宝山区嘉华小学乡土课程 端午情2

第一篇：宝山区嘉华小学乡土课程 端午情2

建设

SHANGHAISHI

XIANGTUKECHENGJIANSHE

◆宝山区嘉华小学乡土课程: 端午情

宝山区嘉华小学借助中华民族的传统习俗——端午节，开发具有民族传统特色的《端午情》为校本课程。通过对“端午节的由来与历史”、“端午节的传统习俗”的探究和实践，了解中华民

族的传统习俗——端午节；又通过展示自己喜欢的作品的方式来抒发自己的“端午情”，以传承中华民族的传统文化和习俗。

《端午情》课与历史”、“端午节的程分为“端午节的由来传统习俗——包粽子、食粽子、赛龙舟”、“端午情”等三个单元五个方面的内容，以学生轻松愉悦的自主探究、亲身实践、作品展示为课程的主要实施方式，可由三年级及以上学生选择使用。

《端午情》课程的开发为学生了解中华民族的传统习俗——端午节搭建平台，通过了解节日的文化渊源，参与节日的文化活动，从而使传统文化精髓代代传承；又通过感受民族魅力，学会体育技能的实践活动，传承民族文化，强健体魄素质。

◆在探究中了解端午习俗 ◆在活动中体验端午情感 ◆在展示中传承端午文化

课程开发人员：范丽萍 沈夏梅 沈思菁 张潇磊 赵玲

第二篇：浓浓乡土情说课稿

《浓浓乡土情》——走进水乡天凝

天凝小学

单建萍

一、说教材简析

《浓浓乡土情》选自人教版品德与社会四年级下册第一单元，本单元是对小学低年级内容的拓展和延伸，自然环境、风景名胜、风俗文化、地域特色、历史变迁等，多方面的了解家乡。本课是从天凝方言、建筑、饮食、艺术四个方面让学生全方面了解天凝，认识事物之间的联系，真正明白“一方水土养一方人”的含义。

二、说教学目标：

1．了解家乡的方言、建筑、饮食、艺术，认识家乡特色的地域文化。2．感受家乡的美丽，激发学生热爱家乡之情，从而理解“一方水土养育一方人”的含义。

三、说教学重难点

重点：认识具有家乡特色的地域文化艺术，感受家乡的美丽，激发学生热爱家乡之情。难点：理解“一方水土养育一方人”的含义。

四、说教学准备

1.教师搜集具有天凝特色的地域文化的图片，并制作课件。

2.学生准备搜集与调查：关于天凝的一些古建筑，艺术等，重点了解圆通桥与灶头画，让妈妈准备好一个拿手菜带到学校。

五、说教法

在教法上我选择直观教学法、合作交流法、集体讨论法、活动探究法，因为教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反应儿童的需要，让他们从自己的世界出发、用他们自己的眼睛观察社会、用自己的方式研究社会，教师不仅让学生“知其然”,还要让学生“知其所以然”。

六、说学法

本课的学法自主探究法和课前调查法。

七、说教学过程

一、利用《天凝镇镇歌》导入

听完蒋大为的《神奇的地方》，教师问学生：此歌赞美的是哪里？学生会说

天凝。

我们每个人都有自己的家乡，那是我们生长的地方，而每个人的家乡都有各自的地域特点与文化风采，接着导入新课，这堂课就让我们走进我们的家乡—水乡天凝。

设计意图：本环节让学生伴随着优美的音乐走进课堂，提高学生的学习兴趣。因为“成功的教学不是强制，而是激发学生的兴趣。”

二、说说天凝话

1.首先让学生了解“天凝”名称的由来。

天凝——古名凝溪，因市河 凝溪而名，其间建造了天宁寺，遂以寺名之“天”与溪名之“凝”相合为“天凝”，俗称“天凝庄”。

2．接着来说说“乡音”，采用游戏的形式：老师说方言，让学生用普通话翻译，进行小组比赛。

3．“汤仆”（或者汤仆子）是指 A、火锅 B、水暖袋 C、佣人 D、厨师

4、请找出一个与“夯扮栏滩”词意相同的四字词语____。

5、天凝话“吃点心”中点心的意思是 A、早饭 B、午饭 C、晚饭 D、夜宵

7、我们平时说一个人“搭搭叫”的意思是说他 A、平时说话很小声B、此人人品很好，广受欢迎 C、白痴

8、方言中“娘娘”是称呼 A、妈妈 D、奶奶 C、奶妈 D、干妈

“阿爹”是称呼 A、爸爸 B、爷爷 C、叔伯 D、干爹

11、“弯龙”是一种用来捕捉____的工具。A、黄鳝 B、青蛙 C、野兔子 D、黄鼠狼

12、“拉丝”是 ____.A、一种面 B、一种布料 C、一种食物 D、一种动物

13、“铁搭”是下面哪种农具____.A、锄头 B、镰刀 C、铁犁 D、打洞机器

14、“拆烂污”是指____。A、搞定一件麻烦的事 B、搞砸一件事 C、谈妥生意 D、贪污

15、人称代词“小徘徊”请找出一个同义词____。

16、我们说一个人“变西”是指 A、找死 B、善于

设计意图：多样的教学方法是教学成功的关键。本环节通过比赛的形式可以激发学生的兴趣，也可以让学生体会到天凝方言与普通话有着较大的区别。我们应该让学生在趣中学知识、乐中求提高，激发对天凝的热爱之情

三、居民面面观

1．找找家乡的老房子，老照片

师：俗话说“一方水土养一方人”，“一方水土也养一方建筑”。比如，老师先介绍新疆地区干旱少雨，屋顶就不是人字型，而是平顶。蒙古人游牧民族，蒙古包建成圆形，可以适应任何方向的大风。

接着让学生说一说，我们家乡的气候、地形、地理位置有什么特点呢？学生会说经常下雨，河多。这时，教师进行补充：天凝镇境内地势平坦、水网如织，素有“江南水乡”之美誉。

师：因为这样的地形，使得天凝又有怎样的建筑呢？接着让学生说说平时所见建筑特点。学生说完后，老师再通过图片补充，如出示：天凝弄堂、古桥、廊棚等。

弄堂是天凝古镇的又一特色景观，也是天凝人的命脉。天凝的院落、商号大多临河而建，于是就形成了一条条与河道并行的小巷和街道，谓之弄堂。

并重点介绍古桥—圆通桥。先出示图片，让学生说说在哪里见到，名称是什么？然后说说从爷爷奶奶中知道的关于圆通桥的历史故事。学生说完后，老师用图片补充，让学生欣赏不同角度的圆通桥。

圆通桥，南北走向，单孔石拱桥。据传此桥由天宁寺僧人圆通募建，故名圆通桥。桥全长20米，宽2.8米，南坡18级，北坡19级。桥耳雕有暗八仙图案，天盘石雕如意图案。两侧有对联，左右款式可见“乾隆九年十一月吉旦”和“里人同建”，其它不可辩。

最后，简单出示新天凝的图片，感受社会的进步。

设计意图：教育回归生活，并不意味着教学仅仅局限于学生原有生活经验的再现与重复，而是一个引导学生展示、交流、研讨的过程。本环节通过课前调查，让学生交流中得到提高，感受生活中司空见惯的东西，挖掘其中蕴含的文化。

四、饮食习惯

师：中国人的饮食习惯，大致可分为8个字“南甜、北咸、东辣、西酸”，作为嘉善天凝人你品出天凝菜的特点了吗？

先让天凝本土学生举例说说自己平时所吃的菜名，教师出示图片补充，如（毛豆烧菱、茭白肉丝、红烧排骨、红烧鱼„„）接着让学生介绍从家里带来爸爸妈妈的拿手菜，相互交换品着吃一吃，也可请班级里非本地的学生烧烧他的家乡特色菜，让学生比较着吃一吃，从而感受到天凝菜以清淡为主，并带点甜味。

吃完以后，老师重点介绍天凝的特色菜：砂锅馄饨鸭。先问问学生谁家做过？妈妈是怎么做的？通过学生课前调查了解，把介绍的权力放给学生。

设计意图：品社的教学要重视联系学生的生活实际，从实际出发，让课堂充满浓郁的生活气息。所以本环节通过“尝一尝”这样一个直观的活动，让学生直接感受到不同地区菜的特点，并尝到了各位妈妈的美味，激发了学生的一种自豪感。

五、艺术形式

师：各地有各地的饮食，各地也有各地的文化。家乡的艺术形式有哪些？ 让 学生介绍搜集，重点介绍天凝灶头画。课前让学生在爷爷奶奶那调查灶头画的一些资料，课上让学生自由发挥，如曾经哪里见过，画了什么，颜色怎样。学生说完后，教师利用图片补充，感受灶头画的内容，如有植物类、动物类、财神类等，也表达了人们美好的愿望。颜色基本为红、黄、蓝，这样三种吉利色。

六、小结

师：“一方水土养一方人”。千百年来，天凝人在这神奇的土地上，辛勤耕耘，开拓进取，创造出丰富多彩的文化艺术，令我们赞叹、佩服。作为新一代的天凝人，我们要饮水思源，从身边事做起，热爱家乡，建设家乡。

结尾播放蒋大为的《在那桃花盛开的地方》，会唱的让学生跟着唱，激发学生热爱之情

设计意图：通过歌曲进行小结，与开头呼应，在歌声也激发了学生对天故乡的热爱之情。

七、说板书：本课的板书主要分四块 乡音： 建筑：桥

饮食：砂锅馄饨鸭 艺术：灶头画

简单明了让学生直观地了解本课的教学重点。

第三篇：宝山区小学名单

08宝山区小学对口划块分布情况、宝山区第一中心小学 公办 永乐路宝山八村11号、宝东路580号

宝山一、二、三、六、七、八、九、十村、中艺花园、乔士公寓、海江二村、新叶公寓、淞一小学 公办 淞兴路38号

和丰里委 吴淞新城(同泰路以东)

3、同泰路小学 公办 同泰北路209号

海滨二村 牡丹江路182弄 同泰北路401弄403弄 同济支路201弄

4、吴淞实验(小学)公办 淞滨路701号

桃园居委 泰和路678弄 765弄 淞滨支路803弄 泰和路1号至28号 50号至54号 500号至570号 泰和居委 389弄西朱新村 南杨家宅、水产路小学 公办 海滨四村24号

海滨三、四、六村水产路991弄、住友宝莲 宝山五村 华能时代、海滨小学 公办 泰和路291号

海滨新村一居委、二居委、三居委 同济路253弄 239弄 28弄 233弄 241弄 253弄、永清路小学 公办 永清路278号

永清一村 二村 三营房 永清路117弄 337弄 335弄、海滨七村

8、淞滨小学 公办 淞滨路173号

淞新居委、吴淞三村、吴淞新城居委(同泰路以西)三益居委、泗东小学 公办 宝山区淞兴西路金杨家宅11号

泗东、淞西、二纺、李金、长征等居委 一纺 蕴藻浜

10、和衷小学 上海市海滨五村9号

海滨五村、海滨八村、海江一村、海江新村

11、虎林路小学 公办 宝山区呼玛一村71号

呼玛一村全部、富浩花园（虎林路800弄）、泗塘一村(革新路以南小光明以东)、泗塘新村小学 公办 泗塘一村甲100号

泗塘一村(革新路以北小光明以西)、红星小学 公办 泗塘三村39号

泗塘二、三、四村、长江西路1200—1500（双号）、长江路小学 公办 淞南三村6号

长江路848弄、860弄、780弄、淞南新村、一村、二村、三村、五村、六村、鹏城花园、万临家园

15、通河新村小学 公办 通河一村13号

通河一村、通河三村1号2号大楼（住佳欣苑、通田）、通河二小 公办 通河二村27号

通河二村1－60、通河二村82－88、通河二村120－128、通河六村78－179、通河七村170－205 17、通河三小 公办 宝山区通河路345号

通河二村（除通河二小校区以外）、四村、通河六村180－248、呼玛路小学 公办 呼玛二村179号

呼玛二、四、五村、宝山区第三中心小学 公办 呼玛路792号

呼玛三村.通河三村(除住佳欣苑.通田)、日日学校（小学）

全市招生、实验小学 公办 宝山区盘古路145号、团结路181号

宝城一、二、三村临江三、四村、景江苑、水上新村、宝钢七村、宝钢十一村、临江新村、宝钢四村（40号以后）原党校开发房、新世纪学校（小学）公办 宝山区盘古路528号

宝钢六村、八村、九村。同济路以北泗塘地区 同济公寓 宝地绿洲城、广育小学 公办 密山路30号、宝林二村76号

宝林二村 宝林一村 宝钢二、三村 宝钢十村 密山新村 密山路 500弄 牡丹江路1298号,1398号1378号 恒鑫 憬都 华能城市牡丹锦苑

24、宝林三小 公办 密山路宝林五村45号

宝林三、四、五村、宝林新苑、宝林路50弄、宝杨路550弄、城中居委、宝林四小 公办 宝林七村82号

宝林六村、七村、八村、九村和白玉兰花园 临江苑 临江家苑 兴景佳苑、宝山实验（小学）公办 友谊路120号

宝钢一村 五村 四村(1-40号)沿友谊路第一排(57号 63号 67号 111号 127号143号)

27、月浦新村小学 公办 月浦新村四村2号

月浦二、三、四、五村 六村 1-19号 惠阳苑、月浦二小 公办 月浦7村34号

月浦六村20号以后 七村 九村、月浦三小 公办 月浦八村138号

月浦八村 十村 宝泉路165号 月泉湾、石洞口小学 公办 盛桥三村16号

盛桥一村、盛桥二村、盛桥三村、塔源路以西

31、乐业小学 公办 春雷路331弄84号

四元路20弄、春雷路331、332、354、431弄、庆安一村 富锦路1211号

32、同达小学 公办 德都路168弄1号

德都路165弄、168弄、218弄、268弄 四元路360弄、366弄 新月佳苑、富浩河滨花园

33、罗阳小学 公办 罗店镇东 西巷街33号

罗溪路以西罗店地区、美兰湖新镇

34、大场镇小学 公办 场联路135号

大场东街、西街，联东乾溪一居、二居、四居、五居，乾宁苑、城市高地、乾心苑

35、江湾中心校 公办 逸仙路1321弄1号

三门路以北逸仙路以东何家湾以南国权北路左右属宝山区高境镇居民（包含逸仙华庭）

36、高境二小 公办 高境镇高境一村82号

高境一村，高境二村，四季绿城，高境村、马桥村，逸仙路以西村宅

37、高境三小 公办 共和新路4719弄188号

共和新路4703弄第十居委，4709弄、4719弄第十一居委

38、同洲模范（小学）政府委托 共和二村72号

共和一村、二村、三村、五村、六村、八村

39、同洲模范（小学）

全市招生

40、大场中心小学 公办 南大路16弄6号

南大村、联西村、场中村、联建居委联合居委联乾居委乾溪六居乾溪七居乾溪八居、乾和苑

41、大华小学 公办 华灵路623号

大华一、二村（嘉华苑、五居、七居）

42、大华二小 公办 大华路863号

大华二村一、二、四、六、八居，华欣苑，滨江雅苑，水岸蓝桥，水韵华庭、柏金华府

43、上大附中实验（小学）公办 真金路1100号

大华四村、枫庭丽苑、梧桐城邦（一、二期）

44、行知小学 公办 行知路389弄1号

大华三村（1—7居委）

45、祁连中心校 公办 祁连二村118号

祁连一村、二村，幸福家园，丰收、葑村、聚丰景都、瑞丰苑

46、祁连二小 公办 宝山区上大路1265号

祁连三村、四村，上大聚丰园、学林苑、丰明村、红光村

47、锦秋学校（小学）民办 锦秋路999号 全区招生

48、庙行中心校 公办 长临路1000号

共康五村—七村、野桥、场北、康家村

49、华师大宝山实验（小学）公办 2007年9月开办

长江西路以北庙行镇所属地区、共康八村、屹立家园

50、通河四小 公办 通河八村113号

通河七村206-223号、通河八、九村、昌鑫花园、锦辉绿园、世纪花园、三湘四季（西片）

51、虎林三小 公办 宝山区泗塘八村一号

泗塘五、六、七、八村、盛达家园、三湘四季（东片）

52、淞南中心校 公办 华浜新村168号

淞南四村、华浜新村、长宏新苑、张华浜居委、长四长五居委、华浜二村、鎏园小区

53、淞南二小 公办 淞南七村218号

淞南七村——十村、新二路1398弄、新二路1088弄、通南路28弄、枫桥湾名邸、嘉骏花园

54、杨行中心校 公办 杨泰路321号

东街村、城西一村、城西二村、杨东村、一村一居、一村二居、杨泰三村、杨泰春城、2021弄

55、杨泰小学 公办 杨鑫路118号

钱湾村星火村西浜村西街村(蕴川路东侧)杨泰二村一居杨泰二村二居杨泰公寓宝启公寓世华佳苑禄德佳苑康桥水都宝启花园宏宝公寓 万科四季花城东方丽都友谊家园海尚明城保集欧郡柏丽华庭 丽庭翠景 同盛家园 富阳路

56、天馨学校 公办 水产西路227号

大黄村、西街村（蕴川路西侧）、湄浦村、杨北村、北宗村、桂家木村、苏家村、天馨花园一居二居、华馨苑 57、顾村中心校 公办 顾北路101号

白杨村、羌家村、朱家弄村、杨木桥村、顾村村、大唐花园、顾陈路、丰水宝坻、绿洲花园、世纪长江、新天地荻泾花园、韶关花园、伊云湾和铂园

58、宝虹小学 公办 菊泉路150号

顾村四高小区

59、泰和新城小学 公办 泰和西路3493弄188号

泰和新城3381弄至3527弄及潭杨村、荻泾居委

60、共富新村小学 公办 共富路75号

共富一、二、四村

61、菊泉小学 公办 顾村菊太路321号

顾村刘行地区

62、共富实验（小学）公办 共富路501号

小学:谭杨村、长浜村、星星村、大家园、天极、兴达利维达、盛宅、胡庄、富弘苑、富隆苑、富成园、富华苑（61幢331——73幢375）

63、月浦实验学校 公办 宝山区庆安路25号

庆安二村、庆安三村、庆安四村、富锦路1815号、春雷路250弄、月浦农村块、富锦苑、新月丽苑、宝莲湖景苑、万升家苑、城西居委、城西一村

64、盛桥中心校 公办 宝山区月浦镇古莲路271号

盛桥四村、盛桥老街、新丰村、沈家桥村、聚源桥村、长丰村、盛星村、钱潘村、月狮村、友谊村、海陆村 65、罗店中心校 公办 罗店镇市一路162号

罗溪路以东罗店地区

66、罗南中心校 公办 富锦路5855号

西埝、张士、富强、联合、南周、蔡家弄、王家、朱家店、十年、繁荣、北金、远景、罗南一村、二村、三村、东西电台

67、罗泾中心校 公办 上海市宝山区罗泾镇陈东路118号

罗泾镇全镇招生

第四篇：浓浓端午情演讲稿

浓浓端午情演讲稿1

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

今天是端午，大家可知道端午节的来历？端午节其实还有很多个名称，比如说端阳节，五月节等等。古时，端午节是大家用来祛病防疫的节日，所以直到现在我们的家乡还会有采艾叶，别到耳后的习惯。端午节和屈原也有着密不可分的联系，这一天是屈原去世那一天，所以这一天也成为了我们纪念屈原的日子。

在端午的前几天，我们家里就会开始轰轰烈烈的包起粽子来，粽子有尖尖的，圆圆的，方方的。我们家里习惯吃尖尖的粽子，里面的馅有红豆的，绿豆的`，原味的。而我最偏爱的是原味的，沾一些白砂糖，然后大咬一口，绵绵的、弹弹的，好吃的不得了。空着一些闲时，我便会和妈妈去家后面的山上采一些艾叶，别在耳后，听说这样我们就不会头疼了。这个节日，一家人其乐融融，一起动手做食，一起动手丰富这美好的一天，这对于我们每个人来说，都是一个非常有意义的节日。

我相信大家都会过一个不一样的端午节。端午节是丰富的，有很多很多好玩的事情会发生，比如说赛龙舟，我就去看过一次，那个场面非常壮大，很多人围在河边看他们赛龙舟，看着他们奋力的滑动着船桨，长长的船只在水面上滑行，真的是非常有趣。还有这一天我们会喝雄黄酒，这也是用来除病防疫的，这些事情都象征着一种美好的憧憬，也是对生活的一种热爱和享受。

同学们，端午到了，想必大家听我这么一说，都纷纷想回家吃粽子了吧！但是希望大家在吃粽子的同时，也不要忘记宣传我国传统节日的美德，让我们一般吃粽子，一边学习屈原的诗，学习那一种豪迈，让这个节日在我们的思考下更加有价值和意义。

端午佳节，让我们怀着一份纪念，也怀着一份感恩，好好的去享受这个节日，也好好的传承这一份文化，让我们在未来的日子里，继续保持这样的责任感，为我们的文化进行传播和接力。端午节，是一个快乐的、同时需要思考的节日。在这一天，我送你一声祝福，也愿你有一个好运。愿你在今后的岁月无忧、安康，愿大家的学习越来越好，取得更好的成绩去报答我们的祖国、学校和父母！

浓浓端午情演讲稿2

亲爱的老师、同学们：

你们好!

一年一度的端午节到了。你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧!

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌呢：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

每年我们都要吃粽子，传说是：“屈原投江，老百姓怕屈原尸体被鱼、虾吃掉，所以用竹筒装好米食投入江中，后来演变成用竹叶包好投入江里喂鱼、虾。”我们还要把菖蒲绑成一束，挂在门前，象征去除不祥的宝剑，用来避邪驱魔。

端午节最隆重的'活动就是划龙舟。他的来历是：相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。我们现代人以划龙舟来纪念屈原。

我知道的端午知识还可以吧!你们知道吗?

谢谢大家!

浓浓端午情演讲稿3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

端午节到了各种有趣的活动也开始了，吃粽子，划龙舟等，都在端午节这一天开始，这是我们最喜欢的节日，因为这一天我们可以去看龙舟比赛，去亲手做粽子，体验端午的快乐。

节日都是有重大寓意，端午是为了纪念古代屈原，纪念他的优秀品质，从古代一直流传到如今，也成为了一直文化传承，有着深远的意义，我们在过端午时也应该享受端午的故事，去听端午蕴含的意义，历史长河中，每一个节点都会有那么一些人值得我们留意值得我们尊重。

我们作为传承者不但要学会传承古老文化，也要学会继承优秀品质，屈原是一个令人敬佩，值得尊敬的人，他的高尚从古至今的无数人为之折服，我们过端午不但是享受节日的喜庆，也是在学习文化。这是源远流长的精华，也是我们每个人都必须铭记的历史。

端午这一天我们都应该积极展开活动，无论是在家中还是去游玩，我们都应该知道节日的重点包粽子，我觉得只有自己包的粽子才是最好吃，因为是经过了自己努力练习获得的，这不但能够让我们体会到包粽子的乐趣，也可以让我们吃到自己做的粽子。

一年只有一次端午，在这一天，在电视上我们可以看到很多龙舟比赛，展现的是团队的力量，端午的美丽就在于这里，有着这样有趣的活动，让我们每年都不能忘怀，我甚至都想亲自参加，可是自己不会划船。真是非常开心这一天的到来，因为这是我们欢乐的开始让我们品尝节日乐趣。

这是全国性的重大节日，其中的精粹文化，不但是千年来精华，更是一种精神，是我们不屈的灵魂，有着历史的属性，节日的.隆重却是靠着历史的背景，也蕴含了古人对美好生活的向往，我们继承了这样的文化，就应该时刻牢记历史，不忘推陈出新，不断前进。

当这一天到来我们也会放假，可以去旅游，也可以去拜访亲人，时间充裕让我们可以放松自己，可以与家人一起体会节日的快乐，不但可以让我们大饱眼福看龙舟，也可以唇齿留香吃粽子，这是都很有趣的节日，我非常喜欢这样的节日，也希望同学们都不要忘记，开开心心过端午，快快乐乐看龙舟，让我们在节日这一天放松自己，去感受文化的厚重，体验不同的端午。

谢谢大家！

浓浓端午情演讲稿4

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的是有关端午节的题目。

端午节，大家应该都不陌生，它又叫端阳节，是每年的农历5月初五，是纪念屈原的日子，也是我们包粽子吃粽子、划龙舟的日子。这天马上就要来临了，相信大家都非常期待这个传统节日了吧，那接下来我就跟大家大概讲讲关于端午节的事情吧。

我刚才说端午节是祭奠屈原的日子，那同学们知道是什么原因吗？是的，屈原是春秋时期的楚国人，是一个爱国的诗人，据说，春秋时期，秦国大肆侵略楚国，攻占楚国都城的时候，屈原看着自己的国家被侵略，宁死不屈直接投汨罗江自尽，屈原死后，楚国的百姓悲痛万分，每一年的这天都去江边祭奠他。所以在每年的农历的五月初五才有吃粽子化龙舟的习俗，成了一年一度纪念屈原的日子。

屈原的这种宁死不屈的爱国精神在当时振奋人心，值得楚国的百姓的爱戴，在多年后的今天，也依然被尊崇和敬佩。我们敬佩他面对强权宁折不弯的血性，面对危机有着舍身成仁的气魄和胆量，也体会到了他对国家人民的深重的感情，和对我们脚下这篇广袤土地深沉的爱。所以才会有一年一度的端午节的祭奠流传至今。

端午节除了纪念屈原，还有很多其他的风俗。最常见的风俗就是挂艾草吃粽子。我记得小时候，一到端午节，家里的门口都会挂艾草，风轻轻的吹过来，我好像还能闻到艾草上淡淡的草屑香，这一整天我都非常的开心。我家从一大早就开始包粽子，白白的.米饭里面夹点肉，再放点红枣，就是我最喜欢吃的红枣味的肉粽，现在想想口水都要流出来了，嗯，我好像也看到了下面有同学咽口水呢。别急，再过两天，我们就都能吃到了哈。

端午节是中国的传统节日，有着传承了中国2000多年历史的节日，也是中国文化遗产的重要组成部门。我们作为当今的新生代的一员，我们要主动的弘扬这种带着中国历史气息的传统文化，也要弘扬屈原的那种爱国主义情怀。我们的祖国日渐繁荣昌盛，哺育我们一代代人的成长，我就想在这里当着所有老师和同学的面，大声的向我们的祖国表白：我爱你，中国！也希望我们能珍惜现在的生活，彼此勉励，努力学习，长大后做一个爱国爱人民，对国家建设贡献自己的一份力量的人吧！

我的演讲完毕，谢谢！

浓浓端午情演讲稿5

老师们，同学们：

同学们，今天是一年一度的传统节日——端午节。你们对这个节日有多少了解呢?

端午节是爱国节，因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五，在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。

端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。

端午节是体育节，因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事，也起到了友谊纽带的作用。

端午节还是美食节，以为我们要吃可口的.美食——粽子。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子。花色品种繁多的粽子，可以让你一饱口福。

端午节，中秋节，春节等传统节日，是浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备。

浓浓端午情演讲稿6

亲爱的老师们，同学们：

大家好！

20xx年的端午节渐渐的临近了。甚至在走过附近的街道的时候，我都已经感受到大家对端午的期待。粽子、龙舟、屈原像，各式各样带着端午节日气氛的装饰渐渐出现在了我们的身边。走在路上，感受着端午的氛围，闻着浓浓的粽香，我的心也不仅开始急躁起来。我多想早一点到端午，早点去享受美味的粽子啊！

但是话说会来，每当到了端午节，大家都会共同想起这位古人，那就是春秋战国时期伟大的爱国诗人——屈原！据传说，端午的各种习俗，都是来自于当时人们对于屈原的纪念。如今，传承下来，已经有几千年的历史了！

当我们过着端午，赛着龙舟的时候，能否感受到这传承了千年的节日的魅力呢？一位诗人，却能在他死后收到大家的敬仰，并能将这份传统一代代的传承下来。由此可见，当时的人们是多么的敬仰这位人物，他又是做出了多么巨大的贡献啊！

中国千年来的历史，在漫长的时光长河中，沉淀着无数的伟人事迹，但屈原爱国的这份热情，却经历千年也不衰减的传承到了今天！我们作为初中生，在这个端午佳节里，不能仅仅只是享受美食和假期，也应该多多学习一下，屈原的爱国情怀。

此外，端午也是驱邪避灾的节日，在我们的习俗中还有插艾喝雄黄酒的习俗，在今年年初的时候我们遭受了这样严重的危害，也希望在这次的端午中，我们能彻底的驱除灾祸，在今后的生活中健康、快乐的度过。

各位同学们，端午将至，但我也明白，我们最为期待的`，其实还是在端午节小长假。毕竟这可是放松我们平日中学习压力的大好机会呢！但是，在此我还是要提醒大家一句，现在夏日炎炎，不少同学都想去河边或池塘游泳冲凉，但这对于我们初中生来说是绝对不允许的！夏日尽管炎热，但这也是溺水事件多发的时候！不要以为自己水性好就能安全，危险往往就潜藏在我们的大意中！如果大家一定要游泳，那必须要去正规的游泳池，而且必须有大人的陪同！

同学们，假日难得，我们的生命更是只有一次，请各位一定要开开心心的放假，平平安安的归来，莫让端午成为亲人们悲伤的节日。

最后，祝愿老师和同学们端午快乐，让我们一起平安快乐的度过这个端午节吧！

我的演讲结束，谢谢大家！

浓浓端午情演讲稿7

尊敬的老师，亲爱的同学们：

早上好！

我今天演讲的题目是《纪念传统节日，传承传统文化》。

众所周知，端午节在农历五月初五。关于端午节的起源有很多故事。屈原的国家楚国被入侵，屈原跳进河里死了。屈原死后，楚国人民划着龙舟，把粽子和鸡蛋扔进河里，不让鱼吃屈原的身体。

民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟。”端午节的习俗是什么？

端午节吃粽子是一种传统习俗。粽子皮是由叶子做成的，里面有很多种馅料。吃粽子的习俗已经广为流传。

同学们，我想问你们几个问题，你们吃过哪些粽子馅？你做过粽子吗？知道粽子怎么包吗？是的，最常见的是用糯米或枣子来做粽子。我记得，在幼儿园，端午节前举行过一次一包粽子，当时我和奶奶都参加了。每逢端午节，社区还会组织各民族居民一起包粽子。

赛龙舟也是端午节的习俗。每年电视上都有龙舟比赛。

我从我母亲那里听说在她的家乡有很多活动来纪念端午节。例如，清晨用艾叶、艾草、冬瓜插在门上洗手洗脸，用草药做一些香包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等。喜气洋洋的。总之，这个节日是非常重要的`，是一个大的民间节日。

在端午节之前是中国的儿童节日，每年人们将五颜六色的线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们会把球扔球到下雨的地方，传说每年将人带来好运。

我国历来重视传统节日。近年来，端午节作为法定节日，全国人民庆祝的传统节日。

在这里，我特别想说的是，有很多人忽视了中国的传统节日，喜欢外国的西方节日，如圣诞节，愚人节，万圣节，这是不能提倡的，我们是中国人，每个传统节日的背后都有着深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应该自豪自己是中国人！

同学们，屈原的故事离我们很久远，但他的爱国情怀却离我们很近。热爱伟大的祖国，建设美丽的家园，我们需要每一代人传承中华传统文化，我们是祖国的未来，要努力学习，成长为对社会有用的人！

浓浓端午情演讲稿8

亲爱的老师和同学们：

端午节是每年的五月初五。这一天，人们想赛龙舟，挂香包，包粽子。这一天，我和我的朋友们会自己包粽子，过一个不同的端午节。

我们准备好了：浸泡糯米，粽子叶，线，填料和锅。我们“全副武装”来到同学家。

我们要展示我们的才华。先看妈妈们的示范：先把宗叶的粗头包成漏斗状，放一半糯米在里面，然后把自己喜欢的馅料放在中间，再用糯米把馅料盖好，然后把上面的宗叶掖下按住，再把多余的宗叶左右圈包起来，直到没有宗叶，最后用线把粽子扎好。“哎，很简单。”我们异口同声地说，那就轮到我们了。我们赶紧去拿粽子叶。我用了很多糯米。看到周围同学的糯米比我的少。我又甩了一些。我用闪电般的速度包好粽子。近距离看我像粽子，远处看我像“手榴弹”。我又看了看同学。有的成了迷你粽子，有的成了长粽子。、同学们，看着我。唉，粽子的制作步骤很少，但我们真的'很难做出来。

我们把包好的粽子放在锅里蒸，耐心地等待粽子的香味。终于，经过一个多小时的煎熬，粽子出来了，糯米和粽子叶的香气迎面扑来。我们赶着品尝美味的粽子，吃着自己劳动的果实。味道真的很独特。

快乐的时光总是那么短暂，我又要和同学说再见了。经过这一次包粽子的经历，我对如何包粽子有了更深刻的理解。

这个端午节真的很开心，很不一样。

浓浓端午情演讲稿9

亲爱的老师和同学们：

大家好！

今天是农历五月初五，是端午节，我们中华民族的传统节日。民间有这样一首儿歌：“五月五日，是端阳，门内有艾，满香。吃饺子，撒糖，赛龙舟，开心。”端午节始于中国春秋战国时期，已有多年的历史。那么是一个怎样的节日呢？

第一，端午节是纪念诗人和爱国的节日。因为爱国诗人屈原看到国破民亡，五月初五投汨罗江。屈原沉入河中后，古人将竹筒装米放入河中，数千条船燃起熊熊大火，呐喊鼓噪，以吓跑恶龙，从而表达对屈原的敬意和怀念，后来演变成吃粽子、赛龙舟的习俗。经过几千年的传承，屈原的爱国情怀离不开端午节的人文内涵。端午节已经成为中国人传达爱国主义和精神的重要仪式。

第二，端午节是健康的节日。端午节是春夏交替的时候。天气炎热多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害增多，是传染病高发季节。为了避免疾病，古人在端午前后插入艾叶，悬挂菖蒲，驱走蚊蝇虫蚁，净化空气。端午时，大人要喝雄黄酒、菖蒲酒驱蛇驱虫，小孩要佩戴含有朱砂、雄黄、香草的香囊，以防疾病。这些习俗表达了古代人驱除瘟疫、避邪、祈求和平与安全的愿望。这样看来，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。

第三，端午节是一个体育节日，因为人们在这一天在水上赛龙舟。赛龙舟是一项极具气势和合作精神的竞技活动。端午节可以促进群众水上运动，强身健体，团结人民。现在龙舟比赛已经逐渐演变成一项国际体育赛事，起到了友谊纽带的'作用。

第四，端午节是一个美食节，因为我们想吃美味的粽子。在金代，粽子被正式指定为端午节食物。人们泡糯米，洗粽子叶，包粽子，粽子的颜色多种多样。形状有四角形、圆锥形、菱形，还有用竹筒米饭封烤而成的“筒饺子”。从馅料上看，北京大枣饺子有许多北方的小红枣；在南方，有许多馅料，如豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等。其中，浙江嘉兴粽子是代表。可以用香叶和好吃的饺子来形容。

同学们，中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富。因为地域不同，地方风俗略有不同。一些传统习惯已经淡化了很多。今天，在国旗下发言，我们理解端午节文化，希望我们能成为传统文化的传承人。让我们用爱和珍惜来度过中华民族的每一个传统节日！今年的端午节你有什么计划吗？

“五月五日，是端阳，门上满艾，香满。吃饺子，撒糖，赛龙舟，开心。”

谢谢大家！

浓浓端午情演讲稿10

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！我是404班的黄一凡。今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。

关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。当时他62岁。

屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。人们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便想出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的'节日。

是怎样的精神促使这位伟大诗人纵身跃入滔滔江水呢？是那颗忧国忧民、热爱故土的心。

祖**亲用她的身躯为我们支撑了一片晴朗的天空，开辟出了一片成长的沃土。今天的我们无需用舍弃生命来表达自己的爱国情怀，我们只需把热爱祖国这一信念落实到自己日常的行动上：努力学习，尊敬师长，遵守公德，全面发展，为和谐社会的建设贡献力量……

今天的我们重拾起关于中国传统文化的热爱，不也是热爱祖国的表现吗？

棕叶飘香，又一个端午节就要到了，让我们在品尝美味粽子的同时，重温屈原先生的铮铮铁骨，继承屈原先生的爱国精神吧！

浓浓端午情演讲稿11

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

我今天国旗下演讲的题目是端午节文化。

今天是6月X，农历五月初一。到这个星期X，农历五月初五是中国传统的——端午节。端午节，也叫端阳节。关于端午节的起源有很多传说，其中纪念屈原的说法最为流行。在历史的这一天，人们将通过赛龙舟和包饺子来纪念不朽的灵魂屈原。

屈原是中国古代伟大的爱国诗人，生于两千多年前的战国时期的楚国。他诚实、博学、有才华，在楚国占有重要地位。因为坚持要对抗秦国的侵略，被攻击拒绝，被楚王赶出朝廷。屈原在流放期间义愤填膺，写了很多充满爱国主义的诗，如《离骚》，《天问》，《九歌》等等。后来，秦军攻占了楚国的'都城。楚失千里，尸横遍野。屈原的心被刀子绞着，他不想看到自己的国家毁灭的惨状。农历五月初五，他写完巨著《怀沙》后，投河而死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国乐章。

人们喜爱屈原。听到屈原自杀的消息后，他们划船去打捞屈原的尸体，但没有找到。他们怕河里的鱼虾咬屈原的尸体，就把糯米装进竹筒里，扔进水里。他们想用糯米喂鱼虾来保护屈原的身体。从此以后，每年的五月初五，人们自发地来到河边悼念屈原，也在汹涌的波涛中划船，象征着人们争相打捞屈原的尸体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，赛龙舟的习俗就形成了。

屈原已经去世两千多年了。今天，我们在这里纪念他，主要是学习他热爱祖国、热爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神，以及“与日月争光”的人格。屈原的精神是不朽的。无论时间如何变迁，他永远活在岁月的长河里，永远被人们铭记在心！

让我们怀着对伟大爱国者的尊重和珍惜来看待中国的每一个传统节日。每一个传统节日都有着丰富的文化内涵，保留着中华民族独特的文化记忆。

谢谢大家耐心倾听。在此，请接受我对你的节日祝福：端午节快乐！谢谢你。

浓浓端午情演讲稿12

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

端午，大家都是知道，纪念屈原的日子，关于屈原的故事，我们都听了很多很多，知道他是爱国的，知道他是伟大的诗人，同时端午这个历史悠久的日子，也是可以更好的来让我们认识到我们祖国悠久的文化。

爱国，不但是诗人有，其实我们也是有的，可能平时我们的感受没有那么的深刻，但是每当在国旗下，在我们的国歌声中，我们总是会感觉到祖国在那里，而且我们也是要去培养我们的爱国之情，小时候或许我们不太懂的，但是当我们长大，我们也是更能理会到祖国强大带给我们的`好处，如果和家中的长辈聊聊天，那么我们也是知道，这几十年的发展和变化是多么的伟大，祖国，时刻都庇护着我们，而我们也是要热爱我们的祖国，像屈原一样，端午之际，不但是吃粽子，赛龙舟，同时也是要去学习，去感受祖国，去爱着我们的祖国，或者可能同学们说，我们现在也是做不了什么爱国的事情，其实不然，我们努力的去学习，去把知识学好，其实也是一种爱国，只有此刻把知识学好了，那么我们以后长大了才能去报效祖国。

端午的历史很悠久，同样的我们也是可以好好的去了解我们祖国的历史，去看看曾经的时代，那些优秀的历史人物，为我们的祖国做出了多少的贡献，越是了解，我想我们也是对于我们祖国会爱的更深，我们有着那么悠久的文化历史，有着那么多优秀的先辈为了祖国的繁荣，为了祖国的崛起，付出了特别多，同学们历史是我们要记在心里的，同时这个节日也是让我们更加的清楚，国家，不是口头上的，而是实实在在的，我们也是要在日常更加的努力，只有学好了，才能以后更好的为祖国而服务。其实不光是端午，还有很多传统的节日都是我们先辈流传下来，历史悠久有内涵的节日，我们多去了解，多去弘扬，来让更多的人对我们优秀文化的了解，去感受那些节日背后的丰厚内涵。

同学们，在我们欣赏着赛龙舟，吃着美味粽子的时候，也是要多去想想，多去了解这些行动背后的意义，去感受我们悠久的文化传统，让我们都有一颗爱国的心，去更加努力的学习，去做好自己此刻该做的事情。谢谢！

浓浓端午情演讲稿13

亲爱的老师和同学们：

大家好！

端午节是中国的一个传统节日，始于春秋战国时期，已有多年的历史。关于这个古老的节日，有很多美丽的传说，其中恐怕最多的是屈原老师的故事。

公元前278年，秦军攻破了楚国的都城。屈原看到自己的祖国被占领，心如刀割，但又不忍一直放弃自己的祖国。无奈之下，农历五月初五，他写完自己最好的钢笔《怀沙》后，纵身投入汨罗江，用自己的.生命写出了一场波澜壮阔的爱国运动。

屈原死后，楚国人民悲痛欲绝，纷纷涌向汨罗江向他致敬。人们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扔进河里。据说鱼、龙、虾、蟹吃饱了就不咬屈博士了。后来，为了防止饭团被龙吃掉，人们想出了用印楝叶包裹米饭，并用彩色丝绸包裹的方法，这就是粽子的原型。

是什么样的精神促使这位伟大的诗人跳入汹涌的河流？是关心国家和人民，热爱祖国的心。

祖**亲用身体为我们撑起了一片晴空，开辟了成长的沃土。今天，我们不需要放弃生命来表达我们的爱国之情。我们只需要把热爱祖国的信念融入到我们的日常行动中：努力学习，尊敬老师，遵守公德，全面发展，为构建和谐社会做出贡献.

今天，当我们重拾对中国传统文化的热爱，难道不是对祖国热爱的一种表现吗？

棕树叶香，又一个端午节来了。让我们一边品尝美味的粽子，一边重温屈原的铮铮铁骨，继承屈原的爱国精神。

谢谢大家！

浓浓端午情演讲稿14

领导、老师、同学们：

大家早上好！

我的发言题目是：怀着梦想，得到收获。

阳历的6月，农历的4—5月，对我们而言，就是一个怀着梦想的季节，因而是忙碌的季节；但也一个多节日的季节，更是一个获得收获的季节。

谁都有梦想。于是，距今两千多年的战国时代的屈原，面对战乱频繁、民众艰难，他的梦想就是改革图强，国家统一；他的梦想就是关心民众生活；于是，他忙碌了：在楚国，他训练新军，改革进取；他敢问苍天，自己“衰民生之多艰”。于是，他路漫漫修远而上下求索，他即使流放，也保持气节。有了梦想，有了忙碌，当然，屈原也就有了他的收获：符合时代潮流的秦国完成了国家统一，人民百姓深知与敬佩他的爱国心、改革心；毫无疑问，今天的端阳节，就是纪念这位伟大的爱国者，改革者、探索者，浪漫主义诗人。

谁都有梦想。于是，六一的欢乐还萦绕在我们身旁时，高中学子们怀着自己梦想，经历了高考、学考；不用多休息，初中学子们又将怀着自己梦想，参加中考与会考。毫无疑问，我们学子们的梦想就是理想的大学，就是9科全部合格，甚至都优秀；我们的梦想就是6A，就是生地会考的第一个A；毫无疑问，我们的这些梦想就包含了要感恩父母、回报母校、感谢恩师；毫无疑问，我们学子们的梦想就是进入更高层次的学校学习、深造，就是要回报社会，感恩国家。于是，我可以想到，过完这个端阳，就会得到收获：那时，高考、中考成绩都会传来捷报；学考、会考、也会传来喜讯。是的，五月，是仲夏。它既有初夏的铺垫，又有季夏的.盼头。而五，原本就是中午的“午”。我想，五月五日端阳节，就是一个火热的梦想、火热地拼搏，获得火热的收获。穿越时空，我们会发现，梦想与爱国、改革与赤诚，拼搏与收获，这些熟悉的词语，依然在我们今天的社会，鼓励人们的日常生活。梦想，就是动力，梦想，就是目标；有了梦想，我们就会坚实地忙碌，坚实去拼搏；有了忙碌与拼搏，我们就会得到收获。

最后用一句屈原的话送给所有的同学：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，希望我们珍惜今天的生活，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。谢谢大家！

第五篇：粽情端午演讲稿

粽情端午演讲稿

粽情端午演讲稿1

大家好！今天我演讲的题目是“五月五过端午”。

我们都知道，农历五月初五，是我国传统的节日——端午节。今天我将向同学们介绍这个节日的点点滴滴。

说起端午节，就不得不提到一个人，他的名字叫屈原。屈原是我们历史上伟大的浪漫主义爱国诗人，他提倡德行，主张富国强军。

在流亡期间，他创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，对祖国和人民产生了深远影响。

公元前278年，秦军征服了楚国的首都。屈原眼看着自己的祖国被侵略，心中始终都不能忍受，不愿意就这样放弃自己的祖国。于是在农历5月5日这天写下了他的最后一部作品《怀沙》，然后抱着石头投进了汨罗江的怀抱里，用他的一生谱写了一场壮丽的爱国主义绝唱。

传说，屈原死后，楚国的人民冲到汨罗江向他表示敬意。渔夫们在河上划着小船不停的找寻，却没有找到屈原的尸体。一位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋和其他食物一起投入了江中，算是为这个诗人送行。

直到今天，端午节的活动逐渐演变为了：吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、当归、喝雄黄酒。

据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，所以端午节是以解放后才有正式的命名。

端午节除了吃粽子外，还有丰富的饮食习俗。比如吃稻田鳗鱼、吃面条、吃茶叶蛋。江西省南昌地区，端午节要煮鸡蛋和咸蛋吃。

蛋类分好几种，有鸡蛋，鸭蛋，鹅蛋。蛋壳涂成红色，用五颜六色的网兜，挂在孩子的脖子上，寓意孩子找到好运，平安无恙。

在端午节这天我最喜欢吃粽子，北方和南方的风俗习惯都不一样，粽子的大小也不一样，甜的`和咸的，大大小小的样式都有。

在吃过那么多的粽子里，我觉得四川乐山的肉馅粽子最好吃，里面夹着黄糯米和咸肉，肥而不腻，吃起来有胡椒和竹叶的香味，口留留香。

到目前为止，端午节在中国人民心中仍然是一个非常受欢迎的盛大节日。从起，中国将农历五月初五定为法定假日，以弘扬民族文化，保护民族传统。

我的发言结束了，谢谢大家。

xx

20xx年xx月xx日

粽情端午演讲稿2

今天是说我们的节日——端午节，又和月联系在一起，因为这几天是民族团结月的最后几天，这是非常有意义的。

端午节是一个有两千多年历史的传统节日，它深刻地影响着我们一代代人的生活，也使我们的记忆里多了很多感动和温暖。赛龙舟、吃粽子、挂艾蒿、办诗会、公祭屈原，这是端午节里的主要活动。这是看得到的端午，除了这些，还有看不到的端午，那就是端午精神。传统节日是为了加强人们的心灵沟通，文化认同。

端午是唯一具有文化特征的民间传统节日。端午节纪念屈原不是今天才有的，也不是抗战开始的，是从六朝就开始了。屈原是个功臣，分裂时代的时候需要这样的.人物，所以纪念屈原，这是一个非常好的文化的选择。中国历史上中国人民多灾多难，中国需要屈原这样的功臣，有了这样的功臣，中华民族才会屹立不倒。每当政权更替，尤其是外族外敌入侵的时候，屈原的精神价值立刻显现出来，给人们很大的精神力量。这种爱国的精神过去虽久，但在今天我们仍然可以感受到这种精神。在面对暴恐分子制造的各种恐怖势力氛围，我们的人民解放军以及特警那种保卫国家，保护国家的主人——人民生命和财产安全的精神。是可以与其相提并论的，正是这种精神，才让暴恐分子成为人民心中的“过街老鼠——人人喊打”，正是这种精神，才让人民感觉到美好生活的幸福！

端午文化高扬爱国主义的大旗，反对民族分裂，具有伟大的历史意义和鲜明的现实意义。在民族团结月谈端午文化的现实意义，我认为主要表现在两个方面：首先，端午节是一个和谐的节日。过端午，虽然各地风俗不同，但在节日到来时家人团聚吃粽子，敲响欢乐的锣鼓，唱喊嘹亮的号子，举行龙舟竞渡，其中透露出的祥和让我们感受到传统文化节日的魅力和温情。其次，端午是一个民族团结的节日。一盘粽子代表我们是一个多民族的大家庭，紧紧的粽绳象征着民族团结，晶莹剔透的心表达我们透亮的爱国心。在我国，有29个民族都过端午节，在这个多民族和谐发展的时代，对于弘扬爱国主义、反对民族分裂，建设和谐社会、加强民族团结，都具有非常重要的意义。

在我们国家多民族“多元一体”的文化背景下，尤其需要端午传统文化中的这种精神、这种力量。这是我们今天在传承端午节的过程中应该强调的。在我们国家最大的爱国主义就是加强民族团结。

我们国家有56个民族，悠久的历史和各民族的大融合，铸就了我们国家各民族相互交汇的文化底蕴。国家各民族是一个我中有你，你中有我，谁也离不开谁的统一体，今年我们民族团结月的主题是“民族团结，从我做起”，这就要求我们应该继承和发扬端午文化中的爱国主义精神，并将它落实在维护祖国统一，反对民族分裂，建设和谐xx的具体行动中。

xx

20xx年xx月xx日

粽情端午演讲稿3

尊敬的领导、老师。亲爱的同学们：

大家好，我是502班的郭xx，我今天演讲的题目是“我们的节日——端午”。

“节分端午自谁言，方古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”当唐朝诗人文季的这首诗仿佛还在我耳边回荡时，我们即将迎来20xx年的端午节。这个节日有个人人皆知的由来。

当楚国的伟大诗人屈原，不忍舍弃自己的祖国，在留下绝笔《怀沙》之后抱石投江自尽，人民得知消息后从四面八方划船来营救，并将粽子投入江中给鱼虾吃，免得鱼虾去破坏屈原的身体。于是就有了端午节划龙舟吃粽子的`习俗。

屈原用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章，而我们作为新中国的少先队员，应当接过先辈爱国主义旗帜，努力学习，好好用功，将来报效祖国，以国事为己任，关心祖国命运，热爱民族历史，在国家危难之时有英勇战斗，为国捐躯的豪迈情怀。少年兴则国兴，少年强则国强，少年屹立于世界，则国屹立于世界。我们作为中国人深感自豪，因为我们有一个伟大的祖国，在和平快乐的环境中，我们应该刻苦学习、自强不息、顽强拼搏，真正把爱国之志变成保国之行。为祖国的无限辉煌来贡献自己的力量。

谢谢大家，我的演讲完毕！

xx

20xx年xx月xx日

粽情端午演讲稿4

老师们、同学们：

大家好！

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下，大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性

其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的.生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承！

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20xx年xx月xx日