我眼中的周恩来

第一篇：我眼中的周恩来

我眼中的周恩来

恰同学少年 奋发图强

记得那时候的生活真是无忧无虑，天空总是蓝到似要盖下来，就是偶尔飘过的几片白云，也总显得无比欢快。也有心情郁闷的时候，比如课堂上老师的提问，问我是否认识生字词，或者一道算术题的答案，再或者问我蝗虫有几条腿，我都是可以应付的。唯独没有具体答案的问题，最是让我烦恼。比如你长大想干什么、你为什么要读书、你想成为什么样的人之类。

其实关于此类问题，我也有很多想法，只是我长大想做的事有很多，我总不好一一回答，那样的话，岂不是要说到放学，而且所有人都会盯着我，直到我说完，那样尴尬的场景，想一想都是令人感到难为情的。

可是直到有一天，我听到一位同学以气贯长虹之势回答了老师的一个问题，包括我在内，全班同学都对这位同学的回答感到肃然起敬，不过好在后来我知道这句回答并非出自他的原创，内心方才平复，不然这么风光的事不是我来做的话，显得多么可惜呵。

“为中华之崛起而读书”——当同学大声地说出这句话，我全身的汗毛孔都竖起来了，这句话的分量足可以抵得上一万只玻璃球。当然老师也在表扬过这位同学后，开始跟我们讲述一个伟人小时候的故事，这句话便是这位伟人小时候说的。

我想从那时起，我就开始长大了吧，因为我知道了“为中华之崛起而读书”，知道了一个伟人上下求索，拯救中华民族于危亡而辉煌的一生，这位世界级的伟人就是——周恩来。

虽然那时侯还不完全明白，什么叫中华之崛起？但已能感觉到，说这句话的人肯定不是个简单人物。老师说：“周恩来总理和你们一般大的时候，已经知道好好读书以强大我们的国家和民族，而不是整天玩玻璃球、打游戏机。因为他成绩优异，还获得了当时学校领导给予的免学费资助。”

一个同我一般大的人，就能够刻苦学习，就知道读书为国，而我还每天悠哉悠哉地玩耍——这样的对比太过强烈，这样的想法也在我脑中根深蒂固，使我后来在玩耍时脑子都在回响着：“难道你是在为中华之崛起而玩耍么”？

没想到一句话竟使那时贪玩的我发生了极大的转变，我开始以这句话作为座右铭激励自己好好学习。周恩来总理开始成为我学习的榜样，生活中每每遇到难题都会想如果是周总理小时候，会怎么做，想不通的就去问父母、问老师，竟也总能得到满意的答案。

在那时我的眼里，周恩来总理就是一个英雄，比奥特曼和希曼都厉害的英雄。

上下求索 苦寻真理

人一生中最难得良师益友，大学时期的我，除了身边不过三四的好友和老师，周恩来总理便是指引我在人生道路上不断前进的导师和明灯。

很多人说大学四年是人一生中最美好的一段时光，我不否认。的确，除了每天少量的课程以外，都是社团或者自由活动，安逸且舒适，几乎没有什么压力。

那时的我还很单纯，如校园春天里漫天飞舞的樱花，该来的时候来，该走的时候就走，一切都显得那么地平常和按部就班。殊不知，其实大学就是一个小社会，很多人未来发展的潜力和方向，在大学时期就已初见其型。那时候有很多人通宵达旦地玩游戏、有人要死要活地谈恋爱，但也有人潜心钻研、有人勤工俭学。

我也有喜好的游戏、有爱恋的情人，可是难道在这人生最美好的时光里，就只有这些吗？每当我疑惑的时候就会想起周总理与我年纪相仿时的作为——留学法国、勤工俭学、结识一代领袖邓小平、加入中国共产党。

西方国家为何富强？中华民族的强大之路，又该何去何从？五四运动前后，带着这一疑问，周恩来总理和许多中国优秀青年纷纷前往欧洲、勤工俭学，探索救国救民的真理。1920年11月7日，周恩来从上海前往法国，在巴黎公社的诞生地，在《国际歌》的故乡，树立起一代伟人一生最重要的信仰，并作出了他一生中最重要的选择。

第一次世界大战后，欧洲国家社会危机的广泛爆发，不能不使更多的人觉得这条旧路子难以再走下去，需要改弦易辙，代之以一种新的更加合理的社会制度。面对欧洲正流行着多得令人眼花缭乱的各种“社会主义”思潮，究竟哪一种学说才是科学的，才是能够正确地指引中华民族获得新生的道路？年轻的周恩来总理在严肃思考的同时结识了同样在法国勤工俭学的邓小平。——两位伟人之间碰出的火花，最终点燃了中华民族崛起的万丈火焰，不仅烧红了华夏大地，更燃尽了全世界邪恶的法西斯主义侵略者。

是的，我的灵魂再次为之震撼。一个人20出头就开始实现自己当初的诺言——“为中华之崛起而读书”。

那是怎样的一种奋进精神和执行能力！？为何我还会疑惑，还会不知所措？我不能去留学但是可以钻研学科；不能出国体验生活，但完全可以去勤工俭学；我不知道身边是否有同学会成为国家栋梁，但起码可以结识很多优秀青年；太平盛世谈不上救国救民，但依然可以努力学习申请入党，以造福于民。

自那以后，我日必三省，想象着若是周恩来总理活在当，他会如何度过大学生活。通过对周恩来总理事迹的效仿与学习，我在大学期间实现了除了必修课以外对24门专业外学科的掌握；在移动公司完成了累积长达10个月的实习；结识了一位现在已经成为青年企业家的优秀青年；并申请了中国共产党。虽然我还不是党员，但我相信只要认真学习、努力争取，这个目标也一定能够实现。

直到今天为止，我依然感谢这位大学期间的“良师益友”——周恩来总理！

机智而谦虚 处变而不惊

中华民族是拥有5000年历史沉淀的文明古国，中华文化也因此而源远流长。在中国干什么都讲究“艺术”，不是传统意义上说学逗唱的艺术，而是一种能够使事物朝更好方向发展的方式。同样一件事，有人完成不了，有人可以完成，还有人可以漂亮的完成。

在我记忆中，这样的能力，在大学时就已经接触，但直到走出校园进入社会才开始广泛应用，但也有用得好与用不好的区别。

记得刚毕业的时候，和同学聚会，被问到酒量如何时，我回答：至今未醉过。结果那一次烂醉如泥，被几个闺蜜抬回家的。

后来找工作，一个我非常希望进入的公司通知我去面试，当面试官问到你期望的薪资是多少时。我回答：期望啊？5000到8000。结果可想而知。

„„

如此屡屡遭受挫败，感觉我一个大学生走出去连一个小贩都不如，也曾找朋友倾诉，包括我的那个青年企业家朋友。她对我说：人人都说祸从口出，你看你就是个例子，你说话的方式不对。表面来说就是你不会说话，深刻一点就是你不懂处世的艺术。

我很纳闷，但是她也没有和我再多说。在我记忆里，每当遭遇困境，寻求出路的时候除了自己，没有人可以为你去做什么。当然，我依然拥有可以学习和参照的榜样——

一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢？”周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。

美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。” 此语一出，话惊四座。周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为中国人低头走的是上坡路，而美国人抬头走的是下坡路。”

虽然只是很小的事件，但周总理说话的方式和艺术让我深受启发，无论从礼节、士气还是场合来看，这样的回答都无懈可击。

原来有很多问题，不必正面回答，婉转一些，会得到预想不到的结果。于是今后再有人问起我酒量的时候，我会说：一定没有您好；有好的公司问我薪资待遇的时候，我会说：我期望多少，取决于我可以为公司挣多少„„

果然连说话都有那么多的讲究，若不是挚友的提醒和对周恩来总理事迹的了解与学习，真不知我将继续遭受多少挫折才能懂得这处世的艺术。

忍辱负重 身先士卒

人们常说人生不如意之事，十之八九。但这对于在父母怀抱中长大的我们这一代人来说，可能感触并不很深。毕竟从小就有人为什我们铺就了一条安逸的道路。

这也就导致我们走上社会以后，遇到诸多不如意之事时，而难以排解心中抑闷。在生活和工作中有很多的事与愿违，而我们又不得不深陷其中，比如公司面临困境，连管理层都不得不冲在业务前线的时候，有很多同事选择放弃或者逃避。

当然，在竞争激烈的现代社会，这很正常。但对于我而言不是，我相信坚持和付出终将得到回报，虽然可能经历更多的苦难。因为他一直在这样做，他给我、给所有中国人树立了一个好榜样，他的坚持和付出是值得我们终身去学习的——

当史无前例的“文化大革命”狂潮袭来时，周恩来总理没有思想准备，对“文革”很不理解，是被动卷入的。但是，出于长期以来由衷地对党和国家领导的信赖和尊重，周恩来总理当时对“文革”是力求“加深理解，跟上形势”。

综观“文革”期间的周恩来，虽然他处境异常艰难，但是，他既不借故隐退，也不公开反对，而是随机应变，力挽狂澜。一方面，他对“左”倾错误造成的种种违法乱纪行为，千方百计地设法加以约束和限制，以尽可能减少损失；另一方面，他同林彪、江青两个反革命集团祸国殃民的罪行进行各种形式的斗争，以遏制他们罪恶的政治图谋，保护党和国家的安危。

周恩来确认，大多数干部是好的和比较好的，“不能把各级当权派都看成是资产阶级当权派 ”。正是基于这种估计和认识，周恩来在“文革”中即使不断遭受恶势力的反对，都想方设法尽力保护政党以及国家的稳定。

文化大革命最终如愿地以党和国家的胜利而告终，而周恩来总理在这场斗争中看清形式、坚持立场、忍辱负重，同党、国家和人民一起为了中华民族最终的伟大胜利而坚持不懈地付出着。

我感到欣慰，为中国曾有这样一位伟大的领导人而欣慰、为我能够有幸了解一位伟人的事迹而欣慰、为这位伟人的事迹可以成为我成长和学习的榜样而欣慰。

鞠躬尽瘁 死而后已

翻阅史料，无论是党和国家在建立初期所倡导的做事原则，还是伟大领袖毛主席所说的“为人民服务”，以及周恩来总理一生为国家和人民操劳直至生命的最后一刻，都体现出中华民族真正的精髓所在。

虽然当代中国在习近平主席的领导下，日益走向繁荣昌盛，但依然有个别人，身为国家公务员，以权谋私破坏党和国家的良性发展。不知这些人是否还记得38年前的那一场雪，虽然这场雪，今天的我无缘得见，但从爷爷一次次沉痛的叙述中，我听出了人民对一位伟人的尊敬和不舍、听出了一位伟人毕生的荣耀和辉煌。

那是1976年的1月8日，我们敬爱的周总理逝世的日子。

那时的通信技术，还不比现在，但在那天早上，通过广播、电报、以及少数的媒体，周恩来总理逝世的噩耗传遍了中国，也震惊了世界。

那时我的爷爷还在北京，他和当时很多很多，多到数不清的人，都自发来到北京长安街，他告诉我那天下午，天气不是很好，灰蒙蒙的。本已笼罩在一片悲伤中的北京又突然飘起了雪，似乎老天爷都因总理的离去而难过。同时，在遥远的大洋彼岸，在美国纽约的联合国总部门前，为了哀悼中国已故总理周恩来，联合国旗降半旗，联合国会员国的国旗没有升起，就这样持续七天！直到今天为止，都没有为其他国家领导人降半旗超过七天的。

有一篇文章，相信很多人都读过，甚至背诵、默写过，特别是我们80后的这一代人，就算是成绩再不好的，也会对这篇文章记忆犹新，它就是——《十里长街送总理》，是属于80后一代人的经典记忆。

印象里，这是篇很长的文章，如今回过头来再次翻阅，才突然觉得如此之短。人们在长大后，再回忆童年往事，总是有这样的错觉——印象里以为很大很长的东西，长大以后就觉得没有那么大那么长了。我记得当年读完这篇文章，便去问爷爷当天的情况。爷爷只告诉我了这样几句话，却让我至今记忆犹新。他说：“那时候，人们大多数还骑自行车，没有这么多汽车。总理逝世那天，没有人监督，没有人管理，好像有一股无形的力量在控制着每一个人。大家都规规矩矩地把自行车整齐的排好，一眼望去，如同一道道静止矗立的队列雕塑。据说，那天北京市的犯罪率为零，也几乎看不见有人吵架什么的。全城除了哭声和哀乐，再没有别的声音了。许多人吃不下去饭，在食堂里看不见一个人影儿。总理的灵柩离开的时候，在出口处的人齐刷刷跪下，声音特别大特别齐„„”

《十里长街送总理》——没有过多的修饰和夸张，平淡的讲述和环境的描写，带给我的那种感动和震撼却是如此的深刻、如此巨大。一直以来，我都以周恩来总理作为榜样，或者用现在流行话来说，就是“偶像”。的确，一个用一生来诠释“总理”这个职位的人，何以不成为我的偶像，不成为中华民族乃至全世界的偶像？他用心血报答人民对他的信任，人民同样会用生命去捍卫他的尊严与荣耀。

总理虽然已经不在，但他的精神不会随着十里长街而流逝——他为官的精神、他处世精神、他付出的精神、他用一生捍卫中华民族崛起的精神！

谨以此文，献给我们敬爱的周总理！

第二篇：我眼中的的周恩来

我眼中的的周恩来

有的人死了，他却永远活着。无疑，周恩来就是这样的人。他是中国人民最爱戴，最亲切的周总理。一生为国家操劳。“鞠躬精粹死而后已”，再没有比这恰当的评价了。

他去世后联合国破例为他降下了半旗，自己的骨灰撒入大海，并且没有留下任何遗言。他是中国的总理却没有半分存款，常年过着俭朴的生活，吃一碟花生米工作到深夜。他在职期间任劳任怨做出了丰功伟绩却从不自我夸耀，一直平易近人与民同乐。他自己没有子女却收养了很多的烈士遗孤。他是周恩来，我们的周总理。

1898年3月5日，周恩来出生在江苏淮安。他的父亲是周贻能，母亲叫万冬儿。自小周恩来就过继给了他的小叔。在他幼年时已经家道中落，但在那种艰难困苦的情况下，他依然坚持努力学习。从他的小名“大鸾”，字“翔宇”中可看出，周恩来从小就被家人寄以远大的理想。而周恩来也没有另他的家人失望，在他就读奉天关东模范学堂的时候，年仅12岁的周恩来就树立了要以“中华崛起而读书”的伟大志向。随后，进入南开中学的他，继续勤奋刻苦学习，擅长写诗，演讲，辩论。周恩来一直注重锻炼自习，在校期间参加了很多的社团，而且还自己组建社团。但是周恩来并不贪图职位，历任会长都让高年级同学担任，直到四年级自己才担任会长。从这点就可以看出周恩来内心的高贵品质。不仅如此，他还经常表演话剧，因为当时女演员少，而周恩来又长的眉清目秀，就安排他担任女生角儿，表演的也

很出色。1917年，周恩来选择留学日本。1919年回国后就读于南开大学，注册学号为62号，并照有现在仍保存着的第一届文科入学照片。当时恰逢五四运动爆发，周恩来在天津学生界担任主要领导人之一，在大学部，周恩来成立了觉悟社，为革命摇旗呐喊，反帝反封建。这触怒了当时的北洋政府，时任南开大学校长张伯苓迫于当时北洋政府的压力，不得不开除了周恩来，并暗中与严修用校长奖学金“范孙奖学金”资助周恩来去法国留学。周恩来在南开大学就读近一年时间。在五四运动期间周恩来认识了邓颖超，后来两人结为夫妻。那时的周恩来或许并不知道他的个人前途与国家民族的命运已经紧密的联系在一起。1919年的中国，军阀割据、社会动荡，就连国家社会也是一片灰暗。周恩来看到了中国的风雨飘摇和人民的疾苦，并努力去寻找改变的方法。

1920年11月，22岁的周恩来来到了巴黎。在1946年，周恩来接受《纽约时报》记者采访时曾说：“当时正值大战之后，在法国容易找到工作，可以半工半读„„在去法之前，我已和国内报纸订合同，给它们做特约通讯员，所以在法国一面读书，一面写文章。”据史料记载，周恩来主要为天津《益世报》《新民意报》写文章。有影响的有长达二万五千字的长篇通信《留法勤工俭学生之大波澜》，在天津《益世报》上分十天连续刊载。那时人们经常可以看到周恩来从法国发回的通讯报导。同在法国勤工俭学的聂荣臻后来在自己回忆录中写道：“恩来在法国的生活十分艰苦。他住在巴黎意大利广场附近的戈德弗鲁瓦街17号一家小旅馆三楼第16号房间，唯一的一间住房不到10

平方米，除了一张单人床和一张小木桌外，容不下多少别的东西，真可以说是‘身居斗室‘。这里既是他的住所，又是我们办刊物和进行党团活动的中心。人多了，实在装不下，就只好到广场附近的一家咖啡馆活动。每当我到恩来那里，总见他不是在找人谈话，就是在伏案奋笔疾书。吃饭常常是几片面包，一碟蔬菜，有时连蔬菜也没有，只有面包就着开水吃。”周恩来的留学生涯实际上成了他对西欧这一资产阶级革命及工业革命发祥地的实地考察。在巴黎他开始的自己终的身共产主义者，无产阶级革命家的生涯。他旅欧时的活动中心是巴黎，间或往返于比利时及德国等地，从事革命考察和领导工作。在较为系统地考察中，周恩来依据亲眼所见，对真理做了进一步的求索，并重构了自己的思想，确定了共产主义的信仰，并成为中共旅欧总支书记。在那一段时间内，周恩来远赴欧洲勤工俭学，正式成为了马克思主义的追随者，坚定了共产主义，并加入了中国共产党。历史记载，周恩来在1920年至1924年先后去法国和德国勤工俭学，在旅欧的中国学生和工人中宣传马克思主义，发起组织旅欧中国少年共产党（后改称旅欧中国社会主义青年团）。1922年转入中国共产党（由张申府等人介绍），任中国社会主义青年团旅欧总支部书记，并参加中共旅欧总支部的领导工作，对早期的建党、建团工作起了重大的作用。1924年回国后，曾任黄埔军校政治部主任，国民革命军第一军政治部主任，中共两广区委委员长、常委兼军事部部长，主持建立党直接领导的革命武装叶挺独立团。开始了为新中国的建立而奋斗。这条道路漫长而曲折，中国的共产党人不仅要面对日本帝国主义的外来侵略，还要不断抵抗国内国民党的残酷镇压。但是历史是公平的，它没有偏袒日本和国民党，而是把中国共产党推上了历史舞台。在众多革命者的奋斗中，新中国终于于1949年10月1日正式成立了！周恩来是我心目中最值得敬佩的伟人。

第三篇：我眼中的周恩来-完美的人

我眼中的周恩来——完美的人

复兴镇第二小学华寿红

周恩来，中华人民共和国开国总理。一个为革命，为祖国，为人民，鞠躬尽瘁，死而后已的人；是一个很少想到自己，时时处处关心别人，体贴入微，感人动人的人。作为一名家乡人，在我心中我更觉得，周恩来总理他还是一位慈祥的老者，他睿智，他英勇，他热爱人民，他热爱国家，他为了伟大的党奉献了自己的人生。他就像一颗永不消逝的明星，在人民的心中永远的闪烁着不朽的光芒。

听老人们讲周恩来出生在江苏省淮安市的一个败落的地主家庭。他不到一周岁的时候，就按当地的风俗过继给了他的叔叔。所以他有两个妈妈——生母和嗣母。她们用伟大的母爱，对幼年的周恩来的成长产生了很大的影响。生母万氏出身官宦世家，虽然不识字，但从小随为官的父亲外出，见多识广，十分能干。她性格开朗直率，处事精明果断，给童年时代的周恩来留下深刻的印象。而嗣母陈氏是另一类女性。她出身一个书香门第，父亲是个秀才，饱读经书，很有学问。但是陈氏没有兄弟所以她父亲尽自己的才学来教育她。陈氏温文好学，爱好诗词，戏曲，小说和绘画，涉猎了广泛的中国古典文学.。所以周恩来三四岁是便开始接触唐诗宋词，陈氏经常给他讲一些爱国主义和人民性很强的故事。我想这和后来周恩来很强的革命性有很大的关系。周恩来的乳母蒋氏，是一个二十多岁的劳动妇女。她勤劳简朴，心地善良，在用乳汁哺育周恩来成长的过程中，同时用自己的言行向他灌输了劳动人民朴素的，诚实的感情。

周恩来所受到的母亲的抚育，不止是上述母亲和奶妈，还有我们的祖国--母亲。她用悠久美妙的文化，辉煌灿烂的历史，以及一群杰出的人物和他们的品格，抚育周恩来成长。

1910年，周恩来开始在奉天小学堂读书。后来一位忧国忧民的老人带他观看了7 年前在奉天发生的日俄战争的战场。魏家楼是主要战场之一。所有的房屋被烧成灰烬，不少中国的老百姓惨死在战火中。周恩来站在当年的战场上，倾听当地农民的血泪控诉，加深了中华民族危亡之感。国破人亡的现实，深深烙在少年周恩来的心中。在学校里，周恩来读到了邹容的《革命军》。陈天华的《警世钟》，章太炎的《驳康有为论革命书》等。周恩来说：“我小时候，读章太炎先生的发表在《国粹学报》上的文章，当时虽然读不太懂，却启发了我的爱国的民族思想。周恩来在学校时，当校长在课堂上问学生为什么而读书时，周恩来慷慨答到：”为了中华之崛起。“

1913年，周恩来15岁，考上了天津南开中学。天津西卫北京，东扼渤海，是海上门户。

但门户早已被打破。帝国主义的多次侵略在这里霸占了租界，海上游弋这帝国主义的军舰。列强的侵略，政府的辱国，人民的贫困，震撼着周恩来的心。南开中学是仿照欧美近代教育制度开办的。它的创办人均是爱国主义教育家。周恩来在这里汲取了近代教育的各方面的知识，并且接受者民主主义和爱国主义的思想熏陶。他不但学业优秀，在课余活动上也十分丰富。他在南开中学做过一次演讲，题目是《中国现时之危机》，其中有这样一段话： 呜呼，危险之期，困难之时，孰有过于今日之中国也。然而国诚危矣，吾党青年，际此时势，知之可，欲奋起而救之则力有未足，恐谦让未遑。故吾今日之言，愿吾最可敬可爱之同学，闻而兴鸡鸣起舞之感，天下兴亡匹夫有责。。。。。这一段话，也可看作周恩来学生时代的主旋律。

周恩来还有卓越军事才能，在黄埔军校任职期间，对军队的性质和功能有了理论性的认识。他曾在演讲中提出：“军队不是阶级，是一种工具。”“有了枪杆子才硬”。军队是压迫阶级的工具，但也可以作为被压迫阶级的工具，受压迫者可以利用新的革命军队这个工具去反抗他们的压迫者，推翻压迫者的势力，求得自己的解放，因此，“军队的组织具有重大的意义，军队便是实现我们理论的先锋。”周恩来认为：“政治工作是军队的灵魂”。对于军队，用严格军纪来约束士兵固然重要，但还应该解决士兵的思想问题，若这两者兼备，则军队才有战斗力，军权有威力。周恩来认为：“起义须当断则断。”起义关键是把握时机，即时间问题。时间上既要与外部环境相配合，又要有独立行动的最佳时机。高明的军事家，要在敌我纷纭多变的情势中，正确判断和打击最主要的敌人，从而游刃有余地把握战场上的主动和优势。

总理的治国谋略令全世界叹服。新中国成立后，周恩来主张组成民主团结的政务院，这样有利于团结社会各阶级层。周恩来还主张民主协商，民主建政之路，兼顾了民主人士的各个方面，使各民主党派的主要领袖或社会贤达，知名人士都能得到执政安排。在政务院及其下属机构的负责人中民主党派和无党派人士占了相当比重。建国后，国内无论在经济政治各方面都满目疮痍。周恩来在解决这一问题时把人心稳，天下治作为首要手段。而就基础来说，稳定物价，解决事业是稳定人心和社会秩序的前提，也直接涉及到政治权能否站稳脚跟。周恩来曾说：“政治之道，首要人才建国须武将，治国离不开文人，对于百废待兴的新中国，不仅要有朝气蓬勃的体力劳动者，更要有足智多谋的脑力劳动者。所以周恩来主张团结尊重知识分子。

周恩来的外交手腕是有目共睹的，无论是在新中国刚成立时期与苏联“既握手又争取”政策。还是日内瓦会议上建立的第二战场，以及在万隆会议上。作为中国外交部长的周恩来，在纷繁复杂的国际会议中，时时刻刻以维护祖国利益为出发点。1954年，周恩来首先向印度和缅甸提出了“和平共处五项原则”。此五项原则，超越了意识形态和社会制度，言简意赅地概括了新型国际关系的总体特征，构成了中国对外政策的基石。此五项原则，也具有普遍国际道义约束力，成为建立国际关系新秩序的先声和基础。同时，周恩来用睿智的语言，友善的态度，以及亲邻安居的外交态度都给其他国际友国留下很好的印象。同时在进一步提高了新中国在国际上的地位。我们伟大额周恩来同志在新中国的外交事业上有着无可替代的作用。

人人都知道周恩来总理一生无子无女，这也算人生一大遗憾。但是周恩来对邓颖超一直是不离不弃，虽然看似平淡的夫妻，但他们之间的感情却牢固异常。每个成功男人背后都有个默默奉献的女人，而周恩里就是在邓超默默支持下取得事业上的成功。周恩来死后，邓颖超一直住在他们的故居中，邓颖超就是在回忆与周恩来幸福生活过完余生。

周恩来没有得天独厚的祖上绿荫庇护自己“吉人天相，少年得志”，但他凭借自己超凡的能力和智慧，经历磨砺成为建立不朽业绩且感动人心的政治领袖。他是文武战场不可多得的英才，他是人民公仆从政为官的楷模，他是国家大船驶向未来的镇舱石。成则为得，败则为失。周恩来赢得一世英名千古流芳，证明他是精神和智慧的“常青树”。

第四篇：我眼中的周恩来

我眼中的周恩来

九龙小学四年级三班金秋橦

小时候，爸爸曾经给我讲过一代伟人周恩来的故事，我便知道他在中学时代就立下“为中华之崛起而读书”的宏愿，知道他大公无私、勤奋博学、才华横溢，还具有超乎常人的人格魅力，是一位杰出的政治家、外交家，让人钦佩不已。

2013年7月，我有幸到天津，还专门参观了周恩来邓颖超纪念馆。这座纪念馆是一座大型园林式伟人纪念馆，1998年2月28日周恩来诞辰100周年纪念日前夕建成开馆，位于风景秀丽的水上公园北侧，紧邻周恩来母校南开大学，占地7万平方米，包括瞻仰厅、生平厅、专机陈列厅、西花厅复原陈列等。主展馆朴实简洁、庄重典雅，西花厅宁静大方、高雅圣洁。我怀着一种崇敬的心情，参观完了整座纪念馆，还专门和真人一样大小的周恩来蜡像合影留念呢。这次参观让我身临其境，耳濡目染，大开眼界，一睹了伟人的风采。

在中国的历史上，周恩来的确是一位了不起的伟人。他有许许多多的丰功伟绩，也有崇高的品德，我最敬佩他那勤奋好学的精神。周恩来在法国留学的时候，在一家小旅馆住了下来，边读书，边工作。尽管课程很紧张，但周恩来白天仍然坚持做社会调查，晚上则常常熬夜给天津《益世报》撰写旅欧通讯。他有时还 1 会去打工，补贴生活。当时旅馆里其他住客对周恩来的印象是： 一个从东方来法国求学的有抱负，勤奋好学的中国青年。

还有一次，他和蒋妈妈去串亲，回来时已经很晚了，蒋妈妈催他赶快上床睡觉，当周恩来走到床前，大叫：“呀！我的大字还没写呢？”蒋妈妈告诉周恩来，明天补上两百个大字就行了。可周恩来不肯，他说：“今天的事今天做，明天还有明天的事要做呢！”说完，又回到书桌前写了起来。

周恩来爷爷感人的事迹实在太多，他崇高的精神品格一定会激励我。那张与周恩来蜡像合影的照片时常在我脑海里浮现，给我勇气，给我力量。在学习上，我上课要专心听讲，要积极开动脑筋，战胜学习上的困难。不能骄傲自大，自以为是。古人云“虚心万事能成，自满十事九空。”我的英语成绩不好，平时就要多读、多写、多说，把它学好。遇到不会做的题，要开动脑筋，多想办法，把它弄明白。不断锻炼，发展自己。在生活中我要帮助他人，见到有困难的人我要积极帮忙，“帮助别人，快乐自己”。以周恩来爷爷为榜样，团结同学，朝着我们的梦想共同努力……

第五篇：我眼中的周恩来

我眼中的周恩来

周恩来，一个当当的人物。一个为革命，为祖国，为人民，鞠躬尽瘁，死而后已。他，很少想到自己，处处时时关心别人，体贴入微，感人动人。中国共产党书记胡耀邦在曾在江苏省淮安市周恩来的故居里题词到“全党楷模”这样的认识和感觉不是个别人，也不只限于中国人。美国记者白修德，在三十年中，他通周恩来交往，给他留下难忘的印象。白修德说“在我心中，他是个完美的人。”

于是，我怀着一颗敬爱的心来瞻仰我们的伟人。在我心中，周恩来慈祥的笑容就像一位老者，他睿智，他英勇，他热爱人民，他热爱国家，他为了伟大的党奉献了自己的人生。他就像一颗永不消逝的明星，在人民的心中永远的闪烁着不朽的光芒。

青年周恩来---母亲的熏陶

周恩来出生在江苏省淮安市的一个败落的地主家庭。他不到一周岁的时候，就按当地的风俗过继给了他的叔叔。所以他有两个妈妈——生母和嗣母。她们度用伟大的母爱，对幼年的周恩来的成长产生了很大的影响。生母万氏出身官宦世家，虽然不识字，但从小随为官的父亲外出，见多识广，十分能干。她性格开朗直率，处事精明果断，给童年时代的周恩来留下深刻的印象。而嗣母陈氏是另一类女性。她出身一个书香门第，父亲是个秀才，饱读经书，很有学问。但是陈氏没有兄弟所以她父亲尽自己的才学来教育她。陈氏温文好学，爱好诗词，戏曲，小说和绘画，涉猎了广泛的中国古典文学读物.。所以恩来三四岁是便开始接触唐诗宋词，陈氏经常给他讲一些爱国主义和人民性很强的故事。我想这和后来周恩来很强的革命性有很大的关系。周恩来的乳母蒋氏，是一个二十多岁的劳动妇女。她勤劳简朴，心地善良，再用乳汁哺育周恩来成长的过程中，同时用自己的言行向他灌输了劳动人民的朴素的，诚实的感情。

周恩来所受到的母亲的抚育，不止是上述母亲和奶妈，还有我们的祖**亲。她用悠久美妙的文化，辉煌灿烂的历史，以及一群杰出的人物和他们的品格，抚育周恩来成长。

青年周恩来---中华崛起心

1910年，周恩来开始在奉天第六两等小学堂读书。后来一位忧国忧民的老人带他观看了7 年前在奉天发生的日俄战争的战场。魏家楼是主要战场之一。所有的房屋被烧成灰烬，不少中国的老百姓惨死在战火中。帝国主义间争夺宰割中国，遭难的时中国的老百姓。周恩来站在当年的战场上，王者经过炮火豪杰的遗迹，倾听当地农民的血泪控诉，加深了中华民族园危亡之感。国破人亡的现实，深深烙在少年周恩来的心中。在学校里，周恩来读到了邹容的《革命军》。陈天华的《警世钟》，章太炎的《驳康有为论革命书》等。准来说：“我小时候，度章太炎先生的发表在《国粹学报》上的文章，当时虽然读不太懂，却启发了我的爱国的民族思想。周恩来在学校时，当校长在课堂上问学生为什么而读书时，周恩来慷慨答到：”为了中华之崛起。“

1913年，周恩来15岁，考上了天津南开中学。天津市我国华北的答商蚌，西卫北京，东扼渤海，是海上门户。但门户早已被打破。帝国主义的多次侵略在这里霸占了租界，海上游弋这帝国主义的军舰。列强的侵略，政府的辱国，人民的贫困，震撼着周恩来的心。南开中学是仿照欧美近代教育制度开办的。它的创办人均是爱国主义教育家。周恩来在这里汲取了近代教育的各方面的知识，并且接受者民主主义和爱国主义的思想熏陶。他不但学业优秀，在课余活动上也十分丰富。他的表现和兴趣是度方面的，而且其中穿着一个红线，就是要奋发向上，振兴中华，复兴危殆的中华民族。他在南开中学做过一次演讲，题目是《中国现时之危机》，其中有这样一段话：

呜呼，危险之期，困难之时，孰有过于今日之中国也。然而国诚危矣，吾党青年，际此时势，知之可，欲奋起而救之则力有未足，恐谦让未遑。故吾今日之言，愿吾最可敬可爱之同学，闻而兴鸡鸣起舞之感，天下兴亡匹夫有责。。。。。

这一段话，也可看作周恩来学生时代的主旋律。周恩来在旅日的日记中写道：“现在的人总要有个志向，平常的人不过吃饱了穿足了，边以为了事。有大志向的热播，便想去救国，尽力社会。周恩来是想救国，要尽力救社会的。日本强盛乐，周恩来在国内时曾想军国主义能否救国呢？到了日本后他看到军国主义的日本，既有灯红酒绿的繁华世界，更有衣不蔽体食不果腹的失业大军。大多数人民过的非常贫困的生活现实告诉周恩来，军国主义必然是扩张主义，必然是要被推翻的。

中年周恩来---卓越军事才能

周恩来在黄埔军校任职期间，对军队的性质和功能有了理论性的认识。他曾在演讲中提出：“军队不是阶级，是一种工具。”“有了枪杆子才硬”。军队是压迫阶级的工具，而也可以作为被压迫阶级的工具，受压迫者可以利用新的革命军队这个工具区反抗他们的压迫者，推翻压迫者的势力，求得自己的解放，因此，“军队的组织更有重大的意义，这军队便是实现我们理论的先锋。”周恩来认为：“政治工作是军队的灵魂”。对于军队，用严格军纪来约束士兵固然重要，但还应该解决士兵的思想问题，若这两者兼备，则军队有战力，军权有威力。周恩来认为：“起义须当断则断。”起义关键是把握时机，即时间问题。从时间上既要与外部环境相配合，又要有独立行动的最佳时机。高明的军事家，要在敌我纷纭多变的情势中，正确判断和打击最主要的敌人，有时甚至是潜藏的驻澳敌人，从而游刃有余地把握战场上的主动和优势。周恩来则认为“对敌应以武制武”。

中年周恩来---为民服务的治国谋略

周恩来主张组成民主团结的政务院，这样有利于团结社会各阶级层。周恩来还主张民主协商，民主建政之路，照顾了民主人士的各个方面，使各民主党派的主要领袖或社会贤达，知名人士才不多都能得到执政安排。在政务院及其下属机构的负责人中民主党派和无党派人士占了相当比重。建国后，国内无论在经济政治各方面都满目疮痍。周恩来在解决这一问题时把人心稳，天下治作为首要手段。而就基础来说，稳定物价，解决事业是稳定人心和社会秩序的前提，也直接涉及到政治权能否站稳脚跟。周恩来曾说：“政治之道，首要人才建国须武将，治国离不开文人，对于百废待兴的新中国，不仅要有蓬勃朝气的体力劳动者，更要有足智多谋的脑力劳动者。所以周恩来主张团结尊重知识分子。

中年中恩来---外交谋略

周恩来的外交手腕是有目共睹的，无论是在新中国刚成立时期与苏联“既握手又争取”政策。还是建立日内瓦会议上建立的第二战场，以及在万隆会议上。作为中国外交部长的周恩来，在纷繁复杂的国际会议中，时时刻刻以维护祖国利益为出发点。154年，周恩来首先向印度河缅甸提出了“和平共处五项原则”。此五项原则，超越了意识形态和社会制度，言简意赅地概括了新型国际关系的总体特征，构成了中国对外政策的基石。此五项原则，也具有普遍国际道义约束力，成为建立国际关系新秩序的先声和基础。同时，周恩来用睿智的语

言，友善的态度，以及亲邻安居的外交态度都给其他国际友国留下很好的印象。同时在进一步提高了新中国在国际上的地位。我们伟大额周恩来同志在新中国的外交事业上有着无可替代的作用。

婚姻中的周恩来---不离不弃

周恩来婚姻除了没有孩子还是算美满的，战争中邓颖超也怀孕过，但是由于当时生后条件艰苦，邓颖超没能保住孩子。就这样非常喜欢孩子的周恩来一生无子无女，这也算人生一大遗憾。但是周恩来对邓颖超一直是不离不弃，虽然看似平淡的夫妻，但他们之间的感情却牢固异常。每个成功男人背后都有个默默奉献的女人，而周恩里就是在邓超默默支持下取得事业上的成功。周恩来死后，邓颖超一直住在他们的故居中，邓颖超就是在回忆与周恩来幸福生活过完余生。

周恩来没有得天独厚的祖上绿荫庇护自己“吉人天相，少年得志”，但他凭借自己超凡的能力和智慧，经历磨砺成为建立不朽业绩且感动人心的政治领袖。他是文武战场不可多得的英才，他是人民公仆从政为官的楷模，他是国家大船驶向未来的镇舱石。成则为得，败则为失。周恩来赢得一世英名千古流芳，证明他是精神和智慧的“常青树”。