30岁,不能太急着成功

第一篇：30岁,不能太急着成功

曾经看过这么一个小故事。某日语学习班报名时，来了一位老者。登记小姐问：“您是给孩子报名？”老人答道：“不，是给我自己报名。”

小姐愕然，屋里的年轻人也愕然。老人解释说：“儿子在日本找了个媳妇，他们每次回来，说话叽叽咕咕，我听不懂，心里挺着急，我想听懂他们的话。”

小姐问：“您今年高寿？”老人答道：“68岁。”小姐说：“您想听懂他们的话，至少要学两年。可您那时已经70岁了。”

老人笑一笑，很幽默地反问：“姑娘，你以为我如果不学，两年后就是66岁吗？”说完，大家都笑了，人们在笑声中，似乎也在思索着什么。

是的，这位老人学与不学，两年以后他的年龄都是70岁，可差别是：两年后，他要么可能开心地和儿子媳妇交谈，要么依然像木偶一样在旁边呆立。

最近，我却碰到与这位老者刚好相反的人。有一位读者留言说：“今天是我的生日，我刚好三十岁了。为人妻之前，我也曾青春靓丽自信满满；可是，为人母之后，厨房就是我的一亩三分地，从做饭吃饭到刷碗收拾完，没两个小时出不来！

我想重新出发，想去把学业重新捡起，可是我身边的人总在边上说，你看现在满大街的硕士博士都到处找工作，你再去学习又有什么用？

你说我该怎么办？我现在再去学习是不是真的太晚了？我不知道我自己除了会带孩子还会干什么？好像真的什么都不会，什么也干不了。”

说实话，这留言真是看得我一声长叹！

我记得有一个笑话。甲说：“你说我都30多岁了，是不是年纪太大了啊？”乙说：“如果你现在死去，别人会说，你看这个人好可怜，这么年轻就没了。”

常听见一些人抱怨，“算了，不想再努力了，都一大把年纪了”，“这辈子没什么希望了，就这么凑合着过吧”。在生活中，我们也常常会听到“我都这么老了，学习还有什么用”这样的话。

可是，说这些话的人有许多也才三四十岁，年富力强，精力充沛，真的并不算老。只是他们也许在生活中遭遇了一些失败、一点打击，便开始自我放逐、随波逐流。

阿雪是我小学时的一个邻居，父亲去世很早，阿雪只能跟着年迈的奶奶一起生活。早早经历生活苦痛的她很懂事，也很听话，在小学三四年级的时候，已经知道把家里所有的家务活包揽，从洗衣服做饭到照顾年迈的奶奶。

从上高中之后的分别到再见面，我们都已经到了人生的而立之年。阿雪的变化大得惊人，小时候那个怯怯的小伙伴不见了。不得不承认，三十多岁的阿雪很美，有种古典美人的宁静平和，尖尖的瓜子脸、弯弯的柳叶眉，一颦一笑都自带风情。

她告诉我，高中毕业后，原本可以保送大学，可因为家里实在没有那个经济能力，她咬咬牙放弃了，然后一个人只身去了异乡打拼。这些年，每天早上四点半准时起来，坚持学习一个小时英语，看一个小时的书，再赶最早的一趟公交车，从她住的城郊到她上班的城中CBD。在公交车上，上下班途中的两个小时也是雷打不动的阅读和学习时间，她像海绵一样拼命汲取着各种知识。

她就这样一步一个脚印地咬牙坚持，直到26岁的时候，她自学考了大学，再通过努力考了研究生。现在，33岁的她在一家大型的销售公司做业务主管，年薪五十万。

她说的让我印像最深刻的一句话是：“我忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，就是为了收获别人得不到的收获。”

如果命运的黑夜漫长又寒冷，请一边用行动促使自己发热，一边宽容地等。人生最美最不能逊色的风景应该是努力。努力是人生的一种精神状态，是对生命的一种赤子之情。

有人说，你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头都能看到自己的希望。

人们的年龄往往就像试金石，等到了一定的年龄之后，一类人变得越发有趣，一类人变得越发无聊。前者开始创造生活，后者开始被生活创造。

不幸的是，一部分人偷懒，愿意把后半生的命运交给前半生的惯性。幸运的是，另一部分人开始有能力刹住惯性，去重新定位方向。

而作为一个才30岁的人，如果你一直恐惧开始、害怕失败，而让自己的灵魂一直蜗居在那三尺灶台上，那再过十年，等你40岁的时候，你可能还是会过着像30岁时一样的生活，或许状况比你想象中的更坏。

我不希望十年后的自己比现在的自己更差，同样也不希望你到时后悔。你才30多岁，你在害怕什么？请一定记住，不是所有的努力都会成功，但是，不努力，就一定不会成功。

第二篇：人不能太善良经典语录

人不能太善良经典语录

人不能太善良经典语录1

1、于此，我们也能知道，一个与“善”同行的人，他一定是有原则的，在大是大非面前知道“有所为，有所不为”。

2、穷人不富，别谈善良，富人不穷，不谈酸甜苦辣。聪明的人，不计较贫富，展望自己的灵魂世界，虽然现实很枯萎，但是要想升华人格，还得从穷人做起。

3、做人不必刻意，做事不求完美，

4、过度的善良，叫软弱，只会被人轻看、糊弄；过度的心软，叫犯傻，只会被人利用，伤害。

5、而是你的善良用错了人。

6、重磅：北大附中校长空缺三个月之后，任命新校长素质教育与应试教育之争？

7、太过善良了，往往费力不讨好

8、太简单了，容易遭人暗算，

9、有些人需要你的时候，苦口婆心，

10、我们应该保持一颗善良的心，

11、人的年纪越大，见到人世间的阴暗面也就越多，也就会对自己所受的教育越来越怀疑，别人叫我善良待人，可为什么自己却不被世界温柔以待？

12、不需要你的时候，冷漠无视，

13、有时候，偏见和热爱本该泾渭分明，而让二者模糊了界限的，大抵便是这种“乡愿”了。所以面对乡愿，孔子深知其“颠倒是非黑白”的危害性，于是便大骂其为“德之贼”。

14、你能占到便宜，那是因为我让你的

15、他们都不会因此而感激你；

16、一个人可以没有害人的心思，但一定要有自保的能力，不管在哪个年龄，都要有保护自己的能力。

17、而孟子认为，人与禽兽的差别，就在于人拥有良知良能，拥有善端。所以在后天生活中，人应当时刻反省勉励自己，避免后世的物欲让自己的善端被蒙蔽，继而缩小自己与“野兽”的距离。

18、和稀泥的人多了，人身上表现出的是期待“美”的热爱，还是“利己排他”的偏见，就未可知了。

19、别人还会觉得你好欺负没脾气。

20、受过骗，才知道头脑简单，

人不能太善良经典语录2

1、别人就会毫无顾忌地为难你。

2、那这将是他生活噩梦的开始。

3、生活中已经出现了太多的事实，这些事实告诉我们，有些事情可以善良，有些事情不要善良。我们每个人都是自己家庭的重要组成部分，你的善良可能会给自己甚至整个家庭都带来很严重的伤害。

4、不要太善良，不是因为善良不好，

5、善良不是病，做起来要人命，

6、别小看我的沉默，其实我心里有数

7、可有的时候，某些人的所作所为，却配不上你的善良，甚至是在一点点地消磨人内心的善良。

8、人善被人欺，马善被人骑。

9、人心都是被惯出来的，你每一次的帮助。每一次的包容，都会让对方变本加厉的得寸进尺。

10、我在乎，所以我倾心对你诉露衷肠

11、这就是，你不得不接受的人心。

12、所以人真的不能太善良，要不然就只有吃亏的份儿。还记得小时候的一部电视剧叫做爱上琉璃苣女孩，里面的女主角初入职场的时候就是被很多老员工欺负来欺负去的。而原因还是她自己太过善良，如果她直接拒绝别人，那么这样的事情可能就不会再发生了。

13、所以说，人到中年的时候，不要太过善良，人情薄如纸，其实就是这个道理：

14、这就是，你不得不承认的现实。

15、善良得对值得拥有善良的人使用，不是谁都值得别人对他善良的，有的人不领情还害你。人们都说现在的人好装，其实多数人是保护自己，陌生的人与人之间利用的系数大一些，做好自己，其实就行了。

16、这句话在一定程度上说是正确的。我们都知道一句话是人善被人欺，马善被人骑。也就是说，有些时候太过善良了，只会让别人觉得你非常的好欺负，他们就会把你当成傻子一样。

17、的确，老祖宗的话是有道理的，“日行一善，日后好相见”不是随便说说的，与人相处，善良一些总是没有错的。

18、没有人会太关心你为了他人，劳累了自己多少的心神。

19、我也许有点懒，懒的不会计较

20、说了这么多，其实是想表达一个观点，孟子指明的善，是没有“功利性目的”的，是先天就有的，更是人与禽兽的区别。所以，真正与“善”同行的人，她们对旁人的帮助，往往是自然而然的，不会去期待所谓回馈。

人不能太善良经典语录3

1，有时候人不能太善良，要懂得适可而止，你太善良了，只会让人觉得你软弱可欺。

2，如果一个人太善良的话，所有的人都会觉得你一直会那么善良，直至犯一点点小错都会被指责到崩溃，所以，人不能太善良啊。

3，人不能不善良，但更不能太善良。太善良的人容易受伤，容易不快乐。

4，人不能太善良，也不要太大方，日子长了，你会发现：身边的人认为你做的一切都是理所当然，曾经别人对你的感激，慢慢都变成了习惯;你对别人的帮助，渐渐都被认为是应该。

5，落水的对手一定要看着他沉入水底，永不翻身。否则他随时会浮上水面，给你致命一击。所以一个人不能太善良。

6，现在明白了，看清了，人不能太善良，不能太天真，不能太高估自己，也别太在乎谁，自己才不会受伤！

7，有的时候发现，人不能太善良，善良的人没好报，还是安静的做个混蛋比较好。

8，有一天你会明白，人不能太善良，因为人们只会挑软柿子捏，如果事事都太大度和宽容，别人也不会感激你，有时候应该适当的有点脾气，对待有些人真不能太温柔和忍耐，因过分善良会让我们丢失自己的价值和尊严，过分善良也是一种傻。

9，有一天你会大白，人不能太善良，假如事事太鲜艳和宽容，别人不会谢谢你，反而会变本加厉。人就应有点性情，过度善良会让你丢失本身的代价和尊严，过度善良也是一种傻。

10，人还是不能太自私，这样会没朋友的，人也不能太善良，这样容易被欺负的。

11，人可以穷，但是要奋斗，人可以笨，但是不能对任何人都善良，善良没有错，但是给错了人，就是大错特错

12，善良是优点，但不能成为你的弱点，心软是慈悲，但不能让自己卑微，你照顾不了所有人的感受，只会让自己不好受。做人，别太善良，别太大方，也别太能干，时间长了，别人觉得理所当然，你的种种不易，他们看不到，更不会理解，当你累了、哭了，没有人会安慰你，他们甚至觉得，这都是你自找的，做人，不要太善良，我们谁也不欠谁的。

13，人生在世，不要迁就别人，委屈自己，遇事不能一味退让，该争就得争，该冲就得冲，自己要清楚自己该做什么，自己能做什么，既不要孤芳自赏，也不要骄傲自大，要想别人能够看的起，就有点脾气，不让别人牵着鼻子走，对人对事。善良别无止境，要有节制约束，做人做事，善良不乱给人，要有尺度衡量。

14，社会就是这么的现实，人心就是这么的现实，干得好不如说得好，情义重不如颜值好，心肠软不如钱财好，讲厚道不如人圆滑，吃得开的，永远是脸皮厚、嘴巴甜的，混得开的，永远是心肠硬、诡计多的，伤得深的，永远是善良心软没心计的，痛得多的，永远是重情重义没颜值的，看清世界，看透人生，珍重自己，不要对别人太好，不要对自己太恨。人在社会，我们每个人都不容易，我们不欠谁的，别人也不欠我们的，做人，也不要太善良，我们谁也不欠谁的。

15，社会就是这么的现实，人心就是这么的现实，干得好不如说得好，情义重不如颜值好，心肠软不如钱财好，讲厚道不如人圆滑，吃得开的，永远是脸皮厚、嘴巴甜的，混得开的，永远是心肠硬、诡计多的，伤得深的，永远是善良心软没心计的，痛得多的，永远是重情重义没颜值的，看清世界，看透人生，珍重自己，不要对别人太好，不要对自己太恨。人在社会，我们每个人都不容易，我们不欠谁的，别人也不欠我们的，做人，也不要太善良，我们谁也不欠谁的。

人不能太善良经典语录4

1、西南荒中出讹兽，其状若菟，人面能言，常欺人，言东而西，言恶而善。

2、人生如梦，何必在意太多！人善被人欺，难道你就拒绝做个善良的人?只愿自己做个不愚蠢的善良人！

3、有些人坏的很善良，有些人善良的很坏。你是那种坏的让人心里暖暖的人。

4、人善被人欺，坏人比好人活得要更长。这世界哪里有绝对的公平，没有本事便也罢了，如果是实力说话的话，凭什么还要被别人欺压。以德报怨的事情她从来都不做，只是一个俗人罢了。背后被捅刀，莫名的孤立，困境她自己一个人走过来了，所以现在好了，为什么要低头讲和？

5、你没有能力时，本应该只对善待自己的人善良。你有能力时，这世间则没有不善待你的人，也没有你不能善待的人。

6、有一种心态，叫掐死人的心都有了这年代，人善被人欺，我不发怒，不要以为我好欺负，惹急了，姑奶奶让你难堪

7、试着学会说“不”，有时候人善被人欺，马善被人骑，帮人不一定讨好。

8、人不能太善良，如果事事太大度和宽容，别人不会感激你，反而会变本加厉。人就应有点脾气，过分善良会让自己丢失自己的价值和尊严。有句话：人善被人欺，马善被人骑。凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。

9、一念之差，真能定人善恶？一朝心动，真能定人余生？

10、人善被人欺，人恶被人恨，是不是只有善恶两面的人才能活的好？

11、有些人坏的很善良，有些人善良的很坏。你是那种坏的让人心里暖暖的人。

12、人善被人欺，不爽就。

13、一个人善良不善良取决于说话和放屁的之间比例！说十句话而不放一个屁的才能可能叫善良的人吧？

14、人生如梦，人善天不欺，多简单的道理。

15、人待我善，我待人善。人待我恶，我待人恶。

16、小人善妒默者善怒

17、人一帆风顺者，不是大善，就是极恶。大善者，心不能有一丝恶，天不忍欺。极恶者，心里不能有一点善，天不敢欺。即使是唐僧这种人老天都要想进办法要弄死他，你觉得你比他如何？既然比不过那就选择后者好了。

18、人生如梦，何必在意太多！人善被人欺，难道你就拒绝做个善良的人?只愿自己做个不愚蠢的善良人！

19、人善被人欺，马善被人骑

20、人善之所以被人欺，是因为善良的人不会拒绝。

21、嘴要甜，心要狠。该留留，该滚滚。从今以后，要么忍，要么狠，要么滚。有朝一日权在手杀尽天下负我狗.宝贝儿记住;人善被人欺,马善被人骑。

22、如果说，人善被人欺，人善天不欺。那这老天，是不是太偷懒了。

23、一花一世界，一叶一菩提。人善天不欺，为恶鬼神惊。心是万罪源，欲为万魔先。一朝天崩时，善恶谁可分。仙佛多无情，群魔舞苍穹。兴，众生苦，亡，众生苦！

24、人善被人欺，马善被人骑。古人诚不欺我也。

25、一念之差，真能定人善恶？一朝心动，真能定人余生？

26、人善被人欺，马善被人骑

27、人善被人欺，果然，我还是太善良了吗？

28、我有至诚之心，我有至善之谊，不被人知，亦不求人知。被人知，必被人欺！

29、人人生而有罪，活在大染缸中，人人猥琐旁观，人人凌弱欺善，人人相互残害，人人颟顸顽愚。

30、善言迎者，人善迎之；恶言迎者，人恶迎之。

31、与人善，福虽未至，祸已远离；与人恶，祸虽未至，福已远离。

32、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。

33、你没有能力时，本应该只对善待自己的人善良。你有能力时，这世间则没有不善待你的人，也没有你不能善待的人。

34、是人就有两面：善和恶、好或坏，就算在恶的坏人，也有好心善意的一面，我们只能这样分：好人善大于恶，坏人恶大于善，只是善恶的比例不一样

35、小人善妒默者善怒

36、有些人善良有些人渴望善良有些人伪装善良有些人不善良

37、人善之所以被人欺，是因为善良的人不会拒绝。

38、人善被人欺，马善被人骑，三十年河东三十年河西，莫笑穷人穿破衣。

39、人善被人欺，人恶被人弃

40、人待我善，我待人善。人待我恶，我待人恶。

41、人善被人欺，马善被人骑。古人诚不欺我也。

42、如果说，人善被人欺，人善天不欺。那这老天，是不是太偷懒了。

43、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺

44、是人就有两面：善和恶、好或坏，就算在恶的坏人，也有好心善意的一面，我们只能这样分：好人善大于恶，坏人恶大于善，只是善恶的比例不一样

45、与人善，福虽未至，祸已远离；与人恶，祸虽未至，福已远离。

46、善良，善良久了，大家都会以为你好欺负，善良久了，大家觉得你对他们的做的一切都是理所当然，善良固然是好的，善良久了别人就会依赖你，自己对别人善良，其实是对自己狠心！

47、善言迎者，人善迎之；恶言迎者，人恶迎之。

48、人善被人欺，马善被人骑，因而我愿意做个恶人。

49、一味的逆来顺受，只会让那些人更是得寸进尺。人善被人欺，这是流传了很久的道理。

50、有些人善良有些人渴望善良有些人伪装善良有些人不善良

51、世间的道理就是道理，不因人少而无道理，不因人多而有道理。不以人贫而欺之，不以人贵而媚之。不以人贫而以为皆善，不以人贵而以为皆恶。

52、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。休将奸狡昧神只，祸福如同烛影随；善恶到头终有报，只争来早与来迟。为人莫作亏心事，举头三尺有神明；善恶到头终有报，只争来早与来迟。

53、“人之初，性本善”这句话不假，但它意思并不是对他人善良，而是对自己善良。

54、道德善良，做事强硬。常说吃亏是福，可也有人善被人欺，马善被人骑。不要单纯的善良，不要无时无刻的善良，在对的时间，正确的将它发散传递就可以了，否则，打败你的不是别人，不是社会，是你单纯的善良。

55、人之悲莫大于困顿，人之善莫大于富贵。古人之言，欺人也。

56、我不信人善被人欺，也不信拒绝爱情的观点。我只是相信，一个那么好的你，值得和另一个Ta白头到老一辈子。

57、一个人最不该被亵渎的就是善良，有人说人善被人欺，本来就不应该发生，如果人人是恶人，不知道世界会乱成什么样子。

58、若你没有善待别人，就别要求别人善待你，因为你不配。

59、没人善待我，我自己善待我自己。

60、对于一个内心善良的男孩来说，如果对自己的近人善良，那就是爱；对所有的人善良，那就是脆弱。

61、虽有一人不欺的圣贤，然而却没有不欺天下的圣贤。佛家的所谓“善巧方便”，实际上就是精神上的权谋。

62、人善被人欺，人恶被人恨，是不是只有善恶两面的人才能活的好？

63、虎善被人骑人善被人欺我没有好脾气是你先不客气

64、人善被狗欺，那么为什么还要求我善良？

65、人善被人欺，果然，我还是太善良了吗？

66、做人低调，做事要高调。人善被人欺，马善被人骑。太过低调可不是什么好照头。

67、人善被人欺，马善被人骑，有时候善良也是一种罪过。

人不能太善良经典语录5

1、做人，就该有自己的底线；

2、以前常常看到报纸上刊登着各种好人好事，对于这些好人，我们在心里都充满着敬佩之情，也非常认可这种做法。

3、有一天，你没有做，换来的是别人的费解，

4、反而会在崛起是反咬你一口！

5、我善良，所以我甘愿对你收起伪装

6、做人真的不能太过于善良，因为你没有火眼金睛，你不知道你的善良帮助了什么人，你更不知道你的善良会带来什么后果。我们的生活需要善良，可是有些时候我真的不敢去善良。

7、对无限索取的人，要及时拒绝，

8、那时，小云终于明白了，有些忙可以帮，有些忙不可以帮。善良是好事，但没有底线的善良，只会让自己被伤害。

9、凡事都有个度，过犹不及。善良也是要分场合，看事情的实质的。东郭先生和狼的故事就教育我们为人不能太迂腐，救命也要看应不应该。做每一件事前都要仔细想想——有没有必要，是不是应该，有时候心肠有一点未必是件坏事情。我一向认为溺爱是害，放纵是灾。有理性的善良才是我们应该提倡和鼓励的。

10、什么是“乡愿”？就是两边谁都不得罪，在哪儿都是好好先生。这样的人往往没有立场，无法坚守大是大非的原则。于此，对于“是”的一方，他是好好先生，对于“非”的那一方，他也是好好先生，这样行吗？这种“和稀泥”是最要不得的。

11、有一天你会明白，人不能太善良，因为人们只会挑软柿子捏。如果事事太大度和宽容，别人也不会感激你，反而会变本加厉。人就应有点脾气，过分善良会让你丢失自己的价值和尊严，过分善良也是一种傻。记住一句话：人善被人欺，马善被人骑。凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。

12、曾经对你的感激，慢慢都变成了习惯；

13、“善”是有原则的：即便我们对别人好，也要有原则

14、有便宜，你占了我淡然一笑

15、答案是肯定的,人善良,好.遇到无法思虑或解决的`事情,归结于一个自己想当然的原因,这是很荒缪的你说的类似的情况,或许超出了你的思维范围,或许你真的是太善良了,但这“人太善良不好”有什么关系呢,我愚以为,不是善良不好,二是善良不合适罢了.正所谓,智者见智,仁者见仁.一直用“善良”去交际所有的人,是不可能都成功的,你要看到，你的“善良”还是交际成功很多朋友的嘛.“我是这样的一个人，或许每个人和我相处一段时间之后都会觉得我是个大好人，很善良”你说呢?就像,没有万能的公式可以把所以的题都解决,所谓的“万能公式”也是有前提条件的撒.

16、有利益，你抢了我无奈一笑

17、当一个人善良到没有底线，

18、我们只能说，在适当的冷漠中，保持住自己内心的本真，不要迷失了自己的心就好。

19、而是要最终慢慢学会自己疼爱自己。

20、毕竟，人心都是不满足的，一旦长期拥有，就会觉得理所当然。如果你突然不给予了，就会抱怨你的不是，忘掉了你原本只是出于好心。

人不能太善良经典语录6

1、人到中年，可以谈论善良，教育善良，人在青年，如果是穷人，不要总是演白脸，还得学会唱黑脸。

2、的确，老祖宗的话是有道理的，“日行一善，日后好相见”不是随便说说的，与人相处，善良一些总是没有错的。

3、这个世界上的规则就是这样，太善良的人总是容易被这个社会的人所忽视，当你的善良被当作习以为常时，你所付出的一切，就会如草菅一样廉价。

4、当你被自己的善良反噬时，

5、流过泪，才知道苦不堪言，

6、人到中年，应该都是上有老下有小，作为家庭里的中流砥柱了。如果你太过善良，就不能给家人保护，甚至会活的窝囊。

7、有一天你会明白，人不能太善良，因为人们只会挑软柿子捏。如果事事太大度和宽容，别人也不会感激你，反而会变本加厉。人就应有点脾气，过分善良会让你丢失自己的价值和尊严，过分善良也是一种傻。记住一句话：人善被人欺，马善被人骑。凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼;谦让过了头，就成了软弱

8、其次，我们从上面的叙述也能知道，“善”并不是无条件的，也是有其原则的。大是大非面前，真正的“善人”，知道有所为有所不为，不会是非不分去帮不该帮的“糊涂忙”。既然一开始就不会去帮“糊涂忙”，何来后面的人善被人欺？

9、过往的伤害，不必原谅，俗称：不知他人苦，莫劝他人大度；你要记住：这世上，没有真正的身同感受，宽容，容忍，善心，不能换来风平浪静

10、精彩内容、陪你度过投资生活上的每一天。

11、但就算如此，那些被她帮助的同学也常常嘲笑她，拿她的身高开玩笑。

12、善存于中，形于外，良心是也！人若无良心，保不齐尽干缺德事也未可知。其实干好份内事，何来欺骗？如果有，也是自己贪心不足，为人所用。挺好的机会，吃点苦，得其所哉，感谢才是。

13、做人不能太善良的意思是不但，要多做好事，也要多做坏事，还是要做一个善良的人人，做人不要太善良的意思是，你太善良了，有些人认为你很软弱，所以他处处找你的毛病，以为你好欺负，但做人一定要有底线，不能做坏事，做什么事情要对得起自己的良心？

14、即使你只是犯了点小错或者一次没有帮忙，

15、看，人性就是这么可怕，会把你的好当做理所当然，而当你做不到了，他反而会反咬你一口。

16、那么人善被人欺吗？功利心在作怪

17、有些人会认为你做的一切都是理所当然，

人不能太善良经典语录7

1、善良，是一个人的本性，但不是被人欺负的理由。

2、善良和丑恶，只是一墙之隔，甚至同时出现在一个房间里。

3、善良，需要有价值，有意义，否则就收起你的善良，更好。

4、东野圭吾说：世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。

5、聪明的善良人，带着刺，但不是为了伤害谁，而是为了保护自己。

6、聪明的善良人，棱角分明，不是因为他很冷漠，而是因为他讲规矩。

7、无论你多善良，无心之失可以包容，故意为之必须反击，这就是原则。

8、善良是在公平的基础上做出适当的谦让，而不是在被侵权的情况下放弃维权。

9、任何事情都有尺度，善良也一样。别让自己的善良，成了别人愚弄你的理由。

10、请记住一句话，“宽容，是对自己涵养的修炼；偶尔计较，是告诉别人，我不傻。”

11、崇尚善良，善良有度，做一个善良而有锋芒的人，把善良留给值得的人，让善良在心中生根发芽。

12、真正的善良，是“赠人玫瑰，手留余香”。把爱和温暖给了懂得感恩的人，善良才有温度，才能传承不息。

13、人心叵测，太阳刺眼，做人没有点城府将很难在这纷扰的世上立足，委屈自己去成全别人真的很傻很天真。

14、过度善良只会让一个人丢失尊严，我们确实不能太自私，那样容易没朋友，但我们也不可太善良，那样只会被欺负。

15、我们需要善良的人，我们也不希望善良的人，被那些无情的人伤害。所以做人不要太过善良，太过善良是一场灾难，会伤害到你自己。

16、人不能太善良也不能太大方，时间久了之后你就会发现，太善良的人容易被人当作理所当然，甚至他们在享受这份善良的同时还会变本加厉，列出更多的条条框框。

17、要明白，并非所有的人都懂得感恩，与人为善有底线才能避免受伤害，将善良留给懂得感恩之人，不要再傻傻坚持为善不求感恩，帮助不懂感恩之人并非行善而是助恶。

18、莎士比亚说：“善良的心地，就是黄金。”罗素说：“在一切道德品质之中，善良的本性，在世界上是最需要的。”正是因为我们身边有很多善良的人，我们才会感受到善良带来的温暖，让世界更美好。

19、“越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。”罗曼·罗兰说：“与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。”越是善良的人，越有可能被别人欺负。善良没了尺度，就会变成懦弱，就会致使恶人行恶，更猖狂。

20、一味地满足别人的要求，会让你活得很累，这样的善良会让你憋屈。这不是善良，是卑微，不要选择去当一个好好先生，该拒绝的就要果断拒绝。这种恩将仇报的人很多，他们不会感恩，眼里只有利益，心中全是贪婪。所以，对这样的人，该拒绝就果断拒绝。否则他们会用善良来，对你实施道德绑架。

人不能太善良经典语录8

1、我不计较，不代表我就是懦弱

2、人到中年，请收起你的大方，仗义疏财，一旦过了头，好心不一定会有好报

3、你对别人的帮助，渐渐都被认为是应该。

4、如果一声谢谢就能达到的目的，

5、善良过了度容易被辜负，忍让有底线才不会被伤害。这个世界并不是所有的人懂得感恩，有披着羊皮的狼，也有忘恩负义的蛇。帮了这些人，到头来受伤的是自己。别有用心的人会利用你的善良，知恩图报的人回馈你的善良，现实的社会，人善被人欺，马善被人骑。总有那么一些自私自利的人，把你的善良当成了利用的工具，甜言蜜语的哄骗，过河拆桥的冷落。

6、人品端正的人，才可以给予帮助，

7、你无视，我必须退而远之

8、不然最后滴水之恩没有回报，

9、懂得感恩的人，就真心相待；不懂珍惜的人，就敬而远之。

10、真正与“善”同行的人，不会去期待“回馈”

11、如果被别人发现你的善良没有底线，

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13、可待到他人到中年，投资失败的时候，什么那些朋友却一个都不再往来了，上次他急需一笔资金周转，找到一个他以前帮助过很多次的朋友，希望能够向他借一笔钱度过难关。

14、古话说:人善被人欺.一般都是欺侮弱者,你看动物界也是这样.人们都喜欢善良,如同喜欢美丽一样,但如果背后没有保护者,善良和美丽首当其冲就要遭受祸害.恶人是需要比他还恶的人来治.

15、有一天，你拒绝了，得到的是他人的责怪。

16、人们常常以为只要足够善良，

17、因此，做人要有一定的锋芒，适当地告诉对方你的底线是什么，而不是一再退缩忍让。

18、赞是一种鼓励|转发分享传递友谊

19、小云怎么都没有想到，在场的二十多位同事，没有一个人站出来帮她说一句话。

20、做过难，才知道能力有限。

第三篇：做人不能太自我

做人不能太自我春节回到湖北老家，亲朋好友相聚一起，自然是高兴非常，聊的话题少不了是工作生活中的喜怒忧乐，以及各自的心里话。当然，对社会风气、人间冷暖，包括为人处世等也无所不谈。除了对经济社会发展进步，生活环境不断优化改善的肯定褒扬之外，对社会教育管理不到位，人们道德缺失，相互关系存在不讲诚信等也是气愤有加，忧心忡忡，期待着在新的一年里有所改变，特别是要和睦人与人之间的关系，在做人上不要以自我为中心，更多的关心他人，顾及社会。

人们在谈论社会风气和人与人的关系时，列举了许多身边发生的事情和现象。诸如有的人在工作中做出了一点成绩，对单位有点贡献就期待着领导的提拔和组织上的某种照顾，而没有去考虑新的创新发展，即使原有的进步也是大家帮助的结果;有的人为别人做了一点好事，给予了一点资助，就到处宣扬，期待着社会的肯定，他人的感谢回报，却忘记了出手助人是善心，是在尽义务，不期待回报的，何况回报不回报是别人考虑的事情;还有的人在工作生活或学习上给予了他人一点帮助，就以为比别人强多少，有恩于人，甚至在往后的交住中旧事重提，特别是当自已有所事有所求时，因为某些原因未能得到他人帮助时大为恼火，心里愤愤不平，不知道这样做违背了自己的初衷，等等。类似现象还可以举出很多，做人以自我为中心，很少去考虑社会效果和他人感受的人和事也不少见，是值得引起我们深深思考的，其中一个关键的问题是世界观，人生观和价值观问题。

人是社会关系的总和。只要你来到这个世界上，就要与社会上的各种各样的人打交道，就会有喜乐忧愁，不可能是“跳出三界外，不在五行中”的仙道和超人。一个人想要完全脱离自己生存的社会和环境是根本不可能的，除非他不想在这个世界生存。可见，社会的教育管理，家庭教育引导，以及身边人的言行对一个人世界观、人生观和价值观的形成与成熟起着至关重要的影响和作用。从这个意义上讲，一定要重视社会教育与管理，家庭的教育引导和个体行为的培养。从个人来说，要主动融入社会，接受社会的教育与管理，按社会规范和要求去做;要认真听取父母的教育和引导，他们毕竟是“过来人”，有丰富的阅历和经验，都是希望自己的子女“有所作为”的;注意向身边的先进楷模学习，因为他们言行体现着当代的精神和价值。无论别人如何对待自己，有无回报和好处，哪怕是有些伤害，也初衷不改，乐善好施，秉持自己的品格与风尚。与此同时，我们还要继承与弘扬“一方有难，八方支援”的见义勇为和助人为乐的传统美德，尽自己之力为社会为他人多做好事、多办实事，在“我为人人”中实现自我价值和理想，同时赢得“人人为我”的机会和可能。虽然我们不能达到“毫不利已、专门利人”至高境界，但也总不能停留在“毫不利人、专门利已”浅层次上。试想，如果一个人只想着别人为自己做好事、作贡献，自己不为别人做点好事、作点奉献，在那里斤斤计较，吹毛求疵，那肯定也活得不自在、不舒坦，没有了朋友和情谊;如果一个社会缺少了互相关爱和帮助，都以自我为中心，只有冷漠，没有关心的话，社会就要出问题、出乱子，稳定和谐也将不复存在。简单就是幸福。为集体着想。

第四篇：人生不能太无聊(精)

人生不能太无聊

在人生的生活中也就是很多人当中，几乎每一个人的口中都会经常出现“无聊”这个词组，但是，我们真正的明白什么是无聊吗？无聊究竟是一个什么东西吗？这个问题本不是问题，但却是现实，因为很多人都不是很明白无聊的含义是什么？为什么会无聊？

其实，在人生的日常生活中，人没有什么想做的事情，闲着无事，便会觉得的很无聊，因此在这里无聊的含义便是无事可做。因为人生的生活中我们什么都不能做，因此便会觉得有些空虚，这就是这个阶段的无聊。

细致分析无聊的心态也随着人的生理年龄有关，人生的规律就是这样。少年开始懂得了，开始奋斗，到了青年，开始为生计而奔波，要结婚生子了么，成年，想着如何获得成功，壮年，想着如何让生活过得更好，中年，快年老了，要享受了，老年，又要为儿孙的事情操心，人的一生其实在不断地奔波。而无聊对每个人来说，往往因人而异，各有千秋。

无聊感的产生有很多原因，但是归纳的来说，主要是两方面的原因，一是外部环境的刺激，二是自我情绪的调节能力。对于一般来说，积极的人很少会觉得自己无聊，而消极的人因为不清楚自己的目标与人生意义，没有一个追求，往往会出现无聊感。

那么，无聊感具体有那些特征呢！个人认为主要有以下几点：

有无聊感的人，心情紊乱很空虚。感来自于空虚，而空虚是人在生活中缺乏目标，无法从日常生活中得到充实感和价值感的一种心理状态。在一般情况下，无聊与空虚感是偶尔有的，但如果经常出现这种感觉则是失常的前兆。

有无聊感的人，感觉体现很烦恼。觉得这一切似乎有些单调，再也找寻不到刚接手时的那种感觉，因此对于工作与生活的热心度也会随着减少。随着时间的推移，人便会慢慢的开始对这项工作与生活失去兴趣、感觉单调、有无聊感的人，人生目标很渺茫。也因为人没有信仰，觉得目标和志向不太适合自己，那么为了生活开心，就不会无聊。人至少要做一个有信仰的人，信仰非常重要，非常好，而且得到福报将会很大，譬如：信仰佛教的人，通常都能够得到平安和快乐，因为有了信仰，所以在做事方式，在人际关系方面，都会有非常大的提升，同时信仰还能改变你的命运，让你富足起来，而且能应对一切困难，勇往直前。要做个有信仰的人，你就不会无聊。

有无聊感的人，精神活力很涣散。引起的无聊感，注意力的涣散是当前各种对象都不符合自己的价值观，注意力寻找符合自己价值观的对象的过程。这里的无聊感是各种无聊感的集合，不能算做无聊感的定义。

有无聊感的人，现实生活很厌倦。生活本身已发生了厌倦，有无聊感的人，在处世哲学人际关系产生了扭曲。如不对自己的心理随时做出调整、纠正，使它向扭曲的方向发展，变得越来越孤云独去闲。

那么，无聊感具体怎样克服呢！个人认为主要有以下几点：

要有正确认识的态度，做自我调节的人。古今中外的许多贤哲都曾提到用理智控制自己,是做人的一种基本准则。孔子强调修身克己．要坦然地承认、欣然地接受,不能欺骗自己、排斥自己、拒绝自己,更不能烦恨自己。同时应确立自责。自责就是自我责备，勇于承担责任。在社会生活中，有成败，有得失，有荣辱。从自身方面找原因。外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。对自己喜欢做的事，要善于投入，容易取得成功，继而产生成就感，这非常有利于自信心的提高。自信，就是对自己能够达到某种目标的乐观、充分估计。应确立自勉。自己勉励自己，自己鼓舞自己，自己激励自己。也就是自己激发自己的积极性，自己作为自己的动力源，自己开动自己，自我发动。

要有志趣相投的精神，做自强不息的人。自强不息并不是那么的遥不可及，自强不息是努力的去做好自己，充实自己，不自卑、不骄傲。自强不息应确立自立。确立靠自己不靠别人的观念，把争取个人利益和幸福，放在自己努力的基础上。自己的利益自己争取，不求别人代办，不求别人恩赐。自强不息应确立自信。自己对自己有信心，充分认识自己，相信自己的力量。自信的人才能自主。信心就是力量，力量来源于信心。自信不是自高自大，孤芳自赏，自信是建立在对自己全面认识的基础上的。自信不是认为自己无所不能，而是对自己克服困难的勇气、信心和毅力的信任，是对自己会做得尽可能好的信任。无论是自主还是自信，必然要落脚到行动上，落脚到积极奋发向上的人生态度上，落脚到充满希望、精神激昂的人生开拓中。

要有愉快接纳的风格，做豁然开朗的人。在社会上有些人虽有生理缺陷，但很乐观；有些人五官端正，相貌堂堂，但却不喜欢自己；有些人并不富裕,却知足常乐；有些人有钱有势，却并不深感快意人。对自己的认识并不是一种抽象的概念，它本身常有情感态度,伴有自我评价的感情，即对自己是好感还是恶感,是满意还是不满意。这取决于一个人对自己的人生态度是排斥还是接纳。要正确认识自己必须对自己采取接纳的态度。也就是说,人对自己的一切不但要充分地了解、正确地认识。

要有生气勃勃的活力，做幸福快乐的人。其实，人生生活中的每一个人都有优点，也都有弱点。但有的人发现了自己的弱点和缺陷后,就当作包袱背起来，老是挂在心头上，连自己的优点和长处也看不到了。于是自己的精神优势被自身的弱点与缺陷所压垮；自身的潜在能力与智慧被自身的虚张与拒绝所泯灭。当然成功的规律不是说只要悦纳自己就能成功，而是说不悦纳自己就不能成功。事实上，许多事情别人能做到，你自己也一定能做到，关键在于你应当充分、准确、客观地认识自己。要做到这一点则必须先在心理上悦纳自己。分清生活中的所有事情哪些是重要的，先解决；每天把最重要的那一两件事解决了，你的心情会很轻松，心态会很坦然。其他时间就用来做自己喜欢做的事情吧，把重要的事情做好后，你想整天睡觉也不会觉得无所事事。

要有培养兴趣的习性，做兴味盎然的人。爱好培养自己的喜好，当人感觉到自己无聊时，那么就做这些让你喜好的事情。无聊的时候，适当的休闲和娱乐，最好就是多做点户外运动，游戏需要少玩一点，另外也可以绘画、演奏、烹饪、钓鱼、徒步旅行等等。当然，最重要是你要感兴趣的娱乐，而且要健康的娱乐，这样你才能解决短时间的无聊，参考资料中有一些推荐，可以看看。晚上去公园或草地散散步，感受一下大自然！多让自己积极起来，做一些可以让自己积极的事情，只要心态积极了，那么你对人生的态度就会产生变化，也不会出现无聊感。

第五篇：求职不能太煽情了

求职不能太煽情了

有时候因为社会带给我们的压力让我们这些应届毕业生喘不过气来，为了找到一份满意的工作，有时候也得“不折手段”，但是千万不能太过了，但是，现在部分应届生为找到一份满意的工作而大打“感情牌”。

面对现在的就业形势严峻，大学毕业生们为求职也纷纷“出奇制胜”，以往一份份简单明了的自荐信如今成了厚厚的一本本“真情告白”、“血泪家史”。

“此外，不少求职信看上去像块小“砖头”，粗粗一数，竟然有几十张纸之多，而内容之具体简直像是一本应聘者本人的“自传”。而且不少“自传”满纸是“血泪家史”，或是“从小父母离异”，或是“弟弟辍学在家”，在打动人心方面做足文章。

一家用人单位的负责人抱怨，原本花几个小时就能完成筛选，现在工作量上升了好几倍，让人不甚其烦。

这类自荐信的淘汰率很高，以前是简历“注水”严重，如今一份原本应该简单明了的材料也如此滥情，实在让他们怀疑大学生的个人诚信。

一些高校的就业指导专家认为，荐信如果太过“煽情”，反而会降低求职“成交率”。求职信有一套操作规范，大学生完全可以不用“别出心裁”。自荐信，忌给自己戴高帽子，忌炫耀以往的经历，这样易给人一种华而不实之感。

另外，鞋业英才网的HR认为，一些人在成长的过程中走过许多

弯路，这是可以理解的。但是有些大学生却把这些经历当成资本，进行“情感推销”，企图博得用人 单位的同情就不足取了。其实，用人单位看了反而会觉得其很虚伪，有失诚信。大学生求职时应该反映自己的真实状况，尽量给企业一种诚实的感觉。