太极文化沙龙讲座系列活动

第一篇：太极文化沙龙讲座系列活动

太极文化沙龙讲座系列活动

一、招贤贴

“传”曰：“易有太极，是生两仪”，由“太极”化生“两仪”，再扩成“八卦”“六十四卦”，推衍而生出世间万物。中华文化千百年来深浸于太极之理，无论艺术文化、易武医巫，乃至社会伦理、人情交往，种种理法，均与此息息相关。道生堂太极养生馆秉承几千年中国传统文化，以宏扬太极养生、道家养生、文化养生、中医养生、饮食养生、茶道养生为宗旨，立足京城已逾三载，在此三周年纪念之际，发心弘扬中华优秀之文化，愿藉本馆场地，邀请研习传统文化之方家，为有志于中华传统文化参学者做公益讲座。

道生堂太极养生馆为广大传统文化爱好者广设方便，亦向社会各界，发出招贤贴，拟设名为“太极文化沙龙”之公益讲座，以宣扬传统太极文化为务。所谓“沙龙”，以座谈切磋、互动交流为主。

讲座粗拟为三类内容：

一、文化理论类：结合时下社会现状，国人共同关心的主题，对传统文化做概论式讲座；

二、实践操作类：以太极文化为中心，推衍到武学技击、养生之道、职场攻略等可实操之技巧方法；

三、闲逸艺术类：与太极相关的文化艺术培养、欣赏，诸如琴棋书画、诗词茶道，乃至儒释道医，与雅说雅，与俗论俗，文人解书，武士谈剑，无有限定。

恳请有志之士共同参与。举凡在中华传统文化研习中，或学有所成，或有独到心得，或能系统阐发，或具一技之所长，悉皆欢迎前来本馆共襄此无量功德之事。

二、第一季活动

道生堂太极养生馆秉承几千年中国传统文化，以太极之道为宗，上扬中华国学优秀哲理，下及武术功夫、道家文化、中医术数、养生食饮、琴棋书画，立足京城已逾三载，值此三周年纪念之际，发心弘扬中华优秀之传统文化，藉本馆场地，邀来研习传统文化之方家，为有志于中华传统文化参学者做“太极文化沙龙”公益讲座。

“沙龙”者，一者借其现代之名，彰公益讲座之实质；二者昭显讲座内容活泼平易，非巍巍然故作高深，与雅说雅，与俗谈俗，文人解书，武士论剑，座谈切磋，互动交流，无所限定。

《招贤贴》甫出，已得各路才子英雄、佳人雅士响应，正所谓曲高而和者众，琴雅而流波广。因有贤才促雅集，故道生堂太极养生馆将在四月下旬，暮春花好，相邀各路中

华传统文化爱好者，齐聚本馆，开启“太极文化沙龙”之旅。

“太极文化沙龙”公益讲座内容（第一季）：

1、《茶道之“正清和雅中国茶”》

——畅谈中国茶道与太极文化渊源。

（黄汉礼）

讲师介绍：

黄汉礼，现任北京华藏图书馆馆长，华藏讲师，《华藏》杂志责编。

1980年生，广西北海人，自幼喜爱中华传统文化，习周易，研佛理。2003年，毕业于北京城市学院艺术学院影视戏剧表演系，曾经担任优视网4年主播。2009年加盟华藏事业，常年主持图书馆学习活动，多次受邀到大学、中学、小学以及社区、企业进行传统文化讲座，并主编了华藏《弟子规》教材、《三字经》教材、《孝经》教材，录制了《弟子规?三字经?千字文?孝经》音频CD光盘。主讲课程：弟子规、孝道、中华茶文化、周易人生智慧等。

时间已定在5月5日上午10点准时开始。

2、《易经之“太极周易与人生攻略”》

——以太极周易智慧详解人生之路的发展与未来。

（王鉴石）

讲师介绍：

王鉴石，澳洲纽卡素尔大学商学院硕士；北京师范大学哲学院中国哲学博士；出身易学世家，长期从事儒、释、道传统国学的研究和国学教育的推广普及工作，教学贯穿中西，比较中西方文明的异同点，对理论讲解联系实际生活,轻松幽默，互动性强，在交流中，将传统国学精华与现代体验式学习相结合，效果显著，其中三字经，千字文，梅花易数与梦的解析及易经智慧等系列课程受到广泛好评。

时间已定在5月26日上午10点准时开始。

3、《风水之“传统风水术与环境心理学”》

——结合传统风水术细说当今身边环境风水与心理学知识

（关乃侨）

讲师介绍：

关乃侨，出身易学世家,曾跟随多位易学名家学习各派易学理论。现任新泰仁合国学讲堂首席易学讲师，新浪网、专家网特师，日本文部省易经研究会交流讲师。并任课于多家教育

机构，也被多所大学聘请为客座讲师。多年来关老师一直致力于以科学视 角解读中国传统周易理论，及如何将中国传统文化简单快捷的运用于现代生活规划、企业及人事管理当中。近年来，关老师经过在“喇荣五明佛学院”的“菩提道次第广论” 学习以后，在佛学与易学结合方面进行了有效的尝试。在企业内训方面，关老师在对西方应用心理学NLP进行研究的基础上，结合生命密码、九型人格等，使易学课程更加行之有效，受到普遍的好评与诸多媒体的关注。

时间待定

“太极文化沙龙”公益讲座内容（第二季）：

1、《武术之“武当太乙门内功与日常养生法“》

——武当太乙门内功在日常养生保健中的应用

（王子鹏）

讲师介绍：

王子鹏：资深媒体人，搜狐焦点总编室主编。自幼习武，雅好传统文化，道家武术传人，武当太乙门铁松子别派第15代传人，武当太乙秘传丹法25代传人。常年讲授武当太乙门内功，主要结合白领日常职业病及亚健康状态，传授日常养生饮食起居等技巧，并传授武当太乙五行功、五大养生法、武当太乙夜鹰功、卍字手、金锋抖肘等内功，主要侧重于养生方面的应用。

时间：7月28日上午10点准时开始。

地址：望京广顺北大街33号福泰酒店一层（华联北100米福码大厦后侧）道生堂太极养生馆。

2、《中医之“原始点松筋健康法实践”》

——全新的医学观念，不需要针，不必吃药，只用双手推糅固定部位，即可达到明显疗效（莲伊）

讲师介绍：

莲伊，曾为电视台主播。现教授哈他瑜伽、流瑜伽、产后瑜伽、私教瑜伽课程、企业瑜伽课程以及中医养生。颇受学生喜爱。

时间待定

3、《脊柱平衡治疗白领常见病 》

——太极拳为什么能治疗内脏疾病?

讲师介绍：

孟祥亮：

脊柱专家，中国中医科学院硕士，执业医师，脊柱专家。养生节目《健康宝典》特邀健康顾问。脊柱平衡理念推广者，擅长运用脊柱平衡理念矫正脊柱、骨盆、胸廓，治疗各种紧张疼痛类疾病，各种内脏脊柱相关疾病，脊柱侧弯等躯体形态改变类疾病。

本讲座孟大夫为大家讲解太极拳与脊柱平衡的关系，脊柱平衡对人体健康的重要意义。脊柱平衡不仅能强身健体，还能够治疗紧张疼痛类疾病，预防和治疗复杂的内科疾病。与大家共同探讨如何才能达到身体平衡状态，如何把太极理念融入生活,如何达到骨正筋柔？筋柔是人体平衡的基础，筋柔百病消，筋长一寸延寿十年。现场为有需求的同修检查、调理脊柱。名额有限，敬请提前报名！

时间：7月7日上午10点准时开始。

地址：望京广顺北大街33号福泰酒店一层（华联北100米福码大厦后侧）道生堂太极养生馆。

《武术之“武当太乙门内功与日常养生法“》——武当太乙门内功在日常养生保健中的应用 讲师介绍：

“太极文化沙龙”公益讲座内容（第三季）：

特别讲座： 《来喝下午「禅」》

—— 茶味禅心观自在言语道断，只要一用言语来说，禅就已经非禅了。古代修行人用苦和痛换来的禅意洒脱，今天的人远远仰望着，想要效仿一番，探寻其中真意的话，无异于刻舟求剑。可是我们却还要来说，并且要就着茶，细品漫道，选择一个慵懒舒适的角度，来说禅。在这里，我们借来一个下午的机会，通过简单了解禅的定义、专业修行者与俗世及文化符号中的禅的大致区别，旁及禅家公案。以我们这些百年后人，坐在被时光流水迁至今时今日的小舟上，玩一玩「刻舟求剑」的小游戏，原因无非只有一个：让自己的心去亲近一个古老新鲜的智慧，学习用禅的思维，来叩响内心。学会换一种角度化解困窘，放松自己，即使触摸不到禅内人生，可以在门外听声，与相互故事中，透出消息，点拨机锋，或许就此人生只在这样一个拐角，就有了别样的认识。

讲师介绍：

龙舞（晋美多杰），从事内地及香港新闻采编工作及媒体培训近二十年。依止上师五

明佛学院嘉样堪布，修学佛法。尝试用传统文化与佛理参与媒体教学与培训，喜欢不拘一格于简单的品茶中去深入禅中境界。

双周一次，6月12日下午2点到4点开讲，每次参与人数不超过20个人，便于大家充分沟通。分享免费，2个小时书吧茶歇费30元。所有参加活动的朋友，都会赠送一次Mr.透透气主持的书友会参与机会。

第二篇：太极文化进校园活动

“太极文化进校园活动”实施方案

一、目的和意义

1、推广太极拳,其实质是推广太极文化,进而推广中华传统文化。太极拳运动是我国传统文化领域中的一颗璀璨的奇葩，是一门科学，爱因斯坦说过：“科学永远是一门写不完的书。”我们也可以说：“太极拳，是一门永远钻研不完的科学。”太极拳运动已吸引了整个世界，且太极拳为我国武术国粹，因此，在全校师生中普及太极拳运动，了解祖国传统文化的博大精深，有着深远的意义

2、针对我校师生体质现状，以太极拳练习为抓手开展全校文化素质运动。练习太极拳除可达到强身健体作用外，可陶冶情操，培养我校中小学生高尚人格，为培养较高级人才奠定基础。

3、经常进行太极拳的学习和锻炼，不仅能促进我校中小学生的健康成长，培养他们的良好心理品质，而且可以丰富学校校园文化的内涵，提高学校品位，推进素质教育的全面发展。

二、培养目标

1、在教师中掀起练习太极拳运动的高潮，提高教师的基本素质，了解太极拳文化的精髓，提升教师每天的生活质量。

2、通过教师的练习影响并带动全校学生的练习热潮。

学生通过阶段学习，人人拥有一定的太极拳理论基础，掌握较扎实的基本功及太极拳基本竞赛套路。

3、主要内容：学习陈氏太极拳十九势。定期举办太极拳交流研讨活动，提升我校教师的水平，有效的服务于太极拳教学工作中去。

三、组织实施：

我校的太极拳进校园活动将分为三个阶段进行：

1、第一阶段：教师学习普及阶段（四周）

时间从2014年10月13日----------2014年11月9日。本阶段的主要任务是要在教师中全面普及及开展太极拳教学工作，到本阶段结束，行政、班主任、体育老师、生活老师要掌握陈氏太极拳十九势的基本动作和套路。

2、第二阶段：学生学习普及阶段（七周）

时间从2014年11月10日----------2014年12月28日。本阶段的主要任务是要在学生中全面普及及开展太极拳教学工作，到本阶段结束，所有学生要掌握陈氏太极拳十九势的基本动作和套路。

3、第三阶段：开展太极拳展演比赛活动。

我校安排展演时间在2015年元月。比赛时，要求各班选手们全神贯注、动作一丝不苟，每个姿势都力求标准到位，一招一式丰满圆润、绵延不绝，尽显太极拳刚柔并济、绵长柔缓的特色，而且动作舒展大方，矫健有力，体现了太极拳博大精深的内涵实质。班主任老师也要和本班同学也一起参加了比赛。

4、第三阶段：全员巩固提高阶段

时间从下学期开始。本阶段的主要任务一是充分利用体育课、大课间活动时间积极组织学生强化训练，促使学生能够熟练掌握太极拳基本动作。二是及时发现学生太极拳演练中存在的问题，对不规范的动作进行纠正，促使学生掌握正确的技术动作。从本阶段开始，我校开始建立长效机制，组织学生利用课间操或下午的课外活动时间组织学生进行太极拳集体演练。

四、时间安排：

1、从10月13日开始，中小学体育老师生活老师每周星期

一、星期三，星期五早上7点50到8点50分学习太极拳。直到11月9日结束。

2、从10月13日开始，中小学行政和班主每周星期

一、星期三，星期五晚上19点到20点是学习太极拳时间，直到11月9日结束。请各班主任和行政人员调好晚自习的课程。

备注：在这个学习太极拳时间里没有课的老师都可以去学习太极拳。

五、学习太极拳的地点：幼儿园门口。

第三篇：文化沙龙活动方案

文化沙龙活动方案

一、背景分析

我们创办这个学术沙龙，主要是为大提供交流学术心得和展示学术成果的平台，同时也是一个发现人才、锻炼人才和培养人才的地方。一个具有影响和成功的学术沙龙，当然首先是需要推出学术方面的创新思想与新的研究成果，创新型智慧人才，我们将与政协、政府相关部门和大专院校建立资源、信息与人才交流渠道与合作关系，为社会发展与进步提供服务，解决一系列人类社会各个领域存在的实际题。

中国化民间沙龙为北京正一康体俱乐部道养生院从事中国化民间学术研究交流活动的场所，同时也是对外弘扬中华传统道养生健康化，传授健康知识的窗口。该院位于北京市南二环清芷圆会所，院内具有容纳200人的会场和练功房，开设有心理调摄室、药善房、茶室、药浴、美容、按摩等传统养生康体服务项目。各民间化团体、学生社团、研究机构、化企业、保健服务行业的单位和爱好传统化的个人合作、加盟、举办各类公益性学术、健康化交流活动。

二、沙龙名称

平台名称：中国化民间沙龙；专题活动名称“中国化***沙龙活动（讲座）”

三、沙龙宗旨

弘扬中华传统化，开拓创新思维，建树人类完全整体新化体系，传播“天人合一”的自然生命哲学理念，服务人类健康与和谐社会可持续发展事业。

三、沙龙性质

公议公允公用的民间社会公益学术团体。沙龙立足民间，面向社会各阶层，服务中国及世界和谐社会事业。

四、学术活动

开展学术活动必须形成“百齐放”的和谐氛围，讲座必须“有教无类”，广招人才。学术性质：“儒、佛、道”及诸子百，中西新诸子百学术交流。

活动围：经典学术交流、学术专题研究、学说专题评论、学术成果培训、化产业项目洽谈、艺交流、时事评论、学术动态信息发布。

五、加盟成员

建立与各民间宗教团体、学术团体、科研团体、大中学校、培训结构、艺术团体、化健康类企业、新闻媒体、健康行业的联系，发展成为团体会员做到平台互动，资源共享。

团结民间专人才：宗教、哲学、科学、教育、策划、艺术、演讲、医学、美容、企业。提供会员服务项目：本沙龙为加盟会员单位和会员个人提供人才培训、技术咨询、信息共享、集出版、推荐项目等资源共享，互助互学等服务内容。

六、会员待遇

会员资格：

1、必须具备中华传统化基础；

2、必须认可和谐化理念；

3、必须承担 中华传统化道义，为促进世界和谐奉献智慧，担当新时代的历史使命！会员来源：各民间化、艺术、培训、学术团体推荐有成就人士，自愿参加。会员档案：保存会员简历、登记会员年鉴、个人传记、学术成果介绍等个人资料。会员具有坚守共同理念、维护团体荣誉、服从集体分工、提供相关信息资源的义务。会员具有优先参加各种学术交流活动的权利；具有提出建议的权力；具有获得学术赞助、成果奖励的权利；具有选举和被选举担任职务工作的权利；颁发会员证。

七、机构设置

专顾组委会：争取一批认可“沙龙”理念的各类专，成为学术研究讲座的固定资源，建立长期加盟与合作关系。根据“专成员”的研究成果和需求，本沙龙为他们提供专题演讲、学术研究、出版专著、宣传等方面的服务。这样，才能调动他们积极参与公益学术方面的活动。

学术研究小组：A、宗教化研究组；B、哲学化研究组；C、科学化研究组。根据三个主要化研究组的实际课题需要，再设立专题分组。

根据复兴中华化、创新学术、整合东西方化为目标，制定研究方向、研究课题、实现目标，分别吸收社会各界各类学术研究和爱好者，成为会员，提出新人新作新思想。

八、工作结构：

落实办公场地，资金（经费保证）、设备、人员。设办公室主任一名，王成亚；副主任两名：张燕、；秘书室主任：；下设分支机构：宗教研究部主任：王成亚；哲学研究部主任：王逆波；养生研究部主任：徐力强；活动部主任：张静；对外联络部主任：张平等。活动主持：陈咏（人员暂定），可以由沙龙主要成员会议选举产生，根据工作实际情况安排工作职位和任免工作人员，制定工作人员工资和相关待遇。

九、奖励事项

A、设立“王成亚学术研究基金奖”以及鼓励其他化企业和社会各界对本沙龙提供赞助或者独立开设奖项；这样，可以真正利用社会力量的资金支持，才能使“中国化系列沙龙活动”实现有效有成果的可持续发展，并为推动中国化走向世界做出贡献。

B、每年颁发：“民间学术创新成果奖、”，每年评比一届“民间学术优秀人物”、“民间优秀学术团体奖”；民间优秀学术论奖、民间优秀学术专题活动奖

C、民间化个人突出贡献奖

十、经费来源

A、通过专会评估，对突出学术科学成果的转让、开发，按所获纯利益的10-20%比例提成，并提供国内外各种学术交流机会。这样真正使研究成果实现资源共享与有效转化为社会生产力，成为积极影响世界的新化主要力量。

B、收费性讲座经费； C、销售相关化资料收入

十一、学术目标

A、推出当今在各学术领域具有创新能力的新人；B、推出具有前瞻性的学术研究成果；C、推广、传播、普及创新化，解决人类面临的世纪难题；D、通过各种传播渠道，向国内外推介学术研究成果；创办内部通讯、建立沙龙网站、编辑会员论专集；E、关注社会时事，引导社会化思想，服务当代社会实践。

十二、对外交流

我们必须广泛开展与其他各类化单位、艺术部门、社会团体的学术交流活动，实现信息资源共享、平台互动的机制，为赞助事企业提供化策划、艺表演，化产品介绍与展示等服务活动。每年召开一次大型年终成果总结发布会。

第四篇：文化沙龙总结

“文化沙龙”活动总结

为了丰富同学们的学习生活，加深同学们的交流，全面提高同学们的综合素质，5月20号晚上8：20，运输管理系**社团在09级学生中全面开展了“文化沙龙”活动，运输管理系辅导员黄玲玲老师，李益佳老师出席了本次活动。

在此次活动中，各班同学都积极参与，气氛活跃，同学们互动情况好，各班活动主题突出且新颖，形式更是多样，活动都十分精彩。

309-1班我与世博

期

黄老师在309-3班做点评

309-4班辩论赛： 人是为自己活还是为别人活

309-5班的朗诵比赛

309-6班传送云南风情

活动的开展，不仅丰富了同学们的学习生活，还为同学们增长见识，开拓视野，全面提高综合素质提供了一个舞台，更形象生动地展现了我们运输管理系学子拼搏向上的精神风貌。

运输管理系 2010年5月25日

第五篇：文化沙龙发言

请大家看大屏幕，本次沙龙的主题是“印象文化·文以载道 以文化人”。今天沙龙的第一个话题“文以载道——何道，何文载之”。有请集团为我们做一个解读。

一、文以载道——何道以何文载之

【集团】在解读该题之前，我先介绍一下集团公司开展职工文化建设的相关情况。集团公司工会共同开展了职工文化建设的研究。经过深入调研和论证，制定出台了了天津港《职工文化建设实施意见》，对今后集团公司的职工文化建设进行了顶层设计。明确提出了职工文化是以职工群体为主体，在企业特定环境中积淀形成的为多数职工共同遵循的基本信念、价值标准和行为规范的内涵。企业文化体现的是企业的核心价值和发展战略，而职工文化是代表员工群体的文化，侧重满足员工精神方面的要求。职工文化建设是企业文化的重要组成部分，是凝聚职工之心、聚集企业之力的重要途径，是提高企业知名度、塑造企业形象的重要手段。建设职工文化，对于实现企业可持续发展和员工全面发展具有重要的促进作用。从某种意义上讲，这与古人说的“文以载道”的精神一脉相承。“文以载道”是宋代理学家周敦颐提出来的，其本意是说“文”像车，“道”像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。“文以载道”里面的“文”有广狭之分，广义上说的是人类学意义上的文化，以及文化的诸方面，狭义指的是文辞；“道”用我们现代人的说法，就是道德、道义、正义、伦理、人类良心，社会责任感，现在倡导的社会主义核心价值观就是这个“道”的题中应有之义。

宏观层面的“道”就是践行社会主义核心价值观。其内涵包括 “倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。”，培育和弘扬社会主义核心价值观，对于天津港打造核心竞争力、形成持续增长动力具有战略意义。

“道”就是“爱港、包容、务实、创新”的企业精神。这种精神是全体员工的意志追求和精神风貌。爱港是人的基准，是人秉持的基本信念，也是天津港人敬业奉献、拼搏进取的根本动力。包容是天津港人的品格，体现出天津港人兼收并蓄外来先进文化的胸怀。务实的作风，是人干事创业的态度。创新是人的特征,是实现世界一流企业的途径。

个人层面的“道”就是构筑具有特色、以职工精神、员工品格和员工信条为主要内容的职工文化价值理念体系。该价值理念体系的形成,就必须从道德文化、素质文化、文娱文化和情感文化建设入手，围绕体现价值引导、素质提升、精神愉悦和维权关怀功能，突出核心价值理念，倡导员工为企业、为港口、为社会发展做贡献，在不断奉献自己聪明才智和心血汗水的基础上，共享企业发展成果，实现员工个人的人生价值。

主持人：校长的精彩介绍和解读。我们是否可以这样理解“文以载道”——按现代语言来诠释就是只有用文（化）的方式才能使（正确的）价值理念传播开来。看来，我们今天所讲的“道”，也就是价值理念在职工文化建设体系中的地位和作用是非同一般的。那么，大家对职工文化价值理念体系有何见解？