一个民族 不能靠娱乐滋养精神★

第一篇：一个民族 不能靠娱乐滋养精神

一个民族 不能靠娱乐滋养精神

《开学第一课》录制现场。资料图片

江苏省南京市，第二届江苏书展上认真看书的小朋友。人民视觉

一个民族，不能只靠娱乐精神滋养。之所以提出这个宏大的命题，要从10月3日刚刚收官的第二届《中国汉字听写大会》总导演关正文的一段自嘲说起：

看起来《中国汉字听写大会》实现了经济效益与社会效益的双丰收，但要知道，中国电视荧屏被歌唱节目抢尽风头，亲子节目更以明星、家庭的噱头和T2O的商业模式名噪一时。文化节目回归屏幕中央的难度简直不亚于一场“诺曼底登陆”。

当前，文化节目遇冷依然是不争的事实，即便在国家级的大众媒体，对于文化的坚守也未见得是所有人的共识。

关正文的话道出了广大对文化有着敬畏与坚持的媒体人的操守，“一个民族不能靠娱乐滋养精神，这是文化节目具有长期市场价值的信心所在。我们靠此为生并相信未来”，当然，这也道出了在经济利益与文化担当之间挣扎的大众媒体人的尴尬。

如何实现“让古代经典的诗文镶嵌在脑子里，让书写在古籍里的文字活起来，成为民族文化的基因？”这的确是一个重大的时代话题。

大众媒体之于受众，承担着“施教者”的身份

强调媒体的责任担当，是因为正如教育的主体不仅有学校、有家庭，还有社会一样，大众媒体扮演着对于受众的“施教者”的身份，对于文化的引领、文化风气的塑造、青少年健康心灵和文化趣味的培养，都有着重要的引导作用。

正如每年通过中央电视台对全国广大少年儿童播出的《开学第一课》，以及从去年创播的《中国汉字听写大会》等，都以其新颖的节目形式，将主流价值观表达寓教于乐，让孩子在玩耍中学习到了知识，实现了良好的传播效果。

大众媒体“施教”身份具有不确定性和模糊性，是一种无形的“教化”，这种教化几乎渗透在大众媒体所传播的一切信息内容中。通化师范学院孙成英老师指出，大众媒体的媒介属性和功能，以及信息化社会的受众特征，都使得大众媒体必然成为社会教育中的一名特殊的“教育者”。它潜移默化地影响着人们的思想意识和社会生活，发挥着导向作用，这种导向作用实质就是一种无形的教育功能。

“我是一个老师，之所以不遗余力地参与一档电视节目的制作，就是看重了大众媒体的影响力。”文化学者、南京师范大学教授郦波的话耐人寻味，“通过一档电视节目，让人们看到我们对母语文化复兴的强烈诉求。推动教育部门的顶层设计，让青年学子们在学习、成长的过程中对母语文化产生丰富的认知感、强烈的认同感，甚至是价值、精神与信仰层面的归属感，这对整个民族的复兴来说，有着至关重要的意义。”

大众媒体应有担当，不能为经济效益所绑架

如何实现经济效益与社会效益的双赢，擎起文化担当的大旗，而不被经济效益和各种残酷的市场指标所绑架，这是每一位大众媒体人所面临的严酷考验。

还是从《中国汉字听写大会》说起，7月13日在CCTV—1晚间8点档黄金时段首播以来，全网平均收视率排在同时段第二。然而，她的丰收，并不能掩盖文化节目整体式微的现实。记者粗略地统计了一下，在这个暑期档，全国排名前十的省级卫视晚间黄金档中，以《中国好声音》第三季、《爸爸去哪儿》第二季、《花样爷爷》、《妈妈听我说》领衔的综艺节目几乎占据了荧屏的半壁江山，而进入视野的文化节目只有《中国汉字听写大会》一家。

曾几何时，也曾有诸多文化节目繁盛一时，但在一阵喧嚣之后，很多文化节目无奈淡出了观众的视野，即便《中国汉字听写大会》的收视率也不如去年。一些网络公知甚至批评节目组试图激活古代经典中沉睡文字的努力不合时宜。“背弃经典的价值观从上个世纪延续至今，依然非常普遍，说起五千年文明就崇敬，学起五千年文明就头疼。这真的很让人吃惊。很多人在问翻故纸堆有什么用？这让人痛心，痛心于文明传承在大众媒体的被边缘化。”节目组导演关正文直言。

是的，在当前经济利益为最重要驱动力之一的当下，如果没有足够的文化担当与引领的坚持，陷入为市场所绑架的怪圈便会成为许多大众媒体难逃的宿命。

例如，在期刊市场中，有的期刊为了扩大所谓的影响力，不惜用低俗、庸俗、媚俗的内容来吸引读者眼球；有的期刊专门采集八卦新闻，哗众取宠，迎合低级趣味；有的期刊甚至编造虚假新闻，制造所谓轰动效应。还有不少电视台为了比拼收视率，制作人故意怂恿嘉宾去挖黑幕、揭隐私、搞荤段子，让荧屏变得污秽不堪，不忍卒看。

对此，有学者评价，作为媒体，追求影响力、吸引受众眼球、扩大发行量、提高收视率无可厚非。但是如何追求影响力，追求什么样的影响力则值得研究。实事求是说，真正的电视艺术作品不是为收视率而生的，收视率标准无法准确评价和衡量电视艺术的精神品质与审美价值。

还有学者指出，没有收视率的电视节目，不能代表中国先进文化的发展方向，不能承担起传承文明、人文教化的重任。那是因为没有人看的节目，教化之功能无从谈起，可是，唯收视率马首是瞻，用收视率去决定电视节目的生死存亡，同样将偏离电视台作为生产精神文化产品的专门机构的基本属性和职能。从这个角度说，“理性的收视率”可以作为观众对电视节目满意度的一种参照标准，但不是电视节目艺术品质的决定标准。

“文化节目不能仅靠政府推动去占领市场。一档大众媒体节目，即使在承担使命也需要观众的支持和市场的认可。在市场作为资源配置的决定因素的时代更应如此。”关正文坦言，“当下，社会热钱的涌入还将继续催生高投入的速朽娱乐节目，直至市场重回理性。”

别让文化节目只在众声喧哗时才有价值

很多人都有着这样的印象：

当娱乐节目当道、各种低俗之风充斥各媒体的时候，追求高雅与品格的文化节目就会成为稀缺品而受到青睐，各媒体会一股脑地上马一系列类似的文化节目，但一阵喧嚣过后，许多媒体还是会调转头去追明星，变着法儿地升级娱乐，因为在很多媒体人看来，这才是虽然最拥挤、最花钱却也是最平坦的一条路。

于是，我们看到，许多文化节目在电视媒体上速生速死，如昙花一现般转瞬即逝，许多大众媒体骨子里的基因上镌刻了两个字——“娱乐”。

娱乐为王？娱乐至死？

“采取杀鸡取卵的方法，换取一时的繁荣。殊不知，这种影响力是短命的，用这种手段去扩大影响力的媒体迟早会被读者所抛弃。我国读者素有对媒体高度信赖的传统，作为媒体人，更应该尊重、维护读者的这份信赖。”财经杂志执行主编何刚给出了自己的态度，“很重要的一点是我们作为父母的责任和使命的归位，在这物质化的时代已经严重缺失。我们不能只是考虑物质的回报，而应当考虑我们的未来究竟应该有怎样的传承。”

上海交通大学传媒管理研究中心研究员周志懿指出：目前，中国大众媒体对媒体的社会责任的认识，依然还是处于初级阶段，既缺乏系统的理论体系与研究成果，又没有成文的评价认定标准。在一些阐述媒体社会责任的文章或论述中，也只是站在宏观的角度，泛泛而言，如坚持党性原则，坚守舆论阵地，新闻不能失实，电视节目不能过度娱乐化等。其实，这些都属于传媒社会责任体系框架内，但远不是传媒社会责任的全部。对于大众媒体的责任，媒体人本身需要有更为深刻的思考。

“困难时的担当才是真正的考验”，关正文的话说出了一代媒体精英的担当，“一个民族不能靠娱乐滋养精神，这是文化节目具有长期市场价值的信心所在。我们靠此为生并相信未来。”

第二篇：质量管理不能靠口号

质量管理不能靠口号

更新日期：2004-12-2 11:35:46

在现今许多企业，尤其是在国有企业，“质量是企业的生命”、“质量是产品的灵魂”、“质量第一”、“严把质量关”……类似的标语口号叫得很亮，喊得很响，但给大家的感觉是这种所谓的“全员质量意识”、“精品意识”只是停留在“口号”上，一些企业未形成科学的质量管理制度，其中也包括为数不少的通过质量体系认证的企业。下面就产品质量管理方面，谈几点看法。

质量管理不是心血来潮，情绪激动时的“三天严，十天紧”，也不是唱高调来愚弄舆论，欺骗用户，而是要靠建立科学的体系和制度。

ＩＳＯ９０００质量管理体系的建立和认证是必经之路。由国际标准化组织颁布的质量管理体系标准，总结了当代世界质量管理领域的成功经验，应用当前先进的管理理论，以标准的形式向各企业推荐了一套实用的管理模式。这也是在各国企业界实践证明行之有效的科学体系。

将质量管理体系的认证，结合自己的行业特点，不折不扣地落到实处。企业的体系认证不是用来“装饰”门面的，更不是用来作秀的，而是真正要推动和规范企业的产品质量管理，从而保证和提高产品质量的。所以，一方面要认认真真地从上到下组织学习，领会其管理体系精神；另一方面，要在实际生产中不折不扣地执行，同时，对于认证及符合性审核中暴露出和存在的问题要及时采取纠正和预防措施。

为什么有的企业通过了质量体系认证，但产品质量仍无法保证呢？究其原因，一方面是未按体系要求认真执行；另一方面，质量体系认证并没有解决企业内部质量责任的落实问题。概括地讲，ＩＳＯ９０００质量管理体系只是提出了一个质量标准或原则。因此，关键是设计一个及时发现纠正质量问题并能落实质量责任的管理制度。

全过程倒推质量管理法就是一个很好的质量管理体制。它是按照用户和市场的特点结合行业标准来确定产品的最终质量标准，再以成品的质量标准为起点，按生产过程向在半成品、原材料制造过程中逐级倒推，制定各个工序的质量标准，上道工序必须达到下到工序的要求，下道工序具有检验上道工序质量的责任和权利，从而构成了全过程逆向的质量监督链和全员的质量责任体系，只要各企业，根据企业实际，将其分解、细化，并与其经济收入等考核挂钩，不失为一种行之有效的制度。

摘自《中国质量报》

第三篇：竞争不能靠运气

竞争不能靠运气

在竞技场上如何取胜？小保罗父子看法不一。作为一名正在考场上竞争的学生，我同意小保罗的看法——不要存在侥幸心理，竞争不能靠运气。

《龟兔赛跑》这个古老的寓言，从古至今就一直赞扬了乌龟的坚持不懈、踏踏实实的精神，批评了兔子的骄傲。但是，换一个角度看看，如果兔子不睡觉呢？那乌龟就算再怎么坚持，再怎么踏实，也绝对没有赢的把握。它的实力如此，又有什么办法呢？它也只是赢在了兔子的骄傲和自己的运气上。

当今世界，处处存在着竞争，并且竞争日趋激烈。每个人就像在不停地赛跑一样。在学习上赛，在就业时赛，在科技研究上赛，在市场上更要赛。竞争时，先天条件非常重要。你总不能让手指短的偏去弹钢琴，腿短的偏去跳高，五音不全的偏去当歌星吧！有人会说“勤能补拙”，不错，勤是能补拙，可是再勤也不能让手指变长，身子长高呀！竞争时最重要的还是自己的实力。比方一个学习不怎么样的学生，他在填志愿时把目标定得很高很高，凭他的实力是达不到的。可他却想：万一，我这次考试超常发挥；万一，别的好学生发挥失常，我不就能考上了吗？可这只是“万一”呀，他并没有把握呀！幸运之神是不会光顾每个人的。他这样自不量力，无疑是拿自己的前途开玩笑。同样，在就业时，只有小学水平的人无法和研究生竞争；科技研究无法让一个文盲去进行；市场经济，让非洲难民和比尔？盖茨竞争看看，简直是天方夜谭嘛！大家只有根据自己的实力去竞争，才能找到真正适合自己的位置。

当然，我不否定乌龟的坚持不懈和踏踏实实，但是，只有拥有实力，才会使自己在竞争中取胜的把握更大。所以，我要说：侥幸心理不可有，拥有实力才能赢！

要写好一篇读后感，必须达到下列三个要求：一是认真理解原文，把握要领；二是抓住重点，说自己最深的感受；三是联系实际，努力开掘。本文符合上述条件，是一篇很好的短论。文章开篇就鲜明地亮出自己的观点：同意小保罗的看法；既而提出论点：竞争不能靠运气。作者一开始就抓住了要领。《龟兔赛跑》的故事几乎无人不晓，人们常常褒龟贬兔。可作者却另辟蹊径，提出有别于传统习惯说法的见解。竞争要靠自己的实力，而不能靠运气。这也是作者最深的感受，颇具新意，且有强烈的时代感，文章联系学习、就业、科技、市场等方面的实际，努力开掘，发人深思。文章结尾，以退为进，再次强调了自己的观点。这样既照应了开头，又有利于读者心悦诚服地接受得出的结论。

第四篇：绿色,不能只靠植树节

绿色，不能只靠植树节

两会今日正式闭幕，而3月5日的《政府工作报告》中的经济数据仍颇令人回味。在全球经济发展萎靡不振之时，2013年中国国内生产总值高达56.9万亿元，全年增速为7.7%，可以说是狂追美国，猛甩日本，全国为之欢腾，上下为之鼓舞。

然而，在我们为中国骄人的经济发展速度感到由衷自豪，认为可以“喜大普奔”时，下面的消息，绝对算是一声响雷，振聋发聩。也就在《政府工作报告》中振奋人心的数据发布后的3月8日下午，全国人大在梅地亚多功能厅举行记者会，环保部副部长吴晓青等就“加强环境保护，建设美丽中国”的相关问题回答中外记者提问。吴晓青透露，在过去的2013年，采用新空气质量标准的74个城市中，竟只有海口、舟山和拉萨3个城市达到了空气质量二级标准，其他71个城市均不同程度地存在超过新空气质量标准的情况。

不可否认，经济的快速发展，的确使中国在世界上扬眉吐气一把，但一味追求高速也使诸多城市付出了沉重的代价。经济发展程度较高的京津冀、长三角、珠三角首当其冲，是空气污染相对较重的区域，特别是PM2.5不定期的频繁造访，使包括江苏在内的中东部大部分地区的口罩成为了街上一道“美丽”的风景线。要经济的良好发展，也要环境空气质量的清新怡人，鱼和熊掌似乎不可兼得，如何保护环境，治理雾霾，去除人们“会呼吸的痛”成为各政府部门最为棘手的问题之一，刻不容缓。

3月12日，是我国一年一度的植树节，“拥抱春天，播种绿色”是今年的主题，树木作为天然的“消毒员”和“除音器”，能为人类生存环境增添绿色、净化空气，植树造林可谓意义重大。但是居住在城市钢筋水泥的人们，为快速的生活节奏而奔波劳碌，鲜有人顾及植树，更何况多地多家单位、学校等在植树节当天组织的植树活动，多是“管栽不管活”，接近于走过场。植树节似乎空有其名，“播种绿色”仅留在口号阶段，通过全民植树改善环境成为一种奢侈，仅靠植树节，哪来绿色，怎见蓝天？

问题和解决问题的方法是同时产生的，我们不应为经济的快速发展而沾沾自喜，也不必为严重的雾霾污染而盲目悲观。增添绿色、清新空气、改善环境需要做加法，需要植树，但也要会做减法，注重日常的节能减排。空气污染问题非一人之力，一时之功就可得到解决的，需要政府的大力支持，也需要企业的努力和个人意识的提高，齐心合力打一场持久攻坚战。

值得欣慰的是，人们生活质量的提高，促使人们对环境质量要求的提高，环境问题得到高度重视。如今，越来越多的人用实际行动参与到保护“碧水蓝天”中来，不随便乱丢垃圾，乘坐公共交通工具出行，选择使用节能的智能家居用品等；大量的良心公司企业主动承担起社会责任，网络巨头百度在植树节当天，在首页发起“1元植树百度补贴,保护环境乐返宝箱”活动，号召大家为绿化家乡出力，汽车品牌福特设有“福特汽车环保奖”，鼓励各阶层人士积极参与有助于保护本地环境和自然资源的活动，智能家居领导者“物联传感”长期致力于“smartroom”技术的研发，大力推广节绿色环保的智能家产品；在国家方面，国务院李克强在回应雾霾问题时更是表示，要用铁腕治污加铁规治污，对包括雾霾在内的污染宣战，对那些违法偷排、伤天害人的行为坚决予以惩处。经过多方主动出击，共同努力，持续不懈地奋斗，雾霾不见啦，蓝天还会远吗？

第五篇：以侨乡精神滋养天门一代新人

以侨乡精神滋养天门一代新人

侨乡精神是海内外天门人的历史光辉,是激励天门人奋发前进的精神财富,是滋养天门一代新人的文化土壤。讨论侨乡精神与青少年教育,弘扬侨乡精神,对推动教育的科学发展,对增强天门的软实力,对推动天门的二次创业,具有重大的现实意义。

一、凝炼侨乡精神,在理论上攀登制高点。

湖北省天门市是全国内陆最大的侨乡。侨乡形成的过程,也就是侨乡精神形成的过程。一种精神凝炼的过程往往就是田野调查、文献研究的过程,就是群众讨论、专家提升的过程,就是广泛宣传、社会认同的过程。

讨论侨乡精神,我们不能不考虑她的特质。第一,侨乡精神具有乡土性。凡侨乡,大多都是以农业文明为背景的。老一辈华侨走出国门,乃至改革开放后天门人外出创业,主要是由宗族乡土关系牵引的。凡侨乡精神,也总离不开中华民族传统的文化精神,总离不开筚路蓝缕、艰苦奋斗的精神,总离不开爱国爱乡、恋祖恋乡的情怀。第二,侨乡精神具有包容性。她是天门人背井离乡、漂洋过海,将内陆文明与海洋文明兼容并包的产物。侨乡精神总离不开开放开拓、向上向善的精神。第三,侨乡精神具有层次性。解放思想、敢闯敢试的创新精神,开天辟地、艰苦奋斗的创业精神是侨乡精神最鲜明的特质,应该位于第一个层次。第四,侨乡精神具有延展性。老一辈华侨几乎全是流浪者,而新一代移民则大多是文化人,群体的变化自然影响精神的变化。如果我们淡化户籍和国籍的意义,就会发现,解放后大批天门人异地工作,改革开放后几十万天门人外出创业,既体现了侨乡精神,又丰富了侨乡精神的内涵。第五,侨乡精神具有从属性。她从属于中华民族精神,从属于天门精神,符合中华民族的传统,符合社会主义的核心价值观。

侨乡精神主要是解放思想、敢闯敢试的创新精神,开天辟地、艰苦奋斗的创业精神。我们这样表述,是基于天门侨情的初步分析,是基于主流天门人文化心理的基本判断。天门华侨领袖李三春先生在《湖北天门人移居南洋史》序中,特别强调“先祖的开天辟地精神”。因此,我们将创新和创业作为侨乡精神的主要内涵,把她当作主干;而不甘落后、敢于竞争,坚韧不拔、自信自强,同舟共济、情义和谐,爱国爱乡、报效桑梓等等也是应有的内涵,是主枝。随着讨论的深入,侨乡精神必然会增添更加丰富的内涵和更加广阔的外延,会有更加精准的表述。

侨乡精神的理论体系和实践系统形成后,我们就有了滋养天门子弟的文化土壤,我们的人民就有了精神支撑,海内外天门人就有了共同的精神纽带,以科学发展观指导教育工作就增加了新的实践载体。

二、理解侨乡精神,在领悟中寻找结合点。

天门老一辈华侨和天门在外工作人员与天门的教育有着不解之缘。一方面,他们受益于天门的教育;另一方面,他们又回馈天门的教育。很多人成为故乡老师自豪的资本,成为一个地方学风的风向标,成为天门教育的捐助人。侨乡精神是教育下一代的乡土教材。

教育事业要科学发展,就必须实施素质教育。实施素质教育,就是全面贯彻党的教育方针,以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。素质教育的核心是解决培养什么人、怎样培养人的问题。

弘扬侨乡精神与实施素质教育的结合点在哪里?第一个结合点在宗旨。弘扬侨乡精神可以提升市民素质,素质教育的宗旨在提高国民素质,并且首推思想道德素质,这是根本的结合点。第二个结合点在路径。弘扬侨乡精神、提升市民素质,最具战略意义的是从娃娃抓起,从教育抓起。第三个结合点在重点。侨乡精神以创新和创业为重点,素质教育以创新和实践为重点,都涉及思想力和行动力。第四个结合点在载体。侨乡精神可以成为引领市民、凝聚市民的载体,可以成为滋养一代新人的载体。侨乡精神是对一代新人开展情感教育、励志教育的教材,而学校拓展教育天地恰好又需要这样的乡土教材。

弘扬侨乡精神,是坚持正确办学方向的需要,是实施素质教育的需要,是为国家培养建设者和接班人的需要,是为天门培养富有创新精神、具备创业能力的“永久牌”人才的需要。

三、弘扬侨乡精神,在落实上选准着力点。

就内容而言,弘扬侨乡精神,应将创新精神和创业能力作为着力点。

应该教育我们的一代新人敢于创新。在作家秦牧的笔下,旧时的天门是个有血泪史的穷地方,穷则变,变则通,因此天门上了状元榜。老一辈华侨不把自己固守在黄土地上,敢于走出天门、走出国门,敢于从内陆走向海洋。这告诉我们,教育,要特别注重创新教育,培养创新人才。要充分尊重教育规律,着眼于学生的终生发展;充分尊重学生的主体地位,呵护学生的学习积极性;充分尊重学生的个体差异,呵护学生的特长;充分尊重学生的兴趣,呵护学生的天性。从改革开放三十年天门人口外流的规律来看,高考升学和外出创业,导致优秀人才出多进少。因此,开展创新教育、提升天门子弟的素质,显得尤为重要。

应教育我们的一代新人艰苦创业。创业伴随艰苦。老一辈华侨漂洋过海、异国生根,留下了艰苦创业的精神财富。现在大部分青年人缺少艰苦奋斗的精神。我们的任务就是要教育他们,现在不刻苦学习,将来也不太可能勤奋工作;现在不艰苦,将来难创业。创业需要能力。老一辈华侨并不是身怀绝技,耍三棒鼓、扎纸花的技艺据说是在流浪途中向安徽凤阳人学来的,镶牙技术是向广西人学来的。这正好印证了陶行知先生的名言:“生活即教育,社会即学校。”这也启示我们,谋生是学习的第一要务。学生们既要知道形而上学,更要学会烧火做饭。创业需要冲动。这种冲动是一种谋生的冲动,是一种创富的冲动。青年人成了创业的一代,全民创业自然就成了气候。

就对象而言,弘扬侨乡精神,应该根据不同的群体,将认知、体验、践行作为着力点。这是侨乡精神实践系统的重要组成部分。按照认知规律,小学生对侨乡精神要“认知”。要向小学生普及侨乡精神,让他们知道天门华侨中的领袖、精英,知道海内天门人的杰出代表,知道他们的生平事迹,知道他们的道德情操,从小就学会见贤思齐。中学生对侨乡精神要“体验”。通过活动参与,增进对侨乡精神的情感认同和道德认同,具备相应的创新意识和创业能力。社会青年对侨乡精神要“践行”。可以通过创富系列主题活动,让青年人用侨乡精神激励自己,解放思想,更新观念,积极投身全民创业,特别是在充分利用海内外两个市场、两种资源方面,取得新的突破。