第一篇:现代文学整理 散文
第一个十年
一、《新青年》“随感录”作家群
1918.4《新青年》设立“随感录”栏目。
1、杂文的盛行
短小精悍的社会文明批评。最早显示白话文艺术特质的文体之一。“化传统”。
2、《新青年》“随感录”作家群
新文化运动的先驱者。论战批判色彩浓厚的急就章。
对现实作敏锐的反应,体现“五四”的青春精神,又有鲜明的个人风格。《新青年》《莽原》《语丝》(后分化出“言志派”)李大钊
宣传鼓动性与散文诗的艺术结合。《青春》《新纪元》 陈独秀
充满战斗意气,激烈畅达。《偶像破坏论》《反抗舆论底勇气》 钱玄同
批评儒家思想,痛快淋漓的文字。《随感录四十四、四十五》 刘半农
寓庄于谐,更有艺术性。《奉答王敬轩先生》《作揖主义》 鲁 迅
《新青年》主将,《语丝》派坛主,散文诗鼻祖
二、周作人与“言志派”散文
1、周作人
于抗争的小品文之外分出闲适、知识性的一脉。①“美文”和“言志” 引入“美文”的概念。
提倡抒发个人性情的“言志”小品文。②闲谈体
借鉴明人小品和外国随笔,形成自然隽永、平和冲淡的风格。《北京的茶食》《故乡的野菜》《苦雨》《喝茶》《乌蓬船》
涩味和简单味,选材平凡而别有情趣,也有“中年心态”的落寞颓废。③“文抄公体” 30、40年代
常兼两种文体之美,古雅遒劲。《游山日记》《关于傅青主》《无生老母的信息》
2、其他作家 ①俞平伯 《杂拌儿》《燕知草》 《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》 朦胧空灵的意境,远离现实的玄理和感伤。以旧格调自享。②钟敬文
《荔枝小品》平远清隽的美学追求。《荔枝》《茶》《黄叶小谈》 咏物小品。《钱塘江的夜潮》《太湖游记》 情思清朗。③冯文炳
专写农村乡镇的宁静生活和对小人物的同情。
初以冲淡为衣,小说和散文融合,注重意境。后追求朦胧,陷入“废名气”。
二、冰心、朱自清和文研会作家散文
1、冰心
“小诗”味散文,青年的共鸣和模仿。①空灵清丽的风致
行云流水的文字,倾诉真情的温柔和忧愁,“爱的哲学”。《往事
(一)•七》 雨中荷花和母爱主题。
《山中杂记之七——说几句爱海的孩子气的话》 山与海的对比。②文体的自觉追求
“白话文言化”、“中文西文化”。
《往事》其二
(八)文言的典雅凝练加适当“欧化”,婉转流动。
2、朱自清
娴熟使用白话文创作的典范。缜密婉转中温柔敦厚的气质。匠气。《背影》《荷塘月色》《儿女》 执著地表现人生。《桨声灯影里的秦淮河》《温州的踪迹•绿》《荷塘月色》
写景抒情。对声音、色彩的敏锐感觉,细密幽远浑圆的意境。
3、其他作家
丰子恺
《缘缘堂随笔》
赤子之心,佛理的渗入,平易淡远和悲悯之色。梁遇春
《春醪集》《泪与笑》
英国随笔的影响。懒散的绅士风度,标新立异。许地山
《空山灵雨》《落花生》
宗教气氛的渗入,对人生哲理的探求。叶圣陶、郑振铎、茅盾
写实的“人生派”,“五卅”时的愤怒呼喊 瞿秋白
《饿乡纪程》《赤》
中国报告文学的先声。
叶圣陶 《五月卅一日急雨中》 炽热的反帝激愤,急雨般节奏。《藕与莼菜》 对故乡的情思,平淡从容。郑振铎 《街血洗去后》《六月一日》 沉痛的感情和质朴的语言。《山中杂记》 真率、俊逸。茅盾
《五月三十日的下午》《暴风雨》
《宿莽》集 旅日散文,低沉格调。《叩门》《雾》《卖豆腐的哨子》 时代的苦闷和期望,回荡起伏的怅惘。
四、郁达夫和创造社作家散文
1、郁达夫
率真、坦诚的自剖式文字,“自叙传”特点。
倾诉自身遭遇,以恣肆的文字喷发激愤,带有时代病的感伤。《归航》 离日返国时的复杂心情,无所顾忌的文字。《还乡》《还乡记》 对社会贫富不均的强烈不平,渗透着遁世思想。《给一个文学青年的公开状》 鼓动青年反叛,惊世骇俗的冲击力。《一个人在途上》 感人肺腑的至情。
2、郭沫若 《月蚀》《卖书》 个人贫困的遭际,向社会的悲愤呼叫。《路畔的蔷薇》 青春的欢悦与离乡的孤寂。
五、“语丝”派和“现代评论”派的散文
1、“语丝”派 ①“语丝文体”
文明批评社会批评,杂感。“富于俏皮的语言和讽刺的意味”,“任意而谈,无所顾忌”。也有抒情小品的佳作。孙伏园《伏园游记》川岛《月夜》 ②林语堂
最热心提倡幽默小品的散文家之一。后创办《论语》而分化。《剪拂集》 讥刺的盔甲中每每包含幽默。
2、“现代评论”派 ①徐志摩
自由而华丽的散文文体,多冥想型小品。《翡冷翠山居闲话》《我所知道的康桥》《“浓得化不开”》 快如闪电的感兴,刹那灵感的流动。繁复华丽。②陈西滢
《西滢闲话》 贵族化立场,但行文流畅,富幽默感。
第二个十年
一、林语堂与幽默闲适小品
1、刊物
《论语》半月刊1932.9 《人间世》1932 《宇宙风》1934 提倡幽默闲适和独抒性灵的小品文。
2、写作立场
追求对现实冷静超远的旁观。
除去讽刺的酸腐辛辣而得淡然之味。自由主义立场,“热心人冷眼看人生”。“以自我为中心,以闲适为格调。”
针对强调文艺的社会使命的观点,创造解脱性灵,广达自喜,潇洒自在的散文笔调。
3、左翼文坛与林派刊物的论争
《太白》《芒种》
4、林语堂的散文创作 《大荒集》《我的话》 “两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”
惯用中西比较的眼光看问题,多国民性改造及传统文化转型的思考。《谈中西文化》 拓展了现代散文的审美领域。
从容睿智的幽默,轻松自然的行文结构,娓语式笔调。提高了随笔体散文的文体地位。
二、左翼作家的散文
1、“鲁迅风”杂文 ①瞿秋白
《乱弹及其他》集 《民族的灵魂》《流氓尼德》《财神的神通》《美国的真正悲剧》 尖锐的政论色彩,善于抓住本质勾勒典型,善于创造新的杂文形式。《〈鲁迅杂感选集〉序言》 运用马阶级观点研究鲁迅的经典文献。②唐弢 《推背集》《海天集》 《谈礼教》《看到想到》《东南琐谈》《〈周报〉休刊词》 简明有文采,政论与艺术散文笔调结合。从历史和现实生发,笔锋锐利。《乡音》 叙事抒情散文。《落帆集》 散文诗。③徐懋庸 《打杂集》《不惊人集》 针砭旧物,触及时事,摘取生活片断中外掌故,拙直质朴。《揣》《“泼臭料”》《过年》《赏月》《上帝的心》《神奇的四川》《秋风偶感》《苍蝇之灭亡》 《街头文谈》 通俗性文艺从话。
2、风格多样的小品散文
茅盾
力图在小品篇幅中全景式反映社会生活。艾芜
《漂泊杂记》《山中牧歌》
西南边陲的浪漫风情,朴素清新。叶紫
《古渡头》《夜雨漂流的回忆》
善于镂刻人物,烘托气氛。萧红
《商市街》《桥》
明丽亲切哀婉,絮语笔调,诗化。吴组缃
《黄昏》《泰山风光》
小说化倾向,人物、环境刻画。郁达夫
《屐痕处处》《达夫游记》
清新秀美,才情纵横。巴金
《旅途随笔》《短简》《控诉》
揭露黑暗憧憬光明,朴素酣畅。
三、京派与开明同人的散文
1、京派散文
①何其芳
《画梦录》 雕琢的精致,力矫散漫浅露的流弊。诗情洋溢。艺术的独创性。《梦后》《岩》《黄昏》《雨前》 “独语”的调式和感觉结构,意象迷离,想象奇特。
《还乡杂记》 思想与艺术的巨变。②李广田 《画廊集》《银狐集》《雀蓑集》 追求朴野无奇的境界。《桃园杂记》《山水》《山之子》 故乡风物人情,素淡中见情思。③吴伯箫
《羽书》 内容充实,文字沉着,笔力壮阔。讲究炼句。④师陀 《黄花苔》《江湖集》 哀叹北方山野的凋零,哀婉的田园诗风味。对小人物的同情。⑤沈从文
《湘行散记》集 湘西特异的山水景致和风土人情。《箱子岩》《桃园与沅州》 乡村中国的眼光,质朴的生命形式。《记胡也频》《记丁玲》《从文自传》
2、其他抒情小品 ①缪崇群 《唏露集》《寄健康人》《废墟集》《夏虫集》《石屏随笔》《眷眷草》平实婉曲叙述中咀嚼人生真味,以情动人。还有写景即物、纪实随笔 ②丽尼
《黄昏之献》 散文诗集。青春梦幻消逝后的空虚和怅惘,忧郁美丽的黄昏气息。《鹰之歌》 仍多展示自我的心理历程。讲究文体之美。③陆蠡 《海星》《竹刀》 青春回忆题材,感情厚实,文字浓重。
3、“开明”派散文
积极的人生派,讲操守重理念,平淡中高远严谨有韵致。①丰子恺 《车厢社会》《缘缘堂再笔》 写灾难性现实,体物入微,疏淡隽逸,朴讷而明亮。《肉腿》《半篇莫干山游记》 ②夏丏尊
《平屋杂文》 素淡的文笔,遐想和情思,结构缜密完整。《白马湖之冬》《钢铁假山》《猫》 ③叶圣陶
《未厌居习作》 状物写人针缕绵密。④“科学小品文”
《中学生》杂志和刘薰宇数学小品、贾祖璋生物小品。曹聚仁历史小品。
四、报告文学与游记
1、报告文学的产生和发展
①早期报告文学
明生
《旅中杂感》
《每周评论》
欧游通讯。
亿万
《一周中北京的公民大活动》
《每周评论》
报道“五四”。
《唐山煤矿葬送工人大惨剧》
《劳动者》周刊
周恩来
《旅欧通信》
天津《益世报》
瞿秋白
《饿乡纪程》《赤都心史》
《晨报》
报告文学先声。阿英
《上海事变与报告文学》集
较早的报告文学结集。
②1936报告文学热潮
夏衍
《包身工》
早期报告文学代表作。宋之的 《一九三六年春在太原》
茅盾
《中国的一日》集
编选1936.5.21全国的事件 ③报告文学的盛行
邹韬奋
《萍踪寄语》《萍踪忆语》集
欧苏见闻,政治性社会性。萧乾
《流民图》《平绥琐记》(《人生采访》集)
北方难民和塞外风光。范长江
《中国的西北角》《塞上行》《西线风云》(合)
西安事变、长征、陕北
2、国际题材的游记
朱自清
《欧游杂记》《伦敦杂记》
纪实,语言洗练。李健吾
《意大利书简》
历史文物的描述,博学机智。郑振铎
《欧行日记》
研究资料的搜集和记录。小默
《欧游漫忆》
政论色彩。
胡愈之
《莫斯科印象记》
政论色彩。
第三个十年
一、报告文学的勃兴
1、新闻性的战地报告 丘东平
《第七连》《我们在那里打了败仗》《我认识了这样的敌人》
反映淞沪战役。
骆宾基
《救护车里的血》《我有右胳膊就行》《东战场别动队》
上海军民抗日热情。
曹白
《呼吸》集《这里,生命也在呼吸》《在敌后穿行》
感情色彩浓烈 丁玲
《孩子们》
姚雪垠
《战地书简》
徐迟
《大场之夜》
宋之的 《从仇恨生长出来》 以群
《台儿庄战场散记》
蹇先艾
《塘沽的三天》 碧野
《北方的原野》《太行山边》二集
老舍
《“五四”之夜》
2、职业记者的通讯
范长江
《台儿庄血战经过》 萧 乾
《血肉筑成的滇缅路》《一个爆破大队长的独白》《岭东的黑暗面》
《银风筝下的伦敦》《矛盾交响曲》
3、人物纪实性散文
①沙汀《我所见之H将军》(《随军散记》)
素描勾画人物性格特征和精神品貌,小说手法,言谈细节。②人物特写的流行
卞之琳
《第七十二团在太行山一带》
周立波
《王震将军记》 刘白羽、王余杞
《八路军七将领》
陈荒煤
《陈赓将军印象记》
4、介绍解放区的通讯 赵树理《孟祥英翻身》
二、继承鲁迅传统的杂文
1、国统区杂文 《野草》(1940桂林创刊)作家群。《新华日报•新华副刊》《新蜀报•蜀道》 ①聂绀弩
《历史的奥秘》《蛇与塔》《早醒记》《血书》集
抨击腐朽事物和黑暗现实,批判旧的伦理道德,力求改变中国人的精神面貌。多用反语讽刺,平易质朴中见深沉。
《我若为王》
构思奇特,批判封建制度,反映专制统治的现实,并揭示封建奴性。②秦似
《感觉的音响》《时恋集》《在岗位上》集
广博的生活和历史知识基础,舒缓有致,文化气息浓重。多揭露抗战中官僚统治的积弊。
《随谈两则》
批评“浮生若梦的人生哲学”,并讨论国民性普遍的弱点,如话家常又诙谐精到。③冯雪峰
《乡风与市风》《有进无退》《跨的日子》集
广泛涉及社会政治症结,尖锐的诗的政论。文笔曲折深透且亲切,充分展开杂文的新机能。善于绵密说理,比喻新鲜,有历史的脉络和哲理的渗透,语言浑厚思想锋利,但有时不够明快。④其他
夏衍《此时此地集》《长途》《劫后随笔》《蜗楼随笔》 孟超《长夜集》《未偃草》
宋云彬《破戒草》《骨鲠集》
2、上海“孤岛”杂文创作 《鲁迅风》、《文汇报》副刊《世纪风》。更有现实批判性,更真切痛快。①唐弢 《劳薪集》《识小录》《长短书》集
尖锐泼辣富于批判性,扫荡一切社会病毒,侧重从历史角度发掘社会病的渊源。注重形象性,流露出感情和诗意。《从奴隶到奴隶》《略论吃饭与打屁股》《氓》《丑》《逃与趋》
勾勒世相,讽刺西崽、汉奸、奴才等的可鄙无耻。②巴人
《窄木集》
多对敌伪汉奸的挞伐,还善于以简约之笔勾画社会脸谱。③周木斋
《消长集》
多思辩性杂文,在对社会现象的评论中,发微知著,深入浅出。④其他
柯灵《市楼独唱》、阿英《月剑腥集》、孔另境《秋窗集》《横眉集》
3、沦陷区杂文 ①周作人 《秉烛谈》《药堂语录》《药味集》《药堂杂文》《书房一角》《秉烛后谈》《苦口甘口》《立春以前》
杂文小品化,随笔和杂文有时难以区分。多补白式读书札记与回忆文字,闲聊中仍关注思想革命命题,也有“亡国之音”,文风更平易通脱。②其他 文载道《文载道文抄》《风土小记》、纪果庵《两都集》
注重博识和情趣的“学者的言志的散文”,以平民化的知识者的心态写作,“文抄”中新意叠出。
4、解放区杂文
集中于1942整风之前。《解放日报》《谷雨》《抗战文艺》、《轻骑队》(1941)多针砭革命队伍的不正之风,富有时代气息。
丁玲、萧军、艾青、王实味
三、小品文的多样风致
1、萧红
写逆境中的心情,抗战中的社会见闻。
《回忆鲁迅先生》
捕捉日常的生活化细节,随意点染,不拘格套。
2、何其芳 《星火集》《星火集续编》
保持深情、沉思和想像交织的同时渗入了刚健之气,由沉醉幻美转向关注现实。
3、巴金 《梦与醉》《黑土》《无题》《龙•虎•狗》《废园外》《旅途杂记》《怀念》集 激越的民族意识下深沉的爱憎。
《废园外》
美丽的花园的堕毁,年轻生命的夭折,悲惨的战争图景,凄苦哀愁的气氛。
4、李广田 《圈外》《回声》《日边随笔》《灌木集》
摆脱沉郁,社会感加强。
《灌木集》
乡土意识,传统风致,纯朴意境,诗的静美。清醇的文笔。
5、冯至
《山水》集
战时西南艰苦生活中明心见性的思索,永恒的美。以诗的笔法写散文。《一个消逝了的山村》
平常的山乡风物。
6、“立达”派
艺术水准相对保持,但更多面向社会。
丰子恺
《率真集》
《辞缘缘堂》《防空洞中所闻》《胜利还乡记》
灾难的中国今日
叶圣陶
《未厌居习作》《西川集》
纯朴的爱国之情
7、梁实秋
《雅舍小品》
重议论,以日常事物为题,博雅的知见和幽默的遣趣交织,人生体味艺术化。余闲的调剂品,优雅怡裕,舒徐自如,有生活的真趣和愉悦。《雅舍》
陋室的可爱个性,知足自娱的豁达俊逸。
8、钱钟书
《写在人生边上》
议论人生百态入微透骨,文字汪洋恣肆充满机智幽默。太尖刻。
9、王了一
《龙虫并雕斋琐语》
批评时政及社会习俗,琐事琐议,设喻巧妙,风格朴雅。
10、沈从文
《湘西》集
艺术上更精熟。也有对生活的体悟与冥想,追求玄秘韵味。《常德的船》《辰溪的煤》
写尽湘西风物,鲜明表现下层生活,细密流动的叙述。《生命》
梦幻的感触,无序的默想,类散文诗的华丽笔触,疲倦中的淡淡忧伤。
11、张爱玲
《流言》集
庸常生活陌生化,重在体味人生,描绘多用意象,议论显示机智。《公寓生活记趣》
城市生活琐事。
《更衣记》
清代以来服饰时尚的流变,略带调侃,审美层次的玩味。
12、苏青
《浣锦集》
“乱世中当盛世人”的物质性与精神性追求,平实直爽,世俗中的隽逸。
第二篇:现代文学 30年代散文
吉林师范大学博达学院 孙先庆 第十六章 30年代散文 考核知识点 考核要求 考核要求:
1、识记:(1)鲁迅杂文集;(2)汉园三诗人的散文;(3)丽尼、陆蠡、丰子恺、夏丐尊的散文作品;(4)白马湖作家群
2、领会:(1)鲁迅前后期杂文内容及特点(2)瞿秋白的《鲁迅杂感选集.序言》的意义(3)林语堂小品的内容和幽默风格(4)30年代报告文学的成熟和繁荣的原因 推荐书目 鲁迅:《二心集》《伪自由书》 林语堂:《大荒集》《我的话》《京华烟云》 《吾国与吾民》 李广田:《山之子》 丽 尼:《鹰之歌》 陆 蠡:《囚绿记》 第一节 鲁迅和30年代杂文
一、鲁迅杂文创作概述 鲁迅一生写下杂文集16部,近百万字。其杂文创作以1927年为界,分为前后两个时期。前期从1918年到1926年,杂文集有《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》。主要内容是:广泛而深刻的社会批评、文化批评和政治批评。《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《说胡须》《灯下漫笔》《为了忘却的纪念》等名篇。后期杂文从1927年到1936年,杂文集有《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》。此时期杂文内容更为丰富。
二、后期杂文的内容(244)
1、政治内容大大增加。
2、社会批评,解剖中国社会思想。对中国传统文明的弊病和各种丑恶的社会现象进行综合解剖。
3、以杂文形式扶正祛邪,坚持文化战线上的思想理论斗争。
三、鲁迅杂文的艺术特点(244-245)
1、鲁迅杂文是诗化的政论,是政论化的诗,绵密的逻辑和生动的形象高度统一,思想家的卓识和文学家的才华高度统一。
2、从“砭锢蔽”的立意出发,塑造出否定性的类型形象体系。这些形象都成了经典性的形象。
3、幽默讽刺和曲折冷峭的语言。反语、夸张等幽默讽刺手法,亦庄亦谐,庄谐并出.语言简洁峭拔,充满幽默感。
四、瞿秋白杂文 以政治批判和文化批判为主。在艺术上富有创新精神;艺术形式丰富多样。在内容和形式的统一方面取得了较高的成就。对杂文理论的建设也作出了宝贵的贡献 《〈鲁迅杂感选集〉序言》意义:第一次用马列主义观点对鲁迅的生平道路,杂文的性质、特点和价值作了深刻的概括和高度评价,号召我们向鲁迅学习,同鲁迅一道前进。《一种云》 瞿秋白 天总是皱着眉头。太阳光如果还射到地面上,也总是稀微的淡薄的。至于月亮,那更不必说;只是偶然露出半面,用他那惨淡的眼光看一看罪孽的人间,这是孤儿寡妇的眼光,眼睛里含着总算还没有流完的眼泪。受过不止一次封禅大典的山岳,至少有大截是上了天,只留一点山脚给人看。黄河,长江„„据说是中国文明的父母,也不知道怎么变了心,对于他们的亲生骨肉,都摆出一副冷酷的面孔。从春天到夏天,从秋天到冬天,这样一年年的过去,淫虐的雨,凄厉的风和肃杀的霜雪更番的来去,一点儿光明也没有。这样的漫漫长夜,已经二十年了。这都是一种云在作祟。第二节 30年代小品文
一、林语堂与《语丝》小品文 20年代,林语堂是《语丝》的主要撰稿人,与周作人风格接近,此时散文
主
要
收
入
《
剪
拂
集
》。
内容:斥国粹、张民主、倡欧化,对北洋军阀统治下的黑暗现实多有讥讽,显得慷慨激昂、浮躁凌厉。30年代,是林语堂幽默理论成熟期,也是他小品散文丰收时期。1932年创办《论语》半月刊,后又创办《人间世》《宇宙风》两个刊物,都以提倡幽默、闲适和独抒性灵的小品文创作为主。
1、林语堂的幽默观:(1)、谑而不虐(2)、超然达观(3)、幽默与讽刺分开(4)、渗透道理
2、林语堂的小品文主张 以自我为中心、以闲适为格调、语出灵性
3、林语堂小品文的内容(1)小品文题材繁丰。大至宇宙之巨,小至苍蝇之微,无所不包。(2)文化含量较高,“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”。如《吾国与吾民》(3)智者的文化,文化信息丰富。(4)出于自我灵性,绝无矫饰,朴素率真。
4、林语堂的贡献 1936年居留美国,继续向西方世界介绍中国文化,著有《生活的艺术》《京华烟云》《孔子的智慧》《庄子的智慧》《苏东坡传》等20余种著作,颇受欢迎。致力于中西文化的交流和沟通,为中国文化走向世界作出了贡献。1965年定居台湾阳明山,编纂《林语堂当代汉英词典》。1976年病逝于台湾。诺贝尔提名奖的《京华烟云》 以英文写于1939年,1940年被译成中文,1975年获得诺贝尔文学提名奖。以1900年义和团起义到抗战爆发为背景,写北京几家人的悲欢离合。当代人演绎的《京华烟云》
二、瑰丽柔美的抒情散文
1、李广田 30’代表散文是《画廊集》《银狐集》《雀蓑集》。多叙写乡土人生和受折磨的人,叙述亲切,人物个性鲜明,其中蕴涵着对小人物的同情和对旧世界的愤懑。善于把抒情、叙事与写景结合起来,风格平实浑厚,感情沉郁而略带苍凉。如《山之子》 山之子,正站在“升仙坊”前面 峭壁的顶上,以洪朗的声音,以只有他自己能了解的语言,说着一个 别人所不能懂的故事,虽然他用了种种动作来作为说明,然而却依然 没有人能够懂他。我当然也不懂他,然而我却懂得了另一个故事:泰 山的精灵在宣说泰山的伟大,正如石头不能说话,我们却自以为懂得 石头的灵心。只要一想起“升仙坊”那个地方,便是一幅绝好的图画 了。“说些什么,反正是那一套啦,说他爸爸是因为到山涧采山花摔 死的,他的哥哥也一样地摔死在山涧里了。”高立山翻着白眼说。
2、何其芳 追求散文的精致浓丽之美。早期散文《画梦录》《刻意集》,耽于幻想,刻意画梦,以独语体的形式书写寂寞和孤独之情。1936年后的散文有《还乡杂记》《星火集》等。以朴实的笔触和高昂的格调抒写现实人生,从刻意画梦到质朴写实。1937年《画梦录》与曹禺《日出》、芦焚(师陀)《谷》一起,获《大公报》文艺奖金。
《画梦录》(含《丁令威》《淳于棼》《白莲教某》三篇)? 何其芳 ? 丁令威
丁令威忽然忘了疲倦,翅膀间扇着的简直是快乐的风,随着目光,从天空斜斜的送向辽东城。城是土色的,带子似的绕着屋顶和树木。当他在灵虚山忽然为怀乡的尘念所扰,腾空化为白鹤,阳光在翅膀上抚摩,青色的空气柔软得很,其快乐也和此刻相似吧。但此刻他是急于达到一栖止之点了。
3、丽尼 散文经历了一个从低吟“悲风曲”到高歌“抗争曲”的嬗变。三个散文集:《黄昏之献》、《鹰之歌》、《白夜》。散文注重抒情,多采用直抒胸臆的方式,显得率真热烈。鹰之歌 丽尼 „„ “鹰是可爱的。鹰有两个强健的翅膀,会飞,飞得高,飞得远,能在黎明里飞,也能在黑夜里飞。你知道鹰是怎样在黑夜里飞的么?是象这样飞的,你瞧,”说着,她展开了两只修长的手臂,旋舞一般地飞着了,是飞得那么天真,飞得那么热情,使她底脸面也现出了夕阳一般的霞彩。
我欢乐底笑了,而感觉了兴奋。
然而,有一次夜晚,这年青的鹰飞了出去,就没有再看见她飞了回来,一个月以后,在一个黎明,我在那已经成了废墟的公园之中发现了她底被六个枪弹贯穿了的身体,如同一只被猎人从赤红的天空击落了下来的鹰雏,披散了毛发在那里躺着了。那正是她为我展开了手臂而热情地飞过的一块地方。„„
南方是有着鹰歌唱的地方,那嘹唳而清脆的歌声是会使我忘却忧愁而感觉奋兴的。1934年12月
??
4、陆蠡 有《海星》《竹刀》和《囚绿记》。代表作《囚绿记》是托物言志的名篇。崇群 呕心沥血地从事散文创作。早期作品辑为《、缪 5
第三篇:《现代文学三十年》复习笔记——散文
137863.doc-1-137863.doc-1-
第一个十年
一、《新青年》“随感录”作家群
1918.4《新青年》设立“随感录”栏目。
1、杂文的盛行
短小精悍的社会文明批评。最早显示白话文艺术特质的文体之一。“化传统”。
2、《新青年》“随感录”作家群
新文化运动的先驱者。论战批判色彩浓厚的急就章。
对现实作敏锐的反应,体现“五四”的青春精神,又有鲜明的个人风格。《新青年》《莽原》《语丝》(后分化出“言志派”)
二、周作人与“言志派”散文
1、周作人
于抗争的小品文之外分出闲适、知识性的一脉。
①“美文”和“言志”引入“美文”的概念。
提倡抒发个人性情的“言志”小品文。
②闲谈体
借鉴明人小品和外国随笔,形成自然隽永、平和冲淡的风格。《北京的茶食》《故乡的野菜》《苦雨》《喝茶》《乌蓬船》
涩味和简单味,选材平凡而别有情趣,也有“中年心态”的落寞颓废。
③“文抄公体” 30、40年代
常兼两种文体之美,古雅遒劲。《游山日记》《关于傅青主》《无生老母的信息》
2、其他作家 ①俞平伯
《杂拌儿》《燕知草》《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》
朦胧空灵的意境,远离现实的玄理和感伤。以旧格调自享。
②钟敬文
《荔枝小品》平远清隽的美学追求。《荔枝》《茶》《黄叶小谈》咏物小品。《钱塘江的夜潮》《太湖游记》情思清朗。③冯文炳
专写农村乡镇的宁静生活和对小人物的同情。
初以冲淡为衣,小说和散文融合,注重意境。后追求朦胧,陷入“废名气”。
二、冰心、朱自清和文研会作家散文
1、冰心
“小诗”味散文,青年的共鸣和模仿。
①空灵清丽的风致
行云流水的文字,倾诉真情的温柔和忧愁,“爱的哲学”。《往事
(一)·七》雨中荷花和母爱主题。
《山中杂记之七——说几句爱海的孩子气的话》 山与海的对比。②文体的自觉追求 “白话文言化”、“中文西文化”。
《往事》其二
(八)文言的典雅凝练加适当“欧化”,婉转流动。
2、朱自清
娴熟使用白话文创作的典范。缜密婉转中温柔敦厚的气质。匠气。
《背影》《荷塘月色》《儿女》执著地表现人生。《桨声灯影里的秦淮河》《温州的踪迹·绿》《荷塘月色》
写景抒情。对声音、色彩的敏锐感觉,细密幽远浑圆的意境。
3《五月卅一日急雨中》炽热的反帝激愤,急雨般节奏。
《藕与莼菜》对故乡的情思,平淡从容。郑振铎 《街血洗去后》《六月一日》沉痛的感情和质朴的语言。
《山中杂记》真率、俊逸。茅盾《五月三十日的下午》《暴风雨》
《宿莽》集 旅日散文,低沉格调。《叩门》《雾》《卖豆腐的哨子》
时代的苦闷和期望,回荡起伏的怅惘。
四、郁达夫和创造社作家散文
1、郁达夫
率真、坦诚的自剖式文字,“自叙传”特点。
倾诉自身遭遇,以恣肆的文字喷发激愤,带有时代病的感伤。
《归航》离日返国时的复杂心情,无所顾忌的文字。
《还乡》《还乡记》对社会贫富不均的强烈不平,渗透着遁世思想。《给一个文学青年的公开状》鼓动青年反叛,惊世骇俗的冲击力。《一个人在途上》感人肺腑的至情。
2、郭沫若
《月蚀》《卖书》个人贫困的遭际,向社会的悲愤呼叫。
《路畔的蔷薇》青春的欢悦与离乡的孤寂。
五、“语丝”派和“现代评论”派的散文
1、“语丝”派
①“语丝文体”
文明批评社会批评,杂感。“富于俏皮的语言和讽刺的意味”,“任意而谈,无所顾忌”。也有抒情小品的佳作。孙伏园《伏园游记》川岛《月夜》 ②林语堂
最热心提倡幽默小品的散文家之一。后创办《论语》而分化。《剪拂集》讥刺的盔甲中每每包含幽默。
2、“现代评论”派
①徐志摩
自由而华丽的散文文体,多冥想型小品。《翡冷翠山居闲话》《我所知道的康桥》《“浓得化不开”》
快如闪电的感兴,刹那灵感的流动。繁复华丽。
②陈西滢
《西滢闲话》贵族化立场,但行文流畅,富幽默感。
第二个十年
一、林语堂与幽默闲适小品
1、刊物
《论语》半月刊1932.9《人间世》1932《宇宙风》193
4提倡幽默闲适和独抒性灵的小品文。
2、写作立场
追求对现实冷静超远的旁观。
除去讽刺的酸腐辛辣而得淡然之味。自由主义立场,“热心人冷眼看人生”。
“以自我为中心,以闲适为格调。”
针对强调文艺的社会使命的观点,创造解脱性灵,广达自喜,潇洒自在的散文笔调。
3、左翼文坛与林派刊物的论争《太白》《芒种》
4、林语堂的散文创作
《大荒集》《我的话》 “两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”
惯用中西比较的眼光看问题,多国民性改造及传统文化转型的思考。《谈中西文化》
拓展了现代散文的审美领域。
从容睿智的幽默,轻松自然的行文结构,娓语式笔调。提高了随笔体散文的文体地位。
二、左翼作家的散文
1、“鲁迅风”杂文
①瞿秋白
《乱弹及其他》集《民族的灵魂》《流氓尼德》《财神的神通》《美国的真正悲剧》尖锐的政论色彩,善于抓住本质勾勒典型,善于创造新的杂文形式。
《〈鲁迅杂感选集〉序言》运用马阶级观点研究鲁迅的经典文献。②唐弢
《推背集》《海天集》《谈礼教》《看到想到》《东南琐谈》《〈周报〉休刊词》简明有文采,政论与艺术散文笔调结合。从历史和现实生发,笔锋锐利。
《乡音》 叙事抒情散文。《落帆集》 散文诗。
③徐懋庸 《打杂集》《不惊人集》针砭旧物,触及时事,摘取生活片断中外掌故,拙直质朴。
《揣》《“泼臭料”》《过年》《赏月》《上帝的心》《神奇的四川》《秋风偶感》《苍蝇之灭亡》
《街头文谈》 通俗性文艺从话。
三、京派与开明同人的散文
1、京派散文
①何其芳
《画梦录》 雕琢的精致,力矫散漫浅露的流弊。诗情洋溢。艺术的独创性。
《梦后》《岩》《黄昏》《雨前》 “独语”的调式和感觉结构,意象迷离,想象奇特。
《还乡杂记》 思想与艺术的巨变。
②李广田 《画廊集》《银狐集》《雀蓑集》 追求朴野无奇的境界。
《桃园杂记》《山水》《山之子》故乡风物人情,素淡中见情思。
③吴伯箫
《羽书》内容充实,文字沉着,笔力壮阔。讲究炼句。
④师陀 《黄花苔》《江湖集》 哀叹北方山野的凋零,哀婉的田园诗风味。对小人物的同情。⑤沈从文
《湘行散记》集湘西特异的山水景致和风土人情。
《箱子岩》《桃园与沅州》乡村中国的眼光,质朴的生命形式。
《记胡也频》《记丁玲》《从文自传》
2、其他抒情小品
①缪崇群
《唏露集》《寄健康人》《废墟集》《夏虫集》《石屏随笔》《眷眷草》
平实婉曲叙述中咀嚼人生真味,以情动人。还有写景即物、纪实随笔
②丽尼
《黄昏之献》散文诗集。青春梦幻消逝后的空虚和怅惘,忧郁美丽的黄昏气息。《鹰之歌》 仍多展示自我的心理历程。讲究文体之美。③陆蠡 《海星》《竹刀》 青春回忆题材,感情厚实,文字浓重。
3、“开明”派散文
积极的人生派,讲操守重理念,平淡中高远严谨有韵致。
①丰子恺 《车厢社会》《缘缘堂再笔》写灾难性现实,体物入微,疏淡隽逸,朴讷而明亮。
《肉腿》《半篇莫干山游记》
②夏丏尊
《平屋杂文》素淡的文笔,遐想和情思,结构缜密完整。
《白马湖之冬》《钢铁假山》《猫》
③叶圣陶
《未厌居习作》状物写人针缕绵密。
④“科学小品文”
《中学生》杂志和刘薰宇数学小品、贾祖璋生物小品。曹聚仁历史小品。
四、报告文学与游记
1、报告文学的产生和发展
第三个十年
一、报告文学的勃兴
3、人物纪实性散文
①沙汀《我所见之H将军》(《随军散记》)
素描勾画人物性格特征和精神品貌,小说手法,言谈细节。②人物特写的流行
赵树理《孟祥英翻身》
二、继承鲁迅传统的杂文
1、国统区杂文
《野草》(1940桂林创刊)作家群。《新华日报·新华副刊》《新蜀报·蜀道》 ①聂绀弩 《历史的奥秘》《蛇与塔》《早醒记》《血书》集抨击腐朽事物和黑暗现实,批判旧的伦理道德,力求改变中国人的精神面貌。多用反语讽刺,平易质朴中见深沉。
《我若为王》构思奇特,批判封建制度,反映专制统治的现实,并揭示封建奴性。②秦似
《感觉的音响》《时恋集》《在岗位上》集广博的生活和历史知识基础,舒缓有
致,文化气息浓重。多揭露抗战中官僚统治的积弊。
《随谈两则》批评“浮生若梦的人生哲学”,并讨论国民性普遍的弱点,如话家常
又诙谐精到。
③冯雪峰 《乡风与市风》《有进无退》《跨的日子》集广泛涉及社会政治症结,尖锐的诗的政论。文笔曲折深透且亲切,充分展开杂文的新机能。善于绵密说理,比喻新鲜,有历史的脉络和哲理的渗透,语言浑厚思想锋利,但有时不够明快。
④其他
夏衍《此时此地集》《长途》《劫后随笔》《蜗楼随笔》 孟超《长夜集》《未偃草》宋云彬《破戒草》《骨鲠集》
2、上海“孤岛”杂文创作
《鲁迅风》、《文汇报》副刊《世纪风》。更有现实批判性,更真切痛快。①唐弢
《劳薪集》《识小录》《长短书》集尖锐泼辣富于批判性,扫荡一切社会病毒,侧重从历史角度发掘社会病的渊源。注重形象性,流露出感情和诗意。
《从奴隶到奴隶》《略论吃饭与打屁股》《氓》《丑》《逃与趋》勾勒世相,讽刺西崽、汉奸、奴才等的可鄙无耻。
②巴人
《窄木集》多对敌伪汉奸的挞伐,还善于以简约之笔勾画社会脸谱。③周木斋
《消长集》多思辩性杂文,在对社会现象的评论中,发微知著,深入浅出。④其他
柯灵《市楼独唱》、阿英《月剑腥集》、孔另境《秋窗集》《横眉集》
3、沦陷区杂文
①周作人
《秉烛谈》《药堂语录》《药味集》《药堂杂文》《书房一角》《秉烛后谈》《苦口甘口》《立春以前》杂文小品化,随笔和杂文有时难以区分。多补白式读书札记与回
忆文字,闲聊中仍关注思想革命命题,也有“亡国之音”,文风更平易通脱。
②其他 文载道《文载道文抄》《风土小记》、纪果庵《两都集》注重博识和情趣的“学
者的言志的散文”,以平民化的知识者的心态写作,“文抄”中新意叠出。
4、解放区杂文
集中于1942整风之前。《解放日报》《谷雨》《抗战文艺》、《轻骑队》(1941)多针砭革命队伍的不正之风,富有时代气息。丁玲、萧军、艾青、王实味
三、小品文的多样风致
1、萧红
写逆境中的心情,抗战中的社会见闻。
《回忆鲁迅先生》捕捉日常的生活化细节,随意点染,不拘格套。
2、何其芳
《星火集》《星火集续编》保持深情、沉思和想像交织的同时渗入了刚健之气,由沉醉幻美转向关注现实。
3、巴金
《梦与醉》《黑土》《无题》《龙·虎·狗》《废园外》《旅途杂记》《怀念》集
激越的民族意识下深沉的爱憎。
《废园外》美丽的花园的堕毁,年轻生命的夭折,悲惨的战争图景,凄苦哀愁的气
氛。
4、李广田
《圈外》《回声》《日边随笔》《灌木集》摆脱沉郁,社会感加强。
《灌木集》乡土意识,传统风致,纯朴意境,诗的静美。清醇的文笔。
5、冯至
《山水》集战时西南艰苦生活中明心见性的思索,永恒的美。以诗的笔法写散文。《一个消逝了的山村》平常的山乡风物。
6、“立达”派
艺术水准相对保持,但更多面向社会。
《雅舍小品》重议论,以日常事物为题,博雅的知见和幽默的遣趣交织,人生体味
艺术化。余闲的调剂品,优雅怡裕,舒徐自如,有生活的真趣和愉悦。
《雅舍》陋室的可爱个性,知足自娱的豁达俊逸。
8、钱钟书
《写在人生边上》议论人生百态入微透骨,文字汪洋恣肆充满机智幽默。太尖刻。
9、王了一
《龙虫并雕斋琐语》批评时政及社会习俗,琐事琐议,设喻巧妙,风格朴雅。
10、沈从文
《湘西》集艺术上更精熟。也有对生活的体悟与冥想,追求玄秘韵味。《常德的船》《辰溪的煤》写尽湘西风物,鲜明表现下层生活,细密流动的叙述。《生命》梦幻的感触,无序的默想,类散文诗的华丽笔触,疲倦中的淡淡忧伤。
11、张爱玲
《流言》集庸常生活陌生化,重在体味人生,描绘多用意象,议论显示机智。《公寓生活记趣》城市生活琐事。
《更衣记》清代以来服饰时尚的流变,略带调侃,审美层次的玩味。
12、苏青
《浣锦集》“乱世中当盛世人”的物质性与精神性追求,平实直爽,世俗中的隽逸。
第四篇:钱理群现代文学三十年(散文)笔记
现代文学三十年(散文)
第一个十年散文概况:
A.“五四”时期散文的革故鼎新,如同其他文学形式一样是相当自觉和彻底的。散文自此成为一种独立的艺术形式,实现了从古代形态向现代形态的转变。“五四”阶段散文创作的派别林立,“有种种的样式,种种的流派,表现着,批评着,解释着人生的各面。迁流曼延,日新月异:有中国名士风,有外国绅士风,有隐士,有叛徒,在思想上是如此。或描写,或讽刺,或委曲,或缜密,或劲健,或绮丽,或洗练,或流动,或含蓄,在表现上是如此”五四“时期散文创作数量之大,文体品种之丰,风格之绚烂多彩,名家之多,都是异常触目的。这时期产生了鲁迅、周作人等散文大家以及冰心、朱自清、郁达夫、林语堂等诸多不同风致的散文名家。散文创作的个性特征与时代特征扩张,以及由此产生的散文内容、形式风格的独创性,无疑是新文学的重要收获。
B.”五四“时期散文格外发达,甚至成绩超出其他文体,原因在于这种文体比较自由。因为相对容易掌握,写的人也就比较多,现代文学的第一代作家几乎全都涉足过这个领域,在这方面显过身手,也由于散文一般较简短,一有感触,即可成篇,适合于”五四“时期思想启蒙的需要,也有利于开展社会批评和文明批评。尤其是杂文,更成为战斗的”阜利通“。再者,由于古代文学中散文较发达,新文学若要站住脚,务必打破用白话不能作美文的迷信,因此诸多作家往散文方面努力,也是为了向传统文学示威。最后一个原因,是因为”化传统“化得较好。新文学的小说、诗歌、戏剧形式上较多舶来品,借鉴外国从头做起,自然难一些,而散文小品则与传统保留更多的联系,虽然也取法英国的随笔和其他外国散文的笔调体式,但比起其他文学形式来,散文作家创作时往往更便于也更自觉地从传统散文中寻找创新的根基。”化传统“不是照搬传统,如同朱自清所言,散文的”体制“可能承用了旧的,然而”精神面目“又颇不相同。特别是那些偏重个人情性的小品文,显然从明人小品中得到过许多借鉴。”化传统“化得好,比较适合民族审美的心理习惯,自然也有利于自身的发展。
《新青年》”随感录“作家群: 他们大都是新文化运动的倡导者,其中有李大钊、陈独秀、刘半农、钱玄同、周作人等,而以鲁迅的杂文最具代表性。这个作家群奠定了杂文在中国现代散文史上的地位,而且影响所及,自《新青年》到《莽原》、《语丝》,直至 30 年代以后的《萌芽》、《太白》、《中流》,可以找出一条发展轨迹。”随感录“作家群的杂文大都是应时的急就章,论战色彩浓厚,只有联系当时特定的时代氛围为阅读,才能更好理解其价值。刘半农: 他的《奉答王敬轩先生》、《作揖主义》、《悼”快绝一世の徐树铮将军“》,等等,以及稍后所写的一些论争文章,都坦城爽快,寓庄于谐,嬉笑怒骂,皆成文章。他的风格是善夸张,富想象,好用反语,讽喻性强,读起来畅快轻松,对论敌能加以不容置疑的驳难。他的杂文显然要比前几位写得更有艺术气味。
周作人散文:A.首先提出“美文”概念。周作人提倡”记述的“、”艺术的“叙事抒情散文,”给新文学开辟了一块新的土地“ B.以后,他又形成了一整套的散文理论,中心是强调以自我为中心,提倡”言志“的小品文,认为这种小品文是”个人的文学的尖端“,”他集合叙事说理抒情的分子,都浸在自己的性情里,用了适宜的手法调理起来,所以是近代文学的一个潮头“ C.他自己的散文,也有”浮躁凌厉“与”冲淡平和“两体。前者多收入《谈虎集》、《谈龙集》中,思想意义与社会作用显然更加积极,常为论者所引述;但真正显示周作人创作个性,并成为他对现代文学艺术独特贡献,而且实际影响更大的,却是后者。D.周作人的散文多作闲谈体,所追求的是自然而隽永,是富有艺术意味的闲谈。周作人有名士派的夙缘,有”叛徒“与”隐士“的二重性格。作为新文学运动的参与者,他关注现实,反抗黑暗,与思想革命取同一步调;但在人生观与艺术观方面,他又尽可能远离激进,保持平和。他更倾向于把文艺当作是”自己的园地“,是”言志“即抒我之情;他更倾向于把文艺当作是”自己的园地“,是
”言志“即抒我之情;他更乐于饮苦茶,读杂书,陶醉于”苦雨斋“阴郁如雨的古典的氛围,玄思,冥想,”胡乱作文“,”在文学上寻找慰安“。
E.周作人的选材极平凡琐碎,一经过他的笔墨点染,就透露出某种人生滋味,有特别的情趣。尽管那种情趣可能未免落寞、颓废,适合所谓”中年心态“。
F.周作人的小品常将口语、文言和欧化语杂糅调和,产生一种涩味与简单味,很耐人咀嚼。他的闲话体散文有些类似明人小品,又有外国随笔那种坦诚自然的笔调,有时还有日本徘句的笔墨情味,周作人显然都有所借鉴,又融入自已的性情加以创造,形成平和冲淡、舒徐自如的叙谈风格。
G.人们也常用”闲适“来概括周作人的散文风格,其间蕴涵着丰富的审美内容,一方面是淡而且深的寂寞之苦,另方面又别有一种淡淡的喜悦,可以说是”苦中作乐“,忧患中的洒脱,也就是周作人所说的”凡人的悲哀“。H.三四十年代周作人的散文仍有不少出产,但闲谈式的作品少了,他试验一种”文抄公体“的散文,即是笔记体散文之一种,文章主干是精心挑选的或苦涩或华美的古文,连缀其间的周作人的评点,则用简明、朴实的现代白话,两者有机糅合,互相调剂,常兼两种文体之美,而总体风格则如郁达夫所说,”一变为枯梁苍老,炉火纯青,归入古雅遒劲的一途了“.对周作人”文抄公体“散文历来毁誉不一,他自己直到晚年仍对其中某些篇什,如写于 30 年代的《游山日记》、《关于傅青主》与40 年代的《无生老母的信息》,表示”敝帚自珍“之意。
”冰心体“ 的散文: 所谓”冰心体“的散文,是以行云流水似的文字,说心中要说的话,倾诉自己的真情,满蕴着温柔,微带着忧愁,显示出清丽的风致。
所谓冰心”心中要说的话“,简言之即是”爱的哲学“,即宣扬自然爱、母爱、儿童爱。其中有对下层人民的同情,探索人生的惆怅,对祖国、故乡、家人、大海的眷念,也有基督教义和泰戈尔哲学等内容融合其间。
冰心的艺术风格:对于文体,冰心也有自觉的追求,她曾借小说中人物之口说:”我主张'白话文言化'、'中文西文化',这'化'字大有奥妙,不能道出的,只看作者如何运用罢了,我想如现在的作家如能无形中融合古文和西文,拿来应用于新文学,必能为今
日中国的文学界,放一异彩。“冰心的语言仍浸有旧文学的汁水,不过经过她的处理,已经完全没有陈腐气息,而别具一种清新的韵味散文的词汇句式既保留了某些文言文的典雅、凝练,又适当地”欧化“,使句子更能灵活、婉转、流动,有自然跳荡的韵律感。
朱自清的艺术风格:他擅长写一种漂亮精致的抒情散文,无论是朴素动人如《背影》。他的写景散文都体现出作者对自然景物的精确观察,对声音、色彩的敏锐感觉,通过千姿百态、或动或静的鲜明形象,巧妙的比喻、联想,融入自己的感情色彩,便构成细密、幽远、浑圆的意境。他的散文结构缜密,脉络清晰,婉转曲折的思绪中保持一种温柔敦厚的气氛。文字几乎全用口语,清秀、朴素而又精到,在 20 年代就被看作是娴熟使用白话文字的典范。
许地山散文:近似散文诗,渗入宗教气氛,既有对现实的不满,也有对人生哲理的探求。名篇《落花生》质朴短小,有寓意,主张人生”要学花生,因为它是有用的,不是伟大好看的东西“。这又是他生活态度扎实的一面。
郁达夫散文:A.他的率真、坦诚、热情呼号的自剖式文字,无所隐饰地暴露赤裸裸自己,称得上是个独树一帜的散文家。他声称比起小说来,”现代的散文,却更带有自叙传的色彩了“。他和郭沫若散文的主要方式,确实都有直接倾诉自身的遭遇,发出对龌龊的现代文明和官僚社会的切齿诅咒,又带有时代病的感伤。他早期散文以瓷肆的文字喷发激愤,只是被自己小说的文名所掩,人们注意散文家郁达夫,是在他大量制作小品游记的 30 年代了。
B.郁达夫写散文大都在畅述自己的生活遭遇,直接抒发感伤情怀,常常像跟亲友诉苦或聊天那样,不拘形式的倾诉使你感动。读他的散文,就如同走进了他的生活。这样真率自然的写法,不但在传统散文中少见,在新文学中也很独特,那酣畅的神韵得益于古典文学修养。他自哀自怜过甚,是消极的一面,也是当时一部分知识青年的菜同心境。文中夹杂的一些色情描写,是他发泄
悲抑、郁闷的特殊方式,自然也含有对女性的变态心理。他的散文有时支离散漫,缺少节制,不讲究章法,质量上不平衡。但郁达夫的影响长期存在,说明一种十足个性化的文学,也是能有充沛的时代性的。
语丝文体”:他们的主要成就仍在于短小犀利的杂感,其批评的文字中“富于俏皮的语言和讽刺的意味”,特色是“任意而谈,无所顾忌,要催促新的产生,对于有害于新的旧物,则竭力加以排击,——但应该产生怎样的'新',却并无明白的表示,而一到觉得有些危急之际,也还是故意隐约其词”.
第五篇:2012年自考《中国现代文学》作品选散文重点辅导
2012年自考《中国现代文学》作品选散文重点辅导 《过客》作品的艺术美丽体现在那些方面?
答:①《过客》在艺术上的独特之处在于用话剧的形式来写散文诗。除了一些简要的介绍,文中的主要篇幅是围绕着过客、老翁、女孩三者之间的对话展开的,对话的节奏紧张而起伏多变,对话中不同人物的话语之间的对照体现出人物之间的性格差异和迥异的人生境界。如三者对前面的路的不同看法,过客与老翁对待“前面的声音”的不同态度等。
②《过客》米人的魅力还在于它的深邃哲理,即所传达出来的生命哲学思想。这首散文诗对布施、感激等道德情感问题的独特议论,以及过客对来路冷酷世界的判例、对现路温情世界的告别、对去路绝望世界的不畏缩的塑造等,体现了鲁迅对个体生命意义如何获得、如何超越等着哲学命题的追问与思考。
《背影》在哪些方面体现朱自清散文创作的基本风格?
答:由作品可以看出朱自清的散文有以下几个特点:
①感情真挚。抒情都是作者发自内心的真情实感的真实流露,没有任何斧凿的痕迹。作于1925年的《背影》就写出了父子之间那种醇厚、深沉的情感交流,并蕴涵着对人生社会的深切体验,父子之情是虚的、难以表现的,作者抓住父亲的背影、父亲的行动和一些细节把这种感情表达得恰如其分、真切感人。作品开篇以诗的笔法点题,“我与父亲不相间已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。”似现又隐、留有余地。写父亲对儿子的关隘时,主要通过人物行动来体现,父亲去买橘子时,作者用白描手法,写了一连串动作,“他蹒跚地走到铁道边,慢慢探下身去”,“穿过铁道”,“爬上那边月台”,“两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子”,看着父亲肥胖的背影,儿子终于落下泪来,平淡朴实的叙述,写出了父亲的认真和一腔爱子之情及儿子的心理变化。
②细致入微。朱自清的散文往往取材者小,所见者大,以点滴感受或微不足道的情景生发出深广的思想内蕴,而且他善于用工笔描绘出一幅中国式的泼墨协议的清新幽雅的月色荷塘画,并由此倾诉了一个进步知识分子心灵深处的忧伤与烦恼,追求与希望。
③情景交融,朱自清的散文名篇,写景的往往是景中有情,情景交融,既有朦胧画意,又有幽幽诗情;而抒情的又往往是情中有景,充溢着匆匆行色,水乡风光。情与景在朱自情的散文中是互通的,是不能分开的。
④此外,他的散文华美而质朴,他善于用华美和漂亮的语言表达心绪,但又毫无造作之感,完全是自然天成,他的言语美的质朴,美得自然。《背影》不加雕饰、真纯尽显,风格朴实无华,口语化的语言尤其运用成功,人物语言特别是父亲的几句话,简洁朴拙,却生动传情,如“事以如此,不必难过,好在天无绝人之路!”即道出了家境之苦,也写出父亲的心甘情愿承受家庭重负,更包含着对儿子的宽慰,慈父形象跃然纸上。
《乌篷船》作品的艺术成就主要体现在那些方面?请特别说明书信体形式的运用在本文中所起的作用。
答:《乌篷船》是周作人最著名的散文之一。然而,这又是一篇很难一眼就看出好处的文章。它如一杯明前的西湖龙井,颜色近乎没有,啜之微涩,过后去有余香和回味。
文章写的很平淡,这种平淡的特点首先表现在作者的态度上。如开头第一段以淡然的态度写对故乡的情分,很容易让人想起《故乡的野菜》的开头一段。后者全文充满了对故乡的怀念的深情,可开头一段却极力说明对故乡并无特别的情分。
作者接着就介绍了乌篷船的用途、种类、结构和外形。在记叙了船本身之后,转而向收信人建议一种坐乌篷船的态度。作者的意见是,因为船速缓慢,乘客在船上:应该是游山的态度“。作者并没有浓墨重彩地船行水上的见闻,而是随意地叙写。四周的景物,不过是:随处可见的山,岸旁的乌柏”等,没有什么描写、形容的辞藻;行船的夜景呢,也知识:“夜
间睡在舱中,听水省橹声,来往船只的招呼声,以及乡间的犬吠鸡鸣,也都很有意思”。泊船看戏,则只说:“在船上行动自如,要看就看,要睡就睡,要喝酒就喝酒,我觉得可以算是理想的行乐法。”实在是够悠闲的!但这种平淡是作者有意为之的。其用意主要不在于外面的景物,而在怎样去领略那水乡的情韵,从而表现了一种人生的态度,一种闲适的生活情趣。语言的简洁、本色是构成本文平淡特色的重要因素,文章以口语为基本,调以文言的句式和词汇,非常丰富有表现力。
平淡容易流于枯槁,《乌蓬船》却平淡而丰腴圆润。如写三明瓦的形制,观察得那么仔细,显而易见作者是个热爱生活、热爱故乡的人。
书信体与巧妙的描写角度也是文章取得成功的原因。《乌蓬船》最初在1926年11月27日《语丝》第107其上发表时,虚拟了一个叫“光荣”的收信人,当该文收入《泽泻集》时,这个收信人就改为“子荣”了,而子荣则是周作人自己的一个笔名。可见,用书信体写这篇文章完全是从艺术上考虑的。读者可以坐在第二人称作者朋友的位置上,听他娓娓道来,自然会倍感亲切。而随意谈天的口气正深合小品散文这种体裁的特点。