现代文学复习

第一篇：现代文学复习

1、文学研究会

被称为“为人生”的现实主义文学流派 1、1921年成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团。

2、代表作家：周作人、茅盾、叶圣陶、许地山、朱自青、冰心等。

3、重要刊物：《小说月报》、《文学旬刊》

4、理论主张：积极提倡“为人生”的文学主张和现实主义文学思想。

5、主要贡献：它承接了“五四”文学革命的现实主义传统，使之发展成为在中国现代文学史占主流地位的文学思潮。（为人生、现实主义）

2、湖畔诗人

是指汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰等人。他们于1921年左右开始写诗，1922年春在杭州成立湖畔诗社，1922年4月出版诗合集《湖畔》，同年五月出版汪静之的个人诗集《惠的风》，1923年出版诗合集《春的诗歌》。所作诗多为歌唱大自然的清新美丽和友情、爱情的纯真。他们诗中的真纯的自我抒情主人公形象是五四个性解放精神的另一种表现形式。

3、京派

是30年代一个独特的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等。称之为“京派”，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一致之处。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报 文艺副刊》。“京派”的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观，以“和谐”、“节制”、“恰当”为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的第一人。京派作家以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义派，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。

4、东北作家群

是指“九一八”事变以后，一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。他们的作品反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的怀念及早日收回国土的强烈愿望。他们的作品具有粗犷宏大的风格，写出了东北的风俗民情，显示了浓郁的地方色彩。“东北作家群”的主要作家有萧军、萧红、舒群、端木蕻良等，代表作有萧红《呼兰河传》《生死场》，萧军《八月的乡村》等。

5、创造社1、1921年在日本东京成立，发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾等。

2、主要刊物：《创造季刊》《创造周刊》《创造日》

3、理论主张：尊重自我，注重主观，强调艺术是自我表现、内心自然流露；强调文学的本质是感情；强调灵感在创作中的作用。主要表现为浪漫主义特征。（为艺术，浪漫主义）

6、“现代评论”派

1924年，胡适与陈西滢、徐志摩等创办《现代评论》周刊，称为现代评论派。其成员多是欧美留学归国的自由主义知识分子，他们以《现代评论》为主要阵地，为美帝国主义及买办资产阶级张目，支持北洋军阀当局，诬蔑群众革命运动。1927年7月，《现代评论》迁至上海，遂由原来依附于北洋政府转而投靠国民党政权。

7、海派

海派是30以上海为中心的东南沿海城市商业文化与消费文化畸形繁荣的产物。他们依托于文学市场，既享受着现代都市文明，又感染着都市“文明病”。在艺术上他们更接近西方现代派艺术，有着较为自觉的先锋意识，追求艺术的“变”与“新”。代表作家有：刘呐鸥、穆时英、施蛰存等。

8、后浪漫主义

上海“孤岛”和国统区内典型的通俗、先锋两栖作家，是徐訏和无名氏。这类作家的出现，一定意义上反映了40年代城市读者对小说的欣赏趣味的提高。有人称之为“后浪漫主义小说”，强调了他们的文学品位，既有浪漫主义理想，又渗入现代主义精神。他们的小说具有浪漫主义的手法，抒情的笔调，但又不同于郁达夫代表的前期浪漫派小说，而是更多神秘荒诞色彩。代表作有徐訏的《风萧萧》等。

三、简答

1、如何理解鲁迅《朝花夕拾》所体现的“闲话风”？总题为“旧事重提”2 闲话风，即作者与读者平等的精神对话 3 闲话风的另一面是“闲”，即所谓“任心闲谈”。4 “闲话”也称“漫笔”，表明了一种笔墨趣味：不仅是指题材上“漫”无边际，而且是行文结构上的兴之所至的随意性。5 “闲话”还表现了一种追求“原生味”的语言趣味，“听闲谈而去其散漫”的语言主张。

2、简述新月派新诗格律化的主张。

“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。音乐美指的是诗歌的音节，读起来富有节奏感，抑扬顿挫，朗朗上口。建筑美是指节的匀称和句的整齐。绘画美指的是诗歌的词藻，用词注意色彩，形象鲜明

3、如何理解曹禺对其剧作《雷雨》的申明：“他所写的是‘一首诗’，而不是‘社会问题剧’”？

他强调《雷雨》是在写一首诗，而不是写一部社会问题剧，是用“剧的形式”来写一首诗。显然，它是针对着五四以来胡适那种对易卜生戏剧的误读而发的。胡适只是把易卜生的戏剧作为一种思想和“主义”，或者只是提出社会问题的传声筒，这样，就出现一种只要“问题”，不要戏剧的倾向。从曹禺的剧作来看，他不只是“写实”或提出问题，也不只是写“社会种种腐败龌龊”，而是写出他精神经历中的真实和生活蕴藏着的“伟大”和“美丽”并升华为戏剧的“诗意”。

4、略析张爱玲小说的女性解剖与都市发现。

对于女性的解剖，张爱玲对于现代女性的半新不旧的生存困境、压抑变态以及充满苍凉和恐怖的现代“荒原”意识的深度心里开掘；对于都市发现，张爱玲对于金钱化的都市中新旧交错导致的文化错位与都市人生的千疮百孔的描摹。她的小说结构语言以中国古典小说为根底，从女性的角度来观察浮世悲欢，解剖人性的脆弱与暗淡。他在叙述中运用联想，是人物周围的色彩、音响、动势，都不约而同地富有照应心里的功用，充分感觉化，造成小说意象的丰富而深远

5、简述阿Q性格中“精神胜利法”的内涵。

夸耀祖先的荣耀。阿Q真实处境极其卑微，有无值得夸耀的资本，但却不甘心精神上处于劣势，要维护自己的自尊，就把未必可信的辉煌过去作为虚幻空想来支撑自己。忌讳自身的屈辱。对于癞疮疤的缺陷，阿Q也不愿正视，而维护自尊的方式是“避讳”，以为只要别人不提，有伤自尊的缺陷似乎就不存在。这里还涉及传统中的名教。自轻自贱。不断遭欺压的记忆与被打的屈辱，使阿Q放弃采取反抗这改变屈辱处境的方法，而获得“儿子打老子”心理补偿后，便转向自轻自贱与虚幻的“第一个”。精神分裂。最严重的欺压与最屈辱的自处是自我分裂，这是精神胜利法耗尽后的最后方法，明明自己打自己，却似乎被打的是别一个自己，从个体到族群都有这样的悲剧。忘却的法宝。忘却这一法宝阿Q对现实屈辱处境的逃避，选择性记忆与对屈辱历史记忆的消除，不但是个体的劣根性，也是让民族无法健康成长的又一民族劣根性。转欺更弱小。转而欺侮比自己更弱小，在新的等级中获得心理补偿。这里阿Q从原来的可悲变为可恶。尼姑意识中的混乱与自欺，一个佛教徒却用儒家伦理诅咒对方。

6、为什么说“吴荪甫的悲剧中是带有某种悲壮性的”？

民族工业资本家吴荪甫是全书一切事件和人物的连接点和矛盾冲突的中心。全书展现的种种矛盾，都把焦点集中在吴荪甫身上，作者是把吴荪甫放在广阔的社会背景和复杂的阶级关系中来表现的。

吴荪甫形象充满了鲜明的个性矛盾：他精明强于，有魄力，有灵活的手腕，雄心勃勃地想振兴中华民族工业，但这种愿望的根本目的则又是个人利益；他对外来的帝国主义及官僚买办资本家有憎恨的一面，但他又反过来镇压共产党领导的农民运动，残酷地剥削压榨工人；他不仅同官僚买办资本家矛盾重重，而且同中小民族资 本家也结下了许多矛盾；在家里，他和妻子貌合神离，他既有道貌岸然，专干事业的一副面孔，同时又有奸污女仆、玩弄交际花的卑劣丑行。小说在重重矛盾中塑造的这个典型，十分真实可信。

可见，吴荪甫是30年 代初半封建半殖民地这一特定历史环境中的中华民族资产阶级的一个失败了的英雄形象。在他身上反映了软弱的中华民族阶级企图摆脱帝国主义和买办资产阶级的压迫，幻想走上独立发展资本主义道路而最终破产的历史悲剧。这一悲剧不是偶然的个人悲剧，而是阶级的悲剧。它揭示了实业救国此路不通，中国现实社会不仅没有 走上资本主义道路，而且更加殖民地化了。

7、以穆时英为例，简析新感觉派小说的特点。

新感觉派小说的审美特色大致可分为，艺术感觉世界的“病态美”、直觉印象构成的“新现实”，自由开放的结构体式，华美繁缛的语言风格。

首先，新感觉派的小说家是一群与都市闻名浑然交融的“都市中人”。一方面他们憎恶骄奢淫逸的都市病态，另一方面又渴望纸醉金迷的生活。最典型的作品是穆时英的《夜总会里的五个人》。

其次，他们艺术描写的中心和重点，是创造有直觉和印象构成的“新现实”。他们从不冷静客观的描摹外在现实生活，而是经由人物的内视角，去传达人物对生活场景的某种直观感觉，代表作穆时英的《上海狐步舞》。

再次，新感觉派力求在小说结构体式上创新求异。他们的小说结构呈现出灵活开放的态势。

最后，新感觉派的语言华美繁缛，修饰成分极多。除生动的比喻，传神的通感外，他们故意设计百余字没有标点的特长句，大量的形容词，层叠的副词，极尽渲染之能事。丰富了语言表达的弹性和张力。

8、简述艾青诗歌独特的意象与主题。

艾青诗中经常出现的意象是：土地与太阳,从这两种意象可以感受和体味艾青诗中所凝聚的诗人的发现；思想与情感。

1、“土地”类意象，凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱，对民族危难和人民疾苦的深广忧愤；如《大堰河——我的保姆》《我爱这土地》、《雪落在中国的大地上》

2、“太阳”类意象则寄托了艾青对于光明、理想和美好生活的热烈向往和不息追求。如《向太阳》、《黎明的通知》等篇章。这二者的完美融合，既意味着现实与理想的交汇，也意味着民族群体意志和个人主体意识的统一。

四、论述

1、阅读《骆驼祥子》中的下列片段，结合具体内容回答：

结尾处“昨天夜里的事教他疑惑，羞愧，难过，并且觉着有点危险。”为什么祥子会有如此想法？ 从这一段可以看出祥子和虎妞什么样的性格？

祥子连遭厄运,主要表现在事业上的买车与个人生活的娶妻两方面，就前一方面来说，是他积极的、千方百计的追求，后一方面则令他避之惟恐不及的。然而命运的安排去是他追求的（车）不可得，他躲避的（妻）被强加。祥子历经三年的艰苦，终于买上了他梦寐以求的车，却在短短的几天后被大兵抢走，自己也被抓走作苦力。在千方百计地逃出来后，有被虎妞引诱，开始时祥子“疑惑、羞愧、难过，并且觉得有点危险”可她却唤醒了祥子的沉睡情欲。乃至虎妞假装怀孕逼其成亲，祥子真正成了泻欲的工具，他的整个生命只是一种委屈，不仅受虎妞的性欺压，而且还要手她经济上的钳制，独立人格由此受到了贬低，只好压抑正常人的人性和需求。尽管如此，可祥子却不甘俯首认输。他在可能的范围内，对虎妞强加于他的性纠缠作了一定程度的反抗、挣扎，还迫使虎妞为他买了一辆车，即使他以近陷入了虎妞的圈套，但他仍不改自己作一个独立劳动者的初衷，不愿依靠虎妞的经济优势，在老婆手里讨饭吃，更不愿受她的钳制。所有这些，都表明祥子在命运的捉弄面前不甘失败，竭力挣扎和抗者的生活姿态。至此，祥子的形象仍是令人其敬的，作者抱的也是悲悯的态度。

虎妞是《骆驼祥子》一个重要的女性人物形象，在某种意义上，她是一个女性的祥子。在中国旧社会里，一个男子生存的基础是地位与金钱，一个女子生存的基础是美貌。在这一点上，她也像祥子一样，实际上一无所有。作为一个生活在病态社会里的病态的老姑娘，表面泼辣大胆，但内心也很苦恼。她有着追求幸福的愿望，并因这种愿望不能正常实现而形成了变态心理。她对祥子有着感情真挚的一面，也为此失去了父亲与财产，最后悲惨地死去，在她身上确有某种悲剧因素。但虎妞性格的主导方面是她浓重的剥削阶级思想意识，她利用经济优势控制祥子，满足自己的欲望，这对祥子的精神崩溃起了催化作用。虎妞的性格从总体上来说是矛盾的、复杂的、悲剧性的。

2、阅读《边城》中的下列片段，结合具体内容回答：

如何理解结尾处“但另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚”？

翠翠面对自己一见钟情的心上人，不敢大胆地表达出来，追求自己的幸福。而是深埋心中，默默地等待。文中对翠翠与祖父、傩送的关系描写体现了作者心目中什么样的理想“人生形式”？

“人生的形式”，一种“优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”，在《边城》明净底色所构筑起来的“湘西世界”中，沈从文从正面提取了未被现代文明浸润扭曲的人生形式，把自我饱满的情绪投注到边城子民的身上，突出描绘了乡村世界中的人性美和人情美。由于对过去人生形式追忆的茫然和对现实人生形式探索的失落，沈从文用理想之光照亮了湘西边城人生历史图景，创造了完美的人生形式。《边城》就是通过一个古朴曲折的爱情悲剧表现了对理想人生形式的追求，唱出了理想的生命之歌。在沈从文眼中，这种理想的人生形式既包括了古朴的人性，更包括了人与自然的和谐，显现了作者的自然主义生命观。在小说《边城》中，沈从文将湘西下层人民的生活方式提高到了一种“生命形式”来展现，正是他文学主题的关键所在。虽然，这实际上是一种贫穷、落后、文明程度十分低下的生活，但是很显然，沈从文并不是推崇这种生活，而只是赞美湘西人这种对待“生命”的态度，这态度就是相对于都市生活的认真，认真到显出生命十足的庄严相，以及庄严美丽遭毁灭之后显出的悲剧性质。天保与傩送两兄弟对翠翠的爱是一种不带任何杂质的质朴的爱，边城之中人与人之间也是一种友好和睦的关系，然而，这种和谐的关系实际上是脆弱的，当傩送认为哥哥的死与老船夫有着紧密联系时，这种关系就轰然倒塌，从而直接导致了最后悲剧的发生。

第二篇：中国现代文学专题复习一

一、单项选择题

1．发表于1917年1月《新青年》的《文学改良刍议》，其作者是（C）。A．鲁迅 B．陈独秀 C．胡适 D．李大钊

2．《人的文学》的作者是五四时期因倡导“人的文学”、“平民的文学”而名声大振的（B）。A．鲁迅 B．周作人 C．胡适 D．沈雁冰

3．小说《湖畔儿语》以儿童的视线和体验，讲述一个苦难家庭的故事。其作者是（D）。A．冰心 B．冯文炳 C．鲁迅 D．王统照

4．体力劳动和人生磨难没有摧垮她，关于地狱之有无，是否会在死后被两个男人用大锯锯开，以及作为再嫁的寡妇是否有资格参加祭祖祝福，才是她的精神支柱。这个人物是（D）。A．阿Q B．孔乙己 C．闰土 D．祥林嫂

5．在《沉沦》问世十余年后，有人说“他那大胆的自我暴露，对于深藏在千万年的背甲里面士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学假才子们震惊得至于狂怒了。为什么?就因为有这样露骨的真率，使他们感受着作假的困难。”这人是（B）。A．苏雪林 B．郭沫若 C．郑伯奇 D．周作人

6．1919年初，北京大学傅斯年?罗家伦等学生创立了（B）。A．青年杂志社 B．新潮社 C．文学研究会 D．创造社 7．叶绍钧唯一的一部长篇小说，是写于1928年的（D）。

A．《隔膜》 B．《潘先生在难中》 C．《火灾》 D．《倪焕之》

8．文学研究会重要的小说家，除由新潮社而来的叶绍钧和俞平伯外，还有冰心、落华生等，其中，落华生是指（C）。

A．王统照 B．庐隐 C．许地山 D．许杰

9．诗界第一位发难者就是被称为“中国新诗的第一人”的（B）。A．郭沫若 B．胡适 C．刘半农 D．鲁迅

10．1921年诗集《女神》出版，宣告了新诗的最终形成。《女神》的作者是（A）。A．郭沫若 B．胡适 C．刘半农 D．鲁迅

11．1917年1月在《新青年》发表《文学改良刍议》。这是倡导文学革命和新诗理论建设的第一篇文章，其作者是（B）。

A．周作人 B．胡适 C．陈独秀 D．鲁迅 12．中国新文学史上第一部个人诗集是（C）。

A．《冬夜集》 B．《女神》 C．《尝试集》 D．《雪朝》

13．《教我如何不想她》流传甚广，并首次使用“她”字，经赵元任谱曲后，成为传唱至今的流行歌曲，这首诗的作者是（C）。

A．郭沫若 B．胡适 C．刘半农 D．鲁迅

14．文学研究会丛书中的第一部个人诗集《将来的花园》的作者、文学研究会诗人中最受推崇的诗人是（B）。

A．朱自清 B．徐玉诺 C．郑振铎 D．叶绍钧

15．在众多小诗的作者中，最重要的诗人是深受泰戈尔《飞鸟集》影响的（D）。A．汪静之 B．胡适 C．朱自清 D．冰心 16．与冰心同为“小诗运动”重要诗人的是（B）。A．汪静之 B．宗白华 C．徐志摩 D．郭沫若

17．“只要你听着我的歌声落了泪，/就不必打开窗门问我，„你是谁？‟”以这样的发问开篇的诗作是（D）。

A．《我是一条小河》 B．《帷幔》 C．《吹箫人的故事》 D．《蚕马》 18．30年代的抒情散文，在形式上精雕细琢、匠心独运，一种追求唯美的散文风格蔚然成风，其重要的代表作家是（C）。

A．郁达夫 B．丰子恺 C．何其芳 D．梁遇春

19．30年代中期，郁达夫移居杭州之后，是他游记散文创作的高峰期，除《达夫游记》外，还创作有（B）等。

A．《漂泊杂记》 B．《屐痕处处》 C．《西湖漫拾》 D．《湖上散记》 20．中国现代文学史上的第一本散文诗集，并开“独语体”散文之先河的是（C）。A．《呐喊》 B．《朝花夕拾》 C．《野草》 D．《坟》

21．以一人之力，持续40载，完成了《莎士比亚》全集的翻译，晚年又用7年时间完成了百万言学术著作《英国文学史》的著名作家是（D）。A．穆旦 B．林语堂 C．冯至 D．梁实秋

22．受《玩偶之家》影响而创作的独幕话剧《终身大事》，是中国话剧史上第一部在刊物上公开发表的剧作。其作者是（A）。

A．胡适 B．欧阳予倩 C．田汉 D．丁西林

23．1929年11月，率先提出无产阶级戏剧口号的是沈端先、郑伯奇等人发起成立的（C）。A．上海戏剧协社 B．民众戏剧社 C．上海艺术剧社 D．南国社 24．田汉1920年创作完成的第一部剧本是（B）。

A．《获虎之夜》 B．《梵峨嶙和蔷薇》 C．《名优之死》 D．《咖啡店之一夜》 25．代表着田汉的创作风格从浪漫主义逐步转向现实主义，也标志着作家创作进入到第二阶段的作品是创作于1929年的（C）。

A．《获虎之夜》 B．《梵峨嶙和蔷薇》C．《名优之死》 D．《咖啡店之一夜》 26．洪深在20年代创作的代表作是（C）。

A．《卖梨人》 B．《贫民惨剧》 C．《赵阎王》 D．《五奎桥》

27．曹禺在大学期间创作的《雷雨》1934年7月在《文学季刊》一卷三期发表，是由一位著名作家和编辑推荐的。这位作家和编辑是（D）。A．鲁迅 B．茅盾 C．老舍 D．巴金

28．1923年，丁西林因独幕剧《一只马蜂》而一举成名，而他早期话剧的代表作则是创作于1925年的（C）。

A．《酒后》 B．《亲爱的丈夫》 C．《压迫》 D．《北京的空气》 29．标志着夏衍的话剧创作成熟的代表作是（D）。

A．《赛金花》 B．《法西斯细菌》 C．《秋瑾传》 D．《上海屋檐下》

30．1921年7月，西谛在《评论之评论》第1卷第4期发表《文学与革命》，这是革命文学主张的最初萌芽。西谛即（A）。

A．郑振铎 B．恽代英 C．邓中夏 D．瞿秋白

31．蒋光慈的第一部小说是以书信体的形式写作的（C）。

A．《最后的微笑》 B．《短裤党》 C．《少年漂泊者》 D．《丽莎的哀怨》 32．废名的第一部长篇是（C）。

A．《竹林的故事》 B．《莫须有先生传》 C．《桥》 D．《莫须有先生坐飞机以后》 33．被称为“鬼才”的新感觉派后起之秀是（D）。A．戴望舒 B．刘呐鸥 C．施蛰存 D．穆时英 34．反映从中日甲午战争到辛亥革命时期成都平原动荡社会生活的“长河小说”《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》的作者是（D）。A．老舍 B．赵树理 C．巴金D．李劼人 35．“七月派”中最优秀的小说家是（C）。A．胡风 B．阿垅 C．路翎 D．穆旦

36．确立冯沅君新文学史地位的主要是小说集（A）。

A．《卷葹》 B．《旅行》 C．《隔绝》 D．《隔绝之后》

37．有一位女作家虽然加入了文学研究会，但她作品的艺术气质却接近创造社，强调主观与个性。这位女作家是（C）。

A．冰心 B．冯沅君 C．庐隐 D．陈衡哲

38．奠定凌叔华文坛地位的成名作是1925年1月10日在《现代评论》（第一卷第五期）上发表的（C）。

A．《绣枕》 B．《女儿身世太凄凉》 C．《酒后》 D．《资本家之圣诞》

39．1930年，丁玲以瞿秋白和王剑虹（丁玲的好友）的爱情故事为题材创作了小说（B）。A．《母亲》 B．《韦护》 C．《梦珂》 D．《莎菲女士的日记》

40．以第一人称记述女主人公苏怀青从迈上花轿到走出“围城”的婚姻生活的小说是（D）。A．《倾城之恋》 B．《歧途佳人》 C．《呼兰河传》 D．《结婚十年》 41．“水族系列小说”《鱼》、《蚌》和《蟹》的作者是（D）。A．张爱玲 B．苏青 C．凌叔华 D．梅娘

42．“鸳鸯蝴蝶派”时期言情小说的代表作品是徐枕亚的（B）。

A．《金粉世家》 B．《玉梨魂》 C．《啼笑因缘》 D．《秋海棠》 43．被公认为是现代武侠小说的开端是平江不肖生的（A）。

A．《江湖奇侠传》 B．《联镖记》 C．《蜀山剑侠传》 D．《七杀碑》 44．张恨水在40年代写了不少社会讽刺小说，代表作品有《八十一梦》和（B）。A．《春明外史》 B．《五子登科》 C．《金粉世家》D．《啼笑因缘》 45．蒋光慈、、洪灵菲、林伯修、戴平万，以及、钱杏邨属于（B）。A．新月诗派 B．普罗诗派 C．七月诗派 D．九叶诗派 46．普罗诗歌的拓荒者是（A）。

A．蒋光慈 B．殷夫 C．郭沫若 D．艾青

47．新诗史上第一部歌颂苏联十月革命和社会主义新生活的诗集是（B）。A．《女神》 B．《新梦》 C．《前茅》D．《恢复》

48．在普罗诗歌方面，继郭沫若、蒋光慈之后的重要诗人是（C）。A．柔石 B．丁玲 C．殷夫 D．艾青

49．中国诗歌会的主要诗人有蒲风、王亚平、温流和（A）等。A．杨骚 B．郭沫若 C．殷夫 D．蒋光慈

50．“孩子/在土里洗澡；//爸爸/在土里流汗；//爷爷/在土里埋葬。”出自（D）。A．《难民》 B．《老马》 C．《炭鬼》 D．《三代》 51．《新月诗选》的编选者是（B）。

A．徐志摩 B．陈梦家 C．饶孟侃 D．卞之琳

52．《成都，让我把你摇醒》（《夜歌》第一首）：“让我打开你的窗子，你的门，/成都，让我把你摇醒，/在这阳光灿烂的早晨！”其作者是（B）。A．李广田 B．何其芳 C．卞之琳 D．戴望舒

53．戴望舒的第一本诗集是（D）。

A．《雨巷》 B．《望舒诗稿》 C．《夜歌》 D．《我的记忆》 54．被闻一多先生赞誉为“擂鼓诗人”和“时代的鼓手”的诗人是（A）。A．田间 B．郭沫若 C．艾青 D．闻一多

55．七月诗派重要的诗论家是著有《诗与现实》、《人与诗》、《诗是什么》的（D）。A．田间 B．胡风 C．艾青 D．阿垅 56．有位诗人十来没写诗了，“有一次，在一个冬天的下午，望着几架银色的飞机在蓝得像结晶体一般的天空里飞翔，想到古人的鹏鸟梦，我就随着脚步的节奏，信口说出一首有韵的诗，回家写在纸上，正巧是一首变体的十四行”，于是，诗人的灵感蜂拥而至，一共写出了27首十四行诗。这位诗人是（A）。

A．冯至 B．卞之琳 C．穆旦 D．杭约赫

57．私淑里尔克的一位中国诗人，以他取得的巨大成绩成就了他在文学史上诗哲的地位，他的《十四行集》，占据了40年代诗歌史上的第一座高峰，这位诗人是（A）。A．冯至 B．卞之琳 C．穆旦 D．艾青

58．1937年8月12日西北战地服务团组建，其团长是（A）。A．丁玲 B．何其芳 C．艾青 D．赵树理

59．1938年初夏，延安印刷工人在清凉山上举办诗歌朗诵晚会，柯仲平朗诵了一首歌颂边区民兵斗争的诗，毛泽东当即上前握住他的手，大为赞赏。这首诗是（C）。

A．《王贵与李香香》B．《假使我们不去打仗》C．《边区自卫军》D．《咱们的领袖毛泽东》

60．得到“反映农村斗争的最杰出的作品”、“解放区文艺的代表之作”等高度评价的赵树理小说是（C）。

A．《小二黑结婚》B．《李家庄的变迁》C．《李有才板话》D．《三里湾》

61．解放区仅有的一部直接反映农村合作社题材的作品，也是当时第一部将反对革命队伍内部“左”的教条主义、官僚主义和主观主义作为主要情节贯穿线的作品，是欧阳山的（A）。A．《高干大》B．《小二黑结婚》C．《暴风骤雨》D．《太阳照在桑干河上》

第三篇：《现代文学三十年》复习笔记----鲁迅

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主要著作

短篇小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文诗集《野草》散文集《朝花夕拾》 杂文集16

《热风》五四时对旧礼教旧传统的批判，与复古派的论争。《坟》五四后对中国历史、国民性的解剖。《华盖集》《华盖集续编》五卅运动、三一八惨案中对帝国主义、封建军阀的揭露与抗争，与现代评论派的论战。

《而已集》大革命失败后抗击国民党对革命青年的杀戮。《南腔北调集》对“第三种人”、论语派等的诘难。

《三闲集》20年代末与创造社、太阳社关于“革命文学”的论争。《二心集》30年代初对民族主义的斗争，与新月派的论辩。《准风月谈》《伪自由书》《花边文学》

对30年代上海半殖民地商业社会的透视和批判。《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》 对明清思想文化学术及儒道各家的审视。

《且介亭杂文末编》《附集》抗议国民党法西斯专政，反击中共左倾路线。《集外集》《集外集拾遗》

书信集《两地书》学术著作《中国小说史略》《汉文学史纲要》上篇

一、《呐喊》《彷徨》：中国现代小说的开端与成熟标志

1918年5月，《新青年》第4卷第5号《狂人日记》(一)表现的深切——独特的题材视角

1、题材：表现农民与知识分子

2、视角：关注病态社会里人的精神病苦

《药》 华家的精神愚昧。《故乡》 闰土的心灵麻木。《祝

福》 祥林嫂的恐惧。

《明天》 单四嫂子的孤独空虚。《在酒楼上》 吕纬甫像苍蝇飞回原地的颓唐消沉。《孤独者》 魏连躬行先前所反对的一切，看似胜利实则失败的“复仇”。

《伤逝》 冲出旧家庭的青年男女，在爱情失去附丽后回到旧家庭中。

——对灵魂的拷问，揭露造成精神病态的病态的社会，最终指向绝望的反抗。

二)格式的特别——结构模式与形式手法的创新

1、情节结构模式

○

1看/被看 《示众》系列：表现麻木愚昧的国民性弱点，及对启蒙的质疑批评。《狂人》《孔》《明天》《头发的故事》《药》《阿Q》《祝福》《长明灯》《铸剑》《理》《采薇》 ○

2离去—归来—再离去 苍凉的绝望，对绝望的质疑、挑战和反抗。

《故乡》 幻景与现实的剥离，由希望而绝望，再度远走。

《祝福》 注定要离开的漂泊者，对家乡现实所提出的生存困境的逃避。

《在酒楼上》 无可附着的漂泊感。

2、创造新形式的先锋

《狂人日记》 打破传统小说结构及叙事方式，两重叙述角度及反讽的结构。

《孔乙己》 三层结构上外在的喜剧性和内在的悲剧性：孔乙己与酒客之“被看/看”；小

伙计旁观并被看客同化的精神悲剧，隐含作者看。

（《阿Q正传》 对全知叙述的嘲弄，从有距离的观照到主体精神、生命体验的介入。

《伤逝》 涓生的两难选择，终不免空虚与绝望。《在酒楼上》《孤独者》 自我灵魂的对话与相互驳难。

3、继承、突破与创新

含蓄节制、简约凝练的语言。借鉴西方，吸取传统戏剧美术诗歌小说的艺术经验。诗化小说（《伤逝》《社戏》）、散文体（《兔和猫》《鸭的喜剧》）、戏剧体（《起死》）

二、说不尽的阿Q：阿Q接受史

三、《野草》与《朝花夕拾》(一)《朝花夕拾》

1、“闲话风”：作者与读者的精神对话

对“爱”与“死”的追记与思考。自然、率真、亲切的韵味。慈爱柔和中蕴藏着深沉的悲怆。《阿长和〈山海经〉》《从„„》《藤野先生》《范爱农》《无常》《父亲的病》

亦有杂文笔法渗透所表现的批判和嘲讽。《二十四孝图》《五猖会》《从„„》

2、“漫笔式”写法

任心闲谈。题材漫无边际，行文结构随意性，语言“原生味”。《狗·猫·鼠》

(二)《野草》

1、“独语体”

心灵的炼狱中熔铸的鲁迅诗。逼视灵魂深处并进行哲理思考。

2、意象：客观形象与主观意趣统一，反抗绝望的生命哲学。

○1生存困境与选择《死火》《影的告别》《过客》

○2个体与他者的紧张关系《这样的战士》《复仇》其

一、其二《求乞者》

○3自我命运与形象《颓败线的颤动》《死后》《雪》《秋夜》《腊叶》

3、现实性：对绝望刻骨铭心的体验。《淡淡的血痕中》《一觉》

4、艺术特色：紧张焦灼的创作心态，全新的艺术世界。

充满奇峻的变异，华丽而艰涩，诗化、小说化、戏剧化倾向。下篇

一、鲁迅杂文的重大意义

1、时代的忠实记录

中国现代社会的百科全书，现代中国的“人史”。

富于现代性的报刊文体，及时地反映时代、作出评判，并得到反馈。

2、未经规范的自由文体个人性、先锋性与现代性的结合二、鲁迅杂文的思想、艺术特质

1、批判性、否定性、攻击性 ①“不克厥敌，战则不止”： 社会批评与文明批评。②知识分子的使命感

揭示现实人生弊病与思想文化困境。批判一切奴役和压迫，为人所难以接受的深刻性和尖锐性。

2、反常规的思维下的犀利与刻毒

①批判心理和灵魂《论“他妈的”》《论照相之类》 ② “推背式”思考方法《小杂感》

③独辟蹊径的思路《魏晋风度及文章与药及酒之关系》《〈杀错了人〉异议》

④反常规的联想：神圣的戏谑化、历史与现实重合 《小品文的危机》《商贾的批评》《新药》《隐士》《现代史》 《看了魏建功的〈不敢盲从〉以后的几句申明》《重三感旧》《“感旧”以后（下）》

3、“贬锢弊常取类型”

① “个”与“类”的统一：抓住本质勾勒“共名”。

2、庄严与荒诞：互补与消解。苦涩的幽默，洒脱后的悲凉。

《补天》 女娲的伟大和后人的荒诞。《铸剑》 万民观瞻的狂欢消解复仇的神圣。

《理水》 夏禹凯旋成为无聊的谈资，上层世界与平民世界的对立以合一为结局。

《非攻》 墨子止楚伐宋后一系列的倒霉遭遇。

《论“费厄泼赖”应该缓行》《小杂感》《“丧家的”“资本家的乏走狗”》《上海文艺之一瞥》《“民族主义文学”的任务和命运》《书信360108》

《二丑艺术》“二丑”《一点比喻》“带头羊”《“题未定”草

（二）》“西崽”

《答杨村人先生公开信的公开信》“革命小贩”《书信3605》“革命工头”

《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》“奴隶总管”《扑空》“洋场恶少”

② “攻其一点，不及其余”

4、主观性

释愤抒情的歌哭，主客体的融合。

《纪念刘和珍君》在沉默与开口间的困惑，显示内心的痛苦。

5、自由创造的杂文语言

汉语表意、抒情功能的极致。常用“拗体”，打破语言的束缚。大词小用、庄词谐用、雅俗杂用、搭配错位、名词动用、戏仿„„

三、《故事新编》：鲁迅最后的创新之作

1、“起死”：古今杂糅的新阐释。

《补天》 女娲创世时的精神苦闷，破坏与创造共生的无奈。《奔月》 英雄的平庸化，冷落背弃和倦怠寂寞。对先驱者命运的思考。

《理水》 古今一炉的“油滑”。《采薇》 “先王之道”的本相。《出关》 老子哲学的本质。《起死》 神圣哲学的戏谑化。杂文的眼光、手法、语言。

第四篇：《现代文学三十年》复习笔记——散文

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第一个十年

一、《新青年》“随感录”作家群

1918.4《新青年》设立“随感录”栏目。

1、杂文的盛行

短小精悍的社会文明批评。最早显示白话文艺术特质的文体之一。“化传统”。

2、《新青年》“随感录”作家群

新文化运动的先驱者。论战批判色彩浓厚的急就章。

对现实作敏锐的反应，体现“五四”的青春精神，又有鲜明的个人风格。《新青年》《莽原》《语丝》（后分化出“言志派”）

二、周作人与“言志派”散文

1、周作人

于抗争的小品文之外分出闲适、知识性的一脉。

①“美文”和“言志”引入“美文”的概念。

提倡抒发个人性情的“言志”小品文。

②闲谈体

借鉴明人小品和外国随笔，形成自然隽永、平和冲淡的风格。《北京的茶食》《故乡的野菜》《苦雨》《喝茶》《乌蓬船》

涩味和简单味，选材平凡而别有情趣，也有“中年心态”的落寞颓废。

③“文抄公体” 30、40年代

常兼两种文体之美，古雅遒劲。《游山日记》《关于傅青主》《无生老母的信息》

2、其他作家 ①俞平伯

《杂拌儿》《燕知草》《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》

朦胧空灵的意境，远离现实的玄理和感伤。以旧格调自享。

②钟敬文

《荔枝小品》平远清隽的美学追求。《荔枝》《茶》《黄叶小谈》咏物小品。《钱塘江的夜潮》《太湖游记》情思清朗。③冯文炳

专写农村乡镇的宁静生活和对小人物的同情。

初以冲淡为衣，小说和散文融合，注重意境。后追求朦胧，陷入“废名气”。

二、冰心、朱自清和文研会作家散文

1、冰心

“小诗”味散文，青年的共鸣和模仿。

①空灵清丽的风致

行云流水的文字，倾诉真情的温柔和忧愁，“爱的哲学”。《往事

（一）·七》雨中荷花和母爱主题。

《山中杂记之七——说几句爱海的孩子气的话》 山与海的对比。②文体的自觉追求 “白话文言化”、“中文西文化”。

《往事》其二

（八）文言的典雅凝练加适当“欧化”，婉转流动。

2、朱自清

娴熟使用白话文创作的典范。缜密婉转中温柔敦厚的气质。匠气。

《背影》《荷塘月色》《儿女》执著地表现人生。《桨声灯影里的秦淮河》《温州的踪迹·绿》《荷塘月色》

写景抒情。对声音、色彩的敏锐感觉，细密幽远浑圆的意境。

3《五月卅一日急雨中》炽热的反帝激愤，急雨般节奏。

《藕与莼菜》对故乡的情思，平淡从容。郑振铎 《街血洗去后》《六月一日》沉痛的感情和质朴的语言。

《山中杂记》真率、俊逸。茅盾《五月三十日的下午》《暴风雨》

《宿莽》集 旅日散文，低沉格调。《叩门》《雾》《卖豆腐的哨子》

时代的苦闷和期望，回荡起伏的怅惘。

四、郁达夫和创造社作家散文

1、郁达夫

率真、坦诚的自剖式文字，“自叙传”特点。

倾诉自身遭遇，以恣肆的文字喷发激愤，带有时代病的感伤。

《归航》离日返国时的复杂心情，无所顾忌的文字。

《还乡》《还乡记》对社会贫富不均的强烈不平，渗透着遁世思想。《给一个文学青年的公开状》鼓动青年反叛，惊世骇俗的冲击力。《一个人在途上》感人肺腑的至情。

2、郭沫若

《月蚀》《卖书》个人贫困的遭际，向社会的悲愤呼叫。

《路畔的蔷薇》青春的欢悦与离乡的孤寂。

五、“语丝”派和“现代评论”派的散文

1、“语丝”派

①“语丝文体”

文明批评社会批评，杂感。“富于俏皮的语言和讽刺的意味”，“任意而谈，无所顾忌”。也有抒情小品的佳作。孙伏园《伏园游记》川岛《月夜》 ②林语堂

最热心提倡幽默小品的散文家之一。后创办《论语》而分化。《剪拂集》讥刺的盔甲中每每包含幽默。

2、“现代评论”派

①徐志摩

自由而华丽的散文文体，多冥想型小品。《翡冷翠山居闲话》《我所知道的康桥》《“浓得化不开”》

快如闪电的感兴，刹那灵感的流动。繁复华丽。

②陈西滢

《西滢闲话》贵族化立场，但行文流畅，富幽默感。

第二个十年

一、林语堂与幽默闲适小品

1、刊物

《论语》半月刊1932.9《人间世》1932《宇宙风》193

4提倡幽默闲适和独抒性灵的小品文。

2、写作立场

追求对现实冷静超远的旁观。

除去讽刺的酸腐辛辣而得淡然之味。自由主义立场，“热心人冷眼看人生”。

“以自我为中心，以闲适为格调。”

针对强调文艺的社会使命的观点，创造解脱性灵，广达自喜，潇洒自在的散文笔调。

3、左翼文坛与林派刊物的论争《太白》《芒种》

4、林语堂的散文创作

《大荒集》《我的话》 “两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”

惯用中西比较的眼光看问题，多国民性改造及传统文化转型的思考。《谈中西文化》

拓展了现代散文的审美领域。

从容睿智的幽默，轻松自然的行文结构，娓语式笔调。提高了随笔体散文的文体地位。

二、左翼作家的散文

1、“鲁迅风”杂文

①瞿秋白

《乱弹及其他》集《民族的灵魂》《流氓尼德》《财神的神通》《美国的真正悲剧》尖锐的政论色彩，善于抓住本质勾勒典型，善于创造新的杂文形式。

《〈鲁迅杂感选集〉序言》运用马阶级观点研究鲁迅的经典文献。②唐弢

《推背集》《海天集》《谈礼教》《看到想到》《东南琐谈》《〈周报〉休刊词》简明有文采，政论与艺术散文笔调结合。从历史和现实生发，笔锋锐利。

《乡音》 叙事抒情散文。《落帆集》 散文诗。

③徐懋庸 《打杂集》《不惊人集》针砭旧物，触及时事，摘取生活片断中外掌故，拙直质朴。

《揣》《“泼臭料”》《过年》《赏月》《上帝的心》《神奇的四川》《秋风偶感》《苍蝇之灭亡》

《街头文谈》 通俗性文艺从话。

三、京派与开明同人的散文

1、京派散文

①何其芳

《画梦录》 雕琢的精致，力矫散漫浅露的流弊。诗情洋溢。艺术的独创性。

《梦后》《岩》《黄昏》《雨前》 “独语”的调式和感觉结构，意象迷离，想象奇特。

《还乡杂记》 思想与艺术的巨变。

②李广田 《画廊集》《银狐集》《雀蓑集》 追求朴野无奇的境界。

《桃园杂记》《山水》《山之子》故乡风物人情，素淡中见情思。

③吴伯箫

《羽书》内容充实，文字沉着，笔力壮阔。讲究炼句。

④师陀 《黄花苔》《江湖集》 哀叹北方山野的凋零，哀婉的田园诗风味。对小人物的同情。⑤沈从文

《湘行散记》集湘西特异的山水景致和风土人情。

《箱子岩》《桃园与沅州》乡村中国的眼光，质朴的生命形式。

《记胡也频》《记丁玲》《从文自传》

2、其他抒情小品

①缪崇群

《唏露集》《寄健康人》《废墟集》《夏虫集》《石屏随笔》《眷眷草》

平实婉曲叙述中咀嚼人生真味，以情动人。还有写景即物、纪实随笔

②丽尼

《黄昏之献》散文诗集。青春梦幻消逝后的空虚和怅惘，忧郁美丽的黄昏气息。《鹰之歌》 仍多展示自我的心理历程。讲究文体之美。③陆蠡 《海星》《竹刀》 青春回忆题材，感情厚实，文字浓重。

3、“开明”派散文

积极的人生派，讲操守重理念，平淡中高远严谨有韵致。

①丰子恺 《车厢社会》《缘缘堂再笔》写灾难性现实，体物入微，疏淡隽逸，朴讷而明亮。

《肉腿》《半篇莫干山游记》

②夏丏尊

《平屋杂文》素淡的文笔，遐想和情思，结构缜密完整。

《白马湖之冬》《钢铁假山》《猫》

③叶圣陶

《未厌居习作》状物写人针缕绵密。

④“科学小品文”

《中学生》杂志和刘薰宇数学小品、贾祖璋生物小品。曹聚仁历史小品。

四、报告文学与游记

1、报告文学的产生和发展

第三个十年

一、报告文学的勃兴

3、人物纪实性散文

①沙汀《我所见之H将军》（《随军散记》）

素描勾画人物性格特征和精神品貌，小说手法，言谈细节。②人物特写的流行

赵树理《孟祥英翻身》

二、继承鲁迅传统的杂文

1、国统区杂文

《野草》（1940桂林创刊）作家群。《新华日报·新华副刊》《新蜀报·蜀道》 ①聂绀弩 《历史的奥秘》《蛇与塔》《早醒记》《血书》集抨击腐朽事物和黑暗现实，批判旧的伦理道德，力求改变中国人的精神面貌。多用反语讽刺，平易质朴中见深沉。

《我若为王》构思奇特，批判封建制度，反映专制统治的现实，并揭示封建奴性。②秦似

《感觉的音响》《时恋集》《在岗位上》集广博的生活和历史知识基础，舒缓有

致，文化气息浓重。多揭露抗战中官僚统治的积弊。

《随谈两则》批评“浮生若梦的人生哲学”，并讨论国民性普遍的弱点，如话家常

又诙谐精到。

③冯雪峰 《乡风与市风》《有进无退》《跨的日子》集广泛涉及社会政治症结，尖锐的诗的政论。文笔曲折深透且亲切，充分展开杂文的新机能。善于绵密说理，比喻新鲜，有历史的脉络和哲理的渗透，语言浑厚思想锋利，但有时不够明快。

④其他

夏衍《此时此地集》《长途》《劫后随笔》《蜗楼随笔》 孟超《长夜集》《未偃草》宋云彬《破戒草》《骨鲠集》

2、上海“孤岛”杂文创作

《鲁迅风》、《文汇报》副刊《世纪风》。更有现实批判性，更真切痛快。①唐弢

《劳薪集》《识小录》《长短书》集尖锐泼辣富于批判性，扫荡一切社会病毒，侧重从历史角度发掘社会病的渊源。注重形象性，流露出感情和诗意。

《从奴隶到奴隶》《略论吃饭与打屁股》《氓》《丑》《逃与趋》勾勒世相，讽刺西崽、汉奸、奴才等的可鄙无耻。

②巴人

《窄木集》多对敌伪汉奸的挞伐，还善于以简约之笔勾画社会脸谱。③周木斋

《消长集》多思辩性杂文，在对社会现象的评论中，发微知著，深入浅出。④其他

柯灵《市楼独唱》、阿英《月剑腥集》、孔另境《秋窗集》《横眉集》

3、沦陷区杂文

①周作人

《秉烛谈》《药堂语录》《药味集》《药堂杂文》《书房一角》《秉烛后谈》《苦口甘口》《立春以前》杂文小品化，随笔和杂文有时难以区分。多补白式读书札记与回

忆文字，闲聊中仍关注思想革命命题，也有“亡国之音”，文风更平易通脱。

②其他 文载道《文载道文抄》《风土小记》、纪果庵《两都集》注重博识和情趣的“学

者的言志的散文”，以平民化的知识者的心态写作，“文抄”中新意叠出。

4、解放区杂文

集中于1942整风之前。《解放日报》《谷雨》《抗战文艺》、《轻骑队》（1941）多针砭革命队伍的不正之风，富有时代气息。丁玲、萧军、艾青、王实味

三、小品文的多样风致

1、萧红

写逆境中的心情，抗战中的社会见闻。

《回忆鲁迅先生》捕捉日常的生活化细节，随意点染，不拘格套。

2、何其芳

《星火集》《星火集续编》保持深情、沉思和想像交织的同时渗入了刚健之气，由沉醉幻美转向关注现实。

3、巴金

《梦与醉》《黑土》《无题》《龙·虎·狗》《废园外》《旅途杂记》《怀念》集

激越的民族意识下深沉的爱憎。

《废园外》美丽的花园的堕毁，年轻生命的夭折，悲惨的战争图景，凄苦哀愁的气

氛。

4、李广田

《圈外》《回声》《日边随笔》《灌木集》摆脱沉郁，社会感加强。

《灌木集》乡土意识，传统风致，纯朴意境，诗的静美。清醇的文笔。

5、冯至

《山水》集战时西南艰苦生活中明心见性的思索，永恒的美。以诗的笔法写散文。《一个消逝了的山村》平常的山乡风物。

6、“立达”派

艺术水准相对保持，但更多面向社会。

《雅舍小品》重议论，以日常事物为题，博雅的知见和幽默的遣趣交织，人生体味

艺术化。余闲的调剂品，优雅怡裕，舒徐自如，有生活的真趣和愉悦。

《雅舍》陋室的可爱个性，知足自娱的豁达俊逸。

8、钱钟书

《写在人生边上》议论人生百态入微透骨，文字汪洋恣肆充满机智幽默。太尖刻。

9、王了一

《龙虫并雕斋琐语》批评时政及社会习俗，琐事琐议，设喻巧妙，风格朴雅。

10、沈从文

《湘西》集艺术上更精熟。也有对生活的体悟与冥想，追求玄秘韵味。《常德的船》《辰溪的煤》写尽湘西风物，鲜明表现下层生活，细密流动的叙述。《生命》梦幻的感触，无序的默想，类散文诗的华丽笔触，疲倦中的淡淡忧伤。

11、张爱玲

《流言》集庸常生活陌生化，重在体味人生，描绘多用意象，议论显示机智。《公寓生活记趣》城市生活琐事。

《更衣记》清代以来服饰时尚的流变，略带调侃，审美层次的玩味。

12、苏青

《浣锦集》“乱世中当盛世人”的物质性与精神性追求，平实直爽，世俗中的隽逸。

第五篇：中国现代文学作品选期末复习笔记(精)

中国现代文学作品选

一、小说 鲁迅

开中国现代文学短篇小说先河,开以知识分子为题材的小说先河。短篇小说集《呐喊》《彷徨》

《阿Q正传》--鲁迅唯一的中篇小说,收于《呐喊》。辛亥革命时期落后、不觉醒的下层农民形象。

《伤逝》--鲁迅唯一一篇爱情小说。封建制度的反抗者和破坏者。男女主人公悲剧的根源:①封建社会的阻挠和压制;②主人公思想的局限和性格缺陷(子君;不思进取;涓生;软弱、自私。--反抗不彻底。

艺术特色:①浓郁的抒情色彩,诗一般的语言。(长定语,慢节奏,排比,顶真;②细腻的细节描写(动作神志、精神心理

在一定程度上有鲁迅爱情观的渗入,反思在封建社会背景下如何获得个人幸福。

叶绍均

改名秉臣,后改名叶圣陶(圣人陶钧万物

1921年,和郑振铎、茅盾创建文学研究会,创作态度是现实主义的,主题”为人生“。

短篇小说集《隔膜》《火灾》童话集《稻草人》

长篇小说《倪焕之》(知识分子的成长史和心灵变迁史:奋斗-追求-幻灭-觉悟现代文学史上的刚鼎之作。

散文集《脚步集》 《潘先生在难中》

内容及背景:战乱中伪君子的灰色逃难之旅,以江浙军阀战乱为背景,表现了当时的小知识分子是如何保身,突出了潘先生自私、虚伪的伪君子形象。

艺术特色:①细腻的心理描摹;②通过细节和动作来再现典型环境中的典型人物(挤火车,二喊黄包车。具有浓厚的现实主义色彩。

潘先生人物形象分析: 小知识分子、伪君子、自私、虚伪、处事圆滑、精于钻营、苟且偷生。①精于算计②苟且偷生③自私 作者对其“怒其阿谀,哀其无奈” 郁达夫

原名郁文,字达夫。1921年,与郭沫若、张资平等成立”创造社“,主张“为艺术”而艺术,类似浪漫主义。

《沉沦》中国文学史上第一部白话短篇小说集,小说带有”自叙传“色彩,是一种率真、直放的表现。

创作背景:①个人生活及心理的压抑,性的苦闷,对国家懦弱的一种悲哀。②时代特征:五四后人的觉醒催化性的觉醒,压抑得不到爆发,从而选择用创作来暴露个人苦闷。③日本”私小说“的影响,英国感伤主义的文学思潮--用文字、艺术表达对社会的不满和感伤,波及到日本,产生”私小说“。

私小说:①追求作家生活与作品的合一性,强调再现作家生活经历;②内心直露的描写;

③冷寂、忧郁、感伤的特征,主要写作家的私生活(性苦闷、官能的刺激。茅盾

原名沈德鸿,字雁冰。”文研会,为人生而艺术。开长篇小说先河。《子夜》中国第一部写实主义的成功的长篇小说。

艺术特色:①构思宏大②性格塑造的典型形象性③细节的描写刻画,营造出艺术真实性。

巴金

原名李尧棠,擅长通过描写一个大家族史来揭露抨击黑暗的现实社会。长篇小说《灭亡》

爱情三部曲《雾》《雨》《电》 激流三部曲《家》《春》《秋》 晚年作品《憩园》《寒夜》 《家》的艺术特色: ①一系列个性鲜明的人物形象;②细腻的心理描写和波折的情感描摹;③结构上借用《红楼梦》的艺术手法;④浓郁的抒情色彩

思想内容:①封建社会下四世同堂的大家族中严酷的专制家长制——通过梅、瑞珏、鸣凤三位女性的爱情婚姻悲剧来体现;②五四前后青年一代的觉醒——通过觉慧的反抗体现青年男女对封建社会的反抗、控诉;③封建制的衰落——通过高老太爷的死来暗喻,类似红楼梦,封建大家族的没落。

老舍

原名舒庆春,作品多以”俗文化“角度来反映市民生活,具有浓郁的京味儿。作品有《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》《骆驼祥子》

《骆驼祥子》讲述了农村青年到大城市寻梦,被大城市玷污的故事。艺术特色:京味十足①取材于北京的市民生活;②风格上,平民的庸常生活;③语言上多用调侃。

解析:①社会学角度:控诉了当时吃人社会的不公、黑暗

②文化学角度:城市和人性间的关系,城市文明中的丑陋对人性的扭曲和摧残。③哲学角度:人和命运的关系,命运对人的捉弄,人在命运面前是苍白无力的。祥子形象分析:由单纯、质朴变为沉沦、腐化、堕落,由拥有美好的理想到一切理想的破灭。祥子自身缺陷在于他的反抗是无意识的,并在遭受接二连三的打击后开始向社会妥协,并反映了中国人普遍的文化心态——”好死不如赖活着“,这也正是作者所批判的。

沈从文 原名沈岳焕

小说《鸭子》《八骏图》《边城》长篇小说《长河》

《边城》怀旧小说,描写富于诗情画意的湘西世界中人物的善良,追

寻一种遗失的美好。“我要表现一种人生的形式,一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。一种朴素的善难免产生悲剧。我想把我某种受压抑的梦写在纸上”。作品展现了一种信守灵魂深处最为本真的纯洁的人生形式,主人公翠翠是美和善的化身,浑然天成的意境,质朴清新的语言,冲淡了故事的悲剧感。基调:梦一般的唯美、飘渺,桃花源式的美梦与淡淡的忧伤结合在一起。

钱锺书

字默存,号槐聚。忧生伤世的精神状态,调侃的戏谑的挖苦讽刺。散文集《写在人生边上》短篇小说集《人·兽·鬼》

文艺理论著作《谈艺录》

《围城》:讽刺小说,抗战时期知识分子的众生相。

讽刺特征:①俯察式的讽刺,全知全能的上帝视角;②妙语迭出的语言,比喻新颖、幽默。

张爱玲

原名张煐,第一部作品《摩登红楼梦》散文集《流言》小说集《传奇》代表作《半生缘》《小团圆》

曹七巧人物形象分析:被黄金之锁勒死的女性。原欲被禁锢,人性扭曲,导致性格异化,恋子妒女,揭露了生活在男权社会下女性悲惨的普遍命运。

二、散文: 林语堂:俗作文如说话

原名和乐,后改名玉堂,又改语堂。

英文作品:散文集:《吾国吾民》《生活的艺术》长篇小说:《京华烟云》 散文创作:幽默达观

小品文:(1创作主张:“以自我为中心,以闲适为格调”

(2创作宗旨:“语而不论”,即陈述而不进行深度探讨,”圣人语而不论,智者论而不辩“,推崇语言上浅白直畅,篇幅上短小的语录体。

(3创作文风:幽默的文风,恣肆的语言。嬉皮士的调侃，不避俗字。

论语派:中国三十年代出现的散文流派,主要人物林语堂,主要刊物《语丝》《论语》《人间世》《宇宙风》,主要刊登幽默、闲适、性灵的小品文。

早期针砭时弊,以幽默的态度诠释作家的现实观,后期流于油腔滑调,关注自我。周作人

总体特色:平淡冲和。”闲适风“一派作家。语言:如水平淡,如风自然

①白话文:清新淡雅,如话家常。(对晚明小品文的继承,抒发性 灵,注重内心世界

②散文:杂感《祖先崇拜》《沉默》《碰伤》;小品文《乌篷船》《故 乡的野菜》《苦雨》;书牍札记《我的杂学》

③散文集《雨天的书》《泽泻集》《谈虎集》《谈龙集》 梁实秋雅说话如作文

原名梁治华,梁秋实,字实秋,号均默。杂文集《骂人的艺术》散文集《雅舍小品》 朱自清女子的多愁善感 原名朱自华,号秋实,字佩弦。

与俞平伯一起创办中国现代文学史上第一个诗歌团体“中国新诗社”,第一个诗歌的刊物《诗》月刊

散文集《背影》《欧游杂记》《伦敦杂记》 杂文集《论雅俗共赏》 代表诗集《雪朝》

文艺评论《经典常谈》《国文教学》《诗言志辩》《新诗杂话》 散文创作分类:①描述社会,抨击现实 ②描写家庭生活和个人关系《背影》 ③描绘自然景色,借景抒情《荷塘月色》 俞平伯士大夫的旷达男子的阳刚之气

三、诗歌 郭沫若

原名郭开贞,字鼎堂,号尚武。

诗集《女神》:自由主义豪放的诗风;浪漫。

①宏阔的空间感(泰戈尔的宇宙观“泛神论”,莎士比亚浓郁的激情, 惠特曼自由体诗的影响;②对永恒事物热情的赞美;③强烈地自我崇拜。开中国现代文学史上新诗的先风。

学术研究:《中国古代社会研究》《甲骨文研究》,“甲骨文四堂之一”。冯至 原名冯承植,字君培。德语诗人,被鲁迅称作“中国最杰出的抒情诗人”,代表作《我是一条小河》。

诗集《昨日之歌》。《十四行诗集》。

独步诗坛的叙事诗:《吹箫人的故事》《帷幔》《蚕马》《寺马之前》艺术特色:结构严谨章法整饬语言精美

闻一多

理性节制情感,建立新诗的格律化,与徐志摩开创”新月派“,又名”新格律诗派“。其诗具有浓郁的爱国主义情感。

新月派——是中国现代文学史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》的影响。以1927年为界,分为前后两期:前期主要成员:闻一多、徐志摩、朱缃等,创办”新月书店“、”新月月刊“,前期理论--①理性节制情感的美学原则(带着镣铐的跳舞②诗的形式上格律化的主张,并提出三美原则--音乐美、绘画美、建筑美(--新格律诗作的代表作《死水》:音节的排列有规律;辞藻追求强烈地视觉冲击和画面感;节的匀称、句的均齐。太刻意求工,追求雕琢之感,反倒显得不自然和呆板;后期加入新成员:陈梦家、卞之琳等,后期理论--健康、尊严,坚持贵族化的“纯诗”立场,抒情方式上接近现

代派,坚持超功利文学。诗集

《红烛》--自由体诗,受西方文化思潮唯美主义诗风影响;反对帝国主义的主题。

《死水》--新格律诗,在颓废的情感中表达诗人深沉的爱国主义激情。徐志摩 空灵飘逸的诗风。爱、美、自由三个词贯穿他的一生。

《再别康桥》的思想内涵——释放内心美丽的忧愁和伤痛,对母校分别的惆怅和与恋人分别得淡淡忧愁。

《再别康桥》的艺术特色——

①音乐美。参差中有整齐,整齐中有变化,首尾呼应,形成回环往复之美。(形式上共7节,每节4行,每行6-8字;诗节上的平行台阶--

1、3句短,2、4句长,押韵在2、4,这是新格律诗对传统旧格律诗的继承

②意境美。舒缓、轻柔、情思绵邈,小夜曲一般的手法和意象组合,一切景语皆情语。

③语言美。继承古典格律诗的优美、典雅,发扬新诗优点--明白晓畅,祥云流水般的自然。

李金发

《弃妇》象征主义诗作。美术出身使他的诗作具有极强的色彩感和画面感。中国象征主义诗派的先驱 戴望舒

原名戴梦鸥,中国象征主义诗派的集大成者 诗集《我底记忆》《望舒诗稿》《望舒草》

四、戏剧 戏剧的定义——

①广义:(作为表演艺术的戏剧通过舞台演出而诉诸观众的一种艺术形式,中心是演员的表演,又称为“舞台艺术”或“演员艺术”。

②狭义:(作为文学的戏剧与小说、诗歌、散文相并列的一种文学体裁,是一种综合性的舞台艺术。通常所说的戏剧指剧本(戏剧文学。戏剧的分类: ①表现形式:话剧、歌剧、舞剧、诗剧、歌舞剧等等。

②结构:独幕剧、多幕剧。

③题材反映的时代:历史剧、现代剧。④情节主题:悲剧、戏剧、悲喜剧(正剧。郭沫若

《卓文君》在历史的基础上,对卓文君注入了时代精神。他笔下三个叛逆的女性:卓文君、蔡文姬、王昭君。曹禺

《雷雨》中国话剧的巅峰之作。(现代剧 《雷雨》的艺术特色: ①结构精巧。对西方“三一律”的运用相当成功。将三十年前的恩怨

在同一地点在一天之内爆发完结。②强烈的戏剧性。戏剧冲突显著，从复杂的矛盾冲突中刻画人物的性 格，剧本虽然只写了一天内发生的事情，但由于它善于把“过去情节” 的展现与“现在情节”的推进二者紧密结合起来，从而提炼出紧张激烈 的戏剧冲突。打破传统戏剧写法，直入高潮。③典型细节。如通过周朴园逼繁漪吃药的细节描写，生动刻画出封建 大家长的专制和蛮横。④语言个性化。人物语言符合人物身份、性格，突显人物个性。富有 抒情性、隐含性和动作性。《雷雨》人物形象分析： 周朴园：自私残酷的资本家，专制伪善的封建家长。他出身于封建家庭，到德国留过学，但又尊崇旧道德。是一个渗 透着浓厚的封建思想的资产阶级人物。在外，周朴园是拥有巨额资产的资本家。他依靠掠夺、压榨劳动 人民血汗来积累财富。他曾为了掠取高额利润，故意制造哈尔滨的江 堤出险，他在矿上指使警察开枪，屠杀罢工的工人。这些集中体现了 周朴园是一个心狠手辣的剥削者。在他的资产阶级家庭里，他所要求的正是封建的“秩序”。他君 临一切，如同一个暴君，为了显示自己的封建家长威严，他的意见就 成了法律。

他把自己的妻子当成物品一样来摆布，哪怕是吃药这样的 小事，蘩漪也不能自己作主，必须得服从他的命令。周朴园一切以自己的利益为出发点，又给自己披上一件伪善的外

衣。年轻时抛弃了侍萍，一直他将房间保留了侍萍在时的模样与习惯，但与侍萍重逢后依然绝情绝义，由此看出周朴园是极端冷酷和自私 的。他的人物塑造表现出半殖民地半封建社会资本家的性格本质和命 运，暗喻封建家长的命运是走向没落和消亡的。繁漪：新式教育旧式女人。在周公馆里她是女主人，又是精神奴仆，她是周萍的后母，又是她的 情妇，她是接受新式教育的现代女性，但骨子当中又相当传统。她爱 得狂热，恨得也强烈。她对爱情的大胆追求，到了一种近乎变态的地 步，当爱情破灭之后，她的心灵发生了扭曲，不惜通过扼杀别人的幸 福来弥补自己心中的不完整。繁漪的形象揭示了封建女性的悲剧，激 起了人们对不幸妇女悲惨命运的同情和对于人的地位、尊严、权利的 深沉的思考。