如何阐述中国的太极文化[5篇]

第一篇：如何阐述中国的太极文化

如何闡述中國的太極文化

从基因等角度认识中国传统文化的一种宇宙观

一、中国传统文化的产生与发展与表述的内容

中国的太极阴阳文化（也称“周易”文化）是中国传统文化的根本和中华民族的灵魂，也是宇宙间永不改变的真理，各个层次的宇宙都是按中国太极阴阳文化表述的模式运行的。是谁发现了宇宙形成、发展、变化、衰老与死亡的规律？又是谁发现了如何跳出三界、超出五行、躲避生死方法？是中华民族的先祖伏羲圣人。伏羲圣人以后，中国人的历代列祖列宗对太极阴阳文化都有所发展和诠解，如轩辕黄帝、商汤王、伊尹、周文王、周公、老子（老子虽然没有谈八卦，但《道德经》表述的内容就是阴阳太极变化的规律性）、孔子、鬼谷子、董仲舒、徐京房、邵康节、程氏兄弟、朱熹等历代圣贤都不同程度的发展诠解了太极周易文化。

二、太极文化表述的内容

太极阴阳文化表述的内容是什么？它表述的内容就是：任何层次的宇宙都在不断发展变化着。它告诉人们，从宏观的总宇宙到极微观分宇宙是个整体的系统生命，这个系统生命是由多层的宇宙运动构成的，人体生命运动的本身既是个宇宙，也是一定层次意义上的宇宙生命。它还告人们。任何层次的宇宙都在不断地从时间到空间，又从空间到时间，从阴到阳，从阳到阴，从精神到物质，从物质到精神“生生不息”地，按一定的规律不停的循环运动着，这个运动过程也是个不停的完善自我的过程。“生生不息”就是这种文化最集中的表述。中国所有的传统文化（包括三教九流）乃至数千年的社会制度，人们的道德伦理观念都是根据太极阴阳文化表述的规律演绎出来的，因此中国的先圣先贤们把诠解阴阳太极图的文化《易经》称为“万经之首”。当然，在演绎中也有归纳，当人们看到事物的演绎结果时，就又根据它的发展变化规律，用中国的特定文化进行规纳，这就是太极阴阳文化的归纳法。

三、太极文化表述的方法

太极阴阳图表述的内容极为广泛，是无所不容的，任何层次的宇宙与任何层次、阶段、角度、意义、方位的事物都可以用太极周易阴阳文化进行表述，关键看我们是否掌握了它的演绎规律。太极阴阳文化只给你了一个图，如果没有这方面的知识，它等于什么都没有告诉你。当人们理解了它，就知道它是无所不容的文化。如果把它包涵的内容展开，十个大英图书馆的藏书也不能容纳它所有的内容，因此，它蕴涵的内容是不能用语言和文字表达尽的。太极阴阳图的表述方法是极为特殊的，富有中国哲学思想和特点的“无言而无不言”的表述方法。一方面它什么都没有告诉你，另一方面它又把什么又都告诉给你了。它告诉人们的是什么？就是所有层次的宇宙和所有事物发展、形成、衰老、死亡的变化规律。

太极文化是按照数学逻辑规律演绎的，当然也是用数学逻辑方法进行表达的，这就是说，宇宙间任何事物都可以用数学逻辑方式进行表达，推算，能不能准确演算，关键在于能不能取得完整可靠的数据，这一点是最不易把握的。因为任何层次的宇宙，从宏观到微观都是按数学逻辑规则演绎的，其中有展开的全程表述法与浓缩简洁的信息表述法。用周易预测就是浓缩简洁的信息表述法，但这种方法是相当不好掌握的，略错一点，就可能失之千里，历史上只是有极少数人能准确把握这种运算方法。

顺便说一句，现在街上搞预测的人很多，但能测准的人很少，大部分都是混饭吃的，甚至有些人是专门骗钱的，正是这些人败坏了预测的名声，给人以攻击传统文化的口实，应当予以打击。网上有些高手，他们的着眼点不一定在钱，但不轻易出手。

三、太极文化与佛教文化

释佛说的法与中国太极文化表述的规律是一样的内容，不过释佛是用语言把最精要的东西表述出来了。《心经》、《金刚经》、《楞严经》、《佛说阿弥陀佛经》、《地藏经》以及三藏十二部表述的内容有一亿多字，但也没有把太极文化表述的规律内容说尽，所以释佛要求很多智者讲经说法，把世界的规律表述出来，以达到开悟世人，普渡众生之目的。佛是很谦虚的，他说：法如大地，我说的法不过是指甲盖里的一粒灰尘。由于以上愿因，他主张很多有道德的智者说法。每想到佛的这些话，就感到很亲切。佛的《大藏经》有那么多的内容，其中包括世界的形成、发展、变化、形成、衰老死亡，道出了世界的真谛，但是佛却说“我的那点东西才是指甲盖里的一粒灰尘”，这一方面说明佛太谦虚了，另一方面也说明总宇宙内包涵的内容太多了，是不能用语言表述尽的，充其量也只能象佛一样，表述出其基本的运行规律，而不能穷尽其所有。应当说除了老子，谁都不能达到象佛表述的内容那样精辟和那样广泛。老子也只是与佛持平，应当说他们都是佛。

中国传统文化与佛表述的文化相同，一般说来，佛家偏重于用慧眼观看，道家偏重于用数术推算，结果都是一样的。很多大德们悟证出来的结果也是一样的，这说明宇宙间的真理是一样的，不管是谁，只要能达到这个程度，得出来的结论都是一样的。特别是佛文化与中国传统文化，在释佛以前根本就没有勾通过，是截然不同的两个文化体系，再者语言也是不通的，可是它们却是殊途同归，这就说明真理是一样的。但需要说明的是，在修持过程中，不同的人具体情况不同，起点不同，走的路不同，具体的层次不同，当没有达到终究真理的时侯，就可能得出不同的结论。

中国文化表述的无极、太极、两仪、四象、八卦、六十四卦、三百八十四爻、五行、十二经、天干、地支、六合与佛家所表述的无象、四象、五蕴、三法印、四圣谛、八正道、十二因缘、十方世界都是与中国文化对应的，说的都是一样事，都说到了宇宙的终极，只是表述方法不同，这绝不是偶然的巧合，而是真理的重合。由于以上原因，我尊敬祖宗，崇拜祖宗，也尊重释佛，崇拜释佛。

四、太极文化与基因

任何层次的宇宙都是按太极阴阳八卦图表述的逻辑规律演绎的，当然，人类社会也不能例外。《周易》文化认为，人类社会最终走向“天下大同”，这是个颠扑不破的真理。人体生命也是按太极八卦图表述的规律演绎的，任何人的形成、发展、成熟、衰老与死亡过程，以及他的命运每一个阶段都可以按太极阴阳图所表述的规律推算出来。提取人的任何一个生活片段，就可以知道他的一生，知道与之相关的很多信息，这个生活的片段就是人的另一种意义上的DNA。为什么提取人的任何一个生活片段，就可以知道他的一生以及与之相关的很多信息，这在哲学上是有合理的解释的。

为什么人的一生可以按周易太极阴阳图表述的规律推算出来？因为人体就是个太极阴阳图。过去给如果说这样的话，是没有说服力的，也是很少有人相信的。现在的基因技术恰巧说明这是正确的。为什么说人的基因分子学是对太极阴阳图表述的规律最好的说明？因为人的基因就是个太极阴阳图，它与周易太极图表述的太极、两仪、四象、八卦、六十四卦、五行、天干、地支是没有任何差别的。下面我就做个简单的说明：

整个基因就是个为太极，两个螺旋双曲线链为两仪，A、G、C、T等四个碱基为四象，也相当于老阴、老阳、少阴、少阳；老阳老阴为变爻；胸腺嘧啶、尿嘧啶相当于老阳老阴，也相当于变爻。DNA与RNA相加为八卦，其中DNA为先天，RNA为后天；从DNA把信息传给RNA，RNA通过中间受体指导氨基酸进行蛋白质质合成为正方向传递。RNA也可以把信息逆向转录给DNA，这一来一往就构成先天八卦与后天八卦。DNA四个碱基中的腺嘌呤、鸟嘌呤和胞嘧啶、胸腺嘧啶，RNA中的腺嘌呤、鸟嘌呤和胞嘧啶、尿嘧啶共同构成了五行。五行就是腺嘌呤、鸟嘌呤、胞嘧啶、尿嘧啶、胸腺嘧啶构成的。从DNA到RNA，再从RNA到DNA就是从先天到后天，再从后天到先天，也可以说是从阴到阳，再从阳到阴；亦可以说是从精神到物质，从物质到精神，从时间到空间，从空间到时间的发展变化过程。三个碱基决定一个氨基酸，碱基的组合可以达到六十四种，简称六十四个密码子，这相当于太极图的六十四卦；三个碱基相当于爻，应有三百八十四个连接点。人体的生物钟是由人体内的天干地支相互运行构成的，它和天体宇宙运动是对应的。关于生物钟的话题劝科学界再不要瞎说了，这在中国传统文化里都有解释。关于以上这个问题，到这里就打住，因为不是一半句能说得完的。

先天不是随便复制后天的，后天也不是无条件返回先天的，都是有条件的，或者说都是由因果关系决定的。人在出生之前命运就是既定的，从任何一个点上都可以推出他的一生以及与之相关的事物。后天返先天就是因果的积累，既是生命进化必要条件，但又没有出总宇宙既定的数术规律，这就看你是在那一个层次上认识这个问题了。

人的一生的所做所为都要返回先天，都要在你的DNA里储存下来，亦即佛所说的，都会在你的“阿赖耶识”中储存下来，这就是信息，就是种子，到一定的时候就会发作，就会起作用。同时它还会遗传给你的后代，以至影响你的下一生乃至生生世世，这一生就是你下一生乃至生生生世世转世的根据。佛说三报，即“当时报、现世报、来世报”没有说错，那是佛用慧眼看到的，是不会错的。当时报是最好，没有后账，就等于有错当时就纠；来世报就惨了，这就是相当于一个数学题，在小括号里的错误当时没有发现，当把所有的运算都算完了，最后得数是错误的，那就要打回来从头来，这个过程就长了，受的苦也就大了。六道轮回，丝毫不爽，做恶的人一定要受到惩罚，下地狱、变成饿鬼、变成畜生受千刀万刮之苦而不得脱身。做恶一定要报，如果不报宇宙运动就不能平衡了。以上问题从哲学上都是能解释的，说到这里，人还不该弃恶从善吗？即便是这样，很多人听后也不见得能弃恶从善，这只能说明他与善的缘分还没有到，所以他就不能觉悟，这本身也在规律之中，不是强求的。但愿中国人早日醒悟，因为中国人是个最优秀、最聪明的民族，因此中国人应当最先醒悟，早向光明大道。

我最后要说的是：中国古人没有放大镜、显微镜，更没有生物分子学的技术，为什么能这样准确的把握解释天体宇宙、人类社会、人类自身的逻辑变化规律呢？这是因为中国人的先祖圣贤们在禅定中看到的宇宙变化的真象。《易经》说：太极阴阳图是伏羲圣人“远取之于物，近取之于身”悟道而制成。这个“远取之于物，近取之于身”的内涵极其深刻，因为“身”与“物”中都有宇宙真象。

五、人类能不能定向进化？

生物技术是有很大的作用的，不能随便否定，他也是人类历史发展的必然产物。但是生物技术要想象有些人设想的那样，达到人类定向进化，可以象改造汽车一样改造人类自身，这种结论和想象恐怕还为时过早。就象中国科技信息部的部长朱丽兰女士最近在央视《科技博览》中说的一样：“人类可以定向进化，心坏了换心，肺坏了换肺，头坏了换头”，对以上说法，我目前还持保留态度。因为人类还没有搞清宇宙间的很多基本规律，就是对人体生命本身也还不是十分了解，所以她和他们的结论可能有点武断了。换肺换心等器脏，提心吊胆的多活几年甚至几个月、几天的意义有多大？而这笔支出是多少

太极拳与中国文化

“太极”理论是中国先秦黄老思想的集中体现。也可以说“太极”理论就是中国古代哲学的总代表。（中国古代三大哲学体系中的五行学说和八卦学说均是对太极学说的再解释和充实，仍然在太极理论的涵盖之中。）中国古代科技文化的每一方面。无不是在中国传统哲学的指导下而取得辉煌成就的。《易经》是太极理论的经典著作。《易经》系辞：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”“易无思也，无为也，感而遂通天下之故。”又曰：“天地设位而易行乎其中矣。”“生生之谓易”“故神无方而易无体，一阴一阳之谓道。”太极拳正是在《易经》理论的指导下，自觉不自觉地总结与完善发展的，所以研究太极拳原理必须从《易经》入手。

所谓“河出图，洛出书，圣人则之”乃是假托龙马，神龟背负而出之说，增添一些神秘色彩罢了。

中国的远古圣贤，通过“仰观天象，俯察地理”逐步地认识宇宙和人体与人生，不断总结完善认识宇宙与自然的模式与方法。远古的圣贤发现用图像这种论述天理与自然规律的方法既简单明了，又便於保密与传授，所以又在河图，洛书的基础上，发明了先天图；后天图（太极图），八卦图等哲学图像，用这些图像记录上古文化的思想资讯。河洛图中的数理与象理，八卦中的阴阳互变之理，阴阳鱼太极图的转化之理是对太极阴阳五行八卦理论的囊括与浓缩。

天体运动产生阴阳两气，两气本为一气之变化，气的变化循环往复，阴阳交替，平衡发展过程称为“天道”，古人用 “-”与“--”或阴阳鱼体现出来。太极学说把我们引进以无极，太极，阴阳，五行，八卦这一庞大的哲学思想体系。因此，要想明白古代哲学的确切含意以及源流与发展变化过程，必须先搞清“太极图”的历史原貌。

由於古人有“天人合一”“天人一体”的理论，所以把太极阴阳学说运用到人的身上就显得容易，明白，方便的多了。原本是自然气象变化的原理图，用到人这个小宇宙，小天地的身上，则产生了人类的太极运动。

太极拳就是中国文化的一种

太极拳原出于中国，是中国的一大精粹，它更与博大精深的中华武术是分不开的，而它又是我中华武术的升华。太极拳讲究行云流水，刚柔相济，中正安舒，不偏不倚。太极拳于现代属于养生拳，用于调养生息，男女老少皆可以练习，它使人达到一个“和”的状态，是中国文化中的中庸之道的完美体现。

中国的文化博大精深，千百年来先人经过历练和不同朝代的洗礼，总结出了各种文化。而太极拳则是清朝才出现的拳种，可就是这也是充分体现了国人的做人、从事风格。和为贵是它的主导思想，可是很多人确实忽略了武术本身的技击能力。只有体现了技击，才能说能武不武，真君子！但是也要考虑从业者的现状。闲暇时间多读书也是提高武术竞技能力的一种方法。

太极拳的文化内涵，我觉得最主要的体现在两个方面：一个是体现了中华民族的保健思想、养生文化；另一个是哲学方面，太极拳中蕴含了中华民族的行为准则。

太极拳中蕴涵了丰富的中国传统哲学的思想。太极拳以太极阴阳为哲学基础，外示安逸、内固精神。这点在太极拳的技术动作、技术要领当中都表现得非常清楚。在太极拳练习和日常的行为规范当中，特别强调宁静致远这样一个原则，它主张刚柔结合。这也是我们中华民族的行为文化，我们强调的是温良恭谦的行为处世态度。这都在太极拳的理论技术运用当中得到了很大的体现。

第二篇：阐述中国梦

一、关于“中国梦”的论述摘编

2012年11月29日，总书记向世界宣示“中国梦”：实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。他指出，我们的民族是伟大的民族。在五千多年的文明发展历程中，中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。但是，鸦片战争以后，中华民族蒙受了百年的外族入侵和内部战争，中国人民遭遇了极大的灾难和痛苦，真正是苦难深重、命运多舛。每一个中国人想起那一段历史都会心痛。历史上的辉煌和近代的屈辱形成巨大反差，使民族复兴成为中华儿女的共同心结。习近平同志说：“历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好、民族好，大家才会好。”所以，中国人民发自内心地拥护实现中国梦，中国梦反映了中华民族的“共同利益”、“共同理想”、“共同追求”、“共同愿景”、“共同期盼”。这是一百多年来不变的主题，是一代一代人为之执着奋斗的目标。中国梦这个概念，有着深厚的历史积淀、丰富的思想内容和浓烈的情感色彩，准确表达了近代以来中华民族的共同追求，鲜明揭示了当今中国的时代主题，在我们今天进行的具有新的历史特点的伟大斗争中，能够达成最大共识，凝聚最大力量。同时，它又浅显易懂、生动形象、感染力强，老百姓听得明白，感受深。

（一）整体利益 共同期盼

一个伟大的民族、一个有着远大前程的民族，不能没有理想，不能没有梦想。近期总书记再次提出了中国梦。每个中国人都做梦，但不是每个中国人都有中国梦。关心中国发展，关心中华民族未来的中国人，则难免有中国梦。习总书记讲的“中国梦”，是集体意义上的，是整个民族的“中国梦”，这样的梦想自然是美好、美丽、有意义的。但我想，“中国梦”不但体现在集体意义上，更应体现在个人层面上，因为集体有时候难免模糊，难免有大而无当的嫌疑，而个人则永远是清晰的、明确的、具体的。只有集体意义上的“中国梦”，显然是不完整的，对具体的个人来讲，我想个人层面的“中国梦”更具操作性，更具实践性，因而也更值得我们追求。我们深信只要全体中国人一起努力，中华民族的伟大复兴就成功了，中国梦就梦想成真了。

每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。

（二）危机感 增强本领

全党同志特别是各级领导干部，都要有本领不够的危机感，都要努力增强本领，都要一刻不停地增强本领，只有全党本领不断增强了，“两个一百年”的奋斗目标才能实现，中华民族伟大复兴的“中国梦”才能梦想成真。

（三）国家富强 民族振兴 人民幸福

实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了我们先人们不懈奋斗追求进步的光荣传统。

（四）中国力量 依靠人民

实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。中国梦归根到底是人民的梦，必须仅仅依靠人民来实现，必须不断为人民造福。

（五）中国道路 脚踏实地

我国工人阶级一定要在坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量上发挥模范带头作用，万众一心、众志成城，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。“空谈误国，实干兴邦”，实干首先就要脚踏实地劳动。

（六）青春责任 志存高远

展望未来，我国青年一代必将大有可为，也必将大有作为。这是“长江后浪推前浪”的历史规律，也是“一代更比一代强”的青春责任。我们与中国梦从来没有像现在这样接近过。我们谈到“两个一百年”是有时间表的。第一个“一百年”在2021年实现，第二个“一百年”在2049年实现，现在接力棒在我们手里，将来接力棒要放到你们手里。广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任志存高远，脚踏实地，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。

（七）基本内涵 爱好和平

实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民最伟大的梦想，我们称之为“中国梦”，基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。中华民族历来爱好和平。近代以来，中国人民 蒙受了外国侵略和内部战乱的百年苦难，深知和平的宝贵，最需要在和平环境中进行国家建设，以不断改善人民生活。

（八）和平发展 造福各国人民

中国将坚定不移走和平发展道路，致力于促进开发的发展、合作的发展、共赢的发展，同时呼吁各国共同走和平发展道理。中国始终奉行防御性的国防政策，不搞军备竞赛，不对任何国家构成军事威胁。中国发展壮大，带给世界的是更多机遇而不是什么威胁。我们要实现的中国梦，不仅造福中国人民，而且造福各国人民。

（九）团结合作 共同繁荣

中国人民正致力于实现中华民族伟大复兴的中国梦，非洲人民正致力于实现联合自强、发展振兴的非洲梦。中非人民要加强团结合作、加强相互支持和帮助，努力实现我们各自的梦想，同国际社会一道，推动实现持久和平、共同繁荣的世界梦，为人类和平与发展作出更大的贡献。

（十）理解支持 携手合作

当前，中国人民正致力于实现中华民族伟大复兴的中国梦，印尼人民也在积极推进经济发展总体规划、谋求民族崛起。为实现我们各自的梦想，双方更需要相互理解、相互支持、携手合作，更需要两国有识之士参与其中，脚踏实地去耕耘、去努力。

二、“中国梦”的理论内涵

（一）系统的理论架构

中国共产党历经艰难险阻和各种考验，带领人民走过了93年的光辉历程。中国共产党成为中国人民的领导核心，是历史的选择，也是人民的选择。党和人民，就像太阳和大地，永远不能分离。

党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。93年来，中国共产党紧紧依靠人民，把马克思主义基本原理同中国实际相结合，独立自主地走自己的路，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地开启了当代中国沿着社会主义道路走向现代化、走向伟大复兴的历史进程。总书记指出：“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代最伟大的中国梦。”这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。走中国特色社会主义道路，实行改革开放，是在新的历史条件下我们党的一次伟大觉醒，由此产生从理论到实践的创新，使中国大踏步赶上时代前进的步伐。经过30多年改革开放的洗礼，我国现代化建设取得的成就举世瞩目，使我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。实践已经证明并将继续证明：办好中国的事情，关键在党。伟大的中国梦，只有在中国共产党的领导下才能够实现。团结和带领全国人民在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴，已经成为历史和时代赋予中国共产党人的崇高使命和重大责任。

国家富强、民族振兴、人民幸福，三者紧密联系、相辅相成，蕴涵着全面建成小康社会的壮丽蓝图，也蕴涵着建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的宏伟目标。中国梦之所以具有强大的感召力和影响力，因为它凝聚了全党全国各族人民的最大共识。

带领人民实现中国梦，是党的性质和根本宗旨所决定的，是党的纲领和目标所要求的，是党的先进性在新的时代条件下的现实体现。中国共产党从诞生之日起，就把实现共产主义的社会制度作为党的最高纲领，并把实现最高纲领同党在革命、建设、改革不同时期的基本纲领和目标任务统一起来，自觉肩负起推翻“三座大山”、实现民族独立和人民解放，彻底改变旧中国贫穷落后面貌、实现国家繁荣富强和人民共同富裕的历史使命。

中国梦具有全面系统的理论架构，是由多层次、多维度子系统交织而成的理论体系。它涵盖了中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设、执政党建设、国防和军队建设、国家统一、外交等诸多领域和层面，融合了建设经济富国、政治大国、文化强国、军事强国、美丽中国、和谐世界等多个维度的内容。

（二）科学的思想品质

中国梦是在科学理论指导、科学制度保障、科学方法运用的基础上探索形成的符合人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律的战略思想。一方面，它从实际出发，初步回答和解决了“什么是中国梦、为什么要提出中国梦、怎样实现中国梦”等一系列重大理论问题；另一方面，它将解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的思想精髓贯穿其中，倡导空谈误国、实干兴邦的追梦理念，将实现中国梦的过程自觉置于理论与实践、主观与客观有机统一的轨道上。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，是全党和全国人民的夙愿与共同追求。深刻把握中国梦的丰富内涵和特质，是深化中国梦研究的基础，也是实现中国梦 的关键。中国梦的理论内涵和特质 中国梦是关于如何实现中华民族伟大复兴的战略思想，是十八大以来党的理 论创新的重大成果，具有丰富的理论内涵和鲜明的特色。系统的理论架构。中国梦具有全面系统的理论架构，是由多层次、多维度子 系统交织而成的理论体系。它涵盖了中国特色社会主义经济建设、政治建设、文 化建设、社会建设、生态文明建设、执政党建设、国防和军队建设、国家统一、外交等诸多领域和层面，融合了建设经济富国、政治大国、文化强国、军事强国、美丽中国、和谐世界等多个维度的内容。科学的思想品质。中国梦是在科学理论指导、科学制度保障、科学方法运用 的基础上探索形成的符合人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规 律的战略思想。一方面，它从实际出发，初步回答和解决了“什么是中国梦、为什么要提出中国梦、怎样实现中国梦”等一系列重大理论问题；另一方面，它将解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的思想精髓贯穿其中，倡导空谈误国、实干兴邦的追梦理念，将实现中国梦的过程自觉置于理论与实践、主观与客观有 机统一的轨道上。深远的指导意义。中国梦战略思想是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。随着我国改革开放的全面深化和广大干部群众的广泛认同，中国梦的内涵外延将不断拓展、体系架构将日益完善、作用意义将全面体现，对我们全面深化改革、实现社会主义现代化具有深远的指导意义。中国梦的实践内涵和特质中国梦是在我国全面深化改革开放、全面建成小康社会的实践过程中，立足我国实际和现实国情、顺应人民期望而形成的理想追求。因此，中国梦不是静态的，而是动态的，不是坐而论道的清谈，而需要身体力行。

（三）深远的指导意义

中国梦战略思想是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。随着我国改革开放的全面深化和广大干部群众的广泛认同，中国梦的内涵外延将不断拓展、体系架构将日益完善、作用意义将全面体现，对我们全面深化改革、实现社会主义现代化具有深远的指导意义。

三、“中国梦”的实践内涵

中国梦是在我国全面深化改革开放、全面建成小康社会的实践过程中，立足我国实际和现实国情、顺应人民期望而形成的理想追求。因此，中国梦不是静态的，而是动态的；不是坐而论道的清谈，而需要身体力行。

实践路径的自主性。中国梦是我们自己的梦，实现中国梦也只能靠我们自己，靠我们独立自主、自力更生、艰苦奋斗，靠每个中国人为之付出热情和心血。如果我们自己不主动找出路、不自觉深挖潜力，而单纯将希望寄托于外人、外部、外力、外国，往往会事与愿违。因此，实现中国梦必须走稳中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。

实践过程的长期性。中国梦不是一朝一夕可以实现的，而需要经历一个长期的历史过程。在不同的时期、背景、形势之下，中国梦呈现不同的阶段性特征。近代中华民族陷入生死存亡的危机以来，仁人志士们发出了民族复兴的呐喊，并鼓舞带领民众为之积极行动，其场景恰如“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。在当下的社会主义初级阶段，中国梦的展开是以建设中国特色社会主义为理想追求的，其场景恰如“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。在未来的社会主义高级阶段、发达阶段，中国梦的展开将以实现共产主义为最高理想追求，其场景恰如“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

实践方式的有效性。改革开放是中国梦得以提出的底气与基础，也是实现中国梦最有效的方式。一方面，没有党的十一届三中全会以来的改革开放所创造的辉煌发展业绩、所打下的坚实发展基础，我国综合国力、民族凝聚力、国际影响力就不会提升上来，我们就不能底气十足、信心满怀地面向世界提出中华民族伟大复兴的中国梦。另一方面，我们之所以能大张旗鼓、理直气壮地提出和实现中国梦，也正是因为有党的十八大和十八届三中全会关于全面深化改革的顶层设计作坚强支撑。

四、“中国梦”的由来

现在，不但中国，而且全世界都在关注中国梦这个词，希望从中国梦中获益。正如习近平同志所说，我们要实现的中国梦，不仅造福中国人民，而且造福世界 各国人民。中国梦，反映了中国人民包括海外同胞、全世界华人的共同心声、共同愿景、共同意志，是凝聚全党和全国人民的最大共识，极大地激发了中国人民发展国家、振兴民族的热情。中国梦是怎么来的，它的涵义是什么呢? “振兴中华”这句话，最早是孙中山先生提出来的。他在1894 年兴中会成立章程中写道：“是会之设，专为振兴中华”。我们党成立以后，承担起领导人民振兴中华的神圣使命。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛同志都对民族复兴作了大量论述。改革开放初期，“团结起来，振兴中华”这个口号，是最响亮的一句 话。周恩来同志的“为中华崛起而读书”，为人们所熟知，一直是青年学子奋发向上的励志警句。中国梦，民族复兴，为什么能够凝聚中国人民，凝聚中华民 族? 外国人往往不理解中国为什么会发展得这么快，中国人搞发展的劲头为什么这么大。这首先要看看中国的历史。中国在历史上曾经很辉煌，而近代以来又很悲惨，受尽屈辱，这个反差太大了。习近平同志说，每一个中国人想起那段历史都会感到心痛。所以，中国人总有那么一股民族复兴的心结和劲头，这是一种精神动力。

所谓“两个百年”，就是实现中国梦的两个历史阶段。第一个百年，从1840年鸦片战争到1949年新中国成立。这个百年，是从无路可走，到找到复兴之路，实现国家独立、民族解放的历史。这是民族复兴的第一个阶段。第二个百年，是从1949年新中国成立到这个世纪中叶，在新中国建立100年的时候，完成邓小平同志提出的我国现代化第三步发展战略目标，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。现在，我们就是处于完成第二个百年任务的阶段。

中国梦是国家民族的梦，也是每个中国人的梦，归根到底是人民的梦。中国梦、中国道路最终都要落到老百姓的幸福生活上。这是习近平同志特别强调的。他说，“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。” 中国梦不仅仅是理想、是目标，也是现实，反映在每个中国人的生活中。中国梦的实现，要体现在解决老百姓关心的一件一件具体事情上。只有这样，才能使人民群众感受到这个梦的好处，是真实的、可以实现的，感觉到这个梦和他们有关系，愿意为实现这个梦而付出、去奋斗。由此，这个梦也才能真正成为凝聚人民、激励人民的一个实实在在的奋斗目标。邓小平同志当初之所以要用“小康”这个概念来表述我们的目标，党的十八大提出全面建成小康社会，使每个老百姓都过上更加富裕、更高水平的小康生活，正是基于这个认识。

每一个人心中都有一个梦，都有追求幸福生活、享受幸福生活的权利。老百姓的梦是什么?习近平同志在当选中共中央总书记后的第一次讲话中就说到这个问题。他说：“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。”

实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远，需要坚韧不拔的精神，需要众志成城的力量，需要我们每一个人的艰苦努力。人世间的一切幸福，都要靠辛勤的劳动来创造。我们要心往一处想，劲往一处使，用13亿人的智慧和力量，汇集起不可战胜的磅礴力量。这就是中国精神，这就是中国力量，是中国各族人民大团结的力量。有了这种精神和力量，什么困难都能克服。中华民族在追求中国梦的历史进程中，经过了一代又一代人的努力，付出了千百万人的生命，已经创造了无数的辉煌，正在一步一步地接近我们的宏伟目标，我们要继续为之奋斗。中国梦不再是梦，而是中国人民更加幸福美好的现实生活。中国早已告别了屈辱的历史，中华民族早已自立于世界民族之林，中国人在世界上早已有了尊严。但是，要使中国变得更加富强、更加文明，中国人更受尊重，中华民族为世界和平发展与人类进步作出更大贡献，我们还需要加倍努力。两个百年的中国梦，第一个百年的任务我们已经完成，第二个百年也已行程过半。行百里者半九十，为山九仞不能功亏一篑。历史的重任落在我们这一代人身上。每一个共产党人，每一个中国人，都应该意识到自己身上的责任，为国家、为民族、为家庭、为孩子们脚踏实地作出自己应有的一份贡献。

五、中华民族的辉煌灿烂史

中国作为一个拥有5000年历史的泱泱大国，其灿烂的文化文明历史都值得让世界敬仰。我国是世界上最早发明印刷术的国家。唐朝（868年）印制的《金刚经》是世界上现存最早的有明确时间记载的印刷品。我国是世界上最早发明火药的国家。唐初的孙思邈在他的《丹经》中第一次记录下了火药的配方。隋朝工匠李春设计建造的赵州桥是世界上保存完好的最古老的一座单孔大石桥。宋代煤的开采量居世界第一位。宋代，铁铜等金属冶炼不论质量，还是数量，都达到当时世界最高水平。北宋前期，四川地区出现了“交子”，这是世界上最早的纸币从大明宫的富丽堂皇，清明上河图的闻名画作，地动仪的发明，到清朝时期康熙大帝所创造的盛世。都体现着中华民族是勤劳智慧的民族。

中华民族的衰退史的开端—鸦片战争第一次鸦片战争，英国经常称第一次英中战争（First Anglo-Chinese War）或“通商战争”，是中国近代史的开端。“闭关锁国”后的满清逐步落后于世界大潮，但是在外贸中，中国一直处于贸易顺差地位。为了扭转对华贸易逆差，英国开始向中国走私毒品鸦片，获取暴利。1838年（清道光十八年）冬，道光帝派湖广总督林则徐为钦差大臣，赴广东查禁鸦片。林则徐到任后，严行查缴鸦片2万余箱，并于虎门海口悉数销毁。打击了英国走私贩的嚣张气焰，同时影响到了英国的利益。为打开中国市场大门，英国政府以此为借口，决定派出远征军侵华，英国国会也通过对华战争的拨款案。1840年6月，英军舰船47艘、陆军4000人在海军少将懿律驻华商务监督义律率领下，陆续抵达广东珠江口外，封锁海口，鸦片战争开始。虽然这场战争只是鸦片战争的一部分，但有时也经常把它称作鸦片战争。这场战争一直是断断续续进行，其间的一系列战斗和军事行动相互之间并无关联。战争前期中国军民奋起抵抗，沉重打击英国侵略者，但是腐朽的封建制度抵抗不住英国的侵略，战争以中国失败并赔款割地告终。签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。中国开始向外国割地、赔款、商定关税，严重危害中国主权。鸦片战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会，丧失独立自主的地位，并促进了自然经济的解体。同时揭开了近代中国人民反抗外来侵略的历史新篇章。同时也是开启了民族复兴的历史，也是开启了中国梦的历史。

六、中国梦 民族复兴之梦

1949年，毛泽东主席用他那带着湖南口音的洪亮的声音向全世界庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！” 1960年，中国第一颗进程导弹发射成功 1964年，第一颗原子弹发射成功 1967年，第一颗氢弹试爆成功

1970年，东方红一号卫星是全国各族人民在中国共产党领导下艰苦奋斗的结晶，对于增强民族自豪感和凝聚力具有重要作用。

1979年，改革开放，有一位老人在中国的南海边，画了一个圈，从此中国人民富起来了。

1984年“团结起来，振兴中华”的口号响彻神州大地。女排精神成为民族精神和时代精神的重要象征。

1994年，三峡大坝始建。全部建成于2006年，是当今世界上最大的水利发电工程。功在当代，利及千秋。

1997年 经历了百年沧桑的香港回归祖国，标志着香港同胞从此成为祖国这块土地上的真正主人，香港的发展从此进入一个崭新的时代。2001年中国加入世界贸易组织

2003年 中国第一次载人航天飞行杨利伟实现了中华民族自古以来的飞天梦想，为走向强国之路迈进了历史性的一大步。

2008年绿色奥运，科技奥运，人文奥运让世界看到一个腾飞的中国。2012年我国第一艘航空母舰“辽宁舰”正式交接入列。

2012.11.29习近平参观《复兴之路》展览时第一次阐释了“中国梦”的概念。他说：“大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。

2013.3.17．在第12届全国人民代表大会闭幕会上，习近平主席再次指出：“实现全面建成小康社会，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强，民族振兴人民幸福，既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了我们先人们不懈奋斗的追求进步的光荣传统。

七、我的中国梦

今天的中国再也不是曾经的闭关锁国，腐败贫穷的国家，今日的中国梦也是我的中国梦。我们达不到先烈们的高度，但是，热爱生活，完成自己的梦想便是中国梦。你的梦是中国梦，我的梦也是!正如崔卫平教授所说的：“你所站立的地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样，你是什么，中国便是什么，你有光明，中国便不黑暗。”

第三篇：阐述中国梦

中 国 梦

“我们现在比历史的任何时期都更加接近中华民族伟大复兴这个目标，我们现在比历史的任何时期都有信心，都有能力实现这个目标”。

“我国仍将处于并将长期处于社会主义初级阶段，实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力”。

—习近平

一、中国梦的提出

新民主主义革命的胜利扫除了实现中华民族伟大复兴的外部障碍，开启了中华民族按照 自己的意志建设一个新中国的伟大历程。从新中国成立到改革开放近30年间建立起来的社会主义制度和对社会主义建设的艰难探索，为实现中华民族的伟大复兴奠定了根本的制度基础、积累了正反两方面的经验。正是基于从1921到1978新民主主义革命、社会主义革命和建设近60年的持续奋斗和探索积累，改革开放后，中华民族才真正走上独立自主建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的正确道路。这段历史将持续到21世纪中叶，是中华民族实现中国梦的重要时期。

早在上世纪七十年代改革开放总设计师邓小平就提及了中国梦，1979年12月6日，来华访问的日本首相大平正芳在与邓小平会谈时，问：中国的现代化蓝图究竟是如何构想的?中国将来会是什么样的情况?邓小平回答说：“我们要实现的四个现代化，是中国式的四个现代化。我们的四个现代化的概念，不是像你们那样的现代化的概念，而是‘小康之家’。到本世纪末，中国的四个现代化即使达到了某种目标，我们的国民生产总值人均水平也还是很低的。就算达到那样的水平，同西方来比，也还是落后的。所以，我只能说，中国到那时也还是一个小康的状态。”但真正清楚阐释“中国梦”却是在二十一世纪的今天。

2012年，党的十八大闭幕后不久，新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览时，中共中央总书记习近平第一次阐述了 “中国梦”。他说“：我以为，实现中华民族复兴就是近代以来最伟大的梦想”。他称，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。

2013年3月17日，中国新任国家主席习近平在十二届全国人大一次会议闭幕会上，向全国人大代表发表自己的就任宣言。在将近25分钟的讲话中，习近平9次提及“中国梦”，44次提到“人民”，共获得了10多次掌声，有关“中国梦论述一度被打断。

二、中国梦的内容

实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了我们先人不懈追求进步的光荣传统。

赵启正：追求对世界的贡献，是“中国梦”的重要国际内涵。“中国梦”追求的是中国发展与世界发展同行、中国富裕与世界富裕同行。“中国梦”的实现有利于世界的发展。各国有不同的梦，这是基于不同历史背景和文化的选择，但好的梦追求的都是国家富强、人民富裕。

袁隆平：我有两个“中国梦”，一个是水稻能长成高粱般的高度，稻穗如扫帚般长，谷粒如花生米般大，亩产1000公斤的目标能尽快攻克；另一个是杂交水稻覆盖全球。

白岩松：国家富强的目的是什么？国家富强的目的是让个人、每一个个体更有尊严、更幸福、有更平等实现梦想的机会，我觉得这是“中国梦”的含义。用最简单的一句话概括：“中国梦”是一个由国到家的过程。

实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易。它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，我们也能够继续拓展和走好适合中国国情的发展道路。全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。

实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。

实现中国梦必须凝聚中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦。也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。

[ 中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。

三、中国梦的现实意义

第一，中国梦顺应了当今中国的发展大势，昭示了党和国家走向未来的宏伟图景。紧跟 时代发展步伐、把握中国现实要求，提出鼓舞人心的行动纲领和奋斗目标，是我们党带领人民推进事业发展的鲜明特征。从推翻“三座大山”到建设新中国，从实现“四个现代化”到全面建成小康社会，每一次纲领目标的提出，都照亮了我们的奋斗前程，凝聚了人民的奋进力量。经过长期的历史探索和艰苦实践，我们党成功开创和发展了中国特色社会主义，中华民族正迎来伟大复兴的光明前景。现在，我国经济实力、综合国力大幅跃升，人民生活显著改善，逐步由发展中大国向现代化强国迈进，由低收入国家向中高收入国家迈进。可以说，我们已站上一个新的历史起点，进入一个新的历史时期，比以往任何时候都更加接近民族复兴的目标，实现民族复兴已是大势所趋。提出伟大中国梦，与中华民族历史传统相承接，与当今中国发展大势相契合，确立了党和国家事业发展新的历史坐标。

第二，中国梦顺应了全国各族人民创造美好未来的热切期盼，反映了全体中华儿女梦寐 以求的共同心愿。中华民族是一个伟大的民族，创造了辉煌灿烂的中华文明。但进入近代以后，历经沧桑、历经磨难，每一个中国人、每一个炎黄子孙都更加懂得民族复兴的意义。实现民族伟大复兴，体现了中华民族和中国人民的整体利益，深深扎根于中国人的心底，烙印在民族记忆的深处，成为全国各族人民的共同理想。可以说，中国梦道出了中国人民的心声，道出了海内外中华儿女的渴望，最具凝聚力感召力，最具广泛性包容性，是最大公约数，成为激励中华儿女团结奋进、开辟未来的一面旗帜。

第三，中国梦顺应了世界发展进步的潮流，展示了中国为人类文明做出更大贡献的意愿。随着改革开放和社会主义现代化建设的推进，中国逐步走向世界舞台的中心，中国的发展越来越离不开世界，世界的发展也越来越离不开中国。国际社会关注中国的发展理念、发展走向，希望分享中国的发展机会、发展成果。中国梦是亿万中国人民的民族复兴之梦，也是同世界人民携手共进、同各国合作共赢之梦。中国人民素有珍爱和平、崇尚和谐、开放包容的传统，想发展、怕动荡、盼和平。复兴之梦也是和谐之梦、和平之梦。中国的发展、中国梦的实现，意味着世界和平与发展力量的增强，意味着人类文明的进步，既有利于中国赢得尊严和尊重，也有利于推动实现持久和平、共同繁荣的世界梦。

提出实现中华民族伟大复兴的中国梦，将中国的昨天、今天、明天联系起来，将国家、民族、人民联系起来，将中国、世界、人类联系起来，体现了以习近平同志为核心的党中央继往开来、高瞻远瞩的深邃眼光，体现了当代中国共产党人天下为公、海纳百川的宽广胸襟，体现了新一届中央领导集体对中国特色社会主义的坚定自信和对国家对民族对人民的责任担当。中国梦进一步揭示了中华民族的前途命运和当代中国的发展走向，升华了我们党的执政理念，为坚持和发展中国特色社会主义注入了新的内涵，对团结动员全体人民开辟党和国家事业新境界，具有重大而深远的意义。惟其重大，就需要我们放到战略层面来认识；惟其深远，就需要我们以不懈的奋斗精神来贯彻。

参考文献

1、《民族复兴中国梦》 经济管理出版社

2、《美丽中国梦》 人民出版社

3、《改革没有回头箭》 时代书局

4、《中国走向》 中华工商联出版社

5、《改革共识与中国未来》 中央编译出版社

6、《中国30年》 上海人民出版社

7、《抉择》 经济日报出版社

8、《中国道路与中国梦想》 浙江人民出版社

9、《读懂中国梦》 人民出版社

10、《中国梦：谁的梦？》 新世界出版社

11、胡鞍钢《2020：全面建成小康社会》 清华大学出版社

12、《邓小平文选》第三版 人民出版社

第四篇：太极文化进校园活动

“太极文化进校园活动”实施方案

一、目的和意义

1、推广太极拳,其实质是推广太极文化,进而推广中华传统文化。太极拳运动是我国传统文化领域中的一颗璀璨的奇葩，是一门科学，爱因斯坦说过：“科学永远是一门写不完的书。”我们也可以说：“太极拳，是一门永远钻研不完的科学。”太极拳运动已吸引了整个世界，且太极拳为我国武术国粹，因此，在全校师生中普及太极拳运动，了解祖国传统文化的博大精深，有着深远的意义

2、针对我校师生体质现状，以太极拳练习为抓手开展全校文化素质运动。练习太极拳除可达到强身健体作用外，可陶冶情操，培养我校中小学生高尚人格，为培养较高级人才奠定基础。

3、经常进行太极拳的学习和锻炼，不仅能促进我校中小学生的健康成长，培养他们的良好心理品质，而且可以丰富学校校园文化的内涵，提高学校品位，推进素质教育的全面发展。

二、培养目标

1、在教师中掀起练习太极拳运动的高潮，提高教师的基本素质，了解太极拳文化的精髓，提升教师每天的生活质量。

2、通过教师的练习影响并带动全校学生的练习热潮。

学生通过阶段学习，人人拥有一定的太极拳理论基础，掌握较扎实的基本功及太极拳基本竞赛套路。

3、主要内容：学习陈氏太极拳十九势。定期举办太极拳交流研讨活动，提升我校教师的水平，有效的服务于太极拳教学工作中去。

三、组织实施：

我校的太极拳进校园活动将分为三个阶段进行：

1、第一阶段：教师学习普及阶段（四周）

时间从2014年10月13日----------2014年11月9日。本阶段的主要任务是要在教师中全面普及及开展太极拳教学工作，到本阶段结束，行政、班主任、体育老师、生活老师要掌握陈氏太极拳十九势的基本动作和套路。

2、第二阶段：学生学习普及阶段（七周）

时间从2014年11月10日----------2014年12月28日。本阶段的主要任务是要在学生中全面普及及开展太极拳教学工作，到本阶段结束，所有学生要掌握陈氏太极拳十九势的基本动作和套路。

3、第三阶段：开展太极拳展演比赛活动。

我校安排展演时间在2015年元月。比赛时，要求各班选手们全神贯注、动作一丝不苟，每个姿势都力求标准到位，一招一式丰满圆润、绵延不绝，尽显太极拳刚柔并济、绵长柔缓的特色，而且动作舒展大方，矫健有力，体现了太极拳博大精深的内涵实质。班主任老师也要和本班同学也一起参加了比赛。

4、第三阶段：全员巩固提高阶段

时间从下学期开始。本阶段的主要任务一是充分利用体育课、大课间活动时间积极组织学生强化训练，促使学生能够熟练掌握太极拳基本动作。二是及时发现学生太极拳演练中存在的问题，对不规范的动作进行纠正，促使学生掌握正确的技术动作。从本阶段开始，我校开始建立长效机制，组织学生利用课间操或下午的课外活动时间组织学生进行太极拳集体演练。

四、时间安排：

1、从10月13日开始，中小学体育老师生活老师每周星期

一、星期三，星期五早上7点50到8点50分学习太极拳。直到11月9日结束。

2、从10月13日开始，中小学行政和班主每周星期

一、星期三，星期五晚上19点到20点是学习太极拳时间，直到11月9日结束。请各班主任和行政人员调好晚自习的课程。

备注：在这个学习太极拳时间里没有课的老师都可以去学习太极拳。

五、学习太极拳的地点：幼儿园门口。

第五篇：太极文化项目商业计划书

太极文化推广项目商业计划书

引言：

瑜伽馆，一种外来的运动文化，为何在中华大地满街都是呢？ 跆拳道，来自韩国的运动项目，为何如此时尚又令全国上下如此疯狂呢？为何能打进奥运会比赛项目呢？

那，我们的传统文化产业呢？？？ 那，我们的太极拳呢？

一，项目背景

中国传统文化博大精深，蕴含着许多人与自然和谐的思想，体现了与现代生态文明相契合的生态智慧，也正是这些生态智慧，指导着中华民族在适应自然，利用自然规律保护自然、开发自然中生生不息，推动着中华文明的发展进程，使中华文明经久不衰。太极文化为中国传统文化的有机组成部分，太极文化蕴含了深厚的生态文明哲学思想。

可惜在当下物流横流、急功近利的社会中，现代人基本丢弃了老祖宗最精粹的智慧，并且中华传统文化与当今商业运营未能有效的取得平衡点。为此，为唤起大家对传统文化的重新认识，将传统文化与商业推广有机结合，特组建本项目，以太极拳文化为切入点，将传统文化导入商业模式中。

在东莞产业转型升级的背景下，文化创意产业深受市委市政府的大力支持，通过文化产业的发掘，为东莞正名、为东莞摆脱“文化沙漠”的旧有印象贡献自身的力量。

二，太极文化产业市场可行性分析 1，官方的支持

作为国家非物质文化遗产，太极拳蕴含着博大精深的中华文化精粹，近年来得到国家与政府的大力支持与推广，太极拳已被列入全运会比赛项目，同时，作为更具参与性的项目，国家全力支持太极拳的发展，太极拳进入奥运会指日可待。

日前，中央国家机关太极拳协会正式成立。

国际交流上，李克强总理为太极拳代言。2，广泛的群众基础

据不完全统计，国内习练太极拳人群不少于3亿人，作为已经入选全运会、有机会入选奥运会比赛项目，太极拳有着广泛的群众基础。况且，根据太极拳自身习练的性质，几岁的任何体质、任何年龄人群都很适合练习，不单单是不错的强身健体的日常运动，更是修心养性的活动，更可领悟中华文化为精粹。3，可操作性的商业运作

太极拳教学服务本来就是一项传统的商业服务，在其基础上衍生的例如交流活动、旅游参观、道家养生、太极服饰开发等商业活动都具备可执行性。

三，主要技术、产品及服务

1，团队中，拥有太极发源地--陈家沟的丰富师资力量与社会资源，目前拥有多位常驻的太极拳师父，为项目提供强而有力的技术支撑。2，太极拳商业化运作，包括： 1）太极拳交流活动 2）太极拳溯源之旅 3）国际太极文化行

4）中小学生夏令营（假期修道）5）太极拳道馆（会员众筹模式）

6、国学文化的企业管理导入

7、企业主道家文化培训平台

8、传统文化服饰开发

9、道家养生产业开发

四，产品市场分析 1，官方的支持

作为国家非物质文化遗产，太极拳蕴含着博大精深的中华文化精粹，近年来得到国家与政府的大力支持与推广，太极拳已被列入全运会比赛项目，同时，作为更具参与性的项目，国家全力支持太极拳的发展，太极拳进入奥运会指日可待。

日前，中央国家机关太极拳协会正式成立。

国际交流上，李克强总理为太极拳代言。2，广泛的群众基础

据不完全统计，国内习练太极拳人群不少于3亿人，作为已经入选全运会、有机会入选奥运会比赛项目，太极拳有着广泛的群众基础。况且，根据太极拳自身习练的性质，几岁的任何体质、任何年龄人群都很适合练习，不单单是不错的强身健体的日常运动，更是修心养性的活动，更可领悟中华文化为精粹。3，可操作性的商业运作

太极拳教学服务本来就是一项传统的商业服务，在其基础上衍生的例如交流活动、旅游参观、道家养生、太极服饰开发等商业活动都具备可执行性。

五，市场竞争分析 1，市场状况

1）2011年4月8日，李连杰宣布与马云，郭广昌等一起组建成立太极禅国际文化发展有限公司，向全球推广太极文化。

2）瑞太极健康运动管理中心，是由沧州市瑞恒文化传播有限公司创办的沧州市首家瑞太极健康运动管理中心。拥有国际太极拳冠军、国家级武术指导员、国家武术六段、沧州市太极研究会副会长、省一级裁判、太极拳名师任会馆教练。同时，瑞太极携手马云、李连杰创办的太极禅国际文化发展有限公司共同推广太极文化。

3）2011年在青岛打造了中国第一个全方位大型高端太极文化养生会馆—龙象天和太极会馆。作为中国首家全国连锁全方位大型高端太极文化养生会馆，在全国多地已开设分馆，均可通卡使用。

4）作为太极拳发源地，温县加快加快建设总投资22亿元的太极拳文化旅游产业开发项目，国际太极拳文化交流中心基本建成，杨露禅学拳处复建、王廷文化广场、太极拳文化传承区武校、王廷大街拓宽改造等工程稳步推进。总投资10亿元的太极文化生态园项目开工奠基。创建国家级4A级景区工作加快推进，建成了游客服务中心等一系列景区服务设施。快速推进阜外医院河南分院、太极大学、太极拳养生基地等开工建设，打造全国知名的太极拳养生基地。

2，东莞现状

1）众拳师于东莞教学的太极拳师父散落于各镇街，缺乏一个有效的资源整合平台。

2）太极拳作为一种传统的国术运动，目前参与的青少年较少，与跆拳道等时尚运动还有一定差距，无法引起年青人的共鸣与追捧。3）国内的太极会馆，特别是马云创业的太极禅，准入门槛较高，且缺乏全国的入口，令东莞爱好者无法共同参与，但这同时也是我们的机会。

六，商业模式

1，太极拳交流活动

联合其它会馆或平台，定期或不定期组织太极拳文化交流、太极拳比赛等活动，以加大太极拳的影响力，推广太极文化。

2、太极拳溯源之旅

组织学员或其它社会人士，参加太极拳寻根之旅，通过对发源地的参观采风，了解太极的起源与发展，了解中华文化的源头。

3、国际太极文化行

联合台港澳及国际人士，定期或不定期举行太极文化国际交流，以扩大太极文化的国际影响力，打造国际级文化交流平台。

4、中小学生夏令营（假期修道）

于寒暑二假举办中小学生太极文化修行活动，通过封闭的修行，使中小学生在培养意志、定力、感情天地之正气平衡的基础上，体验式的深入了解中华传统文化。

5、太极拳道馆（会员众筹模式）

通过会员众筹模式，筹建太极拳道馆，为会员提供日常练习、交流、休闲与商务会谈的私家场所。

6、国学文化的企业管理导入

通过与众多企业培训机构的合作，全面导入道家文化于现代企业管理中。

7、企业主道家文化培训平台

通过短期的修行、僻谷等活动，为企业主提供一个个人修行、营造高端人脉的多功能平台。

8，传统文化服饰开发

通过对传统文化服饰特别是太极服饰的重新梳理与设计、商标注册与品牌运营，使之符合能在日常生活与商务活动中穿着的服饰，使传统文化能与流行时尚有机结合起来，通过品牌文化使传统文化的价值能通过服饰变现。9，道家养生产业开发

以道家养生为指导，合作开发并推广道家养生的产品与服务，使之更好地为市民服务。

七，业务拓展计划

1、建立太极资源整合平台，让更多的太极拳产业合作者特别是太极拳师父能在平台上发挥其最大价值。

2、通过各种参赛路演机会，让更多的合作者能交流共享平台资源。

3、通过各个自媒体网络的宣传造势，让市场能看见本平台。

4、通过各种交流活动、比赛等，让相关参与者了解本项目。

5、通过会馆的众筹模式运作，让更多参与者成为股东，扩大本平台影响力。

八，风险与对策

1、法律风险：国家大力支持文化产业，只要不碰法律的红线，规范经营，法律风险基本不存在。

2、技术开发风险：目前团队中的太极拳师父都是资深师父，且在发源地及全国拥有丰富的技术资源，不存在技术开发风险，全是现成资源。

3、经营风险：项目运作前期采用轻资产运营模式，通过教学、交流活动经营模式，提高毛利率，减少成本的占用。

4、市场风险：目前东莞作为二级城市，竞争者都是小型拳馆，且基本上都是以教学为上，基本不存在市场竞争风险。

5、财务风险：项目一旦运作，按正规公司财务操作，规范财务制度与内部管理。

6、关键人物依赖风险：一旦项目开始运营，团队中的核心运营者专职操作，且不少于两名资深拳师驻场，且有多名资深拳师作为备选方案。

九，投资成本预算与退出渠道

1，投资总额：初定为1000万人民币。

2，融资方案：出让30%股权，融资300万。3，成本预算：

1）成立日常运营主体及构建团队：约100万。

2）筹建太极会馆：总面积1000平方米，约投资200万。3）流动资金储备：100万。

十，退出渠道 1，利润回收：

预计收回全部成本需3年左右时间，其中首年交流活动、课程培训业务共净利200万，次年会馆业务、养生产品与服饰业务共净利200万，3年共回收净利润共1000万。2，引入风投

项目于第二年开始成熟，可以开始与风投机构洽谈，如果顺利，可战备引入风投资金共同发展。

3，新三板挂牌

项目一开始就定位走向资本市场，故财务与制度在项目之初规范标准（特别是财务制度），公司主体满2年后开始筹划新三板挂牌事宜，最理想的状态是投资者部分股份于资本市场体现其价值。

十一，团队构成

CEO：张益浩

1969年生，台湾桃园人。部队退伍之后，即专注从事市场营销工作累积20年以上经历，早期在地方电视台（新坜有限电视台）从基层干起到担任业务主管，之后经历台湾东森电视台、环球电视台、映画制作公司（台湾无线电视台：华视外制单位），前后历练10之久。2003年受邀大陆发展，进入东莞清溪台资企业特宝电子公司（年营业额7个亿，员工4000人）担任业务副总一职，负责国内市场，走南闯北，见证祖国的兴盛繁荣，在职期间勤恳负责培育了100-200名业务精英后进，2009年全家迁居东莞东城，感受到东莞银行信贷新思维新趋势，夫妻共同投入金融服务业务工作，后创办和众金融（东莞市和众投资咨询有限公司）至今。

CTO：张波

1978年生，河南温县人，毕业于洛阳干部管理学校，曾就职于河南省新乡市英姿实业有限公司市场部，河南网络通信公司市场部，山东银香伟业集团公司市场部，东莞市友贷网金融公司

COO：张锡标

1979年生，广东东莞人，独立投资人，毕业于桂林电子科技大学财务专业，涉及的行业包括广告传媒、通信、物流、金融投资，先后就职于占美信息、中国移动、广州证券、光大证券、迪剑商业等企业，目前全力致力于创新项目的投资策划与落地运营。

太极拳师简介： 张红君

张红君，字耀方，男，汉族，大学本科，1968年生于温县忽雷太极拳发源地陈新庄村文武世家，系忽雷太极拳一代太极大宗师张国栋之曾孙，二代太极大宗师张文成、张宝成之孙，张锡玉大师长子，2009年被温县政府、温县体育局等有关部门，评为忽雷太极拳界著名大师，中国武协会员，忽雷拳国家武术七段，国家级优秀社会体育辅导员，国家一级拳师，国家一级裁判员，温县国际太极拳推广中心主教练，被中国太极拳研究基地专家命名为“中国太极拳优秀人才”，“国际太极拳文化传播大使”。国际太极拳推广中心主教练，河南焦作市太极拳研究会常任理事，温县张国栋忽雷太极拳研究会副会长兼总教练之一，焦作市忽雷太极拳（国术）研究总会会长兼总教练，天津、沧州、辽宁等、国栋忽雷太极拳文化传媒俱乐部总教练。2010被中华太极主委会评为忽雷太极拳界杰出传承人。

1994年温县国际太极拳推广中心主教练2008、2009年连续两年被温县体育局命名为“优秀教练”。

2009年被焦作市委市政府，在市内树立太极拳“名家大师”张红君人物形象。

2009年被河南省人民政府主办的中国河南国际太极拳文化研讨会、组委会命名为“国际太极拳传播大使”。

2009年被中国太极拳文化研究基地，评为中国太极拳优秀人才。并入编《中国太极拳优秀人才名录》一书。

2010年在河南省第六届中原大舞台武术竞赛上，获忽雷太极拳个人一等奖，器械一等奖，并和弟子获得团体一等奖，2010年5月带领学员参加温县第十六届太极拳剑、推手锦标赛上获“忽雷太极拳团体三等奖”，个人一等奖。众学员各取得前一、二、名的好成绩。本人应邀参加“名家表演”。

2010年出制教拳光盘1—6层发行。

2010年在修武、辽宁、天津组建三个“忽雷太极拳”研究会和太极忽雷拳文化传媒俱乐部和武馆等，并担任总教练。

2010年在书报杂志、网络上发表“忽雷太极拳”理论、技击，对人体养生健康等文章。2010年在温县文化局邀请焦作市文化局、理工大学、市体育局武术专家为非物质文化审遗，做出了忽雷太极拳高层精华展示。

2010年被温县体育局首界被评选为忽雷拳唯一一名太极拳著名名家。本人应邀参加了名家精彩表演。

2011年在河南省“蓝波湾杯”第七届中原武术大舞台上，获“忽雷太极拳一等奖”。并带领学员获“团体一等奖”，参加了“名家”精彩表演。

2011年被授予“中华太极拳杰出传承人”荣誉称号。

2009年被河南省人民政府外事侨务办，授予“国际太极拳文化传播大使”荣誉称号。现为中国武协会员，国家武术七段，国家级优秀社会体育辅导员，国家一级拳师，国家一级裁判员，2010年被中国太极拳研究基地专家命名为“中国太极拳优秀人才”，2010年“国际太极拳文化传播大使”。河南焦作市太极拳研究会常任理事，中国焦作第五届、第六届国际太极拳年会形象大使；

现为温县张国栋忽雷太极拳研究会副会长兼总教练之一，焦作市忽雷太极拳（国术）研究总会会长兼总教练，辽宁省凌源市国栋忽雷太极拳文化传媒俱乐部总教练。

为了弘扬祖辈留下的宝贵财富让更多的大众共享，现张红君大师常年奔波于河南、温县、武陟、修武、焦作、郑州、北京、上海、深圳、天津、辽宁、湖北台湾、香港及日本、马来西亚、加拿大、美国、韩国、英国、法国、外蒙古、俄罗斯等国内外。

张远方

太极忽雷拳第四代嫡系传人张远方大师，又名红占，毕业于北京体育大学武术、运动训练专业。他自五岁起随祖父张宝成和父亲张锡玉习练家传忽雷拳（一路为忽、二路为雷，合称忽雷拳）、忽雷十三刀、剑、忽雷春秋大刀、太极大杆等。

1996年至今，张远方大师先后在各大国际、国内武术赛事中夺得金牌20余枚、银牌15枚。他是首届世界传统武术节冠军、国际太极拳文化传播大使、武术段位六段。任北京张国栋太极忽雷拳国术研究总会会长兼总教练、北京忽雷文化传播有限责任公司副总经理。

张远方大师社会活动范围广，自1996年始多次代表中国温县太极拳界与国内外的众多机构、团体进行交流、互访。当年他为来访的韩国汉城电视台表演了精彩的太极硬气功。1997年，在县政府组织下，先后多次以武会友，慰问黄河小浪底工程到温县的移民。1998年参加纪念邓小平“太极拳好”题词20周年的活动；在迎接全国武术之乡检查团到温县指导工作会上作汇报表演；又在中央电视台拍摄的大型电视系列片《武术》中，带领学生做了全套太极忽雷拳的演示；1999年、2001年为推广太极忽雷拳，先后在河南荥阳、北京组织成立了张国栋太极忽雷拳研究会。

2000年到现在，张远方大师每年带学生参加温县举办的各种武术赛事并多次担任裁判工作，被温县体育局评选为武术优秀教练员、武术裁判员称号。

2005年，应马来西亚陈式太极拳总会的邀请，在北京亲授李文剑总会长先生等随行人员忽雷拳，并在马来西亚《太极拳》上发表了太极忽雷拳的文章。

2006年，在北京体育大学首届中国传统武术交流表演大会上参加“名家表演”，受到来自全国各地武术同仁、北体武术教授的赞扬；同年，在北京大学中华武术文化国际论坛大会做了太极忽雷拳的拳理及技艺报告。

2007年，入编“非物质文化遗产丛书”《太极拳》。2008年奥运会期间，特为来自英国伦敦大学孔子学院学习中国文化的师生教授忽雷拳，使他们亲身体会到儒学思想对中华武学文化的深远影响。

2009年入编《中国太极拳优秀人才名录》、《太极拳人物志》等太极拳专业书籍。

2010年特邀在清华科技园、中国科学院计算技术研究所举办“太极拳对IT、科技工作者职业病的预防治疗及养生之道”大型专题讲座。

2010至今特邀在中国中医科学院给法国“中医气功、针灸专业”的留学生授课。

张远方大师在北京体育大学学习期间，深入、充分、系统地钻研武术理论，毕业后，在家学渊源的深厚功底之上，建立了一定的武术理论体系，在实践传统武术的功效方面也达到了较高境界，特别是在武术对身体的保健疗效、养生之道、技击层次、防身功效等方面有独到见解。

张远方大师1997年开始授拳，传播太极文化，先后受邀于国内十余个省市任教传艺，学生遍布美国、日本、英国、俄罗斯、西班牙、澳大利亚、瑞典、刚果、意大利、韩国等国家，学员众达万人。弟子们在省市、全国、国际武术大赛中夺得金牌480余枚，银牌300余枚。尤其在2000年首届中国焦作国际太极拳年会中，所带弟子们包揽了少年组太极忽雷拳个人、团体冠军；2007年弟子们先后赴俄罗斯、美国、加拿大等国大学传授忽雷拳，为传统民间武术的传播起到长久的推动作用。

在北京，张远方大师已举办数百次太极忽雷拳培训班，同时被多家健身俱乐部特聘为太极拳高级教练。学员包括清华大学、北京大学、对外经贸大学、首都体育学院、北京体育大学、中国科学院研究生院等高校的本科生、硕士、博士、专家、教授及北京金融系统、外资企业、解放军驻京部队、武警部队等各行业人士3000余人。

张随胜

张随胜，男，汉族，生于1967年11月，陈新庄人。系忽雷太极拳宗师张国栋嫡系曾孙，温县张国栋忽雷太极拳研究会常务副会长兼总教练。现任国家武术裁判和社会体育辅导员、国家武术六段、中国武术协会会员、中国民间艺术家协会会员、世界亚太地区金飞鹰奖获得者、国际太极拳文化传播大使、山西晋城太极拳推广大使、温县十佳拳师、温县非物质文化遗产忽雷太极拳传承人、西班牙西中太极会忽雷太极拳总教练。

多次在省、市、县举办的武术赛会上担任裁判，多年来一直被温县体育局评为武术先进工作者。受家中武学之熏陶，自幼随家祖张宝成和父亲张敬玉习学家传忽雷太极拳一、二路及枪、刀、剑、棍、双人粘杆和太极推手等各种击技功法、器械、套路、。三十余年来苦练不辍，并有所新悟；从二十世纪八十年代至今，多次亲自并带领学生参加国内、国际武术赛事活动，均取得优异成绩。九十年代初开始在全国各地及海外进行授拳活动。并曾多次到西班牙传播忽雷太极拳，学生遍及全国和美、英、德、法、西班牙、瑞典、意大利、日本、韩国、马来西亚、及台湾、香港等多个国家和地区。

相关事迹被国内外多家媒体所报道，并被《太极拳魂》、《温县太极拳志》、《少林与太极博览》、《中国太极拳优秀人才名录》、非物质文化遗产丛书《太极拳》、《太极拳人物志》等书所入录。

2000年日本株式会社福昌堂首次出版了由张随胜所演练的忽雷太极拳录像带，所著《正宗忽雷太极拳及密传十一层练功法》一书已由北京体育大学出版社于2010年4月出版发行。为了适应更多的太极拳爱好者学习，根据自己多年实践和教学经验，又精编出简化忽雷太极拳二十五式并随书出版发行

1985年曾获温县第二届太极推手擂台赛中量级亚军；

1997年代表温县赴广西南宁市参加全国武术演武大赛，获得本次大赛的第一名； 1998年被温县体育局授予温县“十佳拳师”之一。1999年授予中国武术二级裁判，2005年获中国武术六段，200'7年荣获世界亚太地区民间艺术家协会金飞鹰奖。2008、2009年两次应西班牙“西中太极会”邀请赴西班牙传授忽雷太极拳，并受聘为西班牙“西中太极会”忽雷太极拳总教练。

现任“张国栋太极忽雷架研究会”常务副会长兼总教练等职。出版有《太极忽雷架》光盘，已在国内外发行。

曾在温县、武陟、焦作、郑州、开封、西安、珠海、深圳，及江苏、湖北等地授拳，多次接待来访的国外及港台太极拳友人，学生遍及香港、美国、日本、德国、西班牙、英国、马来西亚等国。学生中有百人曾在县、省及国际大赛中获得优异成绩。

陈炳

陈炳，男，汉族，陈家沟人，温县政协委员，大学本科学历，1971年生于太极拳世家，陈家沟陈氏太极拳第十二代传人，6岁随叔父陈小旺、陈小星习练家传拳械,，1983年进入陈家沟太极拳学校学习，1991年-1996年任该校太极拳辅导员，1997年考入上海体育学院武术系，研读人体科学、运动理论及武术专业知识。2004年获得中国国际武术推广中心武术教授职称。

现任陈家沟太极拳学校副校长，陈家沟太极拳协会会长。

1990年在焦作第8届全运会武术比赛中获得太极拳、太极剑、对练三项第一名。1993、1998、2000年三获温县国际太极拳年会男子传统陈式太极拳和竞赛太极拳第一名。1995、1996、1997年五次次蝉联河南省武术比赛太极推手第一名、太极拳剑第一名。1996、1998、2000年三次荣获全国武术太极拳锦标赛推手70KG第一名。1996年温县国际太极拳交手擂台赛70KG第一名，荣获擂主。1997年在郑州荣获河南省武术比赛首位太极全能第一名。2001年海南三亚“首届世界太极拳健康大会”两项一等奖。1999在复旦大学发起成立陈式太极拳协会。

2000年5月应邀出席韩国汉城“首届世界气文化节”。

2000年11月赴韩国汉城、釜山进行三个月的太极拳教学交流。

2001年6月毕业于上海体育学院，2001年7月应邀至日本进行太极拳讲学 2001年9月返回家乡，志为家乡的开发建设贡献力量。

2002年5月带河南省太极推手队获全国武术锦标赛两金一铜。2003年两次应邀出访韩国。

2003年受聘于韩国抱川中文医科大学特邀教授。

2003年被河南省武术运动中心评为“优秀武术教练员”。

2004年起多次出访美国旧金山、芝加哥、圣地亚哥、哥伦布、凤凰城等地进行太极拳教学。2005年5月应邀出席美国俄亥俄首府举行的亚洲文化节。

受聘于复旦大学武术协会教练，复旦大学陈式太极拳协会终身顾问兼名誉总教练，韩国陈式太极拳总会特邀指导，日本陈式太极拳学会顾问，湖北宜昌太极拳协会名誉总教练等。

十二，发展方向与计划

1、以太极拳为切入点，发掘中华传统文化的价值，通过价值发现，使项目能走向资本市场。

2、计划一年后于前海股权交易所挂牌。

3、计划三年内于新三板挂牌。