华侨大学境外生通识教育教材的编写要求

第一篇：华侨大学境外生通识教育教材的编写要求

华侨大学境外生通识教育系列教材编写要求

一、教材编写总体思路

坚持以“面向海外、面向港澳台”的办学方针和“会通中外、并育德才”办学理念为指导，按照学校境外生思想品德课程改革的目标要求，涵养学院相关领域教师资源，整合团队力量，实现教学相长、教研相融，争取在较高级别出版社正式出版，携手打造具有鲜明特色的境外生专用通识教育教材。

二、教材编写的原则和目标

凝炼“博雅通达”的教学理念，贯彻“因材施教、主线突出、全人教育、形成体系”的原则。具体而言：

1.“因材施教”：通过以往经验和实证调研，从我校境外生的实际情况出发，以人为本，以境外生为教学主体，尊重不同群体境外生的差异性，分类引导；

2.“主线突出”：突出境外生的通识教育应坚持“以爱国主义和中华优秀传统文化教育为主线”的主导思想，加深境外生对中华民族优秀传统文化和祖（籍）国的感性认识，增强其对祖国的认同感和归属感，最大限度地发挥中华传统文化在境外生通识教育的重要地位和作用；

3.“全人教育”：通识课程所反映的基本目标是把学生培养成“全面发展的人”。因此，应坚持发展境外生全方位人格教育，加强境外生的公民道德教育，塑造学生的完美人性；注重培养境外生的可持续发展能力，包括学习能力、实践能力、创新能力、国际视野等。

4.“形成体系”：在通识教育的视野下优化境外生思想品德教育理念，最终形成具有侨校特色的时代性、主导性、学科性、通俗性、针对性的境外生通识教育教材体系。

三、教材编写的几点设想：

1.成立学院教材编写领导小组，统一规划、指导境外生通识教育系列教材编写体系、总体框架、基本内容、整体风格和版式，以及教材的出版和印刷；力邀贾校长为本教材作序；

2.每本教材由学院指定负责人统筹、召集，涵养教材编写教师资源，整合团队力量集中编写；原则上编写人员应参与本门课授课；

3.考虑到我校境外生的知识背景和生活背景，适度减少学理性、概念性太强的理论阐释，或尽可能使用通俗易懂的、简明扼要的理论表述；

4.在呈现概念和原理时，辅以生动鲜活的的典型案例，纳入富有居住地或学校所在地鲜明的地域特色和侨校特色的素材；

5.适当增加知识小贴士、新闻时事、热点难点解读、阅读链接、背景材料、推荐阅读、推荐观看（含图书、视频、影音资料）、名著欣赏、思考讨论等板块鼓励学生进行反思、交流和讨论；

6.为了提高学生的阅读兴趣，增进学生对知识的理解，创新教材的编写方式和风格，如使用16开本（787mmⅩ1092mm），适当改变“黑白配”的排版设计风格，加入一些彩色元素；对应重点内容或概念描述，适当配以图片和表格；

7.为了配合学院的学科建设，该教材需在一年内提交初稿。注：有关教材编写的其他细节，后期会召开的教材编写专门会议讨论。

附教材编写报名人员名单：

《大学与人生导论》：刘翠、刘金花； 《中国传统文化》：骆文伟、肖北婴、乔楚； 《当代世界与中国》：林怀艺、赵威； 《中国近现代史》：肖北婴。

华侨大学通识教育研究中心 2016年3月18日

第二篇：教材编写要求

1.职业中学数学教材的编写要求

针对目前职业中学数学教学中存在的问题，我们认为中等职业教育数学教材的编写应该注意以下几点。

（1）把《数学》改为《数学文化》，内容是那些最基本的知识，设为所有职中生的公共课，作为充实学生思想、扩大知识面的必学知识，供一年级学生使用。

（2）根据不同的专业，将那些与专业联系紧密的、难度稍有增加的数学内容设置为各自不同专业的专业课或选修课，以打破目前这种文化课和专业课的界限。这样使数学与专业的渗透大大增强，也体现了职业教育中文化课为专业服务的功能。

（3）教材的知识目标要层次分明。职中在校学生的实际和现状是，学生数学基础参差不齐。因此教材编写可将例题分层、练习与习题分层，研究型的数学问题也应分层。使一本教材多种梯度，以满足不同层次的学生：既适应一些基础比较差的学生的能力要求，又满足那些准备升学的学生的可持续发展的要求。

（4）将教学内容分为选修和必修，让有不同需求的学生学习不同的数学。在每章的“小结与复习”中，除了“内容提要”，再添加“学习要求和需要注意的问题”，帮助学生进行学习的评价、监控和调节。为适应不同层次学生的不同需要，每章的复习参考题均安排A、B两组习题，其中B组供学有余力的学生选用。在习题中带有*号的题目，作为基本要求的拓宽，供学生选用。教材中每讲解一个或几个例题就要有评注，其目的是总结数学方法与思维规律，提高学生分析问题和解决问题的能力。

（5）注重信息技术与数学课程内容的整合。在信息技术高速发展和计算机普及的今天，运用计算机辅助教学已成为当代教育教学改革的焦点。我们的职中生完全可以运用一些数学软件，比如“几何画板”。作为一种先进的学习工具，掌握它就是掌握一项先进的学习技能。它能帮助学生理解数学概念，解决数学问题，而且本身就是一个智力开发工具，有利于学生能力的培养，素质的提高。

（6）突出数学的实用性。所谓“实用”，是指适合当前或今后一段时间内职中生学习数学的实际，使数学与现实的生活实际紧密结合，提高职中生解决实际问题的能力。现行教材每章节之后虽然都有安排在日常生活与工农业生产中的应用问题，但总觉得应用题最少，应用范围散，专业针对性不强。我们认为应用题设置最好具有时代气息，这样与专业息息相关，容易入手，学生比较感兴趣

第三篇：校本教材编写要求

校本教材编写要求

各主编、教研员老师：

为规范校本教材的编写，现将相关的具体要求通知如下：

1、格式：页面设置：纸型—A4；页边距—上下左右各2厘米；字号：大标题3号黑体，小标题4号宋体，正文5号宋体；行距：1.5倍；文件名：课程名称+主编姓名

2、教材从外到里顺序依次是：

第一页：封面文字：莘县实验高中校本教材、课程名称、主编、副主编：

第二页：主要内容：

一、课程名称：国学教育之读经讲坛，二．课程简介（原则上不超过200字）

（一）课程目标：

（二）所需课时数:总课时数一般要求控制在6----14节之间。

（三）授课方式及计划：

（四）评价方式： 三．选课建议：(要有适用哪个年级哪个学期的说明)注：这部分内容可参考后面附件.从第三页开始依次为：编写说明（包括内容简介、编写目的、学习要求等）；目录（含页码）；教材主体内容（正文标题序号按照：

一、（一）、1、（1）、①的序号等级）；参考文献；后记（据需要确定）。

3、教材的编写形式要参照新课程，要求设计活动栏目，如读一读、想一想、议一议、知识链接、活动设计、练习测评（以上栏目供参考，具体可以参与后面的附件）。

4、编写完毕后，仔细校对，确保知识科学、准确，不出现错别字和标点错误。

5、请主编老师在5月1前校对好，并把调整好的教材电子版发送给各科教研员老师（见附表），逾期不能按时上交者，视为放弃。各教研员老师审核无误后发送到课程中心邮箱jwckczx@163.com,发送文件主题为：校本教材 ⅹⅹⅹⅹ（课程名称）ⅹⅹⅹ（主编姓名）。

课程中心

2011-4-8

第四篇：通识教育心得体会

通识教育心得

通识教育，对我们来说是一个陌生的词汇。从字面意思的解说，即为普通教育、一般教育或通才教育等。我认为通识教育不单单是一种课程设置模式，它也是一种教育思想、一种教育理念、一种教育境界，是为了培养人的自由、和谐、全面发展。通识教育的实施是结合我国大学的具体情况，实现通识教育与专业教育的结合，通过实行学分制、主辅修制、弹性学制、提高教师素质、改进教学方法等途径来进行。在大学提出通识教育，就是要纠正大学里普遍存在的过窄的专业教育、过弱的文化陶冶、过重的功利导向、过强的共性制约的弊病，这是十分必要的。

在中国通识教育的思想，源远流长。古人一贯认为博学多识就可达到出神入化，融会贯通。通识教育可产生通才，即博览群书，知自然人文，知古今之事，博学多识，通情达理，兼备多种才能的人。西方文化中通识教育思想同样是也很古老的。而通识教育与专业化教育，只是教育模式的不同选择，但其本质上，却是对“教育”的不同理解造成的。通识教育重在“育”而非“教”，因为通识教育没有专业的硬性划分，它提供的选择是多样化的。而学生们通过多样化的选择，得到了自由的、顺其自然的成长，可以说，通识教育是一种人文教育，它超越功利性与实用性。

之所以要以“大学问家、大思想家”为榜样，是因为他们身上有着独立人格与独立思考的可贵品质，而这正是通识教育的终极追求。因为，教育不是车间里的生产流水线，制造出来的都是同一个模式、同一样的思维。而是开发、挖掘出不同个体身上的潜质与精神气质。因为通识教育是要“孕育”出真正的“人”而非“产品”

通识教育在当代社会环境下确有其不可替代的重要意义。其一通识教育是专业教育的必不可少、强有力的支撑。其二心智训练比知识传授更为重要。最后是共同要求与个人选择的关系。

通识教育课程在我国大学的关注源于20世纪80年代初期，高等教育过分专业化弊端逐渐显露，培养出来的人才综合素质较低，因此提出要进行“通才教育、文理渗透”。我国大学通识教育课程实施中存在的问题，首先是大学通识教育课程目标不完善。大学通识教育课程设置不合理。大学通识教育课程内容明显的知识化，有较强的专业性和应用性。且学通识教育课程教学形式较为单一。在我国大学通识教师队伍建设薄弱。大学通识教育课程没有发挥出专业课程的通识教育机能。我国大学通识教育课程忽视非正式通识课程的开发和建设。这些都是我国大学里普遍的通病。

我们认为大学通识教育课程改革的对策思考可以通过对通识教育课程目标具体化；通识教育课程结构合理化。调整通识教育课程内容；通识教育课程教学方式多样化；加强通识课程师资队伍建设；注意隐性课程的开发和建设；充分发挥出专业课程的通识教育机能等方面开始；并设立专门的通识教育管理机构。

在大学所实施的通识教育课程也可以分为如下几个大类型：其一，国家的历史与问题的知识。其二，哲学、文学、艺术的修养。其三，介绍科学发展、方法、精神的课程。而这三种类型的通识教育课程在实施上要遵循如下三个原则：一是少而精原则。二是独立原则。三是渗透原则。

通识教育的实施途径首先要建构适合本校实际的通识教育的教学内容与课程体系。第二，改革教学管理制度，完善学分制，使双学位制、主辅修制、跨系选修制等各显其能。第三，营造实施通识教育的校园文化氛围。第四，改革考试内容与考试方法，建立起科学的通识教育评价体系。

不过，在实行通识教育的同时，应该注意处理好它与专业教育的关系。《红皮书》中写道：“通识教育不仅应该为专业选择提供足够的基础，而且应该成为使专业潜力充分发展的沃土。……专业教育告诉学生可以做什么和怎样做；通识教育告诉我们应该做什么和为什么去做”。通识教育为专业教育指明了意义和目的。哈佛学院的每门课，无论多么专业化，都要对通识教育目标有可识别的联系和贡献。在这个联系上的失败程度就是在专业教育上的损失程度”。当然，通识与专业之间的平衡是难以说清的问题，是要根据本身的发展而不断调整的。

第五篇：通识教育心得体会

通识教育心得体会

通识教育心得体会一：我的通识教育之体会

这两天一直看到被转载的批驳通识教育的文章，作者是我很喜欢的老师朱绩崧。朱老师在文章中提到，通识教育之矫枉过正，在有限的时间内，什么都学，后果自是平庸。其实我部分程度上也认同他的观点，但是我想说，这是他根据自己的生命经验所拼接出来的通识教育的一个画面。而我来到复旦两年，通识教育的课程我基本也已经修完了，根据我的生命体验，通识教育完全还有其他的图景。

老师提到，有英文系的学生因为学3分的社会学导论而不背他的十四行诗了，但是给我这个机会让我遇到朱老师，有幸在他课上读了莎士比亚的原著，看了各种对于莎翁作品的文学批评论述的，也是通识教育。那是一门叫莎士比亚悲剧的通识选修课。如果没有通史教育，我一个学国政的学生几乎没有机会在大学的校园里去上一门跟英文文学有关的课程，而这样的课程对我来说就是给我打开了另一个世界的窗户，让我看到文学可以有多大的魅力。一个学国政的学生会读pre-modernEnglish，读着莎翁的原著，会在万老师的英语作品鉴赏课上读各种类型的英文诗，学习诗歌的韵脚，会在世界文学导读的课上听一口纯正英音的汪老师分享着自己的阅读体验，给我们念爱经、别离辞甚至是说说萨德的奇怪的癖好。这些体验对我来说，是很宝贵的。

一个在自己专业领域及其精通的学者，当然是非常好的，而且是有必要的。但是在我看来，本科教育本来就不是为了培养在某个领域极其精通的学者。更多时候，是给学生们一个机会，可以去了解不同的学科，只有在真正了解了不同学科之后我们才会发现自己的兴趣所在，从而在今后的日子里可以有方向地去学习，完善自己的知识结构或者是培养自己的阅读趣味。之前打过大学教育的辩题，看了很多学者的论述，其中有一句话对我感触很深。大意是大学教育是为了发展人，使人可以使自己的性格、知识更完善，可以真正具备自我学习的能力。

其实我在走出去跟别的同学交流的时候，发现很多其他学校的同学是没有通识教育的课程的，因此他们学的也大多是专业相关课程。但我也并没有发现他们因只学专业课而比我的复旦同学在专业知识或者技能上面有非常明显的超越。更多时候，我反倒觉得身边拥有更多不同学科知识的同学在思考问题时角度更加多元，思路更加开阔也更加灵活。

说别人的例子可能不那么直观，那就拿我自己来说，我大学里上过的令我印象最深、学到东西最多、收获也最大的课程真的不是我的专业课，而是一些别的学科的通识课程。比如说张双利老师的《共产党宣言》，她让我对哲学特别是马哲有了崭新的认识，从而对哲学产生了非常浓厚的兴趣，这门课算是我在大学中收获最大的课程，甚至没有之一。

还有通识选修课中的商务案例分析，两年才开设一次，由哈佛商学院毕业的老师James来授课，整个课程非常有意思，课前做大量关于案例的阅读，完成老师布置的问题，上课的时候就是大家各自发言、讨论然后老师会在中间不停地问你，把你一步步往前推，直到你将自己的所有所学都展现出来为止。老师风趣幽默，典型的乐天派美国人，虽然受过高等的专业教育，但是授课非常简单易懂，而且重点强调分析方法。从来不让大家死记硬背些什么知识，而是在上课讨论和平时完成作业的过程中慢慢地掌握。

还有博弈论与中国智慧，虽然讲的是博弈论的知识，但是我在之后也发现跟国际关系领域很多知识也可以进行交叉应用来分析问题，尤其是这个理论本身会教给你一种完全不一样的分析问题的模型。其他的课程，像法语、基督教哲学、国际金融、证券理论、化学与人类等等课程，我都觉得其实都是让我学到了蛮多东西，对我帮助非常大的。

当然，国内的通识教育是有其问题的存在的。前两天跟港大的熊浩学长交流的时候，他就告诉我，国外一般只有顶尖的大学才会有通识教育，而通识教育的课程一般也要是这个领域内顶尖的教授才能够开设的，比如像哈佛的约瑟夫奈这样子级别的教授。反观复旦，通识教育的课程种类非常的多，但是质量参差不齐，在教学资源紧张的情况下，这虽然是无奈之举，但是若是让学生上了没有收获，还不如减少通识课程的数量，只开精品课程，减少每个人必须修满的学分，保证学生可以在每一门精品的课程中学到更多的东西。

>通识教育心得体会二：通识教育心得体会>>（1602字）

通识教育，对我们来说是一个陌生的词汇。从字面意思的解说，即为普通教育、一般教育或通才教育等。我认为通识教育不单单是一种课程设置模式，它也是一种教育思想、一种教育理念、一种教育境界，是为了培养人的自由、和谐、全面发展。通识教育的实施是结合我国大学的具体情况，实现通识教育与专业教育的结合，通过实行学分制、主辅修制、弹性学制、提高教师素质、改进教学方法等途径来进行。在大学提出通识教育，就是要纠正大学里普遍存在的过窄的专业教育、过弱的文化陶冶、过重的功利导向、过强的共性制约的弊病，这是十分必要的。

在中国通识教育的思想，源远流长。古人一贯认为博学多识就可达到出神入化，融会贯通。通识教育可产生通才，即博览群书，知自然人文，知古今之事，博学多识，通情达理，兼备多种才能的人。西方文化中通识教育思想同样是也很古老的。而通识教育与专业化教育，只是教育模式的不同选择，但其本质上，却是对“教育”的不同理解造成的。通识教育重在“育”而非“教”，因为通识教育没有专业的硬性划分，它提供的选择是多样化的。而学生们通过多样化的选择，得到了自由的、顺其自然的成长，可以说，通识教育是一种人文教育，它超越功利性与实用性。

之所以要以“大学问家、大思想家”为榜样，是因为他们身上有着独立人格与独立思考的可贵品质，而这正是通识教育的终极追求。因为，教育不是车间里的生产流水线，制造出来的都是同一个模式、同一样的思维。而是开发、挖掘出不同个体身上的潜质与精神气质。因为通识教育是要“孕育”出真正的“人”而非“产品”通识教育在当代社会环境下确有其不可替代的重要意义。其一通识教育是专业教育的必不可少、强有力的支撑。其二心智训练比知识传授更为重要。

最后是共同要求与个人选择的关系。通识教育课程在我国大学的关注源于20世纪80年代初期，高等教育过分专业化弊端逐渐显露，培养出来的人才综合素质较低，因此提出要进行“通才教育、文理渗透”。我国大学通识教育课程实施中存在的问题，首先是大学通识教育课程目标不完善。大学通识教育课程设置不合理。大学通识教育课程内容明显的知识化，有较强的专业性和应用性。且学通识教育课程教学形式较为单一。在我国大学通识教师队伍建设薄弱。大学通识教育课程没有发挥出专业课程的通识教育机能。我国大学通识教育课程忽视非正式通识课程的开发和建设。这些都是我国大学里普遍的通病。我们认为大学通识教育课程改革的对策思考可以通过对通识教育课程目标具体化；通识教育课程结构合理化。调整通识教育课程内容；通识教育课程教学方式多样化；加强通识课程师资队伍建设；注意隐性课程的开发和建设；充分发挥出专业课程的通识教育机能等方面开始；并设立专门的通识教育管理机构。

在大学所实施的通识教育课程也可以分为如下几个大类型：其一，国家的历史与问题的知识。其二，哲学、文学、艺术的修养。其三，介绍科学发展、方法、精神的课程。而这三种类型的通识教育课程在实施上要遵循如下三个原则：一是少而精原则。二是独立原则。三是渗透原则。通识教育的实施途径首先要建构适合本校实际的通识教育的教学内容与课程体系。第二，改革教学管理制度，完善学分制，使双学位制、主辅修制、跨系选修制等各显其能。第三，营造实施通识教育的校园文化氛围。第四，改革考试内容与考试方法，建立起科学的通识教育评价体系。

不过，在实行通识教育的同时，应该注意处理好它与专业教育的关系。《红皮书》中写道：“通识教育不仅应该为专业选择提供足够的基础，而且应该成为使专业潜力充分发展的沃土。„„专业教育告诉学生可以做什么和怎样做；通识教育告诉我们应该做什么和为什么去做”。通识教育为专业教育指明了意义和目的。哈佛学院的每门课，无论多么专业化，都要对通识教育目标有可识别的联系和贡献。在这个联系上的失败程度就是在专业教育上的损失程度”。当然，通识与专业之间的平衡是难以说清的问题，是要根据本身的发展而不断调整的。

>通识教育心得体会三：通识教育心得体会>>（1255字）

在香港大学交流期间，我发现了与复旦教学中相同的名词：通识教育。好奇之下，我参与体验了这所名校所推行的通识教育，感受到与大陆有些不同的教学和管理模式。

港大的通识教育也是通过开设各类专业课范围以外的课程进行，但课程不算在学生的学分之内，完全是由学生自己的兴趣进行报名。大部分课程是免费的，有的课也会为了保证一定的出席率而收取一些押金，只要基本上去听课便可以返还。通过在寝室楼中分发课程内容的册子进行报名宣传，这本册子做得很精美，按大类列出了该学期所开课程以及该门课最吸引人的地方。通识教育的课程涉及的范围很广，形式多样。有门课旨在从香港的小吃中传达香港的历史和变迁，于是教师就带领学生乘电车沿途讲解，每到一处较有历史的摊前就会下车品尝。关于社会民情的课程则会邀请香港各行各业的人讲述，包括港姐冠军、体育明星或娱乐人员。除了几门固定的课程之外，学校还会在每学期邀请世界各地的同行进行授课。

在港大，通识教育的课程是很受学生欢迎的。不少课程会根据实际情况限定报名人数，先到先得，于是在课程报名那天，我提早了一个小时到却也已经排起了长队。在拥挤当中，我最终报上了两门课。

第一门课是因菲律宾一家慈善剧团在港大访问之时所开设。课程分为4次：第一次的讲座介绍菲律宾的真实情况，慈善剧团成立以及在救助孩子中所起到的拯救心灵的重要作用；第二次是表演的基本知识以及观赏这些孩子们自编自导自演的一出戏剧。起初我和大部分的学生一样，只是抱着好奇的态度尝试从未接触过的新东西。讲座中展示的图片和文字能够将一个菲律宾穷困孩子的生活以及戏剧带给他们的救助尽情地展示出来。之后每一节课都会通过各种方式让所有人参与其中，通过亲身体验感悟戏剧带给人们心灵上的洗礼，同学间也在轻松的学习方式中彼此熟悉；相对轻松的学习方式也为本来繁忙的学业之余增添了乐趣。

另一门课叫做“石头记”，是一门从地质角度出发让我们了解人类活动对自然产生的影响并树立对自然的热爱和敬畏之情。这门课没有在教室上课的形式，而是选择通过组织两次地质考察之旅，带领学生们走进深山老林探访当地原住民的生活，走进没有人为痕迹的偏僻小岛感受自然原生态的壮观和震撼。每一次的考察当天老师都会根据当地情况布置小课题，以小组形式完成。尽管老师没有在教室里讲授过任何知识，所有选这门的学生都会自觉地提前对当地的情况或需要的背景知识作一了解。这样的学习完全是自发的，高效率的，并通过老师在实地的讲解得到灵活运用。香港在环保和地质原貌的保存上做得很好，我想这与他们选择利用现有的资源让学生亲身体验的教育方式有很大的关系。

由于不计学分，当选修的学生按规定参加完各门课后，港大会颁发正式的证书证明参加过该门课的学习。另外，课程的资料总结和经验也会通过邮件形式给选修的学生进行反馈，接受大家的意见和建议。

复旦的通识教育一直在摸索中前进，作为经历过通识教育的学生，我觉得港大的一些方式和经验值得借鉴。可以相信，在通识教育逐渐完善的过程中，每一位复旦学子都会有所收获和感触；通识教育最终会成为提高学生素质的有效途径。