近代史之中国同盟会

第一篇：近代史之中国同盟会

谈谈对中国同盟会的认识

一、同盟会成立的历史背景

1、外部条件：

（1）帝国主义的入侵和瓜分中国的狂潮加深了中华民族的民族危机。

自1840年鸦片战争以后到1911年辛亥革命的七十年间，世界帝国主义对中国发动了多次侵略战争，战争的结果。均以帝国主义列强的胜利和清政府的失败而告终。帝国主义者强迫清政府签订了一系列不平等条约，除割地赔款以外，还在中国掠取了许多特权，如通商、传教、驻兵、开矿、设厂、筑路以及划分势力范围等等，其中掠夺路矿权，加剧了中国的贫困和落后。这样帝国主义的侵略魔爪就直接伸进了中国的内部，干涉中国的内政，特别是1900年义和团运动失败以后所签订的辛丑条约，更使中国完全置于帝国主义的宰割之下，清政府完全成了“洋人的朝廷”，帝国主义“以华制华”扶植清政府。中国社会完全陷入了半殖民地的深渊，民族危机日益严重。

（2）西方的民主思想和启蒙思想传入中国,促进了中国人思想的解放和进步

2、内部条件

（1）矛盾激化： 晚清政府的腐败统治使国内阶级矛盾尖锐,并严重阻碍了民族资本主义的发展

（2）经济基础：民族资本主义的初步发展。

（3）阶级基础：国内民主革命运动的兴起和发展，民族资产阶级力量的壮大。

（4）思想条件：资产阶级革命思想的广泛传播。

（5）组织基础：资产阶级革命团体的广泛建立。1894年，由孙中三组

织在檀香山建立兴中会；1904年，由黄兴、宋教仁组织在长沙建立华兴会；1904年由蔡元培组织在上海建立光复会；1906年由刘静庵组织在武昌建立日知会

（6）人为因素：孙中山和黄兴等人的努力

（7）洋务运动、戊戌变法、义和团先后失败，革命任务落在了资产阶级革命派上

（8）时代要求：革命形势的发展迫切需要建立一个全国性的、统一的资产阶级革命政党。

二、中国同盟会成立

1905年8月；地点：日本东京；领导人：孙中山、黄兴、宋教仁

三、同盟会的主要革命活动

1．在思想战线同改良派展开原则的斗争，即空前规模的论战，批驳了保皇谬论，广泛传播了民主革命思想

2．在群众反清斗争的推动下，多次策划武装起义，包括黄冈起义、广州起义（黄花岗之役）为辛亥革命打下了必要的基础，提供了必需的条件

3、提出了一个顺应历史潮流的革命纲领；驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的革命政纲

4：同盟会在国内外建立组织，筹集经费，联络华侨、会党，争取新军等方面都作了大量的工作

四、同盟会的政治纲领：

1内容： “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”（三名主义）（1）“驱除鞑虏，恢复中华”有两层意思：一是推翻清朝的统治，废除清朝推行的民族歧视和压迫政策；二是独立，即推翻作为帝国主义走狗的清朝，暗寓了反帝意愿。需强调：“反满”是指反对清朝统治者及其特权，非所有满族人；“反帝”旗帜不鲜明，只把对帝国主义的仇视集于其代理人满族统治者身上，反映了民族资产阶级的软弱性。

（2）“创立民国”，有三层意思：一是进行政治革命，推翻帝制；二是建立资产阶级共和国；三是防止封建君主制复辟。需强调：这一主张不仅批判了保皇派君主立宪的谬论，也打破了（3）“平均地权”，孙中山想通过“核定地价”，改变封建土地所有制，实现资产阶级的“土地国有”。这种通过“核定地价”在不触动封建土地所有制条件下，实现土地国有来解决土地问题，实际上是做不到的，但它表明资产阶级已开始注意解决农民的土地问题，是符合历史要求的。

2性质：三民主义是中国资产阶级第一次公开提出摆脱民族危机、建立符合本阶级要求的国家的设想，是中国近代史上第一个比较完备的资产阶级革命纲

五、对同盟会的评价：

中国同盟会是中国近代第一个全国性的统一的资产阶级革命政党.。同盟会的成立在近代中国民主革命史上具有划时代的意义，标志着资产阶级革命民主派的活动进入新阶段。从其自身的各方面来看，这个正规的资产阶级革命政党远非先前的革命团体所可比拟。

1、功绩

（1）同盟会把孙中山的三民主义“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”确认为斗争纲领。这个纲领，不仅要推翻现存的政权，宣布两千年来的君主专制制度的废除，而且要建立资产阶级的共和政体。这就从根本上否定了封建制度，开辟了中国历史的新纪元，这是一个历史性的进步。象这样的革命纲领，在中国历史上它还是第一次。其革命意义巨大。（2）同盟会在组织方面也大有改进。它效法西方国家的资产阶级政党，组织机构采取了三权分立的原则，设立了评议、司法、执行三部，总理则由会员每四年公举一次。秘密会社的封建宗法习气彻底消除，同盟会具有了近代政党的形态。（3）同盟会员的骨干是资产阶级、小资产阶级知识分子。作为其所隶属阶级的政治思想代表，他们胜任政治指导者的角色。大量的革命知识分子加盟，增加了同盟会的能量和活力，同时，也密切了同盟会与国内的联系。

（4）在同盟会内部形成了以孙中山为首的领导集团。这个领导集团保持了相对的稳定，基本上承担起领导的重任。事实表明，近代政治运动要求领导是群体而非个人。

(5)同盟会制定了比较完整的方针和政策。1906年秋冬，孙中山与黄兴、章太炎等起草了同盟会的《革命方略》。它包括八个重要文件：《军政府宣言》（通称《同盟会宣言》）、《军政府与各处国民军之关系》、《招军章程》、《略地规则》等。这些文件供各地革命党人武装起义时应用，成为革命党人在斗争中所遵循的准则。

(6)同盟会是一个全国性的、统一的革命政党。除本部外，同盟会在国内设置了东（上海）、西（重庆）、南（香港）、北（烟台）、中（汉口）五个支部以及隶属于各支部的各省分会。在国外，设置了南洋、檀香山、欧洲和美洲四个支部。仅在一年多的时间里，加盟者就达万人。

(7)同盟会，是辛亥革命的主要组织者。在民主革命浪潮汹涌澎湃的年代，它不愧为“革命之中枢”，同盟会的建立有力地推进了革命形势的发展。同盟会的组建成为革命新高潮的起点。

2、局限性

同盟会毕竟是半殖民地半封建社会的资产阶级的革命政党，而且是在中国资产阶级发展还不很成熟的历史条件下产生的资产阶级政党。由于时代和阶级的局限，因而在它的全部革命活动过程中不可避免地表现出许多的弱点（1）同盟会带有它所代表的阶级的软弱性及其他缺陷，并表现为自身政治上、思想上和组织上的芜杂涣散。不少同盟会会员对三民主义纲领缺乏全面的理解和信仰，他们实际上是“一民”主义者或“二民”主义者。这种政治上、思想上的不统一，严重削弱了同盟会的战斗力。同样，组织上的涣散现象也是明显的。

（2）同盟会没有建立一支由自己控制指挥的革命武装。同盟会曾发动了十次武装起义。每次都把主要力量放在联络国外华侨、国内会党和驻防新军方面。同盟会的革命家们对会党和新军的革命性认识不足，不深入到他们中去做艰苦的工作，而只是利用他们。同盟会从它一开始就很重视革命暴力，但它却不懂得怎样组织和使用革命暴力。这充分说明，同盟会是一个缺乏政治斗争经验的和不成熟的革命党。

(3)同盟会没有很好解决革命的前途问题。参加同盟会的人，主要是由知识分子、华侨对残酷的民族压迫的反抗，至于民主共和的观念在他们的头脑中是十分淡薄的

(4)同盟会没有发动和依靠广大的农民群众。农民问题在中国始终是资产阶级民主革命的根本问题。同盟会的革命家们在这个问题上无论从理论上 或实践上都没有很好地解决。

第二篇：近代史之读书笔记

学院：外国语学院

学号：2009154329

姓名：骆小林

班级：09英教三班

读书笔记：宋庆龄传记

一、提纲：

1.介绍宋氏家族三姐妹

2.姐妹情深留学海外

3.宋庆龄与孙中山

4.基金会和爱国主义奉献精神

5.我的感悟

中国近代史，“四大家族”是我们绕不开的话题，而宋氏家族，则是其中极重要的一分子。宋氏家族尤以“宋氏三姐妹”最为著名，大姐宋霭龄嫁给了国民党行政院院长孔祥熙，二姐宋庆龄嫁给了“国父”孙中山，小妹宋美龄则成为风光无限的蒋介石夫人数十年。宋庆龄嫁给孙中山。宋庆龄戴着“国家荣誉主席”的桂冠走完了近九十年的人生旅途„„

1893年1月27日,宋庆龄诞生在上海一个牧师兼实业家的家庭。父亲宋耀如是她的第一任启蒙老师，宋庆龄从小特别喜爱学习英语和文艺，曾参加学校的话剧排演和游艺会演出，演技颇受赞扬。在国内中西女塾的学习中，她的成绩为留学做了充分的准备。

1907年，姐妹俩来到美国，开始了留学生涯。一年后，宋庆龄顺利地考上了威斯理安女子学院的文学系，她喜欢阅读成年人的小说和各类政治历史作品，这远超出了同年龄层次普通女孩的口味，而总是跟在她身旁的美龄则爱读《兔子彼得》之类的童话。少年时代，她即负笈异域，在美国接受了“欧洲式的教育”，受到民主主义的洗礼。辛亥革命推翻了清朝专制统治，使她对祖国的独立、自由、民主和富强满怀憧憬。父亲源源寄来的书信与剪报资料，在她的心中与孙中山领导的革命事业架起了桥梁。

如果说宋美龄是因为年龄小，而在威斯理安颇受关注的话，那么宋庆龄则是因为她娴静美好的气质而受到人们的欢迎。两朵姐妹花，一朵是灿烂的雏菊，一朵则是香味悠长的百合。宋庆龄爱思考，学习用功，又有理想，写的作文在整个班上是最好的，她还在校刊上发表过许多文章，如《留学生在中国之影响》、《近代的中国妇女》，这些都反映她关心中国革命、妇女命运的进步思想、拥护共和，是一名十足的革命拥护者。她在留学期间结交了许多好友，因此也受到了很多人的欢迎。

留学生涯使三姐妹开阔了眼界，增长了见识，而威斯理安学校最重要的是对她们人格成长的影响。她们接受到的熏陶是“宁静的高尚气质，是体谅他人，是 1

正直为人，是知识上的钻研，是交换人生所必要的观念和理想”，使她们摆脱了深锁闺阁的传统命运，成为新时代妇女的表率，成为20世纪中国政治舞台上的风云人物。三姐妹都对母校的培养感念至深，并先后向学校进行了几次捐赠。

1894年，孙中山在宋家第一次见到了一岁多的宋庆龄，谁也不知道，21年以后，宋庆龄会不顾父母反对，和她相差27岁的“革命之父”孙中山结为夫妻。1913年9月16日，她从美国前往日本横滨与姐姐宋霭龄团聚，也恰恰是此时，宋庆龄在姐姐家中遇到了孙中山，这一次邂逅决定了他的一生。其实，除了年龄差距悬殊外，孙中山还有过家室，所以这是一桩在宋家家长看来颇为不合适的婚姻，殊不知，正是宋庆龄与孙中山的婚姻，两人相濡以沫，为革命献身，开启了宋氏家族的传奇篇章，更是在一定程度上影响了近代中国历史的走向。宋庆龄先生是宋家离经叛道的“黑羊”，可她又是近代中国历史上最受人尊敬的女性，她为中国人民的民主与富强奉献了一生。

而为纪念宋庆龄而崛起的宋庆龄基金会，又是一项崇高而神圣的的事业。宋庆龄置身于这项事业，紧紧围绕党和国家的中心工作，始终遵循“增进国际友好，促进祖国统一，发展少儿事业”三项宗旨，得到了海内外友好组织和爱心人士的大力支持，在国内外都取得了可惜的成绩，产生了积极的影响。而作为一名民主主义、国际主义、共产主义的伟大爱国主义战士，爱国成了她全部事业的出发点和归宿，她把自己的民主思想带到了抗日救亡运动的实践中，启示我们只有凝聚中华民族的爱国主义精神，才能克服中国一盘散沙的局面，才能众志成城，抗战到底！

年近暮年，身体虚弱。1981年5月14日，身为中华全国民主妇女联合会名誉主席的宋庆龄患的冠心病及慢性淋巴性白血病病情恶化。1981年5月29日20时18分病逝于北京。宋庆龄先生的父母安葬在“薤露园”时期的万国公墓，1981年初，病中的宋庆龄表示病故后葬在父母墓的东侧即可。而在十年浩劫中，宋氏夫妇墓地严重受损，几经周折，修复了宋氏墓地，后修建了宋庆龄陵园，纪念宋庆龄同志。

爱国主义贯穿抗日战争，是民族之魂，是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面光辉旗帜，是推进社会主义历史前进的巨大力量，是五十六个民族人民共同的精神支柱！在当代，除了学习宋庆龄对于知识和人民的热爱，我们仍应该继承这种伟大的思想，学习宋庆龄赤诚的的爱国主义热忱、执着的社会主义信念，无私无畏地为中国的独立富强和人类进步事业不懈奋斗，为建设有中国特色的社会主义社会，做出更大贡献！

第三篇：近代史之圆明园读后感

圆明园

圆明园，延续了几十年的话题，对我们来说依然那么清晰，或许应该说、沉痛。作为一个中国人，我们必然为自己的祖国能创造如此雄伟的奇迹而自豪，但我们也不得不为他的毁坏而痛惜、而愤怒、而反思。

痛惜。课上看了视频，课后网上查了一些资料，圆明园的魅力绝不亚于世界上任何一座建筑，不说内容，单看修筑时间，一个半世纪的经营也无疑使他站到了世界的顶峰！5000多亩的园林土地上不仅汇集了中国江南的大部分园林胜景，还创造性地西方园林建筑，引用百度百科对圆明园的一段描述——“园中有宏伟的宫殿，有轻巧玲珑的楼阁亭台；有象征热闹街市 的“买卖街”，有象征农村景色的“山庄”；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，有仿照苏州狮子林的风景名胜；还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的，如蓬莱瑶 台、武陵春色等。可以说，圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为 罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人 类文化的宝库之一，也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。”这样的描述对于圆明园不但丝毫不过，却仍显得有些乏力，或许雨果的一首诗能让我们廖解安慰： 请您用大理石

汉白玉

青铜和瓷器建造一个梦 用雪松做屋架

披上绸缎

缀满宝石

这儿盖神殿

那儿建后宫

放上神像

放上异兽 饰以琉璃

饰以黄金

饰以脂粉

请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦 添上一座座的花园

一方方水池

一眼眼喷泉 请您想象一个人类幻想中的仙境 其外貌是宫殿是神庙

不管怎样，他的历史总是让我们的想象力，让我们的文字变得如此单薄，我们无法估量他的一切，脑海里只剩下一个字：美！然而现在只有剩下一座废墟的他，静静地躺在我们的都城，聆听百年沧桑。不知我们中国人，或许全世界的人都应该为这座世界博物馆级的园林毁灭而哀悼。

愤怒。就是这样一座园林，1860年的10月，为了暴利而来的英法联军彻底在洗劫圆明园后，一把火毁掉了。清室史料表明，圆明园内当时仅陈列和库存的欧洲各式大小钟表即达441件，劫后幸存的只有一件大钟。事后查缴被土匪抢走和侵略军“委弃道途”的一部分失散物件即达1197件，这充其量只不过是园内物件的千分之一二。据当时《泰晤士报》一则通讯称：“据估计，被劫掠和被破坏的财产，总值超过600万镑”。实际上，被英法侵略军抢走和破坏的物件，有很大一部分实属无价之宝。这摧残人类文化的滔天大罪，实在令人发指！这的确已经变成了历史，但我们也不得不表示我们的愤怒，殖民者们在创造自己的领地，得到所谓的“财富”的同时，毁灭了世界财富！

反思。落后就要挨打，落后就要挨打，落后就要挨打！屈辱的近代史给了我们教训。主宰世界的不是牛顿，是达尔文！弱肉强食，适者生存从来都不只是生物界的原理，它一直左右着世界，1950年的朝鲜战争、1961年的越南战争、1999年的南斯拉夫战争„„我们必须警醒！虽然现在的新中国已经在国际上有了一定的分量，但是绝对不可放松，教科书、钓鱼岛、端午节、super junior、靖国神社„„我们依然危机四伏！

沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开括前进的大无畏精神。少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史与未来，热爱祖国的大好河山。祖国的领土不能丢，不能被分裂侵占。

莫忘国耻，振兴中华！

第四篇：近代史之青年运动史感受

近代史之青年运动史感受

一学期转瞬即逝，在这一学期中通过学习，我进一步了解了有关青年运动的历史，同时我深深地被这一群走在时代前列的热血青年所震撼和感动，其中最令我感动、印象最深刻的是“五四运动”和“大跃进”。当代青年要肩负起历史使命，就要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引，现代化建设离不开科学文化的武装。要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，掌握丰富的科学文化知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，都需要下苦功夫学习。青年一代也要与时俱进，跟上时代和社会前进的步伐，为此就要树立终身学习的观念，学习学习再学习。青年处在学习的关键时期，一定要珍惜大好时光，发愤学习，刻苦钻研，打牢人生成长进步的根基。

1918年第一次世界大战结束，德国战败。1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北京政府竟准备在“合约”上签字，从而激起了中国人民的强烈反对。

5月2日下午，获悉和会拒绝中国要求的消息，北京国民杂志社的各校学生代表在北大西斋饭厅召开了紧急会议，讨论对付方法，高工学生代表夏秀峰当场咬破手指写下血书。会议决定5月3日在北京召开学生大会。会上北大学生谢绍敏当场咬破了中指血书：“还我青岛”四个大字，十分悲壮。

5月4日下午，北京大学、高等师范学校等高校的3000多名学生，冲破军警的阻挠到天安门前集会演讲后举行游行示威，提出了“外争主权，内惩国贼”、“取消二十一条”“拒绝和约签字”等口号，遭到军警镇压，并逮捕了学生代表。学生游行活动受到广泛关注，各界人士给予支持，五四运动在全国迅速扩展，由学生罢课到工人罢工、商人罢市，席卷全国。28日，中国代表团拒绝在对德合约上签字，至此五四运动取得了初步的胜利。

五四运动中的青年爱国、有民族、不畏强权，用生命点燃未来，唤起了民族的觉醒，为了国家和民族利益勇敢坚持甚至舍弃生命。五四运动精神是爱国、进步、民主、科学的体现，我在历史中看到满腔热血的青年。

五四运动的影响是很深远的，为了纪念五四运动，传承五四精神，我们还常常举办一系列活动——一如“五四青年歌手大赛”等活动，现在我们青年同样走在时代的前列，积极参加抗震救灾，积极参加西部建设，积极参加北京奥运志愿者服务，积极参加迎世博志愿者队伍，我在现实中看到了活力四射、多才多艺、有社会责任感的青年。尽管生活在两个不同的时代却拥有同样的品质，同样的“五四精神”，任何时代的青年都忘不了“五四精神”，都受到“五四运动”的深深影响。

青年是满怀热情的，但有时他们的热情往往被人所利用做了错事，“大跃进”就是其中的典型。

1958年，中共中央提出了“鼓足干劲，力争上游多快好省地建设社会主义”的总路线，这条总路线一方面反映了广大人民群众迫切要求尽快改变我国经济文化等落后状况的普遍愿望，长期贫穷落后的现实使人们急于摆脱困境，以求国家早日富强，但另一方面却忽视了客观经济规律，处于时代先锋的青年的自然地走在了“大跃进”的前方，在“大跃进”中青年表现了极高的热情，做了很多好事，但也做了一些蠢事错事，这种违背客观规律，人为掀起的“大跃进”并未使青年的向往如愿以偿，带给他们的却是困惑和苦难。

爱国不能单靠自己的一腔热血，更需要的是理性，我们必须明白只有将理性和感性结合才能做到真正的爱国，而不会被坏势力所利用。

我不仅想到几年前小泉参拜靖国神社，顿时极少数隐藏于我国的敌对分子开始利用青年的热情挑起事端，有些青年四处高喊“抵制日货”的口号，有些甚至集会上街游行，见日货就砸，导致了一部分地区政治的动荡，交通阻塞，也影响了广大市民的日常生活和工作。其实，社会已经发展，我国已不是当初的闭关锁国，而是已经融入了经济全球化的大家族，经济互相依赖，谁也离不开谁，单纯的抵制日货反而会导致中国经济下滑，失业人员上升，政局变得更加动荡„„无论从哪方面观察我们应当从历史中总结经验，学会理性爱国，只有这样才能保证我国的更好更快发展。

让我们更好地了解青年运动史，更好地解读，更理性地爱国，只有这样才能更好地承担起振兴中华的责任，使我国屹立于世界民族之巅。

第五篇：读中国近代史之有感

读中国近代史之有感

——落后就要挨打

自古以来，有国必有防，无防国不立。强烈的国防观念，也是构成一个国家综合国防实力的重要因素，全民国防观既是衡量一个民族生存的重要标志念强，维护国家生存与发展的观念就强。一般的情况下，在外敌入侵的时候，以唤起人民抵御外患的国防意识；而在和平时期，人民最容易滋长无敌国外患的麻痹思想和苟且偷安的心理。古今中外的事实教育着人们：没有尚武精神的民族，是走向衰落的民族；国防观念淡漠的国家，是走向灭亡的国家。为了中华民族的强盛，就一定要增强全民的忧患意识，把我们的国防建设搞好。

悲惨的历史，我们不敢忘记：“落后就要挨打”的教训我们时刻铭记。

一八零四年的鸦片战争，八国联军长驱直入，毁我家园，掠我钱财，软弱无能的清政府忍让、逃避。帝国主义者却得寸进尺，逼迫清政府签订了一系列丧权辱国的条约，致使国库空虚，中国人民倍受欺凌。之后，日本侵略者也乘虚而入，制造了震惊中外的“九一八”事变，拉开了侵略中国的序幕，从此一发不可收拾，处于水深火热的中华儿女，忍无可忍，“还我河山”的愤怒吼声响彻中华大地。革命先烈为祖国浴血奋战，金戈铁马，结束了自鸦片战争以来中国百年战败的历史。血与火的历史证明，一个国家落后，就会被凌辱；一个民族懦弱，就会被奴役。

历史不会重演，我们将牢记中华民族一个世纪的屈辱和苦难，在我们手中，繁荣强大的中国不再是梦想，在我们脚下，中华大地将重现辉煌。我们将勇敢而又自信地向世界宣告：中华民族的屈辱和苦难已永远过去！

历史的车轮伴着礼炮的呜响把中国载入了新的纪元—我们不再只有原始的火药，腾飞的火箭将中国人飞天的梦想载上了环宇；我们不再只有古老的长城，横截大江，“高峡出平湖”的情景仿佛就在眼前；我们也不再只有贫穷落后，已告别温饱，实现小康……于是，在我思维的轨迹上，在我浩瀚的脑海里，始终深深地铭刻着一条信念： 960万平方公里的土地，960万，该有多大多大；五千年光辉灿烂的历史，五千年，该有多长多长，……还有那声震世界的四大发明，享誉四海的中华文化，漫山遍野丰富的宝藏，三山五岳秀丽的风光。我想：当代的祖国，您飘散的长发该是千百条悠悠流贯的河川吧，您硬朗而精神的脊背该是那绵延的山脉吧，您明亮的眼睛一定是那洞庭湖的水、西湖的波。今天，我们再次站在国旗下，看着它冉冉升起。这鲜艳的国旗，不正是凝聚了亿万炎黄子孙对祖国的热情和期望吗?为了国家，钱学森不顾美政府的阻挠，义无反顾的回来了；为了国家，一位中国男孩三度与美国校长交涉要求悬挂中国的国旗；为了国家，十六岁的桑兰不幸颈椎骨折……然而他们没有丝毫怨言，他们唯一的心愿就是让祖国变得更富强、更加美好!因为他们知道，每一个中国子民都知道：落后就要挨打。

中国近代史，这些风云变幻的八十年，一代代中国人民为反对外国侵略不断的斗争，中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而应用奋斗，艰苦探索，经过新民主主义革命，终于赢得了民族独立和人民解放；经过社会主义革命的建设和改革，把一个极度贫困的旧中国变成了一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。但是我们永远不会忘记一句话：落后就要挨打，历史的教训是不可已忘记的。为此，我们要从现在做起，努力学习文化知识，锻炼强壮的体魄。把我们伟大的祖国建设的更加繁荣富强！