第一篇:根治庸俗人情风要从领导干部抓起
根治庸俗人情风要从领导干部抓起
常言道:“风行于上,俗化于下。”要彻底改变随份子、送人情,轻人情、重消费,好面子、讲排场,论攀比、比阔气等“舌尖上的腐败”的庸俗人情风,实则不易。“打铁还需自身硬”。根治庸俗人情风,要从领导干部抓起,多点着力:
首先,正确引导是基础。广大领导干部讲人情、重礼数是融洽人际关系的一种方式,也是人际交往中必不可缺的一种情感力量。古人云:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。”根治庸俗人情风,就需要加强正确宣传和引导,让人情消费回归理性。为此,各级政府要充分利用广播、电视、报刊、网络、专栏、标语等形式,大力倡导文明简朴的社会风气,引导广大干部群众,特别是领导干部对不正常的人情消费观展开讨论,用身边人、身边事宣传人情网越结越大的危害和遇事简办的好处;大张旗鼓地宣传和引导广大的干部群众充分认识大操大办、借机敛财的危害,使大家在思想上筑牢庸俗人情风防堤,在行为上自觉抵制庸俗人情风气。同时,还要加大媒体曝光力度,对个别领导干部违规大操大办或借机敛财的行为予以曝光。
其次,完善制度是根本。“没有规矩不成方圆。”良好的制度约束是根治庸俗人情风的根本保证。当前,我们要结合群众路线教育“整改落实、建章立制”环节重点工作,以完善公务接待、财务预算和审计、考核问责、监督保障等制度为抓手,建立健全三公消费等各项制度,从根本上铲除领导干部职务上庸俗人情风产生的源头,用三公消费制度的公开化、透明化、程序化、标准化根治公务活动中过渡人情消费现象,以治理三公消费的节节胜利带动民间人情消费的理性回归。
再次,管控权力是关键。在全面建成小康社会的征程中,权力是把双刃剑,管控得当,则事半功倍;管控失当,则事倍功半。要根治庸俗人情风,只有管控权力得当,让公权的行使受到更科学、更有效地制衡,才能减少领导干部借机敛财的机会。为此,要结合全面深化改革工作,向设置不规范、操作不透明、运行无监督的公权开刀,让公权真正成为公共服务品;要完善公权的配置和制约措施,加快建立和健全预防公权滥用和贪腐的预警机制,强化规则执行力;要落实党要管党、从严治党的方针,真正让规范服务、优质服务、主动服务大行其道。
最后,严厉查处是保障。“发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。”根治领导干部庸俗人情风,必须开展严厉查处行动。在明确规定领导干部办理本人及家庭成员婚丧嫁娶等相关事宜程序后,各级纪检监察部门要坚决带头落实中央“八项规定”等要求,坚持“老虎”、“苍蝇”一起打原则,采取重点检查、突击检查、随机抽查和明查暗访等方式,切实加强监督检查,对违反规定大操大办、借机敛财的,一经发现要按照有关规定严肃处理;对放松管理、包庇迁就、弄虚作假的,要严肃追究有关领导的责任。通过案件的严厉查处,达到查处一个、警示一批、震慑一群、根治一方的目的。
“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”继承和发扬中华民族的传统美德,根治庸俗的人情风气,是实现中华民族伟大复兴的中国梦的内在要求。广大干部群众特别是领导干部要自觉落实中央规定,敢于担当,做明礼仪、知廉耻的榜样,甘于率先垂范,做根治庸俗人情风的榜样!
县发改委 高守强 联系电话:6555777
第二篇:写作要从娃娃抓起
写作要从娃娃抓起
作者:陕西省淳化县铁王中学教师魏晓鸣
邮编:711206
欣闻中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖,由此打破了中国作家在这一奖项面前寂寥无人的尴尬局面,令人振奋不已。尽管中学生写作训练,并不是为了培养作家,或是培养知名作家,但其在语文学习中的地位不容忽视。提到写作这个议题,一是觉得它在历来的考试中分值较大,是试卷构成的重头戏;二是觉得目前学生的写作水平令人堪忧,语言表述与表达能力不敢恭维。
就拿当地每届的七年级学生来说,习作中普遍存在书写差、错别字多、篇幅不合要求、语言表述不清和语言积累运用能力低下,等问题。这样的一些学生升入初中,让新接手的老师想提高其作文水平的愿望落空,觉得无从下手,脑仁直疼。
由此看来,写作要从娃娃抓起。
对如何引导孩子写作文,我的心得有一下几点:
一、多看书。
我们老师和家长的责任是帮助孩子选择看什么书。这很重要。多阅读能增强孩子对文学的爱好。通过阅读,能使孩子在博览群书后感悟到表达方法,积累到的辞藻句式。有些作品, 我还要帮助孩子了解作者的经历,写作的过程,写作的特点,写作的背景。
虽然她不一定理解,但是日积月累总是有所感悟。现在我女儿先
后看了《365夜童话故事》《床边的小豆豆》《上过月球的兔子》《绿
野仙踪》《爱丽丝梦游仙境》《月亮的味道》《猜猜我有多爱你》等
等名著。我们可以这样规定,有条件的每星期必须去一次书店(一般
都是星期天晚上)一次图书馆(一般是星期六下午1:00-3:00,有时去看书,有时去做作业),每月至少在网上买一次书,一次购书
5-8本(一般孩子的4本,大人的 4本)。同时要让孩子学会词语
搬家,语文课文里学的词语干什么?明确告诉孩子学了就是在作文中
用的。平时多留意孩子语文教材里的词语,在孩子写作文时提醒她用
上几个合适的。久而久之,孩子们就会形成习惯。
二、多读书。
从小就要给孩子读书。要求学生必须是大声朗读,读的时候应
该感情丰富,包括语调和语气,加大孩子文学知识面。特别注意给
孩子读些古文和散文。重点句子要求她要背诵。这个学期,学校没
有给孩子们订阅课外阅读课本,我就到互联网上寻找,给孩子挑了
一本《日有所诵 二年级》,每天晚上洗漱后读2篇,读完后闭上
眼睛想一想,重要篇目要求背诵。背诵经典的唐诗、宋词、元曲,背诵意境优美的中外歌谣,熏陶孩子的精神境界,丰富孩子的语言
积累。
三、多观察。没有生活就没有文章。
我们应该引导孩子察社会、观察自然、观察事物。让孩子从中体
验到生活的乐趣。这样才能写出好的作文。虽然不能事事观察,但要
学会让孩子多观察事物,产生联想。
教给孩子用眼睛捕捉生活的点滴细节,用耳朵聆听万事万物的声音,用手触摸这个多姿多彩的世界,用鼻子嗅出各种气味,用舌头品尝各种味道,用心灵品味四季更替喜怒哀乐人情冷暖。
俗话说:一枝一叶总关情。只要把孩子带入美好的大自然与丰富多彩的生活当中,一定能锻炼出他们“发现美”的眼睛,从而写作成别具一格的文章来。
四、多讲解。
对好的文章,自己先学习,把文章的结构、中心思想、写作方法等讲给孩子听。如在中秋节赏月之时,就可以赏读苏轼的《水调歌头》或者朱自清的《荷塘月色》,想象文中的优美境界,感受作者的美好情怀。回味之余,可以体察良宵趣味,要求孩子动笔把它记下来。
五、多指导。
孩子往往在写作上不会写开头。文章的开头是千变万化的,没有规定模式。只要符合提要就行。开头要简明,不要俗套。文章结构要理清。结尾要出彩。
学生毕竟是学生,每星期写作文、周记,要求教师都会事先和他们商量,先听学生的想法,再指导他们“如果是我,我会怎么写” 给他一个小小的框架,什么时间,什么地点,什么人,干了什么事,对这件事有什么想法。因为学生们初学作文一般不会起头,这样,有了大概的结构,不怕一件事讲不清楚了。孩子打完草稿后,先让学生自
己读几遍,自己修改,然后老师再提出自己的修改意见,和他们一起修改。
六、多学习。
看看别人是怎样写作文的,有什么值得学习的经验和方法。这样可以得到帮助和提高,不要闭关自守,堵塞思路。外面的世界很精彩。这方面我们主要是给孩子推荐《奇快作文》、《简妙作文》以及《读写周刊》等,让他们课余时间看看读读,对孩子的作文启发也很大。
七、多鼓励。
孩子需要老师和家长的鼓励。在写作上,我会认真对待孩子写的每一篇文章,哪怕很差很差,我也会认认真真给她一个评语。看到孩子的进步,特别是对孩子在作文中的好句子,应当及时表扬,给她以信心。还有就是千万要鼓励写长,千万要避免写短。因为初学写作的阶段还不是写精、写短的时候,也不是要求详略得当,主次分明的时候。只要学生作文写得很长,就要大大表扬,罗罗嗦嗦也没有关系。
为什么要鼓励写长呢?我觉得因为无论大人还是小孩,作文的一个通病就是:无话可说。小时候不练习写长,长大后连短也是写不好的。也就是说,长是短的基础,先练写长,后练写短。短就是精,我想孩子才二年级,是没有能力做到精的。如何指导学生写长?举例说,低年级写日记,写“今天我很高兴”,我就可以提醒他们:今天是个什么日子呀?今天天气如何呀?为什么高兴呀?“很高兴”是个什么感觉呀?采取这样的办法,引导学生写长。
八、时时为孩子留一份心。
我们在看书读报的时候,可以留心哪些知识说给学生听,学生能如果理解,就对他们有帮助,怎样把我认为重要的东西用学生能理解的语言说给他们听。其实,只要我们用一点点心,就能为我们的孩子们拓展出很大的天空!
玉不琢不成器。我知道我们的学生还存在着这样那样的缺点和问题。我一直坚信,教育是学校和家庭双方的配合和行为,没有教不好的孩子,只有不会教的老师。作文提倡的是我手写我心,只有培养孩子从小善于思考,让思考者不断地去思考,从书本中思考从生活中思考,投入地思考,动情地思考,用心地思考,记录下自己的所见所闻所思所想,作文还难吗?
初中生在作文训练中还存在这些通病:好高骛远,迷信“精选”;华而不实,辞藻堆砌;应付差事,盲目涂鸦。等等,导致作文水平大跌,渐渐对语文学习也失去了兴趣。
结合自我教学实践与理论认识,我觉得,学生写作应当注重实际,不要求他们每次习作写的有多漂亮,但必须写的真实。真实是作文的生命。
在日记、语段积累与课内外作业拓展等之中,都应该让学生进行些观察感受的小练笔,培养学生写作的兴趣;并适时予以展示,激发学生的写作热情。
生活是一部大书,人类生存的首要任务就是尽里读懂它。要适时布置写作任务,注重乡土题材的挖掘,民俗风气的体现。
读写结合,也要提升学生的语言积累与运用能力,提高学生文章的阅读与鉴赏水品。读写促进,才能达到快速弥补学生在小学起始阶段写作先天性的不足,语言表达水平就会芝麻开花——节节高。可能
多读课文,读得深;课外多读名著,读得广。语言得到训练,思想得到教育,人格得到熏陶,心理得到感染,写作的能力一定会提高。——大师也是从这里起步的,何况一个平凡的想写好作文的中学生。
你有训练孩子们作文能力的“金魔棒”吗?不妨也来“过过招”„„
2012-11-28
第三篇:教育要从娃娃抓起
教育要从娃娃抓起
王惠
“教育要从娃娃抓起”,这是邓小平1977年在谈到教育问题时说过的话,也是人类生活经验的结晶。时至今日,我们仍有必要以这句话来深刻反思教育现状。
“教育要从娃娃抓起”就是指社会上下要正确认识学前教育。《国务院关于当前发展学前教育的若干意见》指出:学前教育是终身学习的开端,是国民教育体系的重要组成部分,是重要的社会公益事业。办好学前教育关系到亿万儿童的成长,关系到千家万户的切身利益,关系到国家和民族的未来:大力发展学前教育是贯彻落实《规划纲要》的突破口,是推进教育发展的重要任务,是推进和谐社会的重大民生工程。学前教育是开发孩子潜能、塑造孩子心理、培育健全人格的奠基阶段,良好的学前教育可以造就孩子一生的成长,这是全民素质提高、民族强大的的基石。“教育要从娃娃抓起”就是要从简单的事情上施教。学前教育是建立生活常规、培养学习习惯的重要时期,孩子在幼年的时候,性格具有很强的塑造性,就像熔化了的铁水,将来可以打造出任何形状,而真正等到它冷却的时候,却很难再进行铸造。目前,社会更多的关注知识教育,自然就更关注中小学教育,甚至是大学教育,结果导致孩子们在幼儿园的时候学习小学的知识,小学的时候学习中学的知识,中学学习大学的知识,等到了大学才重新开始培养自己小时候应该养成的好习惯,而这个时候木已成
舟,难以修补,大学毕业后还没有独立生活的能力,很难适应社会的挑战,甚至会酿成不良后果。现在,越来越多的教育界人士认识到,教育的核心不是传授知识,而是培养人的健康人格,而良好的习惯正是健康人格的牢固基础。因此,学前教育在人的一生的教育中占有举足轻重的地位,只有让孩子在幼儿时期就培养出良好的心态,才可能在成长过程中培育出非凡的创造力,长大成人后才可能很好的适应社会。
“教育要从娃娃抓起”就是要按照娃娃的成长规律施教。《弟子规》“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”,直接翻译就是说幼儿首先要讲孝悌,其次谨慎诚信,要爱周围大众,亲近仁得贤人,尚有富余精力,则读书多做学问。学前教育既要着眼学生成长的起点,又要立足教育逻辑的起点。目前,幼儿园在基本办学条件具备的情况下,不应该在教学设施上盲目攀比跟风,而应在孩子的教育问题上真正用力,应该遵照孩子的天性施教。
“教育要从娃娃抓起”就是要满足娃娃的成长需要,尤其是孩子的精神需求。与优越的物质条件相比,孩子的精神需求更不可或缺,因为它影响着孩子将来健康的人格与价值观的形成。在孩子的精神需求中,爱是第一位的,也是人类最基本的需要。有了爱就有了安全感,自然、稳定、自在的感觉就会油然而生,勇敢、冒险、吃苦的精神随之慢慢形成:成就感是成长的要义所在,自尊心、自信心是人在“成就”一些事情过程中的自然产物。被
聆听、被了解使人成长的营养素,是人在成长中对爱的理解和感受;独立自主是成长的本质要求,教育中要允许、保护、鼓励孩子的自我意识,更要有耐心去等待、捕捉孩子的自我意识;玩耍是每个孩子的需要,人类是需要精神生活的动物,对于7岁以前的孩子来说,游戏是这一时期的一种生活形式,是孩子的基本活动,他们通过在游戏中的身体和情绪的体验来获得乐趣,并且满足了许多心理和精神上的需求。他们在玩耍中构建自我,舒解情绪,发展与人交往的能力,这些是一个学龄前儿童最重要的任务。幼儿教育要培养孩子良好的心理和健康的性格,孩子长大之后才能适应各种环境,有一个正确的心理来面对社会的挑战。
“教育要从娃娃抓起”就是要把娃娃放在真实的环境中施教。所有的成长都只能是在真实的环境中进行,正如健康的身体不是在无菌环境中养成的一样。比如,要提高孩子的交往能力,就应该带孩子到亲朋好友家里做客,增加孩子的社会经验,学会与小伙伴友好相处和文明礼貌。做客前当然应该对孩子做些指导,但更重要的是在做客中指导孩子,做客后及时评价孩子的表现并给以鼓励。社会生活中没有“纯”的环境,社会、学校、家庭也不能试图为孩子创造“纯”的环境,更不能制造虚假的成长环境。当前,我们必须谨记,教育要“从”娃娃抓起,要从培养孩子的健康性格做起。良好的学前教育会带来一个人健康的品格和习惯,从而带来一个民族素质的全民提高。
第四篇:人情风
“人情往来”真愁人心得体会
-根据市委、市卫计局党委关于在全市开展“人情风”“庸懒症”“圈子文化”专项整治活动的文件要求,通过关看视频“人情往来”真愁人进行了深刻反思:通过学习我认识到,中国其实是礼仪之邦,也是人情社会,礼尚往来,早已成为一种社会习俗。平心而论,居家过日子,正常的礼尚往来,必要的迎来送往,本在情理之中。但问题是,随着人民生活水平不断提高,逢年过节、婚丧嫁娶、生子过寿、升学乔迁等人情消费名目繁多,消费数额水涨船高,成为一些人借机敛财的手段,甚至形成以金钱多少称量人情轻重,以礼品贵贱衡量关系亲疏的庸俗人情观念更值得注意的是,人情风还蔓延到行政及事业单位领域,异化为国家工作人员公然持公权讨面子、徇私情,作交易、搞寻租。譬如:上级领导、熟人朋友办事时,笑脸相迎、速办速结,甚至作小动作、打擦边球;而普通群众、陌生人办事时,门难进、脸难看、事难办,甚至不给好处不办事,给了好处乱办事。诸此种种,不仅不利于营造和谐的干群关系,更不利于推进当前廉洁型政府、服务型政府建设。特别是中央“八项规定”出台以来,各地领导干部大吃大喝、铺张浪费之风虽有所收敛,但是通过电视新闻还是知道莫些地方没有得到有效的控制:如云南省昭通市一贫困县干部葬父、收到礼金数十万元,湖南某干部为儿子办婚宴、“20辆警车助阵,百万礼金入囊” 纵观当前庸俗人情风泛滥成灾乱象,我认为原因有四:一是面子观念驱使。中国人好面子,俗话说“人活一张脸,树活一张皮”,越是经济相对有差距、地位相对有悬殊的人,越怕被人瞧不起,所以就处处到,场场到,不差事,不差钱。大凡收到请柬或邀请者,虽心中不悦甚至是反感,但都碍于情面,脸面上还要装成高高兴兴的样子去随份子或者还人情。
二是攀比心理作怪。攀比心理是国人的劣根性之一。为了证明自己更出色、更优越,个体之间往往在学习优劣、政绩大小、排名先后、钱多钱少、富裕程度上比,甚至比一切可比或不可比的东西。在人情交往上,体现在琢磨各种由头请了送、送了请,轮流坐庄,没完没了;在人情债偿还上,体现在你对我投之以桃、我对你报之以李,层层加码,乐此不彼。
三是借机敛财蔓延。遇上婚丧嫁娶事宜,邀请一些亲戚朋友聚在一起把事情办好,本无可厚非。然而,领导干部借子女升学、乔迁新居、老人生日等乱发请柬、大摆宴席、借机敛财,甚至在广大农村地区上行下效,掀起一波又一波大摆宴席的歪风,不仅浪费了大量的人力物力和财力,更助长了这些庸俗人情风的滋生和蔓延,损害了党风政风和廉政建设,败坏了社会风气。
四是腐败推波助澜。人情债恶性循环,很多干部跟着庸俗走,自觉或不自觉地成为庸俗人情风的推手。绝对的权力,容易导致绝对的腐败。不同岗位的领导,都或多或少地握有一定的权力,极容易在庸俗人情风中进行权力寻租,尤其是那些权微言轻的干部,在面对着手握自己升降荣辱命脉的领导干部呼唤时,如果别人去了而自己不去,日后难免被穿小鞋、被找麻烦,最后只能选择随波逐流。而一些行贿者更打着人情消费的旗号,打着朋友来往、交流感情的幌子,大行行贿之风,甚至做到怀揣公款送人情的地步。
总觉得参加宴请、搞个聚餐,无伤大雅,在劝阻一般的亲戚朋友宴请上态度不坚决。按照中央和省、市、县委关于整改落实、建章立制的部署要求,针对查摆出来的突出问题,现制定如下整改措施:
一、查摆问题情况
(1)执行党的路线、方针、政策不坚决、不彻底,对科学发展观和深化改革认识不到位。与实际工作结合欠缺。在制定工作计划目标上,没有从有利于经济社会发展的方面去考虑。
(2)工作中不能坚持党的民主集中制,党委会议时发言不主动,对院里工作不能积极建言献策,不敢发表自己的看法。开展批评和自我批评时,自我批评不深刻,批评别人时不疼不痒,达不到批评的目的和效果。
(3)党风廉政建设抓得不紧,缺乏对党风廉政方面知识的学习和深刻认识,对党风廉政建设的政策落实不到位。
(4)学习党的十八大、十八届三中全会等中央精神不深刻、不透彻,认识上有待提高,行动上差距还较大,是非观念、党性观念不够坚定。(问题复杂的村去,主要靠听取部门和村里的汇报,亲自去了解和掌握的少,影响了自己对一些工作的正确判断和决策。
(5)抓落实不够。安排工作时,习惯于以文件贯彻文件、以会议贯彻会议,有时存在照转照抄、生搬硬套的现象。(6)对总体工作重视不够,为了迎接检查搞了一些形象工程、面子工程对日常业务工作不够重视,对大项目好项目工作态度积极,对一些小项目深入调研不够。
因为国人讲究人情往来,一些人便充分利用这一“文化传统”做足文章,以人情往来作为掩护,把请客送礼,包括贿送钱物,作为“投资”——既是不折不扣的“物质投资”,又隐藏着“感情投资”。从近年来中纪委查处的案件来看,人情往来中的腐败行为中的行贿者,有的利用节日的人情往来淡化“办事”目的,有的以节日“小意思”而图日后“钓大鱼”,有的还走“迂回”路线,在领导干部的配偶、子女和身边工作人员身上“下功夫”„„于是,人情往来变质成了腐败。
有人情,就有关系;有关系,就有商量;有商量,就有变通;有变通,政策、制度乃至法律就会“打折”。所以,这种人情往来,实质就是利益交换、权钱交易。中央八项规定的出台,就是要制止这种现象。当然,除了出台规定、颁布禁令,从长远来看,还需着力于制度建设,构建长效监督机制。最关键的还是要把权力关进制度的笼子里,推进决策的民主、完善党纪法规,加大对行贿者、受贿者的惩处力度;自觉接受公众舆论的监督。只有通过这样的体制机制建设,才能最大限度地“挤压”权力的可操作空间,杜绝“人情往来”与“权钱交易”之间的灰色地带,有效遏制并努力消除人情往来中的腐败。
2017年8月31
第五篇:解放思想要从干部作风建设抓起
解放思想要从干部作风建设抓起
事业发展,思想领先。现在,全市上下解放思想大讨论活动正在深入。结合雁峰实际,我认为,解放思想不能仅限于坐而论道、泛泛而谈,而要有针对性、找准切入点,南市
从干部作风建设抓起,通过解放思想这个总开关,找准思想根源,革除思想障碍,促进作风转变,推动经济社会发展。综观区情,当前干部作风问题虽然表现在工作上、作风上、体制上,但根源还是在思想上,主要体现为学风不浓,经验主义严重;服务不优,官僚主义严重;工作不实,形式主义严重;观念不新,教条主义严重;
责任不强,享乐主义严重;纪律不严,自由主义严重:大局观念不强,本位主义严重;团结协作不佳,个人主义严重。针对以上问题,我们以区委部署的“解放思想促发展、转变作风促和谐”大讨论活动为契机,着力引导干部在“想干事、会干事、干成事、能共事、不出事”中求解放,通过思想大解放,促进雁峰干部作风大转变,经济社会大发展。
一是强化责任想干事。“想干事”是一种态度,在“想干事”中求突破,就是要切实解决工作心态的问题。首先,想干事必须焕发干的激情。对一个干部来说,想干事首先是要想清楚到底为谁而干?我认为干部想干事主要来源于三个层次:从大的方面讲,是为党的事业、为人民的福祉而干,这是由我们党的宗旨所决定的,需要我们用具体行动来付诸实践。从具体层面上讲,是为了雁峰的发展、为了雁峰人民而干。这既是作为雁峰人义不容辞的责任,也是上级组织和人民对我们的期望和重托。从个体的角度说,是在为实现人生价值而干。古人注重立德、立功、立言,现代人讲究个人自我价值的实现。你尽职尽责地工作,在创造社会价值、推动雁峰发展的同时,也就实现了自我价值。其次,想干事必须弘扬敬业精神。责任是一个很厚重的概念。一个人有了责任,才会忠诚敬业,忠于职守,才会有“如履薄冰、如临深渊,一日无为、三日不安”的忧患意识。体现在日常工作中,敬业首先应是认真履责。各级领导能够按照区委、区政府确定的目标任务,亲自抓,负总责,有落实;各位机关干部能够按照岗位职责及目标管理考核要求,认真做好份内之事。再次,想干事必须把握正确方向。想干的事必须符合科学发展观,符合国家产业政策,干有利于财政增长、居民增收、后劲增强的事,而不要干哗众取宠、劳命伤财、违法乱纪的事;想干的事必须是服务基层、服务群众、服务客商的事,而不是想干敲诈基层、鱼肉群众、算计老板的事;想干事必须脚踏实地、从小事干起,把每一件小事做好了,才能干成大事,而不要好高骛远,急于求成、贪大求详。
二是提高能力会干事。“会干事”是一种能力,在“会干事”中求突破,就是要切实解决工作水平的问题。一要在学习中积累。学习是增长才干、提高素质的重要途径,也是理性作为、搞好工作的重要基础。要适应经济全球化的现实,只有多读书读好书,才能始终保持鲜活的思维。学习不是缺少时间,而是缺乏努力,关键在于有没有自觉性和主动性、责任感和紧迫感、拼劲和钻劲。因此,我们要把学习当作一种责任、一种追求和一种境界,高度重视学习,既要认真学理论,提高理论修养,又要钻研政策法规和市场经济,提高业务能力,还要广泛涉猎文史哲学,使自己成为熟悉情况、精通业务、底蕴深厚的内行人、多面手和实干家。二要在借鉴中创新。运用“它山之石”是创新的重要途径。成熟的领导都是善于学习借鉴的领导。学习借鉴外地的先进经验,为我所用,为我发展,这是被实践证明行之有效的工作方法。现在学习、借鉴的渠道很多,途径很广,打开电脑可以学,拿起报刊可以学,翻开书本可以学,迈开双脚可以学。只要充分吸收,虚心学习他人的经验,认真汲取别人的教训,眼界就会开阔,思路就会开阔,工作就会打开局面。三要在实干中锤炼。实践是认识的最高目的,是强能的主要课堂。大凡成功之人,无不是依靠实干。坚持在实干中锤炼,就要要切实做到思想上更加求实,坚持讲真话、讲新话、讲短话,工作上更加务实,坚持办实事、办难事、办好事,作风上更加扎实,坚持摸实情、出实招、求实效,真正在干中磨炼意志,在干中积累经验,在干中完善政策。
三是攻坚克难干成事。“干成事”是一种结果,在“干成事”中求突破,就是要切实解决工作效益的问题。在实际工作中:一要敢于争先。争先创优是共产党人勇往直前的具体表现。目标不高就没有压力,没有压力就没有动力,没有动力就抓不住机遇,就不可能创造一流业绩。面对当前发展不快的的最大现实,各级领导干部都要“跳出雁峰看雁峰”、“立足当前看未来”,站在全区的大格局上,站在未来发展的高度上,重新审视自我,树立争先意识,瞄准一流工作目标,敢与强的比、快的赛、高的攀、勇的拼,争当开路先锋,勇立时代潮头。二要勇于担当。勇于担当是一种精神境界、人格修养,是一个领导干部必备的素质。古人云,“为官避事平生耻”。如果我们有令不行、见事绕道、遇难而退,那就是“平生耻”。作为领导干部,不论处在哪个地方、哪个岗位,都会碰到矛盾和困难。越是发展的任务重,越是发展的困难多,就应该越要苦干、实干,越要多用心、多流汗,坚持“人一之我十之、人十之我百之”和“一不怕苦、二不怕累、三不怕丑”的精神,做勇于担当、执行落实的表率。三要善于突破。全局之中有重点、重点之中有难点,善于突破才能打开工作局面。办法总比困难多,只要积极开动脑筋。作为领导干部,要敢闯“禁区”,敢进“盲区”,敢入“雷区”,知难而上不言难、迎难而上不怕难、克难而上不留难,真正在突破和创造中完善思路、找到出路、开拓新路,干出更好的业绩。
四是团结合作能共事。能共事是一种本事,在“能共事”中求突破,就是要切实解决工作氛围的问题。班子和谐,干部团结,一要靠制度。严格执行民主集中制,健全集体领导与个人分工负责相结合的制度,反对个人或少数人专断,反对和防止极端民主化倾向;坚持集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则,做到重大决策、重要干部任命、重大项目安排和大额资金使用由集体研究决定,不能个人或少数人说了算;要处理好民主与集中的关系,“一把手”更要多讲一些民主,班子成员要多讲一些集中,切实做到相互补台不拆台,你落下的我主动捡起来。二要重合作。“同心石变玉,协力土变金”。任何一个人的能量都是十分有限的,事业的发展靠所有人的参与配合。只有在相互的合作中,个人的能量才会发挥出来,小成功靠个人,大成功靠集体。“如果你想走得快,可以一个人走;如果你想走得远,就得一起走”。三要讲包容。有宽容的胸怀,有忍耐的肚量,才能“忍过事堪喜”。大智者必谦和,大善者必宽容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较。领导干部应当眼界开阔,心胸宽广,大事讲原则,小事讲风格,具有包容万物、宽容众生的大气量,能够宽天下可宽之人,容天下难容之事。四要善沟通。沟通是管理的浓缩。德国有一座城市,两面环河,大战之后满目疮痍,河上的桥也被炸毁。新市长到任后,第一件事就是下令修桥。当时哀鸿遍野,百废待兴。很多人都认为修桥是不急之务,持反对态度。这位市长力排众议,贯彻初衷,两桥修成后,运转畅通,城市充满生机,实现复兴。有了桥,可以促进沟通,就会拥有世界。有些人不然,他们努力建造的不是桥,而是自我封闭的城墙。领导班子成员之间,要拆墙建桥多沟通,合作共事常交流,就能消除隔阂,避免误会,形成合力,促进和谐。
五是严格要求不出事。“不出事”是一种底线,在“不出事”中求突破,就是要切实解决工作形象的问题。具体来说,要做到“三常”:一要常修为政之德。孙中山先生创办的黄埔军校,大门口有一幅脍炙人口的对联:“升官发财请往他处;贪生怕死莫入此门”。正是坚守这样的道德要求,当时的黄埔军校生气勃勃,培养了大批高级将领。作为领导干部,要做到力戒贪欲,廉洁自律,也必须树立自己的“官德”,只有先修德而后求能,做人才有底气,做事才能硬气,做官才会正气。要树立正确的权力观,真正把权力看成沉甸甸的责任,恪守“做官先做人、万事民为先”的准则,情系为民之心,多干利民之事。二要常思贪欲之害。领导干部腐败,既严重损害党和政府的形象,严重损害人民群众的利益,贻误一个地区、一个部门的发展,而且也必然毁掉美满的家庭,葬送美好前程。所以务必要引以为戒,算清腐败的代价,务必坚持操守,清正廉洁,始终坚持政治上跟党走、经济上不伸手、生活上不丢丑。三要常怀律己之心。作为当代领导干部,更应该始终绷紧廉洁自律这根弦,让廉洁自律成为一种习惯、一种自觉、一种常态,带头维护党纪国法的严肃性,知所循、知所守、知所惧,做到制度面前不搞特殊,法纪面前不栽跟头,无论何时何地都能稳得住心神、耐得住寂寞、管得住身手、经得起考验、抗得住诱惑,永葆人民公仆的政治本色和共产党人的浩然正气。