《《红楼梦》的开篇神话》语文阅读答案

第一篇：《《红楼梦》的开篇神话》语文阅读答案

《红楼梦》的开篇神话 《红楼梦》是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下，有一块女娲补天时未被采用的石头，幻化为神瑛侍者，每天用甘露浇灌三生石畔上的一颗绛珠仙草，后来仙草修成女身，愿把一生所有的眼泪还他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》来。故事虽然说来荒唐无稽，但是任何神话都有其尘根俗缘。曹雪芹编造的这个神话故事，毫无疑问也是有其现实的基础的。那么，《红楼梦》中的这块顽石，到底生于何方何地呢？作者说是本于“大荒山，无稽崖”，用脂砚斋的话来说，就是“荒唐也，无稽也”，亦即是无可稽考之处。在我看来，这是作者和批者有意让人处于扑朔迷离之中，它应当是真有其处的。依据相关材料揆情度理，我认为，它应当是我国东北部的长白山。在远古时代，人们便称此为“大荒山”。我国第一部地理学著作《山海经》中记载：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎之国。”肃慎，位于我国东北的东北部；不咸，蒙语即神仙的意思；不咸山，即仙山。长白山天池之畔有一天豁峰，山峰形状奇特。山石巨大，其中最大的一块，便名曰“补天石”。“绛珠仙草”又是什么呢？我认为，它即是长白山上的名贵特产人参。人参常被称它为“神草”或“仙草”，长着对生的绿叶，绿叶中间挺立着一株长长的花柱，柱上的结着一串串红宝石似的珠果，颜色绛红绚丽，形状如同南国红豆，晶莹剔透。这样看来，这个“绛珠仙草”不是人参又是什么呢？“神瑛侍者”呢？他似是“神鹰”的谐音。很早以前，满人中间流传一个神话：有三个仙女在长白山天池里洗澡，有一只神鸟（也有称说神鹰的）噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦的衣服上，仙女吞下红果后生个男孩，便是清世祖先布库里雍顺。因此，神鸟（或神鹰）与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔了，曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番，且完全不露一点痕迹。为什么曹雪芹要用这么一个神话故事，来牵引出这部百年望族的兴衰史呢？曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近，加入旗军正白旗。他们为清室开创基业，屡立卓越功勋。因此曹雪芹用这么一个神话故事开篇，这与他绵绵不绝的寻根怀旧思恋有着直接的关系。曹雪芹生于末世，当年随同清室一同入关的八旗子弟，个个都是声名显赫，唯独他结庐在荒凉的西郊荒野村，穷困潦倒，怎能不产生“娲皇只用了三万六千五百块、单单剩下一块未用”的慨叹呢？曹雪芹在一首《画中诗》中说：“爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，堕世又何年？有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，潇洒做顽仙。”这里明明点出这块顽石的来历，它的根源本来尊贵，详溯其源当是出自太古的大荒山（即长白山）山巅，遥想当年是何等的荣耀，只是今日才蒙蔽尘埃，埋没于蓬蒿之中。现虽欲返璞归真，但又不能去攀结那些豪门权贵，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已！并与万般无奈之中，才求诸于笔墨文字，冀图得到诸如空空道人之类的人去传述其一番历历可数的心迹罢了。

1、下列说法不符合本文作者观点的一项是（）A．《红楼梦》开篇神话故事中，女娲补天时未被采用的石头出自大荒山无稽崖下，大荒山应当是长白山，本文作者这样认为。B．《红楼梦》开篇神话故事中的“绛珠仙草”，本文作者认为即是长白山上的名贵特产，被人们称为神草或仙草的人参。C．《红楼梦》开篇神话故事中的“神瑛侍者”，本文作者认为“神瑛”似是“神鹰”的谐音。神瑛侍者即清室祖先布库里雍顺。D．曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近，加入旗军正白旗。《红楼梦》的开篇神话故事表现了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思念。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．本文作者认为大荒山即是长白石，是因为在远古时代，人们称此长白山为“大荒山”，长白山天池之畔有块巨大山石名为“补天石”。B．本文作者认为“绛珠仙草”即人参，因为人参长着对生的绿叶，中间花柱头上结着一串串宝石似的珠果，与《红楼梦》描写的“绛珠仙草”很像。C．满人神话中神岛（或神鹰）与绛红珠果的兰因絮果缔结在三生石畔的故事，被曹雪芹妙若无痕地运用到了《红楼梦》中。D．随同清室一同入关的八旗子弟，个个都是声名显赫，而曹雪芹为清室开创基业，屡立卓越功勋却穷困潦倒，所以让他产生“单单剩下一块未用” 的慨叹。3．根据文章内容，以下推断不正确的一项是（）A．曹雪芹编造的这个神话故事，是有其现实的基础的。那么，《水浒传》开头的神话也应该是有其尘根俗缘的。B．本文作者认为《山海经》中的不咸山即长白山，说明《山海经》中的地名有的是少数民族语言的音译。C．虽然作者在《画中诗》与《红楼梦》中都写到了“石头”，但诗中的石头与《红楼梦》中的补天石没有内在的联系。D．作者对《红楼梦》的开篇神话中的主要事物一一作了考证，说明作者对满族历史及满族风情非常熟悉。参考答案1．A.【点拨】（“出自大荒山无稽崖下”不是作者观点，是曹的观点，说天豁峰)2.D【点拨】（“曹雪芹为清室开创基业，屡立卓越功勋”不符合原文意思，是其先人）3．C【点拨】（“画中的石头与《红楼梦》中的补天石没有内在的联系”推断不正确，诗中点出这块顽石的来历详溯其源当是出自太古的大荒山山巅，有联系）

第二篇：《红楼梦》1-5回答案

红楼梦1-5回 参考答案

一、1、林黛玉贾宝玉薛宝钗贾史王薛

2、贾探春、贾惜春、贾元春、贾迎春、原应叹息

3、群芳髓、千红一窟万艳同杯红楼梦

4、袭人、晴雯

5林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、巧姐、李纨、妙玉、秦可卿6王熙凤、史湘云 妙玉 7林黛玉王熙凤

8大荒山无稽崖茫茫大士,渺渺真人 9假语存真事隐石头记，情僧录，风月宝鉴，悼红轩，金陵十二钗。

11通灵宝玉 金锁 金麒麟12高鹗

二、1.林黛玉和薛宝钗2.贾元春3.贾探春4.史湘云5.妙玉6.贾迎春7.贾惜春8.李纨 9晴雯10.香菱

三、1、BD(B先卖给冯渊，再给薛蟠。D没有表扬门子和提拔)

2、BD（B薛家和贾家 D 宝玉和宝钗的字对调）

3、CE（C惜春是贾珍的妹妹，E袭人原来服侍贾母）

4、BD(B黛玉带去的丫头叫雪雁，D跳井的是金钏，撞壁的是司棋)

5、BE(B 演说荣国府，E袭人和晴雯在又副册)

四、简答题

1、“木石前盟”。宝玉前身是神瑛侍者，林黛玉的前身是三生石畔绛珠草。神瑛侍者曾浇灌绛珠草，使之久延岁月，脱去草木之胎修成女体。后神瑛侍者偕一块无材补天的顽石投胎人间，即为贾宝玉。绛珠仙草为报灌溉之恩随之而去，投胎为林黛玉，用一生的眼泪相报答，故有木石前盟之说。(第一回)

2、贾宝玉一出世，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉，大家都觉得这孩子来历不小，便取名叫“宝玉”。一年后抓周时，贾政摆上各种东西，叫宝玉抓取，可是，他什么都不取，只把脂粉钗环抓过来。贾政大怒，说“将来一定是个酒色之徒。” 这两件事为《红楼梦》的这个主要人物情节的推进定下了基调。

3、林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府，宝黛初见，便都有似曾相识的心灵感应，两人一见如故，心灵相通。宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”，十分好感；问黛玉读书、姓名、表字、是否佩玉等情况，闻知黛玉无玉，他便摔玉于地，此举惊坏了黛玉。

4、简述王熙凤初次出场的过程。

林黛玉初进贾府正和贾母叙谈时，王熙凤放诞无礼扬声说笑而来，未见其人，先闻其声。然后在一群媳妇、丫鬟的围拥下盛装进屋。一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说:“我才好了，你倒来招我。”忙转悲为喜。

第三篇：《红楼梦》简答题(一)答案

《红楼梦》简答题汇编

（一）（第1—40回）

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

1.女娲补天时，炼就三万六千五百块巨石，单剩一块未用，弃在“大荒山无稽崖青埂峰”下。此石“灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧”。后有一僧一道将此石化为一块小小的美玉，带到人间，它就是贾宝玉出生时所衔的“通灵宝玉”，也是“宝玉”本人。

2．指的是在元宵佳节时霍启抱着英莲出去赏灯，将英莲丢失，在甄士隐夫妇为女儿走失悲痛欲绝之时，祸不单行，葫芦庙的和尚炸烘不小心引起大火，祸及甄家，将甄家烧成一片瓦砾，所以说在元宵之后，甄家便家破人亡，烟消火灭了。

3．贾雨村看见娇杏回头看了他两次，贾雨村以为她对自己有意，在贾雨村升为知府后，便去娇杏为妾，不久贾雨村正室死去，娇杏便被扶正，并为贾雨村生下了一个儿子，从此便成为人上人，所以后文有“偶因一着错，便为人上人”的说法。

4.黛玉前身是西方灵河岸上的—棵绛珠仙草，宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。

5.《红楼梦》中有些人物形象的姓名借助谐音特点表示了作者的某些暗示，试举例两例说明。

答：小说一开始就出现的“甄士隐”、“贾雨村”两个人，含有“ 真事隐去 ”，“ 假语村言 ”的意思；宁荣二府四位小姐分别名为“元春”、“迎春”、“探春”、“惜春”，表示贾府四春“ 原应叹息 ”。

6.两个神话故事为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩，为情节的发展打下了铺垫。(1分）“女蜗补天”中，“无材补天，幻形人世”的顽石，便是伴随宝玉一生的“通灵宝玉”，对宝玉的叛逆性格有隐喻作用．(2分）“木石前盟”暗含了宝黛的前世姻缘，同时也为下文张本。顽石曾变为神瑛侍者以甘露灌溉“绛珠仙草”，仙草为报恩，也要同人世，把一生所有的眼泪还他．这绛珠仙草便是林黛玉的前身。(2分）（两个神话故事分开来答也可）

第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

1．一是大致介绍了宁荣二府的主要家庭成员的情况，二是点明了贾府现时萧条的光景和面临的危机，透露出这样一个钟鸣鼎食之家，如今的儿孙竟一代不如一代了。这些为我们理解小说是写一个处于“末世”的封建家族的衰亡提供了启示。

2．此玉是女娲补天时，剩下的最后一块石头，历经日月有了灵性，想下界历练一番，因此幻化为美玉伴随宝玉降于人间。

3.贾宝玉一出世，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉，大家都觉得这孩子来历不小，便取名叫“宝玉”。一年后抓周时，贾政摆上各种东西，叫宝玉抓取，可是，他什么都不取，只把脂粉钗 1 环抓过来。贾政大怒，说“将来一定是个酒色之徒。” 这两件事为《红楼梦》的这个主要人物情节的推进定下了基调。

第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都

1．①贾雨村因贪酷而被革职，到盐政林如海家教黛玉读书。②京城起复参革人员，贾雨村托东家向荣国府求助。③贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。④林便托贾雨村送黛玉到京。⑤贾雨村与荣国府联宗，并得林如海内兄贾政帮忙，补授应天府。

2．木石前盟：林黛玉本是仙山上的绛珠仙草，而贾宝玉原是神瑛侍者。一天，神瑛侍者无意看见了快被枯死的绛珠仙草，于心不忍，便用仙水精心灌溉它，终于让它重又存活，后来绛珠仙草得了仙水的灵气，投胎转世为一女子，就是林黛玉。所以贾宝玉第一次见了林黛玉，就有似曾相识的感觉。而绛珠仙草林黛玉也因为神瑛侍者贾宝玉上辈子的有恩于自己，所以决定这辈子要用眼泪来偿还。

3．结合作品说明“宝黛初会”时宝玉有一个摔玉的举动，他为什么摔玉?这表明了他怎样的性格特征? 答：原因：家里姐姐妹妹都没有，来了一个神仙似的妹妹也没有：可见这不是一个好东西．性格特征：平等思想，率真任性。

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

1．贾雨村一到任上，就有一件人命官司详呈案下，金陵一霸薛蟠为争夺被拐骗的香菱(是贾雨村困难时，帮助他的甄士隐的女儿)，纵容家奴打死了冯渊。贾雨村从门子处得悉其中的利害，便徇情枉法。胡乱断了此案。

2．从“护官符”中我们可以看出贾史王薛四大家族尊贵、豪富、奢侈，从而反映了当时宫廷及官场的腐败，封建贵族阶级及其家庭的腐朽的黑暗的社会现实。

3．通过英莲一案的审理过程可以看出贾雨村的虚伪、圆滑、世故、徇私枉法的性格特点。

第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦

1．林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿

2.下列判词是贾宝玉在太虚幻境看到的，请指出分别预示了哪些女子的命运。

（1）可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。（薛宝钗 林黛玉）

（2）二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景？虎兕相逢大梦归。（元春）（3）才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。（探春）（4）富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。（史湘云）（5）欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。（妙玉）（6）子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。（迎春）

（7）勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。（惜春）（8）凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。（王熙凤）

2（9）势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济村妇，巧得遇恩人。（巧姐）（10）桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。（李纨）（11）情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。（秦可卿）（12）霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念（晴雯）（13）枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。（袭人）（14）根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。（香菱）3．①暗示了薛宝钗、林黛玉的命运。②“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。

4．①暗示了妙玉的命运。②洁，既指清洁，亦指佛教所说的净。佛教宣扬现实世界是污秽的，惟有佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。妙玉有“洁癖”，又身在佛门，故云“欲洁”。“金玉质”，喻妙玉“出身不凡，心性高洁”，但“终陷淖泥中”。

5.第五回贾宝玉在侄媳妃秦可卿华丽的卧室中所作的那场太虚幻境的绮梦，通过宝玉梦游太虚幻境，总写了全文，暗示了人物命运，这个梦暗示了小说的情节主题。

十三回，秦氏将死，临终的时候，向凤姐儿托梦，所说的预言，起到揭示全书主旨的作用。

表现人物心理、塑造人物形象的梦境有：贾宝玉梦遇甄宝玉，表现了宝玉乖张、痴迷的个性；林黛玉梦见被父亲接回家中、许配他人，表现了她对自己前途命运的担忧，和对自己命运无可奈何的悲哀。

6.金陵十二钗又副册》，不但次于《正册》，而且次于《副册》? 答：宝玉出走后，王夫人把袭人打发回了娘家，袭人“不得已”与蒋玉菡结了婚。小说中说：“看官听说：虽然事有前定，无可奈何。但孽子孤臣，义夫节妇，这‘不得已’三字也不是一概推委得的。此袭人所以在又一副册也。”原来是从封建观念出发，因袭人未能守节而贬低她。(能大体说出意思即可。)7.请简要分析《红楼梦》第五回在小说结构上的作用。

答：第五回是全书的总纲。(1分）通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来, 十二钗统统归入薄命司中，说明作者对女子的同情和对时代的深思,(2分）并用太虚幻境的理想世界和现实世界的荣国府加以对照。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。(2分）

第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府

1.刘姥姥带着孙子板儿进荣国府想讨些钱，先找到以前王夫人的陪房周瑞家的，经她引见，见到了王熙凤，得了二十两银子，欢天喜地的回去了。

2.说贾府表面轰轰烈烈，却大有大的难处，而后答应施舍二十两银子。于是刘姥姥高兴地对凤姐说了上述这番话，拿了银钱千恩万谢地回去。

京官后代王狗儿沦落乡间务农．因祖上曾与王夫人、凤姐的娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府求助。刘姥姥进贾府，见到王熙凤时．凤姐说起家事的难处，刘姥姥以为告助无望，可凤姐还是给了几十两银于．刘姥姥千恩万谢地归去。

3.①善良的老人家门②勤劳的劳动者。③热心的好心肠。④智慧的公关师。⑤幽默的老太太。⑥率直的好脾气。⑦乐观的生存者。(任意答出五点即可)。

第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟

1．本回所涉及的事件累计起来有十八件之多。如下：周妇找王夫人；周妇同宝钗聊病说药；周妇会话，周妇叹香菱；周妇送花；迎、探春下棋；惜、尼聊天；链、凤嬉戏；周女求母；宝黛游戏；遣茜雪探宝钗；凤姐回事，宁府赴宴；得会秦钟；妯娌们作乐；宝钟投缘，焦大醉骂、宝玉、凤姐儿回府。

这十八件事情，从宏观上来说是一个整体，通过周瑞家的送宫花和凤姐儿、宝玉赴宴宁府两件事有机的结合起来，让人感觉自然流畅，毫无生硬突兀之感，沿着作者的巧妙铺设一路走来，倍感轻松和惬意。

仅在本回中上场的主要人物就有20个之多，他们在刻画人物，交待事件中发挥着不可替代的作用。这些人物按照出场顺序依次是：周瑞家的、王夫人、薛姨妈、薛宝钗、香玲、迎春、惜春、职能、凤姐儿、鲍鱼、黛玉、周女、贾姆、尤氏、秦氏、秦钟、平儿、贾蓉、焦大。另外，还有许多陪衬人物，他们是：莺儿、金钏、司棋、待书，入画、丰儿、奶子、大姐、彩明、茜雪。我们不计没有名字的丫环、婆子、小厮和众人。更不计没有出场但书中提到的人物。也就是说三十多个人物参与了第七回的故事，可见这一回的内容分量之重，容量之大，地位之重要。

2．第七回过渡和引入极其自然，出乎意料之中，又在意料之外。

作者的娓娓道来，不知不觉带着我们往前走。因为周瑞家的回王夫人话，才领得送宫花的差事，借送宫花使我们看到了众姐妹们的生活进行时，并且通过他们接受宫花之时的反应刻画了他们的性格特点，为他们见缝插针般的做一番介绍。此时周瑞女儿也忙里添乱，为夫婿之事来求助母亲，而最后处理之事却写得相当的清淡，使我们从中既看到了周 瑞家的在贾府里的分量，又看到了贾家在串通官府上的轻松。这不正是为将来的败落埋下了伏笔吗？

凤姐儿被邀去宁府玩儿，按照常理来讲，冗繁平淡之事，下笔千言难以出彩，但是，作者却巧妙地在此转移视线，安排宝玉和秦钟在此相识，一个在第五回提及的事情，在这里再接着说，二人相见恨晚，语言投机，也为后来的事情发展设下了伏笔。不知不觉中，天色已晚，才有送秦钟，差焦大，和焦大的醉骂。其构思，其笔法不得不令人折服。

第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸

1． “不离不弃，芳龄永继。”宝钗生病，宝玉前去看望。宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福"。宝玉也要看宝钗的金锁。上面写着“不离不弃，芳龄永继”。莺儿说是癞头和尚送的，觉得这几字和宝玉的像是一对。宝钗没等她说完就把她支开了。

作用：可以从世俗的金玉良姻之说入手，为下文黛玉猜疑多心和最终宝玉宝钗联姻作铺垫。也可以从薛家处心积虑促成宝玉和宝钗的姻缘入手，因为通灵玉是天成，金锁却多人为痕迹，令人生疑。

2．宝钗会见宝玉，在事先是预谋好的。会见时的穿着，看去很朴素，很平常，其实是经过薛宝钗精心设计的，一切以符合宝玉的审美观并能吸引对方为目的。这使人想起了玛格丽特小说《飘》中的郝思嘉。她在某次参加一次野宴之前穿衣打扮，确定的宗旨是：什么衣裳最能吸引她的情人希礼。《飘》的作者写郝思嘉的这一心理，淋漓尽致。而《红楼梦》却不写宝钗的这一心理，让读者自己去联想。

第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂

1.薛呆子虽出身于名门大户，因父亲早逝，没有得到过严格的管束和教育，智商低下，不好诗书，打架斗殴，寻衅闹事，眠花宿柳，无所不为，而又心无点墨，愚顽可笑。在家庭，时时受到母亲的指责，就连妹妹宝钗也可以对他进行开导、规劝、嘲讽；在社会上，更是四处碰壁，常常被人玩弄，绝对地找不到自我存在的价值；在与女子的交往中，除了用金钱购买感官的刺激外，并不能以自己的容貌和才华的魅力进入有着“恋情”氛围的过程；就说“同性恋”这种形式吧，他呆头呆脑地想和柳湘莲亲近，最终遭受了一顿饱打。这些挫折，使他把兴趣转到儿童身上，去取得性满足。

2.红楼梦中贾宝玉的知己非林黛玉莫属。其实贾宝玉还有一位男性知己，他的地位，以及跟宝玉的密切程度不亚于袭人和晴雯。他不安世事，淘气顽皮，是宝玉叛逆思想、叛逆行为的支持者和同情者。有了他的机灵和巧于应付，宝玉才可能私自外出；有了他的支持和帮助，宝玉种种离经叛道的举动才得以实现；有了他外出买书，才上演了宝黛共读《西厢记》的美丽画面。茗烟是起的一种对照的作用，他跟首席男仆李贵对照。李贵是忠心耿耿地执行贾政的指示，而茗烟是不听话、不执行指示，而且有时主动挑唆宝玉不听话，起煽风点火的作用，所以他就成为宝玉离经叛道的得力助手。茗烟最了解宝玉的心，所以宝玉很多机密的事也不瞒他。“茗”在古代指得是茶，砌了茶以后也可以叫茗。茗冒烟，指得是一杯热茶，喝了以后又解渴又温暖人心。茗烟的名字由此而来。

第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源

1.张太医对秦可卿病源的分析，细密入微，准确精辟，令人惊叹钦佩，《红楼梦》第十回写了一个“张太医论病细穷源”的故事，第四十二回和第五十七回又写了两段王太医给贾母和宝玉看病的情节。这两位太医也是差异悬殊。张太医面对达官显权，既不阿谀奉迎，也不疏狂轻慢。看脉之时，他沉着自信而又聚精会神，完诊之后，他胸有成竹而又留有余地。他神态从容不迫，举止安详自然，言谈稳妥得体。他虽然自称是“粗鄙下士”，处处谦恭有礼，但实际上却十分自尊自重，令人不敢轻侮．那是一派学有专长，身怀绝技，久经沧桑，不慕荣利的学者风度。

第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴

1宝玉和熙凤来到秦可卿房中，看见可卿屋里挂着一幅《海堂春睡图》和“嫩寒锁梦因春冷，芳乞笼人是酒香”的对联时，想到自己在这个房间里睡晌觉梦到“太虚幻境的事，后又听到秦氏说了一些“未必熬到过年的话”等来，一时如万箭攒心，那眼泪不知不觉流下泪来。

2.凤姐正自看园中的景致，一步步行来赞赏，猛然从假山石后走过来一个人，向前对凤姐说道“也合该我与嫂子有缘，我方才偷出了席，在这个清净地方略散了一散，不想就遇见嫂子 5 也从这里来，这不是有缘么”，一面说着一面拿眼睛不住地觑着凤姐儿，又接着说“要到嫂子家里去请安，怕嫂子年轻，不肯见人”等，在走的时候又一面走一面回头看，由此可见一斑。

3.凤姐儿猛然见了贾瑞，身子望后一退，定下神，看清了贾瑞的嘴脸后，便假意含笑说了一大堆亲热话，而且暗在心中发狠,一定要让他知道自己的厉害。由此即可看出王熙凤表面一盆火，背后一把刀的性格。

第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府

1.在宁荣二府中，各有一位善于管理家政的少奶奶，这就是秦可卿与王熙凤，“裙钗一、二可齐家”即指她们。秦可卿才貌双全，“宝玉早已看定可继家务事者，可卿也”(脂批)。秦是“一语贬尽贾家一族空顶冠束带者”(脂批）。而“从小杀伐决断惯了的”“脂粉队里的英雄”王熙凤也终不能改变贾府颓败的命运。

2.原因有三：一是王熙凤泼天大胆，善察颜观色、阿谀奉承，深得老太太的欢心。二是王、贾两家特殊的姻亲关系。王夫人是凤姐的姑妈，姑侄都嫁到贾家，宁府感到特别放心。三是王家豪富可以力敌贾府。钱多势大，且两家又有一损俱损、一荣俱荣的内在联系，这给凤姐入选平添了不少砝码。因此协理宁府非凤姐莫属了。

3．东府蓉大奶奶秦可卿去世，尤氏病。经宝玉推荐，贾珍求王夫人要凤姐协理丧事。凤姐协理宁国府，先摆出存在问题，分析弊端造成的原因，总结五条：人口混杂，遗失东西；事无专职，临时推诿；需用过费，滥支冒领；任无大小，苦乐不均；家人豪纵，不服管束。/然后不辞辛苦，以身作则，严格制度，奖勤罚懒，不讲情面，威重令行，立见成效。

4.处理：①一番呵斥：“我说是谁误了，原来是你！你原比他们有体面，所以才不听我的话。”②且不发放这人。王熙凤先处理王兴家领牌取线，四执事支取东西领牌，张材家的交牌牌领银等事。蓄足声势。③放下脸来，喝命：“带出去，打二十板子。”④警告，“明日再有误，打四十，后日的六十，有要挨打的，只管误！”⑤革来升一月银米。

成效：王熙凤向宁国府初步显示了自己的管理能力；那抱愧被打之人含羞去了；众人不敢偷闲，自此兢兢业业，执事保全。

第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵

1.她的话主要有三层意思，第一层意思是说这件事不是什么难事，我们贾家完全能办得到。第二层意思是说这事你去求老爷太太还不如求我。第三层意思是说事情不是白办的，你得拿大笔银子。这两句话集中的表现了她狡诈、贪婪的性格。

2.宝玉有着显赫的家世和尊贵的身份，备受宠爱和敬畏，却能够承受农庄丫头的呵斥并陪上笑脸，说明在他内心深处并不存在尊卑之分，他是叛逆于森严的等级制度的。其次，爱护女孩也是他的特性，此处的细节描写符合宝玉姐姐妹妹的一贯个性。

3.①弄权铁槛寺。凤姐为秦可卿送葬住宿铁槛寺，寺里老尼告诉她：长安府太爷的小舅子看中张财主的女儿金哥，但金哥已许配给一个守备的儿子，两家相争，打起了司。老尼姑求她摆平这件事。凤姐要了三千两银子，送信给主审官。守备不得已，接受了张家的退礼，但金哥却自缢了，守备之子也投水殉情。

②借刀杀人。凤姐知道贾琏在外偷娶了尤二姐，大发雷霆，设计将尤二姐赚入大观园。先是挑唆尤二姐的元配（未婚）张华告状，借机大闹宁国府，后又利用贾琏的侍妾秋桐折磨尤二姐。尤二姐流产后吞金自尽，凤姐假惺惺地痛哭。

4.凤姐为秦可卿送葬住宿铁槛寺，//寺里老尼净虚告诉她：长安府太爷的小舅子

看中张财主的女儿金哥，但金哥已许配给一个守备的儿子，两家相争，打起了司。老尼姑求她帮长安府太爷的小舅子抢亲。//凤姐要了三千两银子，便通过关节暗地使长安节度云光逼婚。守备不得已，接受了张家的退礼。她假借贾琏名义，做成这一笔肮脏交易，贾琏并不知情。但金哥却自缢了，守备之子也投水殉情。

第十六回 贾元春才扬藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路

1．大观园原是为元春晋封贵妃后省亲而修建的别墅花园。元春省亲后，为了不使“佳人落魄，花柳无颜”，特下谕令年轻弟妹们进园入住。

抄检的原因是园子里发现了绣春囊，这东西是男欢女爱的象征。为杜绝“后患”，邢王二夫人依凤姐之计，下令抄检了大观园。

2．体质弱与智能偷情，分离而得相思病。父亲被自己气死后，深感内疚，加剧了病情。

3．因为太监没有说明皇上的意思，只是要贾政进宫，贾家不知是福是祸，故而紧张不安。

第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵

1．①以游人的行踪为顺序，运用移步换景的写法。②推动了小说情节的发展，为后文贵妃省亲作铺垫；为小说主要人物提供了活动的场所；揭示小说的环境背景。

2．贾政对大观圆的景致题名对额竟然题不出一句合格的词，对贾宝玉的应对不是训导就是呵斥，表明贾政的不学无术。

3.答案不定，只有言之有理即可。

例：”沁芳亭”。①沁芳，花香浸入肺腑也；优美的花与草环境。②欣赏沁芳亭的对联：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。河堤上的柳因水而更翠绿，河两岸的花给水分去了香气；或：河水从岸柳那里借来了翠绿，因了一条河而把两岸的花香分开了。

第十八回 隔珠帘父女勉忠勤 搦湘管姊弟裁题咏

1．第一次是她刚回来见到贾母等众人时候的落泪。这次落泪是久别亲人重逢后的喜悦，还有就是她见到家中的这种热闹欢娱的场景想到“不得见人”的宫中生活时流下的酸楚之泪。第二次是要回宫时的落泪，这次落泪是即将分别亲人又要回到深宫时的伤感之泪。

2．贾宝玉奉命应写《有凤来仪》《蘅芷清芬》《怡红快绿》《杏帘在望》四首，其中《杏帘在望》是林黛玉帮他写的。

3．元春被封为贵妃，皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲，专门修了一座大观园。元宵节之日，元春乘坐绣凤金銮大轿，前呼后拥来到大观园。在轿内见园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费，命换“天仙宝境”为“省亲别墅”并将大观园各处分别赐名，命众兄弟姐妹各展才华题诗一首，以示庆贺。

4．贾宝玉在大观园试才题对联中，大展风采，一时高兴把身上的所佩之物都给了小厮们。林黛玉知道后，以为宝玉把自己送他的“荷包”也给了小厮们，就赌气回房，把原来正替宝玉做的香袋儿“拿过来就绞”。后来经宝玉解释，她方知那“荷包”宝玉一直珍藏在怀里，可还是生气，最后禁不住要宝玉“好妹妹”长、“好妹妹”短的赔不是。咋一看，林黛玉似乎真是“小性儿”，但只要细加分析，就可以看出她的这种“小性儿”后面，遮住的正是她的美好品德，正是她那要求爱情专

一、要求尊重人、维护人的尊严的强烈的自尊心。

第十九 回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香

1．茗烟不仅是宝玉的知己，而且还是宝主叛逆性格的同情者和赞助者。（在第二十三回中，茗烟竟敢冒着风险从书坊里“把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来”，偷偷送给宝玉看，从而使宝玉和黛玉得以读到《西厢记》、《牡丹亭》等优秀文学作品）

2．出身卑微、毫无根基却又能在贾府站得住脚的且未脱稚气率真随机应变的顽皮淘气而又勇敢活泼的“小聪明”形象。

第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音

1．贾环和丫环莺儿掷骰子，输了钱哭起来，遂被宝玉撵了回去。他的母亲赵姨娘问明缘故后痛斥贾环。赵姨娘对宝玉受众人宠爱而贾环不讨人欢喜一直怀恨，于是把这种不满都发泄在贾环身上。但在封建宗法伦理中，赵姨娘虽以丫环被贾政收为妾，身份却依然是奴才，她的儿子贾环却是主子。所以凤姐听到她骂儿子又兼及宝玉，便不客气地教训她。对于贾环，凤姐根本也是看不起的，但却要求他有主子的样子。在这里，可以看到赵姨娘卑下的个性和怨恨的心理，王熙凤盛气凌人的威势，以及贾环在母亲身边染得的委琐。

2．史湘云一出场就给我们留下了娇憨的印象：“二人正说着，只见湘云走来，笑道：‘爱哥哥，林姐姐，你们天天一处玩，我好容易来了，也不理我理儿。’”“二”念成“爱”，咬舌却喜欢说话，少年史湘云的天真单纯一下子吸引了我们的视线，一直到她出嫁前，岁月的烟尘并没有湮灭她娇憨的本色，而是进一步丰满了这种独树一帜的个性。

3.纯真率直、热情豪爽、才思敏捷、命运悲苦。

第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏

1．反映了平儿的通达与机灵。其实，她对贾琏的“保护”含有无可奈何的成分，因为事情闹大了，对她自己也不利，所以，说到底这种“保护”也是一种“自保”。

2．黛玉的赌气是为了捍卫她的爱情，袭人的赌气是为了履行自己的职责。

第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语

1．无春之谜暗示荣华的转瞬即逝，迎春之谜暗示她命运不通达，控春之谜暗示她日后远嫁，黛玉之谜暗示她终生经受心理煎熬，宝钗之谜暗示她最终守寡。

2．因无力化解与女友间的情感碰撞而心绪烦忧。

第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心

1.三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读《西厢记》，黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》，于是也认真阅读记诵起来，二人还各借《西厢记》词句表白、打趣。宝玉自比张生（我就是个“多愁多病的身”），把黛玉比作崔莺莺（你就是那“倾国倾城的貌”）；黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”。

第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕染相思

1.贾芸：他虽是贾氏族人，但与贾府的亲属关系较为疏远。他比宝玉大好几岁，但甘心当宝玉的“儿子”，且引以为荣。他费尽心机，力所能及地向凤姐行贿，终于分得一杯残羹。醉金钢倪二是一个泼皮，倒有一点侠义之气。小红是下等丫头，秋纹等上等丫头能任意欺负、辱骂她，可是她不敢表示任何反抗。

2.不谙事体的下等丫头，因她原有几分容貌，以内便想向上攀高，每每要在宝玉面前现弄现弄。恰巧宝玉外出回来想喝茶，房中丫头都不在，叫小红为她倒茶。此时秋纹、碧痕回来，将她奚落辱骂一番。可是她不敢表示任何反抗。真实地描写了下层社会小人物的生存状态。

第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 通灵玉姐弟遇双仙

1.王夫人命贾环在房中抄写《金钢经咒》。此时宝玉来到，在母亲面前撒娇。贾环素日恨宝玉，今见她和彩霞（众丫鬟们素日厌恶贾环，都不答理。只有彩霞还和他合的来）玩耍，心中越发按不下这口气。2.宝玉烫伤，凤姐数落：“贾环上不得高台盘。”赵姨娘又被王夫人责骂“养出黑心种子”，心中不服与不快，因此与马道婆设计陷害凤姐、宝玉。

第二十六回“蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情”

1.“春困”的“春”，既是春天的春，又是心中的春，双关。“幽情”，指内心隐秘的爱情欲望。黛玉的幽情是有专一对象的，即贾宝玉，而且主要是纯情的相思。

2.写薛蟠邀宝玉、冯紫英等过生日，作者意在用这个情节之庸俗，来反衬宝黛谈爱之雅。

第二十七回 “滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”

1.宝钗扑蝶：宝钗到潇湘馆找黛玉，恰遇宝玉来找黛玉，为避嫌疑，便抽身回来要寻别的姊妹去。这时忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹。宝钗遂取出扇子来扑蝶。只见那一双蝴蝶穿花度柳，引的宝钗蹑手蹑脚，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。

2.杨妃，此处喻宝钗。因宝钗丰满，体型似杨贵妃；杨妃在当时人心目中是圆滑之徒，宝玉也曾这样嘲讽过她。宝钗在扑蝶中陷害黛玉，和杨贵妃陷害唐明皇的夫人梅妃相似，故名她杨妃。

“戏彩蝶”表现了宝钗在爱情上的嫉妒心理。宝钗要到潇湘馆找黛玉，看到贾宝玉已在前面先进入潇湘馆去了，一肚子醋意无处发泄。忽见面前有一对玉色蝴蝶在相嬉飞舞，从这情景联想到黛玉和宝玉，这双玉此刻一定也如这双蝶在相嬉相亲，醋火上加油，便用扇子扑去，恨不得将这双蝶扑杀。又偷听到小红二人在私语儿女情事，已燃了起来的醋火又来了一瓢油，当然要把情敌彻底烧毁为快了。由此，嫉妒心理不言自明。

3.黛玉夜访宝玉，丫环恶言相对，拒不开门，黛玉疑是宝玉故意不见，含泪而归。次日乃祭饯花神之日，黛玉见园中落花无主，又勾起伤春愁思，乃荷锄葬花，不由得感花伤己，哭了几声，一面哽咽，一面低吟“葬花词”，以遣愁思。宝玉适至，表明心迹，二人又言归于好。

4.《红楼梦》的《葬花吟》，吟诗是林黛玉。《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音。“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。”体现了那种不屈不挠、冰清玉洁，不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿性格；“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧!”以落花为喻，体现了她对前途命运的忧虑与绝望。

5.“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一环净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。

6.落花，是黛玉一生不幸遭遇的概括。黛玉第一次葬花是因宝玉要把落花丢进水里，黛玉怕它们流到臭水沟里，所以葬花。第二次是因误会宝玉，借葬花以抒发对自己命运的哀叹。葬花使纯洁的花远离污浊，展现她的高洁人格；葬花预示着她的美好如花的爱情终将被风刀霜剑所埋葬。

第二十八回 “蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”

1.茜香罗是蒋玉函送给贾宝玉的。蒋玉函是某贵族府中的一名演员，艺名琪官，宝玉对他一见倾心，即成知友。琪官将系小衣的大红汗巾即茜香罗送给了宝玉，宝玉将自己的松花汗巾送给了琪官。这松花汗巾原是袭人给他的，当天夜里，宝玉又悄悄把琪官送的大红汗巾系在袭人腰上。这样写，是表明宝玉和琪官的特殊友情。又写出宝玉、琪官、袭人三人之间的微妙关系。为后来袭人和琪官成婚埋下伏笔。

红麝串是戴在手上的一串珍珠，红色，有麝香味，是元妃送来的东西，宝玉和宝钗是同样的，是暗示他俩可成配。

2.这回写宝玉爱情伏下了双不幸：他原以为袭人会终生服侍自己，不料后来袭人却嫁了琪官。袭人的爱情是有条件的；只有宝玉对黛玉（妙玉是其化身）的爱情是无条件的，在任何情况下都爱她。他理想的爱人是黛玉，他大姐元妃却要他和宝钗。希望，常常是失望的前奏。

第二十九回“享福人福深还祷福 多情女情重愈斟情”

1.多情女是指黛玉。她对宝玉一往情深，是叫“情重”。斟情，是不断加重感情的意思。感情好比美酒，要时时喝，时时斟，否则会浅下去的。她明知道宝玉对自己也情重，为了证明自己的这个判断，她用假话试探宝玉的心。她说宝玉爱宝钗，是希望宝玉对他发誓不爱宝钗，只死爱她黛玉一个人。而宝玉听了这话却误认为黛玉不信任自己，便大生气把玉也砸了。这回写宝黛式的爱情逻辑：为了爱得更深（斟情）而不断试探，不断吵架，不断后悔，不断落泪，不断赔错，不断痛苦，不断和好??，直到最后的和好后，却又一举毁灭。

第三十回“宝钗借扇机带双敲 椿龄画蔷痴及局外”

1.宝黛钗三人在贾母处，宝玉讽刺宝钗是杨贵妃，宝钗生气，就借丫头找扇子的时机，明是训斥丫头，实是讽刺宝玉，接着又用“负荆请罪”来讽刺宝黛。

2.椿龄，就是梨香园的演员龄官，她演小生，相貌有点像黛玉。她单恋着贾蔷，害了相思病，一人躲在蔷薇花下，用簮子在地上不断画贾蔷的名字，即“画蔷”是也。她的这一行为被宝玉窥见了。宝玉对此事本是局外人，于他何干？但他却非常关心。椿龄的痴情竟然感染到局外人宝玉了，故曰“痴及局外”。

第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星

1.晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折，便被训斥了几句，晴雯的自尊心受到伤害，还击了一通，把宝玉“气得浑身乱颤”。而宝玉赴宴回来，主动寻求和解。宝玉说出了一番对物用的态度，“你爱打就打，这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气。就如杯盘，原是盛东西的，你喜听那一声响，就故意的碎了也可以使得，只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。”这里宝玉说出一番物用的道理：高兴就好！晴雯借机说喜欢听撕扇子的声音：“既这么说，你就拿了扇子来我撕。我最喜欢撕的。”甚至宝玉夺过麝月的扇子，递与晴雯，在宝玉的嘻笑和纵容下，晴雯毫无顾忌，也撕了几半子。

晴雯的形象特点:美丽聪慧,柔情似水;桀骜不驯,刚直锋利;疾恶如仇,敢于反抗。心比天高，命比纸薄。

第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏

1．湘云带丫环翠缕来贾府，拾到宝玉不慎丢失的金麒麟；黛玉不放心湘云的到米，尤其担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说，因此悄悄前来欲察二人之意，听到宝玉在湘云、袭人面前对自己不避嫌疑的称扬，心有所感；接着，宝玉向黛玉倾吐了积聚已久的肺腑之言。黛玉听了比自己肺腑中掏出来还恳切。竟有万句言语，满心要说，但是半个字也不能吐。不觉滚下泪来，回身便走。

2.一天中午，宝玉来到母亲王夫人住处，见丫头金钏儿在旁为母亲捶腿。宝玉以为母亲睡着了，就同金钏儿开玩笑，谁知母亲翻身而起，就给金钏儿一个嘴巴，并叫人把金钏儿赶出贾府。金钏儿满含冤屈，竟投井而死。

第三十三回 手足耽耽携唇舌 不肖种种大承笞挞

1．宝玉与金钏儿说悄悄话被王夫人听见，金钏儿被王夫人打后羞愤投井自杀，贾环向贾政诬告此系宝玉逼奸不遂引起。同时，宝玉又因留恋戏子蒋玉菡被告了状。二罪并罚，宝玉因 11 此挨打。这还是表层原因，更深层的原因是父子间价值观念的差异造成了严重的冲突。(意思对即可)

第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥

1.林黛玉。宝玉挨打。贾政让宝玉会见贾雨村，宝玉无精打采，令贾政很不满意；宝玉同忠顺王府一个戏子琪官“相与甚厚”，让贾政“又惊又气”，又有贾环告状，说是宝玉强奸金钏未遂金钏跳井，贾政往死里打宝玉，在贾母的训戒呵斥下停下，后来宝钗、黛玉等人来探视，黛玉半日方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”。

2.①宝钗托着一丸药进来，规劝宝玉“早听人一句话，也不至今日”，无意间流露出对宝玉的情感，因而红了脸，低下头来，还堂皇地为薛蟠辩护。②黛玉泪光满面，眼睛肿的桃儿一般，万句言语无法倾诉,仅抽噎道：“你从此可都改了罢!”

第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络

1．一天中午，宝玉来到母亲王夫人住处，见丫头金钏儿在旁为母亲捶腿。宝玉以为母亲睡着了，就同金钏儿开玩笑，谁知母亲翻身而起，就给金钏儿一个嘴巴，并叫人把金钏儿赶出贾府。金钏儿满含冤屈，竟投井而死。

2．起因：（1）宝玉会见贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。

（2）宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷。（3）贾环搬弄是非，诬告宝玉逼死金钏儿。

根本原因：贾政是建礼教的维护者，宝玉是封建礼教的叛逆者。贾政与宝玉的矛盾是价值观念、人生道路的选择，正统与非正统的矛盾。以贾政为代表的长辈觉得宝玉是唯一可堪继承家业之人，故迫切希望宝玉成材、光宗耀祖，希望他做道德文章、仕途经济。但宝玉却不要官场，厌恶读书做官，视官员为禄蠹，反而要情场，要知己，拒绝成材，一天只知在女儿堆中混，得过且过。宝玉的所作作为就让贾政的愿望落了空，在正统的贾政看来，宝玉是异端、叛逆、顽劣、不肖、无能、狂痴、下流、色鬼。长此以往，必会“弑君杀父”。可见两人的矛盾实是两种世界观两种价值取向两种文化思潮两种人生道路的冲突，是封建礼教的维护者与叛逆者之间不可调和的矛盾。

3：宝钗探伤：托药而进，低头弄衣带。语言：“早听人一句话，也不至有今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着也??”。神态：眼圈微红，双腮带赤，低头不语。心理：暗想若宝玉在外头大事上“做工夫”，讨人喜欢了，也不会吃亏。

黛玉探伤：无声之泣，气噎喉堵。神态：悲戚，两个眼睛肿得桃儿一般，满面泪光。语言：劝宝玉“你从此可都改了罢!”

宝钗、黛玉皆聪颖貌美，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作叛逆者知己，一个为卫道而说教。她们对宝玉又都有爱的真情，但她们的思想性格截然不同，因而在待人接物或表现感情时也有所不同。宝钗“圆”，理智多于情感；黛玉“直”，情感胜于理智。宝钗见宝玉，送的是药，情急之下，说出了“心疼”之语，令宝玉感动，但此时她仍不忘劝宝玉走仕途经济之路，毕竟她是深受封建思想影响的，有才德、明事理的大家闺秀，任何出格之事她都很警醒；黛玉则不然，她在追求情感的人生观上与宝玉相同，因而她能抛弃世俗的功利，她看宝玉，送去的是一颗真心，她从不说“那些混账话”，也不劝宝玉走仕途之路，她劝宝玉“你从此可都改了罢”，是为宝玉的安危着想。

第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院

1.宝钗大中午的走到怡红院去坐着，适逢宝玉午睡，袭人做活累了要出去走走，宝钗就替她代刺，坐在床沿上给宝玉撵苍蝇。宝玉突然梦中喊道：什么金玉姻缘，我偏说是木石姻缘。宝钗的反应是“不觉怔了”。

这一梦境预示着宝玉对金玉良缘的反抗，即反对与宝钗的婚事，但最终二人还是结合在一起的结局。

第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏

1．①秋爽斋偶结海棠社：探春发起诗社，李纨自荐掌坛，李纨自号稻香老农，探春叫蕉下客，黛玉叫潇湘妃子，薛宝钗叫蘅芜君，宝玉叫怡红公子??李纨出题，题目是各作《咏白海棠》七律一首，限韵。宝钗以“含蓄浑厚”夺冠，黛玉以“风流别致”居次。

②林潇湘魁夺菊花诗：湘云主邀，宝钗出题(湘云补充)，题目是《忆菊》《访菊》《种菊》《访菊》《供菊》《咏菊》等十二个，七律，不限韵，黛玉以“诗也新，立意更新”“巧的却好，不露堆砌生硬”夺魁，探春、湘云居次。

2．宝玉挨打后不久，贾政点了学差到外省公出，宝玉得到了“解放”，在大观园内“任意纵性的逛荡，真把光阴虚度，岁月空添”。这时，探春忽然雅兴大发，写信给宝玉提议结社作诗。恰好贾菩孝敬宝玉两盆珍贵的白海棠，他们便借此成立了海棠诗社，上面是探春作的第一首诗。

咏海棠诸诗以及后面的咏菊诸诗，每一首都“诗如其人”，把大观园群芳每个人的思想、情趣、品格表现出来，同时作者曹雪芹也通过其中词句隐示了他们的命运。

这首诗也就是她本人的写照。“玉是精神难比洁”，正是“才自清明志自高”的同义语。“雪为肌骨易销魂”也是她“俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”的形象的进一步描绘。芳心无力，使人联想到断线风筝；绢仙羽化，也使人联想到离家远嫁。探春把自己的情操赋予了白海棠，实际上是借白海棠咏叹自己。

第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底 第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令

1.刘姥姥带了新收的蔬菜瓜果老看老太太，凤姐、老太太让她住下了，第二天一早，凤姐就开始拿刘姥姥寻开心了，先是拿花插了她一头，然后大家开始游园，先去了潇湘馆，后在秋爽斋（探春处）吃的早饭，期间鸳鸯和凤姐合计着让刘姥姥频频出丑，刘姥姥也有心讨好，惹众人哄笑不断，后去了宝钗的蘅芜苑，出来后在缀锦阁看戏，行酒令，刘姥姥又惹众人大笑，后又去了栊翠庵。之后贾母去稻香村休息去了，刘姥姥迷路，醉卧在怡红院宝玉床上。之后刘姥姥拿了米，一百多两银子，衣服果子什么的回去了

二、选择题

1.【AB。(C应是英莲被拐走后甄家被烧毁/D林黛玉进贾府时她父亲还在，并非父母双亡/E应是贾母让黛玉到荣国府的)】

2.【BC。(B怡红院是贾宝玉，林黛玉是潇湘馆，凤姐弄权是在铁槛寺/C孤独的贾元春 懦弱的贾迎春 精明的贾探春 孤僻的贾惜春)】

3.【AB。(A岫烟不属于B应是薛家、贾家)】

4． 【AD。（A、丫鬟名瑞珠D、贾政非但没夸宝玉，还骂宝玉为“畜生”“无知的业障”“无知的蠢货”）】

5.【BD。（B、“阆苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉无瑕”指的是贾宝玉。D、凤姐吓了一身冷汗；宝玉心中似戳了一刀。）】

6【AE。（A、贾母没来E、本来要送给黛玉，但黛玉说是臭男人的东西，不要）】

7． 【CD．（C、宝玉给麝月篦头D、一手搀贾母，一手搀王夫人）】

8.【

5、BE（B聚会的气氛很沉闷；E“晴雯”应改为“秋纹、碧痕”）】 9． 【AB。（A探春住了秋爽斋，李氏住了稻香村；B《牡丹亭》）】 10.【CE。C贾芸通过坠儿掉换了小红的罗帕；E金钏儿跳井自杀】

11.【BD。（B龄官划蔷；D琪官送的是大红汗巾，宝玉送的是松花绿汗巾。】 12.【AC。A三首绝句C湘云劝宝玉讲仕途经济】

13.【AC。A“彩云”改为“彩霞”C“秋爽斋”改为“稻香村”】

第四篇：《红楼梦导读》作业答案

《红楼梦》导读作业

一、填空题

1.《红楼梦》原名《石头记》，又称《金陵十二钗》、《情僧录》、《宝玉缘》。该书以 贾宝玉、林黛玉、薛宝钗 三人的爱情婚姻悲剧为核心，以四大家族的兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容。

2.《红楼梦》中“未见其人，先文其声”的是指 王熙凤，该人最善弄权术，例如毒设 相思局、弄权 铁槛寺、逼死 尤二姐、破

坏 宝黛爱情，最后落了个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的悲剧下场。

3.《红楼梦》中颇具叛逆性格的三人是： 贾宝玉、林黛玉、晴雯。

4.不止一次地出现在大观园中的一个平凡劳苦的农家老妇，她善良风趣，却常被大家取笑戏弄，她是 刘姥姥。

5.举出贾府中醉生梦死、声色犬马的两名男子： 贾赦、贾琏。

6.请写出“金陵十二钗”：、、、、、、、、、、、。（元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、巧姐、妙玉）

7.《红楼梦》中最卑躬屈膝的丫环是 袭人 ；最有反抗性格的丫环是 晴雯，性格最刚烈的丫环是 鸳鸯。

8.《红楼梦》中，还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个就是 林黛玉。

9.贾府的“四春”分别是：孤独的 元春、懦弱的 迎春、精明的 探春、孤僻的 惜春，作者给她们如此取名，取“ 原应叹息 ”之意。

10.下列贾宝玉在太虚幻境看到的判词，请指出这些判词分别预示了哪些女子的命运。①可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。（薛宝钗、林黛玉）②根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。（香菱）

③凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。（王熙凤）

④才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。（探春）

⑤枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

（袭人）

11宝玉梦游太虚幻境时，饮的仙茶叫 千红一窟，品的酒叫 万艳同杯，听的歌曲名叫 《红楼梦》。

12.《红楼梦》中最热闹的情节是 元妃省亲，最有趣的情节是 刘姥姥进大观园，最凄惨的情节是 黛玉焚稿。

13.贾宝玉佩戴的玉叫 通灵宝玉，薛宝钗佩戴的是 金锁，史湘云佩戴的是 玉麒麟。

14.为秦可卿办丧事，协理宁国

府的人是王熙凤。黛玉向宝玉剖白心迹的爱情诗是：题帕诗。

15.在大观园，各人住的地方是不同的，如贾宝玉住的是__怡红院___，林黛玉住的是___潇湘馆__，薛宝钗住的是_蘅芜苑____，李纨住的是稻香村，探春住的是秋爽斋，迎春住的是缀锦楼，惜春住的是蓼风轩，妙玉住的是栊翠庵。

16.在《红楼梦》里，大观园成立了一个诗社叫 海棠社，其成员有稻香老农（李纨）、潇湘妃子（）、蘅芜君（）、怡红

公子（）、蕉下客（探春）、菱洲（迎春）、藕榭（惜春）等人。

二、判断题

1.《红楼梦》展现了贾府这一富贵之家从繁盛到衰败的过程，描写了以贾宝玉和一群红楼女子为中心的人物的悲剧命运，反映了具有一定觉醒意识的青年男女在封建体制下的历史宿命。（正确）

2.《红楼梦》第三回两首《西江月》以寓贬于褒的手法，充分概括了宝玉的性格特点。（错误）

3.《林黛玉进贾府》一回中，王

熙凤和贾宝玉的出场描写分别是：宝玉是未见其人，先闻其声；凤姐是未闻其声，先写其人。（错误）

4.在《红楼梦》中，除了主要人物外，作者还塑造了众多具有独特、鲜明个性的人物形象。如：温顺世故的袭人，怯懦的迎春，忍辱吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春等。（正确）

5.在《红楼梦》中，曹雪芹借写香菱学诗，表达了对王维、杜甫、李白等唐人诗作的欣赏，也表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗

要有新意，要寄寓情感，不能以辞害意等，这是一种明达通脱的观点。（正确）

6.红楼梦》中写元春省亲，“处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平气象，富贵风流。”写出了贾府上下的欢欣和忙碌，特别是元春一手搀着贾母，一手搀着王夫人，心中充满了喜悦。（书中写元春“一手搀贾母，一手搀王夫人，三人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泣。）

7.《红楼梦》中，在抄检大观园

时，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，林黛玉愤怒地倒出了所有东西，但并无私弊之物。（错误）

8.《红楼梦》中宝玉挨打后，林黛玉“早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼”的一席话，表达了对宝玉的无比爱怜与关心。（应为薛宝钗）

9.曹雪芹在《红楼梦》中没有正面描述晴雯的美丽，但是读者都知道晴雯的美丽出众，是因为曹雪芹用

铺垫渲染的手法，让一些反感晴雯的人（如最恨晴雯的王善保家的、王夫人等人）从口中说出来，这就使得晴雯的美丽更加突兀。（正确）

10.《红楼梦》中别号“蕉下客”的贾探春是个大气，具有男子性格的女性，她发起组织了大观园里的诗社活动，但是“才自精明志自高，生于末世运偏消，” 她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势，却注定无济无事。（正确）

11.王熙凤是《红楼梦》中塑造的非常成功的形象，她贪婪、凶狠、狡诈，“毒设相思局”中她设计害死试图调戏她的贾瑞；她还假意笼络尤三姐，最后借刀杀人。在这个人身上，寄予了作者对她的谴责之意。（应为尤二姐）

12.《红楼梦》以神话故事，“假语村言”掩去内容的实质，将作品置入扑朔迷离的雾色之中，托言“梦”“幻”世界，因此是一部充满浪漫主义色彩的作品。（应为现实主义）

三、简答题

1、宝黛初会时双方都有似曾相识之感，它照应了书中的哪一传说？

并请简要说说这个传说的内容。

答：木石前盟。（2分）宝玉前身是神瑛侍者，林黛玉的前身是三生石畔绛珠草。神瑛侍者曾浇灌绛珠草，使之久延岁月，脱去草木之胎修成女体。后神瑛侍者偕一块无材补天的顽石投胎人间，即为贾宝玉。绛珠仙草为报灌溉之恩随之而去，投胎为林黛玉，用一生的眼泪相报答，故有木石前盟之说。（3分）

2、结合具体内容，简要说说《红楼梦》第三回“摔玉”事件中反映了贾宝玉怎样的性格特征。

答：因为贾宝玉家中的姐妹都没有玉，他一向认为“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，本为家中姐妹们感到不平，而如今又得知林黛玉也没有玉，他更觉唯独自己有玉，有什么意思呢？于是就解下脖子上的玉，狠狠地摔在了地上。（3分）这充分显示出他的叛逆的性格。（2分）

3、宝玉挨打有哪些直接的原因？真正的根源是什么？

答：直接原因：宝玉会见贾雨村时无精打采，令贾政不满意（1分）；

宝玉与戏子琪官（即蒋玉菡）的交往中得罪了忠顺府，给贾政招来政治纠纷（1分）；贾环诬告宝玉强奸金钏未遂，逼死了金钏（1分）。根本原因：宝玉不走仕途，不好四书五经，与封建“学而优则仕”的正统思想不符，这与贾政望子成龙、重振家业的期望背道而驰。同时宝玉不计身份地位，与大观园里的女孩厮混，结交优伶，更是违背了封建社会里“男女授受不亲”“长幼尊卑有序”的礼法。（2分，意思对即可）

4、请简要叙说《红楼梦》中探

春理家时主要做了哪些开源节流的改革。

答：探春理家主要做了两方面的改革：一是“节流”，将一些哥儿小姐重复支取的笔墨纸张钱、头油脂粉钱“除”了去，还严格财务纪律，禁止破例冒领；二是“开源”，将大观园里的田地、苗圃、花木等发包给专人管理，这样不但大观园里的鸟食、插花等开销可免了，还可收受租金，一年下来，足有四百两银子的进账。（意思对即可，每点2分）

5、请简述抄检大观园的故事。

答：园子里发现了象征男欢女爱的香囊，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，晴雯愤怒地倒出了所有的东西，并无“私弊之物”。在探春室内，探春不但顶撞凤姐，还打了王善保家的一记响亮的耳光，痛骂“狗仗人势”的奴才。到迎春房中，查出了司棋与潘又安的证据，令王善保大为丢脸。（5分）

6、试分析《红楼梦》以“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事开篇的作用。

答：两个神话故事为塑造贾宝玉 的性格和描写宝黛的恋爱故事。染上一层浪漫主义色彩，为情节的发展打下了铺垫。（1分）“女娲补天”中，“无材补天，幻形入世”的顽石，便是伴随宝玉一生的“通灵宝玉”，对宝玉的叛逆性格有隐喻作用。（2分）“木石前盟”暗含了宝黛的前世姻缘，同时也为下文张本。顽石曾变为神瑛侍者以甘露灌溉’“绛珠仙草”，仙草为报恩，也要同入世，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。（2分）（两个神话故事分开来答也可）

7、在《红楼梦》里，刘姥姥三进荣国府，见证了贾府的兴盛衰亡。根据你对刘姥姥的了解，说说她的性格特点，以及她在全书中的作用。

答：刘姥姥藏精于拙，装傻扮愚，见风使舵，插科打诨，博得贾府上下的欢心，也得到了自己想要的东西。不过她还有中国普通老百姓所与生俱来的处世美德。最令人感动的王熙凤托孤，刘姥姥救助巧姐儿，就是她善良诚信的表现。大风大浪，难掩其忠厚本色。（3分）刘姥姥在全书中的作用有两个：一是在结构上的贯穿

作用。小说用刘姥姥引出故事，推进情节，提示结局，前后一以贯之。她一进荣国府，作为故事的开端；二进荣国府，则深入其中，引出贾府衣食住行方方面面；三进荣国府，一是搭救巧姐，以报当年救济之恩，二是亲眼目睹贾府的衰败。三是在意义上的象征作用。她代表着一种艰难却也自给自足的平民世界，这种生活对贵族之家的浮华奢靡是有新鲜感的。刘姥姥的到来，使贾母感受到一种遥远的真挚的情感，使贵族小姐们感受到了一种返璞归真的乐趣。（2分）

8、具体说说《红楼梦》中林黛玉得知宝玉将娶宝钗和贾宝玉发现新娘是宝钗后各有什么样的反应。

答：黛玉忙往宝玉处问询，回来后，将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁（焚绢毁诗），病倒在床。（答出“焚绢毁诗”1分，“问询宝玉”或“病倒在床”1分。）宝玉哭闹着要去找黛玉，得知林妹妹已死，他便昏死过去。醒来后，坚持去了潇湘馆，哭祭黛玉。（“哭找黛玉”，1分；“哭祭黛玉”1分。）

9、“质本洁来还洁去，不教污

淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧！”这几句诗出自哪部名著的哪首诗？吟诗者是谁？这几句诗表现了她怎样的思想性格？

答：《红楼梦》的《葬花吟》，（1分）吟诗者是林黛玉。（1分）《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音。“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。”体现了那种不屈不挠、冰清玉洁，不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿性格；“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧！”以落花为喻，体现了她对前途命运的忧虑与绝

望。（3分）

10、简要说明《红楼梦》中“大观园”的建造来历。

答：贾政之女贾元春被加封嫔妃，皇帝特许贾府建造省亲别院。贾府大兴土木，历时半年建成，后元春回家省亲，赐名“大观园”。（5分）

11、《红楼梦》前五回内容及与全书内容的关系。

答：《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。（1

分）第一回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。第二回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书并列了一个简明“人物表”。第三回是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。第四回是展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家

族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蕃的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。（5分，各1分）

12、“可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。”中的“停机德”说的是《红楼梦》中哪个女子？其命运如何？请简要分析。

答：薛宝钗。（2分）“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名的贤淑之德的故事，符合封建道德标准的女人，称为具有停机德，这里是赞叹宝钗。“金簪雪里埋”是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。（3分）

第五篇：中国神话、寓言故事测试题 三年级答案

2015学年第一学期课外阅读模块考核试卷

（三年级）

班级

学号

姓名

成绩

一、选择一个正确答案，把序号填在括号里。（1*30=30分）1．在黑暗的“鸡蛋壳”里，孕育着一个伟大的生命，他是（）。A、女娲

B、盘古

C、吴刚

D、共工 2．盘古的骨头变成了（）。

A、雷霆闪电

B、鸟兽虫鱼

C、矿产宝藏

D、风云土壤 3．（）创造了人类，是中华民族伟大的母亲。A、女娲

B、盘古

C、王母娘娘

D、白娘子 4．被后人称为“水师”即水利之神的是（）A、女娲

B、盘古

C、共工

D、伏羲 5.天地分开之后，地是由（）负责治理的。A、雷公

B、共工

C、高比

D、颛顼 6.夸父是通过（）追逐太阳的。

A、奔跑

B、骑马

C、飞行

D、骑驴

7.夸父死后扔下的拐杖，变成了一片枝繁叶茂的（）林。A、枫树

B、桃树

C、松树

D、苹果树 8.（）发明了一些前所未有的耕种方法。A、刑天

B、高比

C、弃

D、后羿

9.看到大地丰收的情景，上天又降下了神奇的种子——（）。A、小米

B、黑黍

C、小麦

D、粟

10.炎帝手下的一员猛将叫（），后来被黄帝活捉了。A、共工

B、蚩尤

C、帝喾

D、刑天 11.在黄帝打不过蚩尤时，是（）来帮助黄帝。A、九天玄女

B、七仙女

C、嫫母

D、女娲 12.（）钻木取火，给人间带来光明和温暖。A、黄帝

B、燧人氏

C、仓颉

D、神农氏 13.（）是传说中农业和医药的发明者。A、黄帝

B、燧人氏

C、仓颉

D、神农氏 14.瞽叟（gǚsǒu）是什么意思？（）

A、瞎老头儿

B、腐老头儿

C、病老头儿

D、疯老头儿 15.舜是一个怎么样的人？（）

A、贪心之人

B、心胸狭窄之人

C、德行出众之人

D、凶残之人 16.（）彻底治理好了洪水，让老百姓过上了幸福的日子。A、鲧

B、大禹

C、尧

D、舜 17.中国汉字的创造者是（）。

A、黄帝

B、燧人氏

C、仓颉

D、神农氏 18.（）造出了酒，被后人称为酒神。A、仪狄

B、燧人氏

C、仓颉

D、神农氏 19.被称为酿酒始祖的是（）。

A、仪狄

B、燧人氏

C、杜康

D、神农氏 20.长寿之王指的是（）。

A、仪狄

B、彭祖

C、采女

D、青精先生 21.沉香的母亲是玉皇大帝的小女儿，叫（）。A、采女

B、三圣母

C、龙女

D、嫫母

22.舜帝因为消灭恶龙而死，他的两个妻子娥皇和女英哭了九天九夜，最后两人的血泪洒在了一种植物上，就是（）。A、枫树

B、桃树

C、湘妃竹

D、杜鹃花 23.嫦娥吞下的长生不老药是从（）讨来的。A、天帝

B、王母娘娘

C、尧

D、龙王 24.《吴刚伐桂》中吴刚是一个怎么样的人？

A、做事认真的人

B、勤奋好学的人

C、非常没有耐性的人

D、谦虚谨慎的人

25.专门管理婚姻的神仙叫做（）

A、月下老人

B、玉帝

C、嫦娥

D、天女 26.《八仙过海》中，张果老是怎么过海的。

A、把拐杖当小舟过海

B、坐着芭蕉扇过海

C、骑在驴背是过海

D、以花蓝为船过海

27.《八仙过海》中，哪个神仙被东海龙王抓去？（）A、蓝采和

B、韩湘子

C、何仙姑

D、吕洞宾 28.白娘子最后被法海压在了（）下。

A、大雁塔

B、雷峰塔

C、雷锋塔

D、六和塔 29.牛郎是由天下的（）下凡的。

A、织女星

B、牵牛星

C、启明星

D、金牛星 30.石敢当是一个怎么样的人？（）

A、欺压百姓，专做坏事

B、能为百姓去妖降魔

C、是一个贪心之人

二、判断题。（1*8=8分）

1.“朝三暮四”寓言中塑造的主人公是猴子。（错）2.《庖丁解牛》中庖丁的职业是厨师。（对）3.声称能在棘棘尖上雕刻出母猴的人是陈国人。（错）4.鹬蚌相争的最后结果是蚌得到了好处。（错）

5.愚公移山中，愚公想移开的两座山是太行山和王屋山。（对）6.《纪昌学射》中，纪昌的老师是甘蝇。（错）7.《五十步笑百步》是要教育孩子讲诚信。（错）

8.《南岐之见》中的南岐人喝了当地的水，都生了粗脖子病。（对）

三、填空题。（1*46=46分）1.请将下列的成语补充完整。

揠苗（助长）买椟（还珠）刻舟（求剑）

守株（待兔）（东施）效颦（画蛇）添足（狐假）虎威

（掩耳）盗钟 2.请写出四个神话故事和四个寓言故事的名称。（别忘加书名号）神话故事

神农尝百草、盘古开天地、女娲补天、精卫填海

寓言故事 望洋兴叹

、庖丁解牛、以羊易牛

、井底之蛙

3.战国时期有一位医学家，医术高明，人们都尊称他为神医“（扁鹊）”。4.模仿美女西施皱眉的丑女叫（东施），寓言《二人相马》的主人公是（伯乐），“朝三暮四”中主人公是（养猴人），《对牛弹琴》的主人公是（公明仪）。5.“比喻借别人的威风吓唬人。”出自哪个寓言故事？（狐假虎威）

“怕别人听到声音，就捂住自己耳朵”出自哪个寓言故事？（掩耳盗钟）

“比喻多此一举，反而没有好处。”出自哪个寓言故事？（画蛇添足）

“比喻行动与目的正好相反。”出自哪个寓言故事？（南辕北辙）

“比喻不必要的，没有根据的担忧”出自哪个寓言故事？（杞人忧天）“宁可相信尺码，不能相信自己的脚”出自哪个寓言故事？（郑人买履）6.教育孩子要讲诚信的著名故事是什么？（曾子杀猪）

7.《买椟还珠》中“椟”是指（木匣），《千金买骨》中“骨”是指谁的头？（千里马）

8.太阳神炎帝的小女儿，是个天真活泼又美丽的姑娘，她被美丽的大海无情地夺去了生命，她死后，灵魂化作了一只（精卫），她发誓一定要把大海填平。9.每年的七月初七，（牛郎）和（织女）便会在（鹊桥）相会，互相诉说着离别的思念。

10.燧人为乡亲们带来了永远不会熄灭的火种——（钻木取火）的办法，人们推举他做了首领，并称他为“燧人”，也就是（取火者）的意思。

11.女娲从山上选来了各种各样的（五色石），用大火将它们熔化成浆，然后用这些石浆补一个个残缺的天窟窿。

12.伏羲是华胥国的方言，就是（葫芦）的意思。

13.《郑人买履》选自《韩非子》，该书的作者（韩非）是（战国）末期的（哲学）家，他是（法）家的重要代表人物；《刻舟求剑》选自《吕氏春秋》，该书的主编者（吕不韦）是（战国）末期秦国的丞相。

四、寓言常用不同的动物比喻不同类型的人，请根据你的理解将下列词语连线。（2*5=10分）

毛驴 机智狡猾 老虎 大而蠢 老鼠 凶猛暴虐 狐狸 卑劣贪婪 狼 凶残贪心

五、这两则寓言故事分别阐明了什么道理呢？请用自己的语言总结出来吧。（3*2=6分）

《郑人买履》 《刻舟求剑》