九年级语文下册 第2单元 第7课《这是四点零八分的北京》学案 (新版)语文版[推荐5篇]

第一篇：九年级语文下册 第2单元 第7课《这是四点零八分的北京》学案 (新版)语文版

这是四点零八分的北京

这首诗通过对“四点零八分”在北京车站与亲人离别的撕心裂肺的场面描写，表达了作者对亲人、对故乡的难舍难分之情，更反映了一代知青对自己、对未来的迷惘、失落、恐惧的诸多心理感受。

一、基础知识积累。1.给加红的字注音。骤（zhòu）

棂（líng）2.形近字

┏缀（zhuì）点缀

┏缓（huǎn）缓慢

┏扯（chě）拉扯 ┣掇（duō）拾掇

┃

┃

┗辍（chuò）辍学

┗援（yuán）援助

┗址（zhǐ）地址 3.多音字

┏（bēng）绷紧

┏（juǎn）卷袖子 绷┫（běng）绷脸

卷┫

┗（bèng）绷硬

┗（juàn）试卷 4.解释词语 【剧 烈】猛烈。【骤 然】突然、忽然。【窗 棂】窗格子。【告 别】离别、分手。【声 浪】指许多人呼喊的声音。5.文体知识填空

（1）《这是四点零八分的北京》作者______________，选自 ______________。（2）本诗描写的是20世纪______________年代知识青年______________的一段特殊历史。（3）我的心______________一阵疼痛，一定是______________的针线______________。

【参考答案】

（1）食指

《诗探索金库.食指卷》（2）六七十

上山下乡

（3）骤然

妈妈缀扣子

穿透了心胸

二、课文学习1.作者介绍

【明确】食指本名郭路生，生于1948年。著名诗人，被称为新诗潮诗歌的第一人。因其诗《相信未来》被江青点名批评，所以一度被人侮辱、嘲弄和指责，所以笔名为“食指”（也有“实质”的意思）。“文革”中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，1970年进厂当工人，1971年参军，1973年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂，曾一度寄住精神病院。著有《诗探索金库：食指卷》等。

2、题目解说

【明确】诗的标题是一个特定的历史时间——一九六八年十二月二十日“四点零八分”。作者就是在这一时刻被火车载着上山下乡成了“知青”，离开了北京。当时才20岁，带着对未来的迷惘，带着对北京的依恋，带着亲人道别的眼神，带着一支抒写内心郁闷的诗笔，作者踏上了没有目标的路…… 3、1968年12月20日四点零八分，诗人离开北京到山西插队，“四点零八分的北京”成了诗人个人命运的记号。朗读课文，体会诗人在这一瞬间独特的内心感受。

【明确】这一瞬间诗人的内心是非常矛盾和迷惘的。因为此刻他不知道发生了什么，但随着火车的开动、汽笛的长鸣，他明白了四点零八分可能是他与北京、与母亲的最后一面，他不知道将来会发生什么，他有一种被北京抛弃的感觉，内心无比的动荡、惶恐，他从此将到处漂泊，没有立身之地，他对北京、对母亲依依不舍，但却无法抗拒离别，内心感到无比的失落和茫然，这也是一代知青当年共同的心理感受吧！

4、结合括号中的问题，说说你对下列诗句的理解。（1）北京车站高大的建筑，突然一阵剧烈的抖动。（诗人当时为什么会有这种感觉？）

【明确】产生这种感觉有两种原因，一种是外界的火车开动给作者造成的错觉，实际并不是北京站的建筑剧烈的抖动，而是火车启动时的抖动；另一种是作者内心的抖动，此刻的火车启动，提醒他马上就要离开母亲，离开北京了，马上就开始漂泊无着的生活了，这对于一个20岁的知青内心是一种极为强烈的撞击和震撼。

（2）我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。（“我”的心为什么会如此疼痛？）

【明确】因为马上就要离开母亲，离开北京了，强烈的依母恋乡之情使他不愿离开这里，但又不得不离开，所以内心无比痛苦。

（3）我再次向北京挥动手臂，想一把抓住她的衣领，然后对她大声地叫喊：

永远记着我，妈妈啊，北京！

（诗人把“妈妈”和“北京”叠合在一起写，有何深意？）

【明确】这样写的目的是既表达对母亲的依恋，也表达了对家乡北京的难以割舍的感情，同时跟深刻传达出内心对党、对国家、对政府的殷切期望，希望党和国家关注知青的命运，不要忘记知青，不要抛弃知青，在这里“妈妈”和“北京”已不是表层意义了，而是代指党和政府了。（4）因为这是我的北京，这是我的最后的北京。（“最后”有什么含义？）

【明确】这里的“最后”是最后一面的意思，这个词语表达了诗人对北京的依依离别甚至是诀别的心理感受。因为那个动荡的年代谁也无法知道自己将来会怎样，谁也无法预知将来能否回来，这也是内心迷惘与失落的一种外在表达。

5、结构分析

【明确】这首诗一共七节，可以分成三个部分。

第一部分（1-2）：描写离别场面，以及离别时的痛苦和迷惘。第二部分（3-5）：具体描写离别时撕心裂肺的场面。第三部分（6-7）：直接抒写诗人对北京的依恋之情。

三、深入探究

1、写作特点分析 【明确】

（1）善于通过主观感受表达内心的强烈震动。

这首诗敏锐地抓住个体的“我”心灵中的几个幻觉意象，并把它们自然而集中的组合起来。幻觉中“剧烈地抖动”的“北京站”，作为“我”的心灵外化，强烈地表现了诗人的感情震动之巨，表现了那种“不知发生了什么事情”的茫然与无助。另一个“幻觉蒙太奇”也很精彩，“我的心骤然一阵疼痛，一定是/妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。”这表现了文学中源远流长的对母爱的眷恋，在这种普通而强烈的人性面前，政治的神话褪去了灿烂的光彩，显得苍白无力，而隐藏在其背后的现实的悲哀与人性的永恒的喟叹表露无遗。

（2）善于把握特定瞬间的景物感受进行描写。

诗人捕捉住火车开动这一历史性的时刻，把远离父母家乡的惜别之情，对为了命运的忧虑和恐慌，都汇聚在“四点零八分”这一瞬间，使这一瞬间浓缩了一个特定时代的重大历史内涵。（3）语言朴素自然，主旨深刻。

诗人以极为通俗平实的语言，倾注自己的 满怀真情，又抓住特定的时代内涵，使本文的主旨有更深广的历史意义，发人深思。

2、如何理解这首诗的题目和主题内涵？

【明确】在1978年改革开放以后诞生的文学作品中，无论是诗歌还是小说，都出现国一股不小的“知青文学热”。知青，是指“文化大革命”中从城镇参加上山下乡的初中或高中学生。知青文学，反映的都是当年知识青年独特的经理和感受。1968年底，上山下乡的高潮兴起，20岁的诗人也加入到这个大潮中。《这是四点零八分的北京》写的是诗人告别北京时的悲壮场面。诗人这首诗的写作经历说：“在去山西插队的火车上（火车四点零八分开），我开始写这首诗。当时去山西的人和送行的人都很多。再有，火车开动前的声音，让我的心也跟着一颤，然后就看到车窗外的手臂一片。一切都明白了，‘这是我最后的北京’（因为户口也跟着落在山西）。”

诗人捕捉住火车开动这一历史性的时刻，把远离父母、家乡的惜别之情，对为了命运的忧虑和恐慌，都会聚到“四点零八分”这一瞬间，时这一瞬间浓缩了一个特点的时代的重大历史内涵，《这是四点零八分的北京》通过对诗人个人遭遇的速写式记录，见证了那段不堪回首的历史。而诗人选择这样的表达方式，通过对历史瞬间的放大，通过再现强烈的主观感受，表达了对历史的深刻反思。

3、知青历史有关资料

1955年，河南省郏县大李庄乡有一批中学和高中毕业生回乡参加农业合作化运动，报上发表了《在一个乡里进行合作化规划的经验》，报道了这个乡的事。毛泽东主席读了很兴奋，亲笔写了按语：“一切可以到农村中去工作的这样的知识分子，应当高兴的到那里去。农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”

1955年8月9日，北京第一支青年志愿垦荒队奔赴北大荒萝北县，建立了北大荒“北京庄”。发起人是扬 华、李秉衡等。

小学毕业的河北省临西县的吕玉兰，回乡建立了第一个合作社，15岁就当了社长，是全国最年轻的合作社社长。

1955年10月15日，一支由98名热血青年组成的“上海市志愿垦荒队”，来到了江西省德安县九仙岭，其中有25名女孩子，最小的15岁，她们住简易草棚，吃稀饭箩卜干，每天只有3分钱的菜金。

之后，共青团中央在全国10多个省市组织了远征垦荒队，动员城市青年奔赴农村。知青的榜样：董加耕、邢燕子、侯俊等就是当年被《中国青年》、《中国青年报》大势宣传报道出名的。

1964年初，党中央、国务院发布了《关于动员和组织城市知识青年参加农村社会主义建设的决定（草案）》。这是党中央、国务院第一次发布指导知青下乡的纲领性文件。中央为此成立了“知识青年下乡指导小组”和安置办，各地区也成立了安置知青下乡的专门办事机构。

北京第一批到北大荒去的知青有248人，最小的14岁。

1966年5月17日，上海市文化广场13000多名知青聚会，上海市委要求上海知青“鼓起革命勇气，下定决心”，积极投身新疆建设，在建设和保卫边疆的事业中作出贡献。

1967年10月11日，中共中央正式发出《关于大、中、小学复课闹革命的通知》，但复课闹革命面临了一个严重的问题，即在废除考试制度、大学停止招生后，全国中学已经积压了66、67两届毕业生没有分配。1967年11月3日，《人民日报》传达了毛泽东的指示“进行无产阶级教育革命，要依靠学校中的积极分子”。于是，大批中学毕业生被继续稳定在学校进行“教育革命”。

1967年11月8日，上海市66届大专院校毕业生誓师大会召开。毕业生们表示要到内地去、到边疆去、到祖国最需要的地方去。

1968年3月，北京市青年蔡立坚毅然来到山西省榆次县黄采公社杜家山插队，成了第一个要求插队的红卫兵。

1968年6月18日，上海市组织的上山下乡勘察小分队出发，他们都是1966届毕业生，也是上海市首批被批准上山下乡的红卫兵。

1968年，积压在学校的毕业生已经不止66、67两届，加上68届毕业生，共计达200万人。7月27日，上海首批赴农村落户的1966届高中毕业生开始陆续前往安徽和上海市郊区的崇明、奉贤等县的国营农场。毕业生在临行前，各校都举办了上山下乡毛泽东思想学习班。

1968年8月起，全国掀起了宣传“再教育”的高潮。毛泽东发表了一系列指示，指出：“我们提倡知识分子到群众中去，到工厂去，到农村去，主要是到农村去，由工农兵给他们以再教育。”

1968年12月22日，伟大领袖毛主席向全国人民发出了最高指示：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。要说服城里的干部和其他人，把自己初中、高中、大学毕业的子女，送到乡下去，来一个动员。各地农村的同志应当欢迎他们去”。《人民日报》刊登了《我们也有一双手，不在城里吃闲饭》的报道，希望广大知识青年和脱离劳动没有工作的城镇居民到农村生产第一线去。由此，全国掀起了知识青年上山下乡运动的热潮。一度震撼全国，轰动世界的红卫兵运动，以上山下乡的形式逐渐消失。

1969年是上山下乡运动最为波澜壮阔的一年，每座城市、每所学校、每条街道、每个家庭都身不由己地被卷入了这股大潮。全国八个主要城市北京、上海、天津、杭州、南京、武汉、成都、重庆的知青许多人被下放到了边远省份，如黑龙江、内蒙古、新疆、云南，全国知青大量的在本省农村插队，共有267万多知青投身其中。

1969年12月，在毛泽东的“知识青年到农村去”指示发表一年时，上海已有48万高、初中毕业生奔赴黑、吉、蒙、滇、黔、赣、皖和上海市郊区农村插队落户，原上海市中学红代会全体常委全部奔赴边疆农村。到1972年，上海知青猛增到百万人，并涌现出金训华、黄山茶、林场11位小将、郑培志等一大批英雄人物。金训华是为在激流中抢救两根电线杆牺牲的。

下乡几年后，红卫兵步入了青年。七十年代的知青有了政治危机感，特别是林彪事件后，他们得以在艰苦的环境中，在农村冷静地对自己、对社会作了反思。红卫兵运动已走向了低谷，他们中的许多人感到了幻灭。

据1975年12月23日新华社报道：在毛泽东主席1968年发出“知识青年到农村去”的伟大号召鼓舞下，全国知青一浪接一浪地掀起大规模的上山下乡运动。到当年年底为止，我国上山下乡的知青已达到1200万。1975年当年，全国有200万知青上山下乡。

1972年林彪事件和1973年李庆霖“告御状”后，在上山下乡背后的知青的苦难历程也不时通过一些会议渠道，小道消息在扩散。

1978年10月，国务院副总理李先念在谈到知青上山下乡的问题时说：“社会上议论很多，四不满意是我讲的。知青不满意、家长不满意、社队不满意、国家也不满意。”

直接分管知青工作的副总理陈永贵说：“知青工作很复杂，我们几个副总理一提起这事就头疼。”知青问题几乎与共和国同步成长，由于其时间跨度大，涉及人数多，一直是个悬而未决的老大难问题。

在李庆霖时间后，中央才根据毛泽东的“统筹解决”的指示，召开了全国知青上山下乡工作会议，提出“要研究制订一个长远规划”的问题。

1976年2月，毛泽东再次在一份反映知青问题的信上批示“知青问题，宜专题研究，先作准备，然后开一次会，给予解决。”可是，直到他老人家逝世，也未“解决”。

1978年《全国知青上山下乡会议纪要》指出：1968年到1978年的十年知青下乡运动，“缺乏整体规划，知青工作的路子越走越窄，下乡知青中的不少实际问题长期未能解决。”这是对这场运动的总结。

全国知青“胜利大逃亡”是从1978年云南知青开始的。上海知青丁惠民是个重要人物。

1978年9月，云南景洪农场教师、上海知青丁惠民等人给国务院副总理邓小平写了一封公开联名信，信中历数了云南广大知青的困惑、烦恼以及对生活的绝望，希望能在政府的帮助下，回到自己的家乡。

10月7日，中央发出《关于召开全国知青上山下乡工作会议的通知》中央下决心解决知青的七个方面的问题。

10月31日，全国知青上山下乡工作会议在北京召开了。会议纪要认为：“今后一般不办理病退、困退，如果家庭和本人确有特殊困难，可以通过组织商调，分到新的工作岗位时，其待遇按调动工作处理”。这一决定在支边知青中一下乱了套。他们说：到农村插队，可以通过招工回城，云南知青出现了顺口溜：插队插队，越插越对，插场插场，越插越长，改变现状，只有上访。于是，罢工、请原之风迅速在各地兴起。

11月16日，丁惠民给邓小平副总理写了第二封公开联名信，信上签名的知青逾万。其后，云南七个农场的三万多知青参加了罢工。使工作瘫痪，生产停顿。

12月7日，云南知青再次向华国峰、中共中央、邓小平写了第三封请愿信，同时，成立了农场知青北上请愿筹备组，组织北上请愿团。

12月9日，知青发布了北上宣言，同日开始大罢工。罢工席卷了云南全省。

12月16日，请愿团从云南省景洪出发，次年2月27日到达北京。

云南省的知青，在全国占的比例不大，仅百分之一，但云南知青却受到了全国人民的注目。1973年7月，中央关于惩治吊打知青和强奸女知青的文件都是针对云南生产建设兵团的。整个兵团，发生捆绑吊打知青1034起，受害知青达1894人，其中2人被打死；挑戏奸污女知青的干部有286人，受害女知青达430人。1979年1月23日，国务院召开紧急会议。会议由副总理余秋里主持，出席会议的有王震、陈慕华、谷牧、王任重、康世恩及有关部门负责人。会议基本同意国务院知青办1月18日报送的《关于处理一些地方知青请愿闹事问题的请示报告》中提出的六条意见。这六条意见是：

1、把农场办成农工联合企业，适当提高工资，把知青稳定在农场。

2、参照以往办理病退困退的规定商调回城，由知青部门负责办理。

3、城镇职工退职退休后，可以由其子女顶替。

4、从农场参军的知青，退伍后可以回父母所在地安置工作。

5、城市招工时，允许到农场商调本市下乡知青。

6、上海郊区到农场的青年，可以允许回原籍社队。

1979年6月上旬，云南省召集北京、上海、成都、重庆、昆明等市商讨如何落实国务院“六条”精神时，昆明、成都和重庆代表很干脆，表示保证在六个月内，优先安置云南知青返城。但北京和上海采用了变通办法，同意走病退、困退这条路。四.课内阅读 一阵阵告别的声浪，就要卷走车站；

北京在我的脚下，已经缓缓地移动。

我再次向北京挥动手臂，想一把抓住他的衣领，然后对她大声地叫喊： 永远记着我，妈妈啊，北京！

终于抓住了什么东西，管他是谁的手，不能松，因为这是我的北京，这是我的最后的北京。

1、“北京在我的脚下，已经缓缓地移动”采用了物我颠倒的错觉，其实是 ______________在起动，这从物理角度来看，是把______________作为了参照物。

2、第二节中，诗人为什么把妈妈和北京放在一起来写？

3、第三节中说“这是我最后的北京”，“最后”意味着什么？

4、该诗的题目是“这是四点零八分的北京”有什么深刻的含义？

5、该诗再现的是当年知识青年下乡插队的一幕，请结合历史知识，说说毛泽东当年对此事件发出了怎样的号召？ 【参考答案】

1、火车

火车

2、北京是自己的故土，是北京生养了自己，如同妈妈一样。

3、意味着自己将不再回来。

4、诗人坐上火车离开北京为，火车是四点零八分开动，这一刻是诗人命运的分水岭，这一刻是诗人记忆中最深刻的一道印痕。四点零八分的北京是诗人心中“最后的北京”。这个时间概念抒发了诗人对北京的依恋之情。

5、“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”

第二篇：2018年九年级语文上册第一单元3这是四点零八分的北京教案语文版[最终版]

*这是四点零八分的北京

1．知识与技能目标：

了解作者及创作的背景，准确把握诗歌的思想内容，深入理解作者的感情。2．过程与方法目标：

引导学生结合诗人的人生经历和自己的生活体验理解诗歌主题。3．情感态度与价值观目标：

培养学生热爱家乡，热爱祖国的感情。

准确把握诗歌的思想内容，深入理解作者的感情和诗歌主题。

朗读指导法、预习法、质疑法。

字音、词语识记。

一、情景导入 生成问题

北京火车站，号称全世界最繁忙的火车站，每天要迎来送往几十万人，几乎每个中国人都在电视上见过它，那个有着大钟楼，极具中国特色的建筑。虽然我们很熟悉它，但它不过是忙碌与拥挤的象征，你能想象得到有人为它写诗吗？今天，我们就要学习这样一首诗，它就写于五十年前北京的火车站。

二、自学互研 生成新知

步骤一 知识梳理 夯实基础 1．文学常识(1)作者简介

食指，原名郭路生，当代诗人，被称为新诗潮诗歌第一人。生于1948年。(2)背景链接

一九六八年十二月二十日四点零八分，诗人离开北京到山西“插队落户”，“四点零八分的北京”成了诗人个人命运的转折记号。

2．生难字词

(1)字音 骤然(zhòu)

缀(zhuì)

窗棂(líng)．．．(2)词义

【骤然】突然；忽然。【窗棂】窗格子。【缀】用针线缝合。步骤二 整体感知 走进文本 1．朗读指导。

先听录音划节奏，然后通过多种方式的朗读，读准字音，读出重音，注意语气语调的变化。2．熟读课文，归纳文章层次结构。

第一部分：(第1节)：开门见山，写告别时的情景。

第二部分：(第2～5节)：表达诗人对故乡和亲人的依恋之情和离开时的失落感受。第三部分：(第6、7节)：直抒自己对北京的留恋之情。

三、合作探究 生成能力

步骤三 精读课文 深入了解 1．这首诗写的是什么时候的事？

交流展示：1968年，城镇的知识青年到农村插队，接受教育的事。2．朗读全诗，结合写作背景，体会诗人在这一瞬间独特的内心感受。

交流展示：无比的失落，脚下的大地被抽空，自己已经被这个时代、被北京抛弃，此后将到处漂泊，无立身之地。

3．全诗表达了诗人什么样的感情？

交流展示：既有失落和迷惘，又有对亲人的依恋。4．诗人为什么将自己比喻成“风筝”？

交流展示：①感觉自己的前途像风筝一样飘摇；②能唤起童年记忆，表达对母亲的依恋之情。步骤四 深层探究 局部突破

结合括号中的问题说说你对下面诗句的理解。1．北京车站高大的建筑，/突然一阵剧烈的抖动。(诗人当时为什么会有这种感觉？)交流展示：幻觉，强烈鲜明地表现了诗人的感情震动之巨，表现了那种“不知发生了什么事情”的茫然无助与恐惧，以及当时青年人所共有的迷惘与失落。

2．我的心骤然一阵疼痛，一定是/妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。(怎样理解“妈妈缀扣子的针线穿透了心胸”？)交流展示：幻觉，强烈鲜明地表现了诗人对母亲的眷恋之情。

3．我再次向北京挥动手臂，/想一把抓住她的衣领，/然后对她大声地叫喊：/永远记着我，妈妈啊北京！(诗人把“妈妈”和“北京”重叠在一起写，有何深意？)交流展示：“妈妈”和“北京”重叠，再次强烈抒写了诗人对北京的依恋之情。4．因为这是我的北京，/这是我的最后的北京。(“最后”有什么含义？)交流展示：表达了诗人对北京的依依惜别甚至是诀别的心理感受。

四、当堂演练 达成目标

步骤五 总结课文 拓展延伸 1．课堂小结

著名诗人韩作荣说过这样的话：“真正动人心魄的诗歌可以是审美，是润物细无声的渗透。”《这是四点零八分的北京》便是这样的动人心魄，它没有华丽的语言，诗人以最真挚的态度为人民拾起了一个时代所丢失的人性深处最真实的情感。正是这种质朴的呼告触动了一代人的心灵。

2．拓展延伸

假如你要去异地，临别时你会对前来送行的父母亲说些什么呢？

交流展示：爸爸妈妈，请你们放心，我会自己照顾好自己，到了那儿就给你们打电话。你们要多保重身体，不用担忧、牵挂我。

3．布置作业 背诵《这是四点零八分的北京》。4．完成《名师测控》本课内容。

五、课后反思 查漏补缺

通过这首诗的教学，我觉得这首诗语言朴实，亲切自然。如“妈妈缀扣子的针线穿透了心胸”“风筝的线绳就在母亲的手中”，这些淳朴的语句中含蓄地表达了对母亲的依恋之情。诗篇通过对火车开动这一特定场景的描绘，表达了诗人对故乡和亲人的依恋之情；对火车在四点零八分开动这一历史瞬间的放大，表达了对历史的深刻反思；对个人遭际的速写式的记录，见证了那段不堪回首的历史。

第三篇：八年级下册第二单元第7课学案（模版）

八年级下册第二单元第7课《雷电颂》（学案）

学习目的：

1.体会作者瑰丽奇特的想象。

2.理解作者运用象征的写法。

3.品味优美的语言，理解文章的深刻内涵。

要点点拨：

这篇散文诗，想象瑰丽、奇特，以风、雷、电等自然事和一些神灵等作为象征对象，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造千古不朽的爱国者的形象。【文体感悟】 走进作者

郭沫若(1892─1978)我国伟大的无产阶级文学家、历史学家、著名的社会活动家、古文字学家，是继鲁迅之后我国革命文化战线上又一面光辉的旗帜。

郭沫若，原名郭开桢，笔名沫若(取家乡沫水──大渡河，若水──雅河)，四川乐山人。在十月革命影响之下，积极投身反帝反封建的新文化运动，1919年至1920年，写下了歌颂人民革命，歌颂社会主义和共产主义的诗集《女神》，成为中国新诗的奠基人。与郁达夫、成仿吾组织新文学社团创造社。1927年3月，发表著名讨蒋檄文《请看今日之蒋介石》，揭露了蒋介石虚伪、残忍的反革命面目。由于国民党反动派的残酷迫害，于1928年流亡日本，开始对中国古代历史的研究工作，有名的著作是《甲骨文字研究》。1941年皖南事变后，他写下《裳棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等六个历史剧。《屈原》是他的代表作品之一，借古喻今，矛头直指国民党反动派，深刻地揭露了国民党反动派卖国投降政策，激励了人民的爱国斗志。他的长篇回忆录《洪波曲》，写出了他前期的经历和思想。1944年写了关于李自成农民起义的历史论文《甲申三百年祭》。新中国成立后，写出了不少成功作品，诗集有《新华颂》《百花齐放》等，历史剧《武则天》《蔡文姬》等。郭沫若晚年经历了十年浩劫的严峻考验。1978年6月12日逝世，终年86岁。背景资料

《屈原》写于1942年1月，当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。在国难当头、民族存亡之际，国民党偷袭共产党新四军，致使新四军7000多人惨遭遇难，这就是震惊中外的皖南事变，周恩来写下了“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急！”的诗句。为此，郭沫若在重庆创作了《屈原》，说他要“把这时代的愤怒复活在屈原的时代里，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发人民的愤恨。全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕，课文节选的是第五幕的第二场“雷电颂”一幕中的独白。作品人物

屈原（约前340—约前278），我国最早的大诗人。名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时楚国人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这本书主要是屈原的作品，其中有《离骚》《九歌》《九章》等。【提纲挈领】 文章主旨

这篇散文诗通过抒情主人公对风、雷、电的呼唤，表现了诗人对黑暗世界的满腔义愤和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。

内容结构

本文可分为两层：

第一层：对风雷电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞与向往。（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！”

第二层：借指斥神鬼偶象来愤怒诅咒昏庸腐朽的当权者。（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末。）

屈原

坚持真理的爱国者

感情

受到奸佞残酷迫害者

愤怒、慷慨、激昂 写作特点

1.语言节奏汹涌

构成这一大段抒情独白的因素是很多的，其中一个重要的因素是：以语言的节奏造成汹涌的气势，表现自然雄伟壮阔的气魄，展示人物心中潜在的复杂的变化着的情思，显示出感情的起伏，从而使这段独白充满了活力。

“你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！” “啊，我思念那洞庭湖，思念那长江，思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！”

——这两节中“洞庭湖、长江、东海”的重复，强化了感情色彩。前一节是因狂风而起的联想，后一节以承接、重复来表达随着联想而跃进的对祖国对人民的无尽的思念。身处囹圄，而心驰于江河湖海、人民中间：舒缓的节奏，正是对祖国、对人民的绵绵情爱的映照。2.修辞灵活多变。

课文通篇运用了拟人兼呼告的手法，如“风，你咆哮吧！咆哮吧！”“你们雷，你们电”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀”等，这些语句，热切地呼告和歌颂风、雷、电；而“你，你东君，你是什么个东君”等语句，无比愤怒地斥责鬼神。这样，就直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。

其次，运用了反复、排比、比喻、反问等方法，也增强了整个独白的抒情效果，有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，琅琅上口，铿锵有力。师生互动

合作探究

1、整体感知(1)你认为应如何处理课文的朗读？ 明确：愤怒、慷慨、激昂的感情基调。(2)初读课文，谈谈你的阅读感受。

甲生：我认为文章用词激烈，毫不隐讳。文中用了“暗无天日”“比铁还沉重”“比铁还坚固”来形容社会的黑暗与顽固，反映出黑暗势力的强大和与黑暗进行斗争的艰巨。

乙生：我从文中读出了屈原对祖国的满腔申请。他所思念的洞庭湖、长江和东海，就是他心目中的祖国。

丙生：诗人的抒情独白，震天撼地的呼喊，达到了最强烈的抒情效果。可以说是一首激情澎湃、气势雄伟的散文诗。

2、局部突破

（1）文中的风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形、无形的长剑，没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么？运用象征手法的表达作用是什么？

文中的风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量；洞庭湖、东海、长江则象征人民群众；有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑，无形的长剑指坚定的信念；没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛则类似于英国作家笛福长篇小说《鲁滨孙飘流记》所描写的海中荒岛，是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。

象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。（2）结合你所了解的知识，说说屈原是一个怎样的人？

甲生：我从屈原对风、雷、电的呼唤中，仿佛看见了闷热的夜空，一道道闪电正在尽情地撕裂着寂静的天幕，沉闷的雷声在天宇间滚动，间或爆发出震耳欲聋的炸裂声，狂风呼啸，仿佛要卷走沉寂的夜空，带来绚丽的黎明。

乙生：我爱屈原，他是奋斗在黑夜里不屈的斗士，他的浩然正气激励着每一个热爱祖国、热爱和平的人们。

丙生：我从屈原对洞庭湖的深情思念中，仿佛听见了湖水轻轻拍击沙滩的微响，那是诗人在自由的天幕下合着音乐的节拍舞蹈。

积累运用

拓展演练

一、积累与运用

1、给下列加点的字注音。伫．立()

睥．睨（）

咆哮．（）

波澜．（）

污．（）

劈．开()

稽．首（）

驰骋．（）

虐．待（）

犀．利（）

2、请解释下列句子中加点的词。（1）时而伫立睥睨．．

（）（2）电！你这宇宙中最犀利．．的剑呀！（）

二、课内阅读

光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗?

炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙!让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧！烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!

1．下面句子中加点的两个“你”具体指的对象分别是谁？ A 你的本身就是火。（）B 你就是我的生命。（）2．“你的本身就是火”，采用的是什么修辞手法？有什么效果？“炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙!”能否改成“我的身体，炸裂呀！宇宙，炸裂呀!” 3．这两段礼赞的对象是谁？突出了它的什么特点？

4．这两段文字选自《屈原》的第五幕___________，作者是______________。

5．试将“难道就不能迸射出光明了吗?”改成陈述句。比较一下，看看效果有没有变化？

美文品读 ：

《繁

星》巴 金

我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。

三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。

如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢!渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着许多认识的星，我仿佛看见它们在对我眨眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。

有一夜，那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着：那四颗明亮的星是头，下面的几颗是身子，这几颗是手，那几颗是腿和脚，还有三颗星算是腰带。经他这一番指点，我果然看清楚了那个天上的巨人。看，那个巨人还在跑呢!

第四篇：八年级语文上册 第7课《胡同文化》学案2

一 胡同文化

学习目标

1．正确理解胡同文化的思想内涵，培养学生热爱祖国传统文化的思想感情。2．体味本文朴实、典雅的语言特色。

3．体会作者对北京胡同文化的感情，明确文章的主旨。学习方案

一、学法指导

对散文进行欣赏要讲求方法。一是抓住散文的线索，理清散文的结构。二是体察作者情感。三是探究散文的意境。四是研究散文的语言。通过小组合作探究，采用作批注的阅读方法，对胡同文化的内涵进行辩证的分析与评判。

二、语文基础知识

1、作家作品

汪曾祺，现当代著名小说家，散文家，京派小说的传人，当代散文八大家，被称为“中国最后一个士大夫”。代表作有《大淖记事》、《受戒》等。汪曾祺以短篇小说和散文见长，他的小说被视为散文化小说，作品平中显奇，淡中有味，浑朴自然，意趣和谐。剧作家沙叶新评价他的作品是“字里行间有书香味，有江南的泥土芳香”。

《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的序。所谓序：一般写在书或文章前面，有作者自己写的，多说明写书宗旨和经过，也有别人写的，多介绍或评论本书内容。和序相对的是跋是写在书或文章后的序，又称后记或编后。

2、文体知识

散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。散文常用的表现手法有象征、联想、衬托、对比等。它最主要的特点是“形散而神不散”。它分叙事性散文、抒情性散文、说理性散文三种。本文是一篇抒情性散文。

3、生字词汇（1）注音

约二斤鸡蛋 熬白菜 国子监 房檩 ．．．．怅望低徊 婚丧嫁娶 摞起来 ．．．．（2）解词 【安土重迁】 【安分守己】 【逆来顺受】 【奉公守法】 【冷眼旁观】 【置身世外】

4．语句理解

本文语言朴实、典雅，富有表现力。结合课文内容，品味下列语句含义，写出你的批注语。

①“虾米皮熬白菜，嘿！”

②“睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！”

③“西风残照、衰草离披，满目荒凉，毫无生气。”

5、修辞（判断下列各句使用的修辞手法）（1）“北京城像一块大豆腐，四方四正。”（2）“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。

三、阅读探究

通过三个环节指导学生用作批注的阅读方法对胡同文化的内涵进行评判探讨：

（一）阅读课文找出胡同文化的特点。

（二）胡同文化的这些特点在北京人的日常生活中具体体现在哪些方面？

1、住：课文中说北京人喜欢独门独院，不喜欢交往，可是下文却说北京人讲究处街坊，随份子，信奉远亲不如近邻，与前文所说是否矛盾？

2、吃：为什么要从“吃”的角度来说明北京人的易于满足?为什么要强调“大白菜文化”？

3、处世方式：通过引用和举现实中的例子，来证明胡同文化的精义，那么胡同文化的精义是什么？

①北京胡同文化“忍”的文化精义是如何形成的？

②如何看待“忍”的文化精义。

（三）小结胡同文化的内涵

四、质疑析疑

结合课文内容，体会作者对北京胡同文化的感情，明确文章的主旨。

（1）课文14段“看了照片后会产生怀旧情感和伤感,又说这是无可奈何的事”怎么理解这些话？

（2）“再见吧，胡同”表现了作者怎样的感情？

达标测评

一、填空题

1．《胡同文化》的作者是，这是他为 写的序。2．北京胡同文化的精义是“ ”。3． 是北京民居建筑的主要形式。

二、选择题

4．下列加点字的注音，完全正确的一项是（）

A． 约二斤鸡蛋（yāo）房檩(lǐn)怅望低徊(zhāng)．．．B． 熬白菜(áo)挪窝儿(nuǒ)喧闹(xuān)．．．C． 国子监(jiàn)烦躁(zòo)虾蟆陵(há)．．．．．．．D． 婚丧嫁娶音(sàng)街坊(fáng)噌的一声(cēng)．．．5．下列加点字词的解释，不正确的一项是（）

A．我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法 奉公守法：奉行公事，遵守法令。．．．．B．约二斤鸡 约：大约 ．C．文化形态 形态：事物的形状或表现。．． D．别烦躁，别起急 烦躁：烦闷急躁。．．6．填入下列句子横线处的关联词，最恰当的一项是（）

会鸟是把鸟笼挂在一处，可让鸟互相学叫，互相比赛。A．又„„又„„ B．不仅„„而且„„ C．既„„也„„ D．既„„又„„ 7．根据意思概括的词语有误的一项是（）

A．在一个地方住习惯了，不肯轻易迁移。安土重迁 B．用冷静或冷淡的态度旁观。冷眼旁观 C．对别人的欺负或无理的待遇采取忍受的态度。安分守己 D．奉行公事，遵守法令。奉公守法

三、判断题

8．“臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶”。用香油之少生动形象地表现了北京人对生活易于满足和节俭。（）

9．“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京”。通过一位阅历丰富的老人之口，将北京人的骄傲自大揭示得毫厘毕现。（）

10．“但是他们舍不得‘挪窝儿’，----‘破家值万贯’。”句中的破折号表示转折。（）

四、阅读题

北京胡同文化的精义是“忍”，安分守已、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。

我的小说《八月骄阳》里写到“文化大革命”，有这样一段对话：

“还有个章法没有？我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼面前就跟‘下黄土’似的，简直的，分不清东西南北了。”

“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？”

“卖！”

“还是的。有棒子面就行。„„”

我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同志说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！

11．这段材料中心句是。12．材料引用“文化大革命”时期的生活，用意是什么？

13．对“北京人，真有你的！”一句话理解最恰当的一项（）

A．奚落北京某些人逆来顺受的小市民心态。B．讽刺了北京人的怀旧情绪。

C．称道老北京懂得生活语言精辟。D．赞叹北京某些用语的幽默，另人倾倒。

14．“‘睡不着眯着’这话实在太精彩了！”其“精彩”之处是（）

A．反映了北京文化的市民化的特点。B．传神的刻画了北京人“忍”的特点。C．这是反语，讽刺了北京人死要面子。D．道出了北京人的倔强。

第五篇：统编版九年级下册 第1课 -第7课（导学案）

第1课

殖民地人民的反抗斗争

（一）拉丁美洲独立运动

拉丁美洲指今天

以南的所有美洲地区。这一地区从16世纪初开始成为

和的殖民地，到19世纪初，拉丁美洲的绝大部分地区仍处于

和的殖民统治下（除

是葡萄牙的殖民地以外，其余地区基本上处于西班牙的殖民统治下）。

19世纪初，在和的影响下，拉丁美洲地区掀起了一场反抗殖民统治、争取的运动。

在南美洲北部地区，1819年，率领队伍，大败西班牙军队。玻利瓦尔先后解放了哥伦比亚、委内瑞拉和厄瓜多尔等地，成立了“

”。在南美洲南部地区，先后领导了阿根廷、智利、秘鲁的独立战争。他和

被誉为南美的“

”。

（二）印度民族大起义

19世纪中期，印度已沦为的殖民地。当时，英国完成了工业革命，进一步加强了对印度的和政治压迫。这些做法激起印度各阶层人民的强烈不满，人们反抗情绪日益高涨。

1857年，印度

首先起来反抗英国殖民者，农民、手工业者以及一些被剥夺了权利的也参加了起义。年轻的领导军民与英军激战数日，直到壮烈牺牲。

印度民族大起义沉重打击了英国殖民者，反映了的觉醒。这次起义也是19世纪中期的一个重要组成部分。

第2课

俄国的改革

（一）彼得一世改革

俄罗斯人的祖先是

人的一支，9世纪晚期建立

。15世纪晚期终于统一了俄国。莫斯科大公

（1533-1584年在位）即位后，正式采用“

”的称号，强化了沙皇的专制权力。

俄国

盛行，是一个封闭落后的国家。18世纪初，沙皇

颁布一系列法令，全面推行改革。

内容：①政治：改组行政机构，建立_______行政体制，加强_______的专制权力

②军事：创建常备军，要求贵族必须到_______或行政机构为国家服务，按_______提拔人才

③经济：鼓励兴办_______，准许工场主购买整个村庄的农奴

④文化：推行文化教育，派遣留学生，创办_______，开办学校，创办报纸

⑤习俗：提倡学习西方的礼节与_______。

意义：通过改革，俄国的经济、军事实力大大增强，一跃成为

军事强国，为对外扩张准备了条件。1700年-1721年，俄国打败瑞典，夺取了的出海口，并在这个过程中，营建了新首都——。

彼得一世改革以

和学习

为目标，开启了俄国的进程。但是，在他的统治下，却进一步强化，后来成为俄国社会发展的障碍。

（二）废除农奴制

19世纪中期，俄国

有所发展，但是，严重制约了这一时期俄国经济发展。

年，颁布了废除农奴制的法令。法令规定：农奴获得人身自由，可以改变身份，自由转换职业；农奴在获得解放的同时，可以获得一份土地，但是必须，所出的价钱高出当时的地价。

1861年改革是俄国历史上的一个重要转折点。改革废除了，促使社会的各个方面出现了新的气象，推动了俄国走上了的发展道路。但是，农奴制的残余仍然存在，影响着俄国经济与社会的发展。

第3课

美国内战

（一）南北矛盾的加剧

到19世纪中期，美国已经成为东临、西濒临的大国，北方完成了，工业生产居世界第位，南方却以

经济为主，大量使用

劳动。的发展，加剧了南北矛盾。北方为发展本国工业，要求提高关税；南方反对提高关税。同时，对美国西部新增加的土地，北方主张禁止奴隶制度，建立自由州，发展资本主义；南方则力图扩展

制度，建立新的蓄奴州。北方坚持主张。

（二）内战爆发

导火线：1860年11月,共和党候选人

当选为美国总统第16任总统。南方7个州宣布退出联邦，成立“

”。

开始：1861年4月,军队挑起战争，美国内战爆发，史称“

”。

（三）北方的胜利

1862年，联邦政府通过了《

》，鼓励农民到西部耕种;颁布了《

》，这两个法令调动了农民尤其是黑人的积极性，扭转了战场上的被动局面。

1865年,南方军队投降。南北战争以

胜利告终。

林肯为维护

和

作出了杰出贡献，得到了美国人民衷心的爱戴与景仰，成为美国历史上的著名总统。

南北战争实质上是美国历史上

革命。经过这场战争，美国维护了国家统一，废除了奴隶制度，清除了资本主义发展的最大障碍，为以后经济的迅速发展创造了条件。

第4课

日本明治维新

（一）德川幕府与锁国时代

19世纪中期，日本处于

幕府统治之下。推行

政策，造成日本与外界隔绝，也阻碍了社会经济的发展。

1853年和1854年，海军舰队两次强行进入日本港口，日本被迫在不平等条约上签字，开放港口。不久，西方国家接踵而至，幕府统治发生动摇。

（二）倒幕运动

面对

和

危机，德川幕府束手无策。一部分

联合西南强藩和朝廷公卿，发动了。

1868年1月，倒幕派武装在京都发动“

”政变，拥立

亲政。同年，倒幕派结束了幕府统治，改年号为“

”。1869年，日本首都迁到。

（三）明治维新

从1868年起，明治政府以

为榜样，全面改造日本，史称“明治维新”。

政治上，实现中央集权。军事上，实行，建立新式军队。经济上，推行地税改革，在“

”的口号下，大力发展近代经济。社会生活方面，提倡“

”，向西方学习，改造日本的教育、文化和生活方式。

成为日本历史的重大转折点。此后，日本迅速走上了发展的道路，实现了“富国强兵”，开始跻身于资本主义强国之列。但是，日本的改革保留了大量的残余，色彩浓厚。它强大起来后，很快走上了的道路。

第5课

第二次工业革命

一、电的应用

1．19世纪，随着的展开，欧美主要资本主义国家的经济迅速发展，也取得了重大进步。，新技术、新发明层出不穷，它们被迅速，促进了工业的蓬勃发展。第二次工业革命开始。

2．第二次工业革命的特点是

同

紧密结合。

3．进入生产生活领域，是第二次工业革命最显著的成就。美国发明家

发明了耐用的白炽灯泡、碱性蓄电池、电影摄影机和放映机等。他在纽约建立了美国第一座火力发电站。在各国发明家的共同努力下，发电机、电动机、电焊机、电钻、、电车、等纷纷问世。人类社会进入了“

”。

二、内燃机和新的交通工具

4．是第二次工业革命中应用技术领域的另一重大成就。1883年，德国工程师

研制出汽油内燃机。几年后，德国工程师__狄塞尔__发明了柴油内燃机。19世纪80年代，德国人

制造出一辆内燃机驱动的汽车。1913年，美国企业家

使用

生产汽车，带来了汽车制造业的革命。以内燃机为发动机的汽车、、____、拖拉机等出现，为人们的生产和生活带来了极大的便利。

三、化学工业和新材料

5．的产生也是应用技术领域的一项重大突破。1867年，瑞典化学家

经过多年的实验，发明了现代炸药。后来他又研制出无烟炸药。1869年，美国人

发明了赛璐珞的制造技术，现代

工业由此诞生。1884年，法国人夏尔多内发明了，开辟了新的纺织品生产领域。

6．第二次工业革命促进了生产力的发展，极大地改善了人们的生活，使主要资本主义国家取得了跨越式的发展，成为

强国。在经济发展的基础上，主要资本主义国家出现了，资本主义由自由资本主义向

资本主义即帝国主义阶段过渡。随之而来的资本主义的增强，对世界产生了深远影响。

第6课

工业化国家的社会变化

1.工业革命极大地推动了的发展，促进了的迅速增长。

2.随着工业革命的发展，不断壮大。

发生了巨大变化，越来越多的人放弃农业生产，专门从事

。同时，越来越多的走出家庭，成为，她们的社会角色发生了变化，为妇女的提高创造了条件。

3.19世纪中期以后，为了适应的需要，欧洲国家开始推广,德国和法国最早建立起。

教育的普及，提高了欧美各国的大众，促进了。

4．工业革命开始后，随着工业和商业的发展，农村人口不断流向

。开始时，城市通常缺乏统一的。城市的环境

。19世纪中期以后，城市的环境开始到

。随着城市的发展，人们的也在发生着变化。

5．在工业化进程中，西方国家也出现了许多

。首先是

由于

日益扩大，工人对不公平的社会现状越来越不满，用

表达自己的愤怒。随着社会矛盾日趋尖锐，工人的反抗斗争日益。

是工业化带来的另一个严重的社会问题，影响着人们的身体健康。

第7课

近代科学与文化

1．英国科学家__牛顿__是近代自然科学的奠基人之一。万有引力定律、和

是他的三大成就。1687

年，牛顿出版了《

》，使物理学成为一门独立的科学。他的科学发现，使人类对客观世界的探索向前迈进了一大步。

2．1859

年，英国生物学家__

__出版了《

》。在这本书中，他提出了进化论的观点，打破了千百年来“上帝创造万物”的神创论，是__

__的一次伟大革命。

3．巴尔扎克是

世纪法国伟大的作家。当时法国正处于资本主义发展的社会转型时期，巴尔扎克将所见所闻融入小说写作中，完成了一套名为《

》的小说集。他的经典之作如《__

__》《__

__》等，再现了法国

世纪早期纷繁复杂的社会图景，给后人留下了一部法国社会，特别是巴黎上流社会的变迁史。

4．俄国伟大的作家——列夫·托尔斯泰。他的小说如《__

__》、《

》《

》等，描绘出宏阔的社会背景下，俄国社会各阶层的生活场景。托尔斯泰的小说反映了在社会转型时期俄国农民既想反抗又找不到出路的状态，所以，托尔斯泰被称为“

__

__”。

5．德国天才的作曲家——__

__，《__

__》是他的代表作之一，完成于

1804

年，是贝多芬第一部明确反映重大社会题材的作品，标志着贝多芬在__

__和_

_

__的成熟。《英雄交响曲》气势磅礴，感情奔放，表达出贝多芬对__

__、__

__和的渴望。

6．荷兰画家梵高代表作有《__

__》《__

__》。《向日葵》中明亮、艳丽的黄色花瓣，表达了画家对生命的赞美和对美好生活的向往。