《现代文学》练习题

第一篇：《现代文学》练习题

京派小说：20世纪20年代末期到30年代，文学的中心南移到上海，继续留在京、津地区或其他北方城市的一个自由的作家群，当时也称“北方作家”派。“京派”并没有正式的组织，只是一种名称的沿用。“京派”作家创作的小说被称为“京派小说”。京派小说文风淳朴，贴近底层人民的生活，在现实主义的创作中融入浪漫主义的、表现主观个性的多种艺术手法。主要代表作家有沈从文、废名、芦焚等。沈从文的小说《边城》、《萧萧》、《长河》等是其中较为出色的作品。中国诗歌会：中国诗歌会是在“左联”直接领导下的一个有组织、有纲领的革命诗歌社团，1932年9月成立于上海，主要发起人都是参加“左联”诗歌组活动的骨干，其中有穆木天、杨骚、任钧、蒲风等。其机关刊物是1933年2月出版的《新诗歌》。中国诗歌会诗人致力于探索诗歌大众化的途径，最大的贡献是努力追求新诗的民族化和大众化。中国诗歌会在上海设总会，在北平、广州、青岛以及日本的东京等地设有分部。其有影响的代表性诗人是蒲风，诗集《茫茫夜》、长篇叙事诗《六月流火》等是他的代表作。

九叶诗派：是40年代中后期形成的一个追求现实主义与现代主义相结合的诗歌流派。起点是1948年曹辛之（杭约赫）与臧克家组成“星群”社在艺术观点上产生分歧，他与辛笛、陈敬容、唐祈、唐湜等人创办了《中国新诗》月刊，并与已从昆明西南联大回到北京、天津的穆旦、杜运燮、郑敏、袁可嘉等人取得联系，在风格上形成了一个新的诗歌流派“中国新诗派”，后因1981年江苏人民出版社出版的《九叶集》称为“九叶诗派”。九叶诗派有自己独特的诗学追求，即运用“现代手法”对“现代经验”进行表现的“新诗现代性的拓展”。更进一步说，就是九叶诗派所表现出来的“感性与知性融合”和“新诗戏剧化”等诗学主张及其共同追求。

新感觉派小说：新感觉派小说是20世纪我国第一个被引进的现代主义小说流派，主要作家有施蛰存、刘呐鸥、穆时英，此外还有黑婴、禾金等。1928年刘呐鸥创办《无轨列车》半月刊，开始了对日本新感觉主义文学的介绍，1932年至1935年，施蛰存主编大型文学期刊《现代》，为新感觉派小说提供了重要的发表阵地，新感觉派小说得以成长为中国最完整的现代主义小说流派。

《倾城之恋》：小说，作者张爱玲，《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。是一篇探讨爱情、婚姻和人性在战乱及其前后怎样生存和挣扎的作品。小说告诉读者：旧式以经济为基础的婚姻是没有爱情可言的，女性只有经济上自立、自强，才能自主地去追求爱情、有着纷繁的意象和出色的描写技巧，情节既不失平淡自然，又让人感受到一波三折，扣人心弦，心理描写细腻，语言既通俗直白又精工细腻。

《王贵与李香香》：是由著名诗人李季于1946年发表的一首民歌体叙事长歌。诗歌以王贵和李香香的爱情故事为线索，展现了“三边”人民走上革命的历程。结构恢弘完整，情节波澜起伏，在错综复杂的农村阶级斗争和曲折的青年男女爱情命运中，成功地塑造了富有时代气息的有血有肉的新型农民形象。诗歌采用了陕北民歌“信天游”的形式，使其适于表现较大规模的现代生活内容，韵律灵活多变。

《在延安文艺座谈会上的讲话》：简称《讲话》，是毛泽东于1942年5月2日至23日在整风运动上做的系列报告，1943年10月由《解放日报》发表。《讲话》指出文学必须为工农兵服务，必须为革命服务。《讲话》是马克思文艺理论中国化的结果，是二战后马克思文论中最有体系色彩，影响最大的论著之一。它后来成为20世纪80年代前中国共产党制定文艺政策和指导文艺运动的根本方针，成为中共文艺政策的法典。

文协：是“中华全国文艺界抗敌协会”的简称，1938年3月在武汉成立。主要人物有老舍、郭沫若、茅盾等。老舍为总务部主任，主持文协工作。文协是全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织。文协的会刊《抗战文艺》是抗战时期历时最长的文艺刊物。文协的口号是“文章下乡、文章入伍”，这对推动作家参加现实斗争，密切与工农兵群众的联系，起了积极作用。

孤岛文学：抗战时期重要的文学现象。所谓孤岛文学是指从1937年11月开始，日本包围上海租界，到1941年12年，太平洋战争爆发，上海租界彻底陷落这段时期内，一部分作家留在上海租界内坚持创作，并利用各种艺术形式配合抗日救亡活动，史称“孤岛文学”。孤岛文学最活跃的是戏剧运动，于伶的《夜上海》，阿英的《碧血花》，李健吾的《草莽》等都代表了孤岛文学的艺术水准。此外比较活跃的是杂文，唐弢、柯灵、王任叔等人的鲁迅风杂文，多结合现实，爱憎分明地评论时事。后发生王任叔和阿英关于杂文的“鲁迅风”的争论，并出版了杂文刊物《鲁迅风》。另外，在出版方面也取得了较大成绩。

《生死场》：现代著名女作家萧红的小说成名作，1935年出版。小说真切反映了东北人民沦陷前后的生活。在写法上，小说不追逐叙述的故事性，因此，作品的 艺术主体或主角是它所表现的中国北方的乡野，通过描写乡野上的土地和性灵以及在生命线上挣扎的人群，呈现出北方人民的生命精神，也呈现出一个民俗社会。作家把小说与散文的构架契合起来，淡化情节，强化主观抒情因素，给读者留下想象和回味的空间，作品中，女性的细腻和稚拙的疏淡自然交织，构成萧红创作所独具的风格与魅力。

《日出》的艺术特色：

1、结构：“人像展览”式的结构方法。用许多人生片断塑造人物，表达主题。全剧以陈白露的休息室和翠喜的卧房为舞台场景，通过陈白露，方达生作为串线人物，联系着人、鬼两个世界。

2、采用了广泛的对比手法。

3、有意强化主要人物内心矛盾的冲突。

4、悲剧、喜剧的情势自然地交替转换，隐喻的讽刺和诗意的抒情及象征手法结伴而行，显示了作家卓越的艺术才能。戏剧语言客观、准确、冷峻，人物语言高度个性化，富有动作性、抒情性，有丰富的潜台词。张天翼和沙汀讽刺小说的不同

张天翼和沙汀讽刺小说最明显的差异是在艺术表现方式上，这更多显示出他们各自的创作个性，以他们的讽刺名篇《华威先生》和《在其香居茶馆里》为例可发现他们明显的不同：

1、从讽刺角度看，《华威先生》所取得视角较小，讽刺对象是一个具体人物华威，摄取的是华威几个活动场面的镜头：《在其香居茶馆官里》的视角则较开阔，通过对方、邢二人争斗的描写，将讽刺的矛头指向国民党反动统治集团。

2、从讽刺手法看，《华威先生》采取了夸张的手法和幽默的语言以及生动的细节描写，富有漫画格调。如刻画华威先生的虚伪、庸俗、不仅写他的“忙”，而且更富于他行动的“假”。他“恨不得取消晚上睡觉的制度”的诳语，风会就抢着发言以表示他很忙碌的举动等都“假”的可笑，但讽刺的很深刻。另外，作者还常以漫画式的夸张和轻快、谐谑的讽刺笔调,揭示华的可笑和愚妄。华威先生“包而不办”的性格特征，正是以夸张、对比的比值凸现其虚伪和丑恶的。沙东的讽刺艺术注意融合在客观真实性中，突出表现在对现实中具有讽刺意味的反面人物的典型化处理上，如《在其香居茶馆里》通过棱镜的客观描写，让人物互相攻讦 达到暴露讽刺的目的。沙汀些联保主任方治国和土豪邢幺吵吵在其香居茶馆里的闹剧，含而不露地将对他们的批判表现出来。

3、从讽刺语言看，《华威先生》俏利、尖锐、夸张；《在其香居茶馆里》则冷静、含蓄、个性化，带有戏谑的意味。

4、从讽刺风格看，张天翼以简洁明快、夸张见长；沙汀则以沉郁、深厚而又力度取胜。

艾青诗歌的风格特征：艾青诗歌的诗美品格 简析《围城》的多重意蕴

1、在生活描写层面，作品是“写现代中国某一部分社会，某一类人物”。即对抗战时期古老中国城乡世态世相进行描写，包括对内地农村原始、落后、闭塞状况的揭示，对教育界、知识界腐败现象进行讽刺。作品用大量笔墨客观而尖刻地揭示出种种丑陋的世态世相，使读者从中感受到四十年代中国社会生活的某些落后景致与沉滞气氛。作品还批判了站在时代大潮之外的知识分子的空虚、苦闷。

2、在文化反思层面，作品通过对最新式的文人即一批留学生或“高级”知识分子形象的塑造去实现对传统文化的反省与批判。作品不止于探索以方鸿渐为代表的知识者的道路，而是更深入地去反省知识者身上所体现出来的民族传统文化的得失。换言之，作品是通过知识者这一特殊的角度从文化层次去把握民族的精神危机。

3、在哲理思考层面，作品对人生对现代人命运进行了哲理的思考。主人公方鸿渐的基本行动“语法”就是进城→出城→进城→出城→„„这样，方鸿渐永不满足永不安分，因而也永远苦恼。因为他总想摆脱困境，去处处是困境，人生旅途中无处不是“围城”。《围城》安排的这一结构带总体的象征意味，寄寓着作家对人生更深的哲学思考，即：人生处处是围城。作品象征性地暗示读者：“城”外的人（局外人）总想冲进去，“城”里的人又总想逃出来，冲进逃出，永无止境。无论冲进逃出都是无谓的，人生终究不可能达到自己原来的意愿。你要的偏偏得不到，得到的偏偏不是你想要的。人生就是可怜的“寻梦”。赵树理小说的民族化特色

赵树理小说被称为评书体小说，体现出鲜明的民族化特征：

1、扬弃了传统小说章回体的程式化框架，注重情节的连贯性与完整性，做到故事来龙去脉清清楚楚，事件有头有尾，但又带有一定的跳跃性。一般先介绍故事 发生的时间、地点、人物的身份和经历，然后紧紧抓住某一事物突出的特征，或者人物的某一显著特征，演绎故事。坚持采取第三人称叙述。以较客观的角度来叙述故事, 加强故事的动作性叙述，轻人物心理刻画，重故事进程。

2、塑造人物方法：把人物的性格放在情节矛盾中去自身体现；通过人物的言行塑造人物；侧面描写加以烘托；给人物取外号；静止的景物和人物心理描写相对较少。

3、语言：口语化、通俗质朴、明快简约、活泼幽默，使小说表现出一种“本色美”，是大众化与个人化，艺术性与通俗性的完美结合，体现了浓厚的地方性特色。如：《小二黑结婚》、《传家宝》等。

喜儿的典型意义

喜儿是民族新歌剧《白毛女》的主人公。她美丽天真，勤劳纯洁，跟父艰难度日。父惨死后，受到黄世仁家残酷虐待，激起仇恨、反抗怒火，后来她逃进深山，抱着“我要报仇，我要活”的坚强信念，以惊人的毅力苦熬岁月，等待报仇一天。虽已满头白发，终于迎来“太阳底下把冤伸”的一天。喜儿的形象因而具有极大的典型意义：

1、喜儿是残酷的封建压迫下广大农民、特别是广大劳动妇女悲惨命运的缩影,它象一部血泪斑斑的历史,倾诉了农民的苦难,揭露了地主阶级凶残、狡诈、贪婪、腐朽的本质,激发了人们对地主阶级的仇恨。

2、喜儿形象深刻地揭示了这样一个真理:在中国,农民个人的命运是与阶级的命运分不开的,而农民阶级的解放是与人民革命的胜利分不开的。它向人民宣告:是旧社会把人逼成了“鬼”,是新社会把“鬼”变成了人!跟着共产党,走革命的道路,穷苦的农民才有美好的明天!本质的认识的深化而逐步完成的。

方鸿渐形象分析

方鸿渐是钱钟书《围城》中现代知识分子形象中最丰满的一个，是中国弱质知识分子的代表。他出身于江南小县城的一个没落封建世家，有聪明机敏、善良正直、坦率真诚等优点。但方鸿渐性格中的最大特点是“面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性，信仰，热情和力量，常常不由自主地流露出发自本性的怯懦，迷茫和盲动性。”此外，他还有玩世不恭，荒唐孟浪等缺陷。在生活的追求和挣扎中，既缺少奋斗的动力，又不懂人情世态的炎凉，所以伴随他的并非追求的愿望的实现而是无穷的困扰和苦恼，最后是孤 独、幻灭和绝望，陷于一座又一座“围城”中。在爱情婚姻方面，由于其优柔寡断，先被鲍小姐引诱并抛弃，继被苏文纨追求且报复，在三闾大学被孙柔嘉诓骗后结婚，但幸福却与其无缘。在职业追求方面，去三闾大学时，由于良心未泯不曾在履历表上填假博士学位，便被高校长降职使用，受尽排挤，最后被解聘；在上海报馆，出于正义和自尊，他辞去职务重新失业，结果与孙柔嘉彻底破裂。为了爱情、婚姻、职业在各类“围城”中不停追求和挣扎的方鸿渐，最终被这些“围城”吞没了。方鸿渐悲剧的原因在于社会的黑暗和其自身致命的弱点，他始终生活在各类“围城”的矛盾夹缝中，没有勇气和能力主宰自己的命运，最后成了“围城”中“死的样品”。

巴金后期小说创作的艺术特色

巴金后期的小说创作以《寒夜》为代表，与前期小说《家》等作品相比，艺术特色鲜明：

1、现实主义笔触更细腻，反映的生活更真实。《寒夜》虽然以抗战时期为背景，却没有重大的社会事件，而是写普通的小人物及其日常生活。最主要是写三个人在日常的家庭生活中的矛盾冲突。小说通过小人物的平凡生活琐事揭示重大主题，显示出细腻的现实主义笔触。

2、构思独特。小说构思匠心独运，整部作品都围绕“寒夜”这象征的氛围做文章，已经凄凉，增强了悲剧效果，又使人很自然联想到作品所以暴露的那个黑暗冷酷的社会。

3、有细腻入微的心理描写。《寒夜》主要是靠细节和心理开掘的深度来写人物的。巴金在小说中紧扣人物的独特个性，较多地采用了心理分析的方法来揭示人物的内心矛盾，充分发掘和描写了人物内心情感的丰富性和深刻性，尤其是常常抓住人物内心世界中两种对立的因素，从动态中加以剖析，写出它们的起伏消长。

4、总体风格由以往的充满激情的呼叫和直接的控诉，转变为深沉的批判和冷峻的剖析。论述张爱玲小说的特征

张爱玲小说的成功，不止在她笔下的风格独特的“传奇”故事，也在于她独特的小说艺术。其艺术特征可用四个字概括：新、旧、雅、俗。

1、总体格局、取材范围、人物选择、语言等以传统章回小说为根底，乐于 模仿《红楼梦》。讲的是别致、华丽或曲折的、带点洋场浪漫色彩、境界华洋错综、新旧掩映的故事，故事完整，情节曲折，线索清晰。常以起伏承转、首尾呼应和意外之笔制造悬念引人入胜。在语言运用方面，借用古典小说的语言在《金锁记》表现相当突出。

2、工笔细描的写实手法。她的描绘以细腻逼真见长，颇得《红楼梦》等小说之神韵。例如她为了塑造人物而对人物服饰的精细勾画，对房屋建筑、居室装饰摆设等的描写等。作品在色调上则浓彩重笔。

3、有繁富众多又新颖别致的意象。作者最钟爱的意象是月亮和镜子。《金锁记》以月亮始，以月亮终。作者选择意象往往以人物心理为依托，并暗示作品中的叙述视角。张爱玲的意象也充满了象征意味，有时，一个意象象征一个人物的一生，甚至整个作品的主题意义。如《茉莉香片》中的鸟意象，便是聂传庆的母亲冯碧落命运的象征，也可理解为张爱玲对整个时代中女性命运的象征，还可扩展到人在世界上无所逃遁的命运的象征。

4、深度的心理分析，特别是对人物病态心理的描写与揭示，是张爱玲小说现代味足的重要因素。《金锁记》中对曹七巧的心理变态解剖得精微而刻薄，令主人公无地自容，而又婉曲与洒脱得令读者欣然品味到人生的凄怆。《心经》中小寒对父亲的变态爱恋，都是作者运用现代意识，即毛姆式的视角观察人生的写照。而这些现代视角的观照，还需要借助现代手段——心理分析。她明显地接受了弗洛依德心理分析学说的熏陶，并将日本新感觉派小说的某些技巧融进对人物心理感受的描摹中。

5、有奇特的象征和无限止的比喻。张爱玲小说中无论是对人物描写、情节变化、人物对话，其比喻都信手拈来，挥洒开去。每一比喻都出人意料又入情入理；既光怪陆离又铺天盖地。如《留情》中对米尧晶的外貌描写：“除了戴眼镜这一项，整个地像个婴孩，小鼻子小眼睛的，仿佛不大能决定它是不是应当要哭。身上穿了西装，倒是腰板笔直，就像打了包的婴孩，也是直挺挺的„„他连头带脸尖尖的，很整齐，像个三号配给面粉制的高桩馒头，郑重地托在衬衫领上„„”对米尧晶外形的嘲讽，衬托出淳于敦凤对丈夫的心有不满却又勉强随嫁的无奈。

如何理解《北京人》的创作主题

1、文化反思主题（对传统文化进行反思）：《北京人》返归作者熟悉的家庭题材。剧本以“争棺”为情节的外部框架，以大家庭的冲突为内部线索，写了一 个封建大家庭的没落。作家没有局限于大家庭经济拮据和伦常无序的暴露，而是着眼于封建文化的整体清算；不仅对没落的士大夫“北京文化”进行了历史的否定，而且挖掘传统文化中的真金，指明走向新生活的精神力量，肯定新文化。这与40年代反思民族文化传统的文**流相一致。这一主题是通过虚实结合手法写现在、过去、未来的“北京人”而得到表现的。象征原始生命活力的远古北京人，代表五四新文化的人类学家袁任敢和他的女儿袁圆，夹在二者之间是只剩下“生命空壳”的曾氏父子。作品从人类文化进化的角度，对一切束缚人的精神自由、压抑人的灵魂呐喊的礼教文明、伦理道德进行讨伐，反映了封建制度必将被新的社会制度取代的历史发展趋势。

2、孤独主题：《北京人》有作者对人有人之间“不相通”的悲哀的体味与思索。“海内存知己，天涯若比邻”，曹禺用王勃的这两句诗拉开了《北京人》的序幕。但是，人与人之间的感情是“天涯若比邻”吗？生活中倒往往是比邻而居的人们，在心灵上隔着无法逾越的鸿沟。曾皓之于愫方，曾文清之于思懿，曾霆之于瑞贞，甚至于最后愫方之于文清，这些生活中本应该同声相应的人们，却时时刻刻处于一种咫尺天涯的状态。如愫芳与曾文清二人，前者深爱着后者，但后者的心并没有跟愫芳的心靠在一起，曾文清已经是一具生命的空壳了，他爱着愫方，也接受愫方的爱，但他却无力承担这份爱。面对愫方的困境，他选择了离开。他本质上比父亲更自私和残忍。因为他爱一个人却不真正为对方着想，眼看着愫方用自己的幸福来为曾家陪葬却无动于衷。一面是无私的奉献与付出，一面是麻木的获得与索取，在这样一种对立冲突之中，曹禺制造出了命运真正的残酷之处，也表达了对人有人之间“不相通”的悲哀的体味与思索。论述赵树理小说的艺术特点

赵树理小说被称为评书体小说，体现出鲜明的民族化特征：

1、扬弃了传统小说章回体的程式化框架，注重情节的连贯性与完整性，做到故事来龙去脉清清楚楚，事件有头有尾，但又带有一定的跳跃性。一般先介绍故事发生的时间、地点、人物的身份和经历，然后紧紧抓住某一事物突出的特征，或者人物的某一显著特征，演绎故事。坚持采取第三人称叙述。以较客观的角度来叙述故事, 加强故事的动作性叙述，轻人物心理刻画，重故事进程。

2、塑造人物方法：把人物的性格放在情节矛盾中去自身体现；通过人物的言行塑造人物；侧面描写加以烘托；给人物取外号；静止的景物和人物心理描写相 对较少。

3、语言：口语化、通俗质朴、明快简约、活泼幽默，使小说表现出一种“本色美”，是大众化与个人化，艺术性与通俗性的完美结合，体现了浓厚的地方性特色。如：《小二黑结婚》、《传家宝》等。

论述孙犁小说的抒情品格

孙犁小说从现实生活出发，洋溢着一种诗情画意的品格抒情品格，具体体现在：

1、着重发现和表达农民的精神和人情之美，尤其擅写纯真健美的北方农村青年妇女，写她们的灵魂美和人情美。他让女性形象作为其所要表现的美的负载者，塑造了一系列“完美者”的女性形象，如《老胡的事》中的小梅、《丈夫》中的媳妇、《荷花淀》与《嘱咐》中的水生嫂等。

2、采用散文诗式的、追随人物感情流动的单纯明净的抒情结构。孙犁的小说不以情节取胜，而是用一连串的生活画面，或用一种思想，一组细节串通起来。他钟情于“情境”描写，这是他的小说集中表现人物形象最主要的特征，目的是凸现人物的性格，营造一种诗的氛围。如《荷花淀》。

3、孙犁在捕捉生活形象时注重的不是对象的全部，而是抓住与自己心灵相契合的一瞬间，印象式地抓住形象打动自己的那一部分加以突出描写。在塑造典型形象时，抓住人物思想性格中最主要、最特殊的部分强调、突出，使其鲜明。人物思想性格的其他部分，即非主要、特点不鲜明的部分则坚决舍弃，以达到单纯和完整的统一。同时，在客观形象中倾注自己的主观情感。在某种程度上，作家写人物也是写自己，达到主客体的完美融合。如《吴召儿》。

4、采用情景交融的诗的手法，将写实与抒情结合起来，使小说显出含蓄蕴藉、情味隽永的意境美。作者常打断小说故事的叙述，或在小说的结尾处直接加入抒情性的叙述和议论。议论、叙述、抒情融为一体，不仅使人物形象焕发出诗意，加强小说的诗化氛围，而且强化了作家对生活的诗意美的追求。

5、语言清新、明净，不事雕琢，没有铺张却自然清新，情景自现。如《荷花淀》。《中国现代文学》

（二）思考与练习题 第十三章 思考与练习题

l、分析《边城》的主题。

2、结合具体作品比较分析沈从文写湘西与都市这两副笔墨的文化内涵及其得失。

3、试析沈从文小说的艺术特色。

4、试述沈从文的文学贡献。

第十四章 思考与练习题

一、名词解释题：革命浪漫蒂克、东北作家群、大河小说、京派、海派、新感觉派

二、问答题：

1、试评莎菲这一形象。

2、萧红小说的思想成就与艺术特色怎样？

3、新感觉派的艺术特色怎样？

4、京派的流派特征怎样？

5、比较张天翼与沙汀的讽刺艺术。

6、大河小说的思想及艺术成就表现在哪些方面？

十六章 思考与练习题

一、名词解释：中国诗歌会、后期新月诗派、现代诗派、《汉园集》三诗人

二、问答题：

1、中国诗歌会诗人群诗歌创作的特点表现在哪些方面？

2、分析臧克家的诗《老马》。

3、后期新月诗派的诗歌理论和创作与前期新月诗派的不同表 现在哪些方面？

4、现代诗派的诗艺追求有哪些？

5、戴望舒的《雨巷》分析。

6、戴望舒的诗歌的艺术特色表现在哪些方面？ 十七章 思考与练习题

1、鲁迅杂文的思想艺术特质表现在哪些方面？

2、为什么说《故事新编》是鲁迅最后的创新之作？

十八章 思考与练习题

一、名词解释：论语派、《汉园集》、开明同人

二、问答题：

1、说明林语堂的散文观及其散文的艺术特色

2、评述何其芳散文的艺术特色

3、写一篇鉴赏何其芳散文的短文 十九章 思考与练习题

1、分析人物形象：周朴园、蘩漪、陈白露、仇虎

2、比较《雷雨》、《日出》、《原野》

3、曹禺戏剧的艺术特色如何?

二十章 思考与练习题

一、名词解释：南国社、上海艺术剧社、国防戏剧。

二、问答题：

1、简述30年代话剧运动的概况。

2、夏衍与曹禺戏剧创作的异同。

3、《上海屋檐下》的艺术特色。

4、简评田汉从20年代到30年代创作的“转向”。

二十一章 思考与练习题

1、解释名词：文协、《讲话》、孤岛文学、战国策派、主观战斗精神

2、简述四十年代文学发展的基本脉络

3、试述四十年代主要的文艺思潮与论争。

二十二章 思考与练习题

1、与二三十年代描写乡土题材的众多新文学作家相比，赵树理在表现农民 方面有哪些新突破？

3、如何理解赵树理出现的文学史意义？

4、分析赵树理小说语言与形式的创新，并重点说明哪些方面对传统小说做了扬弃与改造？

二十三章 思考练习题

1、名词解释：“前线主义”小说、沙汀的“三记”、七月派小说、新洋场小说(新鸳蝶体)、南玲北梅、后浪漫主义小说、新章回体。

2、简述40年代暴露讽刺小说的创作状况。

3、分析路翎小说思想艺术特色与得失，并说明其与胡风理论的关系。

4、评张爱玲小说在女性解剖和都市发现方面的现代性特征，并分析其既通俗又先锋的艺术创新性。

5、分析《围城》的多重主题意蕴与艺术特色、分析方鸿渐形象。

6、试析孙犁小说对“单纯情调”的追求。

7、比较丁玲的《太阳照在桑干河上》与《暴风骤雨》这两部土改题材小说在思想艺术方面的成就与不足。

二十五章 思考与练习题

１、试析艾青诗歌的诗美品格。

２、以新诗发展大的流向做考察的背景，说明艾青的诗在中国新诗变迁中完成的是历史的“综合“任务。

二十六章 思考与练习题

1、名词解释：七月诗派、政治抒情诗、马凡陀山歌、西南联大诗人群、中国新诗

2、七月诗派的思想艺术追求有哪些？

3、试析九叶集派的艺术特色。

4、穆旦诗歌的主题与艺术特色？

5、分析《王贵与李香香》艺术特色。

6、鉴赏诗歌：《赞美》、《春》、《金黄的稻束》

二十七章 思考与练习题

１、简述４０年代散文各式文体创作的概括。

2、分析梁实秋《雅舍小品》的艺术特色。

3、分析张爱玲散文创作的艺术个性。

二十八章 思考与练习题

1、名词解释：新秧歌剧、新歌剧、广场戏剧、世态喜剧。

2、概述新文学第三个十年戏剧文学创作的热点与主要趋向。

3、简评抗战时期历史剧创作的热潮。

4、为什么说《白毛女》是中国新歌剧艺术的丰碑？

第二篇：《现代文学》练习题

【综合练习题】

一、填空题

1．文学革命开始于

年，它是在 新的历史条件下的发展。2．1915年9月

主编的标志着新文化运动的开始。

3．1917年1月，《新青年》发表胡适的，这是倡导文学革命的第一篇理论文章。

4．胡适在《建设的文学革命论》中提出了的口号。5．胡适创作的现代最早的白话戏剧是。

6．陈独秀在《文学革命论》中提出文学革命的。7．周作人在其《平民文学》一文中提出与的创作原则。8．1917~1920年文学革命时期的 文学思潮，占主潮地位。

9．1917－1921年郭沫若的文学思想，集中表现在论文

和通信集

中。

10．最早代表复古主义文学思潮反对文学革命的是

，他在《新申报》上发表

等文言小说，影射和攻击新文化运动。

11．1921年1月成立于

的是文学革命后出现的第一个新文学社团。12．文学研究会的会刊有

和

。13．文学研究会被称为的现实主义文学流派。

14．1921年7月成立于

的，是五四时期第一个浪漫主义文学社团。15．创造社在思想上倾向于。

16．五四时期双峰并峙的两大新文学社团是

和

。17．在创造社中还有象征派诗人

、、。

18．1923年成立的新月社，主要成员有

等，都是欧美留学生。19．1926年，徐志摩、闻一多在《晨报副刊》上主编《诗镌》周刊，提倡

，被称为。

20．闻一多在《诗的格律》一文中提出了“三美”主张，即、、。21．新月社后期，梁实秋宣扬

，反对无产阶级革命文学。22．语丝社成立于

年，其主要成员有

、、。23．语丝社对中国现代

发展作出了重要贡献。

24．成立于1925年的 和

，都是鲁迅发起和领导的。

25．狂飚社的主要成员有

、等，受

思想影响较深。26．台静农的的小说集

是未名社小说创作的重要收获。

27．被鲁迅称为“中国最坚韧，最诚实，挣扎得最久的团体”，其前身是

。28．湖畔诗社成立于年，其成员主要有

，他们以

为特色。29．中国最早的话剧团体是

，成立于

年。30．中国最早改编的话剧是

。31．话剧在“五四”以前被称为

或

。32．中国话剧进人第二阶段的标志是产生了

。33．田汉1923年成立了，创办了。

34．五四时期除文学研究会外的现实主义文学社团还有、、等，五四时期除创造社外的浪漫主义文学社团还有

、、等。

35．现代主义有许多流派，包括、、等。36．中国初期象征派诗人有

、、、。37．李金发早期诗集有、、。

38．朱自清将新文学第一个十年的诗坛分为三派：、、。39．蒋光慈、沈泽民等于1924年组织了革命文学团体

，鼓吹革命文学。40．1919年，李大创与胡适之间发生了

之争。

41．1919年12月，胡适在《“新思潮”的意义》一文中提出了

的口号。42．现代评论派的代表人物有

、、。

43．鸳鸯蝴蝶派文学始于

，盛行于，又被称为

。44．鸳鸯蝴蝶派的主要作家有

、、等，其小说的主流是

。45．鸳鸯蝴蝶派的代表作有

和

，其作者分别为

和

。46．学衡派

年成立于，其代表人物有、、等。47．甲寅派主要人物是，提倡读经、维护封建性教育。48．最早倡导无产阶级革命文学的主要团体是

和

。49．中国左翼作家联盟年成立于

，由、和

三部分人组成。

50．1932年9月，左联领导下的群众性诗歌团体成立，发起人有

等，出版会刊。

51．左联时期曾进行

次规模较大的文艺大众化讨论。52．普罗文学作品最主要的错误倾向是。

53．1935年下半年到1936年上半年，左翼文学内部发生了“两个口号”的论争，即

和

之争。

54．30年代的自由主义文学思潮主要有

等。

55．京派成员主要有

等，主要刊物有

和，京派作家以

表现为主要内容。

56．论语派成员主要有

和

，倡导

文学。57．1931年~1933年，左联又和“

”、“

”展开思想论争，论争的中心是。

58．自由人指

，第三种人指

。59．1930年到1931年，由潘公展等国民党党员组成了，其代表作有、。

60．东北作家群代表作家有。

61．现代诗派成员有

等，创作风格以

为主。62．心理分析派小说的代表作家是

，其代表作品有。

63．新感觉派小说的代表作家是，其代表作品有。

64．曹禺的是具有浓重现代主义色彩的剧作。

65．1938年3月27日，在武汉成立，是全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织。

66．《

》是抗战时期历时最久的文艺刊物。

67．在文协成立大会上，提出了的口号，对推动作家参加现实斗争，密切与工农兵群众的关系，起到积极作用。

68．是抗战时期街头剧的代表作品。69．孤岛文学的主要成就表现在和

上。70．七月诗派代表人物有

等。70．

是胡风文艺思想的核心。72．后期浪漫派小说家有

和。

73．九叶诗派诗人有

等，其主要创作阵地有

和。

74．1940年，陈铨，林同济等创办半月刊，被称为

。其代表作是。

75．解放区文学的发展，以

为界，分为两个阶段。76．延安文艺座谈会以后，贯彻《讲话》精神在文艺上显示最初成绩的是。

77．整风运动中，王实味因强调

而受到批评。

二、单项选择题（在下列各题的备选答案中只有一个是正确的，将其选出并把它的序号填在括号内）

1．文学革命开始于（）

A．1915年B．1917年C．1919年D．1921年 2．下列哪位文学家创造了“报章”体？（）A．谭嗣同B．梁启超C．夏曾佑D．黄遵宪

3．胡适在下列哪部作品中提出“国语的文学，文学的国语”的宗旨？（）

A．《易卜生主义》B《文学改良刍议》C．《建设的文学革命论》D《历史的文学观念论》 4．谁曾骂桐城派、文选派为“桐城谬种”、“选学妖孽”？（）A．胡适B．陈独秀C．刘半农D．钱玄同

5．1917－1920年文学革命时期的文学思潮，下列哪种占主潮地位？（）A．现实主义B．浪漫主义一C．现代主义D．新浪漫主义 6．文学研究会成立于（）

A．1919年B．1921年C．1922年D．1924年 7．提出“三美”理论主张的是（）A．闻一多B．徐志摩C．梁实秋D．朱湘

8．下列哪一社团对中国现代散文发展作出了重要贡献？（）A．莽原社B、未名社C．语丝社D．浅草社

9．被鲁迅称为“中国的最坚韧，最诚实，挣扎得最久的团体是（）A．语丝社B．浅草社C．沉钟社D．新月社

10．1928年后，下列哪一社团在文学上提出“健康”和“尊严”的原则？（）A．语丝社B．创造社C．新月诗派D．新月社 11．下列哪个社团受尼采思想影响较深？（）A．新月社B．未名社C．狂飚社D．莽原社 12．“真正专心致志做情诗”的新文学社团是（）A．湖畔诗社B．创造社C．浅草社D．新月社

13．辛亥革命后，新剧（话剧）以演下列哪种剧型为多？（）A．社会剧B．家庭伦理剧C．悲剧D．才子佳人剧 14．中国最早的话剧社团诞生于哪一年？（）A．1907年B．1909年C．1919年D．1921年 15．田汉1923年创办了（）

A．民众戏剧社B．上海戏剧协社C．南国社D．春柳社 16．鲁迅的哪部作品主要运用了象征主义的艺术表现方式？（）A《朝花夕拾》B《野草》C《呐喊》D《故事新编》 17．提出“象征即兴”说的是（）

A．朱自清B．李金发C．周作人D．王独清 18．最早鼓吹革命文学的社团是（）

A．创造社B．春雷社C．太阳社D．后期新月社 19．1919年提出“整理国故”口号的是（）

A．胡适B．鲁迅C．李大钊D．茅盾

20．在发刊词中提出“论究学术，闻求真理，昌明国粹，融化新知”的复古主义流派是（）

A．甲寅派B．学衡派C．国粹派D．礼拜六派 21．提倡复古读经，压迫学生运动的复古派人物是（）A．吴宓B．梅光迪C．章士钊D．林纾

22．在革命文学论争中，强调“一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺”的作家是（）

A．茅盾B．鲁迅C．蒋光慈D．钱杏邨

23．提出“要捉住现实，歌唱新世界的意识”的团体是（）A．左翼戏剧家联盟B．艺术剧社C．中国诗歌会D．后期新月派 24．以表现“乡村中国”为主要内容的是（）A．京派B．左翼作家C．论语派D．中国诗歌会

25．30年代以倡导幽默闲适的小品文为主的散文流派是（）A．语丝派B．论语派C．京派D．现代派 26．30年代提倡战斗的小品文的是（）

A．《论语》B．《人间世》C．《太白》D．《宇宙风》 27．30年代被鲁迅、瞿秋白等骂为“宠大派文学”的是（）A．战国策派B．民族主义文学C．学衡派D．新月派 28．心理分析派的代表作家是（）

A．穆时英B．刘呐鸥C．戴望舒D．施蛰存

29．1940年前后民族形式论争中，认为“喜闻乐见”应以“习闻常见”为基础的是（）A．葛一虹B．向林冰C．茅盾D．胡风

30．抗战和解放战争时期最重要的现实主义诗歌流派是（）A．七月诗派B．现代诗派C．中国诗歌会D．九叶诗派 31．战国策派的代表作是（）

A《黄人之血》B．《陇海线上》C．《国门之战》D．《野玫瑰》 32．因强调暴露黑暗被错误处决的解放区作家是（）A．胡风B．王实味C．萧军D．向林冰

三、多项选择题（在下列各题的备选答案中至少有两个是正确的，将其选出并把它的序号填在括号内）

1．下列人物属于“诗界革命”倡导者的有（）A．梁启超B．黄遵宪C．胡适D．夏曾佑 2．下列文章出自胡适之手的有（）A．《文学革命论》B．《谈新诗》C．《文学改良刍议》D．《我之文学改良观》 3．下列作品能够体现郭沫若早期（1917－1920）文学思想的有（）A．《生命底文学》B．《三叶集》C．《女神》D．《人的文学》 4．下列人物属于封建复古派的有（）A．林琴南B．吴宓C．章士钊D．沈泽民 5．下列哪些人物属文研会成员？（）A．沈雁冰B．许地山C．周作人D．鲁迅 6．属于早期象征派诗人的有（）

A．戴望舒B．李金发C．穆木天D．王独清 7．属于新月诗派的人有（）

A．徐志摩B．闻一多C．朱湘D．梁实秋 8．鲁迅发起或领导的团体有（）

A．语丝社B．论语派C．莽原社D．未名社 9．基本倾向是现实主义的新文学社团有（）A．语丝社B．莽原社C．未名社D．沉钟社 10．主导倾向是浪漫主义的新文学社团有（）A．浅草社B．弥洒社C．湖畔诗社D．南国社 11．下列流派属现代主义的有（）

A．象征主义B．未来主义C．自然主义D．意识流 12．新文学早期作品中具有现代主义色彩的有（）A．《野草》B．《女神》C．《赵阎王》D．《微雨》 13．李金发的诗集有（）

A．《微雨》B．《食客与凶年》C．《为幸福而歌》D．《圣母像前》 14．下列哪些人物是现代评论派成员？（）A．胡适B．徐志摩C．陈西滢D．王独清 15．下列人物属鸳鸯蝴蝶派的有（）A．包天笑B．徐枕亚C．林纾D．周瘦鹃 16．学衡派的代表人物有（）

A．吴宓B．梅光迪C．章士钊D．林纾 17．中国诗歌会的成员有（）

A．穆木天B．王独清C．杨骚D．蒲风

18．早期普罗文学中具有“革命的浪漫蒂克”倾向的作品有（）A．《复兴》B．《短裤党》C．《菊芬》D．《地泉》 19．属于30年代自由主义文学思潮的有（）A．京派B．论语派C．后期创造社D．后期新月派 20．下列刊物是京派人物主编的有（）

A．《新月》B．《骆驼草》C．《文学季刊》D．《水星》 21．下列人物属现代诗派的有（）

A．臧克家B．戴望舒C．路易士D．卞之琳 22．穆时英的作品有（）

A．《石秀》B．《夜总会里的五个人》C．《梅雨之夕》D．《上海的狐步舞》 23．属于“孤岛文学”的有（）

A．《碧血花》B．《杨娥传》C．《王昭君》D．《长夜行》 24．七月诗派的成员有。（）A．路翎B．艾青C．田间D．阿垅 25．后期浪漫派小说的代表人物是（）A．徐讦B．张爱玲C．孙犁D．无名氏 26．战国策派成员有（）

A．陈铨B．林同济C．黄震遐D．王平陵

四、名词解释

1.“八事”主张 2．人的文学 3．文学研究会 4．创造社 5．新月诗派 6．语丝社 7．湖畔诗社 8．南国社 9．现代主义 10．象征诗派

11．鸳鸯蝴蝶派（礼拜六派）12．学衡派 13．甲寅派 14．左联 15．中国诗歌会1 6．普罗文学 17．“两个口号”论争 18．京派 19．论语派 20．民族主义文学 21．东北作家群 26．孤岛文学 27．七月诗派 28．主观战斗精神 29．九叶诗派 30．战国策派

五、简答、简析题

1．简析周作人《人的文学》一文的内容及意义。2．简析文学研究会的文学主张。3．简析创造社的文艺思想。

4．为什么说1917－1920年的文学思潮现实主义占主潮地位？ 5．为什么说浪漫主义是五四时期主要的文学思潮？ 6．简析文化革命统一战线内部的几次论争。7．简析鸳鸯蝴蝶派文学。

8．简析文学革命时期新文学与封建复古派的三次论战。9．左联成立后进行过哪几次思想论争？ 10．简析“两个口号”论争的背景及意义。11．简析京派的文学主张。12．简析抗战文学思潮的特点。

六、论述、分析题

1．“五四”文学革命的内容及意义。2．无产阶级革命文学兴起的背景。

3．试析无产阶级革命文学倡导者们的主张及其不足。4．试析左联的成就。

5．分析无产阶级革命文学思潮的主流及缺失。

6．分析毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的内容及意义。

第三篇：现代文学心得

现代文学心得：

文学一个纯洁的代名词当身边充斥着灯红酒绿当大脑无止尽的被视屏灌输现在我令愿静静的捧这一本书慢慢品味。

在学习现代文学之后，我更深层次了解了文学以及其带给我的巨大的影响。首先，在思想方面，文学作品可以让人品味到形形色色的人生：辛酸、幸福、贫贱、富贵，透过文学的窗口，我们可以更多的了解人生百态，让我们在纷扰的现实生活中，当我们遇到困惑的时候更加得当的取舍，以豁达 的心胸去面对。其次，文学作品有助于我们提高个人修养，可以改变人的气质，提升人格魅力：正如古语所说“腹有诗书气自华”。

文学作品的阅读意味着你能够与遥隔千载的先人们进行超越时空的精神对话，意味着你的心灵之翼可以自由自在地另一个想象的世界里翱翔，意味着你能够体验你今生无缘亲历的许许多多浪漫奇异、惊心动魄的生活……。而对于一个审美观、道德观、人生观都正处在形成时期的少年人，阅读的作用尤其重要。因为优秀的文学作品总是借助于各种方式，表达了人类社会的一些共同的基本准则，如正直、勇敢、忠诚、互助等，也表达了人类最美好的感情，如母爱、爱情、友情、手足之情等，以及对美和理想的永恒的追求。它能够潜移默化地影响少年人的心灵，帮助他们抵御世俗的种种侵染，从而建立起自己的审美观、道德观和人生观。

在我们学习现代文学的过程中，我们了解了许多中学里不知道的文学常识，比如各个时期的文学思潮及其代表的文学社团等等。在进一步的学习中，我们了解到了许多以前不曾接触的著名作家，让我感觉到了文学世界的悠远而精深。比如周作人，曹禺，郁达夫、林语堂、闻一多、徐志摩、朱自清、茅盾、巴金、老舍......以及他们的优秀作品，人生经历。不仅丰富了我的文学知识，在阅读作品过程中，更让我懂得了一些深层次的道理。看一好本书对人的触动，就好比你在茫茫人海中，突然遇见一个让你怦然心动的那一位，他很独特，让你一眼钟情，那种感觉是只可意会不可言传的，你心里十分清楚那种力量，但是你不一定会清楚地描述给别人。不同的文学作品，会给人不同的震撼，相通的是你看后，都会为其中的叙述所折服，让你更加珍视自己的人生。

文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，即精神性价值。文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释，一个民族的文学，是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品，是这个时代的的缩影，是这个时代的心声，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代的精神和情感的结晶。优秀的文学作品传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧，阅读优秀的文学作品，对了解历史，了解社会，了解自然，了解人生的意义，是一件大有裨益的事情，文学作品对人的影响，是潜移默化的，阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的累积，一种智慧的累积，一种感情的累积。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情，如果对文学一无所知，而想成为有文化修养的现代文明人，那是不可想象的，有人说，一个从不阅读文学作品的人，纵然他有“硕士”“博士”或者更高的学位，他也只能是一个“高智慧”的野蛮人。这并不是危言耸听。亲近文学，阅读优秀的文学作品，是一个文明人增长知识、提高修养、丰富情感的极为重要的途径，这已经成为很多人的共识。

我认为学习现代学问还能帮助我们了解那个时代的历史，了解旧中国国民的愚昧，麻木，激起青年人的爱国之心，想要令自己的祖国更加强大，以免受列强欺侮的雄心壮志。而且，了解祖国的历史，也是每个国人必须履行的责任。这就象学习一样，只有明白了自己曾经在哪里做错过，才能加以改正，避免再犯同样的错误。只有很好的了解了过去，才能拥有更加美好的明天。例如：鲁迅的代表作《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说，奠定了新文学运动的基石。著名中篇小说《阿Q正传》，散文集有《朝花夕拾》等，杂文集有《南腔北调集》等。再有，巴金的代表作长篇小说激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，与茅盾、老舍的客观性、真实性的中长篇小说一起构成现代文学中长篇小说的艺术高峰。沈从文的代表作中篇小说《边城》、《长河》，散文集《湘西散记》等。这些都激励了我对文学的爱好，使我养成了阅读文学作品的习惯。

更深层次，学习现代文学，可以培养人们对于生活的观察，社会的思考，知识的积累以及丰富的想象思维。文学是心学，也是人学，学文学可以提升你的思想境界，但需要经历一段相当漫长而艰难的路程。学文学的人比不学文学的人更具有社会责任感，分析和处理事物都会更理性。不学文学的人把自己仅限于狭小的社会范围内，没有经过知识的潜移默化，导致了他们的愚昧无知，鲁迅当初正是看到了这一点，才三易其志，最终选择通过文学唤起人们的良知。所以不管人们将来是否从事文学，只要具有文学素养的人，他对于这个社会的贡献都是不可估量的。这也是文学之所以能够引领几千年历史潮流，常胜不衰的魅力所在。希望大家不要妄议文学，轻视文学，学好文学可以伴随你的一生，对你的一生都会有极其深远的影响。

巴金曾说过：人为什么需要文学？ 需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望、带来勇气、带来力量。

附：

经典名著的好处是可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。

而读流行文学的好处是能掌握社会发展的动态，掌握社会发展的方向。

不过重要的是你要懂得把握什么是真正的经典，什么是好的流行。

现代流行的通俗作品虽然让人感染到时代的气息，跟上潮流的步伐，但不朽的经典名著凝聚了世代人类思想艺术的精华，可以陶冶思想情操，给人以深沉的思维空间。从小读经典名著，加以思考，对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比我们大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。

我不是说先锋文学一定就好，甚至比经典名著要好。名著中总有许多文化的积淀，许多伟大的人就是在名著中成长起来的。到底什么才是名著？什么才有资格被称为名著？我个人带有某种感情色彩地想到：名著是被大多数人所认同的，认为有价值的书籍。那么，没有被大多数人所认同的有价值的书籍，是否就不值得阅读了呢？我们的父母、老师、学校，一味地推荐他们认为“保险的书”、“有道理的书”，这些书到底好不好先不说，孩子们还没看就会产生厌倦感甚至逆反心理。

中国在翻译引进外国文学方面，比她经济发展的速度要慢得多。以至于许多人知道日本人村上春树，而不知道作家博尔赫兹。推荐鲁迅的作品我是坚决支持的，而且以后要更加支持，他是中国的麦田里最具锋芒的一根。

对于现在我们这种年龄阶段的学生来说，培养正确的人生观、价值观，是非常重要的，而这些宝贵知识财富，很多都在前人所留下的名著中。名著中，有着引人入胜的环境描写；有着令人深思的人生道理；有着积极向上的精神观念等等。所以，读名著能使我们学到很多东西，但是我们相当一部分同学又要回避名著呢？我的看法是，在名著中，我们找不到会引起我们兴趣的东西，名著所描写的东西，离我们太遥远。名著名著，就是在经过时间与历史的磨练所遗留下来的真品。它里面所写的，离我们已经有了时间的距离，它之中的生活，并不是我们今天所经历着的社会，它所写的穷与富，同样在我们这个生活中是不常见的。这类描写是以前的社会，是以前的压迫，是以前的表达。

而能够吸引我们的又是什么的阅读呢？就是流行和时尚。或许在成年人的眼里，在父母的眼里，在老师的眼里，我们的这种选择，只是庸俗和平凡，只是无用的吸收。但在我们的眼光里，这又是一种无上的享受。它写的贴近生活，引起了我们的兴趣，更加符合了我们的口味，让我们有读下去的欲望，就像我们现在明知道麦当劳、肯德鸡是“垃圾”食品，但是我们还是会去津津有味地吃它。

第四篇：现代文学复习资料

现代文学复习资料

1.巴金原名_李尧棠_，字_芾甘_.中国现代文学史上杰出的现实主义作家。巴金的“激流三部曲”包括 《家》

《春》 《秋》三部作品。《家》在描写一代与封建家长的矛盾冲突中，集中表现了高家_高觉新、高觉民、高觉慧_三兄弟不同的性格与不同的命运。巴金中长篇小说创作的两大题材：

一、表现社会革命，探索青年的道路；

二、描写家庭生活，抨击旧式家庭。《爱尔克的灯光》是巴金的一篇回忆性散文，载于其1941年出版的散文集《龙虎狗 》。杜大心是小说《灭亡》 中的人物。

《寒夜》中汪文宣的妻子名叫_曾树生_。2.茅盾原名_沈德鸿，字雁冰，文学研究会主要成员，《子夜》原名_《夕阳》_，是他最重要的小说代表作，也是中国现代文学史上现实主义长篇小说的里程碑式的作品。小说《蚀》是由三个中篇《幻灭》、《动摇》和《追求》组成。

赵惠明 是其长篇小说《腐蚀》的主人公。

3.沈从文最有代表性的作品是中篇小说《边城》，1934年元旦开始在《国闻》周报上连载，1934年10月由上海生活书代正式出版，其次是长篇小说《长河》还有一部散文集名叫《 湘行散记 》。《记胡也频》和《记丁玲》的作者也是沈从文。标志着沈从文创作进入成熟期的短篇作品是《柏仔》、《菜园》、《牛》 等；除了湘西题材的小说外，沈从文小说思想上的另一个显著特色是 对现代都市文明的嘲讽批判。

4.老舍原名_舒庆春，字_舍予_，文学研究会成员.新中国成立以前,主要从事_小说_创作;新中国成立后，创作重心转向_戏剧_。小说《猫城记》、《离婚》的作者是老舍；《四世同堂》由三部长篇《惶惑》、《饥荒》 和《偷生》组成。祁瑞宣是小说作品 《四世同堂》 中的人物。1924-1929年间，老舍在英国完成的三部长篇小说是《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》。

5.张天翼最优秀的短篇代表作是《华威先生》，1938年4月于《文化阵地》半月刊，后收入《速写三篇》。小说《包氏父子》和《清明时节》的作者是张天翼。

6.沙汀长篇小说代表著名的“三记”分别是《淘金记 》、《 困兽记 》、《 还乡记 》。短篇小说《在其香居茶馆里》该作品集中描写了联保主任_方志国_和地头蛇__邢幺吵吵__等反面人物形象。《淘金记》展示的生活内容是__统治阶级人物的狗咬狗的斗争__。

7.《小城三月》 是萧红伏身病塌完成的最后一篇小说，1948年1月由香港海洋书屋出版列入“ 万人丛书 ”。萧红的代表作主要有中篇小说《生死场》 《马伯乐》和长篇小说《 呼兰河传 》。8.萧军小说《八月的乡村》描写的内容是_描写东北抗日游击队的斗争和成长_。

9.赵树理小说中最著名的是短篇《小二黑结婚》，写于_1943_年5月，发表后即在抗日民主根据地广为流传。成功地描写了两个思想还暂时保守落后的老一代农民形象，他们分别是_二诸葛_和_三仙姑。赵树理的代表性中篇小说是《李有才话板》，长篇小说是《李家庄的变迁》、《三里湾》等。

10.《荷花淀》是 _孙犁_在_1945_年创作的著名短篇小说，作品集中表现了以_水生嫂_为代表的农村劳动妇女的美心灵.。《嘱咐》、《光荣》等小说的作者是孙犁。11.30年代“现代诗派”的最有代表性的诗人是_戴望舒_。《雨巷》1928年发表于《小说月报》，引起文坛的注目，戴望舒也因此享有了“雨巷诗人”的美称。

12.艾青被誉为“中国诗坛泰斗”，其早年创作的带有自传性质的名篇是《大堰河——我的保姆》，他还有长诗《向太阳 》和《火把》享誉文坛。《北方》作于1938年初，收入诗集《 北方 》。

13.30年代崛起于诗坛，以反映现实生活著称而取得重大成就的三位诗人是__艾青、田间、臧克家_。

14.有“农民诗人”、“泥土诗人”称号的诗人是_臧克家_。所谓“汉园三诗人”是指何其芳、李广田、卞之琳。15.《生活是多么广阔》写于1941年，是何其芳延安时期的代表作，收入诗集《 夜歌 》。诗集《预言》和散文集《画梦录》的作者是何其芳。

16.诗篇《断章》写于1935年10月，是 __卞之琳__较有影响的代表作，收入诗集《 断章》。

17.辛笛原名_王馨迪_，“ 九叶”诗派的主要成员。代表性诗集有《珠贝集》、《手掌集》和《印象•花束》等。18.《铸炼》的作者陈敬容是“ 九叶 ”诗派的女诗人，主要作品有诗集《交响集》和《盈盈集》等。19.散文集《寄小读者》是__冰心__1923年至1926年赴美求学期间，写给国内小朋友的_29_封书信的结集。20.鲁迅的抒情叙事性作品主要有散文诗集《野草》和回忆性散文集《朝花夕拾》。鲁迅的《秋夜》最初发表于1924年12月1日《语丝》周刊第一期，后收入《野草》。《野草》写于1924 年至1926年间，是中国现代散文诗的一个重要里程碑，他是中国现代文学史上散文诗的最早创作者。鲁迅一生写得最多的是_杂文，从1918年在《新青年》上写“ 随感录 ”起直至1936年去逝，从未间断过其创作。21.朱自清的名篇《荷塘月色》写于 _1927_年_7_月，后收入散文集《 背影 》。22.瞿秋白的杂文《一种云》写于__1931__年，收入_《乱弹及其他》__中。

23.丽尼原名_郭安仁_，是“左联”时期出现于文坛的散文家，其代表作《鹰之歌》写于_1934 年_12_月。24.陆蠡原名_陆圣泉_，其代表性散文《 囚绿记 》作于1940年。

25.丁西林的独幕喜剧《压迫》作于__20_年代，多幕喜剧《妙峰山》作于__40__年代。

26.曹禺原名_万家宝_，是中国现代文学史上最杰出的戏剧家，他的“四大名剧”分别是《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》。剧作《雷雨》和《日出》的发表，标志着中国话剧创作的成熟。1942年曹禺成功地把巴金著名的小说《 家 》搬上话剧舞台。曹禺剧作中惟一一部以农村生活为题材的作品是《原野》。梁公仰和丁大夫是剧作《蜕变》中的主要人物。曾皓、曾思懿、曾文清等人是剧作《北京人》中的人物。

27.娟娟是郭沫若历史剧《屈原》中大胆虚构的艺术形象，郭沫若40年代创作的另外五部历史剧分别是《虎符》、《 高渐离 》、《 孔雀胆 》、《 南冠草 》和《 棠棣之花 》。

28.夏衍原名_沈端先_，其代表剧作《从上海屋檐下》完成于_1937_年 4 月。剧作《秋瑾传》、《赛金花》和《上海屋檐下》的作者是夏衍。

29.独幕剧《咖啡店之一夜》和多幕剧《名优之死》的作者是_田汉_；《赵阎王》和《五奎桥》的作者是_洪堔_。30.歌剧《白毛女》融 歌舞剧，三种艺术形式于一体，是我国现代文学史上最早出现的一部大型民族新歌剧。31.贺敬之的代表性诗歌作品有《 回延安 》、《 桂林山水歌 》和《雷锋之歌》等。

32.陈白尘原名_陈增鸿_，他的剧作《升官图》被誉为描画蒋介石统治集团的“百丑图”。剧作《岁寒图》的作者是陈白尘。

33.连续性长篇小说《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》的作者是__李劼人_。34.中篇小说《少年漂泊者》和长篇小说《田野的风》的作者是__蒋光慈__。

35.中篇小说《二月》的作者是_柔石（赵平厦）_。诗集《孩儿塔》的作者是__殷夫__。

36.短篇小说《我在霞村的时候》，《水》、《夜》和《在医院中》等小说的作者是__丁玲__。《太阳照在桑干河上》描写的内容是_描写华北地区开展土地革命发生的变化_。

37.艾芜在20世纪40年代完成的三部长篇小说是《丰饶的原野》、《故乡》、《山野》。“野猫子”是短篇小说《山峡中》中的人物形象。

38.20世纪30年代前半期，作为“论语派”主帅的人物是 林语堂。林语堂对所谓“幽默文学”的主张是以“性灵”为命脉，以“闲适”为格调_。

39.小说《一千八百担》的作者是__吴组缃__，《菉竹山房》作者是__吴组缃__。40.通俗小说《金粉世家》和讽喻小说《八十一梦》的作者是_ 张恨水__。

41.抗战初期,被称为“好一记鞭子”的三个街头剧是__《三江好》、《最后一记》、《放下你的鞭子》__。42.抗战时期剧作《雾重庆》和《风雪夜归人》的作者分别是___宋之的，吴祖光__。43.姚雪垠的长篇小说《长夜》描写_描写土匪的生活_。

44.千伶剧作《夜上海》描写的生活内容是___抗战时期上海人民的苦难生活和觉醒____。45.《果园城记》和《结婚十年》的作者分别是____芦焚，艾青____。

46.《雅舍小品》的作者是_梁实秋_；

《马凡驼山歌》的作者是__袁水拍__。47.《蛇球传》的作者是__黄谷柳；以城市流浪少年的经历为线索___。48.抗战初期，被闻一多称为“时代的鼓手”的作者是_田间_。49.小说《饥饿的郭素娥》和《财主府女儿们》的作者是 路翎_。50.小说《北极风情画》和《塔里的女人》的作者是_无名氏_。

51.解放区系列长篇小说欧阳山《高干大》、柳青《种谷记》、孔厥和袁静《新儿女英雄传》、草明《原动力》、马烽和西戎《吕梁英雄传》、邵子南《地雷阵》、康濯《我的两家房东》、刘白羽《无敌三勇士》。52.周立波的长篇小说_《暴风骤雨》_是反映解放区工地革命的力作。

53.叙事长诗《王贵与李香香》的内容是______________________________________。54.《漳河水》的主要内容是____________________________________________。

第五篇：现代文学复习

1、文学研究会

被称为“为人生”的现实主义文学流派 1、1921年成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团。

2、代表作家：周作人、茅盾、叶圣陶、许地山、朱自青、冰心等。

3、重要刊物：《小说月报》、《文学旬刊》

4、理论主张：积极提倡“为人生”的文学主张和现实主义文学思想。

5、主要贡献：它承接了“五四”文学革命的现实主义传统，使之发展成为在中国现代文学史占主流地位的文学思潮。（为人生、现实主义）

2、湖畔诗人

是指汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰等人。他们于1921年左右开始写诗，1922年春在杭州成立湖畔诗社，1922年4月出版诗合集《湖畔》，同年五月出版汪静之的个人诗集《惠的风》，1923年出版诗合集《春的诗歌》。所作诗多为歌唱大自然的清新美丽和友情、爱情的纯真。他们诗中的真纯的自我抒情主人公形象是五四个性解放精神的另一种表现形式。

3、京派

是30年代一个独特的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等。称之为“京派”，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一致之处。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报 文艺副刊》。“京派”的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观，以“和谐”、“节制”、“恰当”为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的第一人。京派作家以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义派，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。

4、东北作家群

是指“九一八”事变以后，一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。他们的作品反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的怀念及早日收回国土的强烈愿望。他们的作品具有粗犷宏大的风格，写出了东北的风俗民情，显示了浓郁的地方色彩。“东北作家群”的主要作家有萧军、萧红、舒群、端木蕻良等，代表作有萧红《呼兰河传》《生死场》，萧军《八月的乡村》等。

5、创造社1、1921年在日本东京成立，发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾等。

2、主要刊物：《创造季刊》《创造周刊》《创造日》

3、理论主张：尊重自我，注重主观，强调艺术是自我表现、内心自然流露；强调文学的本质是感情；强调灵感在创作中的作用。主要表现为浪漫主义特征。（为艺术，浪漫主义）

6、“现代评论”派

1924年，胡适与陈西滢、徐志摩等创办《现代评论》周刊，称为现代评论派。其成员多是欧美留学归国的自由主义知识分子，他们以《现代评论》为主要阵地，为美帝国主义及买办资产阶级张目，支持北洋军阀当局，诬蔑群众革命运动。1927年7月，《现代评论》迁至上海，遂由原来依附于北洋政府转而投靠国民党政权。

7、海派

海派是30以上海为中心的东南沿海城市商业文化与消费文化畸形繁荣的产物。他们依托于文学市场，既享受着现代都市文明，又感染着都市“文明病”。在艺术上他们更接近西方现代派艺术，有着较为自觉的先锋意识，追求艺术的“变”与“新”。代表作家有：刘呐鸥、穆时英、施蛰存等。

8、后浪漫主义

上海“孤岛”和国统区内典型的通俗、先锋两栖作家，是徐訏和无名氏。这类作家的出现，一定意义上反映了40年代城市读者对小说的欣赏趣味的提高。有人称之为“后浪漫主义小说”，强调了他们的文学品位，既有浪漫主义理想，又渗入现代主义精神。他们的小说具有浪漫主义的手法，抒情的笔调，但又不同于郁达夫代表的前期浪漫派小说，而是更多神秘荒诞色彩。代表作有徐訏的《风萧萧》等。

三、简答

1、如何理解鲁迅《朝花夕拾》所体现的“闲话风”？总题为“旧事重提”2 闲话风，即作者与读者平等的精神对话 3 闲话风的另一面是“闲”，即所谓“任心闲谈”。4 “闲话”也称“漫笔”，表明了一种笔墨趣味：不仅是指题材上“漫”无边际，而且是行文结构上的兴之所至的随意性。5 “闲话”还表现了一种追求“原生味”的语言趣味，“听闲谈而去其散漫”的语言主张。

2、简述新月派新诗格律化的主张。

“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。音乐美指的是诗歌的音节，读起来富有节奏感，抑扬顿挫，朗朗上口。建筑美是指节的匀称和句的整齐。绘画美指的是诗歌的词藻，用词注意色彩，形象鲜明

3、如何理解曹禺对其剧作《雷雨》的申明：“他所写的是‘一首诗’，而不是‘社会问题剧’”？

他强调《雷雨》是在写一首诗，而不是写一部社会问题剧，是用“剧的形式”来写一首诗。显然，它是针对着五四以来胡适那种对易卜生戏剧的误读而发的。胡适只是把易卜生的戏剧作为一种思想和“主义”，或者只是提出社会问题的传声筒，这样，就出现一种只要“问题”，不要戏剧的倾向。从曹禺的剧作来看，他不只是“写实”或提出问题，也不只是写“社会种种腐败龌龊”，而是写出他精神经历中的真实和生活蕴藏着的“伟大”和“美丽”并升华为戏剧的“诗意”。

4、略析张爱玲小说的女性解剖与都市发现。

对于女性的解剖，张爱玲对于现代女性的半新不旧的生存困境、压抑变态以及充满苍凉和恐怖的现代“荒原”意识的深度心里开掘；对于都市发现，张爱玲对于金钱化的都市中新旧交错导致的文化错位与都市人生的千疮百孔的描摹。她的小说结构语言以中国古典小说为根底，从女性的角度来观察浮世悲欢，解剖人性的脆弱与暗淡。他在叙述中运用联想，是人物周围的色彩、音响、动势，都不约而同地富有照应心里的功用，充分感觉化，造成小说意象的丰富而深远

5、简述阿Q性格中“精神胜利法”的内涵。

夸耀祖先的荣耀。阿Q真实处境极其卑微，有无值得夸耀的资本，但却不甘心精神上处于劣势，要维护自己的自尊，就把未必可信的辉煌过去作为虚幻空想来支撑自己。忌讳自身的屈辱。对于癞疮疤的缺陷，阿Q也不愿正视，而维护自尊的方式是“避讳”，以为只要别人不提，有伤自尊的缺陷似乎就不存在。这里还涉及传统中的名教。自轻自贱。不断遭欺压的记忆与被打的屈辱，使阿Q放弃采取反抗这改变屈辱处境的方法，而获得“儿子打老子”心理补偿后，便转向自轻自贱与虚幻的“第一个”。精神分裂。最严重的欺压与最屈辱的自处是自我分裂，这是精神胜利法耗尽后的最后方法，明明自己打自己，却似乎被打的是别一个自己，从个体到族群都有这样的悲剧。忘却的法宝。忘却这一法宝阿Q对现实屈辱处境的逃避，选择性记忆与对屈辱历史记忆的消除，不但是个体的劣根性，也是让民族无法健康成长的又一民族劣根性。转欺更弱小。转而欺侮比自己更弱小，在新的等级中获得心理补偿。这里阿Q从原来的可悲变为可恶。尼姑意识中的混乱与自欺，一个佛教徒却用儒家伦理诅咒对方。

6、为什么说“吴荪甫的悲剧中是带有某种悲壮性的”？

民族工业资本家吴荪甫是全书一切事件和人物的连接点和矛盾冲突的中心。全书展现的种种矛盾，都把焦点集中在吴荪甫身上，作者是把吴荪甫放在广阔的社会背景和复杂的阶级关系中来表现的。

吴荪甫形象充满了鲜明的个性矛盾：他精明强于，有魄力，有灵活的手腕，雄心勃勃地想振兴中华民族工业，但这种愿望的根本目的则又是个人利益；他对外来的帝国主义及官僚买办资本家有憎恨的一面，但他又反过来镇压共产党领导的农民运动，残酷地剥削压榨工人；他不仅同官僚买办资本家矛盾重重，而且同中小民族资 本家也结下了许多矛盾；在家里，他和妻子貌合神离，他既有道貌岸然，专干事业的一副面孔，同时又有奸污女仆、玩弄交际花的卑劣丑行。小说在重重矛盾中塑造的这个典型，十分真实可信。

可见，吴荪甫是30年 代初半封建半殖民地这一特定历史环境中的中华民族资产阶级的一个失败了的英雄形象。在他身上反映了软弱的中华民族阶级企图摆脱帝国主义和买办资产阶级的压迫，幻想走上独立发展资本主义道路而最终破产的历史悲剧。这一悲剧不是偶然的个人悲剧，而是阶级的悲剧。它揭示了实业救国此路不通，中国现实社会不仅没有 走上资本主义道路，而且更加殖民地化了。

7、以穆时英为例，简析新感觉派小说的特点。

新感觉派小说的审美特色大致可分为，艺术感觉世界的“病态美”、直觉印象构成的“新现实”，自由开放的结构体式，华美繁缛的语言风格。

首先，新感觉派的小说家是一群与都市闻名浑然交融的“都市中人”。一方面他们憎恶骄奢淫逸的都市病态，另一方面又渴望纸醉金迷的生活。最典型的作品是穆时英的《夜总会里的五个人》。

其次，他们艺术描写的中心和重点，是创造有直觉和印象构成的“新现实”。他们从不冷静客观的描摹外在现实生活，而是经由人物的内视角，去传达人物对生活场景的某种直观感觉，代表作穆时英的《上海狐步舞》。

再次，新感觉派力求在小说结构体式上创新求异。他们的小说结构呈现出灵活开放的态势。

最后，新感觉派的语言华美繁缛，修饰成分极多。除生动的比喻，传神的通感外，他们故意设计百余字没有标点的特长句，大量的形容词，层叠的副词，极尽渲染之能事。丰富了语言表达的弹性和张力。

8、简述艾青诗歌独特的意象与主题。

艾青诗中经常出现的意象是：土地与太阳,从这两种意象可以感受和体味艾青诗中所凝聚的诗人的发现；思想与情感。

1、“土地”类意象，凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱，对民族危难和人民疾苦的深广忧愤；如《大堰河——我的保姆》《我爱这土地》、《雪落在中国的大地上》

2、“太阳”类意象则寄托了艾青对于光明、理想和美好生活的热烈向往和不息追求。如《向太阳》、《黎明的通知》等篇章。这二者的完美融合，既意味着现实与理想的交汇，也意味着民族群体意志和个人主体意识的统一。

四、论述

1、阅读《骆驼祥子》中的下列片段，结合具体内容回答：

结尾处“昨天夜里的事教他疑惑，羞愧，难过，并且觉着有点危险。”为什么祥子会有如此想法？ 从这一段可以看出祥子和虎妞什么样的性格？

祥子连遭厄运,主要表现在事业上的买车与个人生活的娶妻两方面，就前一方面来说，是他积极的、千方百计的追求，后一方面则令他避之惟恐不及的。然而命运的安排去是他追求的（车）不可得，他躲避的（妻）被强加。祥子历经三年的艰苦，终于买上了他梦寐以求的车，却在短短的几天后被大兵抢走，自己也被抓走作苦力。在千方百计地逃出来后，有被虎妞引诱，开始时祥子“疑惑、羞愧、难过，并且觉得有点危险”可她却唤醒了祥子的沉睡情欲。乃至虎妞假装怀孕逼其成亲，祥子真正成了泻欲的工具，他的整个生命只是一种委屈，不仅受虎妞的性欺压，而且还要手她经济上的钳制，独立人格由此受到了贬低，只好压抑正常人的人性和需求。尽管如此，可祥子却不甘俯首认输。他在可能的范围内，对虎妞强加于他的性纠缠作了一定程度的反抗、挣扎，还迫使虎妞为他买了一辆车，即使他以近陷入了虎妞的圈套，但他仍不改自己作一个独立劳动者的初衷，不愿依靠虎妞的经济优势，在老婆手里讨饭吃，更不愿受她的钳制。所有这些，都表明祥子在命运的捉弄面前不甘失败，竭力挣扎和抗者的生活姿态。至此，祥子的形象仍是令人其敬的，作者抱的也是悲悯的态度。

虎妞是《骆驼祥子》一个重要的女性人物形象，在某种意义上，她是一个女性的祥子。在中国旧社会里，一个男子生存的基础是地位与金钱，一个女子生存的基础是美貌。在这一点上，她也像祥子一样，实际上一无所有。作为一个生活在病态社会里的病态的老姑娘，表面泼辣大胆，但内心也很苦恼。她有着追求幸福的愿望，并因这种愿望不能正常实现而形成了变态心理。她对祥子有着感情真挚的一面，也为此失去了父亲与财产，最后悲惨地死去，在她身上确有某种悲剧因素。但虎妞性格的主导方面是她浓重的剥削阶级思想意识，她利用经济优势控制祥子，满足自己的欲望，这对祥子的精神崩溃起了催化作用。虎妞的性格从总体上来说是矛盾的、复杂的、悲剧性的。

2、阅读《边城》中的下列片段，结合具体内容回答：

如何理解结尾处“但另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚”？

翠翠面对自己一见钟情的心上人，不敢大胆地表达出来，追求自己的幸福。而是深埋心中，默默地等待。文中对翠翠与祖父、傩送的关系描写体现了作者心目中什么样的理想“人生形式”？

“人生的形式”，一种“优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”，在《边城》明净底色所构筑起来的“湘西世界”中，沈从文从正面提取了未被现代文明浸润扭曲的人生形式，把自我饱满的情绪投注到边城子民的身上，突出描绘了乡村世界中的人性美和人情美。由于对过去人生形式追忆的茫然和对现实人生形式探索的失落，沈从文用理想之光照亮了湘西边城人生历史图景，创造了完美的人生形式。《边城》就是通过一个古朴曲折的爱情悲剧表现了对理想人生形式的追求，唱出了理想的生命之歌。在沈从文眼中，这种理想的人生形式既包括了古朴的人性，更包括了人与自然的和谐，显现了作者的自然主义生命观。在小说《边城》中，沈从文将湘西下层人民的生活方式提高到了一种“生命形式”来展现，正是他文学主题的关键所在。虽然，这实际上是一种贫穷、落后、文明程度十分低下的生活，但是很显然，沈从文并不是推崇这种生活，而只是赞美湘西人这种对待“生命”的态度，这态度就是相对于都市生活的认真，认真到显出生命十足的庄严相，以及庄严美丽遭毁灭之后显出的悲剧性质。天保与傩送两兄弟对翠翠的爱是一种不带任何杂质的质朴的爱，边城之中人与人之间也是一种友好和睦的关系，然而，这种和谐的关系实际上是脆弱的，当傩送认为哥哥的死与老船夫有着紧密联系时，这种关系就轰然倒塌，从而直接导致了最后悲剧的发生。