉映（1分）,饱含作者对我们民族勤劳纯朴本色的赞美之情（1分）。

18题

婆娘们身上所具有的孝敬善良、勤劳质朴等美德（1分，答“人情味、人性美”也可得分），在“看麦熟”的过程中充分彰显（1分），这也是我们民族传统美德（人情美、人性美）的传承、弘扬（1分），表达了作者对关中婆娘的赞美之意，也蕴含了作者对我们民族传统美德的讴歌之情（2分）。

19题

参加前面文言文阅读延伸分析即可。评分要点：①特点：古老而鲜活（传统与现实结合），充满人情味、人性美。意思对即可（2分）。②观点明确（2分），③结合阅读积累或生活见闻恰当、具体（2分），④分析具体合理（2分），⑤语言顺畅，表达清晰（2分）。

命题意图

正如人都要有灵魂一般，阅读文章毫无疑问也拥有自己的灵魂，这个灵魂，一言以蔽之，就是象征。弗洛伊德阐释文艺作品的发生时，意味深长的将其归结为作家的白日梦，一切文艺不过是梦幻而已。文学，特别是出现在高考中的现代文，总是最习惯于将抽象的理念、意识借助某种具体的物象进行传递。借用一个烂俗的例子，当我们想要表达“我爱你”这类抽象意思的时候，我们往往更愿借助“月亮代表我的心”如斯煽情的言语来表达。“月”作为一个具象此刻成为“爱”这样一个抽象名词的替代，因而，我们说“月”成为一种“象征”。请历数这些年来的高考现代文试卷，05北京《合欢树》，史铁生先生希图传递出他对深沉母爱的颂歌，却只似乎平淡地让一个“合欢树”闯入读者眼帘——“爱”太过抽象，而当年史铁生与母亲合种下的树却蕴藉而含蓄地飘散出母爱的味道；06全国二《绵绵土》，牛汉先生对故土的依恋动人心魄，依恋是抽象的，无法言说的，但绵绵土却是那样踏实、一丝不苟地横亘在先生心中，当对故乡的眷恋被置换成对绵绵土的眷恋时，我们再次看到“土”作为具象的象征意味。历数这些年来的题目，似乎足够说明问题：2010北京《海棠花》；2010全国一《灯火》；2009北京《司马祠》；2009全国一《彩色的荒漠》；2009全国二《岳桦》；2009山东《记住回家的路》；2008北京《碧云寺的秋色》；2008全国一《阳光古道苍凉美》；2008全国二《马樱花》；2008山东《灯火的温情》„„“海棠花”、“灯火”、“司马祠”、“荒漠”、“岳桦”、“路”、“碧云寺”、“古道”、“马樱花”，千差万别的题目背后总有一样东西似乎是不变的，那就是它们几乎全部都是生动而具体的“物象”，而他们背后一定又都具有着抽象的象征内涵。我无意再翻箱倒柜找出更多例证在这里铺陈，想说的只是，五六百套卷子看下来，“象征”作为一种最容易被忽视却最为本质的表现手法几乎占到九成甚至更多。抓住本质，一切似乎都明朗起来。象征的好处在本套题目中是以如何理解题目的形式出现的，问法是题目有什么意图，实际上意图就是好处、目的、作用等等表述，都是同一个意思的不同说法而已，象征的作用为：

一、使得文章表达得更为含蓄，更有艺术感染力；

二、象征物构成文章的行文线索；

三、通过写了象征物，表现了文章的主旨。这里需要注意，一定不能冒着省事的风险只作答上述纲要，而是结合原文内容，比如象征物在这篇文章中是指什么，表达了什么，都必须说清楚，否则得分仍然会偏低。

信度、难度、区分度的最终达成一定与考题标准化密切相关，考题一旦标准化，题目类型就比如走向趋同化，因为，只要这样，才能做到标准。我们发现几乎所有省份，无论是单独命题还是自主命题；无论是新课标还是旧课标，在现代文命题思路上不是呈开放化，反而渐次走向趋同。倘若非要点破其中玄机，只能说，就语文考试学来说，现代文阅读可能设置的题目类型实在也仅此四类——词句理解、内容分析、鉴赏、观点评价。我们不妨说得更细致绵密，彻底揭开命题背后的潜规则。问题的关键更在于，其题目难度依然是0.7左右。这意味着，考生只要在文中将需要解释的词句进行定位，并依据文本提示判断答案是在定位完之后的上文还是下文的两至三个句子就完全可以了。从语文考试学的角度来看，难度控制在0.7上下的题目绝不可能以段落或篇章为单位确定答案，而只能以独立存在的句群为单位。如果想得满分，考生所要做的亦仅仅是将定位完了之后上下文两三句中的关键词（一般就是名词或形容词）找到，并重新使用它们造句。这样的思路对付一般的词句理解题绰绰有余，再次强调一次，因为难度决定答案范围，这是语文考试学中必然的出题规律。反复强调过，这样的题目是考试必出的，无需多引更多省份的卷子。本套题第二道现代文题目是一个内容分析类型，照我的说法，考了二十年，几乎只有三种类型：第一类，为什么、是什么、怎么样；第二类，特点；第三类，两段关系。从语文考试学上来看，难度普遍维持在0.5左右，且提问方式多样，但归结起来就是上述三种。有意思的是，在标准化考试重压下，出题渐趋保守的今天，命题人似乎越来越不愿变化这些花样。随便举些例子，我们经常看到的问题是这样的：如作者为什么说“扬州的繁华还在，但唐代的风流不再？”请联系全文作简要分析——为什么、是什么、怎么样类型；

文中的画线部分分别现了丈夫怎样的心理——为什么、是什么、怎么样类型；文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法，这样写的目的是什么？——为什么、是什么、怎么样类型；请分析两只鸟把巢筑在第五棵树梢顶的原因——为什么、是什么、怎么样类型；根据小说第④至第⑥段的内容，概括王石匠的形象特点。——特点等等，等等。如果说，解题的过程是反命题，那么命题人在出这类题目时，不过是将文章划分为若干层次，依照这个层次分别给出答案点数。一般意义上，规律是5分以下的时候，一点一分；5分以上的时候，一点两分，照此，学生直接划段，并按要求从各段特殊位置句中找到答案并依据题目分值答点即可。难度是0.5，不上不下，扣分一般就是因为漏点，明了给分原则，也就不难了。

题目精解 17、18题解题的关键问题，在于考察内容究竟是着眼于学生语文阅读能力还是学生的背诵能力。在之前的命题交流会上，我们听到了太多教师的抱怨，很多所谓培训机构的老师在讲授现代文阅读题目的时候，通常告诉学生们一些快速突破的“大法”。比如所谓“不用看懂文章，就能做对题目”。针对此，我们特别希望有识之士能够思考一个问题，阅读教学的本质究竟是让学生通过所谓的大法，背诵诸如什么“承上启下”、“奠定全文的感情基调”等现成答案还是让学生在两三道题目中向阅卷者展示出自己基本的语文能力。当语文最终沦落成为得分工具时，当那些通过记诵答题模板的学生得分竟然比真正读懂文章的学生还高的时候，显示出的一定是命题人的失败，是我们选拔机制的根本错误。考生通过本题的答案给定方式可以明显看出，在传统的作用（鉴赏）题答案中，一般老师会给出结构、内容等作用，但本题有意避开这些常规的答案，仅仅给定三条主旨（或情感），原因就在于让考试结合原文，考察是否真正看懂文章。换句话说，之前大家背诵的“通过写——表达了”这个模板还是有用的，但老师关键要在你的答案中看到你是否能够通过读懂文章答出表达了之后的东西。

说到底，本题是不折不扣的反命题。但是需要注意，本题意在纠偏，诸如“构成全文行文线索”等字眼有意在给定答案时被命题者略去，换成了一个新说法——贯穿起婆娘们“看麦熟”的过程，后面的另外一份，是对这个说法的分析。就是说，答题可以有框架，但现在对这个框架的说明是要求非常细致的，必须结合原文的。

面对今天的这些如此详细的答案，很多学校教师一定会觉得非常诧异，我们有意在给定答案时候规避了所谓的“采分点”式方法不代表今天北京卷高考也会如此，我们只是想提醒广大考生，一定先充分展现出你对文章的真正理解，然后才是其他，这也是这样给答案的良苦用意所在，虽然这样做在阅卷时会带来一些困难，但仍然要坚持，因为这是唯一保证考试信度的下策。

六、本大题共1题，共60分。20.作文（60分）

阅读下面文字，按要求作文。诗人说，“白的花生死绿的叶，浓的酒不如淡的茶”。的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒的热烈；其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。这两句诗触发了你怎样的联想与思考？请自定角度，自行立意，自拟题目，写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字。

预计区分度0.58 命题思路点拨

介入学生作文教学的维度很多，但必须具备可靠的突破口。高考作文特别怕的就是套作，与套作相类似的就是毫无意义的作文套路式教学，甚至夸张地将800字中每个句子写什么都给学生规划好。阅卷人不傻，一眼就能够看出这样的所谓行文套路，一定不会给出高分成绩。另外，考生不能只擅长一种材料的写作，而应同时应对考试的多种情况，一般来说，在真正考试中个人经历、时事评论、文化文气三类文章都有可能出现；尤其是后两类，比如之前考过的2011北京作文的时事评论类文章，就另当年很多按照07、08年准备隐形翅膀的同学吃亏不少，要时刻记住考试的反命题。另一类反命题是文化、文气类，主要针对现在作文教学和考试中的偏向，学生作文越来越像政治评论；数学家、物理学家、化学家、感动中国、奥巴马、乔布斯比比皆是，但就是没有像样的文人文气，针对这样的情况，也会非常有针对性的命题，考生必须做好准备。首先，必须认清，考试作文材料或题目大致可以归纳为时事时评类和泛文化哲理类两大块。前者如今年的全国二由代买彩票引发的调查、北京卷对世乒赛中国包揽全部金牌的看法、新课标卷中国崛起的特点等；后者如上海卷“一切都会过去与一切都不会过去”、回到原点、这世界需要你、旧书等等。审题立意来说，特别是对那些时事时评类题目，在正面思维的基础上适当展开反向思维进行立意是考试取得高分一个行之有效的方式。精讲一道题目，如江苏卷的“拒绝平庸”，实际上，就完全可以在正面立意个性重要的基础上把论题进一步推向深入，“拒绝平庸”实际上仅仅是一个开放的主语，考试完全可以由此自问“拒绝平庸”一定是人生通向成功的通途么？“拒绝平庸”在另一层的维度可能是忽略生活中的平淡之美，因此完全可以在“拒绝平庸”一定是人生的正确选择吗，这样一个反思的维度深化自己的文章，在发展等级的深刻、新颖等角度切中给分点。另外，一定在平时阅读和积累一些充满文气的、言说精美的片段记诵，语文作文问题说到底还是文学问题，从阅卷者的年龄构成、知识结构等方面看，那些充满文学气息的文章必然受到追捧，学生可以绕开常规例子如李白、苏轼、司马迁；充分在阅读的基础上选择如老舍、沈从文、柳永、米兰·昆德拉、海德格尔等文学、哲学家的故事润饰自己的文字，只要根据不同题目具体做些调整既能够得到高分。

试题精解

本题直击学生弱点，要求学生作出带有文气的文章，关键看积累。下面是命题者自己根据题目要求所写的“下水文”，供考生参考。

“美的极致是令人陶醉的圣境”（川端康成）——题记 恬淡中的浓烈

“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶”，品读这样的诗句，一种难于言表的娴静之心渐渐浮上。然而，表恬淡的境界并不真正意味着消沉，在恬淡如茶的环境中，那些对生活和世界充满了爱的人仍然在内心最深处秉有着如浓酒一般的人情。

“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，多少次在灯下展读柳三变之词，总是颇为感慨。我总以为，那些潜藏恬淡的人生境遇，往往能够激发内心如烈酒般创造的强烈欲望，柳永身负才华，却始终不为人知，这种恬淡的境界正如是茶一般的。读前人的词，无论是温韦的花间派，还是欧阳修、范仲淹的那些写景之词，似都还未脱词刚刚兴起时的稚气，词调殊为平缓、短促。也许是因为内心过于的忧伤，长久地处于被人无视的境地，柳永之词则全用长调，在那些娓娓道来的自然风物、人情世故中，我们读懂了一个时代的美，这样的美是极致的。我赞赏很多学人将柳词的特点归结为“以身世之感打并入艳科”，在那些浮华背后，我见到的是一颗处处不为人知，但却依旧用自己的歌声唱出世间之美的高贵灵魂。人言“凡有井水处皆歌柳词”，我揣想，若不是生活中如斯的磨砺，如斯的苦痛，怎能最终成就柳词的极致之美呢？理解柳永的关键，想必必须要透过他那淡如茶的人生境遇中见到他内心深处那些浓烈如酒般的真情。

最爱读沈从文先生的作品，总为那湘西的山山水水感动，似乎灵魂都被涤荡了。从湘西到北平，异地求学常常带来的是苦涩，看《从文自传》，知道刚来北平的沈先生，只能一个人租住在北大附近的小小公寓中，他甚至自嘲地为那里取名“窄而霉小斋”，我确信一个文学青年此时应该是无人知晓——这确乎是那种人生中如茶般半苦半涩的恬淡期。但文学的信仰一旦在心涧中勃发，便注定在恬淡中种下了浓烈如酒的情感。就是在这间小小的“窄而霉小斋”里，就是在这样被人看不见听无声的境地中，我们熟知的太多关乎湘西的传说、湘西的美流淌出来，成为中国现代文学史上最为绚烂的神话。当“窄而霉小斋”中飘出阵阵书香的时候，我深信着看不见听无声，却依然可以有所作为，创造出美的极致。

此时，心中默念着川端康成的那句话。至极的美从来都无一个人的处境无关。哪怕人生处在如茶般的淡然之处，人们因着心中对美的追求，仍旧可以创造出那些撼人心魄的极致的美丽，那是如浓酒般醇厚的。

（试题解读：国家玮，北京大学中文系博士、新东方教育科技集团培训师、主讲高考、硕士博士研究生入学考试文学专业课。）

第二篇：2014年海淀区语文一模答案

2014年北京市海淀区语文一模答案

语文参考答案及评分标准2014.5

一、基础·运用（共24分）

（一）选择（共14分）

1.D2.C3.A4.B5.C6.C7.C

（二）填空（共10分）

8．（1）白露为霜（2）惶恐滩头说惶恐（3）千里共婵娟

（4）停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然（5）衔远山吞长江

（共7分。每空1分，有错字该空不得分）

9．①疾恶如仇（或见义勇为）②智取生辰纲③水性非常好（共3分。每空1分）

二、文言文阅读（共10分）

10.（1）凭（用）认为（2）类管（隶属）（共4分。共2小题，每小题2分）

11.（曹刿）下车看看齐军战车的车轮留下的痕迹。（共2分）

12.①作战条件 ②远见卓识 ③小大之狱，虽不能察，必以情 ④彼竭我盈（共4分，每小题1分）

三、现代文阅读（共36分）

（一）（共17分）

13.答案示例：

①听牛汉演讲② 具有强悍野性、豪迈激情③超越生命的极限，创造生命的奇迹和辉煌④聆听牛汉严肃的教导（共4分。共4小题，每小题1分）

14.答案示例：

（1）省略号表现了“我”难以言表的颓唐、苦闷的心情，同时也表现了“我”在牛汉面前不知如何说起的难堪。

（2）感叹号表现了牛汉对追寻有意义人生的坚定、执着的态度，同时也表现了他对“我”的劝诫和鼓励。

（共4分。共2小题，每小题2分）15.答案示例：

画线句形象地写出了牛汉朗诵诗歌时的兴奋快乐心情，表现出他在经历了那么多苦难之后，依然保有对诗歌、对生命质朴赤诚的热爱。（共2分）

16.答案示例：

文段中“佝偻”“挣扎”的动作描写，以及“如蒙古骑士的一张弓”的比喻，形象地写出了牛汉拉车苦役的情形，表现了他的生活苦难；用“狂奔”“战栗”“激动”这些动作描写以及“汗血马”的比喻，形象地写出了牛汉在苦难生活中发现诗意以及用生命创作诗歌的激情。这些描写比喻刻画出了于生活苦难中因诗歌而振拔的诗人形象。

（共7分。形象理解，4分；赏析角度，2分；语言表达，1分）

（二）（共11分）

17.便于南北物资运输；满足军事需要（共2分）18.答案示例：

盘山公路可以拉长车辆行驶的距离，减小车辆在行驶过程中与地平线形成的夹角，从而减小车辆移动过程中所需要的动力，从而解决车辆因动力不足而无法直接翻越山丘的问题。（共２分）

19.（１）赶工期，对待河工严酷；乘龙舟游江南，致使沿途百姓倾家荡产。（共２分）（２）运河沿岸逐渐兴起了几十座著名城市，运河流域也形成了独具特色的“运河文化”。（共２分）

20.历史悠久，沟通五大水系，科技含量高（共3分）

（三）（共8分）

21.从不同角度阐述“度”的内涵，奠定文章立论的基础，引出中心论点：守“度”是人生大智慧。（共2分）22.以宽容之心化解矛盾坚持不懈精益求精（共4分，共2小题，每个小题2分）

23．生活欲望无尽，精力和时间有限。节制欲望，把握生活节奏，就能身心愉悦；放纵欲望，生活无规律，就会身心俱损。（共2分）

第三篇：2012年北京市海淀区高三语文一模试题及答案

2012年海淀区高三年级第二学期期中练习语文

一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。

1.下列词语中，字形和加点的字的读音全部正确的一项是（）A.镌刻 余音绕粱 牵掣（zhì)揆情度（duó)理 B.观瞻 激浊扬清 商贾（ɡǔ)良莠不齐（yǒu）C.棉薄 两袖清风 迄（qì）今 矫（jiāo)揉造作 D.斧正 闻过饰非 聒（ɡuā）噪若即（jí）若离

2.下列句子中，加点的成语使用不恰当的是（）

A.春天的颐和园，小草带着泥土的芬芳钻了出来，柳枝在昆明湖畔轻轻摇曳，桃花在枝头尽情绽放，真是秀色可餐。

B.中华民族几千年的文明积淀和不绝如缕的文化传统，是我国新时期文化发展的起点，是我们民生振兴的基石。

C.在全球经济一体化的浪潮下，一个经济体爆发危机，就会冲击到其他经济体，因此，任何开放国家都难以独善其身。

D.福岛核事故发生一周年之际，日本政府首次组织记者进入核电站采访，让他们按照规定路线走马观花的转了一遭。

3.下列句子中，没有语病的一句是（）

A.虽然中国公民在苏丹遭劫持是一起偶发事件，但中国公民出国要清楚地了解海外的安全形势，防止各类安全风险，采取有效措施。B.男子网坛两大巨头的决战持续近6小时，成为史上最长的大满贯决赛展现在球迷面前，这场决赛开启了世界男子网球赛的新时代。

C.文物局提出,针对当前首都城市的发展与古都名城保护，相关单位应加强文物保护力度，落实各项监管责任。

D.麦当劳（中国）有限公司销售过期食品，国家食品监管安全司要求其立即进行整改，以防止此类问题再次出现。

4.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是（）A.中国第一部纪传体通史《史记》是由司马迁撰写的，后人称赞它“不虚美，不隐恶”，具有秉笔直书的“实录”精神。B.诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》分别体现了中国古代文化中的忠、孝传统，这两篇文章言辞恳切，感人至深。

C.巴金的《家》描写了一个封建大家庭的分化与没落，反映了封建宗法制度的崩溃，它奠定了巴金在中国文坛上的巨匠地位。

D.莎士比亚的《高老头》是一部现实主义杰作，它是《人间喜剧》的序幕，年轻的大学生拉斯蒂涅是作品的主要人物之一。

5.下列依次在画线处填入的语句，语意和衔接恰当的一项是

天津杨柳青年画采用的是木板套印和手工彩绘相结合的方法，人们称之为“半印半画”。它的制作方法是先，然后，再，最后。每一幅画都是由画师手工制作的。它将版画中的刀法版味和手画的笔触感觉融合在一起，具有独特的风格。

①印出图画 ②装裱成画 ③用手工将纸上的轮廓描绘涂彩 ④刻出木刻图案版样 A、①③④② B、③④②① C、④①③② D、①④②③

二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面文言文，完成6—9题。

鄞有高世之士，曰骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多，落落不与世俗相俯仰，一语之不合，一事之不谐，则望望而去，终其身不齿。以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。然独视菊如贤友朋。

每岁即小斋之外，罗植数百本。春而锄，夏而灌，秋编其干而屏列之。当天气始肃，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，携九节杖，巡行圃中。见夫幽姿劲质，凌轹风霜，则思淬厉节操，处坚瘁而不屈；见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏；见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让，退可以无咎而进为有悔；见夫味甘而气馨，品高而性介，则思蓄用以待时，洁身而处俗，不与黄茅白苇俱出于斯世。凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而且责，必也物我两忘，彼此无间，然后与之曹出乎轩窗寂寞之滨，并驱乎草木摇落之际。若相磋以道，相错以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，则菊也，先生也，真所谓贤友朋也。

菊有贤友朋之象，而先生犹爱之如此，况世之贤士子乎?是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱，如爱斯菊矣。先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎？呜呼！菊不能以自贤，惟先生能贤之；士子不能自知其不贤，惟先生能知之。贤也吾其爱，不贤也吾其弃。呜呼！安得贤如是菊陶姓而潜名者与之论先生之交际哉！（取材于元戴良《爱菊说》）

6.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（）A、则望望而去，终其身不齿齿：并列 B、退可以无咎而进为有悔咎：过失

C、若相磋以道，相错以德错：指责，批评 D、菊有贤友之象象：这里指特征

7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（）A 然独视菊如贤友朋

菊不能以自贤，惟先生之贤之

B 凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下

吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也 C 仰而视，俯而思，且愧而且责

穷且益坚，不坠青云之志

D 是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱

必能使行阵和睦，优劣得所

8.下列各组语句全都能够表现骆先生“气节刚正”的一组是()①落落不与世俗相俯仰

②以故世之世子，鲜有当乎其意，辱与为望形交者

③当天气始萧，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，巡行圃中

④见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏

⑤先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎 A、①③④ B、①②④ C、②④⑤ D、②③⑤

9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）

A骆先生相貌威严，为人正直，性情刚烈，说话直率，爱憎分明，因此遭人嫌弃。B骆先生以菊为友，从菊的不同特点联想到人格修养，并经常对照菊花自我反省。C在骆先生看来，菊花品高性介，洁身自好，而黄茅白苇则平凡庸常，随俗从众。D作者借骆先生这一形象，表达了对清高远俗的贤能之士的仰慕之情与渴求之心。

第Ⅱ卷（共123分）

三、本大题共4小题，共30分。

10．阅读延伸题：文中“落落不与世俗相俯仰”一句表现了骆先生处世之道，请从文中举出一例加以说明，并谈谈你对这种处世之道的看法。（不少于200字）（10分）

11．用斜线（/）给文中画线的文言文断名。（5分）

九里松者仅见一株两株如飞龙劈空雄古奇伟想当年万绿参天松风声壮于钱塘潮今已化为乌有更千百岁桑田沧海恐北高峰头有螺蚌壳矣安问树有无哉？

12．在横线处写出诗文原句（任选其中4道题）。（8分）

①夫大国，难测也，惧有伏焉。_________，_________，故逐之。（《左传·曹刿论战》）②既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。_________，_________。（陶渊明《归去来兮辞》）③嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；_________，_________，谁得而族灭也？

（杜牧《阿房宫赋》）

④野径云俱黑，江船火独明。_________，_________。（杜甫《春夜喜雨》）⑤满地黄花堆积，_________，_________？（李清照《声声慢》）

⑥春如旧，人空瘦，_________。桃花落，_________，山盟虽在，锦书难托。（陆游《钗头凤》）

13．阅读下面诗歌，完成①—②题。（7分）

卖花词

高启

绿盆小树枝枝好,花比人家别开早。

陌头担得春风行,美人出帘闻叫声。

移去莫愁花不活,卖与还传种花诀。

余香满路日暮归,犹有蜂蝶相随飞。

买花朱门几回改,不如担上花长在。

①对下列诗句的理解不正确的一项是（3分）（）

A．卖花郎的花与众不同，枝叶繁茂青翠，花朵鲜艳美丽，花期也早于其他人家。B．卖花郎担着花担一路走来，脚步如春风般轻盈，他的叫卖声引来美人出帘买花。C．日暮之时，卖花郎卖花归来，只有蜂蝶相随，他因担有余花，心情孤寂而无奈。D．诗的结尾两句运用对比手法，含蓄地表达了作品的主旨，意蕴丰富，给人启迪。

②有人评价这首诗“亦俗亦雅”，请任选一个角度对这一特点加以分析。（4分）

四、本大题共2小题，共8分。阅读下面文章，完成14—15题。

人与自然的交流是一个永恒的话题。人从自然中索取物质以维持生命，同时又从自然中获得美的体验，涵养审美情趣。

大自然靠什么给人以美感呢？它蕴含有许多美的要素，如：对称、和谐、奇巧、变化、新鲜等等。这些要素我们在人类的精神产品，如小说、戏剧、绘画、音乐中都可以找到。没的要素再简些就是形状、颜色、声音。形、色、声经对称、和谐、奇巧等等的变化组合，就呈现无穷无尽的美。美的要素在自然中最多，远远多于人所创造的，所以艺术强调师法自然。国画大师刘海粟就曾十上黄山“搜尽奇峰打草稿”。

人是怎样和客观景物沟通、交流、融合而共同创造一件艺术品呢？刘勰说“目既往还，心亦吐纳”，意思是通过眼睛观察，内心思考，经过一番酝酿吐纳之后才加工出来的。我们看到鲜艳的花朵，奇伟的山峰、飘逸的行云、潺潺的流水，就会被这些美好景物吸引。自然景物，只要美，人就喜欢。人能将这种美感上升为感情，并形成一种定式，景色的明暗会相应引起心情的好坏，物象之异可转化为精神之别，而这种精神之别又反作用于眼中的物象，于是就有了小石潭的凄清，岳阳楼的阴晴，荷塘月色的宁静，这就是意境。

人们还还不仅仅满足于自然的“形”向主观的“情”的转化，又进而求理。因为哲理本身的逻辑美，在自然中也能找到相似的形象。人与自然灵犀一点可相通。如山之沉毅，海之激荡，云之多变等，人们从它们的形、色、声中不但可以悟到美好的情感，还能悟出哲理的美，逻辑的美。周敦颐见莲花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理；朱熹“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来”，这是讲做学问的理。

但是，并不是所有的山、水、树、木、草、石都有产生美感。所谓“美人罕见，好景难求”，因为美是一种巧合。不管人，还是自然，是由无数因素随机地排列组合而成，最佳的组合机会只有那一瞬。在人，便有倾城之美，绝代佳人；在景，便有了奇峰秀水、天下胜境。贵州的黄果树和天星桥就是这样。自然美景不可多得，不能再造，失去了就永不再来。只有保护，才能把山水的美感挖掘出来，转化为文、诗、歌、影、画等艺术品，提高人们的审美情趣。

大自然是一个最大最好的美育课堂。山水会像绿树释放氧气一样，不停地为我们释放美，会像书本润泽我们的心田一样，不停地润泽我们的灵魂。

（取材于梁衡《山水为何有美感》，有删改）

14．下列说法不符合文意的一项是（3分）

A 自然万物给人以无穷无尽美感的原因之一，是其本身包含着对称、和谐、奇巧等诸多美的要素。

B艺术家强调的“师法自然”，是指进行艺术创作要从自然中获取各种美的要素以及创作的灵感。

C小石潭的凄清、岳阳楼的阴晴、荷塘月色的宁静是文学家与客观景物沟通、交流、融合的产物。

D自然中的美景是由各种因素随机排列而成的组合，自然美景不可多得，不可再造，也不能失而复得。

15．人为什么能从自然中获得美的体验？请根据文章内容概括说明。（5分）

五、本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品，完成16—19题。看麦熟

肥沃的关中平原，从头年冬到次年春，走到田野上，十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。而到了清明节呢，农谚说：“清明麦子埋老鸹。”于是，田野处处，是厚可盈尺的绿绒被了。“清明时节雨纷纷”，一块又一块的绿绒被儿，绿光闪烁，好不喜人。从此小麦就可着劲儿长了，那绿绒被便膨起来，膨起来，一天一个样子，一天一个样子，直至像隆起的海浪碧波，涛声震响。忽然有那么一天，麦稍儿迎风摇摆，一浪推着一浪，有了金子一样的颜色。麦梢儿的这一变化是一种信号,它触动了每一个庄稼人的心,而跳得最快最欢最美的，却是婆娘们的心。

婆娘，关中农村特有的称谓，把自己的一颗心分作两半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘负重最多、爱最多，最具人性美，最有人情味。

这不，看见麦梢儿黄了，她们立即想到了娘，想到了娘家的麦田，都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。于是，她们都忙碌起来了：蒸馍馍，烙锅盔，采拔菜蔬„„丈夫、公婆都理解她们，由着她们的心性。咱关中俗话：“麦梢黄，女看娘”呀!这种风俗辈辈沿袭。她们小曲悄唱，加紧了手中的活儿。手疾脚快地找篮篮，装礼物，梳洗打扮——家家屋中大体都是这样。她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。

于是，麦黄天，人们都惊叹关中路广漠的田野上，到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。她们的肌肤有的粉红，有的微黑，有的如春萝卜般的细嫩，有的如秋白菜般的健康，真是摇曳多姿、风情万种。于是，这麦黄天，田野是大片大片的黄的色块，她们是红的绿的花的荡漾的曲线。色块有了曲线喜悦的旋律，曲线有了色块的成熟的神韵。而这一切是被馨香浸透。

天那么蓝，那么纯，布满麦田的大地显得更黄了。大地焕发出我们民族的原色，它那么丰盈，那么辉煌。婆娘们就走在那原色之中。丰收在望，庄稼人被它所燃烧，田野上便此起彼伏地飘荡着吼唱的秦腔。在那原色中，婆娘们踏着秦腔的节拍：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，生我育我。顾我复我，出入腹我。”这是来自《诗经》的声音。婆娘们虽然不懂得《诗经》，但这声音，早就存于她们的心坎了。

奔着爹，她们在走。奔着娘，她们在走。她们粘着轻尘的布鞋、皮鞋、胶鞋，踩下的脚印，千姿百态，南来北往地撒布在旷野里，一如总也开不败的夏的花朵。

一片胜似一片的麦子，常常逗引得她们停下脚来。她们被关中大丰收的景象撩拨得晕晕乎乎的，竞至忘了此刻身在何处，以为自己嗅到的已是娘家麦子的芳香，等恍然大悟——这哪是娘家的麦地呢，便独个儿笑了起来，如歌似地灿烂。但绝不吝惜泼出去的情意，娘家爹和丈夫都不是常说么，人不能太自私了，天下农民是一家。是的，也应该为别人喜欢喜欢。何况，娘家地土好，人又勤，麦子一定不会比这儿差，也应该提前为之开怀一乐了。

满怀的麦香，满心的快活，满鬓角的汗珠，满眼睫的光。她们的身姿是大小雁塔上的风铃。正干农活的男人们都知道她们是干什么去的，都为她们而感到自豪和充实。婆娘们喜滋滋地迈开脚步。现在，娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿树下等我了?爹又在做着什么?一定是风风火火地联系收割机去了，但他这两天会早早地赶回家的。爹娘都上了一把年纪了，女儿多么想这回多住上几天，好给他们凑一把力，把麦子颗粒不剩地收到囤子里头。这期间一定要尽量多帮爹娘干一些事情，比如缝缝补补呀，比如领着患老年病的爷爷上医院诊治呀。可是，爹又会厉声吼叫：“哪有这种情理？”娘也会柔声相劝：“听你爹的话，回去吧。麦忙天，谁家不是等着人手用哩？”而他们自己也放心不下婆家的事啊！婆娘，婆娘，婆娘的心理有多少牵挂啊！

脚下的这条路，已经走过百遍千遍了，却愈走愈亲切，愈走愈爱走。而且总是一边走一边在心里悄悄呼唤：娘啊娘啊，我回来了!无边麦田的金黄的底色，她们的脚步编织着一幅既古老又鲜活的关中农村的风俗画。她们望着麦子，她们也是麦子，装饰着田野。她们急匆匆地前行，她们心灵的麦芒在前行中，辐射出最亮丽最动人的光彩。

16.下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）

A.“看麦熟”是文中所描写的民间风俗，它展现出关中婆娘的万种风情，也是文章叙事、写人、抒情的线索。

B、作者笔下的人物多姿多彩，婆娘们热情洋溢、充满活力，丈夫、公婆通情达理，娘温和善良，爹严厉无情。C、文中所引《诗经》的内容，表达念念不忘父母养育之恩的感情，作者借此含蓄揭示了“看麦熟”这一风俗的内涵。

D、本文以饱含感情的笔墨，表达了作者对关中大地丰收景象的无限喜悦之情，从而鲜明地突出了歌唱丰收的主题。

E、关中婆娘们看麦熟的情景，宛如一幅生动鲜活的风俗画，散发着浓郁的乡土气息，充满了无限的诗情画意。

17.文中反复描写了关中大地麦熟的景象，请简要分析其作用。（6分）

18.文章结尾说，“她们心灵的麦芒在前行中，辐射出最亮丽最动人的光彩”，对这句话你如何理解？请简要作答。（5分）

19.民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。请概括本文“看麦熟”这一民间风俗的特点，并联系你的阅读积累或生活见闻，谈谈你对民俗文化的认识与思考。（不少于200字）（4分）

六、本大题共1题，共60分。20.作文（60分）

阅读下面文字，按要求作文。

诗人说，“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶”。的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒的热烈；其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。这两句诗触发了你怎样的联想与思考？请自定角度，自行立意，自拟题目，写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字。

海淀区高三年级第二学期期中练习答案（一模答案）第一部分（共27分）

一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。1.B（A选项“余音绕粱”应为“余音绕梁”，“掣”应读chè,四声； C“棉薄”应为“绵薄”；“矫揉造作”中的“矫”应读三声，D “闻过饰非”应为“文过饰非”，“是”、“非”对应，“饰“、“文”对应；“聒噪”中“聒”应该是guo，一声。）

2.B（“不绝如缕”的使用实际上是两个固定的对象的，它只能形容形势危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。）

3.D(A “防止”“风险”错误，应为“防止„„风险发生、出现”；B“成为史上最长的大满贯决赛展现在球迷面前”结构混乱，前后牵连；C“针对”缺中心词“不良的现状、情况”等)4.D（“莎士比亚”应为“巴尔扎克”）

5.C（分句2“装裱成画”一定是最后一个句子，所以直接排出B、D两个选项；按照正常逻辑一定是先刻板再出画，因此直接选出答案选项C。）

二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。6.C ７.B ８．B ９．A 第二部分（共123分）

三、本大题共4小题，共30分。

10.（10分）要点：从文中举例恰当（1分），概括说明骆先生的处世之道（2分）；谈看法观点鲜明（可正可反或正反结合）（2分），分析言之成理（可举例分析，也可说理分析；以例代析、说理分析不到位酌情扣分）（3分），语言顺畅，表达清晰（2分）。11.（5分）“/”处为必断句处，“//”处为可断可不断处。必断处每答对2处得1分。在可断可不断处断句，不得分。答错2处扣1分，扣完5分为止。

九里松者/仅见一株两株/如飞龙劈空/雄古奇伟/想当年//万绿参天/松风声壮于钱塘潮/今已化为乌有/更千百岁/桑田沧海/恐北高峰头有螺蚌壳矣/安问树有无哉？

译文：(被称为)九里松(的名胜)，现在只能见到一两棵松树，像飞龙劈开天空一样，显得苍劲而雄伟。遥想当年，万松苍绿，直插云天，松涛声比钱塘江的潮水还要雄壮，而今已经化为乌有了；再过千百年以后，沧海变桑田，恐怕连北高峰顶都会出现螺蚌壳呢，还用问松树有无吗？

12.(8分)答案略。（每句1分，句中有错该句不得分）13．（7分）①(3分)C ②（4分）要点：①指出本诗的“雅”、“俗”之处（2分，雅、俗各１分）。②具体分析其中的“雅”、“俗”（2分，雅、俗各１分）。雅俗兼备的可综合分析。

角度：内容方面——如选材等；形式方面——如语言风格、修辞方法等。

四、本大题共2小题，共8分。14．（3分）D 15．（5分）人所以能够从自然中获得美的体验，是因为自然景物的美是客观存在的（大自然呈现出无穷无尽的美）（1分）；人能够观察发现自然景物的美,产生美感（1分），并能够经过思考（1分）将美感上升为与自然景物特点相应的情感（将美感转化为美好的情感）（1分），还能够悟出其中的哲理美（逻辑美）（１分）。意思对即可。

五、本大题共4小题，共25分。16.（4分）B D 17．（6分）作者反复描写麦熟景象，突出了关中大地丰收的景象（1分），表现出关中大地人们对丰收的喜悦之情（1分）；贯穿起婆娘们“看麦熟”的过程（1分），充分展现了她们身上的人情美、人性美（1分，如答出孝敬善良、纯朴勤劳、热爱生活、充满活力等其中的两点，便可得分）；麦熟景象与婆娘的美好形象交相辉映（1分）,饱含作者对我们民族勤劳纯朴本色的赞美之情（1分）。意思对即可。18．（5分）婆娘们身上所具有的孝敬善良、勤劳质朴等美德（１分，答“人情味、人性美”也可得分），在“看麦熟”的过程中充分彰显（1分），这也是我们民族传统美德（人情美、人性美）的传承、弘扬（1分），表达了作者对关中婆娘的赞美之意，也蕴含了作者对我们民族传统美德的讴歌之情（２分）。19．（10分）评分要点：①特点：古老而鲜活（传统与现实结合），充满人情味、人性美。意思对即可（２分）。②观点明确（2分），③结合阅读积累或生活见闻恰当、具体（2分），④分析具体合理（2分），⑤语言顺畅，表达清晰（2分）。

六、本大题共1小题，共60分。20．作文（60分）

附录1：2011年北京市高考作文评分标准 作文评分参考 类别

评分要求

评分说明

一类卷

（60—50分）

紧扣题意、中心突出 内容充实、感情真挚 语言流畅、表达得体 结构严谨、层次分明

以50分为基准分，向上浮动。

符合一类卷的基本要求，有创意、有文采的文章可得55分以上。

二类卷

（49—40分）

符合题意、中心明确 内容较充实、感情真实 语言通顺、表达大致得体 结构完整、条理清楚

以40分为基准分，向上浮动。

符合二类卷的基本要求，其中某一方面比较突出的文章可得45分以上。

三类卷

（39—30分）

基本符合题意、中心基本明确 内容较充实、感情真实 语言基本通顺、有少量语病 结构基本完整、条理基本清楚

以30分为基准分，向上浮动。

符合三类文的基本要求，其中某一方面较好的文章可得35分以上。

四类卷

（29—0分）

偏离题意、立意不当 中心不明确、内容空洞 语言不通顺、语病多 结构不完整、条理混乱

以29分为基准分，向下浮动。

说明：每3个错别字减1分，重复的不计。字数不足，每少50个字减1分。缺题目减2分。附录2：文言文参考译文

鄞州有一位超凡脱俗的读书人，叫骆以大先生，（他）相貌威严，气节刚正，举止严厉，言语率直，学识广博，见闻丰富，特立独行,不与世俗之人应付周旋，（如果与他）一句话不投机，一件事情不和洽，他就会不高兴地离开，一辈子都不再（与世俗之人）同列。因此世间的读书人，很少有人能合乎他的心意，（而骆先生也）以同这类人成为知心朋友为耻辱。然而骆先生唯独把菊花视为好朋友。

每年都会在他的小斋外面，成排成列地种上几百株菊花，春天锄草，夏天灌溉，秋天的时候就把菊花的枝干编起来，像屏风一样地排列着。当天气开始变冷的时候，菊花盛开了，他就披上鹤氅，戴上折角巾，拿着九节杖，漫步园中。看见菊花那隐而不露的姿态、刚劲不阿的气质，看见菊花迎风傲霜，就想到磨砺自己的节操，身处艰难困苦而不屈服；看见菊花（即便是）长于泥土，（也开得）纯净金黄毫无杂质，就想到要保持纯正的本色自我坚守，让君子敬仰，让小人畏惧；看见菊花早上培土晚上盛开，不与其它花竞争，就想到自己也要举止谦让，谦退可以没有过失，进用会有所悔恨；闻到菊花那甘甜的味道，芳馨的气息，看到菊花那高洁的品质，耿介的性情，就想到自己也要积蓄力量，待时而发，生活在俗世之中洁身自好，不与平凡庸常之辈在这世上为伍。所有这几种品质，一旦自己有跟菊花不一样的，就因此徘徊于花前，或抬头观望，或低头沉思，又惭愧又自责，一定要达到物我两忘，彼此亲密无间的境界，然后跟这些菊花相守在寂静的窗边，一起相伴到草木凋零的时节，就如和自己的朋友用道义相互切磋，用德行相互砥砺一样，不知道自己的情感已经与菊花完全相通，自己也仿佛化身为菊花了。像这样，菊花啊，先生啊，真正成为贤友良朋了。

菊花只是具有贤友良朋的特征，先生尚且这样喜爱它，更何况世间的贤能之士呢？所以，世上没有贤能之人就罢了，有就一定会被先生喜爱，就像喜爱这菊花一样。先生喜爱贤能之人的心意，难道真的与喜爱菊花的心意有什么不同吗？唉！菊花不能把自己当做贤能之士，只有先生认为它贤能；士人不能知道自己不贤能，只有先生能知道他不贤能。贤能之人我就爱它，不贤能的人我就远离他。唉！哪里有像菊花一样贤能的“陶潜”同我一起谈论先生的交友之道呢？

第四篇：2014北京海淀区中考语文一模试卷分析

2014北京海淀区初三语文一模试卷分析海淀一模随着语文的开考，海淀一模的美丽面纱逐渐清晰，海淀区语文试卷用三个词汇进行形容。“传统”与“个性化”、“时尚”。

“传统”：

1、在“文言文阅读《曹刿论战》”当其他城区都在考查2014年中考说明语文更新篇目的时候，海淀的考查篇目仍是经典篇目；

2、在作文方面《感谢您，______我的手》，唤起对情感的感受，“爱”这个永不过时的话题，懂得感恩、学会感恩；

3、标点符号的正确使用，之前关于标点符号的考查，主要考查的是应用，这次考查的是标点符号的作用。

“个性化”：主要体现在作文方面，第一篇小作文，消息类“二选一”

第二篇大作文，作文题目“二选一”

“时尚”：

主要体现在2014年海淀初三一模语文考试与2014年《中考说明》结合度较高，出现的新题型大多与中考说明的样题出题形式相同。阅读二，将“小阅读”与“说明文阅读”综合考查，总计11分。

【试卷整体概述】

海淀一模考试考查内容结合了中考说明要求以及课本知识，试卷有一定难度整体，与难度略高与西城区一模试题，西城区试题如果能够认真审题，取得一个不错的分数还是可以的，这次海淀的试题，记叙文阅读也许又是不少初三孩子的重灾区。

【选择】（共14分）

选择题，7道题共14分，考点与2013年中考的考点有3处不同，调整的3处均在《2014年中考说明》中体现，包括字词形音义、关联词、修辞方法的考查，在而是出现结合语境的标点符号使用的判断，还有口语交际综合了成语俗语、补写标题的考查，选择题中没有考查标点符号，仿佛为记叙文阅读的第14题埋伏笔。

【填空】（共10分）

8、默写

根据复习范围进行复习的孩子，以往难度不是很大，考生失分率较低，但是今年在原来的基础上默写5分增至7分，增加了2分的根据具体语境填写试卷。

【西城一模考查形式相同】

9、名著阅读

考查篇目《水浒传》，单一考查一本名著内容，如果孩子们考前对这部分内容认真复习，还是有得满分的可能。没有考查采用组合的形式，2013年中考相同《水浒传》&《西游记》西城一模《孟子》&《论语》。

参考答案：①疾恶如仇（或见义勇为）②智取生辰纲③水性非常好

【文言文阅读】（共10分）

随着其他城区一模语文试卷的出现，很多孩子将文言文阅读篇目倾向于《活板》这几篇2014年中考说明更新篇目时，海淀区考查的《曹刿论战》的出现让孩子押题的心态破灭，文言文阅读篇目还是需要孩子们脚踏实地，加强记忆。考查形式与2013相似度较高，试题数量仍为3题，考查题型实词虚词解释、句子翻译、按要求根据文意理解填空，注意第12题的题干要求（前两空用自己的话回答，后两空用原文回答）

【现代文阅读】

阅读一《汗血诗人》

海淀一模试卷的记叙文阅读部分分数由原来的“15分”增至“17分”，题目数量由原来的“3题”增至“4题”，除此之外阅读的第“14题根据文章内容，说明第⑧段的人物对话中两处标点的作用（共4分）”标点符号在文章中的作用，这一考法之前孩子们很少遇到。

13题 行文思路，传统题型。明确了考查范围“第①-⑧段”考查内容“我回忆的过程、以及对牛汉的认识”如果能够清晰的分层，答案可在原文中找到，此题思路与2010年中考《忆冼星海》相似。

参考答案：①听牛汉演讲② 具有强悍野性、豪迈激情③超越生命的极限，创造生命的奇迹和辉煌④聆听牛汉严肃的教导

14题标点符号作用的考查。此题也是整套试卷较大的亮点，以往标点符号主要以选择题形式进行考查，如“标点符号使用正确或不正确的一项”。此题干“根据文章内容，说明第⑧段的人物对话中两处标点的作用。”考查了省略号和感叹号的作用，标点符号是帮助我们更好的表达内心情感的符号，此题看起来很难的样子，仔细推敲此题重点考查人物所表达的心理，结合具体语境，揣摩涉及人物

心态即可，孩子们还是可以拿到满分的。

参考答案：（1）省略号表现了“我”难以言表的颓唐、苦闷的心情，同时也表现了“我”在牛汉面前不知如何说起的难堪。

（2）感叹号表现了牛汉对追寻有意义人生的坚定、执着的态度，同时也表现了他对“我”的劝诫和鼓励。

15题句子理解题。初三孩子再熟悉不过的题目了，2014年1月份海淀区初三期末考试题主要考查了作用题，刚刚结束的一模考试中考查了含义理解题，西城区的第二题考查了“词语的含义“，海淀区考查句子含义理解题。从”写出+表达“的答题格式，内容概括，情感表达，完成此题。

参考答案：画线句形象地写出了牛汉朗诵诗歌时的兴奋快乐心情，表现出他在经历了那么多苦难之后，依然保有对诗歌、对生命质朴赤诚的热爱。（共2分）

16题考查人物形象分析。文章把“汗血诗人“牛汉的形象刻画得生动感人，请以第④段为例，作简要赏析”此考查形式也是老面孔了，2010年中考《忆冼星海》最后一题“简要分析作者是怎样把只见过一面的冼星海描写得生动而感人的。（不超过150字）”此题给出范围“第④段”进行赏析，从赏析的角度应该抓住人物描写、修辞方法的角度进行分析。

参考答案：文段中“佝偻”“挣扎”的动作描写，以及“如蒙古骑士的一张弓”的比喻，形象地写出了牛汉拉车苦役的情形，表现了他的生活苦难；用“狂奔”“战栗”“激动”这些动作描写以及“汗血马”的比喻，形象地写出了牛汉在苦难生活中发现诗意以及用生命创作诗歌的激情。这些描写比喻刻画出了于生活苦难中因诗歌而振拔的诗人形象。（共7分。形象理解，4分；赏析角度，2分；语言表达，1分）

阅读二《中国大运河》（共11分）

今年中考说明样题中出现了“历史地理型的材料题”，海淀区的考查方式是将说明文阅读与小阅读融合在一起进行考查（此阅读的设置与西城不同）这种考查形式，实际在4月22日房山区的毕业考试试卷中有所呈现，如果做过房山区试卷对此考查形式不是很陌生。

考查中没有出现经典题目“链接材料题”，在北京中考、一二模以及各类语文考试题目中出现的老身影材料题没有入选。阅读二共涉及4题，分别是寻找相同点、原因、依据、特点，考生们有没有觉得愈发亲切，综合性学习的另类再现，融合了综合性学习的精髓、说明文阅读的准确性。

审清题意，根据题干要求在原文中寻找答案，逐句分析，进行分层，关键句往往就是解题的关键。

参考答案：

17.便于南北物资运输；满足军事需要

18.盘山公路可以拉长车辆行驶的距离，减小车辆在行驶过程中与地平线形成的夹角，从而减小车辆移动过程中所需要的动力，从而解决车辆因动力不足而无法直接翻越山丘的问题。

19.（１）赶工期，对待河工严酷；乘龙舟游江南，致使沿途百姓倾家荡产。（共２分）

（２）运河沿岸逐渐兴起了几十座著名城市，运河流域也形成了独具特色的“运河文化”。

20.历史悠久，沟通五大水系，科技含量高

阅读三

议论文阅读围绕着“度“展开论述，议论文阅读在阅读的时候理清文章的发展脉络，明确文章结构便于做题。议论文考查题型为常见题型，遇到题目学生会有一定解题思路。

21题考查“文中第①段”引用名言的作文是什么？“此题型也是议论文阅读篇目的常考题型了，从内容、结构等方面进行分析，做出答案。第①段共有两句话，第一句话为引用的名言，从不同方面对”度“进行阐释。第二句话为文章的中心论点” 守“度”是人生大智慧。文章中心论点的前面有提示词语“可见“。

参考答案：从不同角度阐述“度”的内涵，奠定文章立论的基础，引出中心论点：守“度”是人生大智慧。（共2分）

22题 考查词语的指代，此题目在2013年的中考议论文阅读第一题考查一致，中有所考查，阅读第②③段内容，结合每段的分论点、论据所揭示的主要内容，概括总结出“大度“与”深度“的内容，内容比较好找，此题目共设2空，每空不超过10字。

参考答案：以宽容之心化解矛盾坚持不懈精益求精（共4分，共2小题，每个小题2分）

23题 考查分论点。题干“第④段，简要分析为什么说“生活美在适度“，这个题型在2010年中考考试中考过“19．阅读②-④段，简要分析为什么说创新的快乐源于“对科研的热爱”、“创新的过程”和“对创新成果的分享”（3分）”，在很多大型考试中都考查过，筛选关键句，答案就会出现。

参考答案：生活欲望无尽，精力和时间有限。节制欲望，把握生活节奏，就能身心愉悦；放纵欲望，生活无规律，就会身心俱损。（共2分）

【小作文】

小作文为情境写作。将中考说明提供的两个样例“感谢信”、“消息”，西城的试题中给孩子们留下了选择空间，二选一的方式找出自己擅长的内容。海淀区试题中限定了“消息”，但是主题内容也是给出了选择，（1）学校初三体育模拟测试活动（2）学校近期举办的某项大型活动（运动会除外）题目联系学生生活实际，学生一个特定背景，根据题目要求写出一段文字，请注意审题，题干要求影响着小作文的写作格式，格式约占2分~4分。

从西城和海淀两个城区来看，小作文部分都是给孩子们选择，结合自身情况选择擅长的内容来写。

24.评分标准：10分。内容5分（中心明确2分，重点突出2分，结构完整1分），语言3分（准确通顺），标题2分（简明完整）。

第五篇：2016北京高考海淀区二模作文(二)

2016北京高考海淀区二模作文范文

（二）2016.5 【真题回放】（2）《边城》中的渡口和摆渡人已经成为文学经典形象。生活中，许多人都曾经或将会遇到“渡口”，也曾得到或将得到“摆渡人”的帮助。

上面文字引发了你怎样的联想、想象和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体，写一篇文字。

时代的渡者 【一类上】

人们仍看似在安居，先生眼中的愚氓仍守着河岸边岌岌可危的小镇，不愿踏上那急湍中有些摇晃的渺小的舟，更不愿远离着他们已死守了两千年的故土却探求对面的荒芜，但先生仍是兀自坚持着，渡着他那新制的小船，呐喊着沉睡的人们到对岸去。

那鲁镇的小酒馆里的“孔乙己”们，是先生所恳请到对岸去的人。他们穷困潦倒，青色长衫已补了又补，扎好的长辫满头油污，但他们仍坚持在这里。怎能去对岸呢？对岸的人连“之乎者也”都是不懂的，他们只嚷嚷白开水一般的大白话，间或夹杂着洋人的单词，听起来好不粗俗。先生便只能叹了，连横眉冷对都不行，只能独自坐在河中，任顽石和巨浪拍打着船身，而后潦潦地书写下狂人日记，呐喊着，声嘶力竭地请他们看一看那胼散对偶的八股背后正在撕咬着的吃人的怪兽，连巨浪已几近要将先生的青衫打湿都浑然不觉。

然而并非是无人渡船的，也偶有寥寥数人，顶着众人嘲弄而惊异的目光，在密密麻麻看热闹的人中挤过来，坐在小船上。那魏连殳也便是这样了，先生渡他的时候，他愣是放心不下岸边的人，紧紧攥着那人的衣角，能攥几个是几个，想拉他们到船上来，但是怎奈岸上的人都惊恐万状，如惊弓之鸟似的挣扎，硬是把他也拽翻进了河中，只剩漾着的一圈圈涟漪，岸边的人却还抹上了一丝得逞的笑意，于是只剩先生那烔然凌厉的目光盯着水面，泛出了丝丝的悲悯。

但先生不知放弃的，他愿守在这里做个摆渡者，直到他被巨浪淹没的那一天，他希望在自己的挣扎与来往中，人们终得清醒，不再纲常伦理，不再麻木不仁，而是在对岸的杂草丛生中甘做那生命力旺盛的野草，开辟出一片新的土壤。他知道，他可以选择在这里，喝着迷魂药，同无数的阿Q，无数的孔乙己一同生存，他亦可以坚守自我，在对岸的新世界中无视这里的人间疾苦，但他选择了最艰难的一种，便是把无数蒙昧无知的人渡到对岸，在逃亡与谩骂的洪流中，在政府压制的腐败礁石中做个时代的渡者。

先生，鲁迅先生，他相信，即使他陨落在了洪流漩涡中，这世间，仍有千千万万清醒的人愿做这渡者。

凌风乘巨浪，激流做觅渡。愿以长剑化轻舟，载负渡口清明世。

忽有狂徒夜磨刀 【一类上】

一本书、一篇文章像一颗表面光滑平整的蛋，剖开它却发现其中层次分明各尽其责的机括。我们取用几片对其进行分析赏鉴、窥视其背后的作者所想，将其分割。这会有损这部经典的美吗？不，我的摆渡者曾对我说：“这会告诉我们美何以美。”

我爱读书，但赏析从来是我的弱处。面对千年纵古的文学长河，我挣扎在渡口任沧浪之水流过而不肯涉步。直到遇到那位摆渡者，我的语文老师曹公。

记得他交给第一个作业，是分析欧也妮·葛朗台，这个如筱敏笔下《山峦》般追随等候的女子，我自认已是清楚。“你读得还不够，”曹公说着划上了“二类中”，怎么可能？我旁边成天睡觉的同桌都得了一类。我不甘心。

记得他很快留了下个作业：分析《白夜行》的尾幕。我在一周里看完东野圭吾的它，又记了很多笔记，可拿到他面前，还是那句“你读得还不够”，又一个二类。

记得那段时间，我几乎用一切课外时间来阅书，连厕所里都放着一本卡夫卡的《变形记》。那条文学的长河裹挟着我的行为、生活和思路，我提着一口气要向曹公证明，我可以得一类，我真的能读懂文字。

不知何时起，我的文字开始有了改观，我的心神在汹涌的渡口变得平静。我看到了鲁迅对当时淡红色的世间如《树上的男爵》般对世间、对大地决裂的爱，看到了那个背负着巨大躯壳的甲虫在沉默中死去背后冷漠的世态，看到了自己仿佛从未见过的、急湍中的彼岸。

“你快懂了。”摆渡人说。

上学期统考的考场上，恰是文学作品的鉴赏。5分钟审题，35分钟写成。我看到我的笔仿佛是把精准的手术刀，剖析着福贵的人生，看着他的苦中带暖的活着„„

“48/50”后，是曹公自批的三个大字“一类上”。其实，我还远未渡过岸，却因为这个摆渡人，让我有勇气走下渡口，像狂徒般磨刀，面对更灿烂的文学而无畏，面对更淋血的文字而无畏，直至某天，看到彼岸的光辉，穿过迷雾的真相。

摆渡人 【一类上】

夏日的小镇是沉静，尤其是在烈日当空的中年，知了似乎也热得丢了魂。

老王像往常一样坐在杂货店的摇椅上打着瞌睡。突然，老王被什么动静惊醒了，他迷迷糊糊睁开眼，发现门口有一黑影，一晃又不见了。老王以为有人给他开个玩笑，便没放在心上。

不一会，老王又听到了那个动静，这回他十分机敏地锁定了目标，是一位年轻人。

“小伙子，需要什么东西或什么帮助吗？”

那人见走不了，于是低着头跨进店门。只见他衣服上打着大大小小十几处补丁，裤子也洗得分不清什么颜色，皮肤发黑，唯独身后有一口小提琴擦得闪闪发亮。

“我„„我„„是一名音乐生，没钱上大学，所以我希望为您拉一支曲子。”那人支支吾吾，半天才挤出一句话。

老王正在犹豫之时，屋里的老板娘闻声赶来：“你给我滚出去，别想打着拉琴的旗号骗，你这种我见多了！”

老王连忙把妻子扶到椅子上，哄了半天：“人家还没拉呢，咱们不能妄下结论啊！”然后转头对小伙子说道：“你拉吧，我听着呢。”

小伙子似乎是遇到了知音，拉得格外卖力。那曲时而像小溪流淌，清脆悦耳；时而像雨天的雷声，低平深沉。一曲终，老王连声喝彩，然后走向抽屉取钱。说时迟那时快，他妻子一下站起来，挡住抽屉：“你还真想取钱啊！你已经被骗了，你知不知道！”

“我相信我自己的耳朵。”老王平静地说，“不管他的初衷怎样，至少他的琴声是纯洁的，我们要相信他。”

多年以后，在一场音乐汇报演出中，一位青年音乐人以高超的技艺，赢得了场下观众的阵阵喝彩。她向场下讲述他的求学经历时说道：“当年我穷困潦倒，没有一个人认可我的音乐，我那时心灰意冷。突然，一家杂货店进入我的视线，我见那店主正在午休，决定偷偷进取捞上一笔，来解决我几天的温饱，正是他的一席话将我拉回正轨。他就如同一位“摆渡人”，将我从落魄的河岸渡到了成功的彼岸„„”

时代的摆渡人 【一类中】

民国将尽，军阀混战，中国似乎已无药可救，众多有志之士处在坚持救国抑或是放弃的渡口。有这样一群人，他们以国家为己任，坚持救国，重新唤起了有志之士心中的救国梦，联合众人，以知识拯救国家。他们是摆渡了一个时代的“摆渡人”，他们的名字，叫做先生。

这些“先生”中，有蔡元培、梅贻琦、晏阳初、陈寅恪„„他们摆渡了一个时代的精神，引导国人以正确思想救国。当北大的学生纷纷组织上街游行向政府抗争时，是校长蔡元培严词制止学生以政治为目的的学习，努力维护学校的学习氛围；当清华的学生因学费收缴一事而民怨沸腾时，是梅贻琦看出校园内的风气散漫并立即采取措施加以劝阻，引导学生们正确思考。这些先生，将一代处于彷徨迷茫的渡口的学子引渡，造就了一批国家的栋梁之才。

这些先生，都是博学多识的儒雅之才，而当他们在引渡时，却从未感到屈才或是无意义，仿佛以身救国，以己渡人，是他们所应奋不顾身付出的。他们不在意自己的“海归”身份如若做官能给自己带来多大收益，而只觉这引渡的责任义不容辞。晏阳初在以博士身份下乡时只知“高素质的公民是国家强大的象征，而自己有义务为此奋斗”；马相伯在贡献田产成立复旦时，想必也没有想过这田产能给自己带来什么。他们只忠实于本心，以自己的力量引渡时人，拯救国家。

这是这些先生们的为国挺身，才有了战时“西南联大”的学习沃土，才有了一批又一批杰出人才的诞生。在那个政治动荡的年代里，那片战火纷飞的硝烟中，那段南渡北归的艰辛中，这些先生坚定地立于渡口，将国人引渡向救国的彼岸。他们是引渡人，而他们引渡了一个时代。

“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”时至今日，先生仍在引渡时人。当我在坚持操守与顺应私心的渡口抉择时，当国家与个人面临冲突时，先生们的身影清晰浮现，将我们引渡。

思想文化的摆渡者 【一类中】

曾在中央电视台编译出版社看到这样的文字：“思想文化的摆渡者——在东西方之间”，清晰明确地道出了翻译学在文化思想传播过程中的重要作用。“摆渡者”这一形象的词汇也因此具有了更加丰富的含义。

“摆渡者”，或者说“摆渡人”，本义是指在水边渡口管理渡船的人。无论是《边城》中的河边渡船，还是从厦门到鼓浪屿钢琴码头的豪华渡轮，“摆渡者”都是不可或缺。诚然他所做的只是两点一线间简单的往返，却将往来的乘客从此渡到彼，相当于连接起了相隔的两边。

譬如说教师，“所以传道受业解惑也”中的传道，正犹如“摆渡者”一般，将学生与学问之道连接在一起，产生了教与学的思维火花，迸发了无限可能。我因而对教师这一崇高的职业产生了无穷的敬意。

好的“摆渡者”尽职尽责地做到自己的本分，只管把乘客送到对岸，而不管其间的过程。可以说，“摆渡者”的角色省去了艰苦寻觅绕行之路的不必要的辛劳，还能在一定程度上起到引领指航的作用。这一点又很像教师，启发与开导莘莘学子，使其不至于困厄于苦思不解，于轻微的指点中使其顿悟，又在反复的实践中找到更便捷的路径，达到“教学相长”。我由是又很感谢老师，“诲人不倦”地将自己所学的倾囊相授，不断地引领我们走过人生中的无数渡口。

在不同的思想文化之间，“摆渡者”的角色显得更为重要。上文所提及的翻译学正是如此。全然陌生的语言文字，一时接受起来尤为困难，但有了“摆渡者”们热情的相送，在用精神和耐心铸就的摆渡船上载我前行，困难和疑惑似乎迎刃而解。

感谢这些无名的思想文化的“摆渡者”，使人们在无数的交流碰撞中产生新的智慧火花。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”在更为广阔的大渡口上，我自信而心怀感恩地前行，带着“摆渡者”给予的指引，寻找我梦想的彼岸，驶向远方。

生命的摆渡人 【一类中】

医生，一个古今中外都被崇敬的职业。我们从小便听过白衣天使的传说，听过白求恩的伟大，听过华佗的神奇。医生，是将患者从病魔的彼岸拯救回来的人，他们是生命的摆渡人。而近日愈演愈烈的医患冲突，使我不得不思考，面对救命治病的恩情。我们不是满怀感恩，却以屠刀相待。

年仅退休的医生，被二十年前的患者无情杀害。你敢想象吗？但，它确实发生了。原因只不过是治疗的牙齿变黄了。的确，这会使人愤怒，但它与一个生命相比，孰轻孰重呢？如果睁开双眼，看一看医者的付出与汗水，是不是不会有悲剧发生呢？

一位医生，面对产妇生产的意外，弯下身，保持别扭的姿态，拖住婴儿以防止孩子窒息，直至手术结束。汗水与身体的不适，换来的是生命与微笑。一位医生，查出自己身患绝症，依然坚守岗位，去世后又捐献出自己的角膜。是什么让她如此选择？是责任，是奉献精神，是对生命的坚守与守护。还是一个医生，退休后坚持出诊，几十年如一日，去世前的最后一句话：“病人，看完了。”

这些人，这些医生，也许我们叫不出名字，但他们的故事却敲击着人们的心。一场手术，几十个小时，如同漫漫海面，不见边际。医生，如同一叶扁舟上的摆渡人，将患者从死神手中拉回。他们的汗水、疲惫，不是常人能够想象的，作为患者，作为普通人，我们也许无法完全报答这份恩情。但我们可以去理解它们，跟他们轻轻地说一声：谢谢！

也许今后的一天，你我都可能会不幸患上疾病，饱受疾病的折磨。我们的一生，一定会尽全力，帮助，治愈我们。多一点信任，多一点理解；少一点抱怨，少一些冲动。医生，生命的摆渡人，需要掌声，需要理解，放下我们内心的愤怒，与这位摆渡人一同，渡过病痛的“渡口”。

那位一直伴于身旁的摆渡人 【一类下】

有一个人，他看我出生，伴我成长；有一个人，他给我鼓励，予我温暖；有一个人，他赠我誓言，馈我训诫；有一个人，他送我知识，教我道理„„他是我的父亲，一位一直给予我严肃而深沉的爱的人。在我生命中的每一个渡口，他都伴于身旁，像一位摆渡人，为我指引未来的方向，给我前行的动力。

记忆中父亲一直是强大的，他总能在我迷茫时为我点出未来的方向，在我萎靡时给我无尽的激励。但，虽然我知道父爱如山，我的心底却总是惧怕他的严肃甚至严厉，很多事情压着不敢和他做过多交谈。

进入高三后，由于本身的基础薄弱与高一高二艺术等其他领域的消耗，我的学习情况并不如意。我认真地学，拼命地学，不去吃饭、熬夜，为了省出时间去弥补我某些学科的缺口。可一次一次的考试成绩似乎在告诉我：你再怎么挣扎也没有用。那段时间我身心俱疲，我敏锐地感觉到那低谷或许正是我人生的渡口，我迷茫而不知所措，我希望有个摆渡人来指导我下一步该如何调整自己的状态，如何“咸鱼翻身”。但我并不希望那个人是父亲，因为我怕他看到我那不如意的成绩而对我失望并发怒。

父亲怕是看出来了。期中期末的成绩我都和母亲说过，但并未告诉他，他也并没有问，就这么静静地陪着我。有一天父亲把关在自己房间的我叫到客厅，表情淡然。我心中咯噔一下，心想该来的还是要来，已经准备好了迎接他那张知晓我成绩后失望的脸孔。他并没有问我的成绩。只是让我和他说说自己最近的状态。我没敢隐瞒，心想着坦白从宽，便一五一十地告诉了他我糟糕的成绩与迷茫的状态。

父亲听完后沉默了，就在我认为他要爆发时，他说：“孩子，你记住，这一生爸爸都是你坚实的后盾，你应该早点儿和爸爸说，这样爸爸也不会干着急这么久。毕竟你不说，我不了解你现在的情况，没办法帮你。”我惊讶地看着他，想说“爸爸对不起”，但却哽住说不出话。他接着说：“孩子，没有什么挫折是过不去的，没有什么困难是解决不了的。学习是这样，人生亦如此。你如果因为几次困难和挫折就被打击到，甚至放弃，颓废，那才是真正的失败。”他清了清嗓子，顿了顿，“再说孩子，迷茫有用吗？拿你现在的状况来说，最坏的咱们也考过了，以后还能坏到哪里去？如果现在不振奋起来，那你就只能一直保持这个位置，永远没发进步甚至还会再后退。”我望着他的脸，抑郁的心情一扫而光。“孩子，爸爸相信你的实力，现在你只是没有找到好的方法，虽然努力但却不出成绩。爸爸可以带带你的数学和物理，咱们试试能不能改进一下方法。”我不住地点头。

后来的日子，爸爸认真地辅导了我一段时间，使我的成绩有了大幅提升。爸爸对我的指引，不仅是精神上的，还是实际行动上的。他就是那个一直伴陪我的摆渡人，实实在在地给予了我帮助与指引。

感谢父亲，正因有您的“摆渡”，我才能渡过这一个个渡口顺利前行。未来不管是暴风骤雨还是艰难险阻，只要有您的陪伴，我就不会退缩。

人生的渡口，谁来摆渡 【一类下】

茶峒的小溪边，有一方渡船。来来往往的行人从渡口出发，在摆渡人的帮助下，在木船“吱呀吱呀”的声响中，驶向彼岸。水边的渡口，是翠翠和爷爷日复一日帮人摆渡。那我们人生的渡口呢？

所谓人生的渡口，是你在这头，目标在那头，你望着目标，却苦于不知如何前行。脚下的河水阻挡了你的步伐，是冒险淌水，还是止步不前？你需要一个摆渡人。

也许你说的摆渡人是老师，因为他们学识丰富，可这些“传道授业解惑者”如何能只为你一人摆渡；也许你说摆渡人是朋友，因为你们彼此信任，可同龄人也是一样的迷惘，如何保证“友谊的小船”不会倾翻；也许你说摆渡人是父母，因为他们经历世事，可父母终将老去，一味地啃老只会使自己不断堕落下去。

所以我说，这位摆渡人只能是自己。

当我们跑步达到极点说着跑不下去了的时候，是我们自己再次迈开双腿，抬起头，向终点线进行最后的冲刺。当我们想要学习自己喜欢的专业，去往梦寐以求的大学，是我们自己努力读书，用心学习，才能离心中的目标越来越近。你瞧，我们是不是已经成为了自己的摆渡人？

无论老师，朋友，家长如何给予你最大的支持，他们能做的只是引导。他们教会你渡河的技巧，抛缆绳的时机，可最终操作的只有自己。于是他们会站在渡口旁，向你挥手，以最真诚最信赖的目光注视你朝自己所选的目的地摆渡而去。他们可以送你一程，再送你一程，但到了人生的某个阶段，驶向远方的就只有自己一人了。

龙应台告诉父母，不必追逐孩子的背影。因为身为儿女的我们逐渐并一定会有能力自己闯荡。三毛说来生要做一棵树，“从不依靠从不寻找”。这份坦然与自信也正是我们所需，让我们不惧怕风浪，坚定而执着在未来，我们还将遇到无数的渡口，明知它是挑战，我们也要迎难而上。

勇气和自信作船，用只会和奋斗作桨，做好属于自己的摆渡人，坚定地驶向拥有目标与梦想的成功彼岸。

过渡还需摆渡人 【一类下】

毕淑敏在《亲爱的安德烈》中提到：在荆棘密布的丛林，你们还需与有经验之人结伴同行。在我看来，当我们遇到生活中的苦难，以己之力不能到达时，这确实是不二法门。

《边城》中，路人过渡口时需要摆渡人的帮助。毫无疑问，渡口是路人以己之力不能克服的障碍，而摆渡人则是凭借自身经验帮助他过渡之人。于是，我很自然地将渡口视为人生中以己之力难以渡过的部分，而将摆渡人视为凭借自身实力帮助克服障碍之人。

书窗外风轻树静，览卷长思，我想到了毛泽东青年时期也曾遇到为人生志向而困惑的渡口，他的新潮风格与主宰天下的放荡不羁与袁吉六等传统老师格格不入，这时，他生命中最重要的摆渡人出现了，板仓先生杨昌济在第一堂课上以“自闭桃园称太古，欲栽大木柱长天”的人生信条感染了他的心灵，并对他寄予厚望，殷切希望他学有所成，经世致用，以所学所思改变中国之未来。杨昌济凭借他博学的胸怀与高尚的品格帮助毛泽东渡过渡口，成为一代伟人，主宰大地，征服苍茫。

人生路上，行色匆匆，总有我们意想不到的渡口。这就是为什么我们需要摆渡人的帮助。或许有人说不需要摆渡人，其实我自己也可以过渡口。可是其中的代价呢，你可能会遍体鳞伤，回报却只是渡过了一个在摆渡人帮助下可以轻易渡过的渡口。摆渡人凭借自己的经验让我们更好地度过困难，让人生运行得更加有意义和效率。过渡还需摆渡人，何乐而不为呢？

正如珠穆朗玛峰上有一座登山学校，当地居民在这里学习专业登山经验，成为出色的登山向导。每年游客来到这里，便在他们这些摆渡人的帮助下到达自己无法企及的高度。选择正确的向导，他们将凭借专业的技能攀登珠穆朗玛，大概没有比这更好的选择了。

过渡还需摆渡人，现实社会中，有时却被人们演变成“过渡不需摆渡人”。如一些学生放弃了学校的学习，却选择全托式管理或自学，妄想以此过高考这个渡口，何其可笑！老师的指导是对于高考这个渡口最好的摆渡人，他们凭借丰富的经验帮助我们渡过渡口，在自由的天空展翅翱翔！相反，一个人单薄之力又怎会有同样的效果？

选择摆渡人，他们会用实力与经验为你撑起一片广阔的天空，一条更加宽阔的道路。遇惑还需解惑人，过渡还需摆渡人。

渡口需要摆渡人 【一类下】

在我们的生活中，可能会遇到各式各样的困难，像是渡口，你可能拿它毫无办法，你一个人也可能无法将其越过，这时，你需要一个摆渡人。

摆渡人是你生命中的一盏灯。人生不会一帆风顺，一个人的人生，也许时时会出现各种各样的“渡口”阻拦着你，它们也许小到你一个人可以解决，它也同样可以大到摧残你，但毫无疑问，“摆渡人”的出现会点亮你前进的道路，让你度过“渡口”的路不再艰难。一位成功的企业家曾说过，当他在最失魂落魄，甚至是在快要无法生存的时候，一位朋友毫不犹豫地借给他钱，帮其渡过难关，最后成就大业。简单来说“摆渡人”一个简单的行为，一句简单的话，都会为你在这“渡口”中起到或大或小的影响。摆渡人是人生中的一盏灯，他会点亮你的生活。

到“渡口”时，我们要寻找我们的“摆渡人”。“摆渡人”的出现，确实能够帮助你解决你的问题。但是当你一个人面对“渡口”时，你又会愿意去寻找你的“摆渡人”吗？去找吧！“一个人是生存不下去的”。这句名言用到这里似乎很合适，就像是团队运动中，单靠个人力量是获得不了成功的。遇到困难时也是如此，如果你只愿要一个人独自面对这渡口，你又能拿出什么来渡过呢？一个人面对困难会给自己带来巨大的压力及负担。曾经一位公司员工因面临巨额罚款而不知所措，又害怕告诉他人，只能一个人苦苦承担，最后逼到了生命的尽头，这样的例子不少。但如果只与人分享自己的困处，寻找你的“摆渡人”，那这样的悲剧也许就会避免。有“渡口”并不可怕，可怕的是你不会寻找“摆渡人”的帮助，让自己陷入这渡口中无法摆脱。

我们的人生中“渡口”的出现不可避免，关键在于面对渡口时会寻找“摆渡人”渡过自己无法渡过的难关。我们的生活缺不少这样的人，他也许是朋友，也许是个陌生人，但我们需要他。

心灵的摆渡——梦想是摆渡人 【一类下】

“我还从来没有见过像你一样油盐不进的学生！”随着“呯”地一声巨响，们被狠狠地撞上。空气中的紧张气息绕梁不断，仿佛细微的声音都会让这窒息的环境分崩离析。她仅仅攥住手中的稿子，泪水在眼眶中打转，终究还是不堪重负，满心苦涩。

这样，就算是。认输了吗？

每个人，都曾迷茫都曾失败，都曾站在命运的桥头，站在抉择的渡口，前进，亦是后退？当你在手足无措的时候，可否有一个人，可以紧紧握住你的手，带你安全地渡过那条河，那条你过不去的河„„

好像，每个人都经历过山穷水尽。我们站在绝望的边缘，前进也不是，后退不甘心，看着面前悠悠深潭，自己却出入无门。当我再一次被考试打断，我心中涌起从未有过的落寞、辛酸，有口难辩。身边回荡的是老师的愤怒，心中翻滚的是我内心的苦涩。“下次要是再练不好就不要上课了！练好为止！”字字锋利，霍动着我的内心。作为一名艺考生来说，我的起步真的是太晚了。虽然有能力能考上心仪的大学，但却终究抵挡不住梦想的诱惑，毅然决然地走上了这一条路。我全身心的投入与努力，却也终究达不到老师严格要求。我百口莫辩，是痛苦和自尊，第一次，让梦想低头。我开始犹豫究竟，我的选择，是正确的吗？我像是茫茫大海中的一叶扁舟，风雨飘摇，摇摆不定。终于我也站在了渡口，举步难行。

那是一段痛苦的日子，那是孤独而彷徨的日子，每一天都好似要疯了一样，没有办法。

当我怀着一种释然的心情写下这篇文章的现在，我的心情还能随着当时的一幕幕而汹涌澎湃，但是，令我欣慰的是，我度过了，那一段痛苦的时光，我成功了！

究竟是什么，让我挺过了那一段迷茫？梦想！梦想是我的摆渡人，站在抉择的渡口。我看到了属于梦想和未来的光辉，看到了他们的光辉，就像秋日的枫树，哪些燃烧的烛火，枫叶。是梦想用它宽厚的臂膀，保护了我，让我无惧无畏！努力了！不够！那就再努力一点，再付出一点，努力到无能为力！

“忍一忍总会过去的么，当初那么说你，是为了激你。你看，你用了最短的时间达到了和别人一样的水平！老师为你骄傲！”此时她的心中五味掺杂，泪水再次滴落，而这一次，是甜的。

这是我的摆渡人„„梦想！

母亲是我的摆渡人 【一类下】

老人为路人撑起一叶扁舟，成为他们的摆渡人。母亲为我造诺亚方舟，成为我的摆渡人。

十八年前，一个婴儿呱呱坠地，为母亲加重添了几丝乐趣。她虽十分淘气地摔断胳膊，获得母亲的眼泪，母亲却在雪雨交加的夜晚用尽她的力气当起她的摆渡人，渡她到医院，回家后悉心照顾，摇着痛的难以入眠的婴儿入眠。摇动的胳膊如同行走的船，摇摇曳曳却有一种难以描述的安定。母亲是婴儿的摆渡人。

小学时，婴儿逐渐长大，因着营养好，逐渐比母亲高了许些。放学了，即便学校离家很近，母亲也每日都在校门口等待。孩子和母亲并排走着，但每每过马路时，母亲总是会紧紧握着孩子的手，没有一点缝隙。两人的手如同渡船上的铁环与绳索，紧紧拴着。母亲渡着孩子过了六年的马路，母亲是孩子的摆渡人。

现在，孩子已然成年，成为亭亭玉立的大姑娘了。比母亲高了不是一星半点。她面临着高考那条汹涌、奔腾咆哮的大河，内心的不安与日俱增。晚自习后总能看到母亲把车停在门口，我走过去，看着母亲靠在车窗上小憩着，我就总是不忍心敲窗。每当母亲醒后看到我，我总会装着刚刚下来的样子。即使母亲询问，我也会撒谎蒙骗过去。母亲接送着我，母亲是我的摆渡人。

如今，母亲一天天变老，在茂密的黑发中也出现了几缕银丝。母亲当了我十八年的诺亚方舟，带我度过了一个又一个的危险、困境；如今，我虽未处事，却已然成年，体会了被渡的感受，所以更想体会渡人的感觉。我会从母亲的这艘诺亚方舟上下来，建造更大的船，渡着母亲

小时年幼不知事，母亲是我的摆渡人；如今，我最后一次乘坐渡船，以后的困难由我自己去渡。

摆渡人 【一类下】

“实在抱歉，在经历认真评估后我们一致认为那位女士比你更适合这个岗位。”面试官面无表情地说，同时把他的简历扔进了垃圾桶。

谁能想到自打出生以来就在光明大道上撒腿狂奔的他竟会在大学毕业后的第一年被一条大江拦住去路。

这条江很宽，波涛汹涌，更没人来渡他过河。

他早已不记得这是第几次被工作拒之门外了，身为知名大学毕业的高材生，这实在是令人无法接受的境遇。母亲曾忧心忡忡地问过几次，都被他满不在乎地顶撞了回来。

“我只是没有遇到自己的伯乐而已。如果我能遇到赏识我的人，何愁工作机会不来？”

人家姜子牙能用直钩钓到文王，我怎么就不能钓到个称心如意的工作呢？只要我耐心等待，总有一天会有人渡我。这便是他曾经用来安慰自己的说辞。

事实证明，理想的丰满并不能解决现实中的窘境，他再一次沦落到没脸回家见爹娘的地步。

从大楼里出来时，阴沉的天聚拢了滚滚乌云，开始向大地抛洒疾风暴雨，他就这么陷在了屋檐下难以前行。

突然，一个温柔的女声从背后传来。“你愣在这里干什么呢？不回家吗？”他回头一看，正是那挤掉自己被成功录用的女士。一瞬间，怨恨和怒火交织着燃起，他忍不住开口讽刺道：“你真是厉害，第一次就能被录用，不知道你是哪位领导的亲戚？不如介绍给我认识下？”

女子惊诧地望了他一眼，委屈地解释：“你这是什么话？之前我来这家公司面试好多次了，统统被拒绝，不得已我去读了博士，这才被录取。”

博士？他羞愧地想起了自己的本科文凭。

风越刮越大，掀翻了一个水果摊，小贩惊慌失措地冒着大雨将其逐个拾起来，他的身旁车流不息，却始终无人停下相助。

“求人不如求己，若伯乐没有出现，我何不亲自渡我？”他望着小贩忙碌的身影若有所思。

予人玫瑰，手有余香 【一类下】

生活中，我们总会遇到很多困难，对于我们来说它就好像一个渡口，没有“摆渡人”的帮助，我们仿佛无法前行，因而，在别人有难之时，施以援手，予人玫瑰，手有余香。

对人施以援助，自己也会获得双赢，二战结束后，各国陷入经济危机的泥潭无法出来，然而红旗公司积极主动办理贷款业务，承担起挽救国家企业的责任，幸运的是这些企业神奇的发展起来，不但很快归还贷款，而且经过这件事后，红旗公司信誉大增，为其之后成为国际一流企业奠定基础。

因此，在困难之时帮助别人，做别人生活的“摆渡人”对己对他人都是双赢。

相反，在别人困难之时，没有施以帮助，则会致使沦落四面楚歌的境地。一位传教士曾在生前最后几分钟记下一段颇有哲理话：“当他们攻击革命党人，我认为与我无关，我便选择沉默，当他们攻打农民时，我认为与我仍无关，我依然选择沉默，然而，当他们准备屠杀我了，我该怎么办？”最后，这位传教士还是难逃被人屠杀的命运。

假若传教士能够明白予人玫瑰，手有余香的道理，我想他便不会落得如此悲惨的命运。

社会生活中，我们也要用于帮助别人，哪怕是一点绵薄之力。曾读过一篇文章，一位女孩自幼丧母，父亲一直含辛茹苦把女儿拉扯到大，然而由于父亲每日积劳成疾，不幸患上了癌症，需要找到适合血型。女孩无奈发文寻求帮助，社会上很多有钱之人立刻投资捐血行动，很快便行动，女孩的父亲最终得到医治；女孩也在成人后建立了一个大公司为此纪念那位富人的善行，使富人的名字广为流传，富翁的企业也是越做越大。

投资建设一次小捐献活动，虽然对于富翁来说，九毛不值，然而这种乐好善施的行为却为他企业发展创造更好的前景，因此帮助他人，对自己也十分有利。

让我们行动起来帮助身边每一位需要帮助的人，“这种行为实则也是帮助自己！

予人玫瑰，手有余香。

他 【二类上】

每个人的人生都不会事事顺利，我们都在尝试自己去解决，当你解决不了的时候，你孤独，你惶恐，你没了方向，你没有做错事，上天必然会派人来拯救你，带你走出难关。

边城中的渡口和引渡人，我相信大家都耳熟能详，摆渡人的无私奉献，不计报酬给我留下了很深的印象，若没有摆渡人的甘愿奉献，船客应该怎么办，当你遇到难关，需要人帮忙解决时，会有人愿意伸出援手，与你共患难吗？我相信会有！

五月，伴随着夏天的来临，高考的终点对我们招手，酷热的天气，杂乱的蝉鸣，一次一次冲击我内心的底线，一模的失利，让我消沉，惶恐，迷茫，曾经那么自信的我被仅仅一次考试所击溃，我害怕，害怕面对老师对我期盼的眼神，我惶恐，惶恐面对家长日日辛劳，得知我成绩的失望，我不甘，不甘我因此而坠落消沉，可失败的影子，从走出考场的那一刻起，便笼罩在我的身旁，挥之不去。消沉并不是我的意愿，曾经多大的压力都没有压倒我，不知为何，如今，仅仅因为一次失利，而沉沦不止。我多么希望有个他，不是那个他，在失利时鼓舞我，消沉时刺激我，经历磨难时一如既往陪在我身边的他，他为何不出现，我该怎么办，我大叫，我怒吼，将所有的消沉惫志发泄干净，无力的瘫在地上，心志渐渐冷静他不出现是不是因为我而导致，曾经再失败，我的内心都不会被击倒，而这次，我居然消沉了，这不是我！我开始反醒自己失利的原因，不再怨天尤人，我渐渐振奋起来，挥之不去的阴影也渐渐消失，朦胧中，我看到了一个影子，哦！是他！他回来了，若隐若现的笑容洋溢在他的脸上，看到他，我心安了，心静了，一切有了底气，有了陪伴，面对困难，我不再苍白无力，面对挑战，我依旧敢于拼搏，自信之光笼罩着我，使我恢复到原来的样子。

再一次回到学校，消沉的样子被取代，不光我，同学老师也对我的改变有所震惊，他们都不知道是谁帮我走出困难，只有我心知肚明。我暗暗感慨我拥有无名知己，突然我意识到了一件事情，他一开始的离开是不是希望我能自己解决一切，让我通过自己的努力重招信心，他是谁！如何如此用心，朦胧的脸庞渐渐浮现，我惊呆了！这不就是我吗！原来一直陪伴我的就是我自己。

我渐渐明白了，当你落魄，彷徨，只有你自己不会放弃你自己，当你面临困境帮助你的人，或许就是你自己，帮助你的人存在于哪？现实中吗？不，梦里吗？也不！哦！他只存在于你自己的心里。

听取他人建议 【二类上】

人生是一条漫长的道路，这条路上会出现很多十字路口，如渡口一样，带给人困惑，使人难以应对，这时，我是该随心选择一条自己认为正确的路还是听取他人的建议呢？我想，我会选择后者。

能听取他人的建议，才能取得成功。就如我国古代著名唐太宗李世民，身为万人之上，掌握国家大权，唯我独尊的一代帝王，在处理众多国家大事上，他并没有一意孤行，随性而为，而是能听取大臣的建议，最终开创著名的“贞观之治”，带领大唐走向强盛。而同样作为上位者，楚霸王项羽则不能听取他人建议，刚愎自用，而最终落得个乌江自刎的下场，所以，想要获得成功，只有自我的能力是不够的，还要能听取他人的建议。

善于听取他人的建议，才能有更好的发展。与“能”字不同，“能”字说的是可以做的，能够听取他人的建议，而“善”字则强调要善于听取，不仅要做到去听，更要做到会听，从别人的建议中找到与自己想法的不同点，并于自己的想法相比较，将各自的优点取出并结合，成为最适合自己的做法，只有这样才能发在成功的基础上有更好的发展，成为更好的自己。所以，善于听取他人建议，才能有更好的发展。

在人生的渡口边，要听取他人的建议，他或许是因曾路过这个渡口，有着相似的经验，或许是与你的想法不同，可以给你以启迪，但无论怎样，我们都应该静下来听取他们的建议，并给自己以完善，来充实自己，使自己变得更好。

做一个能听取善听取他人建议的人吧。

离别渡人 【二类上】

人生难得是欢聚，唯有别离多。人的一生中总会经历大大小小的别离，有的随风化了，消去了它存在的痕迹，有的仍躺在时光的沉沙下，仿佛一个个古老的渡口。

以前的我，认为离别就像是落花一样的东西。一阵风来，便将其吹下枝叶，落入水中，只待无情的流水带着那一段的回忆流到无人知晓的地方。

还记得初中毕业的那一日，是七月月季开得最盛的时节。中考成绩已出，去向几乎就定了，各人满怀着沉重的心思，来赴这最后之行。校园里，一弯曲水蜿蜒在芬芳的花圃中，月季鲜红的花瓣轻轻落入水中，随着水流的一呼一吸，渐渐向远方流去。恐怕“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”讲的便是这般景象吧。此别之后，同学们便分散在了各个学校，开始了各自新的生活。虽是无奈，却已无可奈何，时光总是往前走，不等人的。

进入了高中，多姿多彩的生活让我应接不暇，但充实的生活也不能让我忘记——我曾经最好的朋友已不在我身边了，她回老家了。曾经我们是那么好，备战中考时每时每刻互相鼓励，只需一个眼神她便知道我的心思，没有她，我便无法撑过那段难熬的日子。然而，如今我是否只能将她遗忘？这就是离别的意义吗？

不知过了多久，我们渐渐失去了联系，也进入了最繁忙的高三。突然有一天，我收到了她的来信，那是她的字迹！我曾看过无数遍的一笔一划，倔强认真的字迹。她告诉我要加油，绝不放弃，她会在远方和我一起努力的。一封信，融化了我长久以来所有离别的悲伤与无奈，也给了我更坚定的前进的决心。

纵然一切都会离去，一切都会改变，但那份与其共有的回忆不会改变，成为每一个人组成他自己的重要成分，时时让你重温那其中的温暖或感动，抑或是悲伤。

一次次的分离就是一个个渡，那一个个转身离去的人便是摆渡人，回忆像是落花随流水逝去，但它不是告诉我们生活有多残忍，而是告诉我，离别是世人皆有的，我的生活仍在继续。感谢生命中那一个个摆渡人，感谢你们与我同行的那段岁月，让我成为我自己，让我从今天走向明天。